بيض الله وجهك ياسيدنا كما بيضت وأزلت الغشاوة التي حاول الوهابية والنواصب وشوشتها على المسلمين لعدم التعرف على مذهب العترة الطاهرة التي أمر النبي صلى الله عليه وآله بالتمسك بكتاب الله والعترة الطاهرة الشريفة دين السقيفة لامستقبل له هو في إضمحلال وزوال إن شاء الله أحبك في الله وأحب جميع مناظراتك لأنها بالدليل الأكيد الصحيح من صحاحهم ومن كبار كتبهم وهم عباد أشخاص لادين لهم وبصحاحهم كل شيء تبدل حتى الصلاة هي خلاف صلاة رسول الله هذا عدا الفتاوي المسماة بالبدعة الحسنة ورضاع الكبير وجهاد النكاح والطلاق ثلاثا في مجلس واحد يقع وهو خلاف الدين والسنة الحمدالله على إتباع الدين الحق ونسال الله حسن الخاتمة
سنن سعيد بن منصور ـ م م (2/ 431) عن ابن عمر قال لا يقولن أحدكم أخذت القران كله وما يدريه ما كله👈 قد ذهب منه قران كثير👉 ولكن يقول أخذنا ما ظهر منه سنده صحيح
هاهاهاها.. انتم الذين لاتجيبون وتجيدون المخادعة والمراوغة وهي معروفة عنكم.. فلا تطبل وتتبع كل ناعق أنا الآن أثبت لك ما اقول.. اسالك هل انت تقول وتعتقد بكل الطعون في عائشة حتي الزني مثل شيوخك؟!
عجبا، عوض أن يبحث الروافض عن الحق ليلقوا به الله تعالى، يجتهدون في التلبيس والتشكيك في الحق الذي عند أهل السنة، كأن السلامة هي طمس الحق الذي عند الآخرين.عجبا. الله يهدينا وإياكم.
لم يجب الشيخ هل الأسئلة كانت صعبة؟ يقول قرآن فاطمة وقد قالوها من قبل هناك جائزة المليون دولار لمن يأتي بقران فاطمة. هناك فرق بين المصحف والقرآن. القرآن واحد والمصاحف متعددة. هناك مصحف عثمان ومصحف عائسة وغيرها. توجد فيها الآيات القرآنية وتفاسيرها وكل كتاب له صفحات يسمى مصحف.
ـ┓❤❤━🕌🕋🕌❤❤┏- ❤️ 🤲🤲🤲🤲🤲آلَلَهّمً صّلَئ على مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ ❤️اللهم عجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين. 🤲 ❤اللهم اجعل صلواتك وصلاة ملائكتك وانبيائك ورسولك وجميع خلقك على محمد 🌺 ❤وال محمد ✋✋✋💕💕💕💕 والسلام علية و عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته. 💐✋💐💐💕💕 ـ┛❤❤━🕌🕋🕌❤❤━┗ حياك الله ♥سيد ميثم الموسوي وفقك الله ووسع عليك من العلم والفهم ❤
إسلام أبي طالب وإيمانه لقد حاول الكثيرون إثبات إسلام أبي طالب وإيمانه برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بعدة وسائل، وكان من بينها اختيار أقوال وأبيات من الشعر منسوبة إليه في مواقف عديدة، تثبت هذا القول بالبرهان، كيف لا وإقرار العقلاء على أنفسهم حجّة، وجرياً على سيرتهم سوف نحاول اقتباس بعض الأقوال ثم الأبيات الشعرية مع ذكر مناسباتها، لنكتشف مع هؤلاء حقيقة ليست بحاجة إلى اكتشاف. أ ـ فمن أقواله: عندما أراد النبيُّ (صلى الله عليه وآله وسلم) إعلان الدعوة وإظهار أمر الإسلام، جاء إلى العباس يطلب منه النصرة والشدّة، فنصحه بأبي طالب، فذهبا إليه وكان ردّه: اخرج، فإنك الرفيع كعباً والمنيع حزباً والأعلى أباً.. والله لا يسلقك لسان إلاّ سَلَقَتْهُ ألسن حداد، واجْتَذَبَتْهُ سيوف حداد، والله لتذلنّ لك العرب ذلّ البهم لحاضنها! ولقد كان أبي يقرأ الكتاب جميعاً، ولقد قال: إن من صلبي لنبيّاً، لوددت أني أدركت ذلك الزمان، فآمنت به، فمن أدركه من ولدي فليؤمن به (7). وعند الإعلان وأمام الملأ قال للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم): قم يا سيدي وتكلّم بما تحب، وبلّغ رسالة ربّك، فأنت الصادق الصدّيق (8). وفي جوابه لابنه الإمام علي (عليه السلام) حين قال له: يا أبتِ آمنتُ بالله وبرسول الله، وصدّقتُه بما جاء به، وصلّيت معه لله واتبعته، قال أبو طالب: أما إنه لا يدعوك إلاّ إلى خير، فالزمه (9). ولعلّ أهم مقالة تدلّ على اهتمامه بحماية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والإسلام، بل على إسلامه وإيمانه، ما ورد في وصيته حين قال: يا معشر قريش! وإني أوصيكم بتعظيم هذه البنية (الكعبة)، فإن فيها مرضاة للرب، وقواماً للمعاش، وثباتاً للوطأة.. صلوا أرحامكم ولا تقطعوها، فإن صلة الرحم منسأة في الأجل، وزيادة في العدد.. واتركوا البغي والعقوق، ففيهما هلكت القرون قبلكم.. أجيبوا الداعي وأعطوا السائل، فإن فيهما شرف الحياة والممات.. وعليكم بصدق الحديث، وأداء الأمانة، فإن فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام.. وإني أوصيكم بمحمد خيراً، فإنه الأمين في قريش، والصدّيق في العرب، وهو الجامع لكل ما أوصيتكم به.. وقد جاءنا بأمرٍ قَبِله الجنان، وأنكره اللسان مخافة الشنآن.. وأيم الله كأني أنظر إلى صعاليك العرب وأهل الأطراف والمستضعفين من الناس، وقد أجابوا دعوته، وصدّقوا كلمته، وعظّموا أمره، فخاض بهم غمرات الموت، وصارت