بارك الله فيك شيخنا الفاضل و جازاك عنا الفردوس الأعلى يا رب . وبوركت جهود المشرفين و المشرفات و حفظهم الله . واجب الخميس 2024/1/11 مخرج حروف الصفير ( ص ، ز ، س ) : 1- تسميع تحفة الأطفال 1 - 29 : (1) يَقُــولُ رَاجِـي رَحمةِ الْغَـفُـورِ دَوْمـاً سُلَـيْمَانُ هُـوَ الْجَمـْزُورِى (2) الْحَمْــدُ لِلَّــهِ مُصَـلّـِياً عَـلـى مُـحَمَـــدٍ وآلِــهِ وَمَـنْ تَـلاَ (3) وَبَعْـدُ هـذَا النَّـظْـمُ لِلْـمُرِيــدِ فــي النُـونِ والتَّـنْوِينِ وَالْمُدُودِ (4) سَــمَّيتُــهُ بِتُحفَـة الأَطْفَالِ عَـنْ شَيْـخِنَا الْمَيْـهِىِّ ذِي الْكَمالِ (5) أَرْجُــو بِـه أَنْ يَنْـفَعَ الطُّـلاَّبَـا وَالأَجْــرَ وَالْقَـبُـولَ وَالثَّـوَابـا النون الساكنة والتنوين (6) لِلـنُّــونِ إِنْ تَسْـكُنْ وَلِلتّـَنْوِينِ أَرْبَـعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْـيِـيـنِـي (7) فَـالأَوَّلُ الإظْـهَارُ قَـبْـلَ أَحْـرُفِ لِلْحَـلْـقِ سِـتٌ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ (8) هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْـنٌ خَــاءُ (9) والـثّـَانِ إِدْغَـامٌ بِسـتَّةٍ أَتَـتْ فِـي يَـرْمَـلُـونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ (10) لَـكِنَّهَا قِسْـمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَـمَا فِـيهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْـمُو عُلِـمَـا (11) إِلاَّ إِذَا كَـانَـا بِـكــِلْمَـةٍ فَــلاَ تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِـنْوَانٌ تَـلاَ (12) وَالثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِغَيْــرِ غُـنَّةْ فـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَـرّرَنَّـهْ (13) وَّالثَـالـثُ الإِقْـلاَبُ عِنْـدَ الْبَـاءِ مِيــماً بِغُـنَــةٍ مَـعَ الإِخْـفَـاءِ (14) وَالرَّابِـعُ الإِخْـفَاءُ عِنْـدَ الْفاضِـلِ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ (15) فـي خَمْسَـةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا فِـي كِلْمِ هذَا البَيْتِ قَـدْ ضَمَّنـْتُـهَا (16) صِفْ ذَا ثَـنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سمَا دُمْ طَيّـَباً زِدْ فِي تُـقَىً ضَعْ ظَالِـمَا الميم والنون المشددتين (17) وَغُـنَّ مِيـماً ثُـمَّ نُونـاً شُــدِّدَا وَسَــمِّ كُـلاً حَـرْفَ غُـنَّةٍ بَـدَا الميم الساكنة (18) وَالِميـمُ إِنْ تَسْـكُنْ تَجِى قَبْلَ الْهِجَا لاَ أَلِــفٍ لَيِّــنَةٍ لِــذِى الْحِـجَا (19) أَحْـكَامُـهَا ثَـلاَثَـةٌ لِمَـنْ ضَبَـطْ إِخْـفَاءٌ ادْغَـامٌ وَإِظْـهَـارٌ فَقَــطْ (20) فَـالأَوَّلُ الإِخْـفَـاءُ عِنْـدَ الْبَــاءِ وَسَـمِّـهِ الشَّفْــوِىَّ لِلْـقُــرَّاءِ (21) وَالثّـَانِ إِدْغَـامٌ بِمِـثْلِـهَا أَتَـى وَسَـمِّ إدغـاماً صَـغـِيراً يَا فَـتَى (22) وَالثـَّالِـثُ الإِظْـهَارُ فِـى الْبَقِيَّـةْ مِـنْ أَحْـرُفٍ وَسَـمِّـهَا شَفْوِيَّـهْ (23) وَاحْـذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَـا أَنْ تَخْتَـفىِ لِـقُـرْبِــهَا وَلِاتحادِ فَاعْـرِفِ لام آل ولام الفعل (24) لِلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَـبْـلَ الْأَحْــرُفِ أُولاَهُــمَا إِظْـهَـارُهَا فَلْتَـعْـرِفِ (25) قَبْلَ ارْبَـعٍ مَعْ عَشْرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ مِنْ إِبْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيـمَـهُ (26) ثَانِيـهِـمَا إِدْغَـامُـهَا فـى أَرْبَـعِ وَعَـشْـرَةٍ أَيْـضاً وَرَمْـزَهَا فَـعِ (27) طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحِماً تَفُـزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ دَعْ سُـوءَ ظَنٍ زُرْ شَرِيـفَاً لِلْكَـرَم (28) وَاللاَّمَ الاُولَـى سَـمِّـهَا قَمْـرِيَّـهْ وَالـلاَّمَ الاُخْـرىَ سَمِّـهَا شَمْسِـيَّهْ (29) وأظهرن لام فعل مطلقاً .... في نحو قل نعم وقلنا و التقى 2- تسميع الجزرية 9 - 17 : ٩-مَخَارِجُ الحُروفِ سَبْعَةَ عَشَرْ عَلَى الْذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ ١٠-فَأَلِفُ الجَوُفِ وأُخْتَاهَا وَهى حُرُوفُ مَدٍّ للْـهَوَاءِ تَنْتَهـي ١١-ثُمَّ لأَقْصَى الحَلْقِ هَمْزٌ هَاءُ ثُمَّ لِـوَسْطِـهِ فَعَـيْنٌ حَـاءُ ١٢-أَدْنَـاهُ غَيْنٌ خَاؤُهَا والْقَـافُ أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الْكَافُ ١٣-أَسْفَلُ وَالوَسْطُ فَجِيمُ الشِّينُ يـَا وَالضَّادُ مِنْ خَافَتِهِ إِذْ وَلِيَــا ١٤-اَلأضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا وَالـلاَّمُ أَدْنـَاهَا لمُنْتَهَاهــَا ١٥-وَالنُّونُ مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا وَالرَّا يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخــَلُوا 16- وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا مِنْـهُ وَمِنْ عُلْيَا الثَّنَايَا والصَّفِيرُ مُسْتـَكِنْ ١٧-مِنْهُ وَمِنْ فَوْقِ الثَّنَايَا السُّفْلَـى 3- ما هي الحروف الأسلية ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟ ومن أين تخرف ؟ : هي حروف : الصاد و الزاي والسين ، وسميت بالحروف الأسلية لأنها تخرج من أسلة اللسان أي طرفه أو مستدقه وتخرج هذه الحروف من طرف اللسان مع ما بين الثنايا العليا والسفلى . 4- كيف تتحول السين (س) إلى صاد (ص) والعكس ؟ : تتحول السين إلى صاد حين نقوم باستعلاء و إطباق طرف اللسان بين الثنايا العليا و السفلى . وتتحول الصاد إلى سين حين نقوم باستفال و إنفتاح طرف اللسان بين الثنايا العليا و السفلى . 5- ما الفرق بين الزاي (ز) & الصاد (ص) ؟ : تتميز الصاد عن الزاي بالاستعلاء و الإطباق و الهمس و لكن الزاي منفتحه ومستفله ومجهورة . 6- ما الفرق بين الزاي (ز) & السين (س) ؟ : تتميز السين عن الزاي بالهمس بينما الزاي مجهورة . 7- كيف تتحول الزاي (ز) إلى صاد (ص) ؟ : تتحول الزاي إلى صاد حين نقوم باستعلاء و إطباق و جهر طرف اللسان بين الثنايا العليا و السفلى .
8- رتّب الحروف من الأبعد إلى الأقرب من الصاد إلى الهمزة : 1-ء 2-هـ 3-ع 4-ح 5-غ 6-خ 7-ق 8-ك 9-ج 10-ش 11-ش 12-ي 13-ض 14-ل 15-ن 16-ر 17-د 18-ت 19-ط 9- ماهي الصفات التي تحوّل السين (س) إلى زاي (ز)؟ : أن تكون السين مستفله و منفتحه و مجهورة . 10- ما هو المخرج الرئيسي للسين ؟ : اللسان . 11 - هل مخرج الصاد فرعي أم رئيسي ؟ : مخرج الصاد هو طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا و السفلى و هو مخرج فرعي جزء من المخرج الرئيسي اللسان .
انصحكم بصلاة قيام الليل في كل ليلة خصوصاً بالثلث الأخير عندما ينزل ربنا سبحانه وتعالى الى السماء ألدنيآ نزول يليق بجلاله سبحانه وتعالى فيقول سبحانه وتعالى هل من داعي أستجيب له هل من مستغفر اغفر له هل من سائل فأعطيه ❤والله اعلم
جزاكم الله خيراً. اللهم نسألك جنة الفردوس الأعلى لهم ولنا، اللهم آمين. اللهم نسألك الثبات على كل عمل صالح وعلم نافع، ووفقنا يا رب لكل ما تحبه وترضاه، اللهم آمين.
