فرق بين أبي مسلم الخراساني الشعوبي الحاقد على العرب وبين العالم والفقيه ابن قتيبة الدينوري الخراساني الذي أدرك مقاصد الشعوبيين من استنقاصهم للعرب أنها لهدم الإسلام ولإشباع نزعات الحسد والضغينة وألف كتابه (فضل العرب والتنبيه على علومها) من أجمل الكتب في الدفاع عن العرب رحمه الله رحمة واسعة
الدولة العباسية كانت ضد العرب والإسلام بشكل صريح فقد حورب العرب وظهرت البدع والشركيات وادخل العجم طقوسهم الوثنية في الإسلام بشكل مكثف، ومعظم خلفائها ضعيفين لأنهم أبناء جواري وإماء اعجميات قربوا اخوالهم وابعدوا وحاربوا العرب والإسلام بإيحاء وتارة بأوامر من امهاتهم واخوالهم الاعاحم. كان العرب لايولون عليهم ابن جارية أبدا، وقد فطن لذلك بنو أمية.
لاتنسى تاريخ العباسيين في العلوم لاتنسف تاريخ كبير وتدعي أنهم حاربو الاسلام اين انت من هرون الرشيد حين حارب نقفور جميع الدول فيه خير وشر مهما كان لاتركز على الجانب السيء وتترك الحسن .
الأمویین کانوا إمتداد للخلافه الراشدة لأنها مٶسسها کانوا من الصحابه ومعظم اذا ما قلت کل الفتوح کان في زمنهم حتی مع بعض أخطاٸهم بقمع و ظلم و تشکک التي کان نتیجة الثورات و المٶامرات من قبل الفرس و البیزنطیین لزعزعت الأمه الإسلامیه فقد کانوا رجال دین و حرب و فتوحات ... عکس العباسیین الذین إرتضوا أن یکون سندهم الفرس ضد أبناء عمومتهم لمجرد الحصول علی الخلافه حتی اذا کان شرط إبادة مٸات ألوف من أبریاء علی ید سیوف الفرس و الروافض الحاقدین ... و بنهایة سقط العباسیون بنفس أیادي التي ساندتهم و بطریقة أقبح من ما حصل لرجال الدوله الأمیه
اخي الكريم انت تتكلم عن تاريخ او رأي شخصي ، من قال لك الامويين متداد للصحابه خلافتهم جميعه بالقتل و يريدون السلطه ، معاوي قاتل الامام علي عليه السلام على الخلافه، يزيد قتل الحسين وسبا ال محمد صلى الله عليه وسلم ،مروان بن الحكم قتل طلحه بن عبيد الله وهو السبب في فتنه عثمان رضي الله عنه ،عبدالملك بن مروان والحجاج وتريخ الجميل في قتل الناس ختمهم كل الدواب ومن بعضهم انس بن مالك اظن وضحت الصوره والله من يرى كلامك يظن انه في عصرهم وتظهر لهم التقيه ، التاريخ كل شاهد والقبر كل الحاصد والعمال تفرق بين الصادق والكاذب
@@SoloSenS قاتل سیدنا علي کرم الله وجهه هو ابن ملجم هو فارسي الأصل من أتباع عبدالله بن سبأ الذي أسس الفکر المتشیع المجوسي ، أما خلافة بني أمیه فقد قلت أنهم لیسوا أنبیاء معصومین عن الخطأ لکنهم کانوا أهل فتوحات و دین منهم عمر بن العزیز یعتبره تاریخ الخلیفه الراشدي الخامس منهم عبد الملک بن مروان باني جامع الأموي منهم مسلمه بن عبد الملک قاٸد الجیوش الإسلامیه منهم عبدالرحمن الداخل موحد الأندلس ... لم یکره بنٰي امیه الا العجم الذي کانوا یتربصون بالعرب للإنتقام من هدم إمبراطوریاتهم و أولهم الفرس ، بنو أمیه انهوا الفکر الخارجي و ووحدوا الأمه و زرعوا الإستقرار و الأمن حتی أنه ابو جعفر المنصور قال انه بنو أمیه سبقوهم بثلاث صدق القاده و سک العمله الإسلامیه و المسجد الأموي ... حقد البعض لبني أمیه ناتج من فکر مجوسي أراد أن یجد فرصه لتفرقة الأمه فلم یجد غیر تقدیس أل البیت رضوان الله و صلواته علیهم فالمجوس تعودوا علی تقدیس البشر و الملوک و تقدیس نسل الملوک و هذا حرام و یحاولون اظهار بني أمیه کالمجرمین و القتله فلو کان هذا صحیح فلماذا لم یقتل بنو أمیه أل العباس أو أل علي رضي الله عنهم .... بنو أمیه کانت أفضل و أقوی و أنزه خلافه بعد خلافة الراشده
@@MohamedOmar-og8uh اعجبني كلامك اخي لكن في اخطاء في الرد ، 1 قاتل =حارب اما من قتل الامام علي عليه السلام نعم انه ملجم اشقا الاخرين 2 قال المنصور صدق الموالي و الجامع الاموي وعمر بن عبدالعزيز 3 عمر بن عبد العزيز الخليفه السادس وليس الخامس الدليل تنازل الحسن عليه السلام عن الخلافه رقم مبايعه له 4 نحن نتكلم عن تاريخ وضياع الشوره الى يومنا هذا اما ان تتكلم عن فتوحات وتنسب الفضل لي بني اميه هذا خطاء لان السلام كان في قوه في ذلك الوقت هذي الفتره لكن المطامع الشخصيه سبب ضايع الامه هل تعلم خراج العراق في زمن الحجاج 17 الف وفي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه 100+ وفي زمن عمر بن عبدالعزيز وصل الي 30-60 وكا يريد ان يوصله اللي كما كان في عهد الفاروق 5 انصح ان تقرا كتاب الخلافه والملك جميل وقصير 6 هل تعلم من الخليفه الاموي الذي قال عندما مزق القران قال اذ مالقيت ربك يوم حشرنا فقل مزقني ال..... بالاخير نحن نتكلم عن تاريخ ولا تجعل النقاش محصور في ما يخالف ما ترى مجوس او فرس
@@MohamedOmar-og8uh عبدالرحمن ابن ملجم عربي من قبيلة مذحج وهو من رؤوس الخوارج الذين يكفرون علي بن أبي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فكيف يكون شيعي او رافضي قبحه الله وقبح جهلك ياتلميذ صابر طرطور البليد
@@hali3620 تراني عربي يالحبيب وفيه اختلاف بكلام العلماء على حد ظني في سالفة الحكم يقلون لقريش وناس تقول اي امام عادل وانا اتكلم عن صاحب المقطع ينادي الى العصبيه القبليه اللي قبل الاسلام ماهذا اللذي نادا له خير البريه محمد صلى الله عليه وسلم التقي سوى كان عربي او اعجمي
امویان : کشتن صحابه پیامبر ، کشتن دختر پیامبر ، کشتن پسر عمو و داماد پیامبر ، کشتن فرزندان علی ، کشتار شیعیان در کشورهای اسلامی ، بازگشت به عصر جهالت و تحقیر غیر عرب و گرفتن مالیات های سنگین از آنها و.... باز هم عباسیان جنایتکار هستند یا معاویه و یزید مهربان ؟😂😂😂
الله يرحم الامويين كونوا امبراطوريه ضخمه ع ثلاث قارات .... ثم باتي العباسيين بالفرس والترك وسقط الشعوب ليدمروا الامويين.... العباسيين لم يفتحوا شبر واحد خلا خمسه قرون عكس بني اميه الابطال
@@Beevenom-z7v الدول الاسلاميه فيه من الحكام الصالح .والطالح وكل دوله قدمت للاسلام من الفتوحات الكثير منهم من فتح بلدان ومنهم من صد غزو بلاد المسلمين زي السلاجقه والممالليك ومنهم الي فتح الفتوح زي بني اميه وبعض ملوك الدوله العباسية والدوله الايوبيه والعثمانيه هذا تاريخنا لكن ابغ اسالك الدوله الفاطميه ماذا عملت والدوله الصفويه في ماذا عملت
بسم الله ،الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ،وهو السميع العليم،.، أعوذ بكلمات الله التامات، من شر ما خلق، اللهم صل وسلم وبارك على النبي محمد، وال بيته، وآله، وصحبه، وسلم تسليما كثيرا،
@@user-cd6je5ct1o نحن خير أمة أخرجت للناس أيها الفارسي فضلنا الله سائر الأمم بالنبي محمد ص عربي منا ونحن منه وجعل الوصاية عند العرب وانتم تحت رايتنا أن كنتم حقا مسلمين اتركوا قوميتكم واعتزوا بدين العرب وتكلموا لغتها لغة القرآن الكريم اي فضل هذا وانتة تهين أمة رسول الله طبعا لاتخلوا كل أمة من الاختلافات والأخطاء ولو قرأت تاريخ الشعوب والأمم والقبائل لن تجد خير من العرب نحن أهل الكرم نطعم الضيف في حين انتم تطردونه ونحمي الجار ومن احتمى بنا ولانسبي النساء ولانتقل الأعزل والطفل والشيخ والمرأة ولانخون العهود أما من تتكلم عنهم فهم من بقايا الفرس والبرامة والترك ومن الدخلاء على الأمة العربية والإسلامية من امثالك
@@الزيرسالم-د7ز أنا لا أتحدث عن تاريخي لأن الجميع يعرف تاريخنا ، وبدأ المؤرخون العرب كتابهم بتاريخنا. اسأل تاريخنا من المؤرخين اليونانيين والأوروبيين لأخبرك إلى أي مدى وصلت رمح الرجل الفارسي یا غدر امه
عاشت ايدك ياابوجعفر المنصور والله ماقصر بهذا الطاغية الغاشم قال ابوجعفر المنصور والله إن بن أمية وإن كانوا اعداء لنا فهم من اندادنا وكفئ لنا وأما غلام السراجين فهنا الذلة
ابو مسلم الخُراساني ( كُردي ) واسمه الحقيقي ( بهزادان ) وقد قال فيه الشاعر أبو دُلامة : أفي دولةِ المنصورِ حاولتَ غدرةً ألا إنَ أهلَ الغدرِ أباؤكَ الكُردُ
@@myworld9413 جزاك الله خير حبيت اعقّب على كلمة مساواة ، الدين يأمر بالعدل والاخلاق الحسنة وقال لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى اما المساواة مثل المساواة بين الجنسين فهذا غلط وباطل لان الجنسين مختلفين هذا ذكر وهذي انثى مايتساوون بل كل واحد له اشياء خاصة فيه وحقوق خاصة فيه مايجوز حرمانه اياها والقول الصحيح هو العدل بين الجنسين بمعنى إعطاءهما حقوقهما كاملة هذا هو العدل وهذا ما امر به الدين اما المساواة فهذا باطل
@@satamy8790 لا تحرف ب الكلام شلون مافيه فضل من العرب على العجم وحنا اهل الفضل و (الكلام الي حرفت يقول لا فرق مو لا فضل ) لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا ب التقوى
روى أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيأتي على الناس سنوات خداعات، يُصدَّق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمَن فيها الخائن ويُخَوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة؟ قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
أنتبهوا ي أخوان للعلم في ناس مدسوسين بيننا عشان يفرقوا فلا تلتفتوا لمن يقول أن الأمويه أفضل أو العباسية كلهم قدموا للدين وللمسلمين الشيء الكثير وكل ما يقال عكس ذلك فهو إفتراء فلولا الله ثم هم لما كان للمسلمون قوة ومكانة بذلك الوقت ولا اليوم يكفيكم فقط بأن الروم كانت تهاب منهم ويعملون لهم ألف حساب
@@MrOoOmarOoO لولاهم لوصلت فتوحات الإسلام إلى أبعد مما وصلت إليه، فهم للأسف غذوا نار العنصرية بين الشعوب المسلمة ،و احتكروا السلطة عوض أن تكون بيعة و شورى بين المسلمين. لعن الله بني أمية و بني العباس إلى يوم الدين (الا الصالحين منهم) .
