我的體會是，人會去發明、相信聖經這樣的小說，其實表達了人對得到上權的寵愛的渴望。從人出生，就希望得到第一個上權，也就是母親的寵愛、保護，甚至是偏愛，到之後希望得到上權的庇護，偏愛，衍生了一堆壓抑自己、放縱自己、和殘害自己和別人，以及別的生物，的思想、行為和寫作。 不信基督教了，會發現和慢慢體會，人並不是地球的主宰，也不是掌管動物的主管。人會寫出讓自己高高在上，跟神有 play favorite的關係，跟人心裡比較有關係，跟事實反而沒有什麼關係。 我感覺基督教信仰妨礙了人變謙卑的機會，讓人自以為在所有之上，神之下。如果繼續下去，人恐怕會毀害地球，然後地球會反撲，到神也救不了人的地步。
自我及性格強大的人，可能需要更多時間的磨練。當然不一定會成功。參孫完全不受控，上帝亦用了他救了以色列人(in certain sense)。 信仰可以是人自己的選擇，反影的是自己的口味。尼彩，一個自我強大的人，就選擇了做超人。 如果可以守教得救，那就太好了。可惜是因信稱義(仍然不義，只是祂當我們為義，所以，是already but not yet, not perfect)更不是因信成義。這就是基督教的重心與困難。 基督教是最反教條主義的。jesus 無法與法利賽人妥協。要心意更新而轉化(上善若水？心若灵風？)，是不容易啊。 Never say never.
我在北美教会20多年。前20年都是挂名的基督徒。和神没有建立关系，也没有被神感动。还有就是像江湖姐说的，会被人感动，但是不会被神感动。但是神没有放弃我。我2019年在一次人生苦难中，看到了自己的罪（ 之前在教会的20年我只是知道人都是罪人，但是没有真的从心里面看到自己的罪）。在2019年那一段时间里，我第一次和神认罪，承认我是一个罪人。我终于理解了旧约。我看到旧约里的以色列人原来就是我自己的一面镜子。照出来了我自己。神用圣经对我说话。真的从那时候一切都变了。我被神感动的哭了无数次。耶稣上十字架的死，我终于感到和我有关系了。20多年来，我第一次感谢主为我死。我个人的感受是，我们真的需要求圣灵光照我们，看到自己的罪，才能真的被圣灵重生。圣灵进入我们的生命。因为一个骄傲的人，很难让神位居在自己心中的首要位置。自从被圣灵重生后，我真正体会到了丰盛生命， 被神更新的生命。这是我前20年在教会里没有体会过的。读圣经祷告，不断被神塑造更新。我原来是非常嫉妒苦毒骄傲的。现在不是没有，而是每次这些东西出来，我都会祷告读经，求神化解。我第一次感觉到什么是自由。我之前在教会的20年被这些东西捆绑，我现在真的可以靠主战胜这些内心不好的东西，得了自由。我感谢主。我现在不觉得基督徒信的这是一个“宗教“，我觉得我信的是真理和生命。与宗教无关。
感谢神。
说得特别好，感谢主
耶稣爱你
@@lihuahuang5531 你的感悟来自你的敬畏和感恩，但你可以仔细想一下其实非基督徒也会有敬畏和感恩，无神论者也会有敬畏和感恩。当然目前看来对你的效果是好的。但其本质并不是耶稣和圣经，而是敬畏和感恩。
@@chaojiang3133 除非你認為耶穌是騙子，否則不要自以為是。
謝謝！我被告知自己是被揀選的待在一個宗教團體22年，其中三進三出，最後離開後，再也不進任何團體，即使看到超自然！
肉體有肉體的家.靈魂有靈魂的家.人生最重要的是找到靈魂的家.永恒的家!宗教不能使人得救.不要被困在教條教義裏.只有找到創造靈魂的主.重啟回家導航系統.才能回到靈魂永恒的家.加油!
感謝江湖姐的分享。我也有許多類似的認知心理，我自稱基督徒，不稱自己為基督教徒。我一直不去教會，不受洗，因爲對教會和受洗，非常疑慮。我追求的是真理而非教會，甚至不是自己的永生。我對宗教的（教）的看法就是秩序的屬性，如今也用秩序的視角看待和解釋所有宗教的歷史。聽過你對自由派基督徒的采訪和熊胖胖老師的采訪后，讓我非常釋然，認爲自己并沒有方向性錯誤。
感恩您和嘉賓的分享。做為信神的人，我完全認同與本視頻的內容。當我用廣角鏡頭取代原本在教會裡的專屬教條來看宗教後，靈命的成長更快更寬廣。教會一些弟兄姊妹們雖對我有些言論，我為他們祈禱和祝福。我走我被證實是對的路，認為我一直在真正屬靈的教會中，熱愛 神造的萬物和各宗教的教誨。
這篇留言觸及了基督教信仰的底層邏輯，我就入世的說說吧！
我們常說信佛教的人叫佛教徒，信伊斯蘭教的人是伊斯蘭教徒，但信基督教的人為何不叫「基督教徒」，而都自稱「基督徒」？
基督教徒與基督徒能畫上等號嗎？
凡是信仰基督教「聖經」的人，不論如何虔誠，這就是一種信仰、一種宗教，只能稱作基督教的信徒，簡稱「基督教徒」，這和「基督徒」是一回事嗎？
尊崇、追隨基督精神、思想，並身體力行奉為圭臬，真正的做「基督的門徒」，才可簡稱為「基督徒」，這其實和基督教信仰沒有直接與必然關係，當然不能和「基督教徒」混為一談。
至於聖經(新約)裡的許多敘述，是否符合基督精神？是否為耶穌當年真正的話語？這由「基督教徒」自行理性判斷，如果照單全收、堅信不疑，就是單純的宗教、信仰，言語道斷只能予以尊重。(此處不做任何討論)
故目前所謂的「基督徒」都是基督的門徒嗎？這是所有「基督教信徒」該深刻反思的。
@@Garyvang0309 你说反了吧！是目前基督的门徒都是基督徒吗？门徒只是一个跟随者学习者，是一个慕道友，是夫子与学生的关系。
只有当你明白主耶稣的十字架赦罪救恩，与主同死同复活，承认祂是你的救主，因信称义，你就是小基督，就是世人所称呼的基督徒。
你是错了，比你错的更严重的是你在给自己的错找借口。否则不会在这里留言。
其實，"基督教徒" 和 "基督徒" 這兩個稱號都讓人存有疑慮，因為 "基督" 這個希臘文原文是 "彌賽亞"，希伯來文，意思是 "受膏者"。既然耶穌沒有經過祭司或是先知的受膏，那就不是受膏者，也就是說，耶穌不是基督，那信耶穌的人跟基督也沒有關係。如果名稱真的要對，我認為應該是耶穌徒，耶穌教徒吧。
我曾是一个非常自我、骄傲的人。我曾被圣灵充满长达三个月，我随后决志、受洗。永远感恩神奇异的恩典！❤虽然在教会也有不少困惑，但教会仍是我在世上最愿意呆的地方。我也因此有神秘主义的倾向，求神带领！感谢江湖姐，相信你的困惑也有神的带领和美意。😊
感谢主！！恭喜你发现了那个宝藏。“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。《马太福音》13:44”
肉體有肉體的家.靈魂有靈魂的家.人生最重要的是找到靈魂的家.永恒的家!宗教不能使人得救.不要被困在教條教義裏.只有找到創造靈魂的主.重啟回家導航系統.才能回到靈魂永恒的家.加油!
