مااجمل منهج السلف اذا اقترن بالعلم الغزير والعقل السديد كما هو ظننا بالشيخ سعد وفقك الله ياشيخنا الفاضل وكل مايكتب او يقراء في وسائل التواصل انما الغالب عليه غثاء حفظ الله بلادنا وعلمائنا وولاة امورنا
السواقه ماهي مشكله لكن انا انظر الى عمل المرأة قالوا بضوابط شرعيه وعندما عملت شفنا شى ثاني اختلاط وملابس مخصره ومكياج لان العلماني هو يريد المدخل فقط وبعد كذا ماراح تتحكم فيهم وتبدأ الفتنه للشباب ونشوف والمستقبل امامنا وسنرى نساء متبرجات وهم يقودون سياراتهم والله يحمينا
أيها السعودي - احمد الله على نعمة التوحيد والسنة والأمن في بلادك، واعرف هذه النعمة التي يشتاق إليها كثير من المسلمين، ودع هذه الاتهامات ولو كان هناك تقصير فهو قليل بنسبة الخير ولا أحد منا معصوم
اولا /يجب أن نقدر للعلماء منزلتهم وان نتقي الله فيما نكتب . ثانيا / هل سيلزمك أحد ويجبرك على أن يقود أحد محارمك السياره ثالثا / بدون أي شك هذا القرار سيريح الرجل ويزيد متاعب المرأه رابعا / أعلم أنها فتنه قادمه واحذر أن تأخذك في دوامتها
ماشفنا تمسك بدين الله بالكتاب والسنة بل أن أغلب من يطالب بالقيادة الليبراليين قبل الليبراليات، هذا غير سخريتهم من دين الله ولايوجد لهم رادع تقول أن البلاد وهناك من يسخر من كتاب الله وسنة نبيه ليل ونهار سر وجهار فلم نجد من يعاقبهم بل إن قيادة المرأة في هذا الوقت لمزيد من الانفلات والفساد الاخلاق نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين في كل مكان
وأما الآن فقد قيدت الأطماع ألسن العلماء فسكتوا، وان تكلموا لم تساعد اقوالهم احوالهم فلم ينجحوا، ولو صدقوا وقصدوا حق العلم لأفلحوا. ففساد الرعايا بفساد الملوك، وفساد الملوك بفساد العلماء، وفساد العلماء باستيلاء حب المال والجاه، ومن استولى عليه حب الدنيا لم يقدر على الحسبة على الأراذل، فكيف على الملوك والأكابر؟ والله المستعان على كل حال. ابو حامد الغزالي
عايض القرني.. سعيد مسفر.. سعد الشثري ابن منيع... العريفي.....المغامسي... المطلق... التركي.... وغيرهم تغير كلامهم 380 درجة كأنهم مايعرفون الإضرار والفساد والدمار للمجتمع والأختلاط اللي بيحصل بعد قيادة المرأة كأنهم ماشافوا البلاد المجاورة لنا وآثارها على تفكك المجتمع كأنهم لم يسمعوا فتاوى العلامة ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله في قيادة المرأة...قال تعالى ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا ) سوف تسألون أمام الله عزوجل ولن ينفعكم لا منصب ولا درهم.