21:35 1️⃣ يقول راجي رحمة الغفور دوماً سليمان هو الجمزوري الحمدُ لله مصلياً على محمدٍ وآله ومن تلى وبعد هذا النظم للمريد فِي النون والتنوين والمدود سميتهُ بتحفة الأطفال عن شيخنا الميهي ذي الكمال أرجو به أن ينفع الطلابا والأجر والقبول والثوابا للنون إن تسكُن وللتنوين أربع أحكام فخذ تبييني فالأول الإظهار قبل أحرف للحلق ست رتبت فلتعرف همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حاء مهملتان ثم غين خاء والثانِ إدغام بستةٍ أَتت فِي يرملون عندهم قد ثبتت ولكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علما إلّا إذا كانا بكلمة فلا تدغم كدينا ثم صنوان تلا والثانِ إدغام بغير غنه فِي اللام والرا ثم كررنه والثالث الإقلاب عند الباء ميماً بغنة مع الإخفاء والرابع الإخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل فِي خمسة من بعد عشر رمزها فِي كلم هذا البيت قد ضمّنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد فِي تقى ضع ظالما وغُنَّ ميماً ثم نوناً شدّدا وسم كلاً حرف غنّه بدا والميم إِن تسكن تجي قبل الهجا لا ألف لينه لذي الحجا أحكامها ثلاثة لمن ضبط إخفاء إدغام وإظهار فقط فالأول الإخفاء عند الباء وسمه الشفوي للقرَّاءِ والثانِ إدغام بمثلها أتى وسم إدغام صغيراً يا فتى والثالث الإظهار فِي البقيه من أحرف وسمّها شفويه واحذر لدى واو و فا أن تختفي لقربها والإتحاد فا عرفِ للام أل حالان قبل الأحرف أولاهما إظهارها فلتعرفِ قبل أربع مع عشرة خذ علمه من أبغ حجك وخف عقيمه ثانيهما إدغامها فِي أربع وعشرة أيضاً ورمزها فعِ طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفاً للكرم واللام الأولى سمها قمريه واللام الأخرى سمها شمسيه وأظهرن لام فعل مطلقاً فِي نحو قل نعم وقلنا والتقى
للنون ان تسكن وللتنوين اربع احكام فخذ تبييني فالاول الاظهارقبل احرف ،،للحلق ست رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين حاء، مهملتان ثم غين خاء والثاني ادغام بستة اتت ،،في يرملون ،عندهم قد ثبتت لكنها قسمان قسم يدغما ،، فيه بغنة بينموا علما الا اذا كان بكلمة فلا،،تدغم كدنيا ثم صنوان تلا والثاني ادغام بغير غنة ،،في اللام والراء ثم كررنه والثالث الاقلاب عند الباء ،، ميما بغنه مع الاخفاء والرابع الاخفاء عند الفاضل ،،من الحروف واجب للفاضل في خمسة من بعد عشر رمزها ،،في كلم هذا البيت قد ضمنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما وغن ميما ثم نونا شددا،، وسم كلا حرف بدا والميم ان تسكن قبل الهجا لاالف لينة لذي الحجا احكامها ثلاثة لمن ضبط ،، اخفاء ادغام واظهار فقط فالاول الاخفاء عند الباء،، وسمه الشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتى،، وسم ادغاما صغيرا يافتى واحذر لدى واو وفاء ان تختفي ،،لقربها ولاتحاد فاعرف للام ال حالان قبل احرف ،، اولاهما اظهار رها فلتعرف قبل اربع مع عشرة خذ علمه ،، من ابغ حجك وخذ عقيمه وثانيهما ادغامها في ا،بع ،،وعشرةايضا ورمزها فع ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم ،،دع سوء ظن زر شريفا للكرم واللام الاولى سمها قمريه ،، واللام الاخرى سمها شمسية واظهرن لام فعل مطلقا ،، في نحو قل نعم وقلنا والتقى ٢،،،،الجذرية مخارج الحروف سبعة عشر، على الذي يختاره من اختبر فالف الجوف واختاها وهي،، حروف مد للهواء تنتهي ثم لاقصى الحروف همز هاء ، ثم اوسطه فعين حاء ادناها غين خاء والقاف ،، اقصى اللسان فوق الكاف اسفل والوسط فجيم الشين ياء،، والضاد في حافته اذ وليا الاضراس من ايس اويمناها،، والام ادناها لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا والرا يدانيه لظهر ادخل والطاء والدال وتامنه ومن ،، عليا الثنايا والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى والظاء والذال وثا للعليا ٣،،،سميت بهذا الاسم نسبة لمخرجهاومكان نطقها،تنطق من اسلة اللسان وهي طرفاللسان وحروفه س، ، ز ،،، ص ٤تتحول السين الى صاد اذا صار فيها استعلاء واطباق وتتحول االصاد الى س اذا اذا ضاع الاستعلاءوالاطباق ٥ الفرق بين الزاي منفتحة مستفلة مجهورةوالصاد مطبقة مستفلة،ومهموسة ٦، الحروف لسين عن ازاي بالهمس والسين استفال وانفتاح ٧، تتحول الزاي الى صاداذا اذا عملنا اطباق واستعلاء ولم نجهرها ٨،،ص ز س دت ط ط ر ن ل ض ي ش ج ك ق خ غ خ ح ع ه ء ٩ الصفات التي تحول السين الى الزاي اذا شلنا الهواء من السين تصبح ز واذا اضفنا الهواء تصبح س ١٠،،، المخرج الرىيسي للسين من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى والثنايا هي الاسنان ١١،،،مخرج الصاد مخرج فرعي من مخرج الرىيسي للسان فاطمة مبيض
مخارج الحروف سبعة عشر _ على الذي يختاره من اختبر فألف الجوف و اختاها وهي _ حروف مد للهواء تنتهي ثم أقصى الحلق همز هاء _ ثم لوسطه فعين حاء أدناه غين خاؤها و القاف _ أقصى اللسان فوق ثم الكاف أسفل فجيم الشين يا _ والضاد من حافته إذ وليا لاضراس من أيسر او يمناها _ واللام ادناها لمنتهاها و النون من طرفه تحت اجعلوا _ و الرا يدانيه لظهر ادخل والطاء و الدال و التامنه ومن _ عليا الثنايا. و الصفير مستكن منه ومن فرق الثنايا السفلى
تسميع الجزرية مخارج الحروف سبعة عشر على الذى يختاره من أختبر فألف الجوف واختاها وهى حروف مد للهواء تنتهي ثم لأقصى الحلق همز هاء ثم لوسطه فعين حاء أدناه غين خاؤها والقاف أقصى اللسان فوق ثم الكاف أسفل والضاد من حافته إذ وليا الاضراس أيسر أو يمناها واللام أدناها لمنتهاها والفاء من طرفه تحت اجعلوا والراء يدانيه لظهر أدخل والطاء والدال وتا منه ومن أعلى الثنايا والصفير مستكن منه ومن سفلى الثنايا
حل اسئله الدرس الحروف الاسلية هى حروف الصاد والسين والزاى وهى تخرج من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي كيف تتحول السين إلى صاد والعكس تتحول الى ص لو عملنا استعلاء وأطباق والعكس إلم نعمل استعلاء وأطباق فى الصاد تتحول الى سين ما الفرق بين الصاد والزاى الفرق أن الصاد بها همس واستعلاء وأطباق أما الزاى فى مجهورة مستفلة ومنفتحة كيف تتحول الزاى إلى صاد لو علمنا فى الزاى استعلاء وأطباق وهمس رتب الحروف من الأقرب إلى الأبعد صاد. زاى سين تا طاء دال راء نون لام ضاد شين ياء جيم كاف قاف خاء غين حاء عين هاء وهمز حروف الماء ما هى الصفات التي تحول السين إلى زاى الجهر فقط ما هو المخرج الرئيسى للسين اللسان هل مخرج الصاد فرعى او رئيسى فرعى
وعليكم السلام ورحمة الله وتعلى وبركاته .ليوم يوم الجمعة .اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم أجمعين .اللهم احفظ مسلمون مؤمنين والمؤمنات في كل مكان من كل بلاد من كل خير فيها يارب العالمين .يا رب ينصر دين الإسلام .الحمد والشكر لله على نعمة الإسلام شكرا جزيلا 🕋
متن مخارج الحروف الواجب. متن مخارج الحروف الجزرية مخارج الحروف سبعة عشر. علي الذي يختاره من اختبر فالف الجوف واختاها وهي حروف مد للهواء تنتهي ثم لاقصي الحلق همز هاء. ثم لوسطه عين حاء ادناه غين خاؤها والقاف. اقصي اللسان فوق ثم القاف اسفل والوسط فجيم والشين ويا. والضاد من حافته اذ وليا الضراس من ايسر اويمناها. واللام ادناها لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا. والرا يدانيه لظهر ادخل والطاء والدال وتا منه ومن. عليا الثنايا والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلي. والظاء والذال وثا للعليا من طرفيهما. ومن بطن الشفة. فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة للشفتين الواو باء ميم وغنة مخرجها الخيشوم
