بعد استماعي لتدبره للقرآن تاريخيًا اعدت قراءة السور و كاني اقرأها لاول مرة. حقًا قد انار بصيرتي. في ميزان حسناته و الهم اخرجه لنا سالمًا. بقدرتك ربي خلصه من ظلمات حزب الشيطان و كسر شوكتهم حتى لا نحرم من علمه
بارك الله بالقائمين على هذه القناة اذ حفظوا لتا محاضرات الشيخ الدكتور حسن المالمي فك الله اسره ونفعنا بعلمه .. والله اشعر وكأني كنت لا ابصر والان ينقشع الظلام عن عيني .. جزاكم الله خير الجزاء
إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
كم انت عظيم يا شيخ حسن المالكى يا مناره العلم الله ينور عليك كما أنرت عقولنا فوالله كنت اقرا تلك الايات بلا فهم او بصيره اما الان فاشعر كأن القرأن كان مكتوبا بالحبر السرى بسبب اهل السقيفه وضلالهم وجئت انت ازلت الشبهات والظلام
عيد مبارك سعيد لجميع المسلمين، فعلا شخص مجتهد. بفضل الله وبفضل هذا الانسان امنت بوصية رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. في الامام علي عليه السلام. لكن اعتقد من جهة اخرى ان الشيعة حرفو مذهب ال البيت كثيرا واضرو به.
وكذلك مذهب الإمامية الاثناعشرية .... وحقيقة ليس هناك مذاهب اصلا فكل المذاهب الأربعة كانوا يقولون خذوا من حيث أخذنا والامام الشافعي قال كل ما ثبت عن النبي صلّ الله عليه وسلّم فهو مذهبي
أنا@@نوافالشمري-خ4فأوجه أسئلتي الى علي بن ابي طالب : لماذا لم ترفق بفاطمة فواصلت تهديدها بالزواج عليها؟ لماذا لم تستح من فاطمة ومن ابيها فقمت بخطبة درة ابنة الفرعون ابي جهل؟ لماذا اصررت على خطبة ابنة أبي جهل حتى أن رسول الله اضطر الى تهديدك بالتفريق بينك وبين فاطمة والتشهير بك ؟ لماااااذا كنت يا علي تزمزم وتغمغم بأن فاطمة لا تكفيك ولا تشبعك لأنك كنت مذاء قوي الشهوة ؟ لماذا يا علي كنت تنتهز الفرصة فتخلو بأمة من الاماء اذا خرجت فاطمة من البيت؟ لماذا يا علي فضحت نفسك وافتعلت مشكلة وحقدا وضغينة حين قمت أمام الجيش في منطقة بجيلة باصطفاء سبية حسناء وخلوت بها وارخيت الستر دون أن تستبرئها فتعلم أن بطنها خالية من الولد فلم تبال ولم تستح وجامعتها ثم خرجت واغتسلت والجيش المكدود المتعب المهموم المغبر ينظرون ويتعجبون من شهوانيتك وغلظتك عليهم وجحودك بلاءهم وجهادهم ؟ لماذا يا علي قمت بالفرح بموت فاطمة ثم تسريت وجامعت خولة الحنفية وهي من بني حنيفة قبيلة مسيلمة الكذاب الحنفي الذي صار اول اصهارك بعد النبي الحقيقي محمد فما هذا اللؤم يا علي؟ لماذا يا علي لم تهتم بتربية الحسنين وزينب وام كلثوم بعد وفاة فاطمة فقمت بالزواج من النساء المنتميات الى قبائل قرن الشيطان وتركت ابنيك وابنتيك مهملين ساذجين اغبياء بدون تربية؟ لماذا يا علي وانت تسمع رسول الله يصف قبائل نجد بأن منها يظهر قرن الشيطان لما تبال ولم تهتم فكانت كل زوجاتك بعد فاطمة من قبائل قرن الشيطان بني تميم وبني حنيفة وبني ربيعة وبني اسد فأين محبتك لرسول الله واين وفاؤك لفاطمة يا علي؟ لماذا لم تفلح في ضبط الامور في المدينة وفي الكوفة والبصرة ثم تطالب غيرك ان يخضعوا لقيادتك الفاشلة التافهة؟ أتوب من الغلو فيك واعترف بأن الخلفاء ومعاوية كانوا خيرا منك في الحكم والسياسة ولم يكونوا مثلك فشلا و عجزا وتفريطا.
ربي يحفظك يارب يابطل ياحر يامؤمن ياشجاع والله انت فعلا مجاهد جهاد الأكبر بنشر رايك المتنور هذا وجهدك العلمي اللذي تبذله لتفيد به الناس وترجعهم الى الدين المحمدي الاصيل الخالي من الجهل والعصبيه والذل .ليتني الان كنت معك بسجنك لاخدمك وافديك بروحي يابطل ياحر يااصيل يامجاهد....
@@khaledberdane3342 قُلۡ أَىِٕنَّكُمۡ لَتَكۡفُرُونَ بِٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ فِی یَوۡمَیۡنِ وَتَجۡعَلُونَ لَهُۥۤ أَندَادࣰاۚ ذَ ٰلِكَ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ . وَجَعَلَ فِیهَا رَوَ ٰسِیَ مِن فَوۡقِهَا وَبَـٰرَكَ فِیهَا وَقَدَّرَ فِیهَاۤ أَقۡوَ ٰتَهَا فِیۤ أَرۡبَعَةِ أَیَّامࣲ سَوَاۤءࣰ لِّلسَّاۤىِٕلِینَ. ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰۤ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ وَهِیَ دُخَانࣱ فَقَالَ لَهَا وَلِلۡأَرۡضِ ٱئۡتِیَا طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهࣰا قَالَتَاۤ أَتَیۡنَا طَاۤىِٕعِینَ . صدق الله العظيم. هذآ دليل وبرهان وحجة عليه وعليكم الله من خلق السموات والارض و هو يؤمن بالانفجار المزعوم. جعل من ناسا ندا لله. ويؤمن بعكس ما في كتاب الله. قال الله. وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا بَـٰطِلࣰاۚ ذَ ٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ فَوَیۡلࣱ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ . صدق الله العظيم . فإن كان خلق السموات والأرض نتيجة انفجار كوني عظيم كما يزعم الكروين هذآ يعني ان الله كلامه باطل حاشاه. والحجة الثالثة. قال الله. أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ نَصِیبࣰا مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّـٰغُوتِ وَیَقُولُونَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ سَبِیلًا . صدق الله العظيم. الجبت هو ما يسميه الكروين بالجاذبية. والطاغوت.. الديمقراطية الزائفة. هل هذآ يكفي ام لا
@@khaledberdane3342 من كفر الشيخ حسن فهو تيمي الهواء(أبن تيمية) واموي الولاء (مؤمن بمعاوية وتحريفه في الإسلام)، عجبي من هؤلاء!! إنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
الهم انتقم من أ ذى فرحان المالكي وسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب ولايصلون إليه بسوء واجعل يارب حاجزا منيعا بينه وبينهم اللهم ادخل الرعب والذعر في نفوسهم لاراحة في نوم ولايقظه واشغلهم بأنفسهم وأموالهم وأولاده أمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الله ينتقم من الذي سعى إلى سجن العالم المجاهد الأستاذ الشيخ حسن فرحان .. هنيئا لكم ياشيخ على اتباعكم نهج آل البيت عليهم الصلاة والسلام وسجنكم ضريبة حب النبي وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام ...
الأسم الشهرة الرتبة جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ جابر بن عبد الله الأنصاري صحابي الشَّعْبِيِّ عامر الشعبي / ولد في :20 ثقة مُجَالِدٌ مجالد بن سعيد الهمداني / ولد في :48 / توفي في :144 ضعيف الحديث هُشَيْمٌ هشيم بن بشير السلمي / ولد في :104 / توفي في :183 ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ سريج بن النعمان الجوهري ثقة
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ كِتَابًا ، فَاسْتَمَعَهُ سَاعَةً ، فَاسْتَحْسَنَهُ ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ : أَتَكْتُبُ لِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَاشْتَرَى أَدِيمًا فَهَنَّاهُ ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَيْهِ فَنَسَخَهُ لَهُ فِي ظَهْرِهِ وَبَطْنِهِ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَقْرَؤُهُ عَلَيْهِ ، وَجَعَلَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَلَوَّنُ ، فَضَرَبَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِيَدِهِ الْكِتَابَ ، وَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، أَلَا تَرَى وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ الْيَوْمِ وَأَنْتَ تَقْرَأُ عَلَيْهِ هَذَا الْكِتَابَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : إِنَّمَا بُعِثْتُ فَاتِحًا وَخَاتَمًا ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلَامِ وَفَوَاتِحَهُ ، فَلَا يُهْلِكَنَّكُمُ الْمُشْرِكُونَ رجاله ثقات الا ان ابا قلابة تابعي وقد لقي عمرا, وان غالب شيوخه صحابة وحدث عن العشرات منهم. حَدِيثٌ ( حم ) : جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي مَرَرْتُ بِأَخٍ لِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَكَتَبَ لِي جَوَامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ ، أَلا أَعْرِضُهَا عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . الْحَدِيثَ . قَالَ أَحْمَدُ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . . جابر الجعفي غالبا ما يضعفه المخالفون وبقية رجاله ثقات عن أبي الدرداء قال : جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، جوامع من التوراة أخذتها من أخ لي من بني زريق ، فتغير وجه رسول الله ، فقال عبد الله بن زيد الذي أري الأذان : أمسخ الله عقلك ؟ ألا ترى الذي بوجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال عمر : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وبالقرآن إماما . فسري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال : " والذي نفس محمد بيده ، لو كان موسى بين أظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالا بعيدا ، أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين " . يقول صاحب الزوائد: رواه الطبراني في الكبير ، وفيه أبو عامر القاسم بن محمد الأسدي ، ولم أر من ترجمه ، وبقية رجاله موثقون . وقال أبو يعلى : حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير ، حدثنا علي بن مسهر ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن خليفة بن قيس ، عن خالد بن عرفطة ، قال : كنت جالسا عند عمر رضي الله عنه ، إذ أتي برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس ، فقال له عمر رضي الله عنه : أنت فلان ابن فلان العبدي ؟ ، قال : نعم ، فضربه بعصا معه ، فقال الرجل : ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال له عمر رضي الله عنه : اجلس ، فجلس ، فقرأ عليه : بسم الله الرحمن الرحيم ، الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ *)...، فقرأها عليه ثلاثا ، وضربه ثلاثا ، فقال الرجل : ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال : أنت الذي نسخت كتاب دانيال ؟ قال : مرني بأمرك أتبعه , قال رضي الله عنه : انطلق فامحه بالحميم ، والصوف الأبيض ، ثم لا تقرأه أنت ، ولا تقرئه أحدا من المسلمين ، فلئن بلغني أنك قرأته ، أو أقرأته أحدا من المسلمين لأهلكنك عقوبة ، ثم قال رضي الله عنه له : اجلس ، فجلس بين يديه ، قال : انطلقت أنا ، فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ، ثم جئت به في أديم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا الذي في يدك يا عمر ؟ قال : قلت : يا رسول الله : كتاب نسخته لنزداد به علما إلى علمنا ،قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت عيناه ، ثم نودي بالصلاة جامعة ، فقالت الأنصار : أغضب نبيكم ، السلاح ، السلاح.. فجاءوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " لقد أتيتكم بها بيضاء نقية ، فلا تتهوكوا ، ولا يغرنكم المتهوكون " قال عمر رضي الله عنه : فقمت ، فقلت : رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبك رسولا ، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق | الصفحة أو الرقم: 2/590 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه فإن عبد الرحمن بن إسحاق هذا هو أبو شيبة الواسطي ـ وقد ضعفه أحمد ويحيى والبخاري وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم بعد أن نقل ابن حجر العسقلاني هذه الروايات (اقل مما نقلت انا) قال في فتح الباري ج13ص525 : ( وهذه جميع طرق هذا الحديث وهي وان لم يكن فيها ما يحتج به لكن مجموعها يقتضي أن لها أصلا ).
أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، أن حفصة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب من قصص يوسف في كتف ، فجعلت تقرؤه عليه ، والنبي صلى الله عليه وسلم يتلون وجهه ، فقال : " والذي نفسي بيده ، لو أتاكم يوسف وأنا بينكم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم " . مرسل صحيح, وحفصة ابنة عمر من اين ستجيء بالكتاب؟ قال الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي : أخبرني الحسن بن سفيان ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، حدثني عمرو بن الحارث ، حدثنا عبد الله بن سالم الأشعري ، عن الزبيدي ، حدثنا سليم بن عامر : أن جبير بن نفير حدثهم : أن رجلين كانا بحمص في خلافة عمر ، رضي الله عنه ، فأرسل إليهما فيمن أرسل من أهل حمص ، وكانا قد اكتتبا من اليهود صلاصفة فأخذاها معهما يستفتيان فيها أمير المؤمنين ويقولون : إن رضيها لنا أمير المؤمنين ازددنا فيها رغبة . وإن نهانا عنها رفضناها ، فلما قدما عليه قالا إنا بأرض أهل الكتابين ، وإنا نسمع منهم كلاما تقشعر منه جلودنا ، أفنأخذ منه أو نترك ؟ فقال : لعلكما كتبتما منه شيئا . قالا لا . قال : سأحدثكما ، انطلقت في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتيت خيبر ، فوجدت يهوديا يقول قولا أعجبني ، فقلت : هل أنت مكتبي ما تقول ؟ قال : نعم . فأتيت بأديم ، فأخذ يملي علي ، حتى كتبت في الأكرع . فلما رجعت قلت : يا نبي الله ، وأخبرته ، قال : " ائتني به " . فانطلقت أرغب عن المشي رجاء أن أكون أتيت رسول الله ببعض ما يحب ، فلما أتيت به قال : " اجلس اقرأ علي " . فقرأت ساعة ، ثم نظرت إلى وجهه فإذا هو يتلون ، فتحيرت من الفرق ، فما استطعت أجيز منه حرفا ، فلما رأى الذي بي دفعه ثم جعل يتبعه رسما رسما فيمحوه بريقه ، وهو يقول : " لا تتبعوا هؤلاء ، فإنهم قد هوكوا وتهوكوا " ، حتى محا آخره حرفا حرفا . قال عمر ، رضي الله عنه : فلو علمت أنكما كتبتما منه شيئا جعلتكما نكالا لهذه الأمة! قالا والله ما نكتب منه شيئا أبدا . فخرجا بصلاصفتهما فحفرا لها فلم يألوا أن يعمقا ، ودفناها [ ص: 369 ] فكان آخر العهد منها .
لو اتبع المسلمين على اختلاف مذاهبهم وعقائدهم بحوث وشروحات شيخ حسن بن فرحان المالكي لكانو في طريق الصحيح والهدي فمابال اهل العقول يغلقون اذانهم ويغمضون عيونهم عن هكذا عقل نير ومنطق في الشرح يفتح العقل ويشفي الصدر ويوضح الحق ويدحض الباطل اسال لله عن يكشف عنه شدته ويفرج عنه ليستفاد طلاب العلم مما يقدمه من منطق مقبول وشرح يفتح النفس باسلاسه لمن القى السمع وهو شهيد بارك لله بك ياشيخ وفك لله اسرك 💞
الى معتقد الاصطفاء المنوي الخصيوي : ♦️أجمع علماء العقليات من المعتزلة والاشعرية والماتريدية على أن الشيعي مريض مسحور يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة . تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان . وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث. يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة. وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة . 💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي : 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة في سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما. 🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : يكون كفار ومشركون وفاسقون ومرتدون ومرابون وكذابون في الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء كما يكون في غيرهم 🔴 أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في ذريات و سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم . 🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية. ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية. فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم.
@@equity3882 بما انك هدرت ونتفخت وكدت ان تصل حد الانفجار بالطعن علنا وبالتلميح ثانيا ب نسب ال محمد تزندقهم وتكفرهم وتشير اليهم بالتهم ظنا منك ان اتباع اهل الجور والمتنطعين والماسلقين على شجرة ال محمد الثابته الاصل في الارض ذات الفرع بالسماء تؤتى اكلها كل حين لتطعن كما طعن اسلافك الكفره الفجره ابناء الشجره الخبيثه التي وعد لله ان ليس لها قرار يذروها لله ذرو الريح ومن انت تتبعهم ابناء الطلقاء والمؤلفه قلوبهم والذين استسلمو ولم يسلمو ابدا اهل الاظغان والاحقاد الذين قلبو الحق باطل والباطل حق فمنهم الفرار في احد كاعمر ابن صهاك ابن نفيل ابن حنتمه ابن الحطاب وليس الخطان الارعن الفض الغليض جلدت وجهه الاحول الذي يخبط بلا علم المبتدع بالدين المتهجم على بيت بنت رسول لله والمتعدي على حرمة لله ورسوله الغاصب للحق وابو بكر ابن قحافه الكذاب الاشر الذي ذمه القران اذ قال فيه (يوم يقول الظالم (هو ابوبكر) ياليتني لم اتخذ فلانا (عمر ابن الصهاك) خليلا) لقد اظلني بعد ان هداني لله هكذا سلفك وابنائهم توارثو النذاله والحقاره والغش والكذب والتزوير فاوردهم لله وانتم معهم موارد جهنم وبأس المصير ولو تابعنا سلسلة الشر لعرجنا على ام الشر صاحبة ارضاع الكبير راكبة الجمل الاجدب التي اخبر عنها رسول لله قال لها اياك ان تكوني انت ياعائشه واشار الى بيتها قائلا من هاهنا يخرج قرن الشيطان وسوف تنبحك كلال الحؤأب وفعلا جرت شيطانة الاسلام الويلات على امة الاسلام بقيادة جيش للبصره قتل ب سببها ٣٥ الف مسلم جلهم من الصحابه والتابعين فكنتم شركاء معها بتأيدكم لها وب فعلها حيث رغى جملها فتجمهرتم وعقر فهربتم ودارت الدائره عليها كيف لا وابوها ابو بكر ابن اكلة الذباب الملعون ابن الملعونه نزى على ارث ال محمد فكذب كذبه على بنت رسول لله واستولى على ارثها كادت السموات والارض ان تهد هدا لان الكذاب عدو لله حتى استشهدت حبيبة رسول لله صغيره غاضبه من صنمي قريش ابو بكر وعمر ابن الصهاك حتى منعو حديث رسول لله وملكوها (نعثلا) عثمان الاموي فاكل هو وبناء عمه كل شيء واعاد طريد رسول لله بغضا بالله ورسوله وسلط سفلة قريش من بني اميه على رقاب المسلمين معتقدين انها ملك وارث لمن يغلب فاغرت به عائشه وطلحه ابن عبيدالله عشيق عائشه اغرو به الناس الجياع فوثبو عليه فقتلوه شر قتله ودفن في مقابر اليهود بعد ان رمي ثلاثا في المزبله فبعدا له ولمن يتبعه ففتح القتل والقتال على الامه والبس عليها دينها ومامعاويه ويزيد وال مروان وال الحكم تلك الشجره الملعونه في القران الا صنع حكام السقيفه ثم ابتدعتم المذاهب فتفرقتم ايادي سبأ يلعن بعظكم بعضا لاتخافون من لله ولانخجلون من رسوله سطرتم اكاذيب باكاذيب عن اسلافكم ونسجتم احاديث ملعونه تلعنكم يوم القيامه عن من ذكرت فاوقفتم الاسلام على فئه لم يقدمو شيء غير الدمار للدين وقلب الحقائق ثم ابتدعتم كتب صحاح ولاصحاح واسانيد ماانزل لله بها من سلطان الفها كل نطيحه ومترديه زعمتم ونسبتموها للنبي ص ومااكثر كذبكم فربكم شاب امرد يجلس في روضه خضراء برجليه نعلان من ذهب يلبس طاقيه ويجلس على كرسي له اطيط ترك منه ٤ اصابع ويضع رجله في النار فتقول قط قط ثم يكشف عن ساقه من اجل ان تعرفوه مجسمون ظالون اثمون كاذبون دينكم دين ظلال وكذبكم يملئ الافاق ونتانتكم تزكم الانوف فمن انتم وتقارنون انفسكم باتياع ال محمد تلك الشموس الزاهره نسل الاطهار الذي طهرهم لله واذهب عنهم الرجس تشبههم بهذا الفاظ وقحه فاين رسول لله مقابل جمعكم واين اعبد المطلب من ابوسفيان واين الامام علي وابن الصهاك واين الحسن ومعاويه الَملعون واين الحسين من يزيد الفاسق واين فاطمه من حفصه وعائشه الملعونتان فلا تتذاكى فلو اردنا ان نقول اكثر فلدينا كلام يخزيك ويدمر دينك العفن ففي ماقلناه كفايه اما انك تشتم ال محمد وعترته فلا غرابه فكل اناد ينضح بمافيه اولئك ابائي فجئني ب مثلهم فلعن لله الاول والثاني والثالث واتباعم من بني اميه وال مروان واتباعهم في كل عصر والحمد لله تمت باعجل عليك يبن جهاد النكاح؛********
لله درك يا أيها العبد الصالح جزاك الله خير جزاء المحسنين يا نور في زمن الظلام فك الله كربتك وأثابك أنت وأهلك على ما صبرتم به، أنت أمام هدى تدعو الى الجنة وكثير هناك من أئمة ضلالة يدعون الى النار يطمعون في حطام هذه الدنية وعرضها الزائل فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسأله لكم ولنا لجميع المخلصين حسن العاقبة ولا أزكي نفسي ولا أحد على الله جل جلاله العظيم.