@@lisading7734 请问被圣灵充满3个月是啥体验??
江湖姐最后来到了吠檀多，找到“不二性”，这是开始放弃相对的“ego”或是“personality”，回转到“绝对”/“上帝”/“神”/“佛”/“道”。
宗教给了太多名词去修饰打扮自己，但都离开了教主的本意。
正如《金刚经》所说：若以相见我，以音声求我，不能见如来。
宗教是人的江湖，我们错认为神的殿堂；人是神的殿堂，我们却在江湖找殿堂的门。
祝福您！您的频道给我的人生产生了巨大的影响, 关注后您每发一个视频都跟我探索的节奏契合，我在探索道教的时候您发了道教，熊胖老师的视频从第一期开始更是给我的这最近的10天里浓缩了数不清的奇迹（只能用这个词了，太多巧合就不太可能是巧合了）感谢您创建了这个频道，我想让您知道您目前做的事情绝对产生了深远影响，我就是一个最好的例子。最后您讲的我也非常的有共鸣，基于语言的教条由于语言和概念的限制无法完全包含reality，可以说是reality的一个shard, 最重要的是reality本身。超越概念，超越语言，超越感受才能更接近reality
机缘！
回想起自己当初读圣经味同嚼蜡，第一次去教会是在复活节，我环顾四周的人，在想他们怎么可以信这些神话故事呢？ 然后我觉得我应该永远都信不了，我还跟上帝说我是真想信，但信不了。没想到几星期后，上帝借着很普通的自然突然让我感受到了他，我感到我属灵的眼睛在那一瞬间打开了，我还质问自己“你不是在一秒前还不信的吗？“那天我回到房间，拿出圣经开始读的时候，上面的话好像活了一样，真如生命活水般沁入我心灵深处，内心的感动无法形容。 我才明白信仰的实质是真实经历到上帝，从那一天我开始热爱自然，我感受到生命的美好和万物的相通。 耶稣要的是小孩子般的单纯信心，或许在不经意的一刻，我们会与他相遇。
谢谢分享。
也许我是有意无意地“抱着结论找证据”的态度来听的，但无论是否是这样的情况，听完江湖姐的分享之后，我更坚信自己对信仰和宗教的理解是对的。
我曾经因为功利的目的，去参加过一段时间圣公会的周日礼拜活动。刚开始的几次，被礼拜的气氛感染，几度感动得泪流满面，甚至觉得只差一点点我就可能在某个礼拜日走上前去报名受洗成为信徒了…
不过，礼拜活动中几乎都要出现的一些“治愈神迹”，还有贯穿礼拜活动始终的煽情诱导，以及我心中一直无法抹去的对我所来自的那个国度的集体表忠行为的极度厌恶，还是阻止了我去受洗的念头，最后不忘自己的“功利初心”，在实现目标后离去。
虽然如此，一直以来断断续续的思考，再加上这段时间参加礼拜活动的经历，却加强了我对信仰的认识和理解。我对自己说，作为有灵性的人类，我们必需物质的食粮，也必需精神的食粮，而精神食粮的最高和最后形式，就是信仰。
但我同时也认为，精神食粮的获取与物质食粮的获取是非常相似的。
获得物质食粮，我们可以下馆子，去不同的馆子，只要不是售卖有毒有害的食品的，我们都会获益。但是，我们也完全可以在自家厨房烹煮物质食粮，甚至如此完全自我供给。
精神食粮的获取也是非常类似的，我们可以“下馆子”（信宗教s），可以去“各种菜系的馆子”（各种不同的宗教），也可以在同一个菜系里选择不同的馆子（同一类宗教不同的派系和教堂或者庙宇等等）。当然，也完全可以通过自己的方式去获取（自修和思考），甚至只用这种方式来获取精神食粮。不过重要的是，不要忘记自己总是需要精神食粮，也就是需要自己的信仰的，特别是对于从无神论社会出来的人而言，不要回避和否认这个需要。
基于这种类比，我也会禁不住换一个角度来反观对物质食粮和精神食粮的某些行为方式。如果一个人只能或者只愿意下馆子才能填饱肚子，从来不会或不愿意自己下厨，那么不是无能就是懒惰。类似的，如果只能在宗教活动中才能“看到信仰”，从来不去也不敢于思考和自我探寻，那其实就根本没有信仰，以我的理解看也就是根本不可能“得救”或者“投胎转世”等等。
总之在我看来，信仰是我们有灵性的人类的精神的食粮，是刚需。而宗教，无论哪种，是精神食粮的经营者。精神食粮，信仰，是根本，但精神食粮的经营者宗教不是。如同物质食粮的经营者，精神食粮的经营者也良莠不齐。我们需要对物质食粮有基本的认识和处理能力，同样的，也需要通过努力获得对精神食粮基本的认识和理解能力，才不至于“误入黑店”，误食“毒蘑菇”。
各种精神食粮的馆子都会说其它馆子的食物是有毒的，只有自家的最正宗。（佛教可能除外，基督教尤胜）
一接觸江湖姐的頻道就好喜歡! 我從小就對要對宗教組織對那一教的神忠誠這種話感冒，如果再加上一句只有他家的才得救，那真是讓人翻白眼，要是再說沒信他家的會下地獄，直覺這些人真是替他家的神幫倒忙。不知哪來的信心，覺得各家神根本同一人，各家的人間代言人根本聚在一起吃下午茶，所以我信神甚至每家的我都願意信，但宗教組織就沒慧根了~
非常感谢江湖姐的分享，能感同身受江湖姐在基督教里的一些经历，非常可惜江湖姐离开基督教，真心希望江湖姐能遇到真正得道的上师并带领我们在灵修道路上共同进步❤
謝謝江湖姐分享 你雖然不是基督徒
可是你比我所有認識的基督徒都還認真 包括我自己
我非常認同你的觀點 但我沒有你這樣認真的追求
我只還待在基督教的舒適圈裡面
我其實也跟大多數的平凡人一樣
靠著宗教 努力維持著生活 信仰 與 靈性的平衡
但真正的真知灼見 還是要靠你們這樣的人慢慢地拓展開來的
神已經在使用你了 希望你繼續追求!!!! 也帶給我們大家更多的思考
謝謝你
这话地道！❤
肉體有肉體的家.靈魂有靈魂的家.人生最重要的是找到靈魂的家.永恒的家!宗教不能使人得救.不要被困在教條教義裏.只有找到創造靈魂的主.重啟回家導航系統.才能回到靈魂永恒的家.加油!
太佩服妳做的一切,妳说出了我心中一切的感受,让我知道在世界上的那个角落里还有妳😢妳让我更坚定了自己的想法与选择,我不再害怕离开也更勇敢面对与其一切相关的约束理念,我要放开了我要开拓各方面的资讯与知识.
我要不怕地狱也要不怕死亡,我要做好现在还在地球的自己.
