@@ابومطرابومطر-د5ت ومن احل القسم لون انا في مكانه وتتركني لمدة ١٥ يوم وفي استراحه هي وأهلها وبناتها ويكون وظعي المادي مرتاح والله لن ولن ولن ترجع الى على زوجه ثانيه وفي نفس بيتها المشكله أن أهلها معاها ومافيه احد عاقل من أهلها وقال لها مايصلح ان تتركي زوجك بهذه الصوره وفي شهر رمضان مثل هذه الزوجات اذا الله انعم عليها تكفر بهذه النعمه مثل هذه النوعيه تصكها على وجهها بزوجه ثانيه واخليها لها مفاجئه واذهب بها إلى الاستراحه واخليها تشوف الذي انا سويته وبعدين تشق البحر نصفين هذا اقل شي اعمله مع مثل هذه النوعيه
لا يلزم أن يكون للتعدد أسباب الأصل في الشرع هو التعدد ثم من الأسباب التي تطلبها ياحبيب هو ماحصل من زوجته الأولى من إهمالها لزوجها وانشغالها بالاستراحة وكثرة الخرجات ..
يجوز للرجل أن يتجوز ولاحاجة للتبرير كما يروج له في الإعلام قال تعالىك (فانكحوا ما طاب لكم من النساء) ولكن على شرط العدل(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) ومع ذلك من يبحث عن تبرير فقد لاحظت أن كثيرًا من قصص ممن كان لايرغب في التعدد إنما لجأ له حينما لمس الإهمال من زوجته وعدم الاهتمام بنفسها وبه
القصة جميلة لكن التنويه والتعليق من أبو عبدالعزيز نهاية القصة ماتوفق، خله يتزوج زي مايبغى ربي رزقه بالمال وش يحده يبقي نفسه على وحده ماتهتم فيه، الأفضل التعدد لكل مقتدر خصوصاً إلي زوجتة مقصرة في حقه..
هو تزوج وهذا ليس محرم حتى وان كانت من أفضل النساء فكيف اذا كانت مهملة له رغم انه هو من أهداها الاستراحةالمفترض استقباله وان غلبها النوم المفترض تكون الاستراحة مهيأة ومزينة دائما فكيف بايام العيد ومع ذلك أعطى بنته المصروف رغم سوء الاستقبال واضح انه طيب ومايقصر معهم الله يتم سعادته وهو وزوجته الجديدة ويهدي زوجته الأولى ويلهمها رشدها
@@أمغيداءالقحطاني-ه5ص زوجه ممكن تعاشرها وتفني عمرك من أجلها وهي غير مهتمه بيك وترجعك ٧٠ سنه للخلف وزوجه تعاشرها وترجعك لسن الثلاثين ويبان على الرجل اذا هو مرتاح من زوجته في نفسيته وهندامه وتحصله معطي الدنيا طناش والعكس
ولا تنسوا الفضل بينكم تنسحب أيضا للزوجة فعليها أن تحفظ الفضل. ولا ننسى تفصيل ربما هو لأكثر إيلاما في القصة. ان ذهب الرجل فلم يجد استقبالا من أحد من أهله وحتى ابنته. هذه المواقف تقطع قلوب الرجال. وتدل على خلل كبير وربما تكبر عند أفراد هذه الأسرة الذين ولدوا وبفمهم ملعقة من ذهب.
أبو عبد العزيز وفقه الله طرحه جميل وأسلوبه رائع بل من أفضل من أسمع له في هذا البرنامج وتعليقاته على القصص في مجملها جيدة وعندي هنا في هذه القصة تحفظ على تعليقه لأمور: لأن الأصل في الشرع هو التعدد . وكذا لايلزم من التعداد أن يكون هناك سبب. بل قد يكون التعداد داخل في الأحكام التكلفية الخمسة مباح أو جائز أوحرام أومكروه أوواجب .
ليتك ماعلقت على السالفة بهذا التعليق يا أبا عبدالعزيز ... الزوج من ١٥ رمضان سامح لزوجته ولأسرته يتركونه لوحده إلى العيد ولا فكروا فيه يفطر لوحده ويعيد لوحده ولما جاهم ما استقبلوه ولا اشتاقوا له... أيش هذا المنطق عيالنا وزوجتنا لو غابوا يومين اشتقنا لهم ولا نصبر عنهم وإذا سافروا للعمرة يومين أو ثلاث أيام نستقبلهم ونجهز لهم احتفال ونذبح ذبيحة ولو سافرت يفعلون معي كذا ... أيش قلة الاحترام والتقدير بينهم ... الرجال معذور يدور عن اللي يحترمه ويقدره... رجال في السبعين تاركينه أكثر من ١٥ يوم لوحده !!! قمة العقوق من الأبناء والبنات والتقصير من الزوجة... لو كانت يوم أو يومين تنهضم لو استقبلوه وعايدوه معايدة محترمه ممكن تنبلع. هذه غريبة منك يا أبو عبدالعزيز أنت رجل صاحب معرفة وتقدير وعلوم طيبة. الرجل والمرأة المخطئ والمقصر منهما يقال له أخطأت وقصرت دون تحيز لطرف على طرف.
