Masyaallah..cpt masa brlalu bila tgk yabang skrg..kata2 lembut,pnuh nasihat,pnuh ilmu..aku minat yabang ni bkn sbb suara dia dlm lagu semata mata tapi bila dengar dia baca quran,tarranum,mmg lunak,sedap..anugerah Allah utk yabang..moga sihat selalu,panjang umur,rezeki diberkati..
Berikut ini dijelaskan tentang muzik di dalam islam... ﻟَﻴَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻰ ﺃَﻗْﻮَﺍﻡٌ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻠُّﻮﻥَ ﺍﻟْﺤِﺮَ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮِﻳﺮَ ﻭَﺍﻟْﺨَﻤْﺮَ ﻭَﺍﻟْﻤَﻌَﺎﺯِﻑَ “Benar-benar akan ada di kalangan umatku kaum-kaum yang menghalalkan zina, sutera (bagi lelaki), khamr (arak), dan muzik.” (Riwayat Al-Bukhari dengan lafaz yang jazm/tegas) Dalil-Dalil Pengharaman Para ulama yang mengharamkan muzik berhujah berdasarkan ayat-ayat al-Qur’an dan hadith, antaranya firman Allah SWT: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِين Maksudnya: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan. (QS Luqman : 6) Kata Ibn ‘Abbas sewaktu mentafsirkan ayat ini, ia merujuk kepada muzik, manakala Mujahid berpandangan ia merujuk kepada al-Lahwu dan al-Tobl. Al-Hasan al-Basri pula menyatakan ayat ini diturunkan berkenaan muzik dan al-mazamir. (Rujuk Tafsir al-Tobari, 21/40 dan Tafsir Ibn Kathir, 3/451) Selain itu, sabda Nabi SAW: لا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . فِي مِثْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : (ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ . Maksudnya: Janganlah kalian menjual penyanyi-penyanyi wanita, atau membeli mereka, atau mengajar mereka menyanyi. Tidak ada kebaikan pada urus niaga melibatkan mereka, dan nilaian harga mereka adalah haram. Dan kerana kes seumpama inilah diturunkan ayat (yang bermaksud): “: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah” Sunan Tirmizi (3195) Nabi SAW juga bersabda: لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَّ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ Maksudnya: Akan ada di antara umatku, satu kaum yang menghalalkan zina, sutera (untuk lelaki), arak dan alat musik. Sahih al-Bukhari (5590) Nabi SAW juga pernah bersabda: لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ Maksudnya: Manusia daripada kalangan umatku akan meminum arak dan menamakannya dengan nama selain arak, alat muzik akan dimainkan untuk mereka dan penyanyi wanita menyanyi untuk mereka. Allah SWT akan menjadikan bumi menelan mereka dan menukar mereka menjadi monyet dan babi. Sunan Ibn Majah (4020) Selain itu, Nafi’ - maula Ibnu ‘Umar-, berkata, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِى أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ وَهُوَ يَقُولُ يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ. فَيَمْضِى حَتَّى قُلْتُ لاَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ رَاحِلَتَهُ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا Maksudnya: Ibnu ‘Umar pernah mendengar suara seruling dari seorang pengembala, lalu beliau menyumbat kedua telinganya dengan kedua jarinya. Kemudian beliau berpindah ke jalan yang lain. Lalu Ibnu ‘Umar berkata, “Wahai Nafi’, apakah kamu masih mendengar suara tadi?” Aku (Nafi’) berkata, “Ya, aku masih mendengarnya.” Kemudian, Ibnu ‘Umar terus berjalan. Lalu, aku berkata, “Aku tidak mendengarnya lagi.” Barulah setelah itu Ibnu ‘Umar melepaskan tangannya dari telinganya dan kembali ke jalan itu lalu berkata, “Beginilah aku melihat Rasulullah SAW ketika mendengar suara seruling dari seorang pengembala. Beliau melakukannya seperti tadi.” Musnad Ahmad (4397) Oleh kerana itu, ulama yang mengharamkan nyanyian dan muzik juga turut mengharamkan segala transaksi yang melibatkan kedua-dua bidang tersebut. Hal ini berdasarkan sabda Baginda SAW: إنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ Maksudnya: Sesungguhnya jika Allah mengharamkan sesuatu, Dia haramkan juga harganya. Riwayat al-Daruquthni (2815) Fatwa yang mengharamkan muzik dan nyanyian. Jumhur ulama dan fuqaha’ mengharamkan alat muzik. Cuma ada sebahagian mereka yang mengharuskan alat muzik tertentu dalam keadaan tertentu. Kami nukilkan di bawah antara pandangan-pandangan mereka: Imam Malik pernah ditanya akan muzik dan nyanyian, dan beliau berkata hanya orang fasiq yang terlibat dengan aktiviti seumpama ini. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/55) Menurut Syeikh al-Islam Ibnu Taimiyah pula, mendengar nyanyian (atau alat muzik) menimbulkan mudarat yang dahsyat terhadap agama seseorang, tidak ada cara lain selain dengan menutup jalan agar tidak mendengarnya. (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 11/567) Beliau turut menambah, tidak harus menghasilkan alat-alat muzik, dan boleh untuk dihancurkannya disisi majoriti fuqaha; bahkan beliau menyebut bahawa alat-alat muzik merupakan arak kepada jiwa-jiwa manusia (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 22/140 dan 10/417) Menurut Imam al-Nawawi, para ulama bersepakat atas haramnya upah yang diperoleh oleh penyanyi dalam aktiviti nyanyian. Ini juga pandangan Ibn Abidin dalam hasyiah beliau (Rujuk Syarh Sahih Muslim, 10/231 dan Radd Al-Mukhtar ‘ala Ad-Dur Al-Mukhtar, 6/424) Imam Ibn Hajar al-Haitami pula setelah beliau menukilkan ijmak akan pengharaman alat muzik, telah menyatakan bahawa sesiapa yang menyatakan bahawa ada khilaf dalam isu ini, dia telah melakukan kesilapan atau dikuasai hawa nafsu, hingga ia memekakkannya dan membutakannya (daripada mendengar dan melihat kebenaran). (Rujuk Kaff al-Ri’aa, hal. 118) Kata Ibn Qudamah, barangsiapa yang menjadikan muzik sebagai satu pekerjaan, atau mengambil kanak-kanak dan hamba untuk menyanyi dan dihadiri oleh orang ramai, maka orang seperti itu tidak diterima kesaksian daripadanya. Ini kerana muzik di sisi mereka yang tidak mengharamkannya, merupakan satu kebodohan, kerendahan dan menjatuhkan maruah. Manakala di sisi mereka yang mengharamkan muzik, ia merupakan satu dosa dan pelakunya dikira menzahirkan kemaksiatan dan kefasikan. (Rujuk Al-Mughni, 10/156) Bahkan disebut oleh Imam Khatib al-Syarbini, bahawa merosakkan thunbur wajib dikenakan ganti rugi kerana ia merupakan alat yang membawa kepada maksiat. (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 5/469) Imam al-Qurthubi juga meriwayatkan pandangan al-Qaffal, bahawa tidak diterima penyaksian penyanyi dan penari. Tambah al-Qurthubi, oleh kerana itu, mengambil upah dan pendapatan daripada aktiviti nyanyian dan tarian juga tidak diharuskan. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/56) Berikut beberapa kesimpulan dari pandangan ulama-ulama mazhab berkenaan penggunaan alat muzik bertali seperti gitar dll: Mazhab Hambali. Haram: Segala alat muzik yang ditiup dan bertali seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya. Mazhab Shafie. Haram: Segala alat muzik bertali, bertiup dan segala alat muzik yang dipalu melainkan kompang. Seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya. Mazhab Maliki. Haram: Menggunakan alat-alat muzik yang bertali seperti gitar dan lain-lainnya. Mazhab Hanafi. Haram: Semua jenis alat muzik kecuali kompang. Daripada Abi Abdillah Nu’man bin Basyir, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana penggembala yang menggembala binatang gembalanya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun binatang-binatang tersebut akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan ALLAH adalah apa yang DIA haramkan. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahawa dia adalah hati." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Berikut ini dijelaskan tentang muzik di dalam islam... ﻟَﻴَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻰ ﺃَﻗْﻮَﺍﻡٌ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻠُّﻮﻥَ ﺍﻟْﺤِﺮَ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮِﻳﺮَ ﻭَﺍﻟْﺨَﻤْﺮَ ﻭَﺍﻟْﻤَﻌَﺎﺯِﻑَ “Benar-benar akan ada di kalangan umatku kaum-kaum yang menghalalkan zina, sutera (bagi lelaki), khamr (arak), dan muzik.” (Riwayat Al-Bukhari dengan lafaz yang jazm/tegas) Dalil-Dalil Pengharaman Para ulama yang mengharamkan muzik berhujah berdasarkan ayat-ayat al-Qur’an dan hadith, antaranya firman Allah SWT: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِين Maksudnya: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan. (QS Luqman : 6) Kata Ibn ‘Abbas sewaktu mentafsirkan ayat ini, ia merujuk kepada muzik, manakala Mujahid berpandangan ia merujuk kepada al-Lahwu dan al-Tobl. Al-Hasan al-Basri pula menyatakan ayat ini diturunkan berkenaan muzik dan al-mazamir. (Rujuk Tafsir al-Tobari, 21/40 dan Tafsir Ibn Kathir, 3/451) Selain itu, sabda Nabi SAW: لا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . فِي مِثْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : (ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ . Maksudnya: Janganlah kalian menjual penyanyi-penyanyi wanita, atau membeli mereka, atau mengajar mereka menyanyi. Tidak ada kebaikan pada urus niaga melibatkan mereka, dan nilaian harga mereka adalah haram. Dan kerana kes seumpama inilah diturunkan ayat (yang bermaksud): “: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah” Sunan Tirmizi (3195) Nabi SAW juga bersabda: لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَّ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ Maksudnya: Akan ada di antara umatku, satu kaum yang menghalalkan zina, sutera (untuk lelaki), arak dan alat musik. Sahih al-Bukhari (5590) Nabi SAW juga pernah bersabda: لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ Maksudnya: Manusia daripada kalangan umatku akan meminum arak dan menamakannya dengan nama selain arak, alat muzik akan dimainkan untuk mereka dan penyanyi wanita menyanyi untuk mereka. Allah SWT akan menjadikan bumi menelan mereka dan menukar mereka menjadi monyet dan babi. Sunan Ibn Majah (4020) Selain itu, Nafi’ - maula Ibnu ‘Umar-, berkata, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِى أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ وَهُوَ يَقُولُ يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ. فَيَمْضِى حَتَّى قُلْتُ لاَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ رَاحِلَتَهُ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا Maksudnya: Ibnu ‘Umar pernah mendengar suara seruling dari seorang pengembala, lalu beliau menyumbat kedua telinganya dengan kedua jarinya. Kemudian beliau berpindah ke jalan yang lain. Lalu Ibnu ‘Umar berkata, “Wahai Nafi’, apakah kamu masih mendengar suara tadi?” Aku (Nafi’) berkata, “Ya, aku masih mendengarnya.” Kemudian, Ibnu ‘Umar terus berjalan. Lalu, aku berkata, “Aku tidak mendengarnya lagi.” Barulah setelah itu Ibnu ‘Umar melepaskan tangannya dari telinganya dan kembali ke jalan itu lalu berkata, “Beginilah aku melihat Rasulullah SAW ketika mendengar suara seruling dari seorang pengembala. Beliau melakukannya seperti tadi.” Musnad Ahmad (4397) Oleh kerana itu, ulama yang mengharamkan nyanyian dan muzik juga turut mengharamkan segala transaksi yang melibatkan kedua-dua bidang tersebut. Hal ini berdasarkan sabda Baginda SAW: إنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ Maksudnya: Sesungguhnya jika Allah mengharamkan sesuatu, Dia haramkan juga harganya. Riwayat al-Daruquthni (2815) Fatwa yang mengharamkan muzik dan nyanyian. Jumhur ulama dan fuqaha’ mengharamkan alat muzik. Cuma ada sebahagian mereka yang mengharuskan alat muzik tertentu dalam keadaan tertentu. Kami nukilkan di bawah antara pandangan-pandangan mereka: Imam Malik pernah ditanya akan muzik dan nyanyian, dan beliau berkata hanya orang fasiq yang terlibat dengan aktiviti seumpama ini. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/55) Menurut Syeikh al-Islam Ibnu Taimiyah pula, mendengar nyanyian (atau alat muzik) menimbulkan mudarat yang dahsyat terhadap agama seseorang, tidak ada cara lain selain dengan menutup jalan agar tidak mendengarnya. (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 11/567) Beliau turut menambah, tidak harus menghasilkan alat-alat muzik, dan boleh untuk dihancurkannya disisi majoriti fuqaha; bahkan beliau menyebut bahawa alat-alat muzik merupakan arak kepada jiwa-jiwa manusia (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 22/140 dan 10/417) Menurut Imam al-Nawawi, para ulama bersepakat atas haramnya upah yang diperoleh oleh penyanyi dalam aktiviti nyanyian. Ini juga pandangan Ibn Abidin dalam hasyiah beliau (Rujuk Syarh Sahih Muslim, 10/231 dan Radd Al-Mukhtar ‘ala Ad-Dur Al-Mukhtar, 6/424) Imam Ibn Hajar al-Haitami pula setelah beliau menukilkan ijmak akan pengharaman alat muzik, telah menyatakan bahawa sesiapa yang menyatakan bahawa ada khilaf dalam isu ini, dia telah melakukan kesilapan atau dikuasai hawa nafsu, hingga ia memekakkannya dan membutakannya (daripada mendengar dan melihat kebenaran). (Rujuk Kaff al-Ri’aa, hal. 118) Kata Ibn Qudamah, barangsiapa yang menjadikan muzik sebagai satu pekerjaan, atau mengambil kanak-kanak dan hamba untuk menyanyi dan dihadiri oleh orang ramai, maka orang seperti itu tidak diterima kesaksian daripadanya. Ini kerana muzik di sisi mereka yang tidak mengharamkannya, merupakan satu kebodohan, kerendahan dan menjatuhkan maruah. Manakala di sisi mereka yang mengharamkan muzik, ia merupakan satu dosa dan pelakunya dikira menzahirkan kemaksiatan dan kefasikan. (Rujuk Al-Mughni, 10/156) Bahkan disebut oleh Imam Khatib al-Syarbini, bahawa merosakkan thunbur wajib dikenakan ganti rugi kerana ia merupakan alat yang membawa kepada maksiat. (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 5/469) Imam al-Qurthubi juga meriwayatkan pandangan al-Qaffal, bahawa tidak diterima penyaksian penyanyi dan penari. Tambah al-Qurthubi, oleh kerana itu, mengambil upah dan pendapatan daripada aktiviti nyanyian dan tarian juga tidak diharuskan. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/56) Berikut beberapa kesimpulan dari pandangan ulama-ulama mazhab berkenaan penggunaan alat muzik bertali seperti gitar dll: Mazhab Hambali. Haram: Segala alat muzik yang ditiup dan bertali seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya. Mazhab Shafie. Haram: Segala alat muzik bertali, bertiup dan segala alat muzik yang dipalu melainkan kompang. Seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya. Mazhab Maliki. Haram: Menggunakan alat-alat muzik yang bertali seperti gitar dan lain-lainnya. Mazhab Hanafi. Haram: Semua jenis alat muzik kecuali kompang. Daripada Abi Abdillah Nu’man bin Basyir, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana penggembala yang menggembala binatang gembalanya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun binatang-binatang tersebut akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan ALLAH adalah apa yang DIA haramkan. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahawa dia adalah hati." (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Brader yabang ni mmg humble... X sombong... Satu2 nya artis yg sye prnah bergambar.... Artis2 lain jumpa dpn mata pn sye x heran... Tp brader yabang ni mmg ada 1 aura yg buat ramai org trtarik dgn cara, penyampaian dan penampilan... Terima kasih yabang... Teruskan berdakwah dan berkarya...