感谢 23:36 妳江湖姐,妳是我的下榜样.期待妳每一个的video❤❤ 24:12 ❤❤
曾经被一位自称有信仰的女士问我是否 有信仰，我回答说我超越了信仰本身。我感觉与江湖姐深深共鸣。
Thanks!
🤝🙏
一切皆回归到‘’一‘’我觉得，老师您已经入道了。当然，此道非彼道。真的很喜欢您的视频！不愧为成都重点学校(石室、七中的)。❤🎉😊
真实坦诚的表达自己的感受和感悟！
感谢江湖姐的真诚分享，给人于启迪，有广度有深度，会让许多人受益❤👍
我的生命在我認識主耶穌之前已先經歷過祂的奇異恩典與奇妙作為(認識主耶穌之後才明白)，信主的過程與之後也有許多奇妙的作為發生，約翰福音15:16讓我真知道確實是神揀選了我，而不是我揀選了祂!祝福江湖姊在接下來的生命旅途真實經歷到神奇妙作為與奇異恩典!
你是那种真正追求终级答案的人。很多基督徒去教会只是为了去交朋友，融入群体，其实更像是个俱乐部。还有很多是想用最简单的最懦弱的方法找到一个精神安慰。至于真理，逻辑，科学，理性对他们来说并不重要。
肉體有肉體的家.靈魂有靈魂的家.人生最重要的是找到靈魂的家.永恒的家!宗教不能使人得救.不要被困在教條教義裏.只有找到創造靈魂的主.重啟回家導航系統.才能回到靈魂永恒的家.加油!
信耶稣，其实不是宗教。就像你说的，宗教离不开规则。信耶稣真神，就像承认太阳出来了，因为看到了。信耶稣，让我们认识真理，让我们得自由，而不被任何规则束缚。
江湖姐，謝謝你的分享，我知道我們都是走上正確的道路。加油😘
我曾经二十年佛教徒，最近几年认识到基督，也有受洗，梦到过耶稣，还有天堂的拣选。后来才认识到我们就是神的一部分，我们就是创造者。被人崇拜也不是耶稣的本意。再后来，了解到自己是星际种子，光之工作者。
有一種說法是對上帝生起信心的當下就已得救，禱告只是提醒自己這件事及表示感謝。您性子直不見得是件壞事。神本來是無限的，就不可能被人的概念限制住，謝謝您的分享！
很欣赏江姐的勇气，您是三进三出， 我是一直在门口徘徊，但是有很多想法是感同身受。 显然你寻求的是灵性，而不是宗教，讨论神确实比较复杂，因为有多少人，几乎就有多少种神的定义。这句话出自， 朵罗丽丝 侃南 的书《生死之间》，
既然你爱看科幻小说，不如看一下/或者听一下更纪实的，比如侃南的第一本书《五世回忆》，希望听一下你对这本书的意见。祝好！
楊定一教授對於真實（意識/絕對/一體/大我/神/佛性/宇宙）的表述很透徹。
與江湖姐目前對於終極（宇宙）的概念有很大的不同，推薦給江湖姐參考。
Thanks!
親愛的江湖姐，你說你被人的愛感動的哭得唏哩嘩啦，卻沒有被神的愛感動過，是因為理解和同理人的愛，而神為我們死的愛以及將我們從罪中贖回的愛太大，已經超過人的理性所可以理解。但是當有一天，我們必須去面對自己的罪所帶來的代價時，會發現這個代價遠超過人世間所有的飢餓、疾病、困乏，這個問題是大到耶穌基督用他自己的全部才可以幫我們解決的，當那日，你一定會對耶穌為你所做的痛哭流涕。
另外，我們的禱告不算「賄賂」，想想我們的孩子不斷的跟我們要東西，我們得到什麼好處呢？要是像我比較沒有耐性的，頂多得到一個「煩」字，這算是什麼賄賂呢？
通常禱告裡，有很多讚美的辭句。你覺得讚美算不算賄賂呢？
罪的代价乃是死，人人都有一死，死后且有审判。。耶稣的赎罪到底赎了什么，人的一死没有改变，复活也不是只有信徒才复活，说的是所有死人都复活受审判哦。但是，不信的一死时就判了，为什么不信的要复活二死，这“二死”还是那种永远不死的状态下的死。。到底是死还是不死啊。。死如果是指永刑，一种一直持续痛苦状态的话，我倒觉得轮回很像是永刑。。
人都有一死，我同意。但是死的原因是否是因為罪，讓人懷疑。
神是全知全能的，亚当夏娃是没有智慧无知的状态下，吃不吃任何一棵树上的果子的责任，到底是谁来负，值得讨论。。哪个家长在孩子年幼无知的状态下，会把一把刀放在孩子可以触及的范围内，还特意告诉孩子不能拿那把刀哦，不然你会死的哦，然后任由一个心术不正的另一存在去引导孩子拿刀自杀？这到底是谁的责任？无论是谁的责任，那个孩子都是无辜的，并且是承受后果的那个倒霉蛋。。耶稣最有可能是为了神自己死的，赎自己创造者全知全能却未尽义务之责（如果三位一体成立的话）。。至于人在有生之年对其他人人类或善或恶做的事情，与神何干，耶稣赎了什么？赎有罪之人的行为罪？却未给受害者补偿。照圣经的说法，只有那个犯罪的信了耶稣可以被赎罪，那受害者如果不信耶稣，是不是要被双重加害了，因为还有火湖等着他。。全本圣经其实讲的不是个救赎人类的故事，就是个怎样最大化利益的故事，“我”需要武力时“神”是“我”的武力。。“我”需要赖账时“神”是“我”的救赎。。圣经难道不是一本充满了肉体私欲的人，才能编的出来的故事吗？神在充满荣耀的大光里，还会需要人结的果子来荣耀祂？只有脸上无光的才需要荣耀，光本身只能散发荣耀。。。醒醒吧，信仰不是闭着眼睛盲信，信仰就是要用心灵与诚实面对，真正在爱里的，也没有惧怕。。
感谢江湖姐的频道，我也一直象您一样在寻我终极真理。但近来有了感悟，没有谁的手里会有终极真理，因此我对不同观点极为包容与开放。我只是在寻求或等待属于我的对终极真理的神秘体验而已，与正确与错误与否根本无关😂
肉體有肉體的家.靈魂有靈魂的家.人生最重要的是找到靈魂的家.永恒的家!宗教不能使人得救.不要被困在教條教義裏.只有找到創造靈魂的主.重啟回家導航系統.才能回到靈魂永恒的家.加油!