ابو عبدالعزيز تعليقه صحيح زوجته عاشت معاه اكثر من ثلاثين سنه اخيرا لفى فيها هذا العيب اذا الرجل بيتزوج لايدور اعذار ويحطها في ام عياله عقب هالعمر شايب قضى عمره يروح يتزوج وحده كبر بناته وهي اكيد مارضت فيه عشان شبابه ولا جماله اكيد لانه ثري لا ويقول بعد بيمسكها حلاله ياليت يمسكها الحلال عشان يرجع له عقله
@@mohmmadalshammari2275 كلامك عين العقل والصواب ابو عبدالعزيز حاد عن الصواب بدل مايوجه كلامه توعويه ونصح للنساء على خروجهم من بيوت ازواجهم ان هذا الخروج بهذه الصوره لايرضي الله ولا رسوله وتكون أثمه وحط ألوم على الرجل عندما تزوج وانه خانها يعني هذا الذي ظهر لنا في الصوره ١٥ يوم في الاستراحه وما خفي كان أعظم والأعظم من ذلك أن الزوجه الثانيه رجعت فيه روح الشباب ووجد ضالته في هذه الزوجه هذا اقل شي يعمله في الزوجه الأولى ومن حقه يستمتع بما تبقى له من العمر ولابد ان يعيش اجمل حياته فالحياه حلوه واستمتع بها كما أنت وان تبتعد عن كل مايكدرها
@@ummohammed5720 حتى لو انا متزوجها مية سنه وهي تخرج بهذه الطريقة وبلأيام ولى تراعيني وتتلمس احتياجاتي ومهاملاني اتزوج ثم اتزوج والبنت التي تزوجها هي ثيب وليست بكر ومن حقه ان يستمتع بحياته ويعيش الحضه وليوم
واين عقل الرجل وحكمته وحسن تصرفه لماذا يدع زوجته تهملها لماذا لاةيفرض شخصيته بالاحترام وبدون ظلم وتعرف ليس كلامي اعتراض على التعدد فهذا شرع الله ولاواعتراض لكن والله انوبعض الازواج يصمت ولا يناقش ولا يصرح ولاوحتى يلمح وتقفل الزوجه او تتمادى والسبب هو لو تفاهم ووجه ونصح وحذر لعرفت قدره وقيمته ولكن بعض الرجال لايرى في زوجته الاعيوبها خاصة إذا كانت طيبه او لم يحبها واذا احبها او يخاف منها اعطاها كاملةحقوقها وهذا ماتراه اقول هذا الكلام وانا امراة وعندي الكثير من قصص حقيقيه فيها ظلم للاسف
عبدالله المخليد الله يسترك دنيا وآخره ويغفر ذنبك فعلا رجل شهم أصيل هين لين تبارك الرحمن مطبق لقول الرسول عليه الصلاة والسلام (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) الله يجعلك و بناتك واولادك من المحظوظين السعداء في الدنيا والآخرة اختك في الله
وآلله العظيم الرجل صاحب القصه عنده حق هي تركته في نصف رمضان وما سألت عنه وعلى حد قولك ليست نظيفة وآلله لو كنت مكانه اتزوج ثلاث اخريات لكل زوجة تحتقر زوجها هذا علاجها
والله من حقه يتزوج ، مادام زوجته لاهيتن مع اهله وعياله عنه فزين سوى وتزوج ، مبارك عليه الله يهنيه ،بس ياليته مايوكله على شركاته وامواله اولا عشان ما تنشغل عنه ، ثم هذي اموال تغري ، الله يوفقه ويحفظه .
عمرها ٦٠ ترى اقل شي بيكون ولحرمه اللي ٦٠ تلقاها ورى بناتها واحفادها هم يبغون استراحات ولابتكسر بخاطرهم بتمشي معهم تونس نفسها الزوج ٧٥ يحتاج احد ينظر له اكثر مايحتاج اللمه والأهتمام
الرجال صبر و جزاه الله خير. هو ما بار فيها و لا طلقها و لا اساء اليها. لكن الرجل له احتياجات و اذا كبرت الزوجه و اصبحت عاجزه عن تلبية رغبات زوجها ينبغي ان تبحث له هي عن زوجه. سيبقى معروفها عنده ما بقوا. و اكيد بعد عشرة 40 سنه تعرف معدن زوجها. اما اللي تنكر المعروف من اول فرصه فهذه كما قال الشاعر اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا***فدعه و لا تكثر عليه التأسفا.
في وجهة نظري إن هذا الطرح لهذه القصة لم يوفق فيه اخونا الغالي ابوعبدالعزبز وجعل من الرجل مذنب وزوجته الاولى هي الضحية !!! مع إن احداث القصة تقول غير ذلك والتعدد لا يحتاج الى اسباب
@@ktown9464 معااك الخير كله اخي العزيز مع إننا جميعا نجل ونقدر الاخ الفاضل ابوعبدالعزيز ولكن نقول (( لكل جواد كبوة )) سعدت بالمداخله معك وتحياتي لشخصك الكريم
الا قسم بالله انه برد قلبه ودام انها ساحبة عليه وهو آخر همها ، والله ذا اعلاجها صح ام كراث تروح بقريح ، ياشيخ الحياه مره عشها صح بما يرضي الله حتى عيالك راح يسحبون عليك…
الله يعطيك العافيه يبو عبدالعزيز وبيض الله وجهك. اسمح لي اختلف معك مافيها شي لو تزوج وعدد باسباب او بدون اسباب اهم شي يعدل ولاينسى الفضل والمعروف بينهم. تحياتي
الإهمال هو الي وصله لي الزواج رجل تاجر وتركوه 15يوم في رمضان بدال ماياكلون معاه ورجل ماقصر معاها اهداها استراحه وفي البيت خدامه يعني ايش يبغون لاكن هذولا الناس اذا شافو الشخص طيب مايحترمونه واذا الزوج شاف اهمال من زوجته تاركته ومهمله في بيته تبونه يصبر هو تزوج وخلا لها الاستراحه تنبسط فيها هي بناتها تروح عند أخواتها تنبسط بس مو 15 يوم في رمضان ولا تاخذ شهرين ولا ثلاث شهور هذا المعنى
صاروا الرجاجيل يخافون من الحريم.. يستنكرون التعدد.. هذا الرجل اللي تزوج.. ماتزوج من سبب واحد .. اكيد الاسباب متراكمه.. ومن تصرفه..واضح انه عاقل.. والعاقل.. مايهزه سبب واحد.. وبعض الحريم..اذا كبروا عيالها..تفرعنت..
