sâng hôm này ngày 14/11 âm lịch. con tự mang 1 chữ Phúc và hoa và bánh kẹo tới con dâng lên chánh điện cho Đức Phật, khóc và biết ơn Phật Tổ. Con kiểu đi ăn mày ở chùa 1 bữa ăn, con kỳ lắm. Giờ nghe thầy nói con hiểu sao con kỳ vậy. đó giờ con chưa từng khóc trước Chánh điện. Đến chùa cái còn tìm đến Chánh Điện liền. Rồi đi xin ăn đó. Giờ con hiểu được, chỉ mới chiều ngày con mới đêna chùa về, tự nhiên con nghe được bài Pháp này của thầy. con biết ơn thầy biết con đang như thế nào ạ. Con NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT !
cảm ơn thầy nhiều, thầy giản rất hay nhưng là do thầy chứng được , hay do kiến giải riêng do đọc kinh mà có. dù gì đi nữa thì đây cũng là bài giảng rất thú vị
Nam mô a Di Đà Phật con kính chúc Quý thầy có nhiều sức khỏe để làm phát khí của chưa Phật độ hết chúng sinh muộn loài trên tam giới này giác ngộ viên mãn tran đây yêu thương Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Thân tâm đều là pháp, sinh diệt theo tự nhiên phát tính của nó, sao phải từ bỏ hay thoát ra? Ai thoát ra, thoát khỏi cái gì ? Nếu thoát rồi thì đi đâu? Những lời trong ghi trong kinh Phật thật ra chỉ là lời của Tôn Giả Anan và các đệ tử của Phật, không phải của Phật. Người tu nên hay biết thân tâm và các pháp với thái độ đúng, là đủ. Tự mình soạn kinh Phật cho mình. Chẳng cần phải thoát ra hay trờ thành gì cả.
@@ducnguyentuan2038Vì còn bản ngã nên " cái biết" này đang biết bản ngã. Vô ngã thì " cái biết" mới hiện tiền- giải thoát, điều này rất khó( đoạn hoặc chứng chân) phải trải qua nhiều kiếp tu hành. A DI ĐÀ PHẬT
Chừng nào còn có ý muốn đạt được hay thoát ra cái gì thì vẫn còn có mặt “bản ngã” tức “tham sân si” thì tu tập cũng vô ích Dù bạn tu đến vạn kiếp cũng không thoát được sanh tử vì chính bạn đã cột chặt mình vào vòng “ tham sân si”, càng tu thì vòng dó càng chặt thêm, càng “ vô minh” mà thôi Chỉ cần đơn giản hay biết các pháp đang vận hành trên thân và tâm bạn trong từng giây phút hiện tại với tâm tỉnh giác ( thấy biết như thực, không hề thêm bớt ) thì ngay đó bạn đã ở ngoài sanh tử, chứng ngộ Niết bàn. Đừng có làm cho rối rắm lời Phật dạy. A Di Đà Phật!
@@ducnguyentuan2038 , Trên kinh phật nói :" Vạn pháp đều k, vạn pháp do duyên sanh. Phàm hễ là pháp duyên sanh, ngay thể đều là k, k thể có đc" . Chúng ta tạo tác chủng chủng tội nghiệp là duyên sanh. Đã là pháp duyên sanh, đương nhiên cũng là ngay thể đều là không, k thể có được, đó là đạo lý nhất định. Bạn hiểu đc đạo lý này, khế nhập không tánh, cái tội này liền diệt. Thế nhưng nếu bạn k thể khế nhập( là chứng đắc) , bạn chưa chứng đc cảnh giới này, bạn chưa vào đc cảnh giới này thì bạn vạn lần k nên nghĩ tội nghiệp là k. Bạn ăn cơm có không hay không? Ăn cơm thì có, 1 cái có thì tất cả đều có, 1 cái k thì tất cả đều k ( ps Tịnh Không)
Cảm ơn thầy thích Tuệ Hải đã ban pháp cho con được giác ngộ ạ
cảm ơn Thầy xin kính chúc Thầy nhiều sức khỏe ạ
Thấy nghe hay biết đều không phải chỉ là tâm động hết động tất cả hiện ra tâm thanh tịnh
Dạ Tỏ Rõ thì biết cả động lẫn tịnh. Khi động vẫn Rõ ạ
@@biet như vậy sống với tâm biết luôn lặng lẽ như nước thấy mây.ak mà nước không có phân biệt.vay có đúng là tâm mình ak
@@anhtranvananh-eb7dp Dạ đạo hữu nghe bài này làm rõ ạ: th-cam.com/video/wyevpS_YxNw/w-d-xo.html
🙏🙏🙏😇😇😇❤️❤️❤️ Con xin thanh tam Danh Le Tri An Duc Thay 🙏🙏🙏😇😇😇❤️❤️❤️ You are amazing
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Cảm ơn Thầy, cảm ơn Kênh đã đăng.