我自己是很早就認識到最近那種強烈的性格，但其實是一個很情感化的人。所以才能在那種很衝的小男孩，變成一個比較溫和的人，只是這些年來我越來越清楚，我在一般宗教遇到的問題，單純來說信神簡單，信教難是沒錯的。我也是大學時候讀到吠檀多哲學，裡都梵我合一，我馬上想起我內觀的內容，在準備這個作業過程中，沒想到能睡一個這麼好的覺。
謝謝辛苦製作視頻，我也許只是被您影響的少部份人，但從中找到並獲得了更多內心尋找已久相同疑問的答案，望您持之以恆🌻💕，我會默默的關注💕🔥
有一天，佛陀忽然不在僧團中，弟子到處尋找，阿那律以天眼觀察，告訴大家說佛陀到忉利天去為母說法，三個月才回來，見不到佛陀弟子非常思念。
三個月過佛陀回人間，知道的人都急著迎接，須菩提急著要去，他忽然又再回到自己原來的位置，心中想道：「我現在去奉迎佛陀的聖駕，是為了什麼呢？佛陀的法身，不是在眼耳鼻舌身意上可見，想見佛陀，要先了解五蘊四大是無常，一切東西是空寂，森羅萬象的諸法是無我。須菩提想通了於是又坐下來繼續縫衣服。
神通第一的蓮花色第一個搶先迎接佛陀，她對佛陀說道：佛陀！弟子蓮花色首先前來迎接聖駕。
佛陀微笑著回答道：蓮花色，我回來迎接我的你不能算是第一人。
若佛弟子着相執著要見佛一面等於陷入我執。要拋棄我執才能見到祂。我知道的好像要發自內心發願，為世上做些什麼事，比較容易感覺到神。可能是因為這樣跟祂的頻率最接近。
跟随易度门 杨宁老师，证见本性，见佛 见神 见世界真相。
看了您两个视频，作为一名基督徒，我还是想对江湖姐再说几句话。首先一点，谈到信仰的根基，将拣选论和普救论的迷雾抛开，圣经就说的很明确，原本人都只有一条路，就是下地狱，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。罪的工价乃是死，死后且有审判，审判的结果是地狱，这个结局对于每一个人都是确定的。然而 神在基督里预备救恩，让人可以免于 神审判，刑罚，进到 神的家里。所以救恩从来都不是你选择进天堂或者下地狱的道路，而是因信基督，接受 神的救恩，改变自己必死的命定。这是 神白白的恩典，让人有获得重生的机会。既然如此，本来已经在这恩典当中，后来又拒绝恩典，我只是觉得遗憾和可惜。
那么什么才是真的信呢？那就是要交出自己的主权，从相信，到信靠，到顺服，让 神来改变我们的生命。因为救恩不仅意味着免于死亡，更意味着生命的改变。当然这是很高的标准，很惭愧的是，我自己做得都离这个标准相差很远。但是我有信心，因我们在主里的人都有神的保守和圣灵的带领。交出自己的主权，所谓以基督的心为心，不是你想着今天这个理论不错，明天那个想法很让我舒适。让人的自由意志不受限制的发挥，是人犯罪的根本原因。因为我们感觉良好，感觉舒适，正是罪带来的死亡的麻痹。 神要改变正是这个。
很固执的守住心中的那个大写的“我”，不愿交出自己的主权，这是一种意气，而这种意气生出的悖逆，是人一切问题的根源。我在您的节目中看到了这种意气。您认为， 神没有拣选您，耶稣基督不能感动您，何尝不是固执的守住自己的感觉呢？您就真的确定知道永生 神的想法？还是您轻看永生 神的能力，算准了祂不能改变您？ 神可能等待几十年，但改变一个人仅仅一霎那，人的重生得救，往往就在一瞬间。所以不要过早下这样的断言。而且 神的慈爱是愿众人得救，不愿一人沉沦。您的节目让我想到创世记的雅各，那位自私，狡黠，而又爱耍小聪明的雅各， 神用了20年来磨练他，方法是用更加自私和狡猾的舅舅拉班，然后在雅博渡口，用一晚上的摔跤彻底地改变了他，让他成为以色列。我们每一个人何尝不像雅各，在信仰上和 神摔跤。在 神面前，在救主面前，我们往往执拗地说，“我就不信，我就不信。”相信以 神的大能，能改变这一切，攻破我们心中一切的营垒，或许在一刹那间，我们的生命就会得到改变。不要让意气成为您的遗憾。
我们顽固的守住我们的另一个主权是自己的利益，在世上的利益。从自身利益上考虑，我们自然希望 神能满足我们的要求。很多人认为这就是祷告祈求的目的。祷告是什么，是我们和 神交流的方式，不是我们和 神交易。那种认为祷告通过改变 神来让事情变得对自己有利的想法是错误的。 神不会改变，在祷告中改变的只能是我们自己。我记得有一位牧师曾经说，“我在教会里听到太多祷告蒙垂听，事情朝我们有利的方向成就的见证，我更想听的是，祷告没有蒙垂听，事情没有成就，但我们自己有了改变的见证。”我们为什么要祷告，就是因为我们要和我们的救主交流，我们的生命要被 神改变。然而我们信仰往往带着功利，即使不是追求现实的利益，至少也要心里平安吧，内心宁静吧。实际上，和救恩比起来，这些又都算得了什么呢？基督的信仰解决的生死问题，如果我们仅仅关注在现实的需求，那就有可能错失了更大的恩典，让我们出死入生的救恩。实际上，我们信主以后，需要解决的现实问题往往不是更少而是更多，祷告很多的时候没有回音，或不按自己的意思成就。困难不仅没有解决，而是更加重了。虽然如此， 神的信实和主的同在会支持我们，我们靠主有了得胜的信心和能力，也在其中经历到 神的恩典。而功利的信仰，追求良好的感觉，追求更多的利益，往往是不能持久的。 神更关注的不是我们今生过得富足，舒适与否，而是我们生命的成长。少些功利，信仰会更持久。为什么耶稣基督说，若不变成小孩子的模样，断不能进天国。 神需要单纯的信仰，这也是为什么在海上行走却不断下沉的彼得的“耶稣就我”的祷告成了最短却有效的祷告。这也是为什么保罗说 神的能力在我们的软弱上显得完全。而什么是经历 神，这就是经历 神。经历 神主要不是 神让你做异梦，和你说话，让你说方言，医病赶鬼，行神迹奇事。 神的恩典和大能都在我们每一天的经历中，当我们靠 神度过一个又一个难关，胜过一个又一个试探，我们的信心就得以坚固。这才是经历 神，这也正是 神的美意。而这样的经历又怎样能通过类似心理测验的提问能够显现出来呢？