ذبحوا وقتلوا نساء و اطفال بني امية وابادوهم عشان السلطان وماراعوا حرمة الدين والرحم وابادوهم وارتكبوا المجازر في حقهم ضيعوا دماء بدون سبب مع انه بني امية كانوا كثار وكانوا يتناسلون كثير لكن بني العباس قتلوهم جميعا ومابقى الا قليلا منهم ولليوم مانعرف وينهم بسببهم اخزاهم الله
بعد ٢٠٠٣ قام الشيعه في ظل القوات الامريكيه والبريطانيه والاستراليه والاسبانيه بقتل الآلاف من أساتذة الجامعات وعمداء الكليات وحتى رؤساء الجامعات وعلماء الدين وعلماء الفيزياء الذريه والقضاة الأكفاء والمدرسين والمعلمين والشعراء والأدباء والبسطاء والالاف المتظاهرين ،،، وكذلك قتل الطيارين وقادة الاسراب والمقاتلات العراقيه الذين قصفوا إسرائيل وايران بحمله دمويه بالكواتم في شوارع العراق،، فعلوا مالم يفعله التتار بعد إحراق بغداد مع الشيعيان ابن العلقمي ونصير الطوسي سنة ١٢٥٨،،، والي اليوم تمتلئ سجون الشيعه السريه والعلنيه في العراق بعشرات الآلاف من الأبرياء نساءا" ورجالا" في سجون العراق،، وكذلك في سوريا من تعذيب على يد بشار والجيش الروسي الشيوعي،،،، الشيعه ومراجعهم يخوضون بدماء المسلمين إلى الركب،،، المشروع الصهيوني لم يحقق الهدف الان جاء المشروع الشيعي ليحقق ما عجز عنه المشروع الصهيوني،،،، سيفشل المشروع الصهيوني والمشروع الشيعي،،، أمة الإسلام هي أمة الصبر والنصر سيهرب الشيعه إلى الفناء كما هرب الروس والامريكان من أفغانستان وان لغد لناظره قريب بإذن الله،،، 👥 وهذه خاتمه اكتب على اليوتيوب نهايات مؤلمه لنوابغ عراقيه صفيت بعد ٢٠٠٣،،،،
إذا علم أن في هذه الجرائد آيات من القرآن ، أو أسماء من أسماء الله عز وجل ، أو أحاديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز استخدامها في الأكل أو للجلوس عليها أو ما أشبه ذلك ؛ لما في هذا من ابتذال كلام الله وأسمائه وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وامتهانها ولا يتحتم عليه النظر في كل ورقة ملقاة على الأرض لينظر فيها ، كما لا يتحتم عليه رفع كل ورقة في الأرض بها ذكر الله ، لأن ذلك سيشق عليه كثيراً ، وإنما الواجب عليه من ذلك ما قدر عليه واستطاع فعله دون الوقوع في الحرج والمشقة
كان موجود عبد الرحمن الناصر وابو جعفر هو الي سماه صقر قريش وقال الحمدلله بينا وبينه البحر ولا كان عبر وانتقم لآهله بضن ابو جعفر لكن عبدالرحمن الناصر قالوا له ليش ما تنتقم قال مابدي اضعف الامه الاسلامية بالمشرق ويروح ضحايا من المسلمين
ابو جعفر المنصور لو تقابل راس براس مع ابو مسلم كان قتله وجندله جندله فابو جعفر المنصور ماهو بضعيف فهو من اشد واشجع خلفاء الامويين والعباسيين كلهم بالاجماع
@@MM-hx3pu طيب ابو حساسيه هل كل مصدر صحيح و يؤخذ منه ؟! طبعا لا لان الكثير من المصادر قد تكون ملئت بالكذب و التدليس و الأخرى قد عيب عليها سوء النقل (نقل الوقائع) فلذلك نلتزم بما قاله عنه علماء أهل السنة والجماعة
لكل شيء نهاية وانتهت خلافة بني امية رحمهم الله وجاء دور بني العباس وتذكر في عهدهم حفظت الأحاديث النبوية ودونت امور الاسلام والفقه اذهب ماذا يقول علماء المسلمين عن فضل ابو جعفر وهارون وبالأخص القرن الاول من حكمهم
ولله الحمد والمنه الاسلام ظهر من عندنا والقران والرسول اللهم صلي عليه والخلفاء الراشدين والدوله الامويه والدوله العباسين ودوله الاندلس كلها امبراطوريات كل حكامها من السعوديه جزيرة العرب سابقا شرف عظيم خصه الله بناء
لالا غلطان ي الطيب الدوله العباسيه يوم ضعفت ظهرو اهل البدع واخذو راحتهم لانهم شافو الخلافه العباسيه ضعفت اما بالعصر العباسي الأول ماكان ل اهل البدع وجه عشان ينشرون بدعهم كان يقضي عليهم المهدي وهارون الرشيد والمتوكل على الله بس فتنه خلق القران هي الفتنه الوحيده اللي سيطرت على ثلاث خلفاء من خلفاء الدوله العباسيه بس وبعدين جاء الخليفه العباسي المتوكل على الله وقضى على فتنه خلق القران ونصر الله به مذهب اهل السنة والجماعة
ابو مسلم الخراساني #الكردي قول ابو دلامه به افي دولة المنصور تبغي غدره فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد بعد ٢٠٠٣ قام الشيعه في ظل القوات الامريكيه والبريطانيه والاستراليه والاسبانيه بقتل الآلاف من أساتذة الجامعات وعمداء الكليات وحتى رؤساء الجامعات وعلماء الدين وعلماء الفيزياء الذريه والقضاة الأكفاء والمدرسين والمعلمين والشعراء والأدباء والبسطاء والالاف المتظاهرين ،،، وكذلك قتل الطيارين وقادة الاسراب والمقاتلات العراقيه الذين قصفوا إسرائيل وايران بحمله دمويه بالكواتم في شوارع العراق،، فعلوا مالم يفعله التتار بعد إحراق بغداد مع الشيعيان ابن العلقمي ونصير الطوسي سنة ١٢٥٨،،، والي اليوم تمتلئ سجون الشيعه السريه والعلنيه في العراق بعشرات الآلاف من الأبرياء نساءا" ورجالا" في سجون العراق،، وكذلك في سوريا من تعذيب على يد بشار والجيش الروسي الشيوعي،،،، الشيعه ومراجعهم يخوضون بدماء المسلمين إلى الركب،،، المشروع الصهيوني لم يحقق الهدف الان جاء المشروع الشيعي ليحقق ما عجز عنه المشروع الصهيوني،،،، سيفشل المشروع الصهيوني والمشروع الشيعي،،، أمة الإسلام هي أمة الصبر والنصر سيهرب الشيعه إلى الفناء كما هرب الروس والامريكان من أفغانستان وان لغد لناظره قريب بإذن الله،،، 👥 وهذه خاتمه اكتب على اليوتيوب نهايات مؤلمه لنوابغ عراقيه صفيت بعد ٢٠٠٣،،،،
@@AM-lm8to ياحبيبي الانحرافات لاتنقصر على العجم بل حتى العرب لديهم انحرافات ماهذه الأفكار الغريبة جزيرة العرب قبل مئة سنة كانوا عبدة قبور بعضهم والعرب خير جنس لكن لايعني هذا الكلام في الأفراد
للتصحيح... المقصود في شعار الدولة العباسية (الرضا لآل البيت) ليس الإمام الرضا بل المقصود هم أهل بيت الرسول.... ولد الإمام الرضا في سنة ١٤٨ والدولة العباسية تأسست في سنة ١٣٢ اي قبل ولادة الإمام... ولزيادة التوضيح توفي الإمام الرضا في عهد المأمون العباسي
مدري من وين جبت المعلومة هذه ان اي واحد ماهو عربي ماله نسب او ما يحفظون انسابهم مثل العرب ! ياخي انا شخص اعجمي ونحفظ انسابنا وابوي يعد ليا اكثر من 40 جد وغالبيتها اسامي اعجمية بحتة ؟ في كل مكان في العالم هناك من يحفظ نسبه ونسب اجداده وليسوا العرب فقط
رحم الله الخليفه ابا جعفر المنصور كان شخصيه صارمه ،، أما أبو مسلم فقد افتتن فيه الناس إضافة لعصيانه وتمرده على من ولاه وأكرمه ،، فقتله المنصور وتخلص منه
ههههههههههههه إزاحة القصاصات لحذفهاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا في في تلقائيًا كل عام ؛ #رااائع تثبيت قصاصات النص المنسوخ لمنع انقضائها بعد ساعة واحدةسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًا
خالي اللي اذن للحج بالاول هو ابي مسلم و ليس المنصور - فاما بنسبة عطاياه بالحج و هي السبب في حقد المنصور عليه لان المنصور كان بخيا و اشتهر بالتاريخ بالدوانيقي كناية عن بخله و ابومسلم كان جوادا كريما لذلك المنصور حقد عليه و غدر فيه و للعلم ابومسلم من بيت مجد و جده هو الحكيم الفارسي المسيحي الوزير بوزرجمهر الحكيم اللي ذكره الجاحظ كثيرا و ترجم اقواله و ايمانه بالنبي عيسى كان قبل البعثة النبوية ---- لاتدخلو مشاكلكم العصرية الى التاريخ - الفرس ليسو الشيعة و ما يختصرون في اتباع لخامنه اي - الفرس للحين اكثرهم سنة لو نحذف الفرس من كتب الحديث و الادب و التراث الاسلامي ما يبقى لنا الشي - الاعمش و الاعرج و البخاري و مسلم النيسابوري و البيهقي و ابوزرعة الرازي و ابن ماجة القؤويني و السجستاني و الترمذي و الحاكم النيشابوري و ابن ابي الزناد و نافع مولى ابن عمر و سالم مولى ابي حذيفة و عشرات الالاف من الرواة من الفرس - - المنصور غدر في عبدالله بن علي بن عباس و هو ولي العهد بعد السفاح و غدر في عيسى بن موسى و هو ولي عهده هو و غدر في ابراهيم بن الحسن المثنى و بيعته في عنقه و عنق العباسيين و غدر في ابي مسلم اللي هو اجلسهم على العرش باعتراف العباسين - نحن ندري العباسيين ما قتلو ابومسلم بسبب جرايمه و ما خرج من طاعة العباسييين و ما خرج عن الاسلام حتي يقتلونه - فاما بمناسبة عمة الخليفة القرشية و نسب ابي مسلم - المحزوميين القرشيين زوجو سالم مولى ابي حذيفة ببت اخي ابي حذيفة المحزومي . و هم راس العرب و سالم من اراذل الفرس اجتماعيا بل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب قال في وفاته لو كان سالم حيا لاستخلفته بعدي على المسلمين و خطب المقداد إلى عبدالرحمن بن عوف ، فأبى و شتم المقداد و احقره فزوّجه النبي محمد من ابنة عمه ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بسكم من هالعنصرية الزائفة شوفو اجدادنا و شوفو بدو النجد المتاخرين كيف كانو في قمة الاخلاق و النظافة و محبة الناس و خالي من العنصرية والطائفية - ما عرفنا العنصرية الكراهية الا بعد مجي القوميين -
انت حطيت البخاري فارسي ههههههه بخارى شيء وفارس شيء ثاني ... اذا الفرس احتلوا نص الارض مو معناها علماءنا فرس + ابو مسلم قتل كثير من العرب بحجة محبة ال البيت وهو اكثر واحد حاقد ع العرب لانهم اسقطوا امبراطورية الفرس .... الى جهنم وبئس المصير