Dh 2 mggu berlalu. Hr ni 5/8/2024 br tergerak hati nk klik tonton video "Yabang" ni. Ingat xde benda yg baik leh dpt dr artis rock2 ni. Maafkan aku Ya Allah... Bnyk peringatan yg baik2 dr dia (Yabang) yg boleh aku pelajari.
Tak sangka jumpa geng satu kalimah kt sini..Sy x nangis cuma airmata auto keluar part 2kalimah syahadah tu..Xtau knpa airmata tiba2 keluar walhal selalu je baca dlm tahiyat akhir😅
@@kakiperang679 sebab lirik dalam rap tu sy rasa bang..detail tu bila dengar dan dalami..hujung dgn syahadah..segunung dosa rasa ats kepala..lagi satu Muhammad SAW tu sendiri..rindu sbg umat tak ada ubat dia
Poadcast kali nie paling byk pelajaran kita dapat...semuanya nasihat yg baik dan indah...walau ade yg akan koyak...tapi ini mmg terbaik...semoga yabang terus diberi kesihatan yg baik dan teruskan dgn dakwah cara tersendiri...
abang yabang ni confirm tak kosong.. cantik tersusun ayat2 abang yabang.. teringat abang moy pernah cakap sebelum ni, die yang dah lama dengan abg yabang pun kalau nak bercakap dengan abg yabang kena pikir dulu dan susun ayat elok2 sebelum nak cakap dengan abang yabang.. sebab kalau tersalah cakap.. memang pedih yang dapat nanti.. 😅😅
Setuju Sangat dengan Yabang dengan Prinsip Berkarya,,,,Semua Artis dah ada Talent Tersendiri,,kenapa nak Join Gegar Vaganza,,,Humble sungguh Yabang,,,RESPECT Habisss my Brother🥰🥰🥰🥰🥰
aku minat bang yabang , lama tggu lagu baru dr yabang.. nmpk podcasts ni sronok betul aku🥹🥹❤️ sbb susah gila nk nmpk yabang borak mcm ni..gambar pun jrg post..terubat la rindu ❤
Salah 1 penyanyi kegemaran saya sepanjang hayat saya Awang Sulong @ Yabang Khalifah ❤ Semoga sihat sejahtera selalu & berjaya bersama khalifah dunia akhirat ❤
Terbaik brader Yabang....aku kenal masa kerja stage crew dulu....masa aku tengah tarik kabel dulu dia tegur aku..brader sap kok lu... Salute yabang....semoga terus istiqomah.
Xtahu nk cakap macam mana.. Yabang mmg seorang yg hebat.. The lagendary.. 🫡 Banyak kekuarkan kata2 nasihat yg baik.. Semoga allah kurniakan kesihatan yg berpanjangan untuk lagendary kita.. 🤲
Terbaik bro yabang..bnyk nasihat yg baik yg pendengar bole amik..suara unik yg xde org bole tiru..sbg peminat cuma brharap bro yabang bole la buang gelang bangle tu..sbgai ikon masyarakat yg bole jd ikutan pd peminat lain..kita sama2 berubah ke arah yg lebih baik..nasihat menasihati sesama kita tu amalan mulia🙏✌️
Start follow yabang masa dia dlm band jimbara..album shing Kuang yg paling Best bagi aku..masa tu apak pun masih main gitar ngan jimbara.. Lpas tu tubuh kump. Khalifah terus meletup.. Suara yabang tu powerr
Part gamer tu aku setuju.ramai kwn2 aku sndiri yg kemaruk main game ni mmg lalai dgn hpon dtangan.smpai org keliling pun die tak pedulik..lagi sedih masa hr raya pun buat bnde sama.nilai silaturahim tu dh nmpk makin dikendurkan lama2 akan putus angkara taksub dgn game
Hahahhahah pishangg faliqq nak catch up penyampaian yabang😂😂😂mcm idea xleh nk keluar dngn kata2 indah dr yabang😅😅pape pun well done sinar... ❤episod yang penuh dngn pengajaran utk smua.. Xramai yg berani menegur mcm niw.... That true inilah khalifah...
Respect yabang,,,ikhtiar hidup pnting,,,,,gamer Ni 1 DLM sribu je,,,,kjar MCM mana pon blom tntu dpt,,,,Nanti campur masyarakat tak Tahu sesuaikan dri,,,trtonjol plk Adab X de akhlak X de,,,Malu dgn dri sndri....pokoknya yabang NK org luar terapkan akhlak Baik Adab sbb akn dtg ujia hidup dasyat
Dulu time kecik² pergi melancong ke langkawi jumpa yabang kat kedai makan tapi tak tegur lah segan time tu kedai pasang lagu Khalifah - Yang Cantik Lepastu yabang layan kaki macam orang main drum ❤❤❤
Terasa seperti abang menasihati adiknya. Kata2 yang kemas tersusun. Dari gaya yabang, tahu dia seorang pendiam tetapi kata2 yang keluar bak emas. Yabang salah seorang rockers yang ada suara unik, dulu ingatkan dia orang sarawak. Rupanya sabah. Teruskan berdakwah dengan caramu. Banyak pengajaran & isi dari podcast ni. Terima kasih
My idola yabang 😍 lagu dia yg terngiang² ni hao ma , cikgu ayu , yang cantik , satu hikayat cinta , banyak lah 😂 semoga abg yabang dan seleruh ahli group khalifah di panjangkan umur dan dimahalkan 🤲 rezeki
Aku pernah cakap benda ni lama dulu, pasal isu buat group lain guna nama ex-band diorang dulu. Contohnya XPDC Militia & XPDC Kita Peng-Yu, Search (Amy) & Search (Kid-Din), Kristal & Kristal-X, Ukays & Uk's.... Benda ni pelik la... Korang boleh je buat band lain dengan nama lain tanpa kaitkan dengan nama band asal. Si Loque (Monoloque) tu pun pernah suarakan isu yang sama. Aku bagi contoh la, Amy dulu dah blah dari Search. Dia g nyanyi solo. Pastu Search amik Denden Gonzales ganti posisi Amy sebagai penyanyi. Ok la tu, takde isu pun kan... Tetapi tiba-tiba si Amy ni boleh la pulak setup band Search yang baru guna line up baru, ko dah kenapa Amy oiii....? Dah elok-elok ko solo, kenapa tetiba buat balik band pulak haiiiihhh... Dah orang pening ada 2 band Search. Jangan buat orang confused la... Kristal-X ni pun sama jugak perangai. Ko bikin aje la group baru tanpa gunakan nama bekas band ko...Si Lan Solo ni kata dulu nak start fresh tapi ini bukan fresh pun. Kalau aku jadi dia, aku setup aje band "projek" macam band Kamikaze tu dulu. Bila kita gunakan istilah "Band Projek" ni, ko nak berpecah pun orang tak kata korang berpecah sebabnya ini band projek kan... Ko gunalah nama macam "Bimasakti" ke, "Nebula" ke....janji jangan kaitkan dengan nama ex-band. Diorang-diorang ni semua (bak kata M.Nasir), bukan takde bakat tapi tak cerdik. Kalau kamu bijak mencorak perjalanan muzik kamu, percayalah rezeki Allah cukup untuk semua. Aku doa la, kalau diorang (yang terlibat ni) baca komen aku, aku harap belum terlambat untuk korang corakkan dan susun kembali strategi muzik diorang.
Band ada banyak, tapi tetap teguh dengan KHALIFAH sebab respect dengan setiap satu ahli nya. Abg Long Yabang, kata2 dia semua korang tolong lah dengar masuk dalam hati. Semoga KHALIFAH terus sihat dan sukses pada masa mendatang inshaaAllah.