بعض الناس يهون عليه يطعن في العلماء ولا يحترم الاختلاف في مسألة اجتهادية ..أما المسائل النصية قد يهون او يحترم الاختلاف في المسائل النصية الثابته .!! هذا مؤسف ويدعوا للغرابة
معقولة يا شيخ أن يصدر منك هذا الكلام ؟ وهل ترضى أن تقود بنتك في مسافات لا تدري أنت أين تذهب ، وماذا يعترضها في الطريق من الحوادث المفجعة ، وتسلط الزناة عليها ؟ أسألك يا شيخ هل تخاف على ولدك الشاب إذا ابتعد بسيارته وتأخر ؟ وكيف يكون شعورك إذا كنت تنتظر ابنتك ولا تعلم في أي صحراء هي ، في بلادنا المترامية الأطراف ؟ وهل صعب عليك يا شيخ أن تقول للناس إن الصواب فتوى ابن باز رحمه الله بتحريم القيادة ولا سيما أنك يا بنتي تحت أب وأخ وزوج وغيرهم يخدمونك فأنت أميرة ، وبهذا تنجين من المخاوف ؟ أوصيك يا شيخ بتقوى الله والرجوع عن هذه الفتوى
الذي لا يفهم في الفقه ، يحسب أن كل حكم شرعي ثابت ولا يعلم أن الاحكام على نوعين أحكام ثابتة لانتغير وأحكام متغيرة وهي محل إجتهاد العلماء الذين عرف عنهم العلم والتقوى والنصح لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ،، والشيخ من هيئة كبار العلماء حفظهم الله وأيدهم بالسداد والتوفيق،،
كما سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال التالي: أرجوا توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: " إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي؟ " الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين: القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى المحرم فهو محرم. القاعدة الثانية: أن درء المفاسد - إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم - مقدم على جلب المصالح. القاعدة الأولى: قوله تعالى: {وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ} [الأنعام:108] فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين - مع أنه مصلحة - لأنه يفضي إلى سب الله تعالى. ودليل القاعدة الثانية: قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا} [البقرة:219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءًا للمفسدة الحاصلة بتناولهما. وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها: نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال. ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقيد، فيقال جميلة اليدين، جميلة الشعر، جميلة القدمين، وبهذا عرف أن الوجه مدار القصد. وربما يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين. والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فلن يدوم طويلاً، بل سيتحول - في المدى القريب - إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبوله بعض الشيء ثم تدهورت منحدرة إلى محاذير مرفوضة. ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزع الحياء منها، والحياء من الإيمان - كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: ( أحيا من العذراء في خدرها ) وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها. ومن مفاسدها: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت ( والبيت خير لها ) - كما قال ذلك أعلم الخلق بالخلق محمد صلى الله عليه وسلم - لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة؟ لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة. ومن مفاسدها: أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها. متى شاءت في أي ساعة ليل أو نهار وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل، وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات؟؟! حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً. ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملاً من المرأة. ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: في الوقوف عند إشارات الطريق. في الوقوف عند محطات البنزين. في الوقوف عند نقطة التفتيش. في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث. في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء ( البنشر ). في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلاً سافلاً يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة. ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة إزدحام الشوارع أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك من المرأة واجدر. ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة الحوادث؛ لأن المرأة بمقتضى طبيعتها أقل من الرجل حزماً. وأقصر نظراً وأعجز قدرة، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف. ومن مفاسدها: أنها سبب للإرهاق في النفقة؛ فإن المرأة - بطبيعتها - تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها - ألا ترى إلى غرفتها ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى إلى ( ما صتها ) وإلى غيرها من أدوات حاجتها. وعلى قياس ذلك - بل لعله أولى منه - السيارة التي تقودها، فكلما ظهر ( موديل ) جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد. وأما قول السائل: وما رأيكم بالقول: "إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي؟ فالذي أرى أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب إرتكاب أحدهما. واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينة وأخلاقة ليستمري - قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها. وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته: هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلو برق النفس والشيطان وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصلوا إليه من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر؛ وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل الكثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية، وما تنطوي عليه من حكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد. فنسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والاخرة
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من سمح وايد ونصار قيادة المرأة للسيارة حسبنا الله ونعم الوكيل المعول على الله ان يخزيهم وفي الشيخ صالح الفوزان فهوا غير راضي وهوا امامنا
meshoo M والاغاني والاختلاط والرقص والسفور في اليوم الوطني هذي حرام بنص القران بعيد عن المذاهب ومافي شئ ايجابي والنساء من غير سواقه سافرات واختلاط واغاني مع السواقين في الكوفيهات والمولات ومااحد جاب سيرتهم اقلها السواقه بتفيد كثير من النساء لحاجتهم
تمكين المرأه وقيادتها أوامر مفروضه على السعوديه بسبب توقيعها على اتفاقية (((سيداو))) يعني غصباً عن سلمان وليست برضاه ولكن لو قيل أنها مفروضه على السعوديه أفضل من حشر العلماء في الموضوع لأنه سيضعف ثقة الناس في العلماء لكن سلمان وابنه إن لم يضعوا العلماء في الواجهه فسيكونون هم في الواجهه والحقيقه أنهم المسؤل الأول حشروا العلماء في الموضوع أو لم يحشروهم.