رؤساء قريش وصناديدها أذناباً، ودورها خراباً، وضعفاؤها أرباباً، وإذا أعظمهم عليه أحوجهم إليه، وأبعدهم منه أحظاهم عنده، قد محضته العرب ودادها، وأصغت له فؤادها، وأعطته قيادها.. دونكم يا معشر قريش ابن أبيكم، كونوا له ولاةً ولحزبه حماة، والله لا يسلك أحدٌ سبيله إلا رشد، ولا يأخذ أحد بهديه إلاّ سعد، ولو كان لنفسي مدة وفي أجلي تأخير، لكففت عنه الهزاهز، ولدافعت عنه الدواهي (10). فهل أصرح من هذا إقراراً بالتوحيد والنبوة؟! خصوصاً في قوله: لا يسلك سبيله أحد إلاّ رشد، ولا يأخذ أحد بهديه إلاّ سعد، وإن كان هو لم يظهر كل ذلك علناً في حياته، فقد ذكر في هذه الوصية أن أمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد قبله الجنان، وأنكره اللسان مخافة الشنآن! ب ـ ومن شعره: فمن ذلك قوله عن ولدَيه: إن علياً وجعفراً ثقتي * عند ملمّ الزمان والنُوَبِ لا تخذلا وانصرا ابن عمكما * أخي لأمي من بينهم وأبي والله لا أخذل النبي ولا * يخذله من بنيّ ذو حسب (11) وهنا لا بدّ من الالتفات إلى أن أبا طالب قد ذكر علياً وجعفراً فقط من بين أبنائه، والسرّ أنهما وحدهما كانا قد أسلما من بين أولاده حتى ذلك الحين، كما نرى أنه اعتراف منه صريح وإقرار بالنبوة بقوله (لا أخذل النبي). وقوله يهتف لأخيه حمزة (رضي الله عنه): فصبراً أبا يعلى على دين أحمدٍ * وكن مظهراً للدين وُفّقت صابر وحُطْ مَنْ أتى بالحقِّ من عند ربه * بصدق وعزم ولا تكن حمز كافر فقد سرّني إذ قلت إنك مؤمن * فكن لرسول الله في الله ناصر ونادِ قريشاً بالذي قد أتيته * جهاراً، وقل ما كان أحمد ساحراً (12) وهنا اعتراف آخر أصرح بإسلامه، ويظهر ذلك جلياً في قوله: (على دين أحمد، وكن مظهراً للدين..)، ونهيه لحمزة: (ولا تكن حمز كافراً، وسروره بإسلام حمزة وإيمانه)، ثم في قوله: (لرسول الله) اعتراف آخر وإقرار بالرسول والرسالة، وكذلك نفي السحر عنه. وعندما اشتدّ الصراع مع قريش، وثبت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على موقفه، ورفض أبو طالب تسليم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لقريش، قال له أبو طالب: اذهب ـ يا ابن أخي ـ فقل ما أحببت، فوالله لا أسلمك لشيء أبداً، ثم أنشد يقول:
سنن إبن ماجة.كتاب النكاح باب رضاع الكبير.حديث رقم 1944.عن عائشة..قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرة.ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.رواه ايضا الدارقطني.جزء 4 حديث رقم.179...وابو يعلى في مسنده والطبراني في معجمه.الأوسط.وإبن قتيبة في تأويل مختلف الحديث واورده إبن حزم في المحلى...هذا حديث صحيح
وقد وُلد أبو طالب في مكة قبل ولادة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بخمس وثلاثين سنة، أي في سنة 535 للميلاد، في حجر والده عبد المطلب. وعبد المطلب أو شيبة الحمد ـ كما كان يلقّب ـ معروف بعلمه وحلمه وحكمته، ولقد كان مفزع قريش في النوائب، وملجأها في الأمور، فهو حكيم قريش وحليمها وحاكمها وشريفها وسيّدها.. ولقد أفصح التاريخُ عن بلوغه الغاية في الحكمة وصفاء النفس، ولذا رفض عبادة الأصنام، فوحّد الله (سبحانه وتعالى) (4)، ولمعرفة تفاصيل سيرة عبد المطلب يمكن للباحث والمتتبع أن يرجع إلى كتاب السيرة الحلبية، أو كتاب بلوغ الأرب للآلوسي. فعند هذا الأب نشأ أبو طالب، وتربّى على الفضائل والمكارم والتوحيد، بل ورث ـ دون إخوته ـ فضل ومقام ومركز أبيه وشخصيته. ومن لطائف الدهر أن أبا طالب لم يكن ثرياً ولا غنياً، بل كان فقيراً ولا مال له، علماً أن المال كان عصب الرياسة وشرطها الضروري، ولكنّ أبا طالب استطاع بمواهبه وأخلاقه وفضائله أن يتجاوز هذا الشرط، فيتملك الجاه ويستوي على النفوس والمقام الكريم. وينقل صاحبُ كتاب شيخ الأبطح أبو طالب عبارات للمؤرّخين، مثل قولهم: كان أبو طالب حاكم قريش وسيّدها ومرجعها في الملمّات، وإن السقاية كانت له، وإن الرفادة كانت له بعد أبيه، وإنه سنّ القسامة في الجاهلية، وحرّم الخمر على نفسه (5). فأبو طالب إذاً عمّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وحاضنه وكافله قبل الإسلام، ولقد ذُكر أنه لما ظهرت إمارة وفاة عبد المطلب قال لأولاده: من يكفل محمداً؟ قالوا: هو أكيس منا، فقل له يختار لنفسه، فقال عبد المطلب: يا محمّد، جدك على جناح السفر إلى القيامة، أيّ عمومتك وعماتك تريد أن يكفلك؟ فنظر (صلى الله عليه وآله وسلم) في وجوههم، وزحف إلى عند أبي طالب، فقال عبدُ المطلب: يا أبا طالب، إني قد عرفت ديانتك وأمانتك، فكن له كما كنتُ له. وتضيف فاطمة بنت أسد (رضي الله عنها) صاحبة الرواية، فتقول: فلما توفي أخذه أبو طالب، وكنت أخدمه، وكان يدعوني الأم (6).