Steady bro yabang. Byk kata2 Dan nasehat yg penuh bermakna. Selalu bersapa dgn beliau di kandang puncak perdana. Semakin tua semakin berilmu Dan matang dlm hidup. Rockers2 lejen perlu lebih matang mcm bro yabang. Da tua2 pun nak gaduh bab nama kumpulan. Hidup utk mati jadi bawa la bekalan utk itu. Hal Dunia pun nak gaduh berpecah belah.
Disclaimer: Podcast ini untuk yang ingin tulus mendengar. Kalau nak kecam rugi je dengar. Kalau dengar part Yabang cakap pasal jadi gamer mesti panas telinga budak / remaja sekarang. Tapi penuh dengan nasihat dan teguran.
Dalam teater Suzana@60 di Istana Budaya tahun 2006, Aziz M Osman berduet dengan ibunya Afida Es menyanyikan lagu Suzana. (Ini kalau nak dikatakan seorang artis membawa ibu bapa sendiri ke pentas besar la).
xsilap ambe terpikat pd khalifah sejak awal kemunculan ... apak begitu hormat figura ini.. ini juga mgkin temubual paling panjang yabang agaknya .. ambe suka khalifah. ambe respect khalifah semoga terus maju jaya band kesanyangan utama. respec abg long yabang respec brader harry respec brader moyang respec brader tony
Yabang pernah dtg tmpat sy d kuala selangor, mase tu ade karnival . sempat la bergambar dengan beliau. Karnival tu d sertai kumpulan nasyid, mase tu tahun 2015 kot . artis banyak dtg mase tu, ayie leon, isa handy black, yabang. Seronok la mse tu bujang , skang da bkahwin, puas la mkn buah free kat karnival tu, haha. Ustad yabang in the here👏 lagu sekarang memang kurang dengar, saya lebih suke dengar lagu old skul , lagu lame ni lebih ade maksud ade jiwe, dan bak kate dato m.nasir lagu skarang takde soul / jiwe. Banyak kali da dengar orang cakap lagu skang takde jiwe.
Diterima bang tp bkn nk menolak xbole nk jd gamers. Tp perlu pandai meletakkan diri yg 'game' tu hanya rekreasi/riadah harian kamu semua je tp juga amek berat jugak laa tentang fizikal n mental . Faham maksud yabang yg melayu mesti kena ada silat tp bkn laa memaksa utk belajar bersilat cuma amek tahu sikit laa sekurangnya kamu pandai menjaga diri dan dlm masa yg sama dpt kuatkan rohani 😊😊
Mantap yabang. Tp tulah byk soalan yg dijawab di luar konteks 😅 Maknanya apa? Maknanya Yabang hanya nk gunakan podcast ini sebagai platform dia nk sampai sesuatu. Apapun tabik hormat kepada Yabang sebab berani menegur tanpa berkias-kias
ni baru org panggil podcast..kemas, mantap, teratur..interviewer pun tak potong bila tetamu tgh dok bercakap..tak mcm podcast2 lain...serabut tgk..potong ckp org,buad lawak bodo..potong cakap tu perlu bila mana tetamu cakap benda2 yg menyentuh sensitiviti atau provok mana2 pihak..
Masyaallah..cpt masa brlalu bila tgk yabang skrg..kata2 lembut,pnuh nasihat,pnuh ilmu..aku minat yabang ni bkn sbb suara dia dlm lagu semata mata tapi bila dengar dia baca quran,tarranum,mmg lunak,sedap..anugerah Allah utk yabang..moga sihat selalu,panjang umur,rezeki diberkati..
Berikut ini dijelaskan tentang muzik di dalam islam...
ﻟَﻴَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻰ ﺃَﻗْﻮَﺍﻡٌ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻠُّﻮﻥَ ﺍﻟْﺤِﺮَ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮِﻳﺮَ ﻭَﺍﻟْﺨَﻤْﺮَ ﻭَﺍﻟْﻤَﻌَﺎﺯِﻑَ
“Benar-benar akan ada di kalangan umatku kaum-kaum yang menghalalkan zina, sutera (bagi lelaki), khamr (arak), dan muzik.”
(Riwayat Al-Bukhari dengan lafaz yang jazm/tegas)
Dalil-Dalil Pengharaman
Para ulama yang mengharamkan muzik berhujah berdasarkan ayat-ayat al-Qur’an dan hadith, antaranya firman Allah SWT:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِين
Maksudnya: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan.
(QS Luqman : 6)
Kata Ibn ‘Abbas sewaktu mentafsirkan ayat ini, ia merujuk kepada muzik, manakala Mujahid berpandangan ia merujuk kepada al-Lahwu dan al-Tobl. Al-Hasan al-Basri pula menyatakan ayat ini diturunkan berkenaan muzik dan al-mazamir. (Rujuk Tafsir al-Tobari, 21/40 dan Tafsir Ibn Kathir, 3/451)
Selain itu, sabda Nabi SAW:
لا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . فِي مِثْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : (ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
Maksudnya: Janganlah kalian menjual penyanyi-penyanyi wanita, atau membeli mereka, atau mengajar mereka menyanyi. Tidak ada kebaikan pada urus niaga melibatkan mereka, dan nilaian harga mereka adalah haram. Dan kerana kes seumpama inilah diturunkan ayat (yang bermaksud): “: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah”
Sunan Tirmizi (3195)
Nabi SAW juga bersabda:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَّ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ
Maksudnya: Akan ada di antara umatku, satu kaum yang menghalalkan zina, sutera (untuk lelaki), arak dan alat musik.
Sahih al-Bukhari (5590)
Nabi SAW juga pernah bersabda:
لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
Maksudnya: Manusia daripada kalangan umatku akan meminum arak dan menamakannya dengan nama selain arak, alat muzik akan dimainkan untuk mereka dan penyanyi wanita menyanyi untuk mereka. Allah SWT akan menjadikan bumi menelan mereka dan menukar mereka menjadi monyet dan babi.
Sunan Ibn Majah (4020)
Selain itu, Nafi’ - maula Ibnu ‘Umar-, berkata,
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِى أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ وَهُوَ يَقُولُ يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ. فَيَمْضِى حَتَّى قُلْتُ لاَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ رَاحِلَتَهُ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا
Maksudnya: Ibnu ‘Umar pernah mendengar suara seruling dari seorang pengembala, lalu beliau menyumbat kedua telinganya dengan kedua jarinya. Kemudian beliau berpindah ke jalan yang lain. Lalu Ibnu ‘Umar berkata, “Wahai Nafi’, apakah kamu masih mendengar suara tadi?” Aku (Nafi’) berkata, “Ya, aku masih mendengarnya.” Kemudian, Ibnu ‘Umar terus berjalan. Lalu, aku berkata, “Aku tidak mendengarnya lagi.” Barulah setelah itu Ibnu ‘Umar melepaskan tangannya dari telinganya dan kembali ke jalan itu lalu berkata, “Beginilah aku melihat Rasulullah SAW ketika mendengar suara seruling dari seorang pengembala. Beliau melakukannya seperti tadi.”
Musnad Ahmad (4397)
Oleh kerana itu, ulama yang mengharamkan nyanyian dan muzik juga turut mengharamkan segala transaksi yang melibatkan kedua-dua bidang tersebut. Hal ini berdasarkan sabda Baginda SAW:
إنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ
Maksudnya: Sesungguhnya jika Allah mengharamkan sesuatu, Dia haramkan juga harganya.
Riwayat al-Daruquthni (2815)
Fatwa yang mengharamkan muzik dan nyanyian.