تطيبُ الأماني بك يالله وتُعاش الاحلام بفضلكَ يالله بسمكَ يالله وعونك نحلمُ ونستزيد فاللهم يا مالك المُلك تُاتي المُلك من تشاء وتنزعُ الملكُ ممن تشاء تعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير يالله وأنت على كل شي قدير أُكتب لأحلامنا التحقيق ولقلوبنا الرضا وأرزقنا من حيثُ لا نحتسب🤲🏼💜
حسن فرحان مفكر عظيم ملهم كشف حقيقه من تأمر على النبي والدين الاسلامي واهل بيت النبي منذ بزوغ فجر الاسلام وهم بني اميه معاويه ومن تبعهم للان وهم الوهابيه اصحاب الذقن والسواك والفتاوي المحرفه
الذي يشم شواء كبده وهو يصلي...والذي يسال امن القوم المنافقين الذين اردو قتل رسول الله انا....والذي هرب يوم احد ...وكلهم لم يصلي عليهم ابو حذيفة سر رسول الله واكثرهم معرفة بالمنافين
سبق ان اقتطفت اجزاء من السلسلة وركزتها هنا: th-cam.com/video/L6b5Xu2xkCo/w-d-xo.html وتعليقاتي هناك ذكرت فيها كيف المح الشيخ الى ابي بكر وعمر روائيا. مع العلم انني حتى الان لم اعثر على كل ما قصد ويا حبذا لو يرشدني احدهم, خاصة قصة المناجاة, من منكم لديه شيء من المتون التي ارادها الشيخ؟ فجل ما عثرت عليه في كتب السنة ان لا يتناجى اثنان دون الثالث, ولم اجد اسماء ولا اكثر من هذا, بينما في كتبنا لدي هذا: قال حذيفة عن مشيخة ابي الجارود: فلما أنصرف رسول الله من صلاته التفت فنظر إلى أبى بكر وعمر وأبى عبيدة يتناجون فأمر مناديا فنادى في الناس لا يجتمع ثلاثة نفر من الناس يتناجون فيما بينهم بسر وأرتحل رسول الله صلى الله عليه وآله بالناس من منزل العقبة فلما نزل المنزل الآخر رأى سالم مولى أبى حذيفة أبا بكر وأبا عبيدة يسار بعضهم بعضا فوقف عليهم وقال أليس قد أمر رسول الله صلى الله عليه وآله ان لا يجتمع ثلاثة نفر من الناس على سر والله لتخبروني فيما أنتم وإلا أتيت رسول الله فأخبره بذلك منكم فقال أبو بكر يا سالم عليك عهد الله وميثاقه فان نحن خبرناك بالذي نحن فيه وبما اجتمعنا فان أحببت ان تدخل معنا فيه دخلت وكنت رجلا منا وان كرهته كتمته علينا: فقال سالم لكم ذلك وأعطاهم بذلك عهده وميثاقه وكان سالم شديد البغض والعداوة لعلي بن أبي طالب عليه السلام: وعرفوا ذلك منه فقالوا إنا قد اجتمعنا ... ووجدت فلانية ثلاثية ونحن نعلم انهم لا يفلّنون الاسماء الا اذا جاء فيها اربابهم في هكذا مواضع خطيرة, والسند سني الا انه يضعفونه: قال الطبري الشيعي: رواه أحمد بن مهدي قال: حدثنا نعيم بن حماد (2) قال: حدثنا هشيم (3) عن مجالد، (4) عن عامر (5)، عن صلة بن زفر (6)، قال: قلت لحذيفة: أين علمت أسماء المنافقين من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ قال: بينا أنا في الحجيج مع رسول الله ليلا، إذ أنا بركب المسلمين، يقولون: إذا أتينا العقبة فعقنا (1) بناقته فيقع عنها فندق عنقه فنستريح منها، فلما سمعت ذلك، أتيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان نائما جعلت أقرأ وأرفع صوتي حتى استيقظ فقال من هذا؟ فقلت: أنا، قال: ما شأنك؟ فقلت: سمعت فلانا وفلانا وفلانا يقولون كذا وكذا، فقال: إن فلانا وفلانا وفلانا منافقون، أعداء الله وأعداء رسوله فلا تخبرن بذلك أحدا. وقال ايضا: وروى الواقدي، قال: حدثني عبد الله بن عبد العزيز، عن عبد الرحمان بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي صعصعة المازني، عن خلاد بن سويد، عن أبي قتادة في حديث طويل، قال: لما كان رسول الله ببعض الطريق، مر به بعض (2) المنافقين وتناجوا أن يطرحوه عن عقبة في الطريق، فلما بلغ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى تلك العقبة أرادوا أن يسلكوها، فأخبر رسول الله بخبرهم، فقال للناس: أسلكوا (3) بطن الوادي، وسلك رسول الله العقبة، وأمر عمار بن ياسر أن يأخذ بزمام الناقة يقودها، وأمر حذيفة بن اليمان أن يسوق من خلفه، فبينا وقال الطبراني في كتابه: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ أَسْوَدَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قُلْنَا : كَيْفَ أَصَابَ حُذَيْفَةُ مَا لَمْ يُصِبْ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ ؟ قَالَ صِلَةُ بْنُ زُفَرَ : قَدْ وَاللَّهِ سَأَلْنَا حُذَيْفَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَدْلَجْنَا دُلْجَةً ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَقَالَ أُنَاسٌ : لَوْ دَفَعْنَاهُ السَّاعَةَ فَوَقَعَ فَانْدَقَّتْ عُنُقُهُ اسْتَرَحْنَا مِنْهُ . فَلَمَّا سَمِعْتُهُمْ تَقَدَّمْتُهُمْ ، فَسِرْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، فَجَعَلْتُ أَقْرَأُ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : حُذَيْفَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : ادْنُ فَدَنَوْتُ ، فَقَالَ : مَا سَمِعْتَ هَؤُلَاءِ خَلْفَكَ مَا قَالُوا ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ وَلِذَلِكَ سِرْتُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ مُنافِقُونَ ، فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ
هذا هو التنظیر الاصیل و العقلاني الذي كنا نتوقعه من الشیعة في اهل البیت و فهمهم لكلام الله و لكن الشیعة مع الاسف نفّرونا من اهل البیت بغلوهم فیهم ...و ایضا هذا هو التنظیر القرآني للصحابة و لیس الذي یطرحه الشیعة ، انتبهوا
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين اللهي اسألك سؤال الصالحين و عبادك ألمؤمنين و المرسلين ان تفرج عن كل مظلوم و خاصة الدكتور حسن فرحان المالكي صاحب كلمة الحق التي ازعجت اصحاب الشيطان الرجيم الظالين المظلين عليهم لعائن الله ولهم من الله ما يستحقون
كل ما احضر هذه المحاضرات استوعب لما تم حجزه. الرجل لايتكلم فقط الحق من القران مخالفا تجار الدين و الطغيان، بل كان يلامس امور الحياة من حقوق و سياسة. رجل و الرجال قليل
هذا ألرجل ألمالكي..يستقرء ويتفكر في كتاب الله ليعرف سبب تدهور حال المسلميين وتخلفهم دون باقي ألامم.بالرغم من كونهم{خير امة اخرجت للناس}..فيا ليت قومي يعقلوووون..
الآيت التي ذكرت هي عن اخر الزمان.. قال الله. فَمَالِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهۡطِعِینَ عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِینَ أَیَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِئࣲ مِّنۡهُمۡ أَن یُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِیمࣲ كَلَّاۤۖ إِنَّا خَلَقۡنَـٰهُم مِّمَّا یَعۡلَمُونَ [صدق الله العظيم. هنا قال خلقهم مما يعلمون. فان الإنسان يعلم أنه مخلوق من ماء و تراب ومعادن و فيتامينات وغدد . نعم زمن قريش لم يكن يعلم الإنسان مما خلق وبين لهم الله أنه خلقهم من طين. انهم أصحاب ما يسمى بالعلم الحديث حيث هم مسلمين ويعلمون مما خلقهم الله. ويحسبون أنهم سيسبقون الله بالعلم وأنهم سيخلدون . سيجدون ما يبقيهم أحياء. واما الذين حادوا الله ورسوله. هم الذين حيدوا الدين وقالوا والسياسة مفصوله عن الدين او الحكم او الدولة فصلها وتحيدها عن الدين. وقال الله. فَلَاۤ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَـٰرِقِ وَٱلۡمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ عَلَىٰۤ أَن نُّبَدِّلَ خَیۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِینَ فَذَرۡهُمۡ یَخُوضُوا۟ وَیَلۡعَبُوا۟ حَتَّىٰ یُلَـٰقُوا۟ یَوۡمَهُمُ ٱلَّذِی یُوعَدُونَ . صدق الله العظيم. يظنون انهم سبقوا الله في قدره. كمثل اليهود يعلمون أن تجمعهم في فلسطين هو نهايتهم فيحاولون ان يسبقوا الله في قدره ويحاولون قتل الجنين قبل الولاده . واحب أن أضيف أن هذه الآيت في الكروين لمن يؤمن بكروية الأرض المزعوم والفضاء المزعوم فهم الذين كفروا
مازال المسحورون بالروايات الشعبية الفلكلورية يخشون انكشاف هذه الحقيقة:♦️أجمع علماء العقليات من المعتزلة والاشعرية والماتريدية على أن الشيعي مريض مسحور يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة . تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان . وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث. يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة. وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة . 💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي : 🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة. 🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم . 🔴 وكذلك يكون أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة في سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما. 🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : يكون كفار ومشركون وفاسقون ومرتدون ومرابون وكذابون في الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء كما يكون في غيرهم 🔴 أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في ذريات و سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم . 🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية. ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية. فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم.