الواجب حروف الصفير الحروف الأسلية هي الصاد والسين والزاي وسميت بالصفير ولهم مخرج واحد من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى ويتميزون باختلاف في الأصوات والصفات تتحول السين إلى الصاد بالإستعلاء والإطباق تتحول الصاد إلى السين بالإنفتاح والإستفال تتميز الصاد عن الزاي بالإطباق والإستعلاء والهمس لكن الزاي منفتحةومستفلة ومهجو رة الفر ق بين الزاي والسين ز اي مهجور والسين يتميز بالهمس مخرج السين من طر ف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى مخرج فرعي خرج الصاد رئيسي ت تيب الحر وف ص ز س ط د ت ل ض ش ج
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ١ الحروف الاسليه هي س ص ز وسميت بهذا الاسم لأنها تخرج من اسل اللسان. وهي تخرج من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي. ٢تتحول س الي ص اذا تتحقق فيها الاستعلاء والاطباق وتتحول ص الي س اذا تتحقق فيها الاستفال والانفتاح. ٣ الفرق بين الزاي والصاد ان الصاد مطبقه مستعليه مهموسه بينما الزاي مستفله منفتحه مجهوره ٤ الفرق بين الزاي والسين ان الزاي مجهوره وان السين مهموسه ٥ يتحول الزاي الي صاد اذا كان فيها الهمس ٦ مخرج الصاد مخرج ريءسي ٧ الصفات التي تحول السين الي ز اذا لم يتحقق فيها صفه الهمس اي أصبحت مجهوره ٨ المخرج الرئيسي للسين من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي ٩ترتيب الحروف من ص الي الهمزه ص س ز ط ت د ن ر ل ض خ غ ح ع ه ء ترتيب من الابعد من ص الي ء من سوره الاحزاب حرف الزاي ازواجكم زالزلاا زادهم فوزا انزل عزلت. الصاد الصادقين نصيرا بصير صدقوا الصلاة الصابرين الصائمين السين سراجا سراحا السبيل الرجس الرحمن مسطورا يسيرا موسى عيسي سبحته يستحي سلقوكم أرسلنا رسول اسوه. ارجو الاجابه علي سؤال ترتيب الحروف لااني مشي واثقه في اجبتي عليه جزيتم خيرا
حل الواجب ماهي الحروف الاسلية؟ ولماذا سميت بهذا الاسم؟ ومن اين تخرج؟ الحروف الاسلية هي الصاد والزاي والسين وسميت بالحروف السلية لانها تخرج من اسل اللسان اي طرفه وتخرج هذه الحروف من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي كيف تتحول السين الي الصاد والعكس؟ تتحول السين الي الصاد اذا حدث اطباق واستعلاء في اللسان اثناء نطق الحرف وتتحول الصاد الي السين اذا حدث استفال وانفتاح للسان عند النطق بالحرف الفرق بين الزاي والصاد؟ الصاد بالاطباق والاستعلاء والهمس والزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة الفرق بين الزاي والسين؟ الزاي مجهورة والسين مهموسة كيف تتحول الزاي الي الصاد؟ اذا حدث اطباق واستعلاء والهمس بدلا من الاستفال والانفتاح والجهر عند نطق الحرف رتب الحروف من الابعد الي الاقرب من الصاد الي الهمزة؟ همزة. هاء. عين حاء. غين. خاء. قاف. كاف. جيم. شين. ياء. ضاد. لام. نون. وراء. طاء. دال. تاء. صاد. زاي سين صاد ماهي الصفات التي تحول السين الي زاي؟ اذا لم يتحقق الهمس ولم يخرج هواء عندالنطق بها ماهو المخرج الرئيسي للسين؟ المخرج الرئيسي هو اللسان هل مخرج الصاد فرعي ام رئيسي؟ مخرج فرعي من طرف اللسان الذي هو جزء من المخرج الرئيسي وهو اللسان تم بحمد الله حل الواجب
تحفة الأطفال يقول راجي رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزوري الحمد لله مصليا على محمد وآله ومن تلا وبعد إن هذا النظم للمريد في النون والتنوين والمدود سميته بتحفة الاطفال عن شيخنا الميهي ذي الكمال أرجو به ان ينفع الطلابا والأجر والقبول والثوابا للنون إن تسكن وللتنوين أربع أحكام فخذ تبييني فالأول الاظهار قبل احرف للحلق ست رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء والثاني ادغام بستة اتت في يرملون عندهم قد ثبتت لكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علما الا اذا كانا بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان تلا والثان إدغام بغير غنة في اللام والرا ثم كررنه والثالث الاقلاب عند الباء ميما بغنة مع الاخفاء والرابع الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل في خمسة من بعد عشر رمزها في كلم هذا البيت قد ضمنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما وغن ميما ثم نونا شددا وسم كلا حرف غنة بدا والميم ان تسكن تجي قبل الهجا لا ألف لينة لذي الحجا أحكامها ثلاثة لمن ضبط اخفاء ادغام واظهار فقط فالاول الإخفاء عند الباء وسمه الشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتى وسم ادغاما صغيرا يا فتى والثالث الاظهار في البقية من أحرف وسمها شفوية واحذر لدى واو وفا أن تختفي لقربها ولاتحاد فاعرف للام أل حالان قبل الاحرف أولاهما اظهارها فلتعرف قبل اربع مع عشرة خذ علمه من ابغ حجك وخف عقيمه وثانيهما ادغامها في اربع وعشرة أيضا ورمزها فع طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم واللام الاولى سمها قمرية واللام الاخرى سمها شفوية واظهرن لام فعل مطلقا في نحو قل نعم وقلنا والتقى الجزرية يقول راجي عفو رب سامع محمد بن الجزري الشافعي الحمد لله وصلى الله على نبيه ومصطفاه محمد وآله وصحبه ومقرئ القرءان مع محبه وبعد إن هذه مقدمه فيما على قارئه ان يعلمه اذ واجب عليهم محتم قبل الشروع أولا أن يعلموا مخارج الحروف والصفات ليلفظوا بأفصح اللغات محرري التجويد والمواقف وما الذي رسم في المصاحف من كل مقطوع وموصول بها وتاء أنثى لم تكن تكتب بها مخارج الحروف سبعة عشر على الذي يختاره من اختبر للجوف ألف وأختاها وهى حروف مد للهواء تنتهي ثم لأقصى الحلق همز هاء ومن وسطه فعين حاء أدناه غين خاؤها والقاف أقصى اللسان فوق ثم الكاف أسفل والوسط فجيم الشين يا والضاد من حافته اذ وليا الأضراس من أيسر او يمناها واللام أدناها لمنتهاها والنون من طرفه تحت اجعلوا والرا يدانيه لظهر أدخل والطاء والدال وتا منه ومن عليا الثنايا والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى ما هى الحروف الأسلية؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟ ومن أين تخرج؟ الحروف الأسلية هي ص س ز سميت بهذا الاسم لأنها تخرج من أسلة اللسان وتخرج من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى كيف تتحول السين الى صاد والعكس؟ الصاد تتميز عن السين بالاستعلاء والاطباق فيها لكن السين منفتحة ومستفلة ما الفرق بين الزاي والصاد ؟ الزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة الصاد مطبقة ومستعلية ومهموسة ما الفرق بين الزاي والسين ؟ الزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة السين منفتحة ومستفلة ومهموسة كيف تتحول الزاي الى صاد ؟ الزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة الصاد مطبقة ومستعلية ومهموسة رتب الحروف الأقرب إلى الأبعد من الصاد الى الهمزة؟ ص س ز د ت ط ل ض ي ش ج ك ق خ غ ح ع ه ء ما هي الصفات التي تحول السين الى زاي؟ صفة الجهر ما هو المخرج الرئيسي للسين؟ اللسان هل مخرج اللسان فرعي ام رئيسي؟ مخرج رئيسي