اذا الله معطيك صحه ومال وتقدر تعدل تزوج ولا تترد المرأه من طبيعتها ماتحب احد يشارك في زوجها حتى لو بنتها تغار منها ان ابوها يدلعها فانت تبيها توافق انها تتزوج عليها!؟ اهم شي العدل اذا تقدر،،اذا تقول لا اخاف اظلمها فخلك ع واحده الظلم مو زين
اول مرة ما يعجبني تعليق لابو عبدالعزيز على قصة المرة اللي تظن نفسها تشيخت على زوجها تقعد مع عيالها معززة مكرمة لأجل العشرة والسنين فقط ولا هي مكانها بيت اهلها. ماخذه عيالها من نص الشهر ومخليه زوجها وفي شهر رمضان ورايحه استراحة بناها لها من حر ماله هي اللي ما قدرت العشرة ويوم قالهم بجي يخلونه كلهم ولاحد يستقبله. احسن ما سوى شايب الرحمن انه تزوج غيرها وينبسط ويستانس يخلي ام كراث مع كراثها
بعض الحريم تنكب نفسها بإهمال نفسها وزوجها ، وإذا تزوج عليها قامت تلطم ، اللي عنده فلوس يقدر يتزوج اربع ، واللي اخلاقها زفت يغيرها كما يغير زيت السيارة .
بعض الأزواج بعدما يكبر في العمر يحب يدللونه أهل بيته أكثر والله رد جميل الزوج والزوجة والأب والأم صعب وإستحاله أن أي شخص يرده ولاكن الأفضل كل عمل تقومون به أو واجب عليكم تؤدونه أن تحتسبون الأجر عند الله سبحانه وتعالى وعند الله تتضاعف الحسنات وما أجمل مكافأة الله لك وبالنسبة للزوجة إلي يعتب عليها زوجها بأنها أهملته بعدما كبرو في العمر هي من تزوجت ( والكلام عن غالبية النساء إلي تقدم بيتها وأولادها على نفسها ) تكون في شيل هم الأطفال والبيت وبعدما يكبرون ويستقلون وتبدأ ترتاح تحاول تعوض نفسها خرجات واجتماعات ومناسبات وكأن لسان حالها يقول يالله بلحق أروح وأجي قبل أطيح إذا كان حتى من وقت نومها تعطيكم ما تسعدونها في آخر عمرها
الرجال معذور في زواجه بسببين السبب الاول اهمال زوجته هي وبناتهافي اشد ايام حاجته لها في رمضان والسبب الثاني انه وجد فتاة بالعكس من زوجته للاولى شوشلية وتعدد اكبر مائدة لضيف ابيها في زمن قياسي ليتنا عرفنا رد فعل الزوجة الاولى المقصرة وبناتها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير هذا الشئ صار يحصل كثير وفي بيوت كثيرة الا وهو إهمال الزوجة لزوجها سواءا في الفراش او العاطفة أو الإحترام او مراعات مشاعره مما يؤدي الى فقدان المرأة لزوجها بأي طريق كانت سواءا بالزواج عليها أو تطليقها او تعليقها وسبب ذلك ان كثيرا من النساء ليس لديهن الثقافة الكافية في المحافظة على قلب زوجها من الأذى . 6:18
ومن قال ان التعدد لازم أسباب هذه الفكرة منشرة عند الناس التعدد يجوز ولو بدون سبب اهم شيء الشرط الذي ذكر الله وهو العدل فقط الآخر الرجل صاحب القصة تزوج من اجل الإهمال المتكرر والعزوف عن الزوج
وهي الزوجة ليه ماحافظت ع بيتها وزوجها اكرمها واحسن لها ودللها وهي اهملت زوجها الاصل تكرم زوجها بعدين ياتي من بعده اولادها ثم ماشاءت يعني اي فضل ياشيخ وهي الي نسيت الافضل وتركت زوجها وعششت بالاستراحة الحق عليها والحق ع امها الي ماعمرت بيت بنتها المفروض الام ماتقبل انها تخرب بيت بنتها وحتى ماعلمت الاولاد يحترموا ابوهم ووجود ابوهم ودخلت ابوهم ع البيت كيف هذا الكلام الزوجة ع حسب كلام الزوج اذا كان صحيح هي الي غلطانة مئة بالمئة سواء تزوج ام لم يتزوج لكن الحين الزوج مع الثانية لايغلط نفس الغلط الي غلطة مع الاولى ويسلمها رقبته خليه وسط وحكيم وعاقل ع مكبر سنه الله يحفظنا ويحفظ اولادنا وازواجنا وبيوتنا وبيوت المسلمين...امين
طالما معطي كل زوجة حقوقها وكل وحدة في بيتها وشقتها ليه مايعدد من حقة بعدد والتعدد فيه خير كثير للرجال والنساء ومجتمعنا كان الرجال بعددو ولا ينقص الزوج اي حقوق لاي زوجة وهو سعيد وهن سعيدات وبخير وعائلة كبيرة وعزوة وهذا كان واقع مجتمعنا ولآن ينتقدون وياخذون كلام المسلسلات الهدامة التعدد المشكلة ليست في التعدد وإنما في الرجل هل هو قادر على التعدد ام لا عشنا في بيت في اكثر من زوجة لابوي وهذي امي وهذي خالتي اللي زي امي وكلنا سند لبعض من توجيه ابوي الله يرحمه وعشنا بسعادة والحمد لله ان ابوي عدد عندنا اخوة كثير وكلهم سند وعزوة ولله الحمد
مسكين راغبين عليه لانه طيب وحبيب وهو رايح يغير جو عند صديقه ماعنده نية زواج مازال على طيبته لكن ابو البنت اهدى البنت عليه وقبل من باب المجاملة وسافر شهر عسل والزوجة الي مهملته تتمردغ في حلاله ولا جابت خبره الطيبه الزايدة مع الحريم تعتبر دلاخة انا مرأة مثلها لكن اقول هذا الحاصل
جانبك الصواب ياالمخيلد في تعليقك هذا لا بالله الا سببه مقنع ومقتدر وقبل هذا كله شرع الله هو اللي حلل للرجل التعدد سواء بسبب او بدون سبب انتبه لاتاخذ الطريق المنحدره ياالمخيلد هذا شرع مانقول الا سمع وطاعة
عجبني الشيخ اللي اتحدث بالأخير شو العلاقة لو ما فعلت شيء مرته رجل ذو مال ويريد يعدد شو خصكم إذا كان هاد ما يعدد مين يتجوز الأرامل والمطلقات الله لا يوفق من يلتمس رضى أولياء الأمور في سخط الله
وليش ماتروح استراحه مع اهلها بعد وش الكلام مب معقول بعد لو انها طالعه مع مين ترى اهلها بعد مايصير كذا، اوك تطلع وبالمعقول اما تسجنها وتقول الحرمة مالها الا بيتها كذا انت مخطي تخيل اقول لك انت رجال مالك الا دوامك والمسجد وبيتك غيره لاتعتب عليه ولا تروح ولا تجي
والله يا اخ عبدالله الاسباب اللي خلت هذا الرجل يتزوج الثانية اسباب جوهرية زوجته تهمله وتتركه وتروح مع اهلها وهو اللي اشترى الاستراحة وتهمله بعد كل هذه السنوات
مهما كان من حب وارتياح للزوجه لا تسلمها حلالك
ياخي المرأة مالها الا بيتها ورجلها بلا استراحات بلا كلام فاضي هذي أمور دخلت علينا ونكبتنا الله لايعيدها
احسنت، الحرمة مالها غير بيتها، لكن الوقت ذا الله يعين ويساعد بس.