الامام البخاري و الامام النسايي و البيهقي والنيسابوري و ابوزرعة الرازي و فخر الرازي و الزمخشري و ابن سينا و الرازي و الدينوري و ابوريحان الا بيروني كلهم من الفرس يقول البيروني في اثار الباقية - ابزومسلم كان عاملا للعباسيين شوف من قال له اقتل العرب - و أما اهل خوارزم، و ان کانوا غصناً من دوحه الفُرس فاما ابي مسلم كتب إبراهيم الإمام وصية لأبي مسلم جاء فيها : (يا عبد الرحمن إنك رجل منا أهل البيت فاحفظ وصيتي، وانظر هذا الحي من اليمن فأكرمهم، وحل بين أظهرهم، فإن الله لا يسمي هذا الأمر إلا بهم، وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في أمرهم، وانظر هذا الحي من مصر فإنهم العدو القريب الدار، فأقتل من شككت في أمره ومن كان في أمره شبهة ومن وقع في نفسك منه شيء، وإن استطعت ألا تدع بخراسان لساناً عربياً فأفعل، فأيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا - الشيخ - يعني سليمان بن كثير الخزاعي - ولا تعصه، وإن أشكل عليك أمر فاكتف به مني)). إن هذه الوصية غير متفق عليها بين المؤرخين لذلك لا يمكن قبولها دون تمحيص، فالنقد الخارجي للنص يظهر بأنه مذكور دون سلسلة ورواة الطبري، ولا ذِكْر للنص في مصادر مهمة أخرى مثل أنساب البلاذري وأخبار الدولة العباسية، وليس هناك أهمية كبرى لذكرها في كتب تاريخية متأخرة لأن هؤلاء المؤرخين المتأخرين أمثال ابن خلدون وابن كثير وابن الأثير نقلوها ممن ذكرها قبلهم والمهم هنا أن نذكر بأن رواية الدينوري، وكتاب العيون والحدائق )لا تذكر النص الذي يأمر فيه إبراهيم أبا مسلم بقتل العرب دون تمييز، ولكن الوارد أن الأمر كان بقتل العرب الذين يرفضون الدخول في الدعوة العباسية أو المشكوك في ولائهم لها : (واقتل من شككت في أمره) . أو كما يقول العوفي : لقتل كل المدّعين أو المطالبين بالإمامة )، ويؤيد ذلك ما يذكره صاحب أخبار العباس على لسان أبي مسلم : أمرني الإمام أن أترك في أهل اليمن وأتألف ربيعة ولا أدع نصيبي من صالحي مضر وأحذر أكثرهم من اتباع بني أمية وأجمع إليّ العجم . ويمكن تلخيص النقد الداخلي للوصية بالنقاط التالية : * الرواية مجزأة في الطبري إلى قسمين تذكر بينهما حوادث ذات علاقة بتطور الدعوة ولا علاقة لها بالوصية. * تأتي الوصية تحت عنوان سبب قتل مروان بن محمد لإبراهيم الإمام، مما يدل على أنها أو بعضها على الأقل دعاية ضد العباسيين وضعت من جانب أعدائهم. * يظهر نص الرواية تناقضات كثيرة فكيف يصح أن يأمر إبراهيم الإمام بقتل كل العرب وهو يدرك أهميتهم ويوصيه في بداية الرواية بتعهد اليمانيين وإلى درجة ما الربعيين. وأخيراً لا آخراً فإن سياسة أبي مسلم وسليمان الخزاعي في خراسان لم تسر أبداً حسب الوصية المزعومة فإن الدعاة العباسيين تقربوا لليمانية والربيعية حتى أن أبا مسلم قبل الكثير من المضريين في صفوف الدعوة روح اقرا عنهم حبيبي قبل ان تتكلم - أبو مسلم الخراساني هو أبو مسلم عبد الرحمن بن مسلم الخراساني، صاحب الدعوة العباسية . كان أبو مسلم فصيحاً بالعربية ؛ مقداماً داهية حازماً راوية للشعر، كان خافض الصوت في حديثه، قاسي القلب، سوطه سيفه. وفي الروض المعطار: «كان إذا خرج رفع أربعة آلاف أصواتهم بالتكبير، وكان بين طرفي موكبه أكثر من فرسخ». وفي البدء والتاريخ: «كان أقل الناس طمعاً مات ليس له دار ولا عقار ولا أَمَة ولا دينار
الفرس وفدو الى النبي من البحرين و امنت و ثبتت فرس اليمن و ثم دخلو الاسلام و عشقو اللغة العربية و الاسلام و القران و الفو الكتب في اللغة و لاادب و النحو و علوم القران فامام النحو من البصريين السيبوية فارسي و من الكوفيين الكسايي مولى بني اسد فارسي فامام الفقة ابوحنيفة و ائمة الحديث من البخاري و مسلم و الحاكم النيسابوريين و ابن ماجة القزويني و السجستاني و الترمذي و البستي والاعرج و الاعمش و ابوزرعة الرازي من الفرس و امام المؤرخين فارسي و هو الطبري و ائمة العلم و الطب من ابن سينا و الخوارزمي الرازي و الفارابي و الاسطخري و البيروني من الفرس فاما في الشعر والادب كفاهم ابي نواس و بشار بن برد و ابن المقفع و ابن مسكوية التوحيدي الشيرازي و الدينوري و الهمذاني والثعالبي والزوزني و ابوعلي الفارسي و ابن خالوية و الاخفش فاما دورهم في الغزوات و الفتوح بداية من الخندق مرورا بيوم يمامة و قتل سالم مولى ابي حذيفة و ثبات الفرس المسلمين و على راسهم الباذان مقابل اسود العنسي الى مشورة عمر مع الهرمزان و اخذ نصحه في فتح اصبهان و و مشاركة الفرس المسلمين ضد بني جلدتهم في فتح اذربيجان و كرمان و السيتان والخراسان و الارمينية والروم و المغرب ولاندلس ليس بقليل بل من يقرا اخبار فتح الصقلية و الطرابلس و القبرس و الاندلس ليرى حضور الفرس بالقوة فلماذا كل هالاجحاف تجاه الفرس يقول المقدسي و هو يمدح الفرس الخراسان و بلادهم بان الخراسان هو أجل الأقاليم وأكثرها أجلة وعلماء ومعدن الخير ومستقر العلم وركن الإسلام المحكم وحصنه الأعظم، ملكه أجل الملوك وجنده خير الجنود قدم أولو بأس شديد ورأس سديد، واسم كبير ومال مديد، وخيل ورجل وفتح ونصر. وقوم كما كنت إلى عمر لباسهم الحديد وأكلهم القديد وشربهم الجليد. ترى به رساتيق جليلة وقرى نفيسة وأشجارا ملتفة وأنهارا جارية ونعما ظاهرة ونواحي واسعة ودينا مستقيما وعدلا مقيما في دولة أبدا منصورة مؤيده، ومملكة جعلها الله عليهم مؤبده. فيه يبلغ الفقهاء درجات الملوك، ويملك في غيره من كان فيه مملوك. هو سد الترك وترس الغز وهول الروم ومفخر المسلمين ومعدن الراسخين، ومنعش الحرمين وصاحب الجانبين، وجزيرة العرب أوسع منه رقعة غير أنه أعمر منها وأكثر كورا وأموالا وأعمالا. و الخراسان ثلاثة أقاليم خراسان وسجستان وما وراء النهر و يقولون خراسان وما وراء النهر، و من المتعارف أن من تخوم قومس إلى طراز تسمى خراسان اعلم أن هذا الجانب أخصب بلاد الله تعالى وأكثرها خيرا وفقها وعمارة ورغبة في العلم واستقامة في الدين. وأشد باسا وأغلظ رقابا وأدوم جهادا وأسلم صدورا وأرغب في الجماعات مع يسار وعفة ومعروف وضيافة وتعظيم لمن يفهم. وعلى الجملة الإسلام به طري والسلطان قوي، والعدل ظاهر والفقيه ماهر والغني سالم والمحترف عالم والفقير غانم، قل ما يقحطون منابره أكثر من أن توصف، ونواحيه أوسع من أن تنعت، - و ليس فيها ابلغ من قول المنصور عند موته لابنه المهدي وأوصيك بأهل خراسان خيراً، فإنهم أنصارك وشيعتك الذين بذلوا أموالهم في دولتك، ودماءهم دونك، ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم؛ أن تحسن إليهم وتتجاوز عن مسيئهم وتكافئهم على ما كان منهم، وتخلف من مات منهم في أهله وولده، وما أظنك تفعل -
وجب الرد على هذا الاعجمي وسأنقل كلامه على علاته قال الاعجمي الفرس وفدو الى النبي من البحرين أقول لم يكن في البحرين فرس فالبحرين كان إقليم يمتد من عمان الى البصرة وهو منازل بني عبد القيس من بكر بن وائل وبعض القبائل العربية الأخرى اما بحرين اليوم فكانت تسمى اوال. قال الاعجمي و امنت و ثبتت فرس اليمن أقول هذا صحيح فهم الأبناء يتبع
قال الاعجمي و ثم دخلو الاسلام و عشقو اللغة العربية و الاسلام و القران و الفو الكتب في اللغة و لاادب و النحو و علوم القران فامام النحو من البصريين السيبوية فارسي و من الكوفيين الكسايي مولى بني اسد فارسي فامام الفقة ابوحنيفة و ائمة الحديث من البخاري و مسلم و الحاكم النيسابوريين و ابن ماجة القزويني و السجستاني و الترمذي و البستي والاعرج و الاعمش و ابوزرعة الرازي من الفرس و امام المؤرخين فارسي و هو الطبري و ائمة العلم و الطب من ابن سينا و الخوارزمي الرازي و الفارابي و الاسطخري و البيروني من الفرس فاما في الشعر والادب كفاهم ابي نواس و بشار بن برد و ابن المقفع و ابن مسكوية التوحيدي الشيرازي و الدينوري و الهمذاني والثعالبي والزوزني و ابوعلي الفارسي و ابن خالوية و الاخفش أقول سيبويه عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، يُكنى أبو بشر، الملقب سيبويه أخذ النحو والأدب عن الخليل بن أحمد الفراهيدي الخليل بن أحمد الفراهيدي هو عربي من الأزد، من ذرية: فراهيد بن شباب بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. الكسائي أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الكسائي ولد الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف أخذ النحو عن الخليل بن أحمد الفراهيدي السالف الذكر أستاذ سيبويه أبو حنيفة أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفيّ من بني يحيى بن زيد بن أسد، من عرب الأزد الذين هاجروا من اليمن وسكنوا أرض العراق بعد إنهيار سد مأرب جراء سيل العرم وباتو جزء من نبط العراق البخاري محمد بن إسماعيل البخاري لو كان البخاري فارسيا لقالوا الفارسي ولم يقولوا البخاري فبخارى في اوزباكستان فهو على اقل تقدير اوزبكي وليس فارسي فالبخاري يرجح انه عربي قحطاني جعفي من مذحج مسلم هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيرى النيسابورى، من بنى قشير من هوازن وهي قبيلة من العرب معروفة الحكم النيسابوري هو محمد بن عبد الله بن حمدون أو (حمدويه) ابن نعيم بن الحكم الضبي النيسابوري، أبو عبد الله، الشهير بالحاكم النيسابوري والمعروف بابن البيع. فهو عربي من بني ضبه ابن ماجه القزويني هو عربي من ربيعة من بني شهر وأمه فارسية اسمها ماجه السجستاني أبو داود السجستاني صاحب سنن أبي داود هو أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود إمام أهل الحديث في زمانه، ازدي عربي التّرْمذِي التّرْمذِي، أبو عيسى هو محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، السلمي الترمذي، أبو عيسى من بني سليم عربي البستي هو: أبو حاتم محمد بن حبان (بكسر الحاء وتشديد الباء) بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سَهيد (بفتح السين وكسر الهاء) ويقال: ابن معبد بن هديّة (بفتح الهاء وكسر الدال وتشديد الياء) بن مرّة بن سعد بن يزيد بن مرّة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، التميمي الدارمي البُستي. و"التَّميمي" نسبة إلى تميم جد القبيلة العربية المشهورة، وهو تميم بن مُر، الذي يصل نسبُه إلى عدنان، فهو عربي الأصل، أفغاني المولد والبلد تميمي عربي الاعرج مجهول الاعمش سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الأسدي الكاهلي الطبري محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب، الشهير بالإمام أبو جعفر الطبري الازدي ازدي عربي ابن سينا هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، عالم وطبيب بخاري، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى) في أوزبكستان حالياً) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حالياً الخوارزمي انتقلت عائلته من مدينة خوارزم في إقليم خراسان الإسلامي (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد. الفارابي بو نصر محمد الفارابي هو أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان الفارابي. ولد عام260 هـ/874 م في فاراب في إقليم تركستان) كازاخستان حاليًا البيروني أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ وهو خوارزمي ابي نواس أبو نواس هو أبو علي الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح الحكمي المذحجي بشار بن برد فارسي اتهم في آخر حياته بالزندقة، فضرب بالسياط حتى مات. الدينوري أبو حنيفة أحمد بن داود الدِينَوَرِي كردي أو فارسي أو عربي، فهو مشكوك في نسبه الهمذاني أحمد بن الحسين بن يحيى التغلبي أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد المعروف ببديع الزمان الهمذاني، كاتب وأديب من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همدان عربي من تغلب بن وائل الثعالبي عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الذي يُعرف بأبي منصور الثعالبي النيسابوري، أديب عربي فصيح عاش في نيسابور وضلع في النحو والأدب وأمتاز في حصره وتبيانه لمعاني الكلمات والمصطلحات. ابوعلي الفارسي مجهول الأخفش هو لقب اشتهر به أحد عشر عالماً من النحويين سماهم السيوطي في «المزهر» يتبع