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم العن عمر وابو بكر والعن عثمان والعن عائشة والعن يزيد والعن سفيان وال مروان والعن صدام اللهم العنهم قاطبتا
ههههههه حتى اذا واحد سكران او مفصوم يصلي الصبح اريعة او العصر واحده كان الان مضحكة ولماذا تعيب على متصل وتتهم انهم لايقرءون القران نحن مثل النبي ننسى فائدة الوهابي هو للضحك والترفية لا اكثر
النبي (صلى الله عليه وآله ) لاينسى ...وكل ما تنقله من احاديث..من كتب السنه ليست حجه على الشيعه..واذا تريد النقاش..والحجه على خصمك..لايجوز ان تأتي بالدليل من كتابك..بل يجب أن تحتج على خصمك بكتبه هو...وليس بكتبك انت ..والا انت لست محاورات...ومناقشة.. والله عجيب أمركم تحتجون علينا..وتقول ان الدليل كذا والحجة قال البخاري كذا ..هذا ليس دليل الا لك ...وليس علينا ..
هههههههههههه ياحبيبي هااولا الجبناء دائما" الله امطيح حظهم....لان يعرفون ويحرفون وامشينهه عله ناس فقراء ولاكن مايدرون علماء الشيعه ومحبين اهل البيت عليهم السلام هيج اكاذيب تمشي عليهم...هههههههههههههههه
اللهم صل على محمد وآل محمد عليهم السلام وعجل فرجهم والعن اعدائهم 》 أحسنت أستاذي العزيز - طلبي منك سيدنا هو ، عندما تكلم هذا الوهابي عن كتبنا وبعض علمائنا بأنهم قالوا بتحريف القرآن ،كان عليك ان تبين بعد كلامه ، ماذا كان يقصد علمائنا بالتحريف حتى ترد الشبهة التي جاء بها وتفضح كذبه وتدليسه - وجزاك الله كل خير سيدنا العزيز ▪
سورة التوبة مدنية و هي سورة براءة التي كلف رسول الله تبليغها لمشركي قريش بمكة لعلي بن أبي طالب عليه السلام و رد ابي بكر في ذلك فلا يبلغ عن رسول الله صلى الله عليه و آله الا هو او احد منه كما ورد في الآثار. فكيف تدّعون انها نزلت في سيدنا ابي طالب الموحد الحنيفي المسلم الذي قُبِض قبل الهجرة باعوام؟!!...
يا شيخ حفظك الله ورعا ك..الروافض لا علاقة لهم بالثقل الاكبر ( القرآن الكريم ) فهم يدعون تمسكهم بالثقل الاصغر (اهل البيت ) واهل البيت ليسوا سبابين ولعا نين وكذابين..
لاتتابعون لايجيب سوف يبقى يهذي حتى تنتهي الحلقة ويقول سنجيبه بحلقة قادمة وبالحلقة القادمة مااظنه يفيق وسوف يبقى يهجر طول عمره واذالم تصدق تابع الحلقة كاملة
@@عايدعلي-ف8ن الترحم والدعاء للمؤمنين سنه حسنة اما غلاظ القلوب والذين في قلوبهم حمية الجاهليه فيعتبرونه خير جيد اما كلمة تطبيل مع الناعق فلا اساس لها في اللغة العربية فضرب الطبل لا يتلائم مع الغراب الذي هو ناعق ايه العربي تعلم لغتك واشكل على الناس
سؤال: متى نزلت هذه الآية التي تنهى النبي عن الاستغفار للمشركين؟ .. انها في سورة التوبة فمتى نزلت؟ ولماذا هذا التطير من إسلام أبي طالب؟ هل هناك مشكلة؟!!
يا اعمى البصيرة ان كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب هو للدفاع عن الكتاب العزيز حيث يدافع عن الكتاب بأنه غير محرف ولذلك أعطى هذا العنوان لينتبه القارئ
علي إمامنا وأبو بكر إمامكم - السيد محمد الرضي الرضوي الصفحة 248 ندمت حيث لا ينفعك الندم يا أبا بكر ولما رقيت مقام الخلافة، وتخلف الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ومن تخلف معه من البيعة لك، لعدم استحقاقك المقام الذي شغلته، أرسلت خليفتك عمر بن الخطاب إلى بيت الإمام وفاطمة عليهما السلام، وأمرته بإخراجهم منه لأخذ البيعة منهم لك على أنك خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقلت له: إن أبوا فقاتلهم. وهم أهل بيت من قد عرفت فضلهم، وعظيم شأنهم ومنزلتهم عند الله تعالى وعند رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فأقبل عمر بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار (1) إن امتنعوا من ذلك. فلم ترع أنت، ولا صاحبك لفاطمة بنت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وبضعته حرمتها، ولا حرمة زوجها ابن عم رسول الله، ولا حرمة بيتها الأقدس. ولما دنى موتك، وحضر أجلك، وشاهدت أمارات دالة على ما ستلاقيه بعد موتك، أظهرت الندم على سوء ما عملته، وعظيم جرم اكتسبته، في حق أهل بيت محمد صلى الله عليه وعليهم، فقلت: فليتني تركت بيت علي وإن كان أعلن علي الحرب (2) وفي رواية الطبري أنك قلت آنذاك: فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب (3). هيهات هيهات يا ابن أبي قحافة، فإن ندمك في ساعة الاحتضار لا يجديك، وإن توبتك عن سوء صنيعك مع عترة نبيك آنذاك لا تنجيك، قال الله تعالى (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة - وأنت يا أبا بكر عملت ما عملت مع أهل البيت (عليهم السلام) عن علم بهم ومعرفة بمنزلتهم عند الله وعند رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) - ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم، وكان الله عليما حكيما. وليست التوبة للذين يعلمون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال: إني تبت الآن، ولا الذين يموتون وهم
نتمنى منك مناظرة السيد الموسوي حتى ياتيك باحاديث وروايات موثوقه بدل ما ترد عليه بكلمات انشائية عفى عليه الدهر ولكن هيهات ان تقبل مناظرته والسبب معروف افلاسك من الناحية العلمية وضعف حججك الرجل ياتيك بروايات من كتبكم وانت تهرول فى واد ثان ولم نسمع منك رد علمي و موثوق اذا كل ما جاء فى كتبكم ليس صحيح وعندما ياتيكم بالدليل تهروب من الباب الاخر لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمد اى منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
هههههههههه. أتعلم يا سيد ميثم هذه الأجوبة التي افحمك بها. فيها كل شي إلا جواب أسئلتك. هههههههههه والله ضحكت من قلبي. سلام الله على أمير المؤمنين عليه السلام ما حاجني عالم وغلبني ولا حاجني جاهل وغلبته. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد
ههههههههه. هذا نصدم سبحان الله من يجيهم شخص مفكر. يحيرون وين يحطون وجوهم يضل يسولف لنشائيات
لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشرا ، ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها " *.