@@ابومطرابومطر-د5ت ومن احل القسم لون انا في مكانه وتتركني لمدة ١٥ يوم وفي استراحه هي وأهلها وبناتها ويكون وظعي المادي مرتاح والله لن ولن ولن ترجع الى على زوجه ثانيه وفي نفس بيتها المشكله أن أهلها معاها ومافيه احد عاقل من أهلها وقال لها مايصلح ان تتركي زوجك بهذه الصوره وفي شهر رمضان مثل هذه الزوجات اذا الله انعم عليها تكفر بهذه النعمه مثل هذه النوعيه تصكها على وجهها بزوجه ثانيه واخليها لها مفاجئه واذهب بها إلى الاستراحه واخليها تشوف الذي انا سويته وبعدين تشق البحر نصفين هذا اقل شي اعمله مع مثل هذه النوعيه
احسنت.... الامور اللي نكبتكم كثرت اخوكم من تونس
الحمدلله هالقصه تبرد القلب بنات البلد مثقفات وفيهم الخير ورزقها جاها
الله يهنيه هو وزوجته الجديده
خليها مستأنسه مع اهلها تستاهل
بس تنبيه الرجال لو يبي يعدد من حقه حتى لو من غير أسباب الشرع يقول كذا الله يوفق الجميع يارب لما يحبه ويرضاه
لا يلزم أن يكون للتعدد أسباب الأصل في الشرع هو التعدد
ثم من الأسباب التي تطلبها ياحبيب هو ماحصل من زوجته الأولى من إهمالها لزوجها وانشغالها بالاستراحة وكثرة الخرجات ..
يجوز للرجل أن يتجوز ولاحاجة للتبرير كما يروج له في الإعلام قال تعالىك (فانكحوا ما طاب لكم من النساء) ولكن على شرط العدل(فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة)
ومع ذلك من يبحث عن تبرير فقد لاحظت أن كثيرًا من قصص ممن كان لايرغب في التعدد إنما لجأ له حينما لمس الإهمال من زوجته وعدم الاهتمام بنفسها وبه
* تعالى
لافُضّ فُوك 👍
مع إني إمراة وأؤيد كلامك لأنّ التعدّد نعمة لنا نحن النساء 👍
الحمدلله الذي جعلنا مسلمين وشرع لها أفضل شرائع الدين 🕋👍
احسنت القول
القصة جميلة لكن التنويه والتعليق من أبو عبدالعزيز نهاية القصة ماتوفق، خله يتزوج زي مايبغى ربي رزقه بالمال وش يحده يبقي نفسه على وحده ماتهتم فيه، الأفضل التعدد لكل مقتدر خصوصاً إلي زوجتة مقصرة في حقه..
قصده اذا كان زواجه تنكيلاً بالأولى
اتفق 100%
ليتهم يتزوجون ويعملون
والله كان ما شفت شكاوى ولا ظلم ولا مشاكل
والله إن زوجات معددين يعانون ظلم وقهر ولكن لا يشتكون صبر
ولا يريدون شماته من احد
هو تزوج وهذا ليس محرم حتى وان كانت من أفضل النساء فكيف اذا كانت مهملة له رغم انه هو من أهداها الاستراحةالمفترض استقباله وان غلبها النوم المفترض تكون الاستراحة مهيأة ومزينة دائما فكيف بايام العيد ومع ذلك أعطى بنته المصروف رغم سوء الاستقبال واضح انه طيب ومايقصر معهم الله يتم سعادته وهو وزوجته الجديدة ويهدي زوجته الأولى ويلهمها رشدها
@@أمغيداءالقحطاني-ه5ص زوجه ممكن تعاشرها وتفني عمرك من أجلها وهي غير مهتمه بيك وترجعك ٧٠ سنه للخلف وزوجه تعاشرها وترجعك لسن الثلاثين ويبان على الرجل اذا هو مرتاح من زوجته في نفسيته وهندامه وتحصله معطي الدنيا طناش والعكس
ولا تنسوا الفضل بينكم تنسحب أيضا للزوجة فعليها أن تحفظ الفضل. ولا ننسى تفصيل ربما هو لأكثر إيلاما في القصة. ان ذهب الرجل فلم يجد استقبالا من أحد من أهله وحتى ابنته.
هذه المواقف تقطع قلوب الرجال. وتدل على خلل كبير وربما تكبر عند أفراد هذه الأسرة الذين ولدوا وبفمهم ملعقة من ذهب.