سعد الشثري ماهي غريبة عليه من المؤيدين لقرار إلغاء صلاحيات الهيئة و الإكتفاء ببلاغ الشرطة ويقول هذا سوف يزيد من قوة الهيئة وهيبتها يلعب على نفسه 😂😂واللحين مؤيد لقرار قيادة المرأة..... ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
المرأه مظلومه في مجتمعنا بحرمانها حق من حقوقها الطبيعيه لو كان هناك شيخ يخاف الله كان من زمان يقول ان القياده حلال لكن ظهوركم الان مايشرف فحسبي الله عليكم ونعم الوكيل
تغريد المطيري احمد الله على نعمة التوحيد والسنة والأمن في بلادك، واعرف هذه النعمة التي يشتاق إليها كثير من المسلمين، ودع هذه الاتهامات ولو كان هناك تقصير فهو قليل بنسبة الخير ولا أحد منا معصوم
انتم لم تفهموا ما يجري فهم يعلمون انه ليس محرم لكنهم يتبعوا سياسة تحريم المحللات حتى يتعرضوا للضغط ولكي لا تنفجر الناس يحللو لهم المحللات التي حرموها فهم لم يخسروا شيئ
حفظ الله علماءنا وثبتهم وسدد الى طريق الحق خطاهم وأعانهم على حمل الامانه والمسؤولية تجاه المجتمع
اسأل الله أن يحفظ لهذه البلاد دينها وعقيدتها وعلمائها وحكامها و ولاة أمرها وأمنها وأمانها يا حي يا قيوم
ويرد كيد أعدائها في نحورهم اللهم يآرب آمين
مااجمل منهج السلف اذا اقترن بالعلم الغزير والعقل السديد كما هو ظننا بالشيخ سعد
وفقك الله ياشيخنا الفاضل وكل مايكتب او يقراء في وسائل التواصل انما الغالب عليه غثاء
حفظ الله بلادنا وعلمائنا وولاة امورنا
معك حق اخي بارك الله فيك اهل السنة و الجماعة اهل علم و الله كل يوم يزداد حبي لهم و لبلاد التوحيد
الله يحفظ بلاد الحرمين من كل سوء اللهم وفق ملوكها بما فيها خير البلاد والعباد اللهم وفق ملوكها بما تحبه وترضاه
السواقه ماهي مشكله لكن انا انظر الى عمل المرأة قالوا بضوابط شرعيه وعندما عملت شفنا شى ثاني اختلاط وملابس مخصره ومكياج لان العلماني هو يريد المدخل فقط وبعد كذا ماراح تتحكم فيهم وتبدأ الفتنه للشباب ونشوف والمستقبل امامنا وسنرى نساء متبرجات وهم يقودون سياراتهم والله يحمينا
اصبحنا لا نعرف اين المصالح ....لماذا عندما تستفتوف في امور بلدان اخرى لا تقولو بمصالح بلدانهم بل الحكم يكون مباشرة
أيها السعودي - احمد الله على نعمة التوحيد والسنة والأمن في بلادك، واعرف هذه النعمة التي يشتاق إليها كثير من المسلمين، ودع هذه الاتهامات ولو كان هناك تقصير فهو قليل بنسبة الخير ولا أحد منا معصوم
وإذا جاءهم أمر من الأمن والخوف أذاعوا به ولو ردوا إلى الرسول وأولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطون...
اولا /يجب أن نقدر للعلماء منزلتهم وان نتقي الله فيما نكتب .