البقاء لله شكراالله تصدقكم ودعائكم وقرائة سورة الفاتحة المباركة واهدائها الئ محمد ص واله 😔 والئ روح شقيقتي ام نهار توفت يؤم الجمعة \ 27 \11 \ 2020 \بمرض كرؤنة بغربتها وعلئ ارواح امواتي واموات المسلمين 😔 متاخذ من وقتك هواي كلها ثواني اجركم الله اقراه 😞القران توجر💜 بس اقراها 💛💓 رحم الله "الذين لا يملكُون من الأمر شيئاً إلا الدُّعاء يا ﷲ : لا ترُدَّهم خائبين !" 💚اللهم بحق اصحاب الكساء 💚 طيب الله انفاسك يا ناصر الحق علي ع عجبي منكم انا اليك الئ كل الطيبين ؟؟ مامصير من حارب رحمة الله ومنعهاء ان تسري وتصل الئ جميع الناس علئ الارض اللهم العن عمر وبؤبكر وعائشه وعصابتهاء واتباعهم وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) فرج الله عنك واحسن خاتمتك بحق محمد وال محمد عجبي منكم انا اليك الئ كل الطيبين ؟؟
بداية البحث ، في الموضوع، مثلما أرى، أن يكون : بعد رفض قريش، بالايمان بمحمد بن عبدالله، رسولًا ، وبالله الآله الواحد، ومحاربة اتباعه، وحصار أهله في شعاب مكة، وقتل الضعفاء منهم، والقوة التي يملكونها في مكة والسطوة على محمد واتباعه ، بعد تعندها في رفض محمد ودعوته، مالذي جعل قريش ، أو زعماء قريش ، أمثال ابي سفيان وابي لهب، وابي الحكم، وابنائهم، وبقية زعماء قريش ، التراجع في الكفر بدعوة محمد ودينه، وأخذت الامر على محمل الجد!!؟ والتسائل الثاني المتداخل مع السؤال آنفًا ، ما كان دور اليهود والنصارى، في نجران وفي يثرب، من علمائهم وتجارهم، في ترسيخ فكر الجاهلية في عقول هؤلاء الزعماء من قريش، وإنكار وتكذيب نبوة محمد بن عبدالله.!! والعامل الثالث، المتداخل مع العاملين آنفًا ، تدبير الله تعالى ونصرته لنبيه، فمن عقائد البحث العلمي، تحديد جميع العوامل المؤثرة في تبلور الحدث و وقوعه، لا نشخص دور اليهود ودور زعماء قريش، ودور رسول الله واتباعه، ونغفل عن تدبير الله تعالى، بتهيأت عوامل النصر لرسوله، كما رأينا في معاهدة صلح الحدبية ، وإلغائها بعد عام واحد، وإسلام جماعة من الاوس والخزرج، وهجرة المسلمين الى الحبشة، وبعدها وقوع معركة بدر وحسم النصر الميداني للمسلمين..!! جميع هذه العوامل ، ولا زالت الدعوة الاسلامية لسنتها الاولى والثانية ، جعلت كثيرا من افراد قريش، يتوجزون خوفًا على مستقبل حياتهم في مكة، في ضل انتشار دعوة محمد بن عبدالله في مكة واطرافها ، قبل الهجرة الى يثرب … وما قضية أصحاب الصحيفة الاربعين رجلًا من قريش ، ومعاهدتهم على الوفاء ببنودها، ثم إخفائها في جوف الكعبة، كما هي معتقدات العرب الجاهلية قبل الاسلام..!! فموضوع الصحيفة، حدث مبكر في الدعوة الاسلامية، حدث بين المنافقين ممن دخلوا الاسلام ، قبل الهجرة الى يثرب.. كاظم الكاظم من بغداد في 2022/1/23 م
بعد استماعي لتدبره للقرآن تاريخيًا اعدت قراءة السور و كاني اقرأها لاول مرة. حقًا قد انار بصيرتي. في ميزان حسناته و الهم اخرجه لنا سالمًا. بقدرتك ربي خلصه من ظلمات حزب الشيطان و كسر شوكتهم حتى لا نحرم من علمه
يارب انت العزيز يا رب العرش العظيم ان تفرج عن الشيخ الدكتور حسن المالكي
W1a1w1#22#@
A2
امين
Aameen
كم
أنصحكم ببرنامج "واتقوه" و "لا ريب فيه" للشيخ حسن فرحان .. فيهما فائدة وكنز عظيم ❤️
أين برنامج واتقوه؟
❤
بارك الله بالقائمين على هذه القناة اذ حفظوا لتا محاضرات الشيخ الدكتور حسن المالمي فك الله اسره ونفعنا بعلمه .. والله اشعر وكأني كنت لا ابصر والان ينقشع الظلام عن عيني .. جزاكم الله خير الجزاء
إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
اسكت يافرخ الاخونج القردوغاني
امين
Vfc ameen
امين
@@fixed6935
شنو شارب انت ؟؟ اذا شيخ حسن اخواني
كم انت عظيم يا شيخ حسن المالكى يا مناره العلم
الله ينور عليك كما أنرت عقولنا فوالله كنت اقرا تلك الايات بلا فهم او بصيره
اما الان فاشعر كأن القرأن كان مكتوبا بالحبر السرى بسبب اهل السقيفه وضلالهم وجئت انت ازلت الشبهات والظلام
ياااااااارب ارحم كل ضعيف من عبادك فأنت القوي وانت ارحم الراحمين
ياااالله فرج بفرجك ياااااااالله لكل المظلومين بحق محمد وال محمد
فك الله أسرك وكل مظلوم عاجلا غير آجل
وبارك في علمك ونفعنا به
وجعلنا ممن يعملون بما يعلمون
أنا شيعي أحترم هذآ الخطاب العقلائي المجرد من العواطف وهذا مايعزز الوحدة الإسلامية ألله ينصرك شيخنا الفاضل
صدقت أخي وأسأل الله الكريم أن يزيدنا من واسع فضله
عيد مبارك سعيد لجميع المسلمين، فعلا شخص مجتهد.
بفضل الله وبفضل هذا الانسان امنت بوصية رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. في الامام علي عليه السلام.
لكن اعتقد من جهة اخرى ان الشيعة حرفو مذهب ال البيت كثيرا واضرو به.
اللهم فك اسر شيخنا الجليل حسن فرحان المالكي وفرج كربته واعده الى اهله وتلاميذه صحيحا معافا غانما غير خاسر عاجلاً غير آجل يارب العالمين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وفرّج عنه كربته واحكم بينه وبين القوم الظالمين بحقِ محمّدٍ وآلِ محمّد
الله يرزقك الجنه مع النبي محمد وأهل بيته يا استاذ حسن
أنار الله طريقك و لا حرمنا من بركات تدبركم
حفظك الله وأعانك على الاستمرار في التنوير... فقد امتلأت الساحة بالغربان🤔
اللهم بحق حبيبك محمد وآل محمد اسألك الفرج لشيخ حسن فرحان المالكي
ربي يجعل كل حرف وكلمة في ميزان حسناتك وصبرا جميل إنشاء اللّٰه
الهي فرج عن عبدك الذي نور قلوبنا وعقولنا بصدقه
بل كل حرف نطقت به يا سيدى حفر فى قلوبنا وعقولنا ..انت منير وانت والله هدى من الله ...استمعت لتلك الحلقة اكثر من ثلاثين مرة حتى حفظتها حرف حرف
اية حلقة تقصد اخي..... اريد الاستماع اليها كما استمعت اليها
الذين يقولون أن المنافقين عدول يريدون استبدال منهاج النبوة بمنهاج السلف
المذاهب كلها محدثة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
صحيح
وكذلك مذهب الإمامية الاثناعشرية .... وحقيقة ليس هناك مذاهب اصلا فكل المذاهب الأربعة كانوا يقولون خذوا من حيث أخذنا والامام الشافعي قال كل ما ثبت عن النبي صلّ الله عليه وسلّم فهو مذهبي
مذهب الامامية ماهو ؟؟ الايمان بولاية الامام علي واحدى عشر امام والبرائه من اعدائهم لا اكثر ولا اقل
@@i.k6353 كل مذهب محدث في الدين ابتداع الدين ليس فيه مذاهب
أنا@@نوافالشمري-خ4فأوجه أسئلتي الى علي بن ابي طالب :
لماذا لم ترفق بفاطمة فواصلت تهديدها بالزواج عليها؟
لماذا لم تستح من فاطمة ومن ابيها فقمت بخطبة درة ابنة الفرعون ابي جهل؟
لماذا اصررت على خطبة ابنة أبي جهل حتى أن رسول الله اضطر الى تهديدك بالتفريق بينك وبين فاطمة والتشهير بك ؟
لماااااذا كنت يا علي تزمزم وتغمغم بأن فاطمة لا تكفيك ولا تشبعك لأنك كنت مذاء قوي الشهوة ؟
لماذا يا علي كنت تنتهز الفرصة فتخلو بأمة من الاماء اذا خرجت فاطمة من البيت؟
لماذا يا علي فضحت نفسك وافتعلت مشكلة وحقدا وضغينة حين قمت أمام الجيش في منطقة بجيلة باصطفاء سبية حسناء وخلوت بها وارخيت الستر دون أن تستبرئها فتعلم أن بطنها خالية من الولد فلم تبال ولم تستح وجامعتها ثم خرجت واغتسلت والجيش المكدود المتعب المهموم المغبر ينظرون ويتعجبون من شهوانيتك وغلظتك عليهم وجحودك بلاءهم وجهادهم ؟
لماذا يا علي قمت بالفرح بموت فاطمة ثم تسريت وجامعت خولة الحنفية وهي من بني حنيفة قبيلة مسيلمة الكذاب الحنفي الذي صار اول اصهارك بعد النبي الحقيقي محمد فما هذا اللؤم يا علي؟
لماذا يا علي لم تهتم بتربية الحسنين وزينب وام كلثوم بعد وفاة فاطمة فقمت بالزواج من النساء المنتميات الى قبائل قرن الشيطان وتركت ابنيك وابنتيك مهملين ساذجين اغبياء بدون تربية؟
لماذا يا علي وانت تسمع رسول الله يصف قبائل نجد بأن منها يظهر قرن الشيطان لما تبال ولم تهتم فكانت كل زوجاتك بعد فاطمة من قبائل قرن الشيطان بني تميم وبني حنيفة وبني ربيعة وبني اسد فأين محبتك لرسول الله واين وفاؤك لفاطمة يا علي؟
لماذا لم تفلح في ضبط الامور في المدينة وفي الكوفة والبصرة ثم تطالب غيرك ان يخضعوا لقيادتك الفاشلة التافهة؟
أتوب من الغلو فيك واعترف بأن الخلفاء ومعاوية كانوا خيرا منك في الحكم والسياسة ولم يكونوا مثلك فشلا و عجزا وتفريطا.
ربي يحفظك يارب يابطل ياحر يامؤمن ياشجاع والله انت فعلا مجاهد جهاد الأكبر بنشر رايك المتنور هذا وجهدك العلمي اللذي تبذله لتفيد به الناس وترجعهم الى الدين المحمدي الاصيل الخالي من الجهل والعصبيه والذل .ليتني الان كنت معك بسجنك لاخدمك وافديك بروحي يابطل ياحر يااصيل يامجاهد....
لولاك ياشيخنا الفاضل والشيخ عدنان ابراهيم لكنت من الكافرين انتما من اعادلنا اسلام القران ومحمد
عدنان ابراهيم ضال مضلل يكفر بالله بأن يؤمن بكذب الكروين وهذه الآيت هي عن عدنان ابراهيم وأمثاله
@@adelyacoub5988 اعطينا دليل لكفره او كلام و فقط
@@khaledberdane3342
قُلۡ أَىِٕنَّكُمۡ لَتَكۡفُرُونَ بِٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ فِی یَوۡمَیۡنِ وَتَجۡعَلُونَ لَهُۥۤ أَندَادࣰاۚ ذَ ٰلِكَ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ . وَجَعَلَ فِیهَا رَوَ ٰسِیَ مِن فَوۡقِهَا وَبَـٰرَكَ فِیهَا وَقَدَّرَ فِیهَاۤ أَقۡوَ ٰتَهَا فِیۤ أَرۡبَعَةِ أَیَّامࣲ سَوَاۤءࣰ لِّلسَّاۤىِٕلِینَ. ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰۤ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ وَهِیَ دُخَانࣱ فَقَالَ لَهَا وَلِلۡأَرۡضِ ٱئۡتِیَا طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهࣰا قَالَتَاۤ أَتَیۡنَا طَاۤىِٕعِینَ .