(و اذكر ربك إذا نسيت)❤️
سُبحان الله❤️
الحمد لله❤️
لا إله إلا الله❤️
و الله اكبر❤️
لاحول ولا قوة إلا بالله❤️
اللهم صلِّ على نبينا محمد❤️
اذكرو الله وصلو على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد وعلي ٱله وصحبه اجمعين
@@ابوحمزة-ه3ر5غ اللهم صل وسلم وبارك علي نبيا محمد عليه الصلاه والسلام وعلي ٱله وصحبه اجمعين
أبو عبد العزيز وفقه الله
طرحه جميل وأسلوبه رائع بل من أفضل من أسمع له في هذا البرنامج وتعليقاته على القصص في مجملها جيدة
وعندي هنا في هذه القصة تحفظ على تعليقه لأمور:
لأن الأصل في الشرع هو التعدد .
وكذا لايلزم من التعداد أن يكون هناك سبب.
بل قد يكون التعداد داخل في الأحكام التكلفية الخمسة مباح أو جائز أوحرام أومكروه أوواجب .
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
ليتك ماعلقت على السالفة بهذا التعليق يا أبا عبدالعزيز ... الزوج من ١٥ رمضان سامح لزوجته ولأسرته يتركونه لوحده إلى العيد ولا فكروا فيه يفطر لوحده ويعيد لوحده ولما جاهم ما استقبلوه ولا اشتاقوا له... أيش هذا المنطق عيالنا وزوجتنا لو غابوا يومين اشتقنا لهم ولا نصبر عنهم وإذا سافروا للعمرة يومين أو ثلاث أيام نستقبلهم ونجهز لهم احتفال ونذبح ذبيحة ولو سافرت يفعلون معي كذا ... أيش قلة الاحترام والتقدير بينهم ... الرجال معذور يدور عن اللي يحترمه ويقدره...
رجال في السبعين تاركينه أكثر من ١٥ يوم لوحده !!!
قمة العقوق من الأبناء والبنات والتقصير من الزوجة... لو كانت يوم أو يومين تنهضم لو استقبلوه وعايدوه معايدة محترمه ممكن تنبلع.
هذه غريبة منك يا أبو عبدالعزيز أنت رجل صاحب معرفة وتقدير وعلوم طيبة.
الرجل والمرأة المخطئ والمقصر منهما يقال له أخطأت وقصرت دون تحيز لطرف على طرف.
ابو عبدالعزيز تعليقه صحيح
زوجته عاشت معاه اكثر من ثلاثين سنه
اخيرا لفى فيها هذا العيب
اذا الرجل بيتزوج لايدور اعذار ويحطها في ام عياله عقب هالعمر
شايب قضى عمره يروح يتزوج وحده كبر بناته
وهي اكيد مارضت فيه عشان شبابه ولا جماله
اكيد لانه ثري
لا ويقول بعد بيمسكها حلاله ياليت يمسكها الحلال
عشان يرجع له عقله
@@mohmmadalshammari2275 كلامك عين العقل والصواب ابو عبدالعزيز حاد عن الصواب بدل مايوجه كلامه توعويه ونصح للنساء على خروجهم من بيوت ازواجهم ان هذا الخروج بهذه الصوره لايرضي الله ولا رسوله وتكون أثمه وحط ألوم على الرجل عندما تزوج وانه خانها يعني هذا الذي ظهر لنا في الصوره ١٥ يوم في الاستراحه وما خفي كان أعظم والأعظم من ذلك أن الزوجه الثانيه رجعت فيه روح الشباب ووجد ضالته في هذه الزوجه هذا اقل شي يعمله في الزوجه الأولى ومن حقه يستمتع بما تبقى له من العمر ولابد ان يعيش اجمل حياته فالحياه حلوه واستمتع بها كما أنت وان تبتعد عن كل مايكدرها
@@ummohammed5720 حتى لو انا متزوجها مية سنه وهي تخرج بهذه الطريقة وبلأيام ولى تراعيني وتتلمس احتياجاتي ومهاملاني اتزوج ثم اتزوج والبنت التي تزوجها هي ثيب وليست بكر ومن حقه ان يستمتع بحياته ويعيش الحضه وليوم
اخطاه التعبير
واين عقل الرجل وحكمته
وحسن تصرفه لماذا يدع زوجته تهملها لماذا لاةيفرض شخصيته بالاحترام وبدون ظلم وتعرف
ليس كلامي اعتراض على التعدد فهذا شرع الله ولاواعتراض لكن والله انوبعض الازواج يصمت
ولا يناقش ولا يصرح ولاوحتى يلمح وتقفل الزوجه او تتمادى والسبب هو لو تفاهم ووجه ونصح وحذر لعرفت قدره وقيمته
ولكن بعض الرجال لايرى في زوجته الاعيوبها خاصة إذا كانت طيبه او لم يحبها واذا احبها او يخاف منها اعطاها كاملةحقوقها وهذا ماتراه
اقول هذا الكلام وانا امراة وعندي الكثير من قصص حقيقيه فيها ظلم للاسف
كلمة تركت ام كراث!! ينبئ عن سوء خلق من هذا الرجل
تبي تتزوج تزوج لكن لا تنسى العشرة والمعروف
عبدالله المخليد الله يسترك دنيا وآخره ويغفر ذنبك فعلا رجل شهم أصيل هين لين تبارك الرحمن مطبق لقول الرسول عليه الصلاة والسلام (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) الله يجعلك و بناتك واولادك من المحظوظين السعداء في الدنيا والآخرة اختك في الله
وكأنه سيزوج برجل
ألا تفكرون في العوانس و المطلقات و الارامل
لماذا تحتكر المرأة الرجل و تمنع اختها حقخا
تسلم وشكرا وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير شكرا وتسلم من قلب
احسنت جزاك الله خير
عذرا منك ياابو عبد العزيز
فعلا هذه المرة ماوفقت بالتعليق ع القصة
اكيد كنت تبي تشوف ردة فعل مشاهدينك
لانك ماشاءالله عليك عاقل وفيهم
خيرا إن شاالله
جزاكم الله خيرا.انا من ليبيا وربي يحفظك ويسترك
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن
وآلله العظيم الرجل صاحب القصه عنده حق هي تركته في نصف رمضان وما سألت عنه وعلى حد قولك ليست نظيفة وآلله لو كنت مكانه اتزوج ثلاث اخريات لكل زوجة تحتقر زوجها هذا علاجها
والله من حقه يتزوج ، مادام زوجته لاهيتن مع اهله وعياله عنه فزين سوى وتزوج ، مبارك عليه الله يهنيه ،بس ياليته مايوكله على شركاته وامواله اولا عشان ما تنشغل عنه ، ثم هذي اموال تغري ، الله يوفقه ويحفظه .