حل الواجب تسميع تحفه الا طفال يقول راجى رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزورى الحمدلله مصليا على محمد وآله ومن تلا وبعد هذا النظم للمريد فى النون والتنوين والمدود سميته بتحفة الأطفال عن شيخنا الميهمى ذى الكمال أرجوا به ان ينفع الطلابا والاجر والقبول والثوابا للنون ان تسكن وللتنوين اربع أحكام فخد تبيني فالاول الاظهار قبل أحرف للحلق ست رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء والثان ادغام بستة أتت فى يرملون عندهم قد ثبتت لكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علما إلا إذا كانا بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان تلا والثان ادغام بغير غنة فى اللام والراء ثم كررنه والثالث الاقلاب عند الباء ميما بغنة مع الاخفاء الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل فى خمسة من بعد عشر رمزها فى كلم هذا البيت قدضمنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما وغن ميما ثم نون شددا وسم كلا حرف غنة بدا والميم ان تسكن تجي قبل الهجا لا ألف لينة لذى الحجا احكامها ثلاثة لمن ضبط إخفاء ادغام واظهار فقط فالاول الاخفاء عند الباء وسمه الشفوى للقراء والثان ادغام بمثلها اتى وسم ادغاما صغيرا يافتى والثالث إظهار فى البقية من أحرف وسمها شفوية واحذر لدى واو وفا ان تختفي لقربها ولاتحاد فاعرف للام ال حالان قبل الأحرف اولاهما إظهار ها فلتعرف قبل أربع مع عشر خذ علمه من ابغ حجك وخف عقيمة ثانيهما ادغامها فى اربع وعشرة ايضا ورمزهافع طب ثم صل رحما تفز ضف ذانعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم واللام الأولى سمها قمرية واللام الاخرىسمها شمسية واظهرن لام فعل مطلقا فى نحو قل نعم وقلنا والتقى تسميع الجزرية مخارج الحروف سبعة عشر على الذى يختاره من اختبر فالف الجوف واختاها وهى حروف مد للهواء تنتهي ثم لأقصى الحلق همز هاء ثم لوسطه فعين حاء أدناه غين خاء ها والقاف اقصى اللسان فوق ثم الكاف اسفل والوسط فجيم الشين يا والضادمن حافتة اذوليا الاضراس من ايس او يمناها واللام أدناهالمنتهاها والنون من طرفة تحت اجعلوا والرا يدانيه لظهر ادخل والطاء والدال وتامنه ومن عليا الثنايا والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى والظاء والذال وثاللعليا ماهى الحروف الاسلية ولماذا سميت بهذا الإسم ومن اين تخرج ؟ هى الصاد،والسين،والزاى ، وسميت بالحروف الاسلية لأنها تخرج من اسلة اللسان اى طرفه او مستدقه وتخرج هذة الحروف من طرف اللسان مع مابين الثنايا العليا والسفلى ٤،كيف تتحول السين الى صاد والعكس؟ تتحول السين إلى صاد حين نقوم باستعلاء واطباق طرف اللسان بين الثنايا العليا والسفلى وتتحول الصاد الى سين تقوم باستفال وانفتاح طرف اللسان بين الثنايا العليا والسفلى ٥،ماالفرق بين الزاى والصاد،؟ تتميز الصاد عن الزى بالاستعلاء والاطباق والهمس ، ولكن الزاى منفتحة ومستفلة ومجهورة ٦، ما الفرق بين ز والسين؟ تتميز السين عن الزاى بالهمس والزاى مجهورة كيف تتحول الزاى الى صاد تحول الزاى صاد حين نقوم باستعلا ء واطباق وجهر طرف طرف اللسان بين الثنايا العليا والسفلى، رتب الحروف من الابعد إلى اقرب من الصاد الى الهمزة ص،س،ز د،ط،ت،،ل،ن،ض،ي،ش،ج،ك،ق،خ،غ،ح،غ،ه،ء ماهى الصفات التى تحول السين الى زاى،صفة الجهر ماهو المخرج الرئيسي لسين ،هو اللسان هل مخرج الصاد فرعى ام رئسى ،مخرج الصاد فرعى وهو طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى وهوجزء منالمخرج الرئيسى اللسان
السلام عليكم بالله عليك ياشيخ تنزل بقيت ارباع البقره مراجهه لانك منزل لحد الربع السادس فقط وكمان بقيت جزء عم يعنى مش لاقيه سوره الطارق وانا مبقتش اعرف غير معاك
ماعم يطلعلي رابط لكتاب في روابط واحد تسجيل و واحد تواصل واحد تلجرام وفيس وهيك شغلات مابي رابط للكتاب بعد ازنك اذا فيك تعملنا فيديو وتصور لنا اي رابط فيهم وكيف نستعمله
سميت بالاسليه نسبه لمخرجها وتخرج مان اسله اللسان اي من طرف اللسان وهي س ص ز من طرف اللسان تتحول س ل ص عندما نعمل استفال اللسان ونجعله منفتحا ز. منفتحه ومستفله ومجهوره وص مستعله ومطبقه ومهموسه وس مستفله ومنفتحه ومهموسه تتحول س لز عندما نهمسها تتحول ز ل ص عندما نطبفها ونهمسها ونجعلها مستعله مخرج ص مخرج فرعي هو طرف اللسان من المخرج الرئيسي اللسان مخرج س من نفس مخرج ص وز من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي ص س ز ت د ط ر ن ل ض ي ش ج ك ق خ غ ح ع ه ا
الواجب. تحفة الاطفال يقول راجي رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزوري الحمدلله مصليا علي محمدواله ومن تلا وبعدهذا النظم للمريد فيالنون والتنوين والمدود سميته بتحفة الاطفال عن شيخنا الميهي ذي الكمال ارجو به ان ينفع الطلابا والاجر والقبول والثوابا للنون انتسكن وللتنوين اربع احكام فخذ تبيني فالاول الاظهار عند احرفي للحلق ست رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء والثاني إدغامٌ بستةٍ اتت في يرملون عندهم قد ثبتت لكنها فسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علما الا اذا كانا بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان تلا والثاني ده ادغام بغير غنة في اللام والرا ثم كررنه والثالث الاقلاب عند الباء ميما بغنة مع الاخفاء والرابع الاخفاء عند الفاضل.من الحروف واجب للفاضل في خمسة من بعد عشر رمزها في كلم هذا البيت قد ضمنتها صف ذا ثناوكمزجاد شخص قدسما.دم طيباةزد في تقي ضع ظالما وغن ميما ثم نونا شد دا وسم كلا حرف غنة بدا والميم ان تسكن تجي قبل الهجا. لاالف لينة لذي الحجا احكامها ثلاثةلمن ضبط. اخفاء ادغام واظهار فقط فالاول الاخفاءعند الباء وسمهالشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتي وسم ادغاما صغيرا يافتي والثالث الاظهار في البقية من احرف وسمها شفوية واحذر لدي واو وفا ان تختفي لقربها والاتحاد فاعرف للام ال حالان قبل الاحرف اولاهما اظهارها فلتعرف قبل اربع مع عشرة خذ علمه من (ابغ حجك وخف عقيمه) ثانيهما ادغامها في اربع وعشرةايضا ورمزها فع طب ثم صل رحم تفوز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم واللام الأولي سمها قمرية واللام الاخري سمها شمسية واظهران لام فعل مطلقا. في نحو قل نعم وقلنا والتقي .
بارك الله فيك شيخنا الفاضل و جازاك عنا الفردوس الأعلى يا رب .
وبوركت جهود المشرفين و المشرفات و حفظهم الله .
واجب الخميس 2024/1/11 مخرج حروف الصفير ( ص ، ز ، س ) :
1- تسميع تحفة الأطفال 1 - 29 :
(1) يَقُــولُ رَاجِـي رَحمةِ الْغَـفُـورِ
دَوْمـاً سُلَـيْمَانُ هُـوَ الْجَمـْزُورِى
(2) الْحَمْــدُ لِلَّــهِ مُصَـلّـِياً عَـلـى
مُـحَمَـــدٍ وآلِــهِ وَمَـنْ تَـلاَ
(3) وَبَعْـدُ هـذَا النَّـظْـمُ لِلْـمُرِيــدِ
فــي النُـونِ والتَّـنْوِينِ وَالْمُدُودِ
(4) سَــمَّيتُــهُ بِتُحفَـة الأَطْفَالِ
عَـنْ شَيْـخِنَا الْمَيْـهِىِّ ذِي الْكَمالِ
(5) أَرْجُــو بِـه أَنْ يَنْـفَعَ الطُّـلاَّبَـا
وَالأَجْــرَ وَالْقَـبُـولَ وَالثَّـوَابـا
النون الساكنة والتنوين
(6) لِلـنُّــونِ إِنْ تَسْـكُنْ وَلِلتّـَنْوِينِ
أَرْبَـعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْـيِـيـنِـي
(7) فَـالأَوَّلُ الإظْـهَارُ قَـبْـلَ أَحْـرُفِ
لِلْحَـلْـقِ سِـتٌ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ
(8) هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ
مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْـنٌ خَــاءُ
(9) والـثّـَانِ إِدْغَـامٌ بِسـتَّةٍ أَتَـتْ
فِـي يَـرْمَـلُـونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ
(10) لَـكِنَّهَا قِسْـمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَـمَا
فِـيهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْـمُو عُلِـمَـا
(11) إِلاَّ إِذَا كَـانَـا بِـكــِلْمَـةٍ فَــلاَ
تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِـنْوَانٌ تَـلاَ
(12) وَالثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِغَيْــرِ غُـنَّةْ
فـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَـرّرَنَّـهْ
(13) وَّالثَـالـثُ الإِقْـلاَبُ عِنْـدَ الْبَـاءِ
مِيــماً بِغُـنَــةٍ مَـعَ الإِخْـفَـاءِ
(14) وَالرَّابِـعُ الإِخْـفَاءُ عِنْـدَ الْفاضِـلِ
مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
(15) فـي خَمْسَـةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا
فِـي كِلْمِ هذَا البَيْتِ قَـدْ ضَمَّنـْتُـهَا
(16) صِفْ ذَا ثَـنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سمَا
دُمْ طَيّـَباً زِدْ فِي تُـقَىً ضَعْ ظَالِـمَا
الميم والنون المشددتين
(17) وَغُـنَّ مِيـماً ثُـمَّ نُونـاً شُــدِّدَا
وَسَــمِّ كُـلاً حَـرْفَ غُـنَّةٍ بَـدَا
الميم الساكنة
(18) وَالِميـمُ إِنْ تَسْـكُنْ تَجِى قَبْلَ الْهِجَا
لاَ أَلِــفٍ لَيِّــنَةٍ لِــذِى الْحِـجَا
(19) أَحْـكَامُـهَا ثَـلاَثَـةٌ لِمَـنْ ضَبَـطْ
إِخْـفَاءٌ ادْغَـامٌ وَإِظْـهَـارٌ فَقَــطْ
(20) فَـالأَوَّلُ الإِخْـفَـاءُ عِنْـدَ الْبَــاءِ
وَسَـمِّـهِ الشَّفْــوِىَّ لِلْـقُــرَّاءِ
(21) وَالثّـَانِ إِدْغَـامٌ بِمِـثْلِـهَا أَتَـى
وَسَـمِّ إدغـاماً صَـغـِيراً يَا فَـتَى
(22) وَالثـَّالِـثُ الإِظْـهَارُ فِـى الْبَقِيَّـةْ
مِـنْ أَحْـرُفٍ وَسَـمِّـهَا شَفْوِيَّـهْ
(23) وَاحْـذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَـا أَنْ تَخْتَـفىِ
لِـقُـرْبِــهَا وَلِاتحادِ فَاعْـرِفِ
لام آل ولام الفعل
(24) لِلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَـبْـلَ الْأَحْــرُفِ
أُولاَهُــمَا إِظْـهَـارُهَا فَلْتَـعْـرِفِ
(25) قَبْلَ ارْبَـعٍ مَعْ عَشْرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ
مِنْ إِبْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيـمَـهُ
(26) ثَانِيـهِـمَا إِدْغَـامُـهَا فـى أَرْبَـعِ
وَعَـشْـرَةٍ أَيْـضاً وَرَمْـزَهَا فَـعِ
(27) طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحِماً تَفُـزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ
دَعْ سُـوءَ ظَنٍ زُرْ شَرِيـفَاً لِلْكَـرَم
(28) وَاللاَّمَ الاُولَـى سَـمِّـهَا قَمْـرِيَّـهْ
وَالـلاَّمَ الاُخْـرىَ سَمِّـهَا شَمْسِـيَّهْ
(29) وأظهرن لام فعل مطلقاً .... في نحو قل نعم وقلنا و التقى
2- تسميع الجزرية 9 - 17 :
٩-مَخَارِجُ الحُروفِ سَبْعَةَ عَشَرْ عَلَى الْذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ
١٠-فَأَلِفُ الجَوُفِ وأُخْتَاهَا وَهى حُرُوفُ مَدٍّ للْـهَوَاءِ تَنْتَهـي
١١-ثُمَّ لأَقْصَى الحَلْقِ هَمْزٌ هَاءُ ثُمَّ لِـوَسْطِـهِ فَعَـيْنٌ حَـاءُ
١٢-أَدْنَـاهُ غَيْنٌ خَاؤُهَا والْقَـافُ أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الْكَافُ
١٣-أَسْفَلُ وَالوَسْطُ فَجِيمُ الشِّينُ يـَا وَالضَّادُ مِنْ خَافَتِهِ إِذْ وَلِيَــا
١٤-اَلأضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا وَالـلاَّمُ أَدْنـَاهَا لمُنْتَهَاهــَا
١٥-وَالنُّونُ مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا وَالرَّا يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخــَلُوا
16- وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا مِنْـهُ وَمِنْ عُلْيَا الثَّنَايَا والصَّفِيرُ مُسْتـَكِنْ
١٧-مِنْهُ وَمِنْ فَوْقِ الثَّنَايَا السُّفْلَـى
3- ما هي الحروف الأسلية ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟ ومن أين تخرف ؟ :
هي حروف : الصاد و الزاي والسين ، وسميت بالحروف الأسلية لأنها تخرج من أسلة اللسان أي طرفه أو مستدقه وتخرج هذه الحروف من طرف اللسان مع ما بين الثنايا العليا والسفلى .
4- كيف تتحول السين (س) إلى صاد (ص) والعكس ؟ :
تتحول السين إلى صاد حين نقوم باستعلاء و إطباق طرف اللسان بين الثنايا العليا و السفلى .
وتتحول الصاد إلى سين حين نقوم باستفال و إنفتاح طرف اللسان بين الثنايا العليا و السفلى .
5- ما الفرق بين الزاي (ز) & الصاد (ص) ؟ :
تتميز الصاد عن الزاي بالاستعلاء و الإطباق و الهمس و لكن الزاي منفتحه ومستفله ومجهورة .
6- ما الفرق بين الزاي (ز) & السين (س) ؟ :
تتميز السين عن الزاي بالهمس بينما الزاي مجهورة .
7- كيف تتحول الزاي (ز) إلى صاد (ص) ؟ :
تتحول الزاي إلى صاد حين نقوم باستعلاء و إطباق و جهر طرف اللسان بين الثنايا العليا و السفلى .
8- رتّب الحروف من الأبعد إلى الأقرب من الصاد إلى الهمزة :
1-ء 2-هـ 3-ع 4-ح 5-غ 6-خ 7-ق 8-ك 9-ج 10-ش 11-ش
12-ي 13-ض 14-ل 15-ن 16-ر 17-د 18-ت 19-ط
9- ماهي الصفات التي تحوّل السين (س) إلى زاي (ز)؟ :
أن تكون السين مستفله و منفتحه و مجهورة .
10- ما هو المخرج الرئيسي للسين ؟ :
اللسان .
11 - هل مخرج الصاد فرعي أم رئيسي ؟ :
مخرج الصاد هو طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا و السفلى و هو مخرج فرعي جزء من المخرج الرئيسي اللسان .
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انصحكم بصلاة قيام الليل في كل ليلة خصوصاً بالثلث الأخير عندما ينزل ربنا سبحانه وتعالى الى السماء ألدنيآ نزول يليق بجلاله سبحانه وتعالى فيقول سبحانه وتعالى هل من داعي أستجيب له هل من مستغفر اغفر له هل من سائل فأعطيه ❤والله اعلم
ماشاء الله ربنا يزيدك علما وعملا بالقران كان من اصعب الدروس عليه والان بفضل الله ثم بفضل شرح حضرتك اصبح جدا ولله الحمد
جزاك الله كل الخير ويرزقك اعلى الدرجات في الدنيا والاخره
جزاكم الله خيراً. اللهم نسألك جنة الفردوس الأعلى لهم ولنا، اللهم آمين. اللهم نسألك الثبات على كل عمل صالح وعلم نافع، ووفقنا يا رب لكل ما تحبه وترضاه، اللهم آمين.
نور على نور نورة الله حياتك وحشرك مع النبيين في الدرجات العلى شرحك راءع و مبسط الله يحفظ ويصلح لك ذريتك
ما شاء الله جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم ورزقكم نعيم الجنه
وعليكم السلام ورحمة الله تعالي و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله تعالي و بركاته بوركة وجزاك الله عنا خيرا
جزاكم الله عنا كل الخير يارب العالمين 🌷
الله يجزاك الجنه ونعيمها يا رب العالمين
بوركت شيخنا الفاضل ورفع قدرك وحفظك الله وجعله في ميزان حسناتك
رب العالمين اعطاك ملكه في الشرح جزاك الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك ألف خير يااستاذ
الله يجزاك كل خير❤
جزاك الهل عنا كل خير منتظرة باقي المخارج و صفات الحروف عندي اختبار فيهم قريبا
الله يرحم والديك
جزاك الله خيرا لقد فهمت الدرس جيدا
ماشاء الله عليك ربنا يباركلك ويحفظلك ابنك شرحك راىع ومفيد جدا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
21:35 1️⃣
يقول راجي رحمة الغفور
دوماً سليمان هو الجمزوري
الحمدُ لله مصلياً على
محمدٍ وآله ومن تلى
وبعد هذا النظم للمريد
فِي النون والتنوين والمدود
سميتهُ بتحفة الأطفال
عن شيخنا الميهي ذي الكمال
أرجو به أن ينفع الطلابا
والأجر والقبول والثوابا
للنون إن تسكُن وللتنوين
أربع أحكام فخذ تبييني
فالأول الإظهار قبل أحرف
للحلق ست رتبت فلتعرف
همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حاء
مهملتان ثم غين خاء
والثانِ إدغام بستةٍ أَتت
فِي يرملون عندهم قد ثبتت
ولكنها قسمان قسم يدغما
فيه بغنة بينمو علما
إلّا إذا كانا بكلمة فلا
تدغم كدينا ثم صنوان تلا
والثانِ إدغام بغير غنه
فِي اللام والرا ثم كررنه
والثالث الإقلاب عند الباء
ميماً بغنة مع الإخفاء
والرابع الإخفاء عند الفاضل
من الحروف واجب للفاضل
فِي خمسة من بعد عشر رمزها
فِي كلم هذا البيت قد ضمّنتها
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما
دم طيبا زد فِي تقى ضع ظالما
وغُنَّ ميماً ثم نوناً شدّدا
وسم كلاً حرف غنّه بدا
والميم إِن تسكن تجي قبل الهجا
لا ألف لينه لذي الحجا
أحكامها ثلاثة لمن ضبط
إخفاء إدغام وإظهار فقط
فالأول الإخفاء عند الباء