قال الاعجمي فاما دورهم في الغزوات و الفتوح بداية من الخندق أقول ما هو دورهم في الغزوات؟ لم يكن هناك فارسي الا سيدنا سلمان الفارسي وسيدنا سالم مولى ابي حذيفة رضي الله عنهم، فقط لا غير قال الاعجمي مرورا بيوم يمامة و قتل سالم مولى ابي حذيفة أقول سيدنا سالم مولى ابي حذيفة رضي الله عنهما فأبو حذيفة هو هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي اما سالم فهو هو سالم بن معقل كان سالم عبدًا فارسيًا، صحابي في المهاجرين، شهد المشاهد كلها، وشارك في حروب الردة، وكان من بين القراء الذين استشهدوا في معركة اليمامة فقد قتله جيش مسيلمة الكذاب، فهل الفرس الذين تقصدهم كانوا مع مسيلمة قال الاعجمي و ثبات الفرس المسلمين و على راسهم الباذان مقابل اسود العنسي أقول باذان، ابن ساسان جَرون، آخر حاكم فارسي في اليمن، وليس الباذان الأسود العنسي، وهو عبهلة بن كعب بن غوث العنسي المذحجي، المعروف باسم "الأسود" و"ذي الخمار، وهو مدعٍ للنبوة، وليس اسود العنسي قال الاعجمي الى مشورة عمر مع الهرمزان و اخذ نصحه في فتح اصبهان و و مشاركة الفرس المسلمين ضد بني جلدتهم في فتح اذربيجان و كرمان و السيتان والخراسان و الارمينية والروم و المغرب ولاندلس ليس بقليل بل من يقرا اخبار فتح الصقلية و الطرابلس و القبرس و الاندلس ليرى حضور الفرس بالقوة أقول ما هي مشورة الهرمزان لسيدنا عمر رضي الله عنه؟ بل سيستان، خراسان، أرمينيا، صقليه، طرابلس، قبرص، يا أعجمي اما الاندلس ففتحها جيش جله، (اكثره، لتفهم)، من البربر (الامازيغ)، والباقي من العرب، فاين الفرس في ذلك، أعطني اسماً واحداً (مع مصدر) قال الاعجمي فلماذا كل هالاجحاف تجاه الفرس أقول بل انت لماذا الكذب؟ قال الاعجمي يقول المقدسي و هو يمدح الفرس الخراسان و بلادهم بان الخراسان هو أجل الأقاليم وأكثرها أجلة وعلماء ومعدن الخير ومستقر العلم وركن الإسلام المحكم وحصنه الأعظم، ملكه أجل الملوك وجنده خير الجنود قدم أولو بأس شديد ورأس سديد، واسم كبير ومال مديد، وخيل ورجل وفتح ونصر. وقوم كما كنت إلى عمر لباسهم الحديد وأكلهم القديد وشربهم الجليد. ترى به رساتيق جليلة وقرى نفيسة وأشجارا ملتفة وأنهارا جارية ونعما ظاهرة ونواحي واسعة ودينا مستقيما وعدلا مقيما في دولة أبدا منصورة مؤيده، ومملكة جعلها الله عليهم مؤبده. فيه يبلغ الفقهاء درجات الملوك، ويملك في غيره من كان فيه مملوك. هو سد الترك وترس الغز وهول الروم ومفخر المسلمين ومعدن الراسخين، ومنعش الحرمين وصاحب الجانبين، وجزيرة العرب أوسع منه رقعة غير أنه أعمر منها وأكثر كورا وأموالا وأعمالا. و الخراسان ثلاثة أقاليم خراسان وسجستان وما وراء النهر و يقولون خراسان وما وراء النهر، و من المتعارف أن من تخوم قومس إلى طراز تسمى خراسان اعلم أن هذا الجانب أخصب بلاد الله تعالى وأكثرها خيرا وفقها وعمارة ورغبة في العلم واستقامة في الدين. وأشد باسا وأغلظ رقابا وأدوم جهادا وأسلم صدورا وأرغب في الجماعات مع يسار وعفة ومعروف وضيافة وتعظيم لمن يفهم. وعلى الجملة الإسلام به طري والسلطان قوي، والعدل ظاهر والفقيه ماهر والغني سالم والمحترف عالم والفقير غانم، قل ما يقحطون منابره أكثر من أن توصف، ونواحيه أوسع من أن تنعت، - و ليس فيها ابلغ من قول المنصور عند موته لابنه المهدي وأوصيك بأهل خراسان خيراً، فإنهم أنصارك وشيعتك الذين بذلوا أموالهم في دولتك، ودماءهم دونك، ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم؛ أن تحسن إليهم وتتجاوز عن مسيئهم وتكافئهم على ما كان منهم، وتخلف من مات منهم في أهله وولده، وما أظنك تفعل - أقول أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر المَقْدِسِيّ المعروف باسم محمد بن أحمد شمس الدين المقدسي كتابه أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم فقد كتب كتابه هذا في الوقت الذي كان السامانيين السنة يحكمون بلاد فارس، وكانت عاصمتهم بخارى، وهي كما هو معروف في أوزبكستان ، لا أدري لماذا لم يجعلوا العاصمة في بلاد فارس يتبع
واضيف للفائدة ائمة المذاهب الأربعة أبو حنيفة النعمان المتوفى سنة 150هـ، وهو عربي من الازد الذين هاجروا الى العراق بعد انهيار سد مأرب مالك بن أنس المتوفى سنة 179هـ، وهو عربي أصبحي من ذرية حمير بن سبأ محمد بن ادريس الشافعي المتوفى سنة 204هـ، وهو عربي قريشي يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في عبد مناف أحمد بن حنبل المتوفى سنة 241هـ، وهو عربي من بني شيبان من بكر بن وائل ائمة الحديث مالك بن أنس صاحب الموطأ المتوفى سنة 179هـ، وهو عربي أصبحي من ذرية حمير بن سبأ محمد بن إسماعيل البخاري صاحب الصحيح المتوفى سنة 256هـ، يرجح انه عربي قحطاني جعفي من مذحج مسلم بن الحجاج النيسابوري صاحب الصحيح المتوفى سنة 261هـ، وهو عربي قُشيري هوازني أبو داود سليمان بن الاشعث صاحب السنن المتوفى سنة 275هـ، وهو عربي من الازد أحمد بن حنبل صاحب المسند المتوفى سنة 241هـ، وهو عربي من بني شيبان من بكر بن وائل محمد بن عيسى الترمذي صاحب السنن المتوفى سنة 279هـ، وهو عربي من بني سُليم احمد بن شعيب النسائي صاحب السنن الكبرى المتوفى سنة 303هـ، يرجح انه عربي عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي صاحب السنن المتوفى سنة 255هـ، وهو عربي تميمي من بني دارم
@@faiselo68 اغلب الي ذكرت ليسوا عرب كتب التاريخ تقول أنهم عجم رحمهم الله جميعا وجزاهم الله عن الأمة خير الجزاء كلنا إخوة لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
فرق بين أبي مسلم الخراساني الشعوبي الحاقد على العرب وبين العالم والفقيه ابن قتيبة الدينوري الخراساني الذي أدرك مقاصد الشعوبيين من استنقاصهم للعرب أنها لهدم الإسلام ولإشباع نزعات الحسد والضغينة وألف كتابه (فضل العرب والتنبيه على علومها) من أجمل الكتب في الدفاع عن العرب
رحمه الله رحمة واسعة
اولاد فارس❤
أستغفرالله وأتوب إليه، اللهُم صلي وسلم على محمد وعلى آل مُحمد.
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله واللهُ أكبر.
صل* صلي للاناث وهذا لا يجوز بحق الله تعالى
ابو مسلم الخراساني #الكردي
قول ابو دلامه به
افي دولة المنصور تبغي غدره
فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد
الدولة العباسية كانت ضد العرب والإسلام بشكل صريح فقد حورب العرب وظهرت البدع والشركيات وادخل العجم طقوسهم الوثنية في الإسلام بشكل مكثف، ومعظم خلفائها ضعيفين لأنهم أبناء جواري وإماء اعجميات قربوا اخوالهم وابعدوا وحاربوا العرب والإسلام بإيحاء وتارة بأوامر من امهاتهم واخوالهم الاعاحم.
كان العرب لايولون عليهم ابن جارية أبدا، وقد فطن لذلك بنو أمية.
لاتنسى تاريخ العباسيين في العلوم لاتنسف تاريخ كبير وتدعي أنهم حاربو الاسلام اين انت من هرون الرشيد حين حارب نقفور جميع الدول فيه خير وشر مهما كان لاتركز على الجانب السيء وتترك الحسن .
@@ابراهيممحمد-م9خ2ي الدولة العباسية وضيعة اجمالا
لو كان احد خلفاءهم صحابيا لن يغير ذلك
@MBSQahttanوانتم شيعيه ابناء متعه
صدقت
@MBSQahttanهل انت ابن متعه
رحم الله بني أميه خلفاء الله وملوك العرب المجاهدين الفاتحين العظام
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فالميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله والحمدالله العضيم🤍🤍
الأمویین کانوا إمتداد للخلافه الراشدة لأنها مٶسسها کانوا من الصحابه ومعظم اذا ما قلت کل الفتوح کان في زمنهم حتی مع بعض أخطاٸهم بقمع و ظلم و تشکک التي کان نتیجة الثورات و المٶامرات من قبل الفرس و البیزنطیین لزعزعت الأمه الإسلامیه فقد کانوا رجال دین و حرب و فتوحات ... عکس العباسیین الذین إرتضوا أن یکون سندهم الفرس ضد أبناء عمومتهم لمجرد الحصول علی الخلافه حتی اذا کان شرط إبادة مٸات ألوف من أبریاء علی ید سیوف الفرس و الروافض الحاقدین ... و بنهایة سقط العباسیون بنفس أیادي التي ساندتهم و بطریقة أقبح من ما حصل لرجال الدوله الأمیه
اخي الكريم انت تتكلم عن تاريخ او رأي شخصي ، من قال لك الامويين متداد للصحابه خلافتهم جميعه بالقتل و يريدون السلطه ، معاوي قاتل الامام علي عليه السلام على الخلافه، يزيد قتل الحسين وسبا ال محمد صلى الله عليه وسلم ،مروان بن الحكم قتل طلحه بن عبيد الله وهو السبب في فتنه عثمان رضي الله عنه ،عبدالملك بن مروان والحجاج وتريخ الجميل في قتل الناس ختمهم كل الدواب ومن بعضهم انس بن مالك اظن وضحت الصوره والله من يرى كلامك يظن انه في عصرهم وتظهر لهم التقيه ، التاريخ كل شاهد والقبر كل الحاصد والعمال تفرق بين الصادق والكاذب
@@SoloSenS قاتل سیدنا علي کرم الله وجهه هو ابن ملجم هو فارسي الأصل من أتباع عبدالله بن سبأ الذي أسس الفکر المتشیع المجوسي ، أما خلافة بني أمیه فقد قلت أنهم لیسوا أنبیاء معصومین عن الخطأ لکنهم کانوا أهل فتوحات و دین منهم عمر بن العزیز یعتبره تاریخ الخلیفه الراشدي الخامس منهم عبد الملک بن مروان باني جامع الأموي منهم مسلمه بن عبد الملک قاٸد الجیوش الإسلامیه منهم عبدالرحمن الداخل موحد الأندلس ... لم یکره بنٰي امیه الا العجم الذي کانوا یتربصون بالعرب للإنتقام من هدم إمبراطوریاتهم و أولهم الفرس ، بنو أمیه انهوا الفکر الخارجي و ووحدوا الأمه و زرعوا الإستقرار و الأمن حتی أنه ابو جعفر المنصور قال انه بنو أمیه سبقوهم بثلاث صدق القاده و سک العمله الإسلامیه و المسجد الأموي ... حقد البعض لبني أمیه ناتج من فکر مجوسي أراد أن یجد فرصه لتفرقة الأمه فلم یجد غیر تقدیس أل البیت رضوان الله و صلواته علیهم فالمجوس تعودوا علی تقدیس البشر و الملوک و تقدیس نسل الملوک و هذا حرام و یحاولون اظهار بني أمیه کالمجرمین و القتله فلو کان هذا صحیح فلماذا لم یقتل بنو أمیه أل العباس أو أل علي رضي الله عنهم .... بنو أمیه کانت أفضل و أقوی و أنزه خلافه بعد خلافة الراشده
@@MohamedOmar-og8uh اعجبني كلامك اخي لكن في اخطاء في الرد ،
1 قاتل =حارب اما من قتل الامام علي عليه السلام نعم انه ملجم اشقا الاخرين
2 قال المنصور صدق الموالي و الجامع الاموي وعمر بن عبدالعزيز
3 عمر بن عبد العزيز الخليفه السادس وليس الخامس الدليل تنازل الحسن عليه السلام عن الخلافه رقم مبايعه له
4 نحن نتكلم عن تاريخ وضياع الشوره الى يومنا هذا اما ان تتكلم عن فتوحات وتنسب الفضل لي بني اميه هذا خطاء لان السلام كان في قوه في ذلك الوقت هذي الفتره لكن المطامع الشخصيه سبب ضايع الامه هل تعلم خراج العراق في زمن الحجاج 17 الف وفي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه 100+ وفي زمن عمر بن عبدالعزيز وصل الي 30-60 وكا يريد ان يوصله اللي كما كان في عهد الفاروق
5 انصح ان تقرا كتاب الخلافه والملك جميل وقصير
6 هل تعلم من الخليفه الاموي الذي قال عندما مزق القران قال اذ مالقيت ربك يوم حشرنا فقل مزقني ال.....