والله والله والله هذا الحديث يطبق عليكم انتم عليم السان
بوركت اخي الحبيب
بيض الله وجهك ياسيدنا كما بيضت وأزلت الغشاوة التي حاول الوهابية والنواصب وشوشتها على المسلمين لعدم التعرف على مذهب العترة الطاهرة التي أمر النبي صلى الله عليه وآله بالتمسك بكتاب الله والعترة الطاهرة الشريفة
دين السقيفة لامستقبل له هو في إضمحلال وزوال إن شاء الله
أحبك في الله وأحب جميع مناظراتك لأنها بالدليل الأكيد الصحيح من صحاحهم ومن كبار كتبهم
وهم عباد أشخاص لادين لهم وبصحاحهم كل شيء تبدل حتى الصلاة هي خلاف صلاة رسول الله
هذا عدا الفتاوي المسماة بالبدعة الحسنة ورضاع الكبير وجهاد النكاح والطلاق ثلاثا في مجلس واحد يقع وهو خلاف الدين والسنة
الحمدالله على إتباع الدين الحق ونسال الله حسن الخاتمة
سنن سعيد بن منصور ـ م م (2/ 431)
عن ابن عمر قال لا يقولن أحدكم أخذت القران كله وما يدريه ما كله👈 قد ذهب منه قران كثير👉 ولكن يقول أخذنا ما ظهر منه سنده صحيح
احسنتم فعلآ صار يهذي من اول كلامه
لم يتركوا عيبا لم ينسبوه للنبي عليه الصلاة والسلام
عندك أسئلة يا سيد ميثم بعد !
ههههه هو ولا سؤال جاوب عليه 😁😁
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هاهاهاها.. انتم الذين لاتجيبون وتجيدون المخادعة والمراوغة وهي معروفة عنكم.. فلا تطبل وتتبع كل ناعق أنا الآن أثبت لك ما اقول.. اسالك هل انت تقول وتعتقد بكل الطعون في عائشة حتي الزني مثل شيوخك؟!
@@عايدعلي-ف8ن مادري عنك اسال البخاري عن ان رجل نزل بعائشه. وروايه الشاب الايفع الذي لا تحب ام سلمه ان يدخل عليها 😉
@@عايدعلي-ف8ن الامام الصادق عليه السلام قال ان الله برئ زوجات الانبياء من الزنا هاي كتبنة شوف كتبك الي اساءت الى الرسول وعائشة
وانت من تريد أن تسأل أن رجل نزل بعلي@@OZRAQ6991
تعودنا من شيوخ الوهابية بأن يردو على الشبهات بالشتيمة والاتهامات الباطلة...وعذا يثبت عجزهم عن الجواب....
اللهم صل على محمد وال محمد اللهم العن الوهابية واعداء اهل البيت عليهم السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ربي يحفظك يا سيد ❤
اللهم صل على محمد وال محمد تفلحوا
عجبا، عوض أن يبحث الروافض عن الحق ليلقوا به الله تعالى، يجتهدون في التلبيس والتشكيك في الحق الذي عند أهل السنة، كأن السلامة هي طمس الحق الذي عند الآخرين.عجبا. الله يهدينا وإياكم.
لم يجب الشيخ هل الأسئلة كانت صعبة؟ يقول قرآن فاطمة وقد قالوها من قبل هناك جائزة المليون دولار لمن يأتي بقران فاطمة. هناك فرق بين المصحف والقرآن. القرآن واحد والمصاحف متعددة. هناك مصحف عثمان ومصحف عائسة وغيرها. توجد فيها الآيات القرآنية وتفاسيرها وكل كتاب له صفحات يسمى مصحف.
ابو طالب مؤمن قريش وزوجته مسلمة وآباؤه حنفاء
وكل من قرأ أشعاره تنبه إلى إيمانه
و حزن على فراقه سيدنا رسول الله صلى الله عليه و اله حزنا شديدا
هو يقول لماذا يسألنا على هذه الرواية. لماذا يترك كتاب فصل الخطاب.
وهو نفس السؤال ينطبق على نفسه .لماذا تترك رواية عائشه وتأتي الى كتب الشيعه.