صدق الله العظيم.
هذآ دليل وبرهان وحجة عليه وعليكم
الله من خلق السموات والارض و هو يؤمن بالانفجار المزعوم. جعل من ناسا ندا لله.
ويؤمن بعكس ما في كتاب الله.
قال الله.
وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَیۡنَهُمَا بَـٰطِلࣰاۚ ذَ ٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ۚ فَوَیۡلࣱ لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ .
صدق الله العظيم .
فإن كان خلق السموات والأرض نتيجة انفجار كوني عظيم كما يزعم الكروين هذآ يعني ان الله كلامه باطل حاشاه.
والحجة الثالثة.
قال الله.
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ نَصِیبࣰا مِّنَ ٱلۡكِتَـٰبِ یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّـٰغُوتِ وَیَقُولُونَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ هَـٰۤؤُلَاۤءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ سَبِیلًا .
صدق الله العظيم.
الجبت هو ما يسميه الكروين بالجاذبية.
والطاغوت.. الديمقراطية الزائفة.
هل هذآ يكفي ام لا
@@khaledberdane3342 من كفر الشيخ حسن فهو تيمي الهواء(أبن تيمية) واموي الولاء (مؤمن بمعاوية وتحريفه في الإسلام)، عجبي من هؤلاء!!
إنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
نشكر الأستاذ حسن المالكي على توضيح الكثير و أعاد (بصفه شخصية) التوازن لي - و نحمد لله على الفتح لك من علمه جزاك الله خيرا و فك أسرك
كتب الله اجرك ايها العالم المفكر التقي النقي ونسأله تعالى ان يفرج عنك وان يحشرنا واياك مع النبي واله
امنك الله و فرج عنك... في عين الله .. أن شاء الله تعالى
الشيخ حسن فرحان راقي وانسان منصف ومتدبر وفكره عميق وصاحب بصيرة اسأل الله ان يوفقه
الله يباركلك يا شيخ وينصرك على من عاداك
كلام ومقاربة رائعة لا فض فوك نورتنا بالقران والخديث الشيخ الدكتور حسن المالكي وبارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك نورنا بارك الله فيك
و جادلهم بالتي هي احسن .
بارك الله فيك ياشيخ حسن و نصرك و فك اسرك.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يفك أسرك ويعيدك لنا سالماً معافى حراً عزيزاً
انا مبسوط جدا من الاستاذ حسن ومن هذه القناة لكشفها الحقايق التي يجب عرضها على الامة
اخوك الدكتور صادق البعاج جراح استشاري واديب وشاعر نورتنا بمقازباتك وتفسير للقران والحديث وزاد الله في علمك وجعلها لك الله في ميزان حسناتك
الهم انتقم من أ ذى فرحان المالكي وسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب ولايصلون إليه بسوء واجعل يارب حاجزا منيعا بينه وبينهم اللهم ادخل الرعب والذعر في نفوسهم لاراحة في نوم ولايقظه واشغلهم بأنفسهم وأموالهم وأولاده أمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
12 2 222 2 2 2 2ww 222ww12w w w22222222
2 2ww 2ww 2ww 2ww 2ww 😄❤️😄😄😄😄😄😄😄😄😅😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄❤️😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😅😅😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄❤️😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
2ww 22222w2w2w🤣🤣🤣🤣😘☺️🤣☺️🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣😘🤣😘☺️🤣😘☺️🤣🤣🤣🤣🤣😍😘☺️🤣🤣😘😘🤣😘🤣🤣🤣🤣😘🤣🤣😘☺️🤣😘☺️🤣😘😘🤣☺️🤣🤣🤣😘☺️😘☺️🤣🤣🤣🤣😘🤣🤣😘☺️🤣😘🤣😘🤣☺️🤣😘☺️🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣😘🤣☺️🤣🤣🤣☺️🤣😘😘🤣😘☺️🤣😘☺️🤣🤣😘🤣🤣🤣😘🤣☺️☺️🤣🤣🤣🤣😘🤣🤣🤣🤣😘☺️🤣☺️🤣🤣🤣😘☺️🤣☺️🤣
كلام يفتح العقل..والله ما ينطق الا نورا وهديا...فعلا مفكر عظيم
احسنت يادكتور بخثا وتنقيبا وتنبيها.وجزيت خيرا.لئن يهدي بك الله واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس.
لاالاه الأ الله الله معك ياحسن وثبتك وافرحك باذنه نعم الباحث والمعلم تعلمنا منك دين الحق وتاويل القران الله مع الصادقين 🙏
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك ياابا الحسن
ربي زدني علما و انفعني به و فرج هم الشيخ و سجنه يا رب هو و ابنه.... لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
حفظكم الله يا دكتور فرحان رجل بمليون رجل مؤمن مسلم مثقف تنوير فضح شيوخ المرق والسرق
الذين يفتقرون الى مواجهة الحجة بالحجة والدليل بالدليل يتخذون من استخدام القوة والارهاب وسائل بديلة .
اللهم الهمه الصبر
اللهم فك اسره واجعل اثمه رجزاً على من سجنه ومن حكم عليه من القضاة وكل من آذاه
الله يحفظك ويوفقك ويسلمك ويفك اسرك بحق محمد وال محمد
الله يحفظك ويوفقك ويسلم ويخرجك من اسرك بحق محمد وال محمد
الله ينتقم من الذي سعى إلى سجن العالم المجاهد الأستاذ الشيخ حسن فرحان ..
هنيئا لكم ياشيخ على اتباعكم نهج آل البيت عليهم الصلاة والسلام وسجنكم ضريبة حب النبي وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام ...
اللهم فک اسره و فرج همه وسهل له مخرجه. اللهم اضرب ظالمیه و اخرجه من بینهم سالم غانم
1:38:04
لم ينقل هذا الا عن عمر
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهُ عَلَيْهِ , قَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُحَدِّثُونَنَا بِأَحَادِيثَ قَدْ أَخَذَتْ بِقُلُوبِنَا وَقَدْ هَمَمْنَا أَنَّ نَكْتُبُهَا , فَقَالَ : " يَابْنَ الْخَطَّابِ ، أَمُتَهَوِّكُونَ أَنْتُمْ كَمَا تَهَوَّكَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى , أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً ، وَلَكِنِّي أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، " وَاخْتُصِرَ لِيَ الْحَدِيثُ اخْتِصَارًا .
الرواه :
الأسم الشهرة الرتبة
الْحَسَنِ الحسن البصري
ثقة يرسل كثيرا ويدلس
جَرِيرٌ جرير بن حازم الأزدي
ثقة
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ موسى بن إسماعيل التبوذكي / توفي في :223
ثقة ثبت
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ , قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ , عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ , فَقَرَأَهُ عَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَغَضِبَ , وَقَالَ : " أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً , لَا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ , أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ حَيًّا , مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي " .
الرواه :
الأسم الشهرة الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ جابر بن عبد الله الأنصاري
صحابي
الشَّعْبِيِّ عامر الشعبي / ولد في :20
ثقة
مُجَالِدٌ مجالد بن سعيد الهمداني / ولد في :48 / توفي في :144
ضعيف الحديث
هُشَيْمٌ هشيم بن بشير السلمي / ولد في :104 / توفي في :183
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ سريج بن النعمان الجوهري
ثقة
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ كِتَابًا ، فَاسْتَمَعَهُ سَاعَةً ، فَاسْتَحْسَنَهُ ، فَقَالَ لِلرَّجُلِ : أَتَكْتُبُ لِي مِنْ هَذَا الْكِتَابِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَاشْتَرَى أَدِيمًا فَهَنَّاهُ ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَيْهِ فَنَسَخَهُ لَهُ فِي ظَهْرِهِ وَبَطْنِهِ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَقْرَؤُهُ عَلَيْهِ ، وَجَعَلَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَلَوَّنُ ، فَضَرَبَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِيَدِهِ الْكِتَابَ ، وَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، أَلَا تَرَى وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ الْيَوْمِ وَأَنْتَ تَقْرَأُ عَلَيْهِ هَذَا الْكِتَابَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : إِنَّمَا بُعِثْتُ فَاتِحًا وَخَاتَمًا ، وَأُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلَامِ وَفَوَاتِحَهُ ، فَلَا يُهْلِكَنَّكُمُ الْمُشْرِكُونَ
رجاله ثقات الا ان ابا قلابة تابعي وقد لقي عمرا, وان غالب شيوخه صحابة وحدث عن العشرات منهم.
حَدِيثٌ ( حم ) : جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي مَرَرْتُ بِأَخٍ لِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَكَتَبَ لِي جَوَامِعَ مِنَ التَّوْرَاةِ ، أَلا أَعْرِضُهَا عَلَيْكَ ؟ قَالَ : فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . الْحَدِيثَ . قَالَ أَحْمَدُ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . .
جابر الجعفي غالبا ما يضعفه المخالفون وبقية رجاله ثقات
عن أبي الدرداء قال : جاء عمر بجوامع من التوراة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، جوامع من التوراة أخذتها من أخ لي من بني زريق ، فتغير وجه رسول الله ، فقال عبد الله بن زيد الذي أري الأذان : أمسخ الله عقلك ؟ ألا ترى الذي بوجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقال عمر : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وبالقرآن إماما . فسري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال : " والذي نفس محمد بيده ، لو كان موسى بين أظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالا بعيدا ، أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين " .
يقول صاحب الزوائد: رواه الطبراني في الكبير ، وفيه أبو عامر القاسم بن محمد الأسدي ، ولم أر من ترجمه ، وبقية رجاله موثقون .
