سفيان ابن سعيد ابن مسروق الثورى . ثقه ثبت صاحب سنه واتباع .مقوالا للحق ولايخشى فى الله لومة لائم . وكان له اقوال فى الإخلاص .وقال إن أقبح الدنيا أن تطلب الدنيا بالاخره..لابد لطالب العلم أن يكون له مهنة يتكسب منها لتكون يده العليا فاليد العليا خير من السفلى .وعطاء الله ياتى فى وقته المناسب ..زين العلم بأنفسكم لا أن تتزينوا به .. له فى البخارى 380حديثا .وله فى مسلم وابن ماجه ومسند احمد .... فهو إمام من أئمة المسلمين
قوة الحفظ إذا حفظ الإنسان خواطره وسمعه وبصره وجوارحه
جزاك الله خيرا
من السلف من كان إذا سمع الغناء يسد أذنيه ويقول أخاف أن يعيه قلبى .فلما حفظوا جوارحهم حفظ الله علمهم وجعل لهم القبول في الداريين
ما رأيت أحد احفظ من سفيان ثم شعبه ..فإذا اختلفنا نقدم سفيان لانه يرجع لكتابه فهذا اسلم من الخطأ .وهو احفظ الناس فى كوفه
قال فيه شعبه وابن المبارك ويحيى بن معين..أنه امير المؤمنين فى الحديث .
ما استودعت قلبى شيئا فخاننى
يكنى بعبد الله الكوفى وهو أحد الائمة المجتهدين ..فالنسبه للرب أعظم النسب
قال أبو حاتم الرازي .هو إمام أهل العراق .
ابو حاتم من المكثريين واحد رواة أهل العراق .
وإذا اختلف شعبه والثورى فالثورى اضبط
معرفة أن الراوى ضابط ام لا بأربع امور
الصبر
التلقين
المعاوده
مراجعة شيخ الراوى
سفيان كان قوى الحفظ .كثير المراجعه حتى أنه كان لايتكون البلغم فى حلقه من كثرة قرائته ومراجعته
الثورى مقدم على الاعمش
علم الناس يدور على أربع .
الثورى والاعمش و....و....
سفيان ابن سعيد ابن مسروق الثورى .
ثقه ثبت صاحب سنه واتباع .مقوالا للحق ولايخشى فى الله لومة لائم .
وكان له اقوال فى الإخلاص .وقال إن أقبح الدنيا أن تطلب الدنيا بالاخره..لابد لطالب العلم أن يكون له مهنة يتكسب منها لتكون يده العليا فاليد العليا خير من السفلى .وعطاء الله ياتى فى وقته المناسب ..زين العلم بأنفسكم لا أن تتزينوا به ..
له فى البخارى 380حديثا .وله فى مسلم وابن ماجه ومسند احمد ....
فهو إمام من أئمة المسلمين