تشينو تشيبي هذا الكاتب تعرفت عليه من خلال روايته ( الاشياء تتداعي، The Things Fall apart). هو لاشك انسان عظيم وكاتب ينتمي الي بيئته التي صنعته. علي قلة اطلاعي علي كتاباته الا انه جعلني اشعر بكثير من الخحل كوننا نجهل قارتنا بشكل يشبه الفضيحه.
حلقة في قمة الروعة والجمال وأيضا القيمة المعرفية وهي بمثابة بداية بتعريف الأدب الأفريقي ومناهجه. أستاذة مشاعر نموذج للمثقف السوداني وهي أعطت شرح مميز عن الكاتب وتناولت العمل بطريقة سلسة في الشرح وتوصيل الفكرة للمشاهد.
الأخ غسان السلام عليكم ...بعيدا عن موضوع الحلقه الرائعه هذه ..اري ان هنالك موضوعات جيده نوقشت في حلقات سابقه ولكن اري ان التعليقات مغلقه فلماذا يا تري ؟ كموضوع التعليم ...
*اوموفيا كوينو* *ياااا* *اوموفيا كوينو* *ياااا* أشياء تتداعى 😍 سياحة أفريقية الطراز أسطورية الملامح تحكي الرواية عن الحياة الأفريقية البسيطة والتي يحفل بها الغرب الأفريقي بصورة خاصة في ذلك الزمان. تدور أحداثها حول شخصية اكونكوو ذلك الطفل الذي تربى في كنف أب قل ما يمكن أن يوصف به أنه عار على إبنه. حيث لازمته وخزة كونه أبن ذلك الرجل وشكلت تلك العقدة شخصيته ليرتقي في سلم القبيلة بعصاميته وحده ليحقق مجده الخاص. الرواية تأرجحك بين الخرافة التي ترقى الي الأسطورة في تقليد شعب الإيبو وبين طريقة عيشهم وكيفية تعايش مجتمعهم الصغير وتفاعله في الاتراح والأفراح لترسم لك صورة زاهية زاخرة بالحياة. ذلك المجتمع الصغير والمضبوط بعرف أجداده الذي يحكمه ويسير كل شؤون حياته يكلف اكونكوو بحكم مكانته في القبيلة بمهمة تخص العشيرة ثم بعد ذلك يكلفه بأداء طقس تقدسه القبيلة؛ رغم منافاته لقيمه الشخصية يقدم عليه وينجزه. بعد تلك الواقعة تجري العديد من الأحداث في حياة البطل والتي في الأصل ما هي إلا اللعنة التي جراها لنفسه بفعله ذلك وهو أول تتداعى لقيم ذاته التي يعتّد بها جدا، لينتهي به المطاف منفيا لسبع سنوات بحكم العرف أيضا. بعد النفي يواجه اكونكوو ومجتمعه نوعا آخر من التتداعي والانحطاط حيث يواجهوا بسلطان الرجل الأبيض المتمثل في الاستعمار بقوة السلاح و قبله قوة الدين الذي يهين آلهة أجدادهم ويسلب عقول أبنائهم يتدرج بك الروائي في كيفية تعاطيهم مع الوافد الجديد بطريقة سلسة ولطيفة لدرجة الفكاهة رغم طابعها التراجيدي تتراوح من مقبالة المجتمع لذلك بالعنف من ثم المهادنة واخيرا الخنوع والانقياد لسطة الرجل الابيض كما يسميه إلا أن اكونكوو لم يحتمل أن يرى إرث آبائه يتتداعى أمام ناطره ويسلب ثقافة وناموس عشيرته من طرف الغريب الذي جاء مدعيا وجود إله غير آلهة آبائهم ليقرر أن ينتصر لنفسه وإن تداعى في نظر عشيرته المستكينة *اوموفيا كوينو* *يااا*
اغفل وتجاهل المقدم والضيفه ان الروايه تدرس فالمدارس الثانويه ،وانها كروايه ليست مجهوله والكاتب ايضا معروف للقارئ السودانى المثقف وللطلاب ،اختيار الضيف تم ارتجاليا ويظهر ذلك في عدم تحضيرها للحلقه من ناحيه قراءة احدث وعدم اطلاع لاراء النقاد ،عموما الحلقه جيدة وقدمت ضيف جديد مثقف وجاد وفاعل
الفرق بين الاديبة الجنوب افريقية والادباءالسودانيون هو ان الاديبة الجنوب افريقية بيضاء مشبعة بروح وثقافة افريقيا والادباء السودانون افارقة مشبعون بالثقافة العربية لذلك يتجاهل كل من العرب والافارقة تصنيف الادب السوداني