بالاخير نحن نتكلم عن تاريخ ولا تجعل النقاش محصور في ما يخالف ما ترى مجوس او فرس
العباسيين قربو العرقين العرب والعجم بس العصر العباسي الثاني تسلطو العجم على الدوله بعدين تقديم العرب على العجم تسبب في سقوط الدوله الامويه
@@MohamedOmar-og8uh
عبدالرحمن ابن ملجم عربي من قبيلة مذحج وهو من رؤوس الخوارج الذين يكفرون علي بن أبي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فكيف يكون شيعي او رافضي قبحه الله وقبح جهلك ياتلميذ صابر طرطور البليد
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اًله وصحبه أجمعين
استغفر الله العظيم من كلي دنب عظيم وا أتوب إليه
كل* ذنب*
برك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
بارك *
ابو مسلم الخراساني #الكردي
قول ابو دلامه به
افي دولة المنصور تبغي غدره
فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد
رحم الله الأمويين معا انهم كانو يميلون إلى القسيه على اليمانيه
لاكن نحنا اليمنين نقول رحمه الله على بني أميه كان الإسلام عزيز والسنه في عز قوتها
لافرق بين أعجمي وعربي الا بالتقوى
صدقت
@@hali3620 اخوي الحكم الإسلامي مو معناته الحكم العربي وترى فيه صحابه عجم
@@hali3620 تراني عربي يالحبيب وفيه اختلاف بكلام العلماء على حد ظني في سالفة الحكم يقلون لقريش وناس تقول اي امام عادل وانا اتكلم عن صاحب المقطع ينادي الى العصبيه القبليه اللي قبل الاسلام ماهذا اللذي نادا له خير البريه محمد صلى الله عليه وسلم التقي سوى كان عربي او اعجمي
@@hali3620
احسنت و صدقت بكل حرف
@اسد المدينه مغسول دماغك
العباسيين اهل غدر من يومهم
امویان : کشتن صحابه پیامبر ، کشتن دختر پیامبر ، کشتن پسر عمو و داماد پیامبر ، کشتن فرزندان علی ، کشتار شیعیان در کشورهای اسلامی ، بازگشت به عصر جهالت و تحقیر غیر عرب و گرفتن مالیات های سنگین از آنها و....
باز هم عباسیان جنایتکار هستند یا معاویه و یزید مهربان ؟😂😂😂
لبيك اللهم لبيك... لبيك لاشريك لك لبيك.
سبحان الله وبحمدة
سبحان الله العظيم
2:15 الحميمه وينها ووين دمشق؟
الحميمه قرية اردنيه بالجنوب
بالشمال ليس بالجنوب وفي التاريخ تعتبر تابعه لدمشق ،،مادخل حدود سايس بيكوا
حسابك جميل جدا استمتع بارك الله فيك 💙
الله يرحم الامويين كونوا امبراطوريه ضخمه ع ثلاث قارات .... ثم باتي العباسيين بالفرس والترك وسقط الشعوب ليدمروا الامويين.... العباسيين لم يفتحوا شبر واحد خلا خمسه قرون عكس بني اميه الابطال
الدوله السعوديه الامويه سعودي اموي // الملكية ما تنفع
معاوية هو من غير سنة رسول الله وبدلها من خلافة راشدة الى حكم وراثي
معك حق
هارون الرشيد يحج سنه ويغزو سنه والمعتصم فتح عموريه وواصلو الفتوح
ابو د // لا نقول بان بعض ملوك بني امية نفعوا الاسلام، بل انا مشكلتي مع حصر الحكم في فئة معينة. عائلة معينة. هي المصيبة
@@Beevenom-z7v الدول الاسلاميه فيه من الحكام الصالح .والطالح وكل دوله قدمت للاسلام من الفتوحات الكثير منهم من فتح بلدان ومنهم من صد غزو بلاد المسلمين زي السلاجقه والممالليك ومنهم الي فتح الفتوح زي بني اميه وبعض ملوك الدوله العباسية والدوله الايوبيه والعثمانيه هذا تاريخنا لكن ابغ اسالك الدوله الفاطميه ماذا عملت والدوله الصفويه في ماذا عملت
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
بسم الله ،الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ،وهو السميع العليم،.،
أعوذ بكلمات الله التامات، من شر ما خلق،
اللهم صل وسلم وبارك على النبي محمد، وال بيته، وآله، وصحبه، وسلم تسليما كثيرا،
ابو مسلم الخرساني كان يفكر بإعادة الحكم الفارسي والامبراطوية الفارسية بأسم الدين
نبوخذ نصر نفس إيران الحين !
ابومسلم کان محبکم و انتم قاتله...لا شرف عندکم یا اعراب خائن
@@user-cd6je5ct1o
نحن خير أمة أخرجت للناس أيها الفارسي فضلنا الله سائر الأمم بالنبي محمد ص عربي منا ونحن منه
وجعل الوصاية عند العرب وانتم تحت رايتنا أن كنتم حقا مسلمين
اتركوا قوميتكم واعتزوا بدين العرب وتكلموا لغتها لغة القرآن الكريم اي فضل هذا وانتة تهين أمة رسول الله
طبعا لاتخلوا كل أمة من الاختلافات والأخطاء
ولو قرأت تاريخ الشعوب والأمم والقبائل لن تجد خير من العرب
نحن أهل الكرم نطعم الضيف في حين انتم تطردونه
ونحمي الجار ومن احتمى بنا ولانسبي النساء ولانتقل الأعزل والطفل والشيخ والمرأة ولانخون العهود
أما من تتكلم عنهم فهم من بقايا الفرس والبرامة والترك
ومن الدخلاء على الأمة العربية والإسلامية من امثالك
@@الزيرسالم-د7ز أنا لا أتحدث عن تاريخي لأن الجميع يعرف تاريخنا ، وبدأ المؤرخون العرب كتابهم بتاريخنا. اسأل تاريخنا من المؤرخين اليونانيين والأوروبيين لأخبرك إلى أي مدى وصلت رمح الرجل الفارسي
یا غدر امه
نبوخذ نصر
صحيح 👍
عاشت ايدك ياابوجعفر المنصور
والله ماقصر بهذا الطاغية الغاشم
قال ابوجعفر المنصور والله إن بن أمية وإن كانوا اعداء لنا فهم من اندادنا وكفئ لنا
وأما غلام السراجين فهنا الذلة
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
ابو مسلم الخُراساني ( كُردي ) واسمه الحقيقي ( بهزادان ) وقد قال فيه الشاعر أبو دُلامة :
أفي دولةِ المنصورِ حاولتَ غدرةً
ألا إنَ أهلَ الغدرِ أباؤكَ الكُردُ
باع بمنو يستشهد روح أقرة سيرة ابو دلامة وبعدين تعال تكلم
أحب دوله بني أميه لأنهم مقدمين العرب على العجم
لا المفروض العرب اولا .. العروبة اهم من الدين بمية مرة
@@myworld9413
جزاك الله خير حبيت اعقّب على كلمة مساواة ،
الدين يأمر بالعدل والاخلاق الحسنة وقال لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى اما المساواة مثل المساواة بين الجنسين فهذا غلط وباطل لان الجنسين مختلفين هذا ذكر وهذي انثى مايتساوون بل كل واحد له اشياء خاصة فيه وحقوق خاصة فيه مايجوز حرمانه اياها والقول الصحيح هو العدل بين الجنسين بمعنى إعطاءهما حقوقهما كاملة هذا هو العدل وهذا ما امر به الدين اما المساواة فهذا باطل
بل الأحب إلى كل مسلم صادق هي الخلافة الراشدة ،و ليست دولة بني أمية القومية العروبية التي لا تمثل الإسلام.
انت رجل فيك جاهلية الدين موقفه حاسم في هذه المسألة لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى
@@satamy8790 لا تحرف ب الكلام شلون مافيه فضل من العرب على العجم وحنا اهل الفضل و (الكلام الي حرفت يقول لا فرق مو لا فضل ) لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا ب التقوى
روى أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيأتي على الناس سنوات خداعات، يُصدَّق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمَن فيها الخائن ويُخَوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة؟ قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة
أنتبهوا ي أخوان للعلم في ناس مدسوسين بيننا عشان يفرقوا فلا تلتفتوا لمن يقول أن الأمويه أفضل أو العباسية كلهم قدموا للدين وللمسلمين الشيء الكثير وكل ما يقال عكس ذلك فهو إفتراء فلولا الله ثم هم لما كان للمسلمون قوة ومكانة بذلك الوقت ولا اليوم
يكفيكم فقط بأن الروم كانت تهاب منهم ويعملون لهم ألف حساب
بل الخلافة الراشدة ،أما الأمويون و العباسيون فقد اغتصبوا السلطة و جعلوها في أولادهم .
@@saadtazili8953
لولاهم كان حكموك الغرب زي ماهم حاكمينك الان وغصب عنك وعن دولتك تدفع لهم ويتحكموا فيك زي ماهم متحكمين فيك الان انت ودولتك
@@MrOoOmarOoO لولاهم لوصلت فتوحات الإسلام إلى أبعد مما وصلت إليه، فهم للأسف غذوا نار العنصرية بين الشعوب المسلمة ،و احتكروا السلطة عوض أن تكون بيعة و شورى بين المسلمين. لعن الله بني أمية و بني العباس إلى يوم الدين (الا الصالحين منهم) .
ولقد عادوا أحفاد الاكاسره واجرموا بالعراق والشام
الله يفرجه على جميع مسلمين
روح ادفع جزيه لامريكا وطبع مع الصهاينة احسن
@@محمدالرحال-ر8ز لعنة الله على امريكا والكيان الصهيوني وايران
@@-MAT
هذا كلام لكن بالحقيقه انتوا خدم لهم بعدين ترا إيران مسلمين لو عندك الشيعه غير مسلمين؟
@@محمدالرحال-ر8ز مسلمين ويهتكون بعرض نبي مسلمين ويلعنون صحابة مبشرين بل جنة ؟
بوركت اخي محمد كفيت و وفيت
ذبحوا وقتلوا نساء و اطفال بني امية وابادوهم عشان السلطان وماراعوا حرمة الدين والرحم وابادوهم وارتكبوا المجازر في حقهم ضيعوا دماء بدون سبب مع انه بني امية كانوا كثار وكانوا يتناسلون كثير لكن بني العباس قتلوهم جميعا ومابقى الا قليلا منهم ولليوم مانعرف وينهم بسببهم اخزاهم الله
بعد ٢٠٠٣ قام الشيعه في ظل القوات الامريكيه والبريطانيه والاستراليه والاسبانيه
بقتل الآلاف من أساتذة الجامعات وعمداء الكليات وحتى رؤساء الجامعات وعلماء الدين وعلماء الفيزياء الذريه والقضاة الأكفاء والمدرسين والمعلمين والشعراء والأدباء والبسطاء والالاف المتظاهرين
،،، وكذلك قتل الطيارين وقادة الاسراب والمقاتلات العراقيه الذين قصفوا إسرائيل وايران بحمله دمويه بالكواتم في شوارع العراق،،
فعلوا مالم يفعله التتار بعد إحراق بغداد مع الشيعيان ابن العلقمي ونصير الطوسي سنة ١٢٥٨،،،
والي اليوم تمتلئ سجون الشيعه السريه والعلنيه في العراق بعشرات الآلاف من الأبرياء نساءا" ورجالا"
في سجون العراق،، وكذلك في سوريا
من تعذيب على يد بشار والجيش الروسي الشيوعي،،،،
الشيعه ومراجعهم يخوضون بدماء المسلمين إلى الركب،،،
المشروع الصهيوني لم يحقق الهدف
الان جاء المشروع الشيعي
ليحقق ما عجز عنه المشروع الصهيوني،،،،
سيفشل المشروع الصهيوني والمشروع الشيعي،،،
أمة الإسلام هي أمة الصبر والنصر
سيهرب الشيعه إلى الفناء
كما هرب الروس والامريكان من أفغانستان
وان لغد لناظره قريب
بإذن الله،،،
👥 وهذه خاتمه اكتب على اليوتيوب
نهايات مؤلمه لنوابغ عراقيه صفيت بعد ٢٠٠٣،،،،
ابو مسلم الخراساني #الكردي
قول ابو دلامه به
افي دولة المنصور تبغي غدره
فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد
اخزاك انت الله
ابو مسلم الخرساني قائد كردي وخرسان منطقة كردية
nice joke
مُبدع كـ العادة ي ابو سالم
رحمك الله يا ابا مسلم
قاهر البغاة
إذا علم أن في هذه الجرائد آيات من القرآن ، أو أسماء من أسماء الله عز وجل ، أو أحاديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز استخدامها في الأكل أو للجلوس عليها أو ما أشبه ذلك ؛ لما في هذا من ابتذال كلام الله وأسمائه وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وامتهانها
ولا يتحتم عليه النظر في كل ورقة ملقاة على الأرض لينظر فيها ، كما لا يتحتم عليه رفع كل ورقة في الأرض بها ذكر الله ، لأن ذلك سيشق عليه كثيراً ، وإنما الواجب عليه من ذلك ما قدر عليه واستطاع فعله دون الوقوع في الحرج والمشقة
صلو على النبي
مافي احد بمثل قوه ابو جعفر المنصور في عصره رحمة الله المسلمين أحياء او أموات
كان موجود عبد الرحمن الناصر وابو جعفر هو الي سماه صقر قريش وقال الحمدلله بينا وبينه البحر ولا كان عبر وانتقم لآهله بضن ابو جعفر لكن عبدالرحمن الناصر قالوا له ليش ما تنتقم قال مابدي اضعف الامه الاسلامية بالمشرق ويروح ضحايا من المسلمين
@@Ramialdokhi يا رجال تاريخنا كله عظيم
@عبدالرحمن الحربي شكراً لجهودك استمر يا اخي 😂
وقتها منارتي العلم الوحيدة في العالم موجودة في دولتين مسلمتين😂😂 اللي هي بغداد وقرطبة
ابو مسلم كان قائد كردي
😂😂😂
مب المفروض انه فارسي ؟
@@3bdr7man_alqatari بله ایرانی هستم
@@3bdr7man_alqatariفارسي نعم
ابو جعفر المنصور لو تقابل راس براس مع ابو مسلم كان قتله وجندله جندله فابو جعفر المنصور ماهو بضعيف فهو من اشد واشجع خلفاء الامويين والعباسيين كلهم بالاجماع
وليش انهزم امام عبد رحمن داخل ؟
@@tokyo2445 لان الداخل داهية وكان قائد ابو جعفر المنصور يقل عنه دهاء
ابو مسلم كان يقتل في العرب مثل قتل الانتقام
لدرجه يقال ان الحجاج بن يوسف يعتبر تلميذ في مدرسة ابو مسلم
حميمه جنوب أردن
يا خوي ابو جعفر المنصور من جلساء الامام مالك في المدينة و أحد اللذين أعادوا الهيبة للإسلام و اهل السنة خاصة
ابو مسلم الخراساني #الكردي
قول ابو دلامه به
افي دولة المنصور تبغي غدره
فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد
صحيح والخلفاء مب ملائكه لازم يخطئون فلا تتحسس
@@MM-hx3pu يا ابو التحسس ممكن دليل واحد على كلامه على قولتك مب ملائكه
هات دليل عليه لأن الكذب و التدليس حرام و هو ما يقوم به أعداء الإسلام
@@sulnramb316 ذكر لك المصادر اخر القصه لاتتحسس و ابعد عنك صوره ان الخلفاء العباسيين والامويين ملائكه لهم حسنات وسيئات لكنهم عزو الاسلام
@@MM-hx3pu طيب ابو حساسيه
هل كل مصدر صحيح و يؤخذ منه ؟!
