احسن عبقري يعطي من روحه ونفسه بالعزف جميل الروح نحب نسمع عزفه وابتسامته الراقية الجميلة تدل على روحه البسيطة لما يعزف بأريحية يوصل رسالة جميلة وجمال من الروح إلى ارواحنا ...شكرا نحبك واااايد طلتك جميلة الله لايحرمنا من ابتسامتك ...كل الحب والرقي لك من الكويت❤
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693) إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ. قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
@@user-ps4sr7tj7e البدو موجودين في كل مكان عيب عليك تستنقص من البدو وانت متحضر وطول حياتك ما قدمت انجاز للعالم وذول البدو على حد وصفتك وفي عام 2022م، عززت الشركة جهودها في البحث والابتكار مع ارتفاع عدد براءات الاختراع إلى 963 براءة. وعلى صعيد البنية التحتية الرقمية، حازت المملكة على المرتبة الثانية بين دول مجموعة العشرين (G20) وفق تقرير 2021م للتنافسية الرقمية، الصادر عن المركز الأوروبي للتنافسية الرقمية.٢٢ شعبان ١٤٤٤ ه ها تشوف انت وش سوو البدو على حد وصفك 😂😂 جاهل ولتوضح البدو هم من يسكنون الباديه يعني اليوم يكاد يكونو منعدميني يا جاهل وختام الموسيقى حرام شرعا يعني لا تنبسط بالمحرمات
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693) إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ. قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
طبعا محمود سرور رائع لكن امان اصالة فيها طاقة و حيوية و بتخلي الجمهور يتشد ليها، مثل ما كاانو بتخاطبو ، و راح تروح السنين و راح نذكر بس شخص واحد بيقول امان امان و هي صولا الرائعة. عندها شخصية و كاريزما مميزة.
@@vermillion6704 اختلف معاك جدا يا صديقي مافي مطربه تصل إلى عظمة الست ام كلثوم بدرجة عشرة بالمئة وام كلثوم كانت تترك الفرصه لبداع العازفين وناي سيد سالم خيرا دليل على شهرة هذه بعيد عنك 😊
والله خساره [ياحسرة على العباد ] والله سبحانه وتعالى يقول : [ قل هل ننبئكم بالأخسرين آعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ] اسأل الله ان يهدينا وإياهم
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693) إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ. قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693) إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ. قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
وتظُن أنَّك لا تُعاقب بذنبك ! وأنتَ حُرمت قيام الليل ، ووِردك من القرآن ، حُرمت السنن الرواتب ، وانعقد لسانك عن ذكر الله ! طُبع على قلبك شيئًا فشيئًا وأنت لا تشُعر ! وتظُن أنَّك لا تُعاقب لأنك لست مُبتلى في دنياك ! وأي ابتلاء أشد من أن يُحرم الإنسان من الوصل مع ﷲ ..
*مابك؟! تؤخر الفروض ، تضيع الأوقات ، تنام عن صلاة الفجر ، جَف لسانك عن الذِكر ، تناسيت ركعتيّ الليل ، وغطى الغُبار مُصحفك ! ..* *أكثرت من المُباح فوقعت في الحرام ، رأيت الحرام فلم تُنكر ولو بقلبك فبدأت تألفه ، نسيت ربك في خلواتك ، ونسيت نفسك فظلمتها ! ..* *عُد إلى لله ، رتب الأمور من جديد ، جدد العهد مع الله ، إنسف صنم الوهَن عنك واستعذ بالله من العجز والكسل ، وعَجِّل في الرجوع إلى الله .*
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693) إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ. وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ. قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
مين قالك كده يا امووور انتي دارس علي راي اليسيي انت دارس ايه الموسيقي ما هو يثير الشهوه ويحرك الغرايز ويقلل من الوقار فهي تقع ضمن المحرمات دخل النبي علي زوجته عايشه وفاطمه ليله وكانو يضربون بالدف فهم ابو بكره ليوقفهم فقال لهم النبي اتركهم يا عبدالله يا ابن قحافه او يا ابا بكر يفرحون فا اللليله عيد قولي انت دارس ايه
الله يهدي جميع المسلمين يارب و يسمعو القرآن الكريم احسن من كل الموسيقى نصيحه الكم و ما حد بالزمن ما بيغلط بس الي عنده اراده الهيه يفكر بالموضوع لا اله الا الله محمد رسول الله