احـسنت سيدنا
لاتضهر شعار القناة بالمقاطع لانهم سيبلغون على قناتك ويحضرونك بحقوق النشر ياسيد ميثم
من الذي سيبلغ على القناة ؟؟؟؟ .... كل الناس يعلمون أن هذا الشخص يظهر على وصال سواء اخفي الشعار ام لم يخفيه
هاهاهاها.. يامطبل.. يا تابع لكل ناعق. ليس عندكم الا العداء للمسلمين
أمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبي قحافة وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَلا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ، فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَفِي الْعَيْنِ قَذًى وَفِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابن الخطاب بَعْدَهُ ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى:
أحسنت ربي يحفظكم
سيد ميثم الموسوي لك الف تحية وسلام ❤❤
اللهم صل على محمد وآل محمد
الله يفتح عليك يا سيد ميثم
الله يحفظك ويصونك يا سيد ميثم
ويرزقك دعوات صاحب الزمان (عج)
حياك الله سيد احسنت
يعني الله فضل المشركين على عم النبي وناصره...وعلى ام النبي الصالحة المؤمنة...
احسنت
حي الله العزيز ابو هاشم سيد ميثم الموسوي
لا جواب عنده .. ويدلس على جمهوره ويقول مصحف فاطمة وكأنه يلمز لهم انها كان عندها قران خاص بها موازي للقران الكريم والعياذ بالله 😂
سيد ميثم لماذا جعلت الشيخ يهذي ؟ 😂😂😂😂😂 جعلته يقول الرسول سبحانه 😂😂😂😂😂
اللهم صل علی محمد و آل محمد والعن اعداءهم
بارک الله فیک یا اخ میثم الموسوی
شکرا للنشر
ـ┓❤❤━🕌🕋🕌❤❤┏-
❤️ 🤲🤲🤲🤲🤲آلَلَهّمً صّلَئ على مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ ❤️اللهم عجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين. 🤲 ❤اللهم اجعل صلواتك وصلاة ملائكتك وانبيائك ورسولك وجميع خلقك على محمد 🌺 ❤وال محمد ✋✋✋💕💕💕💕 والسلام علية و عليهم وعلى ارواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته. 💐✋💐💐💕💕
ـ┛❤❤━🕌🕋🕌❤❤━┗
حياك الله ♥سيد ميثم الموسوي وفقك الله ووسع عليك من العلم والفهم ❤
مايقبل احديثنا وعلينا ان نعتقد بحديثه
ماهذا الكره لابي طالب عليه السلام
اللهم صلي على محمد وال محمد ادري شنو هاي الاسئله خلت الشيخ دايخ ضل يلقي الشبهات
عود هوه رد عل اسئله يعني لا والمصيبه شيخ لا حوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إسلام أبي طالب وإيمانه
لقد حاول الكثيرون إثبات إسلام أبي طالب وإيمانه برسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بعدة وسائل، وكان من بينها اختيار أقوال وأبيات من الشعر منسوبة إليه في مواقف عديدة، تثبت هذا القول بالبرهان، كيف لا وإقرار العقلاء على أنفسهم حجّة، وجرياً على سيرتهم سوف نحاول اقتباس بعض الأقوال ثم الأبيات الشعرية مع ذكر مناسباتها، لنكتشف مع هؤلاء حقيقة ليست بحاجة إلى اكتشاف.
أ ـ فمن أقواله:
عندما أراد النبيُّ (صلى الله عليه وآله وسلم) إعلان الدعوة وإظهار أمر الإسلام، جاء إلى العباس يطلب منه النصرة والشدّة، فنصحه بأبي طالب، فذهبا إليه وكان ردّه: اخرج، فإنك الرفيع كعباً والمنيع حزباً والأعلى أباً.. والله لا يسلقك لسان إلاّ سَلَقَتْهُ ألسن حداد، واجْتَذَبَتْهُ سيوف حداد، والله لتذلنّ لك العرب ذلّ البهم لحاضنها! ولقد كان أبي يقرأ الكتاب جميعاً، ولقد قال: إن من صلبي لنبيّاً، لوددت أني أدركت ذلك الزمان، فآمنت به، فمن أدركه من ولدي فليؤمن به (7).
وعند الإعلان وأمام الملأ قال للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم): قم يا سيدي وتكلّم بما تحب، وبلّغ رسالة ربّك، فأنت الصادق الصدّيق (8).
وفي جوابه لابنه الإمام علي (عليه السلام) حين قال له: يا أبتِ آمنتُ بالله وبرسول الله، وصدّقتُه بما جاء به، وصلّيت معه لله واتبعته، قال أبو طالب: أما إنه لا يدعوك إلاّ إلى خير، فالزمه (9).
ولعلّ أهم مقالة تدلّ على اهتمامه بحماية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والإسلام، بل على إسلامه وإيمانه، ما ورد في وصيته حين قال: يا معشر قريش! وإني أوصيكم بتعظيم هذه البنية (الكعبة)، فإن فيها مرضاة للرب، وقواماً للمعاش، وثباتاً للوطأة.. صلوا أرحامكم ولا تقطعوها، فإن صلة الرحم منسأة في الأجل، وزيادة في العدد.. واتركوا البغي والعقوق، ففيهما هلكت القرون قبلكم.. أجيبوا الداعي وأعطوا السائل، فإن فيهما شرف الحياة والممات.. وعليكم بصدق الحديث، وأداء الأمانة، فإن فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام.. وإني أوصيكم بمحمد خيراً، فإنه الأمين في قريش، والصدّيق في العرب، وهو الجامع لكل ما أوصيتكم به.. وقد جاءنا بأمرٍ قَبِله الجنان، وأنكره اللسان مخافة الشنآن.. وأيم الله كأني أنظر إلى صعاليك العرب وأهل الأطراف والمستضعفين من الناس، وقد أجابوا دعوته، وصدّقوا كلمته، وعظّموا أمره، فخاض بهم غمرات الموت، وصارت رؤساء قريش وصناديدها أذناباً، ودورها خراباً، وضعفاؤها أرباباً، وإذا أعظمهم عليه أحوجهم إليه، وأبعدهم منه أحظاهم عنده، قد محضته العرب ودادها، وأصغت له فؤادها، وأعطته قيادها.. دونكم يا معشر قريش ابن أبيكم، كونوا له ولاةً ولحزبه حماة، والله لا يسلك أحدٌ سبيله إلا رشد، ولا يأخذ أحد بهديه إلاّ سعد، ولو كان لنفسي مدة وفي أجلي تأخير، لكففت عنه الهزاهز، ولدافعت عنه الدواهي (10).