وسمه الشفوي للقرَّاءِ
والثانِ إدغام بمثلها أتى
وسم إدغام صغيراً يا فتى
والثالث الإظهار فِي البقيه
من أحرف وسمّها شفويه
واحذر لدى واو و فا أن تختفي
لقربها والإتحاد فا عرفِ
للام أل حالان قبل الأحرف
أولاهما إظهارها فلتعرفِ
قبل أربع مع عشرة خذ علمه
من أبغ حجك وخف عقيمه
ثانيهما إدغامها فِي أربع
وعشرة أيضاً ورمزها فعِ
طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعم
دع سوء ظن زر شريفاً للكرم
واللام الأولى سمها قمريه
واللام الأخرى سمها شمسيه
وأظهرن لام فعل مطلقاً
فِي نحو قل نعم وقلنا والتقى
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خير الجزاء تم١٠
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا ،الله يبارك فيك ويجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
للنون ان تسكن وللتنوين اربع احكام فخذ تبييني
فالاول الاظهارقبل احرف ،،للحلق ست رتبت فلتعرف
همز فهاء ثم عين حاء، مهملتان ثم غين خاء
والثاني ادغام بستة اتت ،،في يرملون ،عندهم قد ثبتت
لكنها قسمان قسم يدغما ،، فيه بغنة بينموا علما
الا اذا كان بكلمة فلا،،تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
والثاني ادغام بغير غنة ،،في اللام والراء ثم كررنه
والثالث الاقلاب عند الباء ،، ميما بغنه مع الاخفاء
والرابع الاخفاء عند الفاضل ،،من الحروف واجب للفاضل
في خمسة من بعد عشر رمزها ،،في كلم هذا البيت قد ضمنتها
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
وغن ميما ثم نونا شددا،، وسم كلا حرف بدا
والميم ان تسكن قبل الهجا لاالف لينة لذي الحجا
احكامها ثلاثة لمن ضبط ،، اخفاء ادغام واظهار فقط
فالاول الاخفاء عند الباء،، وسمه الشفوي للقراء
والثاني ادغام بمثلها اتى،، وسم ادغاما صغيرا يافتى
واحذر لدى واو وفاء ان تختفي ،،لقربها ولاتحاد فاعرف
للام ال حالان قبل احرف ،، اولاهما اظهار رها فلتعرف
قبل اربع مع عشرة خذ علمه ،، من ابغ حجك وخذ عقيمه
وثانيهما ادغامها في ا،بع ،،وعشرةايضا ورمزها فع ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم ،،دع سوء ظن زر شريفا للكرم
واللام الاولى سمها قمريه ،، واللام الاخرى سمها شمسية
واظهرن لام فعل مطلقا ،، في نحو قل نعم وقلنا والتقى
٢،،،،الجذرية
مخارج الحروف سبعة عشر، على الذي يختاره من اختبر
فالف الجوف واختاها وهي،، حروف مد للهواء تنتهي
ثم لاقصى الحروف همز هاء ، ثم اوسطه فعين حاء ادناها غين خاء
والقاف ،، اقصى اللسان فوق الكاف اسفل
والوسط فجيم الشين ياء،، والضاد في حافته اذ وليا الاضراس من ايس اويمناها،، والام ادناها لمنتهاها
والنون من طرفه تحت اجعلوا والرا يدانيه لظهر ادخل
والطاء والدال وتامنه ومن ،، عليا الثنايا والصفير مستكن
منه ومن فوق الثنايا السفلى والظاء والذال وثا للعليا
٣،،،سميت بهذا الاسم نسبة لمخرجهاومكان نطقها،تنطق من اسلة اللسان وهي طرفاللسان وحروفه س، ، ز ،،، ص
٤تتحول السين الى صاد اذا صار فيها استعلاء واطباق وتتحول االصاد الى س اذا اذا ضاع الاستعلاءوالاطباق
٥ الفرق بين الزاي منفتحة مستفلة مجهورةوالصاد مطبقة مستفلة،ومهموسة ٦، الحروف لسين عن ازاي بالهمس والسين استفال وانفتاح
٧، تتحول الزاي الى صاداذا اذا عملنا اطباق واستعلاء ولم نجهرها
٨،،ص ز س دت ط ط ر ن ل ض ي ش ج ك ق خ غ خ ح ع ه ء
٩ الصفات التي تحول السين الى الزاي اذا شلنا الهواء من السين تصبح ز واذا اضفنا الهواء تصبح س
١٠،،،
المخرج الرىيسي للسين من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى والثنايا هي الاسنان
١١،،،مخرج الصاد مخرج فرعي من مخرج الرىيسي للسان
فاطمة مبيض
انا طلعن الكتاب وهو عبارة عن اجزاء وهو جيد جدا واستفدت منه ،فشكرا لك استاذنا الفاضل ،وجزاك الله خيرا .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
شكرا 🌹جزيلا لك اخي الكريم تحياتي لك 😊😊😊😊😊
الله يجزيك الخير باشيخنا
الله يرزقكم جميعا الفردوس الاعلى
مخارج الحروف سبعة عشر _ على الذي يختاره من اختبر
فألف الجوف و اختاها وهي _ حروف مد للهواء تنتهي
ثم أقصى الحلق همز هاء _ ثم لوسطه فعين حاء
أدناه غين خاؤها و القاف _ أقصى اللسان فوق ثم الكاف
أسفل فجيم الشين يا _ والضاد من حافته إذ وليا
لاضراس من أيسر او يمناها _ واللام ادناها لمنتهاها
و النون من طرفه تحت اجعلوا _ و الرا يدانيه لظهر ادخل
والطاء و الدال و التامنه ومن _ عليا الثنايا. و الصفير مستكن
منه ومن فرق الثنايا السفلى
بارك الله فيك ونفع الله بك ادع لنا اننفهم هذه الصفات والمخارج
تسميع الجزرية
مخارج الحروف سبعة عشر على الذى يختاره من أختبر
فألف الجوف واختاها وهى حروف مد للهواء تنتهي
ثم لأقصى الحلق همز هاء ثم لوسطه فعين حاء
أدناه غين خاؤها والقاف أقصى اللسان فوق ثم الكاف
أسفل والضاد من حافته إذ وليا
الاضراس أيسر أو يمناها واللام أدناها لمنتهاها
والفاء من طرفه تحت اجعلوا والراء يدانيه لظهر أدخل
والطاء والدال وتا منه ومن أعلى الثنايا والصفير مستكن
منه ومن سفلى الثنايا
حل اسئله الدرس
الحروف الاسلية هى حروف الصاد والسين والزاى
وهى تخرج من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي
كيف تتحول السين إلى صاد والعكس
تتحول الى ص لو عملنا استعلاء وأطباق والعكس إلم نعمل استعلاء وأطباق فى الصاد تتحول الى سين
ما الفرق بين الصاد والزاى
الفرق أن الصاد بها همس واستعلاء وأطباق أما الزاى فى مجهورة مستفلة ومنفتحة
كيف تتحول الزاى إلى صاد
لو علمنا فى الزاى استعلاء وأطباق وهمس
رتب الحروف من الأقرب إلى الأبعد
صاد. زاى سين تا طاء دال راء نون لام ضاد شين ياء جيم كاف قاف خاء غين حاء عين هاء وهمز حروف الماء
ما هى الصفات التي تحول السين إلى زاى
الجهر فقط
ما هو المخرج الرئيسى للسين
اللسان
هل مخرج الصاد فرعى او رئيسى
فرعى
وعليكم السلام ورحمة الله وتعلى وبركاته .ليوم يوم الجمعة .اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم أجمعين .اللهم احفظ مسلمون مؤمنين والمؤمنات في كل مكان من كل بلاد من كل خير فيها يارب العالمين .يا رب ينصر دين الإسلام .الحمد والشكر لله على نعمة الإسلام شكرا جزيلا 🕋
متن مخارج الحروف
الواجب. متن مخارج الحروف الجزرية
مخارج الحروف سبعة
عشر. علي الذي يختاره من اختبر
فالف الجوف واختاها وهي حروف مد للهواء تنتهي
ثم لاقصي الحلق همز هاء. ثم لوسطه عين حاء
ادناه غين خاؤها والقاف. اقصي اللسان فوق ثم القاف
اسفل والوسط فجيم والشين ويا. والضاد من حافته اذ وليا
الضراس من ايسر اويمناها. واللام ادناها لمنتهاها
والنون من طرفه تحت اجعلوا. والرا يدانيه لظهر ادخل
والطاء والدال وتا منه ومن. عليا الثنايا والصفير مستكن
منه ومن فوق الثنايا السفلي. والظاء والذال وثا للعليا
من طرفيهما. ومن بطن الشفة. فالفا مع اطراف الثنايا المشرفة
للشفتين الواو باء ميم وغنة مخرجها الخيشوم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
محقق لان
لان تخصص المكان الي يخرج منه
الواجب حروف الصفير
الحروف الأسلية هي الصاد والسين والزاي
وسميت بالصفير ولهم مخرج واحد من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى ويتميزون باختلاف في الأصوات والصفات
تتحول السين إلى الصاد بالإستعلاء والإطباق
تتحول الصاد إلى السين بالإنفتاح والإستفال
تتميز الصاد عن الزاي بالإطباق والإستعلاء والهمس لكن الزاي منفتحةومستفلة ومهجو رة
الفر ق بين الزاي والسين
ز اي مهجور والسين يتميز بالهمس
مخرج السين من طر ف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى مخرج فرعي
خرج الصاد رئيسي ت تيب الحر وف ص ز س ط د ت
ل ض ش ج