هل المطلوب نبذ اللغة العربية لغة القران واشرف وارقى واقوى واسلس واجمل لغة لانها لغة القران لغة اهل الجنة لغة الملائكة ولغة ابو البشرية سيدنا ادم لمجرد هذه العقد. فيما يسمى بمشكلة الهوية السودانية واهيا محسومة نحن عرب وافارقة في نفس الوقت ونحن سودانيون وكفى ولغة الدولة العربية مع الاخذ بالاعتبار اللغات المحليه وعلى فكرة انا نوبي دنقلاوي حتى لاتقول اني مستعرب ومن قال لك ان العرب لايصنفون الادب السوداني بانه ادب عربي هات دليل واحد وانا مستعد اجيب لك عشرة ادلة السؤال هنا والسؤال الثاني اللغة العربيةةيتحدث بها كل اهل تلسودان حتى اخواننا في الجنوب وهم غير عرب ثقافة واغلبية غير مسلمة اساسا يتحدثون بلغة عربيه بلكنة خاصة عربي جوبا فدعك من هذه الترهات مع كامل الاحترام لشخصك
![[Live สด] การออกรางวัลสลากกินแบ่งรัฐบาล งวดวันที่ 16 ธันวาคม 2567](http://i.ytimg.com/vi/dNTiBBthKgQ/mqdefault.jpg)
![แฉกลโกงงานวัด 2024 [ โกงมั้ยครับ ep.106 ] | DOM](http://i.ytimg.com/vi/taC5dpP3HXA/mqdefault.jpg)
تشينو تشيبي هذا الكاتب تعرفت عليه من خلال روايته ( الاشياء تتداعي، The Things Fall apart). هو لاشك انسان عظيم وكاتب ينتمي الي بيئته التي صنعته.
علي قلة اطلاعي علي كتاباته الا انه جعلني اشعر بكثير من الخحل كوننا نجهل قارتنا بشكل يشبه الفضيحه.
Things fall apart ذكريات الأدب الانجليزي و سنة ثالث ثانوي 💓
الأستاذة مشاعرة مثقفة ومتحدثة جيدة
شوف القراءة بترفع الإنسان كيف
حلقة في قمة الروعة والجمال وأيضا القيمة المعرفية وهي بمثابة بداية بتعريف الأدب الأفريقي ومناهجه.
أستاذة مشاعر نموذج للمثقف السوداني وهي أعطت شرح مميز عن الكاتب وتناولت العمل بطريقة سلسة في الشرح وتوصيل الفكرة للمشاهد.
حوار ممتع وشيق ومفيد
شكرا جزيرا على المجهودات و الافادة تحياتي لاهل السودان
حلقة أكثر من رااائعة
أثرت علي وجداني شديد القصه دي
شكرا على البرنامج للكن هناك تعمد ليه لا انت ولا مشاعر ما تطلعنو هلى اعمال السوداني الجنوبي تعبان لولي
لا أعرف استاذة مشاعر من قبل، لكن صراحة - وعذرا- ما الزولة البتستحق يناقش سفر عملاق لشخص عملاق كاجيبي،واعتذر لمحبي الاستاذة مشاعر
نادي في عامه الثامن يناقش 80 رواية بمعدل 7 روايات بالسنة
ذكريات السنة الرابعة آداب الخرطوم دكتورة صفية 2014
توفي الكاتب في العام 2013\3\23
عليكم الله المره الجايه شيلو التيبل الخاتينو بين المقدم والضيف، ختو كرسيين واحد للضيف والتاني للمقدم وختو ليكم زهور بألوان هاديه كده ، احساس انو الزول عند طبيب.
وراق غاية في الزهول طبعا، وشكرا على المقدم والضيف فعلا اخترتوهم بعنايه...
😂😂😂😂😂😂
اتفق معاك. أن كانفتبل بوظيشن خالص😂
الأخ غسان السلام عليكم ...بعيدا عن موضوع الحلقه الرائعه هذه ..اري ان هنالك موضوعات جيده نوقشت في حلقات سابقه ولكن اري ان التعليقات مغلقه فلماذا يا تري ؟ كموضوع التعليم ...
*اوموفيا كوينو*
*ياااا*
*اوموفيا كوينو*
*ياااا*
أشياء تتداعى
😍
سياحة أفريقية الطراز أسطورية الملامح تحكي الرواية عن الحياة الأفريقية البسيطة والتي يحفل بها الغرب الأفريقي بصورة خاصة في ذلك الزمان.