فهل أصرح من هذا إقراراً بالتوحيد والنبوة؟! خصوصاً في قوله: لا يسلك سبيله أحد إلاّ رشد، ولا يأخذ أحد بهديه إلاّ سعد، وإن كان هو لم يظهر كل ذلك علناً في حياته، فقد ذكر في هذه الوصية أن أمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد قبله الجنان، وأنكره اللسان مخافة الشنآن!
ب ـ ومن شعره:
فمن ذلك قوله عن ولدَيه:
إن علياً وجعفراً ثقتي * عند ملمّ الزمان والنُوَبِ
لا تخذلا وانصرا ابن عمكما * أخي لأمي من بينهم وأبي
والله لا أخذل النبي ولا * يخذله من بنيّ ذو حسب (11)
وهنا لا بدّ من الالتفات إلى أن أبا طالب قد ذكر علياً وجعفراً فقط من بين أبنائه، والسرّ أنهما وحدهما كانا قد أسلما من بين أولاده حتى ذلك الحين، كما نرى أنه اعتراف منه صريح وإقرار بالنبوة بقوله (لا أخذل النبي).
وقوله يهتف لأخيه حمزة (رضي الله عنه):
فصبراً أبا يعلى على دين أحمدٍ * وكن مظهراً للدين وُفّقت صابر
وحُطْ مَنْ أتى بالحقِّ من عند ربه * بصدق وعزم ولا تكن حمز كافر
فقد سرّني إذ قلت إنك مؤمن * فكن لرسول الله في الله ناصر
ونادِ قريشاً بالذي قد أتيته * جهاراً، وقل ما كان أحمد ساحراً (12)
وهنا اعتراف آخر أصرح بإسلامه، ويظهر ذلك جلياً في قوله: (على دين أحمد، وكن مظهراً للدين..)، ونهيه لحمزة: (ولا تكن حمز كافراً، وسروره بإسلام حمزة وإيمانه)، ثم في قوله: (لرسول الله) اعتراف آخر وإقرار بالرسول والرسالة، وكذلك نفي السحر عنه.
وعندما اشتدّ الصراع مع قريش، وثبت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على موقفه، ورفض أبو طالب تسليم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لقريش، قال له أبو طالب: اذهب ـ يا ابن أخي ـ فقل ما أحببت، فوالله لا أسلمك لشيء أبداً، ثم أنشد يقول:
لماذا لم يقوم النبي صلى الله عليه و آله بالتفريق بين أبي طالب الكافر وزوجته المؤمنه كما فعل مع غيره على حسب زعمكم
هالله هالله سيد ميثم الموسوي اسال الله تعالى ان يحفظك بعينه التي لا تنام لقد جعلت الناصبي يمسلت 😅
😂😂😂
إي والله ، خلاه يمسلت .
الله يحفظ السيد ميثم الموسوي 💚
أنت الآن يا هذا أنا سوف امسلت وامهذل بك.. هل تقول وتعتقد بكل الطعون في عائشة حتي الزني؟! لكي تعلم أنك تطبل علي الفاضي
الله یرفع شأنك سيد طيحت حظه ب ٣ اسئلة
سنن إبن ماجة.كتاب النكاح باب رضاع الكبير.حديث رقم 1944.عن عائشة..قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرة.ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.رواه ايضا الدارقطني.جزء 4 حديث رقم.179...وابو يعلى في مسنده والطبراني في معجمه.الأوسط.وإبن قتيبة في تأويل مختلف الحديث واورده إبن حزم في المحلى...هذا حديث صحيح
اذا النبي ينسء كيف حال الصحابة من بعدة حسب قولكم جمعوا القران ولم ينسوا وانتم النبي عندكم ينسء😂❤٠
وقد وُلد أبو طالب في مكة قبل ولادة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بخمس وثلاثين سنة، أي في سنة 535 للميلاد، في حجر والده عبد المطلب.
وعبد المطلب أو شيبة الحمد ـ كما كان يلقّب ـ معروف بعلمه وحلمه وحكمته، ولقد كان مفزع قريش في النوائب، وملجأها في الأمور، فهو حكيم قريش وحليمها وحاكمها وشريفها وسيّدها.. ولقد أفصح التاريخُ عن بلوغه الغاية في الحكمة وصفاء النفس، ولذا رفض عبادة الأصنام، فوحّد الله (سبحانه وتعالى) (4)، ولمعرفة تفاصيل سيرة عبد المطلب يمكن للباحث والمتتبع أن يرجع إلى كتاب السيرة الحلبية، أو كتاب بلوغ الأرب للآلوسي.
فعند هذا الأب نشأ أبو طالب، وتربّى على الفضائل والمكارم والتوحيد، بل ورث ـ دون إخوته ـ فضل ومقام ومركز أبيه وشخصيته.
ومن لطائف الدهر أن أبا طالب لم يكن ثرياً ولا غنياً، بل كان فقيراً ولا مال له، علماً أن المال كان عصب الرياسة وشرطها الضروري، ولكنّ أبا طالب استطاع بمواهبه وأخلاقه وفضائله أن يتجاوز هذا الشرط، فيتملك الجاه ويستوي على النفوس والمقام الكريم.
وينقل صاحبُ كتاب شيخ الأبطح أبو طالب عبارات للمؤرّخين، مثل قولهم: كان أبو طالب حاكم قريش وسيّدها ومرجعها في الملمّات، وإن السقاية كانت له، وإن الرفادة كانت له بعد أبيه، وإنه سنّ القسامة في الجاهلية، وحرّم الخمر على نفسه (5).