عمرها ٦٠ ترى اقل شي بيكون
ولحرمه اللي ٦٠ تلقاها ورى بناتها واحفادها هم يبغون استراحات ولابتكسر بخاطرهم بتمشي معهم تونس نفسها
الزوج ٧٥ يحتاج احد ينظر له اكثر مايحتاج اللمه والأهتمام
الرجال صبر و جزاه الله خير. هو ما بار فيها و لا طلقها و لا اساء اليها. لكن الرجل له احتياجات و اذا كبرت الزوجه و اصبحت عاجزه عن تلبية رغبات زوجها ينبغي ان تبحث له هي عن زوجه. سيبقى معروفها عنده ما بقوا. و اكيد بعد عشرة 40 سنه تعرف معدن زوجها. اما اللي تنكر المعروف من اول فرصه فهذه كما قال الشاعر
اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا***فدعه و لا تكثر عليه التأسفا.
في وجهة نظري إن هذا الطرح لهذه القصة
لم يوفق فيه اخونا الغالي ابوعبدالعزبز
وجعل من الرجل مذنب وزوجته الاولى هي الضحية !!!
مع إن احداث القصة تقول غير ذلك والتعدد لا يحتاج الى اسباب
أوافقك
@@محبللقرآنالكريمالإسلام
شكرا لك اخي العزيز
سعدت بالمداخله معك وتحياتي لشخصك الكريم
معاكم مع احترامي الشديد لأخونا الغالي أبو عبد العزيز..
@@ktown9464
معااك الخير كله اخي العزيز
مع إننا جميعا نجل ونقدر الاخ الفاضل ابوعبدالعزيز
ولكن نقول (( لكل جواد كبوة ))
سعدت بالمداخله معك وتحياتي لشخصك الكريم
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ❤
الا قسم بالله انه برد قلبه ودام انها ساحبة عليه وهو آخر همها ، والله ذا اعلاجها صح ام كراث تروح بقريح ، ياشيخ الحياه مره عشها صح بما يرضي الله حتى عيالك راح يسحبون عليك…
❤. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون إلى يوم الدين.. ❤
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
عشان كذا نصيحه لاي شاب مقبل على الزواج اختر صح اختر صح ( الدين السنع الوفاء الاحترام )
جزيت خيرا
الله يبارك له ويعوضه خير مما فاته
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
مو لازم أسباب ولا غيره دام عندي الخير وزوحتي مطنشتني وباستطاعتي العدل اتوكل على الله
جزاك الله خير وبارك الله فيك
الله يهديه مفروض لا يذكر زوجته الاولى بسوء والله يهديها ويهدينا جميع
كنت فرحت ان انشرها لاكن بكل اسف لم يوفق استاذي القدير بخاتمة جميلة لنهاية القصة
الله يعطيك العافيه يبو عبدالعزيز وبيض الله وجهك.
اسمح لي اختلف معك مافيها شي لو تزوج وعدد باسباب او بدون اسباب اهم شي يعدل ولاينسى الفضل والمعروف بينهم.
تحياتي
الإهمال هو الي وصله لي الزواج رجل تاجر وتركوه 15يوم في رمضان بدال ماياكلون معاه ورجل ماقصر معاها اهداها استراحه وفي البيت خدامه يعني ايش يبغون لاكن هذولا الناس اذا شافو الشخص طيب مايحترمونه واذا الزوج شاف اهمال من زوجته تاركته ومهمله في بيته تبونه يصبر هو تزوج وخلا لها الاستراحه تنبسط فيها هي بناتها تروح عند أخواتها تنبسط بس مو 15 يوم في رمضان ولا تاخذ شهرين ولا ثلاث شهور هذا المعنى
ياخي لك وحشه والله يابوعبدالعزيز لي فتره وانا ادور على فديوهات لك جديده ربي يحفظك 🌹
يعني الرجال يقول ١٥ يوم وفي رمضان وهي خارج البيت جالسه في الاستراحه ومهمله زوجها وبيتها وتقول الرجال يدور له عذز لكي يتزوج
والله كل الحق معاه وهي الغلطانة بدون نقاش
الغلط راكبها من ساسها لراسها رمضان ورائحة لأهلها واستراحتهاوتدورو لها علي عدر
وآلله تحية لهذا الرجل
تستاهل ما جاها وليته باع الاستراحة اذا ماهي باسمها
الرجال واضح مقتنع برأي الرجل ، لكن ينبه يخاف من الهجوم 😅
تارك زوجها في رمضان ولا قدرته ولا سمعت كلامه … هذي الزواج عليها قليل
والله على حبي لاهلي وجلستي معهم ... بس كيف حرمه تتجرأ تهمل زوجها
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
صاروا الرجاجيل يخافون من الحريم..
يستنكرون التعدد..
هذا الرجل اللي تزوج..
ماتزوج من سبب واحد ..
اكيد الاسباب متراكمه..
ومن تصرفه..واضح انه عاقل..
والعاقل.. مايهزه سبب واحد..
وبعض الحريم..اذا كبروا عيالها..تفرعنت..