تدور أحداثها حول شخصية اكونكوو ذلك الطفل الذي تربى في كنف أب قل ما يمكن أن يوصف به أنه عار على إبنه. حيث لازمته وخزة كونه أبن ذلك الرجل وشكلت تلك العقدة شخصيته ليرتقي في سلم القبيلة بعصاميته وحده ليحقق مجده الخاص.
الرواية تأرجحك بين الخرافة التي ترقى الي الأسطورة في تقليد شعب الإيبو وبين طريقة عيشهم وكيفية تعايش مجتمعهم الصغير وتفاعله في الاتراح والأفراح لترسم لك صورة زاهية زاخرة بالحياة.
ذلك المجتمع الصغير والمضبوط بعرف أجداده الذي يحكمه ويسير كل شؤون حياته يكلف اكونكوو بحكم مكانته في القبيلة بمهمة تخص العشيرة ثم بعد ذلك يكلفه بأداء طقس تقدسه القبيلة؛ رغم منافاته لقيمه الشخصية يقدم عليه وينجزه.
بعد تلك الواقعة تجري العديد من الأحداث في حياة البطل والتي في الأصل ما هي إلا اللعنة التي جراها لنفسه بفعله ذلك وهو أول تتداعى لقيم ذاته التي يعتّد بها جدا، لينتهي به المطاف منفيا لسبع سنوات بحكم العرف أيضا.
بعد النفي يواجه اكونكوو ومجتمعه نوعا آخر من التتداعي والانحطاط حيث يواجهوا بسلطان الرجل الأبيض المتمثل في الاستعمار بقوة السلاح و قبله قوة الدين الذي يهين آلهة أجدادهم ويسلب عقول أبنائهم يتدرج بك الروائي في كيفية تعاطيهم مع الوافد الجديد بطريقة سلسة ولطيفة لدرجة الفكاهة رغم طابعها التراجيدي تتراوح من مقبالة المجتمع لذلك بالعنف من ثم المهادنة واخيرا الخنوع والانقياد لسطة الرجل الابيض كما يسميه إلا أن اكونكوو لم يحتمل أن يرى إرث آبائه يتتداعى أمام ناطره ويسلب ثقافة وناموس عشيرته من طرف الغريب الذي جاء مدعيا وجود إله غير آلهة آبائهم
ليقرر أن ينتصر لنفسه وإن تداعى في نظر عشيرته المستكينة
*اوموفيا كوينو*
*يااا*
اغفل وتجاهل المقدم والضيفه ان الروايه تدرس فالمدارس الثانويه ،وانها كروايه ليست مجهوله والكاتب ايضا معروف للقارئ السودانى المثقف وللطلاب ،اختيار الضيف تم ارتجاليا ويظهر ذلك في عدم تحضيرها للحلقه من ناحيه قراءة احدث وعدم اطلاع لاراء النقاد ،عموما الحلقه جيدة وقدمت ضيف جديد مثقف وجاد وفاعل
فعلا، تحس انها مراجعة امتحان، وعدم تعمق
الابن اسمه نواي
أفريقيا أكبر من كدا
الفرق بين الاديبة الجنوب افريقية والادباءالسودانيون هو ان الاديبة الجنوب افريقية بيضاء مشبعة بروح وثقافة افريقيا والادباء السودانون افارقة مشبعون بالثقافة العربية لذلك يتجاهل كل من العرب والافارقة تصنيف الادب السوداني
هل المطلوب نبذ اللغة العربية لغة القران واشرف وارقى واقوى واسلس واجمل لغة لانها لغة القران لغة اهل الجنة لغة الملائكة ولغة ابو البشرية سيدنا ادم لمجرد هذه العقد. فيما يسمى بمشكلة الهوية السودانية واهيا محسومة نحن عرب وافارقة في نفس الوقت ونحن سودانيون وكفى ولغة الدولة العربية مع الاخذ بالاعتبار اللغات المحليه وعلى فكرة انا نوبي دنقلاوي حتى لاتقول اني مستعرب ومن قال لك ان العرب لايصنفون الادب السوداني بانه ادب عربي هات دليل واحد وانا مستعد اجيب لك عشرة ادلة السؤال هنا والسؤال الثاني اللغة العربيةةيتحدث بها كل اهل تلسودان حتى اخواننا في الجنوب وهم غير عرب ثقافة واغلبية غير مسلمة اساسا يتحدثون بلغة عربيه بلكنة خاصة عربي جوبا فدعك من هذه الترهات مع كامل الاحترام لشخصك
تسقط بس يا كيزان