فأبو طالب إذاً عمّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وحاضنه وكافله قبل الإسلام، ولقد ذُكر أنه لما ظهرت إمارة وفاة عبد المطلب قال لأولاده: من يكفل محمداً؟ قالوا: هو أكيس منا، فقل له يختار لنفسه، فقال عبد المطلب: يا محمّد، جدك على جناح السفر إلى القيامة، أيّ عمومتك وعماتك تريد أن يكفلك؟ فنظر (صلى الله عليه وآله وسلم) في وجوههم، وزحف إلى عند أبي طالب، فقال عبدُ المطلب: يا أبا طالب، إني قد عرفت ديانتك وأمانتك، فكن له كما كنتُ له.
وتضيف فاطمة بنت أسد (رضي الله عنها) صاحبة الرواية، فتقول: فلما توفي أخذه أبو طالب، وكنت أخدمه، وكان يدعوني الأم (6).
هههههه يهجر هاذ الشيخ كفو منك ياابو معتز خليته يحتار بل جواب الله يوفقك ويرعاك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم اللهم العن عمر وابو بكر والعن عثمان والعن عائشة والعن يزيد والعن سفيان وال مروان والعن صدام اللهم العنهم قاطبتا
ههههههه حتى اذا واحد سكران او مفصوم يصلي الصبح اريعة او العصر واحده كان الان مضحكة ولماذا تعيب على متصل وتتهم انهم لايقرءون القران نحن مثل النبي ننسى فائدة الوهابي هو للضحك والترفية لا اكثر
النبي (صلى الله عليه وآله ) لاينسى ...وكل ما تنقله من احاديث..من كتب السنه ليست حجه على الشيعه..واذا تريد النقاش..والحجه على خصمك..لايجوز ان تأتي بالدليل من كتابك..بل يجب أن تحتج على خصمك بكتبه هو...وليس بكتبك انت ..والا انت لست محاورات...ومناقشة.. والله عجيب أمركم تحتجون علينا..وتقول ان الدليل كذا والحجة قال البخاري كذا ..هذا ليس دليل الا لك ...وليس علينا ..
هذا ذو الفقار المغربي طيح حضه بسالفة اية التطهير
هههههههههههه ياحبيبي هااولا الجبناء دائما" الله امطيح حظهم....لان يعرفون ويحرفون وامشينهه عله ناس فقراء ولاكن مايدرون علماء الشيعه ومحبين اهل البيت عليهم السلام هيج اكاذيب تمشي عليهم...هههههههههههههههه
اين رابط المقطع ؟؟؟؟؟
@@mohammedkratos4352 th-cam.com/play/PLluqOrtt3Nbwx5DJNVl74j6hJVavGJUoo.html
هذا ميثم الموسوي... مناظر جلد وقوي افحمكم بكل مكان ولن يترككم حتى تعرف الناس الحقيقه ويتبعون الحق
@محمد حاتم ليش
هذا خلص كل الحلقه ويقول للاسف انتهت الحلقه يعني ماخلص رد عليك ياسيد ميثم 😊 نووي 🧨🧨مو ميثم الموسوي . تحياتي لك 🌺🌺
اسال الله العظيم أن يحشرك مع سيدك
عفيه عليك ياششششششييييخخخ النبي يصلي بلأقصاط
بارك الله فيك اكثر من الاتصال عليهم وافضحهم اللهم صل على محمد وال محمد
أحسنتم یا استاذ الکریم
استغفر الله ما هاذا النبي الذي ينسئ و يهجر و يحاول الانتحار و غيرها الكثير من الامور اللهم اني ابراء اليك من هاذا النبي
اللهم صل على محمد وآل محمد عليهم السلام وعجل فرجهم والعن اعدائهم 》
أحسنت أستاذي العزيز -
طلبي منك سيدنا هو ، عندما تكلم هذا الوهابي عن كتبنا وبعض علمائنا بأنهم قالوا بتحريف القرآن ،كان عليك ان تبين بعد كلامه ، ماذا كان يقصد علمائنا بالتحريف حتى ترد الشبهة التي جاء بها وتفضح كذبه وتدليسه -
وجزاك الله كل خير سيدنا العزيز ▪
🤔🤔🤔اين الجواب!!!!؟؟؟؟؟
❤من ایران اختکم صدیقه❤
سورة التوبة مدنية و هي سورة براءة التي كلف رسول الله تبليغها لمشركي قريش بمكة لعلي بن أبي طالب عليه السلام و رد ابي بكر في ذلك فلا يبلغ عن رسول الله صلى الله عليه و آله الا هو او احد منه كما ورد في الآثار. فكيف تدّعون انها نزلت في سيدنا ابي طالب الموحد الحنيفي المسلم الذي قُبِض قبل الهجرة باعوام؟!!...
يا شيخ حفظك الله ورعا ك..الروافض لا علاقة لهم بالثقل الاكبر ( القرآن الكريم ) فهم يدعون تمسكهم بالثقل الاصغر (اهل البيت ) واهل البيت ليسوا سبابين ولعا نين وكذابين..
يقول له أين هذه الاية وهو ليس معُ في الاتصال😂☝️
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
يسأل ويتكلم عليه وهو غير موجود😅✋
لاتتابعون لايجيب
سوف يبقى يهذي
حتى تنتهي الحلقة
ويقول سنجيبه
بحلقة قادمة
وبالحلقة القادمة مااظنه يفيق وسوف يبقى يهجر طول عمره
واذالم تصدق تابع الحلقة كاملة
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ♥️♥️♥️
انظر كيف استشاط غضبًا الوهابي😂😂😂😂😂
الله يحفظكم بحق محمد وال محمد الأطهار
سيد ميثم الموسوي
سيد ميثم الموسوي الله يوفقك بحق الحسين ع
هههههههه قوية
ههههههه خطيه وعلي لا حس ولا نفس لطش
سبحان الله. اصيب الشيخ بالهذيان. اذا اكو منافق عليم اللسان فهم علماء الوهابية.
حسبي الله على مايقولون بحق ابي طالب.