Jumhur ulama dan fuqaha’ mengharamkan alat muzik. Cuma ada sebahagian mereka yang mengharuskan alat muzik tertentu dalam keadaan tertentu. Kami nukilkan di bawah antara pandangan-pandangan mereka:
Imam Malik pernah ditanya akan muzik dan nyanyian, dan beliau berkata hanya orang fasiq yang terlibat dengan aktiviti seumpama ini. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/55)
Menurut Syeikh al-Islam Ibnu Taimiyah pula, mendengar nyanyian (atau alat muzik) menimbulkan mudarat yang dahsyat terhadap agama seseorang, tidak ada cara lain selain dengan menutup jalan agar tidak mendengarnya. (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 11/567) Beliau turut menambah, tidak harus menghasilkan alat-alat muzik, dan boleh untuk dihancurkannya disisi majoriti fuqaha; bahkan beliau menyebut bahawa alat-alat muzik merupakan arak kepada jiwa-jiwa manusia (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 22/140 dan 10/417)
Menurut Imam al-Nawawi, para ulama bersepakat atas haramnya upah yang diperoleh oleh penyanyi dalam aktiviti nyanyian. Ini juga pandangan Ibn Abidin dalam hasyiah beliau (Rujuk Syarh Sahih Muslim, 10/231 dan Radd Al-Mukhtar ‘ala Ad-Dur Al-Mukhtar, 6/424)
Imam Ibn Hajar al-Haitami pula setelah beliau menukilkan ijmak akan pengharaman alat muzik, telah menyatakan bahawa sesiapa yang menyatakan bahawa ada khilaf dalam isu ini, dia telah melakukan kesilapan atau dikuasai hawa nafsu, hingga ia memekakkannya dan membutakannya (daripada mendengar dan melihat kebenaran). (Rujuk Kaff al-Ri’aa, hal. 118)
Kata Ibn Qudamah, barangsiapa yang menjadikan muzik sebagai satu pekerjaan, atau mengambil kanak-kanak dan hamba untuk menyanyi dan dihadiri oleh orang ramai, maka orang seperti itu tidak diterima kesaksian daripadanya. Ini kerana muzik di sisi mereka yang tidak mengharamkannya, merupakan satu kebodohan, kerendahan dan menjatuhkan maruah. Manakala di sisi mereka yang mengharamkan muzik, ia merupakan satu dosa dan pelakunya dikira menzahirkan kemaksiatan dan kefasikan. (Rujuk Al-Mughni, 10/156)
Bahkan disebut oleh Imam Khatib al-Syarbini, bahawa merosakkan thunbur wajib dikenakan ganti rugi kerana ia merupakan alat yang membawa kepada maksiat. (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 5/469)
Imam al-Qurthubi juga meriwayatkan pandangan al-Qaffal, bahawa tidak diterima penyaksian penyanyi dan penari. Tambah al-Qurthubi, oleh kerana itu, mengambil upah dan pendapatan daripada aktiviti nyanyian dan tarian juga tidak diharuskan. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/56)
Berikut beberapa kesimpulan dari pandangan ulama-ulama mazhab berkenaan penggunaan alat muzik bertali seperti gitar dll:
Mazhab Hambali.
Haram: Segala alat muzik yang ditiup dan bertali seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya.
Mazhab Shafie.
Haram: Segala alat muzik bertali, bertiup dan segala alat muzik yang dipalu melainkan kompang. Seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya.
Mazhab Maliki.
Haram: Menggunakan alat-alat muzik yang bertali seperti gitar dan lain-lainnya.
Mazhab Hanafi.
Haram: Semua jenis alat muzik kecuali kompang.
Daripada Abi Abdillah Nu’man bin Basyir, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana penggembala yang menggembala binatang gembalanya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun binatang-binatang tersebut akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan ALLAH adalah apa yang DIA haramkan. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahawa dia adalah hati."
(Riwayat Bukhari dan Muslim)
Berikut ini dijelaskan tentang muzik di dalam islam...
ﻟَﻴَﻜُﻮﻧَﻦَّ ﻣِﻦْ ﺃُﻣَّﺘِﻰ ﺃَﻗْﻮَﺍﻡٌ ﻳَﺴْﺘَﺤِﻠُّﻮﻥَ ﺍﻟْﺤِﺮَ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮِﻳﺮَ ﻭَﺍﻟْﺨَﻤْﺮَ ﻭَﺍﻟْﻤَﻌَﺎﺯِﻑَ
“Benar-benar akan ada di kalangan umatku kaum-kaum yang menghalalkan zina, sutera (bagi lelaki), khamr (arak), dan muzik.”
(Riwayat Al-Bukhari dengan lafaz yang jazm/tegas)
Dalil-Dalil Pengharaman
Para ulama yang mengharamkan muzik berhujah berdasarkan ayat-ayat al-Qur’an dan hadith, antaranya firman Allah SWT:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِين
Maksudnya: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan.
(QS Luqman : 6)
Kata Ibn ‘Abbas sewaktu mentafsirkan ayat ini, ia merujuk kepada muzik, manakala Mujahid berpandangan ia merujuk kepada al-Lahwu dan al-Tobl. Al-Hasan al-Basri pula menyatakan ayat ini diturunkan berkenaan muzik dan al-mazamir. (Rujuk Tafsir al-Tobari, 21/40 dan Tafsir Ibn Kathir, 3/451)
Selain itu, sabda Nabi SAW:
لا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . فِي مِثْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ : (ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
Maksudnya: Janganlah kalian menjual penyanyi-penyanyi wanita, atau membeli mereka, atau mengajar mereka menyanyi. Tidak ada kebaikan pada urus niaga melibatkan mereka, dan nilaian harga mereka adalah haram. Dan kerana kes seumpama inilah diturunkan ayat (yang bermaksud): “: Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah”
Sunan Tirmizi (3195)
Nabi SAW juga bersabda:
لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَّ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ
Maksudnya: Akan ada di antara umatku, satu kaum yang menghalalkan zina, sutera (untuk lelaki), arak dan alat musik.
Sahih al-Bukhari (5590)
Nabi SAW juga pernah bersabda:
لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
Maksudnya: Manusia daripada kalangan umatku akan meminum arak dan menamakannya dengan nama selain arak, alat muzik akan dimainkan untuk mereka dan penyanyi wanita menyanyi untuk mereka. Allah SWT akan menjadikan bumi menelan mereka dan menukar mereka menjadi monyet dan babi.
Sunan Ibn Majah (4020)
Selain itu, Nafi’ - maula Ibnu ‘Umar-, berkata,
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِى أُذُنَيْهِ وَعَدَلَ رَاحِلَتَهُ عَنِ الطَّرِيقِ وَهُوَ يَقُولُ يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ فَأَقُولُ نَعَمْ. فَيَمْضِى حَتَّى قُلْتُ لاَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ وَأَعَادَ رَاحِلَتَهُ إِلَى الطَّرِيقِ وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَسَمِعَ صَوْتَ زَمَّارَةِ رَاعٍ فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا
Maksudnya: Ibnu ‘Umar pernah mendengar suara seruling dari seorang pengembala, lalu beliau menyumbat kedua telinganya dengan kedua jarinya. Kemudian beliau berpindah ke jalan yang lain. Lalu Ibnu ‘Umar berkata, “Wahai Nafi’, apakah kamu masih mendengar suara tadi?” Aku (Nafi’) berkata, “Ya, aku masih mendengarnya.” Kemudian, Ibnu ‘Umar terus berjalan. Lalu, aku berkata, “Aku tidak mendengarnya lagi.” Barulah setelah itu Ibnu ‘Umar melepaskan tangannya dari telinganya dan kembali ke jalan itu lalu berkata, “Beginilah aku melihat Rasulullah SAW ketika mendengar suara seruling dari seorang pengembala. Beliau melakukannya seperti tadi.”
Musnad Ahmad (4397)
Oleh kerana itu, ulama yang mengharamkan nyanyian dan muzik juga turut mengharamkan segala transaksi yang melibatkan kedua-dua bidang tersebut. Hal ini berdasarkan sabda Baginda SAW:
إنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ
Maksudnya: Sesungguhnya jika Allah mengharamkan sesuatu, Dia haramkan juga harganya.
Riwayat al-Daruquthni (2815)
Fatwa yang mengharamkan muzik dan nyanyian.