وقال أبو يعلى : حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير ، حدثنا علي بن مسهر ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن خليفة بن قيس ، عن خالد بن عرفطة ، قال : كنت جالسا عند عمر رضي الله عنه ، إذ أتي برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس ، فقال له عمر رضي الله عنه : أنت فلان ابن فلان العبدي ؟ ، قال : نعم ، فضربه بعصا معه ، فقال الرجل : ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال له عمر رضي الله عنه : اجلس ، فجلس ، فقرأ عليه : بسم الله الرحمن الرحيم ، الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ *)...، فقرأها عليه ثلاثا ، وضربه ثلاثا ، فقال الرجل : ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال : أنت الذي نسخت كتاب دانيال ؟ قال : مرني بأمرك أتبعه , قال رضي الله عنه : انطلق فامحه بالحميم ، والصوف الأبيض ، ثم لا تقرأه أنت ، ولا تقرئه أحدا من المسلمين ، فلئن بلغني أنك قرأته ، أو أقرأته أحدا من المسلمين لأهلكنك عقوبة ، ثم قال رضي الله عنه له : اجلس ، فجلس بين يديه ، قال : انطلقت أنا ، فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ، ثم جئت به في أديم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا الذي في يدك يا عمر ؟ قال : قلت : يا رسول الله : كتاب نسخته لنزداد به علما إلى علمنا ،قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت عيناه ، ثم نودي بالصلاة جامعة ، فقالت الأنصار : أغضب نبيكم ، السلاح ، السلاح.. فجاءوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " لقد أتيتكم بها بيضاء نقية ، فلا تتهوكوا ، ولا يغرنكم المتهوكون " قال عمر رضي الله عنه : فقمت ، فقلت : رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبك رسولا ، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
| الصفحة أو الرقم: 2/590 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه فإن عبد الرحمن بن إسحاق هذا هو أبو شيبة الواسطي ـ وقد ضعفه أحمد ويحيى والبخاري وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم
بعد أن نقل ابن حجر العسقلاني هذه الروايات (اقل مما نقلت انا) قال في فتح الباري ج13ص525 : ( وهذه جميع طرق هذا الحديث وهي وان لم يكن فيها ما يحتج به لكن مجموعها يقتضي أن لها أصلا ).
أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، أن حفصة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب من قصص يوسف في كتف ، فجعلت تقرؤه عليه ، والنبي صلى الله عليه وسلم يتلون وجهه ، فقال : " والذي نفسي بيده ، لو أتاكم يوسف وأنا بينكم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم " .
مرسل صحيح, وحفصة ابنة عمر من اين ستجيء بالكتاب؟
قال الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي : أخبرني الحسن بن سفيان ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، حدثني عمرو بن الحارث ، حدثنا عبد الله بن سالم الأشعري ، عن الزبيدي ، حدثنا سليم بن عامر : أن جبير بن نفير حدثهم : أن رجلين كانا بحمص في خلافة عمر ، رضي الله عنه ، فأرسل إليهما فيمن أرسل من أهل حمص ، وكانا قد اكتتبا من اليهود صلاصفة فأخذاها معهما يستفتيان فيها أمير المؤمنين ويقولون : إن رضيها لنا أمير المؤمنين ازددنا فيها رغبة . وإن نهانا عنها رفضناها ، فلما قدما عليه قالا إنا بأرض أهل الكتابين ، وإنا نسمع منهم كلاما تقشعر منه جلودنا ، أفنأخذ منه أو نترك ؟ فقال : لعلكما كتبتما منه شيئا . قالا لا . قال : سأحدثكما ، انطلقت في حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أتيت خيبر ، فوجدت يهوديا يقول قولا أعجبني ، فقلت : هل أنت مكتبي ما تقول ؟ قال : نعم . فأتيت بأديم ، فأخذ يملي علي ، حتى كتبت في الأكرع . فلما رجعت قلت : يا نبي الله ، وأخبرته ، قال : " ائتني به " . فانطلقت أرغب عن المشي رجاء أن أكون أتيت رسول الله ببعض ما يحب ، فلما أتيت به قال : " اجلس اقرأ علي " . فقرأت ساعة ، ثم نظرت إلى وجهه فإذا هو يتلون ، فتحيرت من الفرق ، فما استطعت أجيز منه حرفا ، فلما رأى الذي بي دفعه ثم جعل يتبعه رسما رسما فيمحوه بريقه ، وهو يقول : " لا تتبعوا هؤلاء ، فإنهم قد هوكوا وتهوكوا " ، حتى محا آخره حرفا حرفا . قال عمر ، رضي الله عنه : فلو علمت أنكما كتبتما منه شيئا جعلتكما نكالا لهذه الأمة! قالا والله ما نكتب منه شيئا أبدا . فخرجا بصلاصفتهما فحفرا لها فلم يألوا أن يعمقا ، ودفناها [ ص: 369 ] فكان آخر العهد منها .
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم وأرحم شهداءهم
اللهم عجل فرج مولانا الإمام حسن بن فرحان المالكى وفك اسره
لو اتبع المسلمين على اختلاف مذاهبهم وعقائدهم بحوث وشروحات شيخ حسن بن فرحان المالكي لكانو في طريق الصحيح والهدي فمابال اهل العقول يغلقون اذانهم ويغمضون عيونهم عن هكذا عقل نير ومنطق في الشرح يفتح العقل ويشفي الصدر ويوضح الحق ويدحض الباطل
اسال لله عن يكشف عنه شدته ويفرج عنه ليستفاد طلاب العلم مما يقدمه من منطق مقبول وشرح يفتح النفس باسلاسه لمن القى السمع وهو شهيد
بارك لله بك ياشيخ وفك لله اسرك 💞
الى معتقد الاصطفاء المنوي الخصيوي :
♦️أجمع علماء العقليات من المعتزلة والاشعرية والماتريدية على أن الشيعي مريض مسحور يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة .
تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان .
وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث.
يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة.
وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة .
💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي :
🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة.
🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم .
🔴 وكذلك يكون أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة في سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما.
🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : يكون كفار ومشركون وفاسقون ومرتدون ومرابون وكذابون في الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء كما يكون في غيرهم 🔴
أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في ذريات
و سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم .
🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية.
ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية.
فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم.
@@equity3882 بما انك هدرت ونتفخت وكدت ان تصل حد الانفجار بالطعن علنا وبالتلميح ثانيا ب نسب ال محمد تزندقهم وتكفرهم وتشير اليهم بالتهم ظنا منك ان اتباع اهل الجور والمتنطعين والماسلقين على شجرة ال محمد الثابته الاصل في الارض ذات الفرع بالسماء تؤتى اكلها كل حين لتطعن كما طعن اسلافك الكفره الفجره ابناء الشجره الخبيثه التي وعد لله ان ليس لها قرار يذروها لله ذرو الريح ومن انت تتبعهم ابناء الطلقاء والمؤلفه قلوبهم والذين استسلمو ولم يسلمو ابدا اهل الاظغان والاحقاد الذين قلبو الحق باطل والباطل حق فمنهم الفرار في احد كاعمر ابن صهاك ابن نفيل ابن حنتمه ابن الحطاب وليس الخطان الارعن الفض الغليض جلدت وجهه الاحول الذي يخبط بلا علم المبتدع بالدين المتهجم على بيت بنت رسول لله والمتعدي على حرمة لله ورسوله الغاصب للحق وابو بكر ابن قحافه الكذاب الاشر الذي ذمه القران اذ قال فيه (يوم يقول الظالم (هو ابوبكر) ياليتني لم اتخذ فلانا (عمر ابن الصهاك) خليلا) لقد اظلني بعد ان هداني لله
هكذا سلفك وابنائهم توارثو النذاله والحقاره والغش والكذب والتزوير فاوردهم لله وانتم معهم موارد جهنم وبأس المصير
ولو تابعنا سلسلة الشر لعرجنا على ام الشر صاحبة ارضاع الكبير راكبة الجمل الاجدب التي اخبر عنها رسول لله قال لها اياك ان تكوني انت ياعائشه واشار الى بيتها قائلا من هاهنا يخرج قرن الشيطان وسوف تنبحك كلال الحؤأب وفعلا جرت شيطانة الاسلام الويلات على امة الاسلام بقيادة جيش للبصره قتل ب سببها ٣٥ الف مسلم جلهم من الصحابه والتابعين فكنتم شركاء معها بتأيدكم لها وب فعلها حيث رغى جملها فتجمهرتم وعقر فهربتم ودارت الدائره عليها كيف لا وابوها ابو بكر ابن اكلة الذباب الملعون ابن الملعونه نزى على ارث ال محمد فكذب كذبه على بنت رسول لله واستولى على ارثها كادت السموات والارض ان تهد هدا لان الكذاب عدو لله حتى استشهدت حبيبة رسول لله صغيره غاضبه من صنمي قريش ابو بكر وعمر ابن الصهاك حتى منعو حديث رسول لله وملكوها (نعثلا) عثمان الاموي فاكل هو وبناء عمه كل شيء واعاد طريد رسول لله بغضا بالله ورسوله وسلط سفلة قريش من بني اميه على رقاب المسلمين معتقدين انها ملك وارث لمن يغلب فاغرت به عائشه وطلحه ابن عبيدالله عشيق عائشه اغرو به الناس الجياع فوثبو عليه فقتلوه شر قتله ودفن في مقابر اليهود بعد ان رمي ثلاثا في المزبله فبعدا له ولمن يتبعه ففتح القتل والقتال على الامه والبس عليها دينها ومامعاويه ويزيد وال مروان وال الحكم تلك الشجره الملعونه في القران الا صنع حكام السقيفه ثم ابتدعتم المذاهب فتفرقتم ايادي سبأ يلعن بعظكم بعضا لاتخافون من لله ولانخجلون من رسوله سطرتم اكاذيب باكاذيب عن اسلافكم ونسجتم احاديث ملعونه تلعنكم يوم القيامه عن من ذكرت فاوقفتم الاسلام على فئه لم يقدمو شيء غير الدمار للدين وقلب الحقائق
ثم ابتدعتم كتب صحاح ولاصحاح واسانيد ماانزل لله بها من سلطان الفها كل نطيحه ومترديه زعمتم ونسبتموها للنبي ص ومااكثر كذبكم فربكم شاب امرد يجلس في روضه خضراء برجليه نعلان من ذهب يلبس طاقيه ويجلس على كرسي له اطيط ترك منه ٤ اصابع ويضع رجله في النار فتقول قط قط ثم يكشف عن ساقه من اجل ان تعرفوه مجسمون ظالون اثمون كاذبون دينكم دين ظلال وكذبكم يملئ الافاق ونتانتكم تزكم الانوف
فمن انتم وتقارنون انفسكم باتياع ال محمد تلك الشموس الزاهره نسل الاطهار الذي طهرهم لله واذهب عنهم الرجس تشبههم بهذا الفاظ وقحه فاين رسول لله مقابل جمعكم واين اعبد المطلب من ابوسفيان واين الامام علي وابن الصهاك واين الحسن ومعاويه الَملعون واين الحسين من يزيد الفاسق
واين فاطمه من حفصه وعائشه الملعونتان
فلا تتذاكى فلو اردنا ان نقول اكثر فلدينا كلام يخزيك ويدمر دينك العفن ففي ماقلناه كفايه
اما انك تشتم ال محمد وعترته فلا غرابه فكل اناد ينضح بمافيه
اولئك ابائي فجئني ب مثلهم
فلعن لله الاول والثاني والثالث واتباعم من بني اميه وال مروان واتباعهم في كل عصر
والحمد لله تمت باعجل عليك يبن جهاد النكاح؛********
لو لم تنجب السعودية الاك لكفاها فخرا........فرج الله عنك ياشيخ وفك اسرك
لله درك يا أيها العبد الصالح جزاك الله خير جزاء المحسنين يا نور في زمن الظلام فك الله كربتك وأثابك أنت وأهلك على ما صبرتم به، أنت أمام هدى تدعو الى الجنة وكثير هناك من أئمة ضلالة يدعون الى النار يطمعون في حطام هذه الدنية وعرضها الزائل فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسأله لكم ولنا لجميع المخلصين حسن العاقبة ولا أزكي نفسي ولا أحد على الله جل جلاله العظيم.