我很佩服您所展示的理性和思考，但是在信仰中我们需要交出的主权就是去掉我们心中执念，那些理性，多元，包容等执念，往往会成为信仰的拦阻。作为一个多年一直从事理工科专业的基督徒，我想我在理性方面的训练应该不比您少。我也知道理性有它的局限。我上面所说的经历 神带来的改变并不是理性所能给予的。而基于理性的神学有时也会成为信仰的拦阻。也正是因为如此，很多神学教授，并不信 神。他们将神学当作学问来研究，从而丢弃了信仰。真是捡了芝麻丢了西瓜。当我信主之初，也和您一样，找了很多属灵的书籍来看，也参与了香港一个神学院函授课程的学习，学习了大部分的道硕课程都学习过。然而，这些理论往往会模糊我的信仰，由此我认识到神学只能作为服事的辅助而不能代替信仰，左右我们思考的方向。很多属灵书籍侧重点不一样，太多太杂的阅读容易将脑子搞乱。这样是得不偿失的。
说到包容，多元的问题，这就涉及到对真理的认识。从我理工科经历中，我知道真理就是排他的，1+1就等于2，不会等于3,4或其它的数。一个定理必须有确定性的结论，不能模棱两可。任何所谓包容，多元的论述，因为他们包含很多可能，所以不能证伪，就不是真理。也就是说，这也行，那也行的说法不是真理，只是话术。说这也对，那也行，就相当于什么也没说，没有用。举一个例子，当我处在一个火灾现场，急于逃生时，进来两个消防员，一个说，“跟我走”，另一说，“这条路似乎可以，那条路也可能，你从窗户跳下去，没准也可能存活”。你会听从谁呢？我想绝大部分的人会选择跟从前面那个消防员。因为我的命就一条，不可能拿来试错。在生死的问题上，多元包容是危险的想法。因为生命不能拿来试错。其实对于其他宗教，我是有些了解的。我母亲就是一个虔诚的佛教徒，小时候经常跟随她出入各个寺院，那是对佛教很有兴趣，也阅读了很多佛教经典。但是我始终没有信佛，因为我觉得那里面有太多不确定的东西，不确定到甚至连玄奘法师以及当时的印度高僧们都解释不清，这些就更不可能解决我的问题。最终我还是信了基督，直到现在。因为，耶稣基督说，我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。正如前面例子中的那个说跟我走的消防员，我们会选择跟从。再说一遍，生命不能试错，不要让自己的执念毁了自己的生命。
交出主权还意味着不要让别人的论断来影响自己，我们是为神而活，不是为人而活，是讨 神的喜悦而不是讨人的欢心。若我们不交出自己的主权，那不是自由，那不是包容，那是仇敌的辖制。生命被消耗和失丧。真是得不偿失啊！先说这么多，愿 神让您的心意回转。
耶稣爱你❤
喜欢你的视频，有种相见恨晚的感觉😂 最近也看了杨定一博士的生命系列，觉得自己觉醒了😂
和大众的庸庸碌碌和迷信的大众比较，难得有寻求的人👍
人類對生命的理解，真的相當有限，就好比有的人看到自己喜歡的人，就結婚相守一直到終了；有的人就彷彿要試過所有的對象，然後才能找出其中最好的，才能做選擇；更有些人一開始選了對象，中途卻發現不適合，所以又選其他人，就這麼選下去。這幾種人，哪一種才是人一生最正確最美好的模式呢? 人只能為自己的選擇去承受一生的最終結果。
基督信仰重點在是否感受到 神的愛
對 神的愛有正確的回應，才是基督信仰
神愛世人，神給每一個人的禮物，就是在隔絕的狀態中，基督為我們開出一條永生之路稱為救恩
主耶穌說：行善的復活得生
主耶穌在告訴世人兩件事：1.走正確的路2.做對的事
走正確的路：正路、唯一的路、公義之路，箴言說：公義的路上沒有死亡， 神在公義的路上行
做對的事：【彌6：8】何謂善？行公義、好憐憫；存謙卑的心，與 神同行
教會認為救恩稱為1，行善稱為0，沒有1再多的0是也無意義，所以信耶穌才是得救的源頭
但其實在主耶穌完成救恩時，恩典就臨到眾人，而行善才就是該人努力的事
【信】是遵行 神的話。神說：祂所說、所做盡都慈愛公義。
人若行公義、好憐憫；存謙卑的心，與 神同行，才是信有 神、信耶穌、信上帝
謝謝江湖姐真誠的分享，幫助我了解妳的經歷。妳的影片中似乎對於「罪」這個基督教很根本的概念很少琢磨。是否曾經感受到罪得赦免的喜悅與重生的感受呢？我不確定所有的宗教都有這個層面。想聽聽看妳對這個問題的見解。謝謝！
我也是疯狂信仰基督教几年后，因为跟家庭关系很紧张，再加上里面的教导跟我自己本性上有冲突，最后选择离开。 现在在灵性的追求上看到很多其他的说法都是跟最后提到的宇宙同一论是一致的，也让我的心里负担减少了很多
@@chenruwei4921 跟隨耶穌是吸收知識，不一定在教會啊，世上有很多異端教會操控你們思維啊！
@@chenruwei4921 宇宙存在5-12維，地球只有3維度，地球存在1%高維度人類，99%人是3維人類是普通人啊！
花太多時間研究人而沒有真正親近神！
像一個心理學研究者不斷研究人的行為（然後不斷歸納演繹），又怎麼能明白神的旨意？
結局卻和享受罪中之樂的人一樣，這是一種不公平還是一種選擇？
每種選擇都要承擔選擇的後果。
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；
人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」
😅感谢分享，我不是基督徒但对灵性和宗教都感兴趣，信仰是心身灵三位一体的东西、我建议你能采访杨定一和他的全部生命系列，另外有个希望，对灵性人的采访要给他们很多说话的机会、这不是一般的记者采访，另外如果你开始锻炼身体，可能对信仰有新的颠覆性的改变。感恩你的频道，
我是从基督徒的开始的灵修。神告诉我我是从他来的，所以他是我的父，但我们是一体的，因为我是从他来的。父和子是这个世界里大家加以区分的称谓，人赋予了他阶级而已。在爱面前我们其实都是平等的。神没有要我们把他高高在上的举起因为这个称谓，而是圣洁和智慧被我们感受到之后我们自然的会知道自己的渺小，而更要去进化和创造更多的可能性，自愿去扩展这样伟大的能量的边界。我感受到的是这样的正向循环的源动力，这种动力就是目的，结果，答案。所以我觉得终点是个动词。
经书提到，主人可买男奴女奴及童奴。主人死后，奴隶属主人的后人所有。因为奴隶是主人的财产
我也一直持保留意见，请姐姐深度研究了解史威登堡学派，希望可以从你了解更多理性角度出发的史威登堡学派
為何要有聚會，是為了彼此團契扶持堅固與受裝備訓練，對內彼此相愛，對外廣傳福音，讓別人有認識耶穌，領受救恩的機會.可以禱告耶穌，為我們預備合適的教會.