ثانيا / هل سيلزمك أحد ويجبرك على أن يقود أحد محارمك السياره
ثالثا / بدون أي شك هذا القرار سيريح الرجل ويزيد متاعب المرأه
رابعا / أعلم أنها فتنه قادمه واحذر أن تأخذك في دوامتها
حفظكم الله محب لبلاد السعودية بلاد التوحيد من الجزائر
ماشفنا تمسك بدين الله بالكتاب والسنة بل أن أغلب من يطالب بالقيادة الليبراليين قبل الليبراليات، هذا غير سخريتهم من دين الله ولايوجد لهم رادع تقول أن البلاد وهناك من يسخر من كتاب الله وسنة نبيه ليل ونهار سر وجهار فلم نجد من يعاقبهم بل إن قيادة المرأة في هذا الوقت لمزيد من الانفلات والفساد الاخلاق نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين في كل مكان
نعم شكرا
وأما الآن فقد قيدت الأطماع ألسن العلماء فسكتوا، وان تكلموا لم تساعد اقوالهم احوالهم فلم ينجحوا، ولو صدقوا وقصدوا حق العلم لأفلحوا. ففساد الرعايا بفساد الملوك، وفساد الملوك بفساد العلماء، وفساد العلماء باستيلاء حب المال والجاه، ومن استولى عليه حب الدنيا لم يقدر على الحسبة على الأراذل، فكيف على الملوك والأكابر؟ والله المستعان على كل حال.
ابو حامد الغزالي
عايض القرني.. سعيد مسفر.. سعد الشثري ابن منيع... العريفي.....المغامسي... المطلق... التركي.... وغيرهم تغير كلامهم 380 درجة كأنهم مايعرفون الإضرار والفساد والدمار للمجتمع والأختلاط اللي بيحصل بعد قيادة المرأة كأنهم ماشافوا البلاد المجاورة لنا وآثارها على تفكك المجتمع كأنهم لم يسمعوا فتاوى العلامة ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله في قيادة المرأة...قال تعالى ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا ) سوف تسألون أمام الله عزوجل ولن ينفعكم لا منصب ولا درهم.
احسنت ماشاء الله عليك رد قوي ومقنع بارك الله فيك
بعض الناس يهون عليه يطعن في العلماء ولا يحترم الاختلاف في مسألة اجتهادية ..أما المسائل النصية قد يهون او يحترم الاختلاف في المسائل النصية الثابته .!! هذا مؤسف ويدعوا للغرابة
الصراحه المراه مظلومه كثير في بلادنا ، ومسألة قيادتها من عدمه ليست شرعيه ، ولكن قيادتها للسياره للاسف تأخر كثيرا.
اي والله تاخر مره
حرام قيادتها 👍🏻
معقولة يا شيخ أن يصدر منك هذا الكلام ؟
وهل ترضى أن تقود بنتك في مسافات لا تدري أنت أين تذهب ، وماذا يعترضها في الطريق من الحوادث المفجعة ، وتسلط الزناة عليها ؟
أسألك يا شيخ هل تخاف على ولدك الشاب إذا ابتعد بسيارته وتأخر ؟
وكيف يكون شعورك إذا كنت تنتظر ابنتك
ولا تعلم في أي صحراء هي ، في بلادنا المترامية الأطراف ؟
وهل صعب عليك يا شيخ أن تقول للناس إن الصواب فتوى ابن باز رحمه الله بتحريم القيادة ولا سيما أنك يا بنتي تحت أب وأخ وزوج وغيرهم يخدمونك فأنت أميرة ، وبهذا تنجين من المخاوف ؟
أوصيك يا شيخ بتقوى الله والرجوع عن هذه الفتوى
خير لها من تركب الحافلات وسيارت الاجرة
أميرة بس يكون الزوج بالشغل ليل نهار وهي لازم توصل ولادها عالمدرسة فبتروح مشي او بتكسي او حافلة وتتعرض للأختلاط
ناس عقولها بمكان تاني
حسبنا الله ونعم الوكيل كنت احبك لما كنت تحب الدين وكرهتك لما شفتك تحب الدنيا طيب والفساد اللي حصل في اايوم الوطني والسنما انا لله وانا اليه راجعون
ابغض الخلق عند الله عالم السلطان ..