ماشاء الله ..هذا مو عازف هذاااا دكتوراااه بالموسيقى والتلحين ولاااعب محترف بالسلم الموسيقي ...كاااارثة فنية ....ولو تسمعوه لاوروبي ليغزو العاااالم ..ماشاء الله عليه ❤
والله ما يغزو حوش بيتنا قال يغزو العالم
@@DfPLS😂😂
بالغت
يا اصالة صوتك خرب اللحن الرجاء اختفى 😡😡
مستفز
الموسيقى لها لسان مع الاستاذ محمود سرور
تحياتى من المغرب 🇲🇦 لك ولكل الشعب المصري الشقيق 🇲🇦❤️🇪🇬
تحياتي لك محمود سرور
عندما تقول مصر قول بلد الفن حقاا . اسطورة الربابة ماشاء الله تحية لكم من الجزائر ❤
❤❤❤صدقت ارحم والديك
فى جميع المجالات. وتحياتى ❤
محمود سرور
تحية كبيرة من سلطنة عمان ❤
محمود سرور مبدع مصر فيها كتير مبدعين في الفن وعلماء في كل المجالات 🇪🇬
عراقي حبي سويته مصري
هههههه مصرى مواليد محافظه بورسعيد كمان حبي ليش تسويه عراقي ؟!اكتب اسمه علي عم جوجل ابسط حاجه
@@Rk.78
احنا بنحب اهل العراق لكن هو فعلا مصرى
دي ام الدنيا يا باشة
@@Rk.78عراقي 😂😂😂😂 سويته عراقي عشان بلدك بقت عقيمة
اخوننا المصريين دائمآ مبدعين ❤تحيه لكم من المدينة المنورة
لو مكانك ماذكر المدينه الا بشي مشرّف
@@Strong_belief اي والله صدقت
الصلاة والسلام علي حبيبي ساكنها وعلي آله وصحبه أجمعين ،، اللهم اقريء رسول الله مني السلام😢
العازف عراقي
من وين جبت أن العازف عراقي
حبيب العازف والملحن مصري @@_.I.1
احسن عبقري يعطي من روحه ونفسه بالعزف جميل الروح نحب نسمع عزفه وابتسامته الراقية الجميلة تدل على روحه البسيطة لما يعزف بأريحية يوصل رسالة جميلة وجمال من الروح إلى ارواحنا ...شكرا نحبك واااايد طلتك جميلة الله لايحرمنا من ابتسامتك ...كل الحب والرقي لك من الكويت❤
انا متأكده ماوصل لهذا الجمال الا بعد ماانخذل وحزن وفرح وانكسر ❤
خذها بالمصري اقسم بالله استاذ ورئيس قسم ❤❤
اعطيها له
نعم وانا من المغرب اقولها وبدون مجاملة اقوى عازفين من مصر
خذها وانا مبارك 😂
الفن على أصوله، بوركتم و السلام عليكم و رحمة الله من الجزائر نلقي السلام
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)
إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ.
قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
لما اشوف محمود سرور وانور حريري اقول الفن لسا بخير. الله الله ايه الشياكة دي.
دائماً مبدعين اهلانا في مصر 🇸🇾
انا من عشاق موسيقى محمود سرور هذا الي اشوفه السااااحر في تعامله مع الكمان وابداعه في الارتجال مبدع فوق الوصف ... فانز من اليمن
الربابة الفرعونية ربابة صعيدي يكاد من الاستحالة أن تسمع مثل هذا العزف بوتر واحد ، ما فعله العازف هو ما لا يتقنه أحد سواه.
انا كمصرى ملاحظ ان الشعب السعودى بيحب الموسيقار محمود سرور كتيير
لا غير صحيح
@@user-wk3eo8lg8bصحيح
نحن كمصريين نتشرف ب محمود سرور
و ده اللي بيضايقني في محمود سرور .. باع نفسه للرز و راح يلحن لناس صوتهم من أسوأ الأصوات .. لو كان لحن للمصريين كان افضل من هذول البدو
@@user-ps4sr7tj7e البدو موجودين في كل مكان عيب عليك تستنقص من البدو وانت متحضر وطول حياتك ما قدمت انجاز للعالم وذول البدو على حد وصفتك وفي عام 2022م، عززت الشركة جهودها في البحث والابتكار مع ارتفاع عدد براءات الاختراع إلى 963 براءة. وعلى صعيد البنية التحتية الرقمية، حازت المملكة على المرتبة الثانية بين دول مجموعة العشرين (G20) وفق تقرير 2021م للتنافسية الرقمية، الصادر عن المركز الأوروبي للتنافسية الرقمية.٢٢ شعبان ١٤٤٤ ه ها تشوف انت وش سوو البدو على حد وصفك 😂😂 جاهل ولتوضح البدو هم من يسكنون الباديه يعني اليوم يكاد يكونو منعدميني يا جاهل وختام الموسيقى حرام شرعا يعني لا تنبسط بالمحرمات
❤❤❤❤❤❤محمود سرور عظيم والله ما ادري وش اقول لك بس صراحه انت نبراس الفن الحديث
عاااالمي يا استاذ محمود .. عالمي 👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)
إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ.
قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
الحمد لله. انا صار لي ٨ سنوات ما استمع للاغاني. ولله الحمد راحة نفسيه لا توصف.
الاغاني في كل مكان.تسد اذنيك يعني؟
انا صدقتك شوف غيري
😂
اصالة لخاطر الله اتركي كلمة امان امان كافي كررتيها بكل اغنيه وبكل حفلة
احلى آمان امان
انطلاقة اصاله تشوه للاذن فقط ولوثت ما قد رسمه محمود سرور من جمال واحاسيس!!
فعلًا كلامك صحيح
امان امان والطيران حقها على المسرح
طبعا محمود سرور رائع لكن امان اصالة فيها طاقة و حيوية و بتخلي الجمهور يتشد ليها، مثل ما كاانو بتخاطبو ، و راح تروح السنين و راح نذكر بس شخص واحد بيقول امان امان و هي صولا الرائعة. عندها شخصية و كاريزما مميزة.
@@vermillion6704 🤮🤮🤮
هي عمتقصد انها نطربت
@@vermillion6704 اختلف معاك جدا يا صديقي مافي مطربه تصل إلى عظمة الست ام كلثوم بدرجة عشرة بالمئة وام كلثوم كانت تترك الفرصه لبداع العازفين وناي سيد سالم خيرا دليل على شهرة هذه بعيد عنك 😊
مصر ولادة 👌👌❤️
فن ولا اروع بسم الله ما شاء الله ❤
مصر كلب
عشان كذا اتولد السيسي عندكم 😂
😂😂😂😂😂😂😂😂
نفس الموسيقة يكررها في كل اغنيه
@@MOHAMMED-Al-Awlakiطيب سويها انت ؟؟
عظمة على عظمة احلى عزف بالربابة سمعته فى حياتى
مشاالله تبارك الله مبدع في العزف ونسان خلوق ومتواظع جداً
الإحساس الجميل فى سماع القرآن الكريم وتلاوته والعمل به أما الباقى مجرد شكليات وأدوات تدفعك بقوه إلى جهنم وبئس المصير اللهم بلغت وأنكرت المنكر ❤
@@UwU-zl6ly😂😂 الاغاني هي لهو الحديث ياشيخ
يعني محرم
وايه جابك هنا يافضولي؟؟؟
@@soolag1 جيت بالسيارة يامثقف 🌹
كما أن انكر الأصوات أصوات الحمير
كذلك أسوأ الآذان آذان القاسية قلوبهم الذين لم يفقهوا جمال خلق الله للأصوات.
@@soolag1الدود ياصديقي والسرسجة وادعاء الفضيلة والخواء الداخلي والبلطجة الدعوية جعلته يستمني دعويا
🎉🎉🎉❤❤❤❤ تحية من سوريا لأحلا عازف وموسيقي
والله خساره [ياحسرة على العباد ] والله سبحانه وتعالى يقول : [ قل هل ننبئكم بالأخسرين آعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ] اسأل الله ان يهدينا وإياهم
😢
هداني الله بأن ألان قلبي لفن خلقه فسواه فعدله
ومن لم يلن قلبه لمثل هذا الجمال يا حسرة عليه
من خلق للورود والزهور أشكالا خلق للصوت أنماطا وجمالا.
افضل شخص حت الان بالناي 😎❤️👌
محمود سرور وبس بالناي
حتى انت ملك ظبطها....
ما شاء الله تبارك الله
فنان بجد 😎👌👌👌
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)
إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ.
قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
أكثر من رائع فعلاً مستحيل الابداع ده كله يطلع من ربابه بوتر واحد
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)
إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ.
قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
اله الربابه كيف روضها العازف محمود سرور بهذا الشكل البديع اذ لم تسمع اذني سابقا لحننا للربابه بهذا الابداع .