كم عدد المصلين على النبي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
ماشاء الله تبارك الله هذا من حظه وتوفيق الله له طاح في ذا الأجودية
والله ييسر امورهم
ماعاد احد يهتم فيه ولا حتى يستقبله
ويتركوه يصوم رمضان لحاله و هو في سبعين سنين
و ما عنده مبرر يتزوج
الله الشافي المعافي
انا حرمه واقول الرجل معه حق يتزوج مادام هي رايحه الاستراحة في رمضان ومخليته لحاله في البيت
صدقتي
المرأه عدوة المرأه هو تكلم عن شكواه سمعتوا المر أه وش عندها لاتحكم الا اذا سمعت من الطرفين والمشاكل تعالج بالنصح اذا ما نفع لاحق يتزوج لو طبقنا الشرع مشت حياتنا وتركنا العجله واصدار الاحكام 6:18
@@نجديةالجنوب صدقتي صباح الخير
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
كلا . . لا يجب أن يكون هناك أسباب مقنعة للتعدد ، بل يكفي مجرد القدرة في المال والبدن والعدل
الله يكتب اجرك يارب
التعدد حق
جزاکم الله خیرا❤❤قصه حلوه.متابعکم علی محمد اسماعیل
هل تعلم أن لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة...لا حول ولا قوة إلا بالله عدد خلقه و رضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته
استغفرالله واتوب إليه
متابع إن شاء الله
حتى لو مافيه سبب من حقه يتزوج ..وهي على حسب كلامه ساحبه عليه
استغفرالله العظيم
الزوجه اللي مثل هده تستاهل انها يتزوج عليها ثلاث
الله المستعان 🌿
من فضل الله املك اربع عقارات لن ولا انوي اعطي الزوجة حفظها الله وحده منها اما اذا الواحد مات يشبعون بها ولله الحمد والمنة متع عمرك قبل الاولاد
وهل التعدد يحتاج لأسباب ؟
اذا الله معطيك صحه ومال وتقدر تعدل تزوج ولا تترد
المرأه من طبيعتها ماتحب احد يشارك في زوجها حتى لو بنتها تغار منها ان ابوها يدلعها فانت تبيها توافق انها تتزوج عليها!؟
اهم شي العدل اذا تقدر،،اذا تقول لا اخاف اظلمها فخلك ع واحده الظلم مو زين
اول مرة ما يعجبني تعليق لابو عبدالعزيز على قصة
المرة اللي تظن نفسها تشيخت على زوجها تقعد مع عيالها معززة مكرمة لأجل العشرة والسنين فقط ولا هي مكانها بيت اهلها.
ماخذه عيالها من نص الشهر ومخليه زوجها وفي شهر رمضان ورايحه استراحة بناها لها من حر ماله هي اللي ما قدرت العشرة
ويوم قالهم بجي يخلونه كلهم ولاحد يستقبله.
احسن ما سوى شايب الرحمن انه تزوج غيرها وينبسط ويستانس يخلي ام كراث مع كراثها
تعليقك اخر القصه غير موفق يا ابو عبد العزيز
المرأة تنسى المعروف من الفطرة الا ماشاء الله
😂😂😂😂😂😂 الله يجزاك خير
يااخي ذا المذيع مايسكت شوي دوم يقاطع المتكلم 😂😂😂
بعض الحريم تنكب نفسها بإهمال نفسها وزوجها ، وإذا تزوج عليها قامت تلطم ، اللي عنده فلوس يقدر يتزوج اربع ، واللي اخلاقها زفت يغيرها كما يغير زيت السيارة .
يا سعدها الزوجة الثانية أما الأولى أرى أنها أخطأت قليلا
بعض الأزواج بعدما يكبر في العمر يحب يدللونه أهل بيته أكثر
والله رد جميل الزوج والزوجة والأب والأم صعب وإستحاله أن أي شخص يرده
ولاكن الأفضل كل عمل تقومون به أو واجب عليكم تؤدونه أن تحتسبون الأجر عند الله سبحانه وتعالى وعند الله تتضاعف الحسنات وما أجمل مكافأة الله لك
وبالنسبة للزوجة إلي يعتب عليها زوجها بأنها أهملته بعدما كبرو في العمر
هي من تزوجت ( والكلام عن غالبية النساء إلي تقدم بيتها وأولادها على نفسها )
تكون في شيل هم الأطفال والبيت وبعدما يكبرون ويستقلون وتبدأ ترتاح تحاول تعوض نفسها خرجات واجتماعات ومناسبات
وكأن لسان حالها يقول يالله بلحق أروح وأجي قبل أطيح
إذا كان حتى من وقت نومها تعطيكم ما تسعدونها في آخر عمرها
اللهم ارزقني ارزق الوفير لي ولكل من قال امين قولو امين
الرجال معذور في زواجه بسببين السبب الاول اهمال زوجته هي وبناتهافي اشد ايام حاجته لها في رمضان والسبب الثاني انه وجد فتاة بالعكس من زوجته للاولى شوشلية وتعدد اكبر مائدة لضيف ابيها في زمن قياسي ليتنا عرفنا رد فعل الزوجة الاولى المقصرة وبناتها
هلا وغلا يا ابو عبدالعزيز ومن معك ✋🇸🇦🇸🇦🇸🇦
يعدد ولايلزم يبرر وعليه العدل وحفظ مشاعر من قضت عمرها معه على الحلوه والمره
واقع ملموس في غالب الحريم
مافي في حق للزوج
والله معه حق يتزوج وماحد يحس بالنار إلا واطيها
من حق الشايب يتزوج لان حرمته الله يهديها هاملته ومو مهتمه فيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير
هذا الشئ صار يحصل كثير وفي بيوت كثيرة الا وهو إهمال الزوجة لزوجها سواءا في الفراش او العاطفة أو الإحترام او مراعات مشاعره مما يؤدي الى فقدان المرأة لزوجها بأي طريق كانت سواءا بالزواج عليها أو تطليقها او تعليقها وسبب ذلك ان كثيرا من النساء ليس لديهن الثقافة الكافية في المحافظة على قلب زوجها من الأذى . 6:18