Jumhur ulama dan fuqaha’ mengharamkan alat muzik. Cuma ada sebahagian mereka yang mengharuskan alat muzik tertentu dalam keadaan tertentu. Kami nukilkan di bawah antara pandangan-pandangan mereka:
Imam Malik pernah ditanya akan muzik dan nyanyian, dan beliau berkata hanya orang fasiq yang terlibat dengan aktiviti seumpama ini. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/55)
Menurut Syeikh al-Islam Ibnu Taimiyah pula, mendengar nyanyian (atau alat muzik) menimbulkan mudarat yang dahsyat terhadap agama seseorang, tidak ada cara lain selain dengan menutup jalan agar tidak mendengarnya. (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 11/567) Beliau turut menambah, tidak harus menghasilkan alat-alat muzik, dan boleh untuk dihancurkannya disisi majoriti fuqaha; bahkan beliau menyebut bahawa alat-alat muzik merupakan arak kepada jiwa-jiwa manusia (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 22/140 dan 10/417)
Menurut Imam al-Nawawi, para ulama bersepakat atas haramnya upah yang diperoleh oleh penyanyi dalam aktiviti nyanyian. Ini juga pandangan Ibn Abidin dalam hasyiah beliau (Rujuk Syarh Sahih Muslim, 10/231 dan Radd Al-Mukhtar ‘ala Ad-Dur Al-Mukhtar, 6/424)
Imam Ibn Hajar al-Haitami pula setelah beliau menukilkan ijmak akan pengharaman alat muzik, telah menyatakan bahawa sesiapa yang menyatakan bahawa ada khilaf dalam isu ini, dia telah melakukan kesilapan atau dikuasai hawa nafsu, hingga ia memekakkannya dan membutakannya (daripada mendengar dan melihat kebenaran). (Rujuk Kaff al-Ri’aa, hal. 118)
Kata Ibn Qudamah, barangsiapa yang menjadikan muzik sebagai satu pekerjaan, atau mengambil kanak-kanak dan hamba untuk menyanyi dan dihadiri oleh orang ramai, maka orang seperti itu tidak diterima kesaksian daripadanya. Ini kerana muzik di sisi mereka yang tidak mengharamkannya, merupakan satu kebodohan, kerendahan dan menjatuhkan maruah. Manakala di sisi mereka yang mengharamkan muzik, ia merupakan satu dosa dan pelakunya dikira menzahirkan kemaksiatan dan kefasikan. (Rujuk Al-Mughni, 10/156)
Bahkan disebut oleh Imam Khatib al-Syarbini, bahawa merosakkan thunbur wajib dikenakan ganti rugi kerana ia merupakan alat yang membawa kepada maksiat. (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 5/469)
Imam al-Qurthubi juga meriwayatkan pandangan al-Qaffal, bahawa tidak diterima penyaksian penyanyi dan penari. Tambah al-Qurthubi, oleh kerana itu, mengambil upah dan pendapatan daripada aktiviti nyanyian dan tarian juga tidak diharuskan. (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/56)
Berikut beberapa kesimpulan dari pandangan ulama-ulama mazhab berkenaan penggunaan alat muzik bertali seperti gitar dll:
Mazhab Hambali.
Haram: Segala alat muzik yang ditiup dan bertali seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya.
Mazhab Shafie.
Haram: Segala alat muzik bertali, bertiup dan segala alat muzik yang dipalu melainkan kompang. Seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya.
Mazhab Maliki.
Haram: Menggunakan alat-alat muzik yang bertali seperti gitar dan lain-lainnya.
Mazhab Hanafi.
Haram: Semua jenis alat muzik kecuali kompang.
Daripada Abi Abdillah Nu’man bin Basyir, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana penggembala yang menggembala binatang gembalanya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun binatang-binatang tersebut akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan ALLAH adalah apa yang DIA haramkan. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahawa dia adalah hati."
(Riwayat Bukhari dan Muslim)
mohd hairulnisa
Brader yabang ni mmg humble... X sombong... Satu2 nya artis yg sye prnah bergambar.... Artis2 lain jumpa dpn mata pn sye x heran... Tp brader yabang ni mmg ada 1 aura yg buat ramai org trtarik dgn cara, penyampaian dan penampilan... Terima kasih yabang... Teruskan berdakwah dan berkarya...
Dh 2 mggu berlalu. Hr ni 5/8/2024 br tergerak hati nk klik tonton video "Yabang" ni. Ingat xde benda yg baik leh dpt dr artis rock2 ni. Maafkan aku Ya Allah... Bnyk peringatan yg baik2 dr dia (Yabang) yg boleh aku pelajari.
Kumpulan rock lah yg bnyak menceritakan tentang ketuhanan
Puas aku kena sekolah dalam podcast ni. Terima kasih Abang Yabang.
30 tahun aku hidup. .satu lagu ke boleh buat aku menangis setiap kali dengar..satu kalimah - Khalifah
Sungguh. Setiap kali dengar masa ucapkan kalimah asshadu an laailaha illalah... Meremang bulu roma. Berair mata.
Tak sangka jumpa geng satu kalimah kt sini..Sy x nangis cuma airmata auto keluar part 2kalimah syahadah tu..Xtau knpa airmata tiba2 keluar walhal selalu je baca dlm tahiyat akhir😅
@@kakiperang679 sebab lirik dalam rap tu sy rasa bang..detail tu bila dengar dan dalami..hujung dgn syahadah..segunung dosa rasa ats kepala..lagi satu Muhammad SAW tu sendiri..rindu sbg umat tak ada ubat dia
Yabang...apa yg keluar dari mulut dia,,akan buat kita berfikir siapa diri kita....moga Yabang dimurahkan rezeki,diberi kesihatan yg baik❤
Part abg yabang ckp psl Raja dan Permaisuri tu.. tersentakk Aku.. mmg btl Mak dan Ayah kita mmg raja utk kita yg bergelar seorang anak..
Takkanlah kau baru sedar dol.. adeii mcmanalah korg dlm tumbesaran persekitaran hidup ni.. pelik aku .. uishh.. mmcm likujalancabangsimpang nak tempuh dan xsangka ada gak yg lambat siang mcm ni..
@@izamahmad8112 bang,Allah ciptakan manusia xsama bang...jadi fikir fikirkan lah
Masok ni aku ulang 3x podcast bro yabang! Terima kasih idola
" pimpinlah diri sendiri sebelum kita pimpin orang lain " #no1
Poadcast kali nie paling byk pelajaran kita dapat...semuanya nasihat yg baik dan indah...walau ade yg akan koyak...tapi ini mmg terbaik...semoga yabang terus diberi kesihatan yg baik dan teruskan dgn dakwah cara tersendiri...
Salutee yabang..dlam berbicara terselit bnyak dakwah ☝️
abang yabang ni confirm tak kosong.. cantik tersusun ayat2 abang yabang.. teringat abang moy pernah cakap sebelum ni, die yang dah lama dengan abg yabang pun kalau nak bercakap dengan abg yabang kena pikir dulu dan susun ayat elok2 sebelum nak cakap dengan abang yabang.. sebab kalau tersalah cakap.. memang pedih yang dapat nanti.. 😅😅
Kes tu la aku salute pada yabang khalifah ni..kata2 dia betul2 menjiwai oww msuk dlam hati..terbaik owww pncerahan dlam khalifah..