💛💚👍😔😔 أويلي عزفك يفتح الجراح ويسكب الدموع
محمود يامحمود انت دكتور في مجال الفن والموسيقى لن ياتي مثلك احدا
الجميل في الموضوع عندما تجتمع الخبرة والاحساس 😢
🇪🇬 مصرى اعظم شعب بكل شيء
الربابه وتر واحد فقط وفعلا مستحيل ان يلعب عليها تلك النغمات فهذا يعتبر اختراع
إيش تقول وش تخلي ابداع دكتور متمكن في الموسيقى يأخذك عالم آخر بأحساسه 👌👌👌👍👍
الاسطوره اللي يقول بإحساس يدخل القلب
ياسلام روعه ❤
والله حبيت عزفه ماشالله ❤❤❤❤❤
وتظُن أنَّك لا تُعاقب بذنبك !
وأنتَ حُرمت قيام الليل ، ووِردك من القرآن ،
حُرمت السنن الرواتب ، وانعقد لسانك عن ذكر الله !
طُبع على قلبك شيئًا فشيئًا وأنت لا تشُعر !
وتظُن أنَّك لا تُعاقب لأنك لست مُبتلى في دنياك !
وأي ابتلاء أشد من أن يُحرم الإنسان من الوصل مع ﷲ ..
ابداع ما شاء الله فعلا آلة بوتر و الموسيقا كأنها من أعقد الآلات و تفاعل أصولة مع الموسيقا يجنن أحلى أمان مان دخيل عينك 💚💚💚
ثقة العازف لما قالت مستحيل ضحك 😂 الله عليك ياعاااااااااااااالمي 🎶🎵👌🏻
ابداااع ياسرور
ما شاء ما شاء الله..على ولد ام الدنيا
مصر الحبيبه ام الفن والفنانييين
كمية احساس جرحت اوتار قلوب 💔
اسم الاغنية وهل ابداع السوري المصري لك عاااااش❤❤❤❤❤❤
مبدع مبدع مبدع تحياتي طير
*مابك؟! تؤخر الفروض ، تضيع الأوقات ، تنام عن صلاة الفجر ، جَف لسانك عن الذِكر ، تناسيت ركعتيّ الليل ، وغطى الغُبار مُصحفك ! ..*
*أكثرت من المُباح فوقعت في الحرام ، رأيت الحرام فلم تُنكر ولو بقلبك فبدأت تألفه ، نسيت ربك في خلواتك ، ونسيت نفسك فظلمتها ! ..*
*عُد إلى لله ، رتب الأمور من جديد ، جدد العهد مع الله ، إنسف صنم الوهَن عنك واستعذ بالله من العجز والكسل ، وعَجِّل في الرجوع إلى الله .*
درسنا مقام الحجاز وماهو من اهل الحجاز كم انتي عظيمه يامصر
مشاءالله هذا تفوق معنا الابداع واروعه
يارب فرجك علي اهلنا في غزة وفلسطين المحتله
عجبني الي خلف محمود سرور يهز راسه متكيف بجد😊😚☺️
اسطور العزف محمود سرور ❤
احنا عندنا في مصر مبدعين مشا الله ❤⚜️🇪🇬
يَكونُ في آخِرِ هذِهِ الأمَّةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم إذا ظَهَرَ الخبَثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2185) واللفظ له، وأبو يعلى (4693)
إذا ظهَرَت في هذه الأُمَّةِ بعضُ المعاصي والآثامِ، فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُعاقِبُها ببعضِ ما عاقبَ به الأُمَمَ الهالكةَ؛ زجْرًا لتلك الأُمَّةِ أنْ تأخُذَ طريقَ العِصيانِ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "يكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ خسْفٌ"، وهو الهُبوطُ الَّذي يقَعُ بجُزْءٍ من الأرضِ، "ومسْخٌ"، وهو تحويلُ الصُّورةِ وتبْديلُها إلى أقبَحَ منها، كما مُسِخَت بنو إسرائيلَ قِردةً وخنازيرَ؛ قيل: والمرادُ بالمسْخِ هنا على ظاهرِه لِمَن أراد اللهُ أنْ يُعجِّلَ له العُقوبةَ في الدُّنيا، "وقذْفٌ"، وهو الرَّمْي بالحِجارةِ كما حدَثَ لقومِ لوطٍ.
قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أنهلِكُ وفينا الصَّالحون؟"، أي: وهلْ يقَعُ مثْلُ هذا العذابِ على الأُمَّةِ وفيها من الصَّالحين؟ "فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعمْ، إذا ظهَرَ الخبَثُ"، أي: كثُرَ، والمُرادُ بالخبَثِ: الفُسوقُ والفُجورُ والمعاصي، والمعنى: أنْ يكثُرَ أهْلُ الفَسادِ على أهلِ الصَّلاحِ، وفي حديثِ عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ رضِيَ اللهُ عنه عندَ التِّرمذيِّ: "فقال رجُلٌ من المُسلمين: يا رَسولَ اللهِ، ومتى ذاك؟ قال: «إذا ظهَرَتِ القَيْناتُ والمعازِفُ، وشُرِبَت الخُمورُ"
المصريين اهل الفن و الابداع
فعلا مستحيل وصعب الا محمود سرور ❤❤
مبدع و الله مطرب . تحية من المغرب Morocco 🇲🇦
مشاءالله تبارك الله ربنا يباركلك ❤
سماع الموسيقى " معصية "
المجاهرة في سماعها " معصية ثانية "
الدعوة لسماعها " معصية ثالثة "
وإباحتها " معصية رابعة "
- ﴿ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴾ 🌿
مين قالك كده يا امووور انتي دارس علي راي اليسيي انت دارس ايه الموسيقي ما هو يثير الشهوه ويحرك الغرايز ويقلل من الوقار فهي تقع ضمن المحرمات دخل النبي علي زوجته عايشه وفاطمه ليله وكانو يضربون بالدف فهم ابو بكره ليوقفهم فقال لهم النبي اتركهم يا عبدالله يا ابن قحافه او يا ابا بكر يفرحون فا اللليله عيد قولي انت دارس ايه
🤣🤣🤣🤣
و انت ايه لجابك هنا؟
طب لما تكون مش فاهم الدين ياريت متكلمش فيه احسن
شو جابك لهون 😂
المفروض يكون عندما يسكن العازف الفنانه والمايسترو والجمهور وانا معهم ❤ فنان والله
استاذ ورئيس قسم يا محمود ❤❤
رائع استاذ محمد هذا شي من الجنون
المبدع دائماً عالمي💙💛
ماشاء الله إبداع وإحساس عالي ربي يحفظك
صوت الربابه يبكيني ويصحي ذكرياتي
ايه دا . سيد سالم زمانو عزف ولا في الاحلام يا سيد سرور
احساس و عبقرية عازف❤❤❤
ماشاءالله تبارك الله احساس وابداع
والله نت فنان ومبدع ❤❤❤
والله حرام تنتهي هذي المعزوفه الذهبية بأمان أمان
احسن ابدع العازفين في مصر
ابداع العازفين المصريين
من احسن العازفين ❤❤
مااااااااجيك .. مااااااان ..... الله يسعدك يابوسرور مثل ماتسعدنا بعزفك الجميل يسلملنا اناملك الذهبية 😘🤲🏽
المقطع يتحدث (◍•ᴗ•◍) ❤
ما هذا الجمال
عيشتنا في غابه من الأحاسيس
أرأف بقلوب المحبين يا سرور.
ملك العازفين محمود سرور
الله يهدي جميع المسلمين يارب و يسمعو القرآن الكريم احسن من كل الموسيقى نصيحه الكم و ما حد بالزمن ما بيغلط بس الي عنده اراده الهيه يفكر بالموضوع لا اله الا الله محمد رسول الله
أيش هذا الإبداع ما شاء الله
مصر فيها كل حاجه حلوه بلدي
ما يلك حل ماشاء الله عليك يا رجل مش طبيعي
الله ينور عليك والله ❤
فظاعة اقسم بالله عبقرية ما شفت زيها
احساس عالي
ابداع وعبقريه وبرده سلطنه
ابداع منقطع النظير
مبدع الكمان اثبت جدارته في ان ينشئ مدرسه جديده للربابه يضعها في صف الآلات الرائده
محمود السرور مبدع معنى الكلمه
بوركت هذه الأنامل
مصر أم الدنيا
واو إبداع قوي 😊
والله مبدع ورائع رائع 👏👏👏👏
بصراحه فن وطرب جميل
الله عليك يامحمود
ابداع
الله ينور
رائع جدا مش طبيعي ❤❤❤
سرور إحساس يدرس
كفووووو عليك يامبدع❤❤❤❤
انا باخر الليل قبل النوم نفس الوضعيه
الفن والعزف ل اهل مصر والي يقول غير هالكلام والله ما يفهم ولا يعرف بالعزف
سرور ♥️
العشق ♥️
هل يمكن أن تبدع لنا في ڤيديو صولو من اختيار مقاماتك الخاص ♥️
ماشاء الله ممتاز جدا ،،