اللهم اطلق سراحه بحرمة محمد و ال محمد....
اانت تودع السجن... لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ولعنة الله على القوم الظالمين .
الله يفرج عنك كربتك ياشيخ حسن فرحان انا شيعي واحترم واجل هذا الرجل المسلم المعتدل
أحسنت
ماشاء الله ماهذا العلم والايمان
Que dieu tout-puissant bénisse Elcheik Farhan El maliki. C'est rare des savant comme lui à notre époque.
بارك الله فيك
الله يحفظك ويوفقك ويسلمك ويفك اسره بحق محمد وال محمد وعجل فرجك
ربي يحفظك يابطل الاسلام يابطل في زمان كثر فيه الجبناء المتعصبين الجهلاء
تطيبُ الأماني بك يالله
وتُعاش الاحلام بفضلكَ يالله
بسمكَ يالله وعونك نحلمُ ونستزيد
فاللهم يا مالك المُلك تُاتي المُلك من تشاء
وتنزعُ الملكُ ممن تشاء
تعز من تشاء وتذل من تشاء
بيدك الخير يالله وأنت على كل شي قدير
أُكتب لأحلامنا التحقيق ولقلوبنا الرضا وأرزقنا من حيثُ لا نحتسب🤲🏼💜
الان فهمت لمذا سجنوك الله يفك سجنك
ثصث
هلا
هلا
سجونه ضال زنديق كذاب منحرف هههههه فاسد مخالف الامه الاسلاميه مليار و 800 مليون مسلم حسن فرحان المالكي مخلف لهم
حسن فرحان مفكر عظيم ملهم كشف حقيقه من تأمر على النبي والدين الاسلامي واهل بيت النبي
منذ بزوغ فجر الاسلام وهم بني اميه معاويه ومن تبعهم للان وهم الوهابيه اصحاب الذقن والسواك والفتاوي المحرفه
عرفت من هم الثلاثة الأشخاص وكنت شاكك فيهم من البداية الانحراف
من هم اخي
الذي يشم شواء كبده وهو يصلي...والذي يسال امن القوم المنافقين الذين اردو قتل رسول الله انا....والذي هرب يوم احد ...وكلهم لم يصلي عليهم ابو حذيفة سر رسول الله واكثرهم معرفة بالمنافين
@@bekhaddabouri1742 لربما تجدها صعبه القبول لكن المقصودين هم ابن ابي قحافه و عمر و عثمان
@@obead8701 أنت خطييييييييييير !!
صاحب القناة جزاك الله خيرا وفك الله أسر شيخنا الكريم
الرجل هذا عالم وفاهم 👍
كل ما اتفكر هذا المفكر العبقري المميز في سجن ال المنشار اضلمت الدنيا في قلبي
يا رب نتوسل إليك بمن تحب محمد وآل محمد أن تفرج عن هذا المفكر
لا تَهجُروا ما بديعُ الكونِ أَنزَلَهُ
تدَبَّروا الحرفَ والآياتِ والسُّوَرا
الشيخ حسن بن فرحان (هو شيخ الاسلام الحق ) .الذي بلغه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
اي والله
ما شاء الله الله يزيدك من فضله. تفسيرك للقران كا الصواعق على اعداء محمد وال محمد
الله يفرجها عنك
لمادا لا يتكلم الشيخ عن الحشد الشعبي بينما يتكلم عن داعش .. اليسما سواء في الارهاب ؟
سبق ان اقتطفت اجزاء من السلسلة وركزتها هنا:
th-cam.com/video/L6b5Xu2xkCo/w-d-xo.html
وتعليقاتي هناك ذكرت فيها كيف المح الشيخ الى ابي بكر وعمر روائيا.
مع العلم انني حتى الان لم اعثر على كل ما قصد ويا حبذا لو يرشدني احدهم, خاصة قصة المناجاة, من منكم لديه شيء من المتون التي ارادها الشيخ؟
فجل ما عثرت عليه في كتب السنة ان لا يتناجى اثنان دون الثالث, ولم اجد اسماء ولا اكثر من هذا, بينما في كتبنا لدي هذا:
قال حذيفة عن مشيخة ابي الجارود: فلما أنصرف رسول الله من صلاته التفت فنظر إلى أبى بكر وعمر وأبى عبيدة يتناجون فأمر مناديا فنادى في الناس لا يجتمع ثلاثة نفر من الناس يتناجون فيما بينهم بسر وأرتحل رسول الله صلى الله عليه وآله بالناس من منزل العقبة فلما نزل المنزل الآخر رأى سالم مولى أبى حذيفة أبا بكر وأبا عبيدة يسار بعضهم بعضا فوقف عليهم وقال أليس قد أمر رسول الله صلى الله عليه وآله ان لا يجتمع ثلاثة نفر من الناس على سر والله لتخبروني فيما أنتم وإلا أتيت رسول الله فأخبره بذلك منكم فقال أبو بكر يا سالم عليك عهد الله وميثاقه فان نحن خبرناك بالذي نحن فيه وبما اجتمعنا فان أحببت ان تدخل معنا فيه دخلت وكنت رجلا منا وان كرهته كتمته علينا: فقال سالم لكم ذلك وأعطاهم بذلك عهده وميثاقه وكان سالم شديد البغض والعداوة لعلي بن أبي طالب عليه السلام: وعرفوا ذلك منه فقالوا إنا قد اجتمعنا ...
ووجدت فلانية ثلاثية ونحن نعلم انهم لا يفلّنون الاسماء الا اذا جاء فيها اربابهم في هكذا مواضع خطيرة, والسند سني الا انه يضعفونه:
قال الطبري الشيعي: رواه أحمد بن مهدي قال: حدثنا نعيم بن حماد (2) قال:
حدثنا هشيم (3) عن مجالد، (4) عن عامر (5)، عن صلة بن زفر (6)، قال: قلت لحذيفة: أين علمت أسماء المنافقين من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ قال: بينا أنا في الحجيج مع رسول الله ليلا، إذ أنا بركب المسلمين، يقولون: إذا أتينا العقبة فعقنا (1) بناقته فيقع عنها فندق عنقه فنستريح منها، فلما سمعت ذلك، أتيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان نائما جعلت أقرأ وأرفع صوتي حتى استيقظ فقال من هذا؟ فقلت: أنا، قال: ما شأنك؟ فقلت: سمعت فلانا وفلانا وفلانا يقولون كذا وكذا، فقال:
إن فلانا وفلانا وفلانا منافقون، أعداء الله وأعداء رسوله فلا تخبرن بذلك أحدا.
وقال ايضا: وروى الواقدي، قال: حدثني عبد الله بن عبد العزيز، عن عبد الرحمان بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي صعصعة المازني، عن خلاد بن سويد، عن أبي قتادة في حديث طويل، قال:
لما كان رسول الله ببعض الطريق، مر به بعض (2) المنافقين وتناجوا أن يطرحوه عن عقبة في الطريق، فلما بلغ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى تلك العقبة أرادوا أن يسلكوها، فأخبر رسول الله بخبرهم، فقال للناس:
أسلكوا (3) بطن الوادي، وسلك رسول الله العقبة، وأمر عمار بن ياسر أن يأخذ بزمام الناقة يقودها، وأمر حذيفة بن اليمان أن يسوق من خلفه، فبينا
وقال الطبراني في كتابه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ أَسْوَدَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قُلْنَا : كَيْفَ أَصَابَ حُذَيْفَةُ مَا لَمْ يُصِبْ أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ ؟ قَالَ صِلَةُ بْنُ زُفَرَ : قَدْ وَاللَّهِ سَأَلْنَا حُذَيْفَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَأَدْلَجْنَا دُلْجَةً ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَقَالَ أُنَاسٌ : لَوْ دَفَعْنَاهُ السَّاعَةَ فَوَقَعَ فَانْدَقَّتْ عُنُقُهُ اسْتَرَحْنَا مِنْهُ . فَلَمَّا سَمِعْتُهُمْ تَقَدَّمْتُهُمْ ، فَسِرْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، فَجَعَلْتُ أَقْرَأُ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : حُذَيْفَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : ادْنُ فَدَنَوْتُ ، فَقَالَ : مَا سَمِعْتَ هَؤُلَاءِ خَلْفَكَ مَا قَالُوا ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ وَلِذَلِكَ سِرْتُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ مُنافِقُونَ ، فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ
كيف اقدر انسخ مقالتك
جزاك الله خير
هذا هو التنظیر الاصیل و العقلاني الذي كنا نتوقعه من الشیعة في اهل البیت و فهمهم لكلام الله و لكن الشیعة مع الاسف نفّرونا من اهل البیت بغلوهم فیهم ...و ایضا هذا هو التنظیر القرآني للصحابة و لیس الذي یطرحه الشیعة ، انتبهوا
ماشالله احسنت بارک الله علی من ایران من اعراب ایران
اللهم فرج عنه وفك كربه وانفع المسلمين بعلمه
لعنة الله على أعداء الله و رسوله في الأوّلين و الآخرين
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
اللهي اسألك سؤال الصالحين و عبادك ألمؤمنين و المرسلين ان تفرج عن كل مظلوم و خاصة الدكتور حسن فرحان المالكي صاحب كلمة الحق التي ازعجت اصحاب الشيطان الرجيم الظالين المظلين عليهم لعائن الله ولهم من الله ما يستحقون
خربانه من زمان... بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا... دكتور حسن فرحان المالكي
الله يفرج عليه وعلى كل مظلوم
اللهم فك اسره
djazak lahou khairan ya chikh kachafta lana andad wa nifak wa al mouzakin anfoushoum wa ibtilaa wa tamhis wa takwa lah wa tahthib nafsi
كل ما احضر هذه المحاضرات استوعب لما تم حجزه. الرجل لايتكلم فقط الحق من القران مخالفا تجار الدين و الطغيان، بل كان يلامس امور الحياة من حقوق و سياسة. رجل و الرجال قليل
الله تعالى قال..قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا انالله لا يحب المعتدين..كلام الله واضح ويقولون ضيق على الكافر واقتله وارهبه سبحان الله نفاق عجيب
الله يفك اسرك
هذا ألرجل ألمالكي..يستقرء ويتفكر في كتاب الله ليعرف سبب تدهور حال المسلميين وتخلفهم دون باقي ألامم.بالرغم من كونهم{خير امة اخرجت للناس}..فيا ليت قومي يعقلوووون..