听完了。无比感恩分享。你很勇敢。是的，宇宙本质是大爱，是平等，是一切宗教的总和，同时也超越一切宗教的。修行就是一个梦。道在生活的点点滴滴中。
很喜欢你的节目。随喜赞叹
我个人推荐的一本书叫《告别娑婆》里面讲到基督的精华是原谅，大爱，平等
凡是堅持到底的 就必得救
其實最關心就是不知道透過分享自己的心底話有沒有得到療愈好過點❤
感謝姐分享。我信耶和華上帝與真主安拉為同一、相信耶穌基督的救贖，但質疑三位一體，因此也較難入教，比較像是多元主義者；我相信真主上帝與耶穌愛普世眾生，他方於神祇之善念，據其今生因果心念，此生來世，業報應然，相信眾生終將殊途同歸、真善美聖。姐請繼續加油！
Vivekananda 在宗教會議上說：「基督徒不應改信印度教或佛教，印度教徒或佛教徒也不應改信基督教。然而我們每個人，在吸收他人精神的同時也必須要保存自己的特性，而且遵循著成長的法則成長⋯。若是宗教會議對於世界展現了什麼的話，就是這件事。亦即，這場會議是要對世界證明，神聖、純淨與慈悲並非這個世界上的哪個宗教團體的專有物，以及，不管是哪一個組織都誕生出擁有高尚人格的男性女性。儘管已經有這樣的證明了，若是還有誰幻想著只有自己的宗教是正確的，只有自己的宗教應該永遠存在，而要消滅其他宗教，我會從心底憐憫那個人，並向他指出事實。不管是誰想提出抗議，不久後，每一個宗教的旗幟上都會寫下『互相扶持幫助，而非互相攻擊』、『理解而非破壞』、『取得和諧，不做無謂的辯論』吧！」
看来除了圣经以外，您对各派学说与宗教都抱着浓厚的兴趣与热爱。
谢谢江湖姐的坦诚分享，您的视频对我来说帮助很大，不带属灵骄傲，不说教，对于各种的观点也很包容，是华语宗教圈里难得的存在。尤其江湖姐的信仰经历是从基督教信仰走向不可知论，对于我个人来说，是我对您的经历感兴趣的原因，在这期视频的后半部分，您有提到您的性格“问题”，我想说 我也和您相似么？哈哈！脾气有点暴躁的人，好像都较真，尤其是人文性比较强的人，对于终极真理和人文关怀更是容不得偏见和过激的观点，江湖姐是我很喜欢的性格类型！
我在几期节目里也留过言，那几期的节目的发布时间正好是我在教会经历的“属灵暴力”的时间，机缘巧合刷到了您的视频，有一种莫名的安慰感，很庆幸有人能在经历上和我有些感同身受，那时我也刚读完神学院，心里的疑问和江湖姐在这期分享的疑问是一样的。 这些疑问对于一个“初代基督徒”（暂时找不到别的词来形容自己）来说，更是急切需要弄清楚的，因为父母的不信，在基要真理面前就相当于判了永久火刑。 在听到您给妈妈放赞美诗的时候，我突然回想起自己对于父母临终时的想象。 哎～人在终极安慰面前，真的一点抵抗力都没有～我真心祝福江湖姐能够在属灵成长的道路上，有更多的收获。 我也希望能够透过您的视频，在更多 有属灵追求的人身上学习到不一样的“知识”。
当年在我最无助的时候心里默信了基督，才没有回应我的致爱对我的暗示（她恋爱经历多点），只能说即是救赎也是枷锁吧。真的希望我们还有机会。
我的體會是，人會去發明、相信聖經這樣的小說，其實表達了人對得到上權的寵愛的渴望。從人出生，就希望得到第一個上權，也就是母親的寵愛、保護，甚至是偏愛，到之後希望得到上權的庇護，偏愛，衍生了一堆壓抑自己、放縱自己、和殘害自己和別人，以及別的生物，的思想、行為和寫作。
不信基督教了，會發現和慢慢體會，人並不是地球的主宰，也不是掌管動物的主管。人會寫出讓自己高高在上，跟神有 play favorite的關係，跟人心裡比較有關係，跟事實反而沒有什麼關係。
我感覺基督教信仰妨礙了人變謙卑的機會，讓人自以為在所有之上，神之下。如果繼續下去，人恐怕會毀害地球，然後地球會反撲，到神也救不了人的地步。
江湖姐，帅！
感謝分享 👍
我個人不喜歡小組聚會分。教會把小組聚會以年紀還有性別分組. 雖然看起來很有組織性，但是話題10分的無趣就是一再重複相同的生活。沒有分享到不同族群的生活。這是第一點. 第二點關於分享生活，基本上就是要曝光自己的隱私.小組知道的是，整個教會就知道. 那家家人的癌症, 孩子不聽話哪家夫妻在都會在教會裡穿來穿去的.這對於我一個內向並重視隱私的人很難接受
沒有離開主，只是不想把很多時間花在教會
我也覺得舊約讀得很恐怖，讀得我頭都昏了
我很欣赏你的这些观点。说实话，我也不是教会里乖乖又听话的“生命型”。我的教会对我很好，人们也很相爱和关心，彼此也都很和谐。但江湖姐说的这些问题，都是我心中最大的问题。比如不信的人或离开的人等等会不会得救。地狱是爱吗，刚才在影片里那段关于天堂和地狱的话是我的观点。一个永火的地狱的存在对于基督教所说的神的爱矛盾吗？上帝和他真正有爱的子民会比在地狱的人还痛，那是爱吗？还有屠杀迦南人。灭埃及长子，等等。很多资深基督徒说是预表，我想问你如果拿你儿子女儿做预表你试试你会信他吗。一个预表也就罢了，是屠灭除以色列的一切族群，原因很可爱，因为上帝爱以色列，拣选他，要把这地赐给他。多么冠冕堂皇的理由。到现在，我没有看到一个基督徒站出来能直接面对解释这段，都是绕弯子说是影儿，预表。那么，你是把他当故事听，是当作为了你自己得救而听的别人死不死无所谓的一段茶余饭后的谈资。而你们标榜的圣经是真的，如果是真的，那么那些死的无辜孩子和被掳掠的战争奴隶都是真的，别告诉我里面没有性犯罪，以色列人掳掠妇女孩子是为了尊荣他们。我觉得真正有良知和本爱的基督徒才会被这些所困扰。而随意接受那些教条的人都是自私伪善的。我的教会很和谐。但我不知怎么跟大家谈这些，你应该知道的，就是那些属灵的大石头，我觉得是一种无形的“宗教的宇宙”笼罩着这些和谐，不是没问没挣扎，但人们似乎不愿直接面对我，我也不知为什么，总是如石沉大海，无论你多激烈的挣扎质问。但我有一个与姐的不同是，我能与耶稣说话，我和他有很深的交流，这的确是灵恩派很好的一点。我就问耶稣。他说你读一遍圣经，然后我逐字逐句把你的问题都解释给你。我说，因为我对爱的执着，这些问题哪怕有一丝画大饼的嫌疑和诡诈的虚伪，我绝不会信。因为我爱所有的生命，我绝不轻易让一个生命被定义罪恶之子永火之子，你给我做出解释。耶稣答应了给我做出解释。我跟他沟通中，他的确没有改变过他对我的承诺。所以当我读完圣经，听他跟我解释完，我再跟你分享我认为他是诡诈的还是真的信实和爱。