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ١ الحروف الاسليه هي س ص ز وسميت بهذا الاسم لأنها تخرج من اسل اللسان. وهي تخرج من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي. ٢تتحول س الي ص اذا تتحقق فيها الاستعلاء والاطباق وتتحول ص الي س اذا تتحقق فيها الاستفال والانفتاح. ٣ الفرق بين الزاي والصاد ان الصاد مطبقه مستعليه مهموسه بينما الزاي مستفله منفتحه مجهوره ٤ الفرق بين الزاي والسين ان الزاي مجهوره وان السين مهموسه ٥ يتحول الزاي الي صاد اذا كان فيها الهمس ٦ مخرج الصاد مخرج ريءسي ٧ الصفات التي تحول السين الي ز اذا لم يتحقق فيها صفه الهمس اي أصبحت مجهوره ٨ المخرج الرئيسي للسين من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي ٩ترتيب الحروف من ص الي الهمزه ص س ز ط ت د ن ر ل ض خ غ ح ع ه ء ترتيب من الابعد من ص الي ء من سوره الاحزاب حرف الزاي ازواجكم زالزلاا زادهم فوزا انزل عزلت. الصاد الصادقين نصيرا بصير صدقوا الصلاة الصابرين الصائمين السين سراجا سراحا السبيل الرجس الرحمن مسطورا يسيرا موسى عيسي سبحته يستحي سلقوكم أرسلنا رسول اسوه. ارجو الاجابه علي سؤال ترتيب الحروف لااني مشي واثقه في اجبتي عليه جزيتم خيرا
مجهوره وليست مهجوره
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سورة الزمر معروفه باحرف الصفير
حل الواجب
ماهي الحروف الاسلية؟ ولماذا سميت بهذا الاسم؟ ومن اين تخرج؟
الحروف الاسلية هي الصاد والزاي والسين
وسميت بالحروف السلية لانها تخرج من اسل اللسان اي طرفه
وتخرج هذه الحروف من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي
كيف تتحول السين الي الصاد والعكس؟
تتحول السين الي الصاد اذا حدث اطباق واستعلاء في اللسان اثناء نطق الحرف
وتتحول الصاد الي السين اذا حدث استفال وانفتاح للسان عند النطق بالحرف
الفرق بين الزاي والصاد؟
الصاد بالاطباق والاستعلاء والهمس
والزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة
الفرق بين الزاي والسين؟
الزاي مجهورة والسين مهموسة
كيف تتحول الزاي الي الصاد؟
اذا حدث اطباق واستعلاء والهمس بدلا من الاستفال والانفتاح والجهر عند نطق الحرف
رتب الحروف من الابعد الي الاقرب من الصاد الي الهمزة؟
همزة. هاء. عين حاء. غين. خاء. قاف. كاف. جيم. شين. ياء. ضاد. لام. نون. وراء. طاء. دال. تاء. صاد. زاي سين صاد
ماهي الصفات التي تحول السين الي زاي؟
اذا لم يتحقق الهمس ولم يخرج هواء عندالنطق بها
ماهو المخرج الرئيسي للسين؟
المخرج الرئيسي هو اللسان
هل مخرج الصاد فرعي ام رئيسي؟
مخرج فرعي من طرف اللسان الذي هو جزء من المخرج الرئيسي وهو اللسان
تم بحمد الله حل الواجب
بارك الله فيك وجزاك الله خير واحسن الله اليك وزادك ربي علما ورزقك الله الحسني وزيادة
ماهو الرابط الخاص بالتيليغرام من فضلك لا أستطيع الوصول للكتاب
هذا هو التلجرام الخاص به
@do3amo7ammed33
@@do3amo7ammed33ما هو ؟ جزاك الله خير
@@do3amo7ammed33
تحفة الأطفال
يقول راجي رحمة الغفور
دوما سليمان هو الجمزوري
الحمد لله مصليا على
محمد وآله ومن تلا
وبعد إن هذا النظم للمريد
في النون والتنوين والمدود
سميته بتحفة الاطفال
عن شيخنا الميهي ذي الكمال
أرجو به ان ينفع الطلابا
والأجر والقبول والثوابا
للنون إن تسكن وللتنوين
أربع أحكام فخذ تبييني
فالأول الاظهار قبل احرف
للحلق ست رتبت فلتعرف
همز فهاء ثم عين حاء
مهملتان ثم غين خاء
والثاني ادغام بستة اتت
في يرملون عندهم قد ثبتت
لكنها قسمان قسم يدغما
فيه بغنة بينمو علما
الا اذا كانا بكلمة فلا
تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
والثان إدغام بغير غنة
في اللام والرا ثم كررنه
والثالث الاقلاب عند الباء
ميما بغنة مع الاخفاء
والرابع الاخفاء عند الفاضل
من الحروف واجب للفاضل
في خمسة من بعد عشر رمزها
في كلم هذا البيت قد ضمنتها
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما
دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
وغن ميما ثم نونا شددا
وسم كلا حرف غنة بدا
والميم ان تسكن تجي قبل الهجا
لا ألف لينة لذي الحجا
أحكامها ثلاثة لمن ضبط
اخفاء ادغام واظهار فقط
فالاول الإخفاء عند الباء
وسمه الشفوي للقراء
والثاني ادغام بمثلها اتى
وسم ادغاما صغيرا يا فتى
والثالث الاظهار في البقية
من أحرف وسمها شفوية
واحذر لدى واو وفا أن تختفي
لقربها ولاتحاد فاعرف
للام أل حالان قبل الاحرف
أولاهما اظهارها فلتعرف
قبل اربع مع عشرة خذ علمه
من ابغ حجك وخف عقيمه
وثانيهما ادغامها في اربع
وعشرة أيضا ورمزها فع
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم
دع سوء ظن زر شريفا للكرم
واللام الاولى سمها قمرية
واللام الاخرى سمها شفوية
واظهرن لام فعل مطلقا
في نحو قل نعم وقلنا والتقى
الجزرية
يقول راجي عفو رب سامع
محمد بن الجزري الشافعي
الحمد لله وصلى الله
على نبيه ومصطفاه
محمد وآله وصحبه
ومقرئ القرءان مع محبه
وبعد إن هذه مقدمه
فيما على قارئه ان يعلمه
اذ واجب عليهم محتم
قبل الشروع أولا أن يعلموا
مخارج الحروف والصفات
ليلفظوا بأفصح اللغات
محرري التجويد والمواقف
وما الذي رسم في المصاحف
من كل مقطوع وموصول بها
وتاء أنثى لم تكن تكتب بها
مخارج الحروف سبعة عشر
على الذي يختاره من اختبر
للجوف ألف وأختاها وهى
حروف مد للهواء تنتهي
ثم لأقصى الحلق همز هاء
ومن وسطه فعين حاء
أدناه غين خاؤها والقاف
أقصى اللسان فوق ثم الكاف
أسفل والوسط فجيم الشين يا
والضاد من حافته اذ وليا
الأضراس من أيسر او يمناها
واللام أدناها لمنتهاها
والنون من طرفه تحت اجعلوا
والرا يدانيه لظهر أدخل
والطاء والدال وتا منه ومن
عليا الثنايا والصفير مستكن
منه ومن فوق الثنايا السفلى
ما هى الحروف الأسلية؟ ولماذا سميت بهذا الاسم ؟ ومن أين تخرج؟
الحروف الأسلية هي
ص س ز
سميت بهذا الاسم لأنها تخرج من أسلة اللسان
وتخرج من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى
كيف تتحول السين الى صاد والعكس؟
الصاد تتميز عن السين بالاستعلاء والاطباق فيها لكن السين منفتحة ومستفلة
ما الفرق بين الزاي والصاد ؟
الزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة
الصاد مطبقة ومستعلية ومهموسة
ما الفرق بين الزاي والسين ؟
الزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة
السين منفتحة ومستفلة ومهموسة
كيف تتحول الزاي الى صاد ؟
الزاي منفتحة ومستفلة ومجهورة
الصاد مطبقة ومستعلية ومهموسة
رتب الحروف الأقرب إلى الأبعد من الصاد الى الهمزة؟
ص س ز د ت ط ل ض ي ش ج ك ق خ غ ح ع ه ء
ما هي الصفات التي تحول السين الى زاي؟
صفة الجهر
ما هو المخرج الرئيسي للسين؟
اللسان
هل مخرج اللسان فرعي ام رئيسي؟
مخرج رئيسي
جازاك الله خيرا الجازاء والله يابني التفسير مبسط واسهال في كل الطروق شكرا
جزاكم الله كل الخير لو ممكن لينك قناة
التلجرام
ممكن رابط التيليغرام
حل الواجب تسميع تحفه الا طفال