من يقصد الشيخ في "یَوۡمَ یَخۡرُجُونَ مِنَ ٱلۡأَجۡدَاثِ سِرَاعࣰا كَأَنَّهُمۡ إِلَىٰ نُصُبࣲ یُوفِضُونَ " ؟
فك الله آسسرك
الآيت التي ذكرت هي عن اخر الزمان..
قال الله.
فَمَالِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهۡطِعِینَ
عَنِ ٱلۡیَمِینِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِینَ
أَیَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِئࣲ مِّنۡهُمۡ أَن یُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِیمࣲ
كَلَّاۤۖ إِنَّا خَلَقۡنَـٰهُم مِّمَّا یَعۡلَمُونَ
[صدق الله العظيم.
هنا قال خلقهم مما يعلمون. فان الإنسان يعلم أنه مخلوق من ماء و تراب ومعادن و فيتامينات وغدد . نعم زمن قريش لم يكن يعلم الإنسان مما خلق وبين لهم الله أنه خلقهم من طين.
انهم أصحاب ما يسمى بالعلم الحديث حيث هم مسلمين ويعلمون مما خلقهم الله.
ويحسبون أنهم سيسبقون الله بالعلم وأنهم سيخلدون . سيجدون ما يبقيهم أحياء.
واما الذين حادوا الله ورسوله. هم الذين حيدوا الدين وقالوا والسياسة مفصوله عن الدين او الحكم او الدولة فصلها وتحيدها عن الدين. وقال الله.
فَلَاۤ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَـٰرِقِ وَٱلۡمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ
عَلَىٰۤ أَن نُّبَدِّلَ خَیۡرࣰا مِّنۡهُمۡ وَمَا نَحۡنُ بِمَسۡبُوقِینَ فَذَرۡهُمۡ یَخُوضُوا۟ وَیَلۡعَبُوا۟ حَتَّىٰ یُلَـٰقُوا۟ یَوۡمَهُمُ ٱلَّذِی یُوعَدُونَ .
صدق الله العظيم.
يظنون انهم سبقوا الله في قدره.
كمثل اليهود يعلمون أن تجمعهم في فلسطين هو نهايتهم فيحاولون ان يسبقوا الله في قدره ويحاولون قتل الجنين قبل الولاده .
واحب أن أضيف أن هذه الآيت في الكروين لمن يؤمن بكروية الأرض المزعوم والفضاء المزعوم فهم الذين كفروا
ياربي تفك أسرك ايها المفكر العظيم😢
الله يفك اسرك....
حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ فَيَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَ طِرْتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَ مَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ
إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ
جزء من خطبة الإمام علي (ع) یسمی الشقشقیه
مازال المسحورون بالروايات الشعبية الفلكلورية يخشون انكشاف هذه الحقيقة:♦️أجمع علماء العقليات من المعتزلة والاشعرية والماتريدية على أن الشيعي مريض مسحور يتعامل مع المروي والمنقول ( المعرض قطعا للتحريف والمبالغة والزيادة والتصحيف والخاضع جزما للتنافس والمزايدة والاهواء والاعراق والازمنة ) تعامله مع مايراه الان بعينيه ويلمسه الان بيديه ويشمه الان بمنخريه ويروزه الان براحتيه ويسمعه الان بصماخيه ويتذوقه الان بلسانه وشفتيه يتعامل مع المروي والمنقول تعامله الان مع الالوان والاصوات والروائح والحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والنعومة والخشونة والحرافة والحموضة والملوحة والعذوبة والحلاوة .
تتحول الكتب الروائية في ايدي المجانين المسحورين الى اعين واذان والسنة واناف وبنان .
وهم في افلاس تام من قواعد المنطق والتحقيق والبحث وعلوم الجرح والتعديل والطبقات وفلسفة التاريخ وعلوم الكلام والاعتقاد والتفسير والحديث.
يتحول عشاق الروايات المناقبية والمقاتلية والفضائلية الى جمهور من الغوغاء في مقهى يتصدره باطني متظاهر بالدروشة او باطني ازعر قواد متظاهر بالحمية يملا اسماع رواد المقهى باساطير الغول وعنترة والزناتي والتغريبة الهلالية والف ليلة وليلة.
وجاءت السينما والمسرح وتلفزيون الدراما والكوميديا وافلام الكرتون والانيمو فرسخت ووطدت قابلية المجانين المسحورين لخرافات الشيعة واكاذيب الرافضة .
💢قال أبوفارس الاشعري الشافعي :
🔴 ليس في الاسلام ولا في العقل سلالات مقدسة.
🔴 فان أئمة الكفر وعبدة العجل واصحاب السبت وقتلة الانبياء كانوا من سلالات النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن النبي اسحاق ابن النبي ابراهيم المرتفع نسبه الى النبي سام ابن النبي نوح المرتفع نسبه الى النبي ادريس الى النبي شيث الى النبي ادم .
🔴 وكذلك يكون أئمة الكفر والفسق والالحاد والزندقة في سلالات الحسن والحسين رضي الله عنهما.
🔴قاعدة قرانية وسنة تاريخية : يكون كفار ومشركون وفاسقون ومرتدون ومرابون وكذابون في الأسر المنتسبة منويا ولحميا الى الانبياء كما يكون في غيرهم 🔴
أكفر البشر وأجحد البشر وأئمة الكفر كانوا في ذريات
و سلالات(( اثني عشر معصوما ⭕😂😂😂🤣⭕ ))هم أبناء سيدي النبي يعقوب (= اسرائيل) ابن سيدي النبي اسحاق ابن سيدي النبي ابراهيم حفيد سيدي النبي سام ابن سيدي النبي نوح حفيد سيدي النبي ادريس حفيد سيدي النبي شيث ابن سيدي النبي ادم .
🔴 وعليه فهناك الاف الكفرة في سلالات الهاشميين العلويين الحسنيين والحسينيين ولكن هذه الأمة خاصة أهل السنة والجماعة يتغاضون عن هذه البدهية العقدية والتاريخية.
ففرقوا بين الانبياء عليهم السلام وبين سلالات احفادهم وسلالات اسباطهم الذين كالمعهود والمعتاد يكون فيهم كفار وفساق وملحدون وقوادون وشاذون جنسيا ومرتدون متنصرون ومتهودون ومتمجسون امامية واسماعيلية.
فسادتي الانبياء بريؤون من كفار سلالاتهم.
@@equity3882 الله یشفیک
وهذه حجتكم على خلافة ابي بكر...تقولون اجمع الناس....انا اسال ما قيمة اجماع الناس والابقار......متى كان للناس رأي امام النص الرسالي
اللهم صل على محمد وآل محمد
حياك الله يا حسن فرحان
ألة الرياسه سعة الصدر ....الأمام علي عليه السلام
كل يفسر حسب هواه......!!!!!! والله المستعان.
البقاء لله
شكراالله تصدقكم ودعائكم وقرائة سورة الفاتحة المباركة واهدائها الئ محمد ص واله 😔
والئ روح شقيقتي ام نهار توفت يؤم الجمعة \ 27 \11 \ 2020 \بمرض كرؤنة بغربتها وعلئ ارواح امواتي واموات المسلمين 😔
متاخذ من وقتك هواي كلها ثواني اجركم الله
اقراه 😞القران توجر💜 بس اقراها 💛💓
رحم الله "الذين لا يملكُون
من الأمر شيئاً إلا الدُّعاء يا ﷲ : لا ترُدَّهم خائبين !" 💚اللهم بحق اصحاب الكساء 💚
طيب الله انفاسك يا ناصر الحق علي ع
عجبي منكم انا اليك الئ كل الطيبين ؟؟
مامصير من حارب رحمة الله ومنعهاء ان تسري وتصل الئ جميع الناس علئ الارض اللهم العن عمر وبؤبكر وعائشه وعصابتهاء واتباعهم
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145)
فرج الله عنك واحسن خاتمتك بحق محمد وال محمد
عجبي منكم انا اليك الئ كل الطيبين ؟؟
من جاء بالحسنة فلة خيرا منها
الاراذل يسجنون الأفاضل
الله يرحم والدية ويفرج الله لة
عاجلا غير آجل
بداية البحث ، في الموضوع، مثلما أرى، أن يكون : بعد رفض قريش، بالايمان بمحمد بن عبدالله، رسولًا ، وبالله الآله الواحد، ومحاربة اتباعه، وحصار أهله في شعاب مكة، وقتل الضعفاء منهم، والقوة التي يملكونها في مكة والسطوة على محمد واتباعه ، بعد تعندها في رفض محمد ودعوته، مالذي جعل قريش ، أو زعماء قريش ، أمثال ابي سفيان وابي لهب، وابي الحكم، وابنائهم، وبقية زعماء قريش ، التراجع في الكفر بدعوة محمد ودينه، وأخذت الامر على محمل الجد!!؟
والتسائل الثاني المتداخل مع السؤال آنفًا ، ما كان دور اليهود والنصارى، في نجران وفي يثرب، من علمائهم وتجارهم، في ترسيخ فكر الجاهلية في عقول هؤلاء الزعماء من قريش، وإنكار وتكذيب نبوة محمد بن عبدالله.!!
والعامل الثالث، المتداخل مع العاملين آنفًا ، تدبير الله تعالى ونصرته لنبيه، فمن عقائد البحث العلمي، تحديد جميع العوامل المؤثرة في تبلور الحدث و وقوعه، لا نشخص دور اليهود ودور زعماء قريش، ودور رسول الله واتباعه، ونغفل عن تدبير الله تعالى، بتهيأت عوامل النصر لرسوله، كما رأينا في معاهدة صلح الحدبية ، وإلغائها بعد عام واحد، وإسلام جماعة من الاوس والخزرج، وهجرة المسلمين الى الحبشة، وبعدها وقوع معركة بدر وحسم النصر الميداني للمسلمين..!!
جميع هذه العوامل ، ولا زالت الدعوة الاسلامية لسنتها الاولى والثانية ، جعلت كثيرا من افراد قريش، يتوجزون خوفًا على مستقبل حياتهم في مكة، في ضل انتشار دعوة محمد بن عبدالله في مكة واطرافها ، قبل الهجرة الى يثرب …
وما قضية أصحاب الصحيفة الاربعين رجلًا من قريش ، ومعاهدتهم على الوفاء ببنودها، ثم إخفائها في جوف الكعبة، كما هي معتقدات العرب الجاهلية قبل الاسلام..!!
فموضوع الصحيفة، حدث مبكر في الدعوة الاسلامية، حدث بين المنافقين ممن دخلوا الاسلام ، قبل الهجرة الى يثرب..
كاظم الكاظم من بغداد في 2022/1/23 م
ila lah wa rassoulihi youwahidounana al bakia asnam wa ahwaa youfarikoun al aouma ila firak tatanahar ibtalana lah bihim