但有一点，我无论如何不会去相信其他人都下地狱在永火。基督徒天天说神是最大最无限的爱，却只用在自己身上，忘了世界上那么多无辜的人，多大的笑话和悖论。我宁可下地狱，也不信这样的神！至于刚刚那位宣教士说还没看过哪位忠心爱主的人神离弃过他。首先我承认你是绝对的有爱。我见过很多这样的基督徒。但是。以自己的爱代替神定义别人是罪恶和不忠心爱主的，我实话告诉你，你比非信徒要恶。因为非信徒会犯罪但不下终极定义，他们不是不而是没有宗教的光环能把人定义为永恒怎样怎样，罪恶怎样怎样。我不知道怎么说。你才见过几个人，你能活一千年我都信你说的话。江湖姐追求了十年，十年祷告灵修，我不去定义，她有没有感性的部分，但你自己去体会。所以，如果耶稣是真的，寻找的人必寻见，否则，他就是假的。说这种话的人，让我觉得有时比希特勒还愤怒。因为希特勒你能定义他错，你把他定义了看透了就好了，可是打着至善打着神的名义说人是罪恶之子的人给人扣帽子的人，你无法反驳他。我不是说人没有罪没有错，别混淆。我觉得法利赛人就代表这些。加油江湖姐，希望你寻得一生，必寻得你想要的幸福和归宿。我如果后续圣经读完了还有缘再续，就给你留言❤❤❤
不知道江湖姐会不会看到我的留言? 看到也好，看不到也好，一切随缘。
客套话就是，谢谢您制作这些视频，很喜欢您的内容。
开门见山的话就是，我觉得江湖姐可以在净土宗里找到答案。
净本法师/净宗法师的视频很容易听得懂。
本人没有什么学历，就是非常普通的普通人。以前也只是对科学深信不疑。
新冠疫情真的是人类的转捩点，我知道自己是在那个时候找到很多答案。
我什么都看看什么都听听，结果是净土宗，念佛往生西方极乐净土是众生的归宿。当然，因缘果，很重要，因果已经摆在面前，可是无缘的话，也往生不了净土。
我相信所以的宗教里的'神'，但是，我最后选择相信释迦牟尼佛说的:众生皆佛。佛不是神，佛是开悟后的众生。
所以，江湖愿意的话，可以找机会看
南无阿弥陀佛🙏
语言真的好苍白，看自己的留言，也不知道在写什么? 貌似千言万语，却写不出重点。
不管了，我承认自己想把净土宗介绍给江湖姐就是了。反正油管上那么多老师，总有一个能启发到对的人。
說一下我認知的猶太教，猶太聖經裡面沒有新約，在舊約裡面關於耶穌的篇章皆被刪除，換句話猶太教不承認耶穌是聖子這是第一，第二雖然基督教會教導我們替以色列的復興禱告，但是我卻看到黃種基督教徒從教會出門準備作教會活動，卻在路邊遭受好幾個猶太教徒吐口水，這一幕讓我這個台灣基督教徒簡直看傻了眼。第三真正的愛上帝不單單聚焦在教會，也關注以色列的戰爭，以色列自認自己是上帝的子民將巴勒斯坦種族清洗，這樣的行為絕對不是來自我們信仰的上帝，否則祂不配被稱為上帝，合理的懷疑猶太教的上帝和耶穌的上帝並非同一個神。
我認知的猶太教的聖經是希伯來聖經 Tanakh，也是基督教新教裡用的舊約聖經。新教把書分為39卷，而猶太教分為24卷，因為猶太教不把上下卷如新教那樣拆開，也不像新教那樣更動書卷順序。不管幾卷，其實內容是差不多的。
而基督教裡的舊教，也就是天主教，使用的舊約聖經才是有 "多餘"，被猶太教丟出去的書卷。天主教的舊約比新教多7卷。而這些多出來的書卷，裡面也沒有說到耶穌啊。所以，你口裡說在舊約裡面關於耶穌的篇章皆被刪除，是聽別人說的沒有證據的話吧？還是你有證據，只是沒有拿出來而已？
再說了，出埃及記裡，耶和華親口說以色列是祂的 "頭生兒子"，那新約約翰福音裡，作者說，而不是耶和親口說，耶穌是耶和華唯一的兒子，不就矛盾了？已經有頭生，之後怎麼變成唯一？
所以，某種程度，您說的對。猶太教和基督教信的不是同一個神。耶穌的父親，不是以色列的父親。
對猶太教來說，耶穌身份不明，根本就無法被證明出自耶和華，如此，耶穌不就是在跟以色列搶兒子的名份嗎？猶太教當然生氣吧。
再說了，以色列在打仗，基督教卻趁機一直在那裡干擾他們，讓他們內裡亂，不能團結。現在的以色列在物理上、靈性上都弱，大家都乘虛而入，怎麼能給好臉色看呢？摒除他們的行為，難道其他人不能有點同理心嗎？
有很多證據，基督教刻意翻譯錯誤希伯來聖經多處，所以要知道原意，還必須學希伯來文。
其實以色列內憂外患，自己房子著火了，但是卻有人拉著他們推銷度假屋，你說他們能好臉色嗎？
我十八岁信主，一年后受洗，因信称义的信仰慢慢就变质了，讲台对基督徒说，你如果还这样还那样，你应该还没得救，我才知道原来因信称义是对非信徒说的，哈哈！
几年后我就变成一个节日信徒。
三十多年后，就是两年前，我无意中在手机上看了一个广告，一个五秒可以跳开的基督信仰讲道，我竟然看了四十五分钟，他说了基督的美好信息，我以为这是异端吗？过后我一直想证明他是错的，因为这与我所认识的基督信仰完全不一样，三个月之后，原来是我自己误解了基督信仰。
很开心神真爱我，基督为我舍己，我今天能够和大家说，我是个基督徒，阿门。
耶稣爱你❤
受洗不代表可以上天國啊！
@@死神XX-h8c 当然，受洗只是预表你从死里复活，相信才是得救的关键，所以基督信仰才会说因信称义，不是说受洗称义。
肉體有肉體的家.靈魂有靈魂的家.人生最重要的是找到靈魂的家.永恒的家!宗教不能使人得救.不要被困在教條教義裏.只有找到創造靈魂的主.重啟回家導航系統.才能回到靈魂永恒的家.加油!
不信三位一體也不需要離開信仰😢
有可能你長期以來所認識的那位耶穌是另一個耶穌，而妳所領受的聖靈是另一個聖靈。
人是有限的，教會是人聚集的地方，很難完美，神不會因為我們不完美而不愛我們，這就是耶穌為世人的罪與虧欠被釘十字架，上帝能透過耶穌犠牲所流的寶血來赦免我們的罪與虧欠.
信不信教，沒有所謂，上帝是公義公平審判每個人，耶穌說：信耶穌在心裡，不是教會啊，我們已經進入末世，末世有很多假基督，假先知，假牧師，假基督徒，各位基督徒記住啦！
我也同样的问题，后来高人指路，学一下dallas willard 的hearing God.看有没有帮助
我也是離開基督信仰的基督徒,聖經的總結應是要『愛神,愛人』,只是『愛神』容易(可以假),『愛人』很難(不易假),尋思多年得一悟『基督教義』的終極目的是要人自然的面對『死』的困惑或恐懼。基督徒並非高人一等,但多以該種態度待人,那是非常有爭議的,耶穌洗門徒的脚,為什麼?