الله يفكنا من شر مراه فهم فتن فهم من جعل العالم للاسف الي الهلاك الي نار
الذي لا يفهم في الفقه ، يحسب أن كل حكم شرعي ثابت ولا يعلم أن الاحكام على نوعين أحكام ثابتة لانتغير وأحكام متغيرة وهي محل إجتهاد العلماء الذين عرف عنهم العلم والتقوى والنصح لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ،،
والشيخ من هيئة كبار العلماء حفظهم الله وأيدهم بالسداد والتوفيق،،
لحوم العلماء مسمومة وهذا اجتهاد
ولكني ارى ان هذه الفتوى خاطئة
وفتوى الشيخ ابن عثمين رحمه الله هي الصحيحة
كما سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال التالي:
أرجوا توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: " إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي؟ "
الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى المحرم فهو محرم.
القاعدة الثانية: أن درء المفاسد - إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم - مقدم على جلب المصالح.
القاعدة الأولى: قوله تعالى: {وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ} [الأنعام:108] فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين - مع أنه مصلحة - لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
ودليل القاعدة الثانية: قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا} [البقرة:219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءًا للمفسدة الحاصلة بتناولهما. وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:
نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال. ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقيد، فيقال جميلة اليدين، جميلة الشعر، جميلة القدمين، وبهذا عرف أن الوجه مدار القصد.
وربما يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فلن يدوم طويلاً، بل سيتحول - في المدى القريب - إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبوله بعض الشيء ثم تدهورت منحدرة إلى محاذير مرفوضة.
ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزع الحياء منها، والحياء من الإيمان - كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: ( أحيا من العذراء في خدرها ) وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.
ومن مفاسدها: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت ( والبيت خير لها ) - كما قال ذلك أعلم الخلق بالخلق محمد صلى الله عليه وسلم - لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة؟ لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.
ومن مفاسدها: أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها. متى شاءت في أي ساعة ليل أو نهار وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل، وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات؟؟! حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً.
ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملاً من المرأة.
ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة:
في الوقوف عند إشارات الطريق.
في الوقوف عند محطات البنزين.
في الوقوف عند نقطة التفتيش.
في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث.
في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء ( البنشر ).
في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلاً سافلاً يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.
ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة إزدحام الشوارع أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك من المرأة واجدر.
ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة الحوادث؛ لأن المرأة بمقتضى طبيعتها أقل من الرجل حزماً. وأقصر نظراً وأعجز قدرة، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف.
ومن مفاسدها: أنها سبب للإرهاق في النفقة؛ فإن المرأة - بطبيعتها - تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها - ألا ترى إلى غرفتها ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى إلى ( ما صتها ) وإلى غيرها من أدوات حاجتها. وعلى قياس ذلك - بل لعله أولى منه - السيارة التي تقودها، فكلما ظهر ( موديل ) جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.
وأما قول السائل: وما رأيكم بالقول: "إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي؟ فالذي أرى أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب إرتكاب أحدهما.
واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينة وأخلاقة ليستمري - قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها. وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته:
هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلو برق النفس والشيطان
وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصلوا إليه من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر؛ وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل الكثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية، وما تنطوي عليه من حكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد. فنسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والاخرة
لحوم السمرمد هؤلاء اعتقد ماهى مسمومه لانهم الجاميه والالجامية كلامهم اخطر من كلام العلماني
حسبنا الله ونعم الوكيل
على كل من سمح وايد ونصار قيادة المرأة للسيارة
حسبنا الله ونعم الوكيل
المعول على الله ان يخزيهم وفي الشيخ صالح الفوزان فهوا غير راضي وهوا امامنا
meshoo M والاغاني والاختلاط والرقص والسفور في اليوم الوطني هذي حرام بنص القران بعيد عن المذاهب ومافي شئ ايجابي والنساء من غير سواقه سافرات واختلاط واغاني مع السواقين في الكوفيهات والمولات ومااحد جاب سيرتهم اقلها السواقه بتفيد كثير من النساء لحاجتهم
meshoo M
هل قيادة المرأة للسيارة حرام
هل قيادة المرأة للسيارة جريمة
الله يهدينا إلى الصراط المستقيم
الله يحفظ علمائنا
الشيخ له رؤية واضحة وهو على قدر كبير من الإطلاع وقد أوضح كيفية التعاطي مثل هذه الحالات
لا مو حرام وراح تساعد نساء كثيرات في حل مشاكلهن والمحتشمه محثشمه قادة او لم تقد ونساءنا فيهن خير كثير ولاعزاء للفاسقات
اوافقك الرأي
الله يحفظ هذا الشيخ هوا خليفة الشيخ عبدالعزيز بن باز وبن عثيمين..الله يحفظه ويرعاه وان شاء الله يصير مفتي المملكه
كانت لشيخ الشتري رهبة لكن قد ذهبت سبحان الله واصبحت له ابتسامة على غير عادته
سد الذريعه ... امان .