Vdeo ybang tgur band2 otai kt fb,..berapi pminat tegar band2 ktuk yabang🤦🤦🤦,..langsung x bleh sntuh band mreka,.truk komen kecam sekor²,.stndart prngai ntijen la,.yg x kna mngena ngn isu pn dkaitkn ye,..
alhamdulillah, terbaik yabang, bnyk nasihat dan kata2 yg menusuk kalbu dan berguna ,sgt humble..straight forward presented
Fuuuuh..aku respect prinsip dan visi yg Yabang pegang.ketegasanya dlm memimpin bermatlamat.syabas Yabang
Setuju Sangat dengan Yabang dengan Prinsip Berkarya,,,,Semua Artis dah ada Talent Tersendiri,,kenapa nak Join Gegar Vaganza,,,Humble sungguh Yabang,,,RESPECT Habisss my Brother🥰🥰🥰🥰🥰
aku minat bang yabang , lama tggu lagu baru dr yabang.. nmpk podcasts ni sronok betul aku🥹🥹❤️ sbb susah gila nk nmpk yabang borak mcm ni..gambar pun jrg post..terubat la rindu ❤
Tepat nma khalifah tu, nmpk brader yabang ni ada jiwa pemimpin.. Org mcmni ptot kte support.. Respect
Salah 1 penyanyi kegemaran saya sepanjang hayat saya
Awang Sulong @ Yabang Khalifah
❤
Semoga sihat sejahtera selalu & berjaya bersama khalifah dunia akhirat
❤
Terbaik brader Yabang....aku kenal masa kerja stage crew dulu....masa aku tengah tarik kabel dulu dia tegur aku..brader sap kok lu...
Salute yabang....semoga terus istiqomah.
Tq Sinar,jemput Abg Yabang,byk isi yg bermanfaat dpt dr video kali ni.
Xtahu nk cakap macam mana.. Yabang mmg seorang yg hebat.. The lagendary.. 🫡 Banyak kekuarkan kata2 nasihat yg baik.. Semoga allah kurniakan kesihatan yg berpanjangan untuk lagendary kita.. 🤲
Tak rugi tengok wawancara ni, terbaik Yabang Khalifah 👍👍👍
Bila mana dia berani mention nama2 besar dalam industri. percaya la , lelaki ini penuh prinsip.
Betul.
Setuju..
Kudos to faliq..rasanya kalau hos tak pandai handle jd dry n serius je podcast ni…👏🏻👏🏻👏🏻
Terbaik bro yabang..bnyk nasihat yg baik yg pendengar bole amik..suara unik yg xde org bole tiru..sbg peminat cuma brharap bro yabang bole la buang gelang bangle tu..sbgai ikon masyarakat yg bole jd ikutan pd peminat lain..kita sama2 berubah ke arah yg lebih baik..nasihat menasihati sesama kita tu amalan mulia🙏✌️
Org berilmu berbicara..mcm ni la..penuh dgn nasihat dan pengajaran..tabik Yabang
Yabang is along bagi heri yg lain2..seorang abg yg sangat2 matang..steady abg yabang..!!!respect!!!!
Jangan melihat pada orang yang menyampaikan. Tengok pada apa yang disampaikan. Terima kasih telah didendangkan lagu puitis dizaman bujangku
Memang respect lah yabang ni nmpk sngt dia ni kuat agama ni ape yg dia kata kan tu memang bermakna sangat2 dan betul
Nama ja...(Asma ja)..teruskan menggapai keimanan hingga mengESAkan sepenuhnya ZAT SIFAT, ASma dan AF'AL🤲
Long yabang org yg penuh verstail....jumpa depan² suara lembut bila bercakap sopan satun....tahniah long yabang colab dgn rabbani utk lagu baru....
layan lagu khalifah mmg best dari dulu sampai skg. lirik & rentak mmg paduuuuiiii
host terkedu 😂 . abg yabang ni mmg legend . mmg minat gilaa . faliq nak potong pun takut 😂😂😂
Ada aura lain macam podcast ini kali. TQ!
Yabang Ni Bila menyanyi je pummmm memang meremang,kemudian Kita mesti nk dgr suara dia weii entah kenapa..tp tulah hakikatnya padu n terbaikkk
Start follow yabang masa dia dlm band jimbara..album shing Kuang yg paling Best bagi aku..masa tu apak pun masih main gitar ngan jimbara.. Lpas tu tubuh kump. Khalifah terus meletup.. Suara yabang tu powerr
Sebelum ni Mati2 aku ingat yabang urg utara.. perak atau kedah😂lain macam dia punya pemikiran, tutur kata, prinsip.. salute bang 🫡
Dalam banyak2 borak sinar yg ni je aku dgr Smpai hbis..yg lain aku skip🤣
Okay 😂
Same.. kite geng
mujur bgtau..tidak xtau
Part gamer tu aku setuju.ramai kwn2 aku sndiri yg kemaruk main game ni mmg lalai dgn hpon dtangan.smpai org keliling pun die tak pedulik..lagi sedih masa hr raya pun buat bnde sama.nilai silaturahim tu dh nmpk makin dikendurkan lama2 akan putus angkara taksub dgn game
Betul sekali bro sbb tu saya pn jarang sekali nak melepak di sbb kan kawan!! Asyik menghadap hp je
Wahhh,kata2 abg long penuh hikmah untuk umat dan industri, semoga sihat selalu abg long👍
bukan sebab lagu...tapi sbb diri dia...aku suka utk jadi peminat Yabang...
Mantap abg Yabang,bila dengar teguran tentang perselisihan antara band group terus sy bangun berdiri tabik tanda hormat
Hahahhahah pishangg faliqq nak catch up penyampaian yabang😂😂😂mcm idea xleh nk keluar dngn kata2 indah dr yabang😅😅pape pun well done sinar... ❤episod yang penuh dngn pengajaran utk smua.. Xramai yg berani menegur mcm niw.... That true inilah khalifah...
faliq pickup ex5
Lemah lembut perbualan mcm to’ki.. respect artis mcm ni..
Susahnya nk skip. Best ever interview
Respect yabang,,,ikhtiar hidup pnting,,,,,gamer Ni 1 DLM sribu je,,,,kjar MCM mana pon blom tntu dpt,,,,Nanti campur masyarakat tak Tahu sesuaikan dri,,,trtonjol plk Adab X de akhlak X de,,,Malu dgn dri sndri....pokoknya yabang NK org luar terapkan akhlak Baik Adab sbb akn dtg ujia hidup dasyat
Dulu time kecik² pergi melancong ke langkawi jumpa yabang kat kedai makan tapi tak tegur lah segan time tu kedai pasang lagu Khalifah - Yang Cantik
Lepastu yabang layan kaki macam orang main drum ❤❤❤
Terasa seperti abang menasihati adiknya. Kata2 yang kemas tersusun. Dari gaya yabang, tahu dia seorang pendiam tetapi kata2 yang keluar bak emas. Yabang salah seorang rockers yang ada suara unik, dulu ingatkan dia orang sarawak. Rupanya sabah. Teruskan berdakwah dengan caramu. Banyak pengajaran & isi dari podcast ni. Terima kasih
Rare artis camni. Terbaik Yabang 👍
Respect btoi ngan yabang nie...kata2 dia semua padu...btoi2 org seni yg berjiwa
My idola yabang 😍 lagu dia yg terngiang² ni hao ma , cikgu ayu , yang cantik , satu hikayat cinta , banyak lah 😂 semoga abg yabang dan seleruh ahli group khalifah di panjangkan umur dan dimahalkan 🤲 rezeki
Yabang NE kata katanya.memang padu ...❤❤❤❤
Respect bro yabang..xtakut mnegur..kata2 penuh makna..tq yabang❤❤❤
Terbaik lah.. brader Yabang.. sentiasa ikhlaskan hati dalam hidup..
Aku pernah cakap benda ni lama dulu, pasal isu buat group lain guna nama ex-band diorang dulu. Contohnya XPDC Militia & XPDC Kita Peng-Yu, Search (Amy) & Search (Kid-Din), Kristal & Kristal-X, Ukays & Uk's.... Benda ni pelik la... Korang boleh je buat band lain dengan nama lain tanpa kaitkan dengan nama band asal. Si Loque (Monoloque) tu pun pernah suarakan isu yang sama.