طبعا لا لان الكثير من المصادر قد تكون ملئت بالكذب و التدليس و الأخرى قد عيب عليها سوء النقل (نقل الوقائع) فلذلك نلتزم بما قاله عنه علماء أهل السنة والجماعة
تسجيلك مش مزبوط تتكلم بسالفه والقطه الثانيه تتكلم في موضوع اخر
نرجو فديو عن ابو مسلم الخولاني
بارك الله فيك
سبحان الله ماتنهضم على طرد كولا
الحُميمة تقع في الاردن حالياً،
منها إنطلقة الخلافة العباسية
لكل شيء نهاية وانتهت خلافة بني امية رحمهم الله وجاء دور بني العباس وتذكر في عهدهم حفظت الأحاديث النبوية ودونت امور الاسلام والفقه اذهب ماذا يقول علماء المسلمين عن فضل ابو جعفر وهارون وبالأخص القرن الاول من حكمهم
ولله الحمد والمنه الاسلام ظهر من عندنا والقران والرسول اللهم صلي عليه والخلفاء الراشدين والدوله الامويه والدوله العباسين ودوله الاندلس كلها امبراطوريات كل حكامها من السعوديه جزيرة العرب سابقا شرف عظيم خصه الله بناء
كنتم تاكلون الضب في زمن الامويين والعباسيين وتعيشون الفقر وبالخيم ومتخلفين على عكس اهل العراق والشام
جميل جدا المحتوى الذي تقدمه ولكن يشوب عليك الاعلانات التي تضعها في بين المحتوى الذي تعرضه اتمنى ان يكون الاعلانات باول المحتوى واخره وشكرا لك
عشان كدا ما كملت 60 سنه و سقطت
Sami Alharbi الاعلانات من نفس اليوتيوب ولكن اذا ما تبي تجيك اعلانات قدم المقطع لين الاخير وارجع عيد المقطع وما راح تجيك اعلانات
صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ❤️
الحميمة تقع جنوب الأردن
الله
دائم العرب يرحون لمشاكلهم وينسون عدوهم قالك يمني قال قيسي وراح دولة العرب منهم لم تكن للعرب شوكه مثل دولة بني أمية دولة عربية
انت ممتاز ههههه جدا
صح السانك
كفو يا المنصور
قرية الحميمة في أقصى جنوب الأردن وليست في الشمال
مانكب الامه الا الدوله العباسيه حسبي الله عليهم جابو كل انواع البــدع
لالا غلطان ي الطيب الدوله العباسيه يوم ضعفت ظهرو اهل البدع واخذو راحتهم لانهم شافو الخلافه العباسيه ضعفت اما بالعصر العباسي الأول ماكان ل اهل البدع وجه عشان ينشرون بدعهم كان يقضي عليهم المهدي وهارون الرشيد والمتوكل على الله بس فتنه خلق القران هي الفتنه الوحيده اللي سيطرت على ثلاث خلفاء من خلفاء الدوله العباسيه بس وبعدين جاء الخليفه العباسي المتوكل على الله وقضى على فتنه خلق القران ونصر الله به مذهب اهل السنة والجماعة
لا غلطان الدولة العباسية نهضة بالإسلام بعد ضعف الدولة الأموية
@@حاتمالشمري-ي3ه
لم تلبث حتى ضعفت و سقطت بعد ان تواجد العجم و انحرافاتهم و فسادهم فيها
ابو مسلم الخراساني #الكردي
قول ابو دلامه به
افي دولة المنصور تبغي غدره
فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد
بعد ٢٠٠٣ قام الشيعه في ظل القوات الامريكيه والبريطانيه والاستراليه والاسبانيه
بقتل الآلاف من أساتذة الجامعات وعمداء الكليات وحتى رؤساء الجامعات وعلماء الدين وعلماء الفيزياء الذريه والقضاة الأكفاء والمدرسين والمعلمين والشعراء والأدباء والبسطاء والالاف المتظاهرين
،،، وكذلك قتل الطيارين وقادة الاسراب والمقاتلات العراقيه الذين قصفوا إسرائيل وايران بحمله دمويه بالكواتم في شوارع العراق،،
فعلوا مالم يفعله التتار بعد إحراق بغداد مع الشيعيان ابن العلقمي ونصير الطوسي سنة ١٢٥٨،،،
والي اليوم تمتلئ سجون الشيعه السريه والعلنيه في العراق بعشرات الآلاف من الأبرياء نساءا" ورجالا"
في سجون العراق،، وكذلك في سوريا
من تعذيب على يد بشار والجيش الروسي الشيوعي،،،،
الشيعه ومراجعهم يخوضون بدماء المسلمين إلى الركب،،،
المشروع الصهيوني لم يحقق الهدف
الان جاء المشروع الشيعي
ليحقق ما عجز عنه المشروع الصهيوني،،،،
سيفشل المشروع الصهيوني والمشروع الشيعي،،،
أمة الإسلام هي أمة الصبر والنصر
سيهرب الشيعه إلى الفناء
كما هرب الروس والامريكان من أفغانستان
وان لغد لناظره قريب
بإذن الله،،،
👥 وهذه خاتمه اكتب على اليوتيوب
نهايات مؤلمه لنوابغ عراقيه صفيت بعد ٢٠٠٣،،،،
@@AM-lm8to ياحبيبي الانحرافات لاتنقصر على العجم بل حتى العرب لديهم انحرافات ماهذه الأفكار الغريبة جزيرة العرب قبل مئة سنة كانوا عبدة قبور بعضهم والعرب خير جنس لكن لايعني هذا الكلام في الأفراد
خطاء منطقة الحميمه في جنوب الاردن تابعه لا محافظة العقبه
والله لو ابو مسلم يحكم الارض من شرقها لغربها ما يتجرا يخطب وحده من موالي بني اميه
٣٣٣٣٣
ههههههههههههه
ههههههههههههه
ههههههههههههه
للتصحيح... المقصود في شعار الدولة العباسية (الرضا لآل البيت) ليس الإمام الرضا بل المقصود هم أهل بيت الرسول.... ولد الإمام الرضا في سنة ١٤٨ والدولة العباسية تأسست في سنة ١٣٢ اي قبل ولادة الإمام... ولزيادة التوضيح توفي الإمام الرضا في عهد المأمون العباسي
@محمد ياسر العباسيون من بني هاشم وليسوا من أهل البيت أهل البيت هم اهل بيت الرسول وليسوا بنو عمومته
@النادر صحح
جزاك الله خير لكن ليه موضحت انه له ميول طائفي كما يذكر لنا
مدري من وين جبت المعلومة هذه ان اي واحد ماهو عربي ماله نسب او ما يحفظون انسابهم مثل العرب ! ياخي انا شخص اعجمي ونحفظ انسابنا وابوي يعد ليا اكثر من 40 جد وغالبيتها اسامي اعجمية بحتة ؟ في كل مكان في العالم هناك من يحفظ نسبه ونسب اجداده وليسوا العرب فقط
اعطني تفصيل نسبك الى جدك العاشر فقط مع ذكر اسماء عوايل السلالات التي تناسلت منه
العباسين بدوا من الكوفه ثم الانبار ثم بغداد لم تكن للمدائن اي اهمية في عهدهم
الصراع كان يمني مضري وليس مع القيسيه فقط .
تقريبآ اغلب قبائل مضر شاركت في فتنه خرسان
مثل تميم وبني أسد وكنانه وغيرهم من المضرييين
اتوقع الحرب كانت بين القيسيه من مضر وبين الازد وقضاعه من اليمانيه
بني أسد من ربيعة
أبي مسلم الخرساني تركي الأصل و إقليم خرسان أغلب سكنها من الترك
أمام العباسين الاول كان مثل الحربايه
مثل مكان مروان الفاسق
يعيال كنه رابح صقر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
السنابه كانت ١٠ ثواني 😂😂
ابو مسلم الامشيف
ي موحا عندك غلط ب الدقيقه ٨:٥٠ تقول انه عبدالله بن علي اخو الامام ابراهيم وهو ماهو اخو ابراهم هو اخو محمد بن علي بن عبدالله
أليست خراسان هي أفغانستان حاليا
كانت الدولة أموية. تسير. فتوح للعالم. والعباسين الخونى طعنوها من خلف. لكن. قتلهم. المغول شرى قتلى
مساك الله بالخير
الله واكبر
سلام عليكم ممكن تسوي فيديو عن عبد الله بن عمر بن الخطاب
الدعاية مزعجة جداً ما قدرت اكمل المقطع.