يقول راجى رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزورى الحمدلله مصليا على محمد وآله ومن تلا وبعد هذا النظم للمريد فى النون والتنوين والمدود سميته بتحفة الأطفال عن شيخنا الميهمى ذى الكمال أرجوا به ان ينفع الطلابا والاجر والقبول والثوابا للنون ان تسكن وللتنوين اربع أحكام فخد تبيني فالاول الاظهار قبل أحرف للحلق ست رتبت فلتعرف همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء والثان ادغام بستة أتت فى يرملون عندهم قد ثبتت لكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنة بينمو علما إلا إذا كانا بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان تلا والثان ادغام بغير غنة فى اللام والراء ثم كررنه والثالث الاقلاب عند الباء ميما بغنة مع الاخفاء الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل فى خمسة من بعد عشر رمزها فى كلم هذا البيت قدضمنتها صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما وغن ميما ثم نون شددا وسم كلا حرف غنة بدا والميم ان تسكن تجي قبل الهجا لا ألف لينة لذى الحجا احكامها ثلاثة لمن ضبط إخفاء ادغام واظهار فقط فالاول الاخفاء عند الباء وسمه الشفوى للقراء والثان ادغام بمثلها اتى وسم ادغاما صغيرا يافتى والثالث إظهار فى البقية من أحرف وسمها شفوية واحذر لدى واو وفا ان تختفي لقربها ولاتحاد فاعرف للام ال حالان قبل الأحرف اولاهما إظهار ها فلتعرف قبل أربع مع عشر خذ علمه من ابغ حجك وخف عقيمة ثانيهما ادغامها فى اربع وعشرة ايضا ورمزهافع طب ثم صل رحما تفز ضف ذانعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم واللام الأولى سمها قمرية واللام الاخرىسمها شمسية واظهرن لام فعل مطلقا فى نحو قل نعم وقلنا والتقى تسميع الجزرية
مخارج الحروف سبعة عشر على الذى يختاره من اختبر
فالف الجوف واختاها وهى حروف مد للهواء تنتهي ثم لأقصى الحلق همز هاء ثم لوسطه فعين حاء أدناه غين خاء ها والقاف اقصى اللسان فوق ثم الكاف
اسفل والوسط فجيم الشين يا والضادمن حافتة اذوليا
الاضراس من ايس او يمناها واللام أدناهالمنتهاها
والنون من طرفة تحت اجعلوا والرا يدانيه لظهر ادخل
والطاء والدال وتامنه ومن عليا الثنايا والصفير مستكن منه ومن فوق الثنايا السفلى والظاء والذال وثاللعليا
ماهى الحروف الاسلية ولماذا سميت بهذا الإسم ومن اين تخرج ؟
هى الصاد،والسين،والزاى ،
وسميت بالحروف الاسلية لأنها تخرج من اسلة اللسان اى طرفه او مستدقه وتخرج هذة الحروف من طرف اللسان مع مابين الثنايا العليا والسفلى
٤،كيف تتحول السين الى صاد والعكس؟
تتحول السين إلى صاد حين نقوم باستعلاء واطباق طرف اللسان بين الثنايا العليا والسفلى
وتتحول الصاد الى سين تقوم باستفال وانفتاح طرف اللسان بين الثنايا العليا والسفلى
٥،ماالفرق بين الزاى والصاد،؟
تتميز الصاد عن الزى بالاستعلاء والاطباق والهمس ، ولكن الزاى منفتحة ومستفلة ومجهورة
٦، ما الفرق بين ز والسين؟
تتميز السين عن الزاى بالهمس والزاى مجهورة
كيف تتحول الزاى الى صاد
تحول الزاى صاد حين نقوم باستعلا ء واطباق وجهر طرف طرف اللسان بين الثنايا العليا والسفلى،
رتب الحروف من الابعد إلى اقرب من الصاد الى الهمزة
ص،س،ز د،ط،ت،،ل،ن،ض،ي،ش،ج،ك،ق،خ،غ،ح،غ،ه،ء
ماهى الصفات التى تحول السين الى زاى،صفة الجهر
ماهو المخرج الرئيسي لسين ،هو اللسان
هل مخرج الصاد فرعى ام رئسى ،مخرج الصاد فرعى وهو طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلى وهوجزء منالمخرج الرئيسى اللسان
محقق لانه يعتمد على جزء من أجزاء اللسان وينقطع الصوت عند نقطة معينة هى مخرج الحرف
ارجو الاجابة كتابيا. فضلا
جزاكم الله خير .. اين باقي الاحرف وباقي المخارج ❤
في الصفير مين اقوي الصاد ام السين
مخرجه محقق
محقق يعتمد على جزء من أجزاء اللسان
مخرج محقق لانه معلوم المخرج
مخرج محقق لأنه مكانه محدد ولا يوجد مخرج مقدر سوى مخرج الجوف هو المخرج المقدر
مخرج محقق
محقق
محقق لان مخرجه معلوم
ممكن قناة التلكرام ؟
هل عند نطق السين يجب إطباق الثنايا العليا والسفلى (الاسنان) عندي لدغة واريد أن اصلحها
جزاك الله خير
ابحث عن حلقة 23 تجويد بعد اخرف د ص ز اين هي الحلقه
برجاء وضع رابط تحميل الكتاب لهذه الحلقة لأنه غير موجود بصندوق الوصف وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم أجد كتاب المصور ممكن إرساله على تليكرام وجزاكم الله خير الجزاء
ممكن لينك القناه على التلجرام
ما معنى. مستكن
هل درجة الصفير في الثلاثة حروف متساوية
رابط pdf للكتاب غير موجود يرجى ارسال الرابط
ممكن رابط التليجرام
السلام عليكم هل حرف ص يمس اللثه او يكون قريب من اللثه السفلى من فضلك ممكن الشرح اكثر لي 3 حروف ص. ز. س.
موضع اللسان اسفل الصفيحه الداخليه للاسنان السفلى لكن الصوط يخرج من بين الثنايا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا ماعندي تيليجرام فاكيف فيني أحفظ
سلام عليكم كيف نقرا معاكم
السلام ع كيف ادخل عل حلقة النساء للحفظ
السلام عليكم ممكن تنزيل الكتاب بي دي اف
محقق ليسه له نقطه معينه
رابط الكتاب
رقم التيلجرام
t.me/Quran_j قناة الشيخ فارس عنتر على تيليجرام
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ممكن حد يبعتلي رابط تحميل الكتاب وجزاكم الله خيرا
حضرتك ممكن تبعت رابط كتاب التجويد pdf في التعليقات
استاذنك الرابط مش ظاهر عندي 🌹🌹🌹
السلام عليكم
بالله عليك ياشيخ تنزل بقيت ارباع البقره مراجهه لانك منزل لحد الربع السادس فقط
وكمان بقيت جزء عم يعنى مش لاقيه سوره الطارق وانا مبقتش اعرف غير معاك
من فضلك ضع كتيب التجويد المصور في صندوق الوصف لأنني لا اعرف تحميله
ماعم يطلعلي رابط لكتاب في روابط واحد تسجيل و واحد تواصل واحد تلجرام وفيس وهيك شغلات مابي رابط للكتاب بعد ازنك اذا فيك تعملنا فيديو وتصور لنا اي رابط فيهم وكيف نستعمله
سميت بالاسليه نسبه لمخرجها وتخرج مان اسله اللسان اي من طرف اللسان وهي س ص ز من طرف اللسان
تتحول س ل ص عندما نعمل استفال اللسان ونجعله منفتحا
ز. منفتحه ومستفله ومجهوره
وص مستعله ومطبقه ومهموسه
وس مستفله ومنفتحه ومهموسه
تتحول س لز عندما نهمسها
تتحول ز ل ص عندما نطبفها ونهمسها ونجعلها مستعله
مخرج ص مخرج فرعي هو طرف اللسان من المخرج الرئيسي اللسان
مخرج س من نفس مخرج ص وز من طرف اللسان ومن بين الثنايا العليا والسفلي
ص س ز ت د ط ر ن ل ض ي ش ج ك ق خ غ ح ع ه ا
التصوير حرام والتماثيل لاتجوز
هو مخرج محقق ، لانه يعتمد على جزء محدد من اجزاء الفم .
محتاج رقمك يا فضيله الشيخ
جزاك الله خير و بارك الله فيك
كل الشكر والتقدير
هو محقق
محقق
جزاكم الله كل خير شيخنا الفاضل
جزاك الله خير شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
الواجب. تحفة الاطفال
يقول راجي رحمة الغفور
دوما سليمان هو الجمزوري
الحمدلله مصليا علي
محمدواله ومن تلا
وبعدهذا النظم للمريد
فيالنون والتنوين والمدود
سميته بتحفة الاطفال
عن شيخنا الميهي ذي الكمال
ارجو به ان ينفع الطلابا
والاجر والقبول والثوابا
للنون انتسكن وللتنوين
اربع احكام فخذ تبيني
فالاول الاظهار عند احرفي
للحلق ست رتبت فلتعرف
همز فهاء ثم عين حاء
مهملتان ثم غين خاء
والثاني إدغامٌ بستةٍ اتت
في يرملون عندهم قد ثبتت
لكنها فسمان قسم يدغما
فيه بغنة بينمو علما
الا اذا كانا بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان تلا
والثاني ده ادغام بغير غنة
في اللام والرا ثم كررنه
والثالث الاقلاب عند الباء
ميما بغنة مع الاخفاء
والرابع الاخفاء عند الفاضل.من الحروف واجب للفاضل
في خمسة من بعد عشر رمزها في كلم هذا البيت قد ضمنتها
صف ذا ثناوكمزجاد شخص قدسما.دم طيباةزد في تقي ضع ظالما
وغن ميما ثم نونا شد دا
وسم كلا حرف غنة بدا
والميم ان تسكن تجي قبل الهجا. لاالف لينة لذي الحجا
احكامها ثلاثةلمن ضبط.
اخفاء ادغام واظهار فقط
فالاول الاخفاءعند الباء
وسمهالشفوي للقراء
والثاني ادغام بمثلها اتي
وسم ادغاما صغيرا يافتي
والثالث الاظهار في البقية
من احرف وسمها شفوية
واحذر لدي واو وفا ان تختفي
لقربها والاتحاد فاعرف
للام ال حالان قبل الاحرف
اولاهما اظهارها فلتعرف
قبل اربع مع عشرة خذ علمه
من (ابغ حجك وخف عقيمه)
ثانيهما ادغامها في اربع
وعشرةايضا ورمزها فع
طب ثم صل رحم تفوز ضف ذا نعم
دع سوء ظن زر شريفا للكرم
واللام الأولي سمها قمرية واللام الاخري سمها شمسية
واظهران لام فعل مطلقا. في نحو قل نعم وقلنا والتقي
.
محقق