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- เผยแพร่เมื่อ 21 ก.พ. 2020
- 雪兰莪州皇室的发源地--瓜拉雪兰莪（Kuala Selangor），曾在十九世纪末被英国殖民设立为行政区，并派遣一名英国县长常驻于皇家山，协助苏丹管理州务。某一次，这名英国县长搭乘火车时遇上意外，所幸由一名黑面人拖出车厢，毫发无伤地获救，免于罹难。后来，他途经皇家山山麓下一座简陋小庙，恍然发现庙中所供奉的神像竟是当时的救命恩人。为了答谢这位神明，英国县长与庙宇理事相商后，亲自为庙宇申请获得永久地契新庙址豁免纳税，并且在1897年3月19日登报启事。随后，筹建一事则由庙宇理事会操办，天福宫并于1898年完竣，自始矗立至今。
英殖民在瓜拉雪兰莪开采铁矿，引进许多福建籍贯的华裔矿工，因而将信仰传播到了瓜雪。循迹了解，天福宫内供奉三位主神：妈祖、广泽尊王，及张公圣君皆为福建民间信仰。张公圣君，又称「法主公」亦或「大副公」，形像为黑脸、披发、仗剑，所到之处保境安民。天福宫里的「大副公」神像由先贤郑美寿从中国福建省请至瓜雪；而张公圣君的结义兄弟「二副公」萧公安顿在八丁燕带；「三副公」洪公则安置在适耕庄。
二十世纪初，教育资源匮乏，天福宫理事利用庙边的空间兴办了学塾，由当地学者向附近小孩授课三字经、论语等。鉴于学生人数迅速增长，天福宫的空间不胜负荷，加上一带居民的热烈支持，遂将益智小学迁出天福宫另辟校址。益智华小现址距离天福宫800米开外，培育着300余名莘莘学子。大马名绅丹斯里杨忠礼幼年曾就读于益智华小，其夫人潘斯里陈开蓉亦曾在该校任教。匀出来的庙边空间一度小食摊林立，随着天福宫几度翻新，庙边空间于2018年改建成景色宜人的十二生肖花园。
现任天福宫理事会主席郑来天叔叔一家与天福宫渊源极深，自曾祖父辈就任庙宇理事，父亲在五零年代担任理事会主席，1987年父亲逝世后由叔叔继任，本身则在2005年才接棒。天福宫每年操办三场盛会，分别为：农历三月的妈祖诞辰、农历七月的法主公诞辰，及从1990年庆祝庙宇一百周年开始发起的春节布施贫困老人。其中最热闹的盛典非法主公神诞莫属，百支鲜艳夺目的龙香竖立庙前，庙外的酬神戏台一连六日响起慷慨激昂的戏曲，正日时众神和花车出巡镇境更是万人空巷。
除了神诞庆典，天福宫也为信徒提供固定服务，譬如逢初一，十五乩童问神服务。目前就任的乩童黄吉祥师傅年逾80，已在天福宫服30余年，秉持着乐于助人的精神，即使在平日或晚间也愿意帮信众问事解惑。无论是求平安、祛百病、挑选黄道吉日，或进行神像开光仪式，法主公有求必应，万般灵验，吸引远近的信众纷涌而至，故九旬高龄的翁三妹婆婆50多年来未曾间断地到天福宫祈福。即使腿脚不方便，需靠儿子时刻搀扶，她虔诚地上香叩拜，口中喃喃告祷。既受神明庇佑，有些善信自觉奉献精神，志愿到庙里帮忙。固定到法主公三兄弟庙宇当义工的傅金叶阿姨，不辞劳苦从适耕庄搭巴士来到瓜雪天福宫，20多年风雨不改。
天福宫有救灾济难的法主公坐镇，在滨海一带名声颇佳，香火兴旺。瓜拉雪兰莪在二十世纪之前更是中马唯一的经商港口和码头，来自海内外的民众基于商业活动上岸使主要街道蓬荜生辉，天福宫坐落在街边，共同历经盛世风光。而今旁观百年繁华落尽，当年的富街门庭冷落，演变成两排斑驳残旧的老店，天福宫依旧香火鼎盛，善信络绎不绝。
Kuala Selangor, founding place of the Selangor Sultanate, used to be the British colonial government’s administration centre in the late 19th century, and a district officer (DO) was appointed to assist the Sultan in handling state affairs. The DO once got into a railway accident, luckily a black-faced person pulled him out of the train to escape unscathed. Afterwards, he passed by a small temple at the foot of Bukit Melawati and noticed that his saviour was the deity worshipped. As a token of appreciation towards this deity, after discussion with the temple committee, the DO personally granted a freehold land for the temple, exempt from taxes, announced via press statement on 19th March 1897. The temple committee then managed Tian Fu Gong’s construction, completed in 1898 at its current address.
The British colonial government brought in swarms of Chinese labourers from Hokkien to mine iron in Kuala Selangor, hence their beliefs spread. The three main deities worshipped in Tian Fu Gong are MāZǔ, Lord GuǎngZé, and Zhāng Gōng Shèng Jūn, tracing back to Hokkien folk beliefs. Zhāng Gōng Shèng Jūn, who is also known as ‘Huat Choo Gong’ or ‘Tua Hock Gong’, has a black face, messy hair, and holds a sword in protection. The ‘Tua Hock Gong’ statue in Tian Fu Gong was brought from Hokkien to Kuala Selangor by senior Mr Tee Bee Siew; whereas the sworn brothers of Zhāng Gōng Shèng Jūn, ‘Dji Hock Gong’ Siau Gong and ‘Sa Hock Gong’ Ang Gong, were worshipped at Batang Berjuntai and Sekinchan respectively.
(Full Text: uniness.gallery/瓜拉雪兰莪天福宫/)
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文 Text/ 潘慧雯 Pua Hui Wen
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What is the temple name
瓜雪天福宮百年老廟