ابو مسلم الخراساني #الكردي
قول ابو دلامه به
افي دولة المنصور تبغي غدره
فشيمتك الغدر وشيمة اهلك #الكرد
ابو مسلم افضل واشرف من اشرافكم الخونه منكم وفيكم انتم من اخترعتم الخيانة
مسلسل سقر قريش
عرب وعجم الحصول علیه شهید ابومسلم الخراسانی
😂
الإمام ابراهيم مدري كيف بيقابل الله يهون السفاح عنه
خرسان ليست ايران خرسان هي افغانستان او اوزباكستان نسيت بالضبط اي دوله وهي مقاطعه وليست ارض كامله
خراسان أفغانستان
خراسان هي ايران و افغانستان و طاجيكستان كل هذه االبلدان هي بلاد فارس
لا خراسان ب ايران
حسبي الله فيه وعليه من الله مايستحق
لعلك تكون قد حجرت معنى لفظة (مولى)
و
رحم الله الخليفه ابا جعفر المنصور كان شخصيه صارمه ،،
أما أبو مسلم فقد افتتن فيه الناس إضافة لعصيانه وتمرده على من ولاه وأكرمه ،، فقتله المنصور وتخلص منه
ابو جعفر المنصور قتل هواي ناس ومن عشيرتة واهل بيتة لان عارضو بالحكم
جعله يسقى
ابو مسلم الخُرساني ( كُردي ) ليس ( فارسي )
فارسي
@@abo707gh
الكُرد موجدين في العراق عكس الفُرس ليس لهم تواجد في العراق
@@abo707gh
و الكُرد موجدين في خُراسان على حدود ( تركمانستان)
@@AA-cx4xk نحنُ نتكلم عن اصله وليس مدينته
@@abo707gh اخي العزيز هو كردي
انتا اتاكد اكتب
بيت شعر لأبو دلامة
/ افي دولت المنصور حاولت غدرها/
مذكور فيها انا ابواه اكراد
ههههههههههههه إزاحة القصاصات لحذفهاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا في في تلقائيًا كل عام ؛ #رااائع تثبيت قصاصات النص المنسوخ لمنع انقضائها بعد ساعة واحدةسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًاسيظهر النص الذي تقوم بنسخه هنا تلقائيًا
خالي اللي اذن للحج بالاول هو ابي مسلم و ليس المنصور - فاما بنسبة عطاياه بالحج و هي السبب في حقد المنصور عليه لان المنصور كان بخيا و اشتهر بالتاريخ بالدوانيقي كناية عن بخله و ابومسلم كان جوادا كريما لذلك المنصور حقد عليه و غدر فيه و للعلم ابومسلم من بيت مجد و جده هو الحكيم الفارسي المسيحي الوزير بوزرجمهر الحكيم اللي ذكره الجاحظ كثيرا و ترجم اقواله و ايمانه بالنبي عيسى كان قبل البعثة النبوية ---- لاتدخلو مشاكلكم العصرية الى التاريخ - الفرس ليسو الشيعة و ما يختصرون في اتباع لخامنه اي - الفرس للحين اكثرهم سنة لو نحذف الفرس من كتب الحديث و الادب و التراث الاسلامي ما يبقى لنا الشي - الاعمش و الاعرج و البخاري و مسلم النيسابوري و البيهقي و ابوزرعة الرازي و ابن ماجة القؤويني و السجستاني و الترمذي و الحاكم النيشابوري و ابن ابي الزناد و نافع مولى ابن عمر و سالم مولى ابي حذيفة و عشرات الالاف من الرواة من الفرس - - المنصور غدر في عبدالله بن علي بن عباس و هو ولي العهد بعد السفاح و غدر في عيسى بن موسى و هو ولي عهده هو و غدر في ابراهيم بن الحسن المثنى و بيعته في عنقه و عنق العباسيين و غدر في ابي مسلم اللي هو اجلسهم على العرش باعتراف العباسين - نحن ندري العباسيين ما قتلو ابومسلم بسبب جرايمه و ما خرج من طاعة العباسييين و ما خرج عن الاسلام حتي يقتلونه - فاما بمناسبة عمة الخليفة القرشية و نسب ابي مسلم - المحزوميين القرشيين زوجو سالم مولى ابي حذيفة ببت اخي ابي حذيفة المحزومي . و هم راس العرب و سالم من اراذل الفرس اجتماعيا بل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب قال في وفاته لو كان سالم حيا لاستخلفته بعدي على المسلمين و خطب المقداد إلى عبدالرحمن بن عوف ، فأبى و شتم المقداد و احقره فزوّجه النبي محمد من ابنة عمه ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بسكم من هالعنصرية الزائفة شوفو اجدادنا و شوفو بدو النجد المتاخرين كيف كانو في قمة الاخلاق و النظافة و محبة الناس و خالي من العنصرية والطائفية - ما عرفنا العنصرية الكراهية الا بعد مجي القوميين -
انت حطيت البخاري فارسي ههههههه بخارى شيء وفارس شيء ثاني ... اذا الفرس احتلوا نص الارض مو معناها علماءنا فرس + ابو مسلم قتل كثير من العرب بحجة محبة ال البيت وهو اكثر واحد حاقد ع العرب لانهم اسقطوا امبراطورية الفرس .... الى جهنم وبئس المصير
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣نطفه فارسيه خبيثه
dx dk ايوا بخاري فارسي لانه ولد في بخارئ 😁
الامام البخاري و الامام النسايي و البيهقي والنيسابوري و ابوزرعة الرازي و فخر الرازي و الزمخشري و ابن سينا و الرازي و الدينوري و ابوريحان الا بيروني كلهم من الفرس يقول البيروني في اثار الباقية - ابزومسلم كان عاملا للعباسيين شوف من قال له اقتل العرب -
و أما اهل خوارزم، و ان کانوا غصناً من دوحه الفُرس
فاما ابي مسلم كتب إبراهيم الإمام وصية لأبي مسلم جاء فيها : (يا عبد الرحمن إنك رجل منا أهل البيت فاحفظ وصيتي، وانظر هذا الحي من اليمن فأكرمهم، وحل بين أظهرهم، فإن الله لا يسمي هذا الأمر إلا بهم، وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في أمرهم، وانظر هذا الحي من مصر فإنهم العدو القريب الدار، فأقتل من شككت في أمره ومن كان في أمره شبهة ومن وقع في نفسك منه شيء، وإن استطعت ألا تدع بخراسان لساناً عربياً فأفعل، فأيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهمه فاقتله ولا تخالف هذا - الشيخ - يعني سليمان بن كثير الخزاعي - ولا تعصه، وإن أشكل عليك أمر فاكتف به مني)).
إن هذه الوصية غير متفق عليها بين المؤرخين لذلك لا يمكن قبولها دون تمحيص، فالنقد الخارجي للنص يظهر بأنه مذكور دون سلسلة ورواة الطبري، ولا ذِكْر للنص في مصادر مهمة أخرى مثل أنساب البلاذري وأخبار الدولة العباسية، وليس هناك أهمية كبرى لذكرها في كتب تاريخية متأخرة لأن هؤلاء المؤرخين المتأخرين أمثال ابن خلدون وابن كثير وابن الأثير نقلوها ممن ذكرها قبلهم والمهم هنا أن نذكر بأن رواية الدينوري، وكتاب العيون والحدائق )لا تذكر النص الذي يأمر فيه إبراهيم أبا مسلم بقتل العرب دون تمييز، ولكن الوارد أن الأمر كان بقتل العرب الذين يرفضون الدخول في الدعوة العباسية أو المشكوك في ولائهم لها : (واقتل من شككت في أمره) . أو كما يقول العوفي : لقتل كل المدّعين أو المطالبين بالإمامة )، ويؤيد ذلك ما يذكره صاحب أخبار العباس على لسان أبي مسلم : أمرني الإمام أن أترك في أهل اليمن وأتألف ربيعة ولا أدع نصيبي من صالحي مضر وأحذر أكثرهم من اتباع بني أمية وأجمع إليّ العجم . ويمكن تلخيص النقد الداخلي للوصية بالنقاط التالية :
* الرواية مجزأة في الطبري إلى قسمين تذكر بينهما حوادث ذات علاقة بتطور الدعوة ولا علاقة لها بالوصية.
* تأتي الوصية تحت عنوان سبب قتل مروان بن محمد لإبراهيم الإمام، مما يدل على أنها أو بعضها على الأقل دعاية ضد العباسيين وضعت من جانب أعدائهم.
* يظهر نص الرواية تناقضات كثيرة فكيف يصح أن يأمر إبراهيم الإمام بقتل كل العرب وهو يدرك أهميتهم ويوصيه في بداية الرواية بتعهد اليمانيين وإلى درجة ما الربعيين.
وأخيراً لا آخراً فإن سياسة أبي مسلم وسليمان الخزاعي في خراسان لم تسر أبداً حسب الوصية المزعومة فإن الدعاة العباسيين تقربوا لليمانية والربيعية حتى أن أبا مسلم قبل الكثير من المضريين في صفوف الدعوة روح اقرا عنهم حبيبي قبل ان تتكلم -
أبو مسلم الخراساني هو أبو مسلم عبد الرحمن بن مسلم الخراساني، صاحب الدعوة العباسية . كان أبو مسلم فصيحاً بالعربية ؛ مقداماً داهية حازماً راوية للشعر، كان خافض الصوت في حديثه، قاسي القلب، سوطه سيفه. وفي الروض المعطار: «كان إذا خرج رفع أربعة آلاف أصواتهم بالتكبير، وكان بين طرفي موكبه أكثر من فرسخ». وفي البدء والتاريخ: «كان أقل الناس طمعاً مات ليس له دار ولا عقار ولا أَمَة ولا دينار
@@عبداللهحسينيوسف-ث4ض بعد حيي يالشمري دومكم حقاني و من احسن الناس و افضلهم
شمر مطيرة الشعاف الطنايا
بهم على المخاليق نوفي
خرسان هو افغانستان حاليا مو ايران
@ايرانيه شاه زنان موسوى جزء من ايران
@@abdulrahmanshah8930 يا رجال على زق
@@imNasser كل تبن
@ايرانيه شهزنان کرمانشاهی احبك يابنت ايران
@النادر طيب والافغان فارسي يعني
السلام عليكم موحا ممكن أتواصل معك لو سمحت
موحا م عنده قناة ف اليوتيوب
ياخي 60 الف كثيره
ً wtf
@@biokasha-5725 وت
@@biokasha-5725
قصده الي ذبحهم ابو مسلم
الفرس وفدو الى النبي من البحرين و امنت و ثبتت فرس اليمن و ثم دخلو الاسلام و عشقو اللغة العربية و الاسلام و القران و الفو الكتب في اللغة و لاادب و النحو و علوم القران فامام النحو من البصريين السيبوية فارسي و من الكوفيين الكسايي مولى بني اسد فارسي فامام الفقة ابوحنيفة و ائمة الحديث من البخاري و مسلم و الحاكم النيسابوريين و ابن ماجة القزويني و السجستاني و الترمذي و البستي والاعرج و الاعمش و ابوزرعة الرازي من الفرس و امام المؤرخين فارسي و هو الطبري و ائمة العلم و الطب من ابن سينا و الخوارزمي الرازي و الفارابي و الاسطخري و البيروني من الفرس فاما في الشعر والادب كفاهم ابي نواس و بشار بن برد و ابن المقفع و ابن مسكوية التوحيدي الشيرازي و الدينوري و الهمذاني والثعالبي والزوزني و ابوعلي الفارسي و ابن خالوية و الاخفش فاما دورهم في الغزوات و الفتوح بداية من الخندق مرورا بيوم يمامة و قتل سالم مولى ابي حذيفة و ثبات الفرس المسلمين و على راسهم الباذان مقابل اسود العنسي الى مشورة عمر مع الهرمزان و اخذ نصحه في فتح اصبهان و و مشاركة الفرس المسلمين ضد بني جلدتهم في فتح اذربيجان و كرمان و السيتان والخراسان و الارمينية والروم و المغرب ولاندلس ليس بقليل بل من يقرا اخبار فتح الصقلية و الطرابلس و القبرس و الاندلس ليرى حضور الفرس بالقوة فلماذا كل هالاجحاف تجاه الفرس يقول المقدسي و هو يمدح الفرس الخراسان و بلادهم بان الخراسان هو أجل الأقاليم وأكثرها أجلة وعلماء ومعدن الخير ومستقر العلم وركن الإسلام المحكم وحصنه الأعظم، ملكه أجل الملوك وجنده خير الجنود قدم أولو بأس شديد ورأس سديد، واسم كبير ومال مديد، وخيل ورجل وفتح ونصر. وقوم كما كنت إلى عمر لباسهم الحديد وأكلهم القديد وشربهم الجليد. ترى به رساتيق جليلة وقرى نفيسة وأشجارا ملتفة وأنهارا جارية ونعما ظاهرة ونواحي واسعة ودينا مستقيما وعدلا مقيما في دولة أبدا منصورة مؤيده، ومملكة جعلها الله عليهم مؤبده. فيه يبلغ الفقهاء درجات الملوك، ويملك في غيره من كان فيه مملوك. هو سد الترك وترس الغز وهول الروم ومفخر المسلمين ومعدن الراسخين، ومنعش الحرمين وصاحب الجانبين، وجزيرة العرب أوسع منه رقعة غير أنه أعمر منها وأكثر كورا وأموالا وأعمالا. و الخراسان ثلاثة أقاليم خراسان وسجستان وما وراء النهر و يقولون خراسان وما وراء النهر، و من المتعارف أن من تخوم قومس إلى طراز تسمى خراسان
اعلم أن هذا الجانب أخصب بلاد الله تعالى وأكثرها خيرا وفقها وعمارة ورغبة في العلم واستقامة في الدين. وأشد باسا وأغلظ رقابا وأدوم جهادا وأسلم صدورا وأرغب في الجماعات مع يسار وعفة ومعروف وضيافة وتعظيم لمن يفهم. وعلى الجملة الإسلام به طري والسلطان قوي، والعدل ظاهر والفقيه ماهر والغني سالم والمحترف عالم والفقير غانم، قل ما يقحطون منابره أكثر من أن توصف، ونواحيه أوسع من أن تنعت، -
و ليس فيها ابلغ من قول المنصور عند موته لابنه المهدي وأوصيك بأهل خراسان خيراً، فإنهم أنصارك وشيعتك الذين بذلوا أموالهم في دولتك، ودماءهم دونك، ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم؛ أن تحسن إليهم وتتجاوز عن مسيئهم وتكافئهم على ما كان منهم، وتخلف من مات منهم في أهله وولده، وما أظنك تفعل -
وجب الرد على هذا الاعجمي
وسأنقل كلامه على علاته
قال الاعجمي
الفرس وفدو الى النبي من البحرين
أقول
لم يكن في البحرين فرس
فالبحرين كان إقليم يمتد من عمان الى البصرة وهو منازل بني عبد القيس من بكر بن وائل وبعض القبائل العربية الأخرى
اما بحرين اليوم فكانت تسمى اوال.