Nam mô thầy thích Tuệ Hải
con cảm ơn Thầy
Cũng còn cái gì mình mến mến, tiếc tiếc:
TIẾC CON MỚI 5 TUỔI
Nó gì kỳ lắm
Chưa dứt hẳn
sâng hôm này ngày 14/11 âm lịch. con tự mang 1 chữ Phúc và hoa và bánh kẹo tới con dâng lên chánh điện cho Đức Phật, khóc và biết ơn Phật Tổ. Con kiểu đi ăn mày ở chùa 1 bữa ăn, con kỳ lắm. Giờ nghe thầy nói con hiểu sao con kỳ vậy. đó giờ con chưa từng khóc trước Chánh điện. Đến chùa cái còn tìm đến Chánh Điện liền. Rồi đi xin ăn đó. Giờ con hiểu được, chỉ mới chiều ngày con mới đêna chùa về, tự nhiên con nghe được bài Pháp này của thầy. con biết ơn thầy biết con đang như thế nào ạ. Con NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT !
Con cảm ơn thầy rất nhiều ạ
Thầy nói rất hay quá theo sự thật Phật trong tâm
Nam mô a di đà Phật
Tạ ơn sư phụ tôn kính 🙏🙏🙏
cảm ơn thầy nhiều, thầy giản rất hay nhưng là do thầy chứng được , hay do kiến giải riêng do đọc kinh mà có. dù gì đi nữa thì đây cũng là bài giảng rất thú vị
❤
Thầy đã chứng ngộ. Lành thay !
Biết ơn!❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Thầy giảng pháp hay quá
Nam mô a Di Đà Phật con kính chúc Quý thầy có nhiều sức khỏe để làm phát khí của chưa Phật độ hết chúng sinh muộn loài trên tam giới này giác ngộ viên mãn tran đây yêu thương Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
🙋🙍🙏🙏🙏🌈🏞️🌳🏔️🌅♥️♥️♥️a Di Đà Phật
Biết ơn thầy nhắc nhở !🙏🙏🙏
Có phải thấy nghe hay biết vẫn còn tâm phàm đúng không ạ.hoan hỉ ak.
Huynh cũng dạng gan nói những chuyện chưa trải nghiệm. 👏👍
Mõm
Quá chuẩn xác ❤❤❤
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Con xin được quy y thầy thích Tuệ Hải ạ
Mo phat thay oi a di da phat.
Nam Mô A Di Đà Phật
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Mô phât.cảm nhận bài khai thị của thầy...
❤❤❤❤❤❤❤
Thân tâm đều là pháp, sinh diệt theo tự nhiên phát tính của nó, sao phải từ bỏ hay thoát ra? Ai thoát ra, thoát khỏi cái gì ? Nếu thoát rồi thì đi đâu? Những lời trong ghi trong kinh Phật thật ra chỉ là lời của Tôn Giả Anan và các đệ tử của Phật, không phải của Phật. Người tu nên hay biết thân tâm và các pháp với thái độ đúng, là đủ. Tự mình soạn kinh Phật cho mình. Chẳng cần phải thoát ra hay trờ thành gì cả.
Tất cả các câu hỏi của đạo hữu đều có trong các bài giảng khác, đạo hữu đã hỏi vậy chắc đã tự có câu trả lời 🙏
@@biet Ta không tìm câu trả lời. Ta chỉ hay biết. Ta không thiền, không tu tập. Chỉ có tâm đang thiền hay không. Ta chỉ hay biết...
@@ducnguyentuan2038Vì còn bản ngã nên " cái biết" này đang biết bản ngã. Vô ngã thì " cái biết" mới hiện tiền- giải thoát, điều này rất khó( đoạn hoặc chứng chân) phải trải qua nhiều kiếp tu hành. A DI ĐÀ PHẬT
Chừng nào còn có ý muốn đạt được hay thoát ra cái gì thì vẫn còn có mặt “bản ngã” tức “tham sân si” thì tu tập cũng vô ích
Dù bạn tu đến vạn kiếp cũng không thoát được sanh tử vì chính bạn đã cột chặt mình vào vòng “ tham sân si”, càng tu thì vòng dó càng chặt thêm, càng “ vô minh” mà thôi
Chỉ cần đơn giản hay biết các pháp đang vận hành trên thân và tâm bạn trong từng giây phút hiện tại với tâm tỉnh giác ( thấy biết như thực, không hề thêm bớt ) thì ngay đó bạn đã ở ngoài sanh tử, chứng ngộ Niết bàn. Đừng có làm cho rối rắm lời Phật dạy. A Di Đà Phật!
@@ducnguyentuan2038 , Trên kinh phật nói :" Vạn pháp đều k, vạn pháp do duyên sanh. Phàm hễ là pháp duyên sanh, ngay thể đều là k, k thể có đc" . Chúng ta tạo tác chủng chủng tội nghiệp là duyên sanh. Đã là pháp duyên sanh, đương nhiên cũng là ngay thể đều là không, k thể có được, đó là đạo lý nhất định. Bạn hiểu đc đạo lý này, khế nhập không tánh, cái tội này liền diệt. Thế nhưng nếu bạn k thể khế nhập( là chứng đắc) , bạn chưa chứng đc cảnh giới này, bạn chưa vào đc cảnh giới này thì bạn vạn lần k nên nghĩ tội nghiệp là k. Bạn ăn cơm có không hay không? Ăn cơm thì có, 1 cái có thì tất cả đều có, 1 cái k thì tất cả đều k ( ps Tịnh Không)
🙏🙏🙏