انا لله وانا اليه راجعون .. اللهم اجعلني ارى نسائك و بناتك يقدن السيارة متجهات الى .....
حسبي الله ونعم الوكيل
تمكين المرأه وقيادتها أوامر مفروضه على السعوديه بسبب توقيعها على اتفاقية (((سيداو))) يعني غصباً عن سلمان وليست برضاه ولكن لو قيل أنها مفروضه على السعوديه أفضل من حشر العلماء في الموضوع لأنه سيضعف ثقة الناس في العلماء لكن سلمان وابنه إن لم يضعوا العلماء في الواجهه فسيكونون هم في الواجهه والحقيقه أنهم المسؤل الأول حشروا العلماء في الموضوع أو لم يحشروهم.
لي يحرم السوقه على مره او رجال هذا لايفقه شي في الدين ولايقبله اي عقل
علماء السلطان !
knight اي والله
حبه حبه يا شيخ وينحرق كرتك مثل إليّ قبلك
طيب نبغى تجيزولنا شرب الخمر تكفا يا حبيبي شوفولنا دليل ميسر منا ولا منا يا صاحب المعالي
سعد الشثري ماهي غريبة عليه من المؤيدين لقرار إلغاء صلاحيات الهيئة و الإكتفاء ببلاغ الشرطة ويقول هذا سوف يزيد من قوة الهيئة وهيبتها يلعب على نفسه 😂😂واللحين مؤيد لقرار قيادة المرأة..... ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
اين الدليل؟
الله يهدينا ويهدي ولاة أمرنا من العلماء والأمراء
وأما أنت يادكتور سعد تغيرت مبادئك من حين خطبت يوم عرفة وها أنت لاتزال متغيرا
الله يهديك
الحمدلله الذي اظهر هذي الفتنه ليوضح من منافق ومن كان عالم بعت دينك بدنياك يالشتري
👍
خل حريم بيتك يسقون السيرات وخل الناس تربي محارمهابعدات الاسلام والأجداد الي عاشو وماتو بشرف
المرأه مظلومه في مجتمعنا بحرمانها حق من حقوقها الطبيعيه لو كان هناك شيخ يخاف الله كان من زمان يقول ان القياده حلال لكن ظهوركم الان مايشرف فحسبي الله عليكم ونعم الوكيل
تغريد المطيري احمد الله على نعمة التوحيد والسنة والأمن في بلادك، واعرف هذه النعمة التي يشتاق إليها كثير من المسلمين، ودع هذه الاتهامات ولو كان هناك تقصير فهو قليل بنسبة الخير ولا أحد منا معصوم
ChechenMaga ناقول في الجزائر اعيش يوما سردوك ولا مائة سنة جاجة
والله انها معززه ومكرمه ولكن بعد السواقه راح تعرفين انك بنعمه في السابق
نعم احسنتي هؤلاء هم الالجامية فهم اشد خطرآ من العلمانية
هوى السلطان
حسبي الله ونعم الوكيل فيك
💵💵
السلفية واتباع الهوى يوم يحرمون وبعدها يحللون
انتم لم تفهموا ما يجري فهم يعلمون انه ليس محرم لكنهم يتبعوا سياسة تحريم المحللات حتى يتعرضوا للضغط ولكي لا تنفجر الناس يحللو لهم المحللات التي حرموها فهم لم يخسروا شيئ
الشيخان المغامسي والدوو لا تحسبوهم على علماء المملكة فعقولهم تختلف طبعا
نجيب الراوي
ي رجال ادرس ع الاقل ربع اللي درسوه العلماء بعدين تعال اهرج.
يا شيخ الامر ليس بيدك انت مامور ما صدرت الا في الوقت هذا