قال الاعجمي
و امنت و ثبتت فرس اليمن
أقول
هذا صحيح فهم الأبناء
يتبع
قال الاعجمي
و ثم دخلو الاسلام و عشقو اللغة العربية و الاسلام و القران و الفو الكتب في اللغة و لاادب و النحو و علوم القران فامام النحو من البصريين السيبوية فارسي و من الكوفيين الكسايي مولى بني اسد فارسي فامام الفقة ابوحنيفة و ائمة الحديث من البخاري و مسلم و الحاكم النيسابوريين و ابن ماجة القزويني و السجستاني و الترمذي و البستي والاعرج و الاعمش و ابوزرعة الرازي من الفرس و امام المؤرخين فارسي و هو الطبري و ائمة العلم و الطب من ابن سينا و الخوارزمي الرازي و الفارابي و الاسطخري و البيروني من الفرس فاما في الشعر والادب كفاهم ابي نواس و بشار بن برد و ابن المقفع و ابن مسكوية التوحيدي الشيرازي و الدينوري و الهمذاني والثعالبي والزوزني و ابوعلي الفارسي و ابن خالوية و الاخفش
أقول
سيبويه
عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، يُكنى أبو بشر، الملقب سيبويه
أخذ النحو والأدب عن الخليل بن أحمد الفراهيدي
الخليل بن أحمد الفراهيدي
هو عربي من الأزد، من ذرية: فراهيد بن شباب بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
الكسائي
أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الكسائي
ولد الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف
أخذ النحو عن الخليل بن أحمد الفراهيدي السالف الذكر أستاذ سيبويه
أبو حنيفة
أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفيّ
من بني يحيى بن زيد بن أسد، من عرب الأزد الذين هاجروا من اليمن وسكنوا أرض العراق بعد إنهيار سد مأرب جراء سيل العرم وباتو جزء من نبط العراق
البخاري
محمد بن إسماعيل البخاري
لو كان البخاري فارسيا لقالوا الفارسي ولم يقولوا البخاري
فبخارى في اوزباكستان فهو على اقل تقدير اوزبكي وليس فارسي
فالبخاري يرجح انه عربي قحطاني جعفي من مذحج
مسلم
هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيرى النيسابورى، من بنى قشير من هوازن وهي قبيلة من العرب معروفة
الحكم النيسابوري
هو محمد بن عبد الله بن حمدون أو (حمدويه) ابن نعيم بن الحكم الضبي النيسابوري، أبو عبد الله، الشهير بالحاكم النيسابوري والمعروف بابن البيع.
فهو عربي من بني ضبه
ابن ماجه القزويني
هو عربي من ربيعة من بني شهر وأمه فارسية اسمها ماجه
السجستاني
أبو داود السجستاني صاحب سنن أبي داود هو أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني المشهور بأبي داود إمام أهل الحديث في زمانه، ازدي عربي
التّرْمذِي
التّرْمذِي، أبو عيسى هو محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، السلمي الترمذي، أبو عيسى
من بني سليم عربي
البستي
هو: أبو حاتم محمد بن حبان (بكسر الحاء وتشديد الباء) بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سَهيد (بفتح السين وكسر الهاء) ويقال: ابن معبد بن هديّة (بفتح الهاء وكسر الدال وتشديد الياء) بن مرّة بن سعد بن يزيد بن مرّة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، التميمي الدارمي البُستي.
و"التَّميمي" نسبة إلى تميم جد القبيلة العربية المشهورة، وهو تميم بن مُر، الذي يصل نسبُه إلى عدنان، فهو عربي الأصل، أفغاني المولد والبلد
تميمي عربي
الاعرج
مجهول
الاعمش
سليمان بن مهران الأعمش أبو محمد الأسدي الكاهلي
الطبري
محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب، الشهير بالإمام أبو جعفر الطبري الازدي
ازدي عربي
ابن سينا
هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، عالم وطبيب بخاري، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى) في أوزبكستان حالياً) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حالياً
الخوارزمي
انتقلت عائلته من مدينة خوارزم في إقليم خراسان الإسلامي (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد.
الفارابي
بو نصر محمد الفارابي هو أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان الفارابي. ولد عام260 هـ/874 م في فاراب في إقليم تركستان) كازاخستان حاليًا
البيروني
أَبُو الرَّيْحَانِ مُحَمَّدٌ بْنُ أَحْمَدَ البِيرُونِيّ وهو خوارزمي
ابي نواس
أبو نواس هو أبو علي الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح الحكمي المذحجي
بشار بن برد
فارسي اتهم في آخر حياته بالزندقة، فضرب بالسياط حتى مات.
الدينوري
أبو حنيفة أحمد بن داود الدِينَوَرِي
كردي أو فارسي أو عربي، فهو مشكوك في نسبه
الهمذاني
أحمد بن الحسين بن يحيى التغلبي
أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد المعروف ببديع الزمان الهمذاني، كاتب وأديب من أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همدان
عربي من تغلب بن وائل
الثعالبي
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل
الذي يُعرف بأبي منصور الثعالبي النيسابوري، أديب عربي فصيح عاش في نيسابور وضلع في النحو والأدب وأمتاز في حصره وتبيانه لمعاني الكلمات والمصطلحات.
ابوعلي الفارسي
مجهول
الأخفش
هو لقب اشتهر به أحد عشر عالماً من النحويين سماهم السيوطي في «المزهر»
يتبع
قال الاعجمي
فاما دورهم في الغزوات و الفتوح بداية من الخندق
أقول
ما هو دورهم في الغزوات؟
لم يكن هناك فارسي الا سيدنا سلمان الفارسي وسيدنا سالم مولى ابي حذيفة رضي الله عنهم، فقط لا غير
قال الاعجمي
مرورا بيوم يمامة و قتل سالم مولى ابي حذيفة
أقول
سيدنا سالم مولى ابي حذيفة رضي الله عنهما
فأبو حذيفة هو هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
اما سالم فهو هو سالم بن معقل كان سالم عبدًا فارسيًا، صحابي في المهاجرين، شهد المشاهد كلها، وشارك في حروب الردة، وكان من بين القراء الذين استشهدوا في معركة اليمامة
فقد قتله جيش مسيلمة الكذاب، فهل الفرس الذين تقصدهم كانوا مع مسيلمة
قال الاعجمي
و ثبات الفرس المسلمين و على راسهم الباذان مقابل اسود العنسي
أقول
باذان، ابن ساسان جَرون، آخر حاكم فارسي في اليمن، وليس الباذان
الأسود العنسي، وهو عبهلة بن كعب بن غوث العنسي المذحجي، المعروف باسم "الأسود" و"ذي الخمار، وهو مدعٍ للنبوة، وليس اسود العنسي
قال الاعجمي
الى مشورة عمر مع الهرمزان و اخذ نصحه في فتح اصبهان و و مشاركة الفرس المسلمين ضد بني جلدتهم في فتح اذربيجان و كرمان و السيتان والخراسان و الارمينية والروم و المغرب ولاندلس ليس بقليل بل من يقرا اخبار فتح الصقلية و الطرابلس و القبرس و الاندلس ليرى حضور الفرس بالقوة
أقول
ما هي مشورة الهرمزان لسيدنا عمر رضي الله عنه؟
بل سيستان، خراسان، أرمينيا، صقليه، طرابلس، قبرص، يا أعجمي
اما الاندلس ففتحها جيش جله، (اكثره، لتفهم)، من البربر (الامازيغ)، والباقي من العرب، فاين الفرس في ذلك، أعطني اسماً واحداً (مع مصدر)
قال الاعجمي
فلماذا كل هالاجحاف تجاه الفرس
أقول
بل انت لماذا الكذب؟
قال الاعجمي
يقول المقدسي و هو يمدح الفرس الخراسان و بلادهم بان الخراسان هو أجل الأقاليم وأكثرها أجلة وعلماء ومعدن الخير ومستقر العلم وركن الإسلام المحكم وحصنه الأعظم، ملكه أجل الملوك وجنده خير الجنود قدم أولو بأس شديد ورأس سديد، واسم كبير ومال مديد، وخيل ورجل وفتح ونصر. وقوم كما كنت إلى عمر لباسهم الحديد وأكلهم القديد وشربهم الجليد. ترى به رساتيق جليلة وقرى نفيسة وأشجارا ملتفة وأنهارا جارية ونعما ظاهرة ونواحي واسعة ودينا مستقيما وعدلا مقيما في دولة أبدا منصورة مؤيده، ومملكة جعلها الله عليهم مؤبده. فيه يبلغ الفقهاء درجات الملوك، ويملك في غيره من كان فيه مملوك. هو سد الترك وترس الغز وهول الروم ومفخر المسلمين ومعدن الراسخين، ومنعش الحرمين وصاحب الجانبين، وجزيرة العرب أوسع منه رقعة غير أنه أعمر منها وأكثر كورا وأموالا وأعمالا. و الخراسان ثلاثة أقاليم خراسان وسجستان وما وراء النهر و يقولون خراسان وما وراء النهر، و من المتعارف أن من تخوم قومس إلى طراز تسمى خراسان اعلم أن هذا الجانب أخصب بلاد الله تعالى وأكثرها خيرا وفقها وعمارة ورغبة في العلم واستقامة في الدين. وأشد باسا وأغلظ رقابا وأدوم جهادا وأسلم صدورا وأرغب في الجماعات مع يسار وعفة ومعروف وضيافة وتعظيم لمن يفهم. وعلى الجملة الإسلام به طري والسلطان قوي، والعدل ظاهر والفقيه ماهر والغني سالم والمحترف عالم والفقير غانم، قل ما يقحطون منابره أكثر من أن توصف، ونواحيه أوسع من أن تنعت، - و ليس فيها ابلغ من قول المنصور عند موته لابنه المهدي وأوصيك بأهل خراسان خيراً، فإنهم أنصارك وشيعتك الذين بذلوا أموالهم في دولتك، ودماءهم دونك، ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم؛ أن تحسن إليهم وتتجاوز عن مسيئهم وتكافئهم على ما كان منهم، وتخلف من مات منهم في أهله وولده، وما أظنك تفعل -
أقول
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر المَقْدِسِيّ المعروف باسم محمد بن أحمد شمس الدين المقدسي
كتابه أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم
فقد كتب كتابه هذا في الوقت الذي كان السامانيين السنة يحكمون بلاد فارس، وكانت عاصمتهم بخارى، وهي كما هو معروف في أوزبكستان ، لا أدري لماذا لم يجعلوا العاصمة في بلاد فارس
يتبع
واضيف للفائدة
ائمة المذاهب الأربعة
أبو حنيفة النعمان
المتوفى سنة 150هـ، وهو عربي من الازد الذين هاجروا الى العراق بعد انهيار سد مأرب
مالك بن أنس
المتوفى سنة 179هـ، وهو عربي أصبحي من ذرية حمير بن سبأ
محمد بن ادريس الشافعي
المتوفى سنة 204هـ، وهو عربي قريشي يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في عبد مناف
أحمد بن حنبل
المتوفى سنة 241هـ، وهو عربي من بني شيبان من بكر بن وائل
ائمة الحديث
مالك بن أنس
صاحب الموطأ
المتوفى سنة 179هـ، وهو عربي أصبحي من ذرية حمير بن سبأ
محمد بن إسماعيل البخاري
صاحب الصحيح
المتوفى سنة 256هـ، يرجح انه عربي قحطاني جعفي من مذحج
مسلم بن الحجاج النيسابوري
صاحب الصحيح
المتوفى سنة 261هـ، وهو عربي قُشيري هوازني
أبو داود سليمان بن الاشعث
صاحب السنن
المتوفى سنة 275هـ، وهو عربي من الازد
أحمد بن حنبل
صاحب المسند
المتوفى سنة 241هـ، وهو عربي من بني شيبان من بكر بن وائل
محمد بن عيسى الترمذي
صاحب السنن
المتوفى سنة 279هـ، وهو عربي من بني سُليم
احمد بن شعيب النسائي
صاحب السنن الكبرى
المتوفى سنة 303هـ، يرجح انه عربي
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
صاحب السنن
المتوفى سنة 255هـ، وهو عربي تميمي من بني دارم
@@faiselo68 اغلب الي ذكرت ليسوا عرب كتب التاريخ تقول أنهم عجم
رحمهم الله جميعا وجزاهم الله عن الأمة خير الجزاء
كلنا إخوة لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى
خورسان افانستان وباكستان وطجكستان وايران بعد النهر وقبل النهر وتشتهر ببخاره وسمرقند حينها
نهاية الخاين شنيعه دائمًا
رحمك الله يا ابا مسلم عشت بطلا ومت بطلا سيظل اسمك في التاريخ بانك بطل وسيبقى اهل الغدر يفتخرون باغتيالك لانك ارهقتهم بسيفك
بس يبقى طائفي وشيعي
لن تقوم لهم قائمة بإذن الله
يقتل الكفار كل عشر سنوات مليار طفل(أقل شيء)بالإجهاض..والكفار قتلو الرسول صلى الله عليه وسلم بالسم
هههههه
هههههه
تشبيه عنصري يا لكع ابومسلم عبد والسواق عامل أجير يا اعرابي
صدقت
احسن الظن هويبغى يضرب لك مثل او يقرب لك الصوره بس ماقصده.
adnee اعتقد انك داخل تبغى تفتن
البخ يأعجامي
لم يقسم المسلمين الا نعرة العرقية للأسف
@@hali3620 والعجم الصالحين؟
@@hali3620 هههههه اولا كان الخلاف طمع العرب بينهم