Aku bagi contoh la, Amy dulu dah blah dari Search. Dia g nyanyi solo. Pastu Search amik Denden Gonzales ganti posisi Amy sebagai penyanyi. Ok la tu, takde isu pun kan... Tetapi tiba-tiba si Amy ni boleh la pulak setup band Search yang baru guna line up baru, ko dah kenapa Amy oiii....? Dah elok-elok ko solo, kenapa tetiba buat balik band pulak haiiiihhh... Dah orang pening ada 2 band Search. Jangan buat orang confused la...
Kristal-X ni pun sama jugak perangai. Ko bikin aje la group baru tanpa gunakan nama bekas band ko...Si Lan Solo ni kata dulu nak start fresh tapi ini bukan fresh pun. Kalau aku jadi dia, aku setup aje band "projek" macam band Kamikaze tu dulu. Bila kita gunakan istilah "Band Projek" ni, ko nak berpecah pun orang tak kata korang berpecah sebabnya ini band projek kan... Ko gunalah nama macam "Bimasakti" ke, "Nebula" ke....janji jangan kaitkan dengan nama ex-band.
Diorang-diorang ni semua (bak kata M.Nasir), bukan takde bakat tapi tak cerdik. Kalau kamu bijak mencorak perjalanan muzik kamu, percayalah rezeki Allah cukup untuk semua. Aku doa la, kalau diorang (yang terlibat ni) baca komen aku, aku harap belum terlambat untuk korang corakkan dan susun kembali strategi muzik diorang.
baru 10 minit dengar satu je nak cakap, legend dan hati bersih..respek
Band ada banyak, tapi tetap teguh dengan KHALIFAH sebab respect dengan setiap satu ahli nya. Abg Long Yabang, kata2 dia semua korang tolong lah dengar masuk dalam hati. Semoga KHALIFAH terus sihat dan sukses pada masa mendatang inshaaAllah.
Steady bro yabang. Byk kata2 Dan nasehat yg penuh bermakna. Selalu bersapa dgn beliau di kandang puncak perdana. Semakin tua semakin berilmu Dan matang dlm hidup. Rockers2 lejen perlu lebih matang mcm bro yabang. Da tua2 pun nak gaduh bab nama kumpulan. Hidup utk mati jadi bawa la bekalan utk itu. Hal Dunia pun nak gaduh berpecah belah.
Abg snggt santai dn berilmu, cara,, menyampaikn snggt matng untk sahabat,, kita terbaik bng❤
Seram pengacara nak begurau dengan yabang ni..😂😂..jawapan abang yabang powerr power
Nasib baik Dina MC awal2 klau x terasa pedas ler..
Betul lah tu ape yg di katakan untuk band legend2 tu yg ade 2 band mcm search ukays dan sebagainya masing2 dh tua2 lebihkan kebaikan
The best podcast ever… aku slalu tgok podcast malaysia dn luar negara ni paling besr
Disclaimer: Podcast ini untuk yang ingin tulus mendengar. Kalau nak kecam rugi je dengar.
Kalau dengar part Yabang cakap pasal jadi gamer mesti panas telinga budak / remaja sekarang.
Tapi penuh dengan nasihat dan teguran.
Lama dh ber idola kan abg yabang...minat Dan selalui menyanyi lagu jinbara Dan Khalifah hingga member2 panggil Aryabang.....padu woii
dlm ramai2 yg aku tgok. inilah yg terbaik
seronok dgr yabang berckp..penuh dgn isi
Yabang ni kuat agamanya.alhamdulillah
Respect yabang . Manusia yang straight tak bermuka muka
Lagu hang pi mana rare ! Lirik dia tak terfikir "tapi benda' tu hari2 kita tau .. ❤
podcast yg penuh ilmu dan pengajaran..sihat selalu legend 🔥
45.25 meremang & bergenang air mata
45:25
Yabang memang one and only.
Jumpa Yabang masa buat show kt N9..sedap sungguh suara..tengah makan ade peminat datang nk bergambar Yabang layan je.senyum manis😊..
dalam kata2 abg yabang kita ni ye.terbaik teruskan berdakwah🫡
Bro yabang bukan kosong,setiap kata² ada isi..terbaik..
Dalam teater Suzana@60 di Istana Budaya tahun 2006, Aziz M Osman berduet dengan ibunya Afida Es menyanyikan lagu Suzana.
(Ini kalau nak dikatakan seorang artis membawa ibu bapa sendiri ke pentas besar la).
Haaaaa amek kau ber das das kene drp yabang.... Steady yabang🤜🤛
Akan datang minta sangat Yabang bekerjasama dgn Ustaz Aqil Hayy (mantan vokalis D'Riyadh band, bikin lagu rock dakwah jugok 🙏🙏
Abg Yabang terbaik👍👍👍...percakapan penuh dgn makna..
fully respect my brother yabang. tegas hormat adab berprinsip. rasanya ni 1st time dgr yabang sembang dlm podcast
Betul tu..
xsilap ambe terpikat pd khalifah sejak awal kemunculan ...
apak begitu hormat figura ini..
ini juga mgkin temubual paling panjang yabang agaknya ..
ambe suka khalifah.
ambe respect khalifah
semoga terus maju jaya band kesanyangan utama.
respec abg long yabang
respec brader harry
respec brader moyang
respec brader tony
Yabang pernah dtg tmpat sy d kuala selangor, mase tu ade karnival . sempat la bergambar dengan beliau. Karnival tu d sertai kumpulan nasyid, mase tu tahun 2015 kot . artis banyak dtg mase tu, ayie leon, isa handy black, yabang. Seronok la mse tu bujang , skang da bkahwin, puas la mkn buah free kat karnival tu, haha.
Ustad yabang in the here👏
lagu sekarang memang kurang dengar, saya lebih suke dengar lagu old skul , lagu lame ni lebih ade maksud ade jiwe, dan bak kate dato m.nasir lagu skarang takde soul / jiwe. Banyak kali da dengar orang cakap lagu skang takde jiwe.
Datang dari fyp tt
Brader yabang memang bercakap penuh makna,terbaiklah rockers sejati
PODCAST SINAR PALING BEST!!!
Band khalifah mmg unik la. Kbyakan smua blh nyanyi. Ikut kesesuaian lagu tu. Apak & yabang ❤❤
Lagu satu kalimah paling terbaik..
Berilmu rendah hati beragama👍
Lama x dgr abg yabang nyanyi lagu KAWAN… padu beb
Sedap lgu tu.. Album jinbara
Diterima bang tp bkn nk menolak xbole nk jd gamers. Tp perlu pandai meletakkan diri yg 'game' tu hanya rekreasi/riadah harian kamu semua je tp juga amek berat jugak laa tentang fizikal n mental . Faham maksud yabang yg melayu mesti kena ada silat tp bkn laa memaksa utk belajar bersilat cuma amek tahu sikit laa sekurangnya kamu pandai menjaga diri dan dlm masa yg sama dpt kuatkan rohani 😊😊
Mantap yabang. Tp tulah byk soalan yg dijawab di luar konteks 😅 Maknanya apa? Maknanya Yabang hanya nk gunakan podcast ini sebagai platform dia nk sampai sesuatu.
Apapun tabik hormat kepada Yabang sebab berani menegur tanpa berkias-kias
Itulah pal Nye...better klu Tajuk podcast ni lain Kan...
padu menusuk terus dlm hati....
Penjalan Malam ❤❤❤ Salute Kanda Yabang Khalifah , rezeki Allah dimana-mana
Yabang ni ayahanda ke?
tgk cra cakap pon tahu.. tapi lebih ke arah kebaikkan @@alifzahir3933
Podcast paling menarik guest yg banyak bagi nasihat
Terbaik
Masha Allah ☝️🤲
Dulu selalu beli burger dekat stall burger diaorg kt taman melawati
Tegas dalam lembut..mantap abg yabang kitaaa..
ni baru org panggil podcast..kemas, mantap, teratur..interviewer pun tak potong bila tetamu tgh dok bercakap..tak mcm podcast2 lain...serabut tgk..potong ckp org,buad lawak bodo..potong cakap tu perlu bila mana tetamu cakap benda2 yg menyentuh sensitiviti atau provok mana2 pihak..