لو كنت مكان الرجل كنت حاصرتهم حصار اقتصادي
ههههههههههههههههههههههههههههههه ,متأثر بالسياسه الامريكيه
ومن قال ان التعدد لازم أسباب
هذه الفكرة منشرة عند الناس
التعدد يجوز ولو بدون سبب
اهم شيء الشرط الذي ذكر الله وهو العدل فقط
الآخر الرجل صاحب القصة تزوج من اجل الإهمال المتكرر والعزوف عن الزوج
ياخي اليمني يوم قال حلو هههه مندمج ومتحمس 😂
وهي الزوجة ليه ماحافظت ع بيتها وزوجها
اكرمها واحسن لها ودللها وهي اهملت زوجها
الاصل تكرم زوجها بعدين ياتي من بعده اولادها ثم ماشاءت
يعني اي فضل ياشيخ وهي الي نسيت الافضل وتركت زوجها وعششت بالاستراحة
الحق عليها والحق ع امها الي ماعمرت بيت بنتها المفروض الام ماتقبل انها تخرب بيت بنتها
وحتى ماعلمت الاولاد يحترموا ابوهم ووجود ابوهم ودخلت ابوهم ع البيت
كيف هذا الكلام الزوجة ع حسب كلام الزوج اذا كان صحيح هي الي غلطانة مئة بالمئة
سواء تزوج ام لم يتزوج
لكن الحين الزوج مع الثانية لايغلط نفس الغلط الي غلطة مع الاولى ويسلمها رقبته
خليه وسط وحكيم وعاقل ع مكبر سنه
الله يحفظنا ويحفظ اولادنا وازواجنا وبيوتنا وبيوت المسلمين...امين
السلام عليكم
الرجل غني لماذا يجب أن يكون له أسباب،عقدتها يا أبو عبد العزيز مع احترامي لك
بارك الله فيك
وكثر الله من امثالك وين يلقون الرجال حرمة تقدر وتعذر وتعرف ان التعدد سنة اذا دعت له الحاجة
ونعم فيك
انتي بنت أصول فاهمه الحياه صح
بارك الله فيك
@@أبومجدأبومجد-ق1هأصبحت بنت الأصول هي التي تقبل التعدد!!!وليست التي عاشت طوال٣٠سنة تخدم وتربي سبحان الله
طالما معطي كل زوجة حقوقها وكل وحدة في بيتها وشقتها ليه مايعدد من حقة بعدد والتعدد فيه خير كثير للرجال والنساء ومجتمعنا كان الرجال بعددو ولا ينقص الزوج اي حقوق لاي زوجة وهو سعيد وهن سعيدات وبخير وعائلة كبيرة وعزوة وهذا كان واقع مجتمعنا ولآن ينتقدون وياخذون كلام المسلسلات الهدامة التعدد المشكلة ليست في التعدد وإنما في الرجل هل هو قادر على التعدد ام لا عشنا في بيت في اكثر من زوجة لابوي وهذي امي وهذي خالتي اللي زي امي وكلنا سند لبعض من توجيه ابوي الله يرحمه وعشنا بسعادة والحمد لله ان ابوي عدد عندنا اخوة كثير وكلهم سند وعزوة ولله الحمد
@@ranamegawer2616
الزوجة الصالحة الطيبه ماعليها قصور ..
الإشكال في الرديه اللي تكفر العشير
مسكين راغبين عليه لانه طيب وحبيب وهو رايح يغير جو عند صديقه ماعنده نية زواج مازال على طيبته لكن ابو البنت اهدى البنت عليه وقبل من باب المجاملة وسافر شهر عسل والزوجة الي مهملته تتمردغ في حلاله ولا جابت خبره الطيبه الزايدة مع الحريم تعتبر دلاخة
انا مرأة مثلها لكن اقول هذا الحاصل
منو قال إن الرجل لازم تكون عنده أسباب مقنعة؟ يعني مو لازم المرة تكون مريضة والا مينونة والا فيها نقص علشان يتزوج، احيانا هو يكون راغب في الزواج بس
جانبك الصواب ياالمخيلد في تعليقك هذا لا بالله الا سببه مقنع ومقتدر وقبل هذا كله شرع الله هو اللي حلل للرجل التعدد سواء بسبب او بدون سبب
انتبه لاتاخذ الطريق المنحدره ياالمخيلد
هذا شرع مانقول الا سمع وطاعة
عزالله الشايب لعبها صح وليس تصرف بايخ زوجته تركته في رمضان هذا اقل شي يسويه فيها
مو لازم اسباب دامه شرع من رب العالمين ما باقي الا مجلس الطيبين يحللون ويحرمون
حلاله والله يوفقه المهم انه يعدل
التعدد لا يشترط أسباب و الرجال ما عمل إلا الصح يعني يعيش وحيد على شأن إنسانه مهملته
اخر السالفه عطاها سحبة وتفحيطة🤣🤣🤣🤣 ام عبدالعزيز تناظرك بعين
ام كراث اطيب منك
عجبني الشيخ اللي اتحدث بالأخير
شو العلاقة
لو ما فعلت شيء مرته
رجل ذو مال ويريد يعدد شو خصكم
إذا كان هاد ما يعدد
مين يتجوز الأرامل والمطلقات
الله لا يوفق من يلتمس رضى أولياء الأمور في سخط الله
اذا الزوجه لم تقم بحقوق الزوج ولم ينفع معها النصح والتوجيه كفوها الطلاق بعد!!
وليش ماتروح استراحه مع اهلها بعد وش الكلام مب معقول بعد لو انها طالعه مع مين ترى اهلها بعد مايصير كذا، اوك تطلع وبالمعقول اما تسجنها وتقول الحرمة مالها الا بيتها كذا انت مخطي تخيل اقول لك انت رجال مالك الا دوامك والمسجد وبيتك غيره لاتعتب عليه ولا تروح ولا تجي
كلامك الأخير فيه تصليح امورك مع زوجتك يالمخيلد هههههههههه خله يتزوج يعيش حياته
الرجال تزوج ما سوى شيء غلط حتى بدون سبب يحق له ذلك مثنى وثلاث ورباع
والله يا اخ عبدالله الاسباب اللي خلت هذا الرجل يتزوج الثانية اسباب جوهرية زوجته تهمله وتتركه وتروح مع اهلها وهو اللي اشترى الاستراحة وتهمله بعد كل هذه السنوات
لا يا استاذ لا تخاف من زوجتك اسباب او بدون اسباب تزوجوا من النساء ماطاب لكم لاتتكلم وتفكر في ردة فعل زوجتك