الله يرحم والديك شيخ ميثم ويجعل عملك في ميزان حسناتك
هاهاهاها.. مطبل تابع لكل ناعق
@@عايدعلي-ف8ن الترحم والدعاء للمؤمنين سنه حسنة اما غلاظ القلوب والذين في قلوبهم حمية الجاهليه فيعتبرونه خير جيد اما كلمة تطبيل مع الناعق فلا اساس لها في اللغة العربية فضرب الطبل لا يتلائم مع الغراب الذي هو ناعق ايه العربي تعلم لغتك واشكل على الناس
@@munafhafedh4643
احسنت الرد
النبي ينسى حتى يشرع
يعني مايمكنه التطبيق
حتى ينسى
لماذا لا يعرضوا حديث النسيان على الشاشه مثل ما عرضوا حديث ابو طالب عليه رضوان الله
مااستغرب منكم هذا الكلام عن النبي وكان من قبلكم عمر قال عنه صلوات الله عليه يهجر
سؤال: متى نزلت هذه الآية التي تنهى النبي عن الاستغفار للمشركين؟ .. انها في سورة التوبة فمتى نزلت؟ ولماذا هذا التطير من إسلام أبي طالب؟ هل هناك مشكلة؟!!
يا اعمى البصيرة ان كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب هو للدفاع عن الكتاب العزيز حيث يدافع عن الكتاب بأنه غير محرف ولذلك أعطى هذا العنوان لينتبه القارئ
أبو طالب لم يكن مشركا ولا كافرا بل كان على ملة إبراهيم الخليل حنيفا مسلما
قيل ههههههههههه قويه من الذي قال
علي إمامنا وأبو بكر إمامكم - السيد محمد الرضي الرضوي الصفحة 248
ندمت حيث لا ينفعك الندم يا أبا بكر ولما رقيت مقام الخلافة، وتخلف الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ومن تخلف معه من البيعة لك، لعدم استحقاقك المقام الذي شغلته، أرسلت خليفتك عمر بن الخطاب إلى بيت الإمام وفاطمة عليهما السلام، وأمرته بإخراجهم منه لأخذ البيعة منهم لك على أنك خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقلت له: إن أبوا فقاتلهم. وهم أهل بيت من قد عرفت فضلهم، وعظيم شأنهم ومنزلتهم عند الله تعالى وعند رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فأقبل عمر بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار (1) إن امتنعوا من ذلك. فلم ترع أنت، ولا صاحبك لفاطمة بنت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وبضعته حرمتها، ولا حرمة زوجها ابن عم رسول الله، ولا حرمة بيتها الأقدس.
ولما دنى موتك، وحضر أجلك، وشاهدت أمارات دالة على ما ستلاقيه بعد موتك، أظهرت الندم على سوء ما عملته، وعظيم جرم اكتسبته، في حق أهل بيت محمد صلى الله عليه وعليهم، فقلت: فليتني تركت بيت علي وإن كان أعلن علي الحرب (2) وفي رواية الطبري أنك قلت آنذاك: فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب (3).
هيهات هيهات يا ابن أبي قحافة، فإن ندمك في ساعة الاحتضار لا يجديك، وإن توبتك عن سوء صنيعك مع عترة نبيك آنذاك لا تنجيك، قال الله تعالى (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة - وأنت يا أبا بكر عملت ما عملت مع أهل البيت (عليهم السلام) عن علم بهم ومعرفة بمنزلتهم عند الله وعند رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) - ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم، وكان الله عليما حكيما. وليست التوبة للذين يعلمون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال: إني تبت الآن، ولا الذين يموتون وهم
سنقرئك سورة الأعلى وليس سورة القيامة
ذوالفقار المغربي افحمه باية التطهير
ليش سيدنا المسكين صار يموت 🤣😅
أحسنت سيدنا فعلآ صار يهجر
ولم يجيب ههههه
قال الرسول ص واله كم قارى يقرأ القرآن والقران يلعنه
ههههههههههههههههه وآلله بعد مايسكت
تحيه لسيد ميثم جاهذا شمعرفه يجاوب
نتمنى منك مناظرة السيد الموسوي حتى ياتيك باحاديث وروايات موثوقه بدل ما ترد عليه بكلمات انشائية عفى عليه الدهر ولكن هيهات ان تقبل مناظرته والسبب معروف افلاسك من الناحية العلمية وضعف حججك
الرجل ياتيك بروايات من كتبكم وانت تهرول فى واد ثان ولم نسمع منك رد علمي و موثوق اذا كل ما جاء فى كتبكم ليس صحيح وعندما ياتيكم بالدليل تهروب من الباب الاخر لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم وسيعلم الذين ظلموا ال بيت محمد اى منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
لا اله الا الله شسويت بالرجال كام يلوص يجيب منا يحط هنا
ههههههههههههه
الزهري من رجال الدولة الاموية فكيف تثق به في قول يطعن ببني هاشم ومعلوم عداوة بني أمية لعلي بن أبي طالب ؟
حفظك الله ورعاك اينما كنت سيد ميثم
شيخ اجب على الاسئلة التي سألها لك سيد ميثم الموسوي !
فدوة اروحلك سيد ميثم ♥️❣️
عاشت ايدك سيدنا. ذليته والله
هههههههههه.
أتعلم يا سيد ميثم هذه الأجوبة التي افحمك بها. فيها كل شي إلا جواب أسئلتك.
هههههههههه
والله ضحكت من قلبي.
سلام الله على أمير المؤمنين عليه السلام
ما حاجني عالم وغلبني ولا حاجني جاهل وغلبته.
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الله يحفظك ياسيد اثلجت قلوب كل شيعي موالي لأهل البيت ع
انته تروح فدوه العم النبي عليه السلام.
لقد رد عليك ردا يا ميثم
😂😂
بارك الله فيك شيخنا الفاضل 💚
لقد هجر الشيخ الشحات حسبنا كتاب الله والعترة عليهم السلام
دينهم السب والكذب والتدليس فهو غير قادر على الجواب العلمي على احتجاجات سيد ميثم حفظه الله
وربي مفلسيييين