江湖姐有看过台湾的一个TH-cam 莫子与乔乔，我看他的也非常受启发
对我而言，未信之前认为基督教的上帝，只是众神之一，不是唯一的真神，每个宗教都有各自的神和天堂地狱，然而信了耶稣之后思想彻底改变了，在查考圣经时，听牧师讲解头脑突然明白了，只认定耶稣基督是唯一的真神，真理道路，其他的都是假神，不信耶稣罪不能被赦免，死后只能到地狱永刑去，我也没经历过超自然的体验，理智上的感受神是客观存在的，主观上没那么明显，不知江湖姐从信到不信都不认定除了耶稣是唯一的真神，基督教唯一的天堂，其他的都是假神，撒旦的作为，不信者结局跟撒旦一样，听江湖姐的分享有点吃惊，还读过神学院居然不信，不知教会有没有存在很多只有在外而没有内在的基督徒？也许神的恩召“不可抗拒的恩典”还没领到，可能江湖姐最终还是会信。
你因為被種草了！你能接受耶穌是借殼猶太教上市為現代教嗎？你可能難接受
地藏王菩萨也说，地狱不空，是不成佛。每个人要为自己负全部的责任。正如管理维护宇宙的神，不一定是基督教所启示的神，对自己的行为负责任一样。
诅咒别人，我觉得她信的是啥可能他自己也搞不清楚。因为真正的信，会活出耶稣在人间的品格，只会让人更博爱更宽容。
被提又還沒發生，誰能篤定自己一定被提？
能想象一位创造宇宙万物的逻辑强者，写出来给人认识祂的经典，是前后矛盾逻辑不通的吗？。。宗教是人手创造的工具，利益优先，逻辑不通很正常，离开也很正常。。信仰之旅从心下开始。。。祝福江湖姐早日到达心中彼岸。。。
湖姐后边的几个反思很棒。
如果有神，不会是教会牧师解释的那样。得不得救，上不上天堂，不是教会，不是牧师说了算。
一神，三位一体，新教，甚至信仰，都是从实用价值观出发，人为制造和优胜劣汰留下的而已。
我先是信了上主。我先上主的原因是因為我覺得我被揀選,我因耶穌基督而得救。在我辛苦的那幾年領受到許多治療的奇蹟還有其他神跡。而我受洗的那一年我覺得我的靈最虔誠那一年的聖誕節我每天在家裡看聖經故事的錄影帶。我也承諾耶穌基督是我唯一的主。而這一兩年是因為兄弟得了癌症，另一位兄弟因為心臟病而猝死。我因實在受驚嚇也太悲傷我晚上必須要念南無阿彌陀佛才能入睡。現在我還是每天睡前祈禱耶穌基督。而我自始至終都和教會關係不親。主要是我是一個很自由派的人很尊重別人也尊重自己。我想我是一個不適合在體制內的人。
我跟您的想法和理解很类似和接近，如果有机会，很想跟您有面对面交流的机会。
Nels Ferre的那些話可能確實會帶來些許安慰，但也同時刻畫出了自己心目中嚮往的上帝。 可如果上帝是上帝，難道就不能在某些地方與我們所想要和想象中的不同麼？ 或者說愛是否也有可能從公義和憤怒中被體現出來？ 當有人在地上隨從自己的惡心荼毒他人的時候，我們心裡其實也是渴望公義的。 如果愛代表著一種極致的良善，那祂一定恨所有的惡。 地獄如果空無一人，那就沒有公義，沒有良善，也沒有愛。
輪迴。
江湖姐接触过奥修吗？我本身也是在一贯道体系里面的信徒，但是每次在佛堂里面看到种种“圣人”，我就觉得很烦，很想要去其他地方修。
后来因缘巧合下我接触到了奥修，他说觉知才是钥匙，并且是打开所有门的钥匙。于是我慢慢的开始自己修。场地，宗教，法门，不是重点，重点是自己本身的觉知有没有增加。
可以訪問台灣的楊定一博士嗎？
为什么崇拜的不能是终极实在呢？终极实在是不是人格的，各种派别有不同的立场，都有其独立的智慧！你在那里找不到完美的答案或者圆满的证悟就继续前行，直到满足为止；如果你不能满足，说明你还没有找到。如果你认定没有终极实在，那就不用找了，停在那里，你能停吗？问题在这里🤝❤🙏
那江湖姐具体怎么做一个无教派的灵修者呢？练习瑜伽或冥想？
你說的已經框住一個無教派者的刻板印象，無教派者不一定要有儀式，冥想也行不打坐也可，誰說無教派者一定有什麼外顯行為，閣下是否本身有固定信仰而被認定信仰一定要有什麼表現才是信仰❤
@@chienya我也没有特定的派宗，真因为如此觉得难…希望有生之年被＂拣选＂。
一直觉得需要一个宗教，感谢你的指引。
我没系统学过，之前是民间信仰，但是没感觉到什么特殊感受，然后去教会第一次跟着祈祷，自己不信就随便跟着念，感觉到那种强烈的神爱的能量，就像水一样，内心很清凉洁净，特别震撼，查询了发现这种经历很多，在天主教叫做神慰，然后看了很多基督教神秘主义的书，但是我问了很多其他基督徒，尤其是跟随父母信的没几个经历过神慰的，基督教尤其新教拥有宗教经验的几乎都是以前没接触过基督教的新人，反而老人祈祷次数再多也很难有经验😢，后来觉得教会很难学到什么有用的东西我又懒，不想聚会，就不去了，我推荐一下东正教的耶稣祷文，我个人经验用来祈祷很有效，经常能有强烈的宗教经验，很搞笑我认为自己是基督徒但基本什么教义都不信，觉得上帝是一种能量之类的东西😂
能量之類。嗯。值得思考。
从你身上，我看到了我自己，有一模一样的灵魂特质。请您考虑要不要建一个group ，这样可以一起交流和探索。
这里就是交流的平台呀。
您知道的探索目标也是因为您相信了印度教的教义
置頂第二的留言觸及了基督教信仰的底層邏輯，我就入世的說說吧！
我們常說信佛教的人叫佛教徒，信伊斯蘭教的人是伊斯蘭教徒，但信基督教的人為何不叫「基督教徒」，而都自稱「基督徒」？
基督教徒與基督徒能畫上等號嗎？
凡是信仰基督教「聖經」的人，不論如何虔誠，這就是一種信仰、一種宗教，只能稱作基督教的信徒，簡稱「基督教徒」，這和「基督徒」是一回事嗎？
尊崇、追隨基督精神、思想，並身體力行奉為圭臬，真正的做「基督的門徒」，才可簡稱為「基督徒」，這其實和基督教信仰沒有直接與必然關係，當然不能和「基督教徒」混為一談。
至於聖經(新約)裡的許多敘述，是否符合基督精神？是否為耶穌當年真正的話語？這由「基督教徒」自行理性判斷，如果照單全收、堅信不疑，就是單純的宗教、信仰，言語道斷只能予以尊重。(此處不做任何討論)
故目前所謂的「基督徒」都是基督的門徒嗎？這是所有「基督教信徒」該深刻反思的。
谢谢你那么诚恳的对我们说出你的心里话。我想我知道你的问题是哪里了。记不记得耶稣曾经说“ 我实在告诉你们，凡是不像小孩子一样接受 神的国的，绝对不能进去。”当你跟神祷告的时候，你会怀疑神有没有在听你？当神听了你的祷告时，你又会说神是不是受了贿赂？你觉不觉得你的思想有点太复杂了？你念了很多书，确实用心去研究神学，但是眾多的神学论，加上你自己的判断思维，却反而阻止了你在灵性上面的进步。我们大家都知道小孩子的灵性是最强的，为什么呢？因为他們如此的单纯，如此的天真，他们对一切都不怀疑。很可惜，大部分的我们长大之后，再也天真不回来了。愿你能够找回你儿时的纯真，到时你一定会听到神的声音。我为什么跟你说这些话，因为我经历过我知道。
bible.com/bible/41/mrk.10.15.CNVS
江湖姐，应该试一下原始佛法的禅修。
不管信那一个宗教或不信，首要的是对自己诚实；诚实的面对自己，诚实的承认自己。
我想江湖姐已经做到这一点了。
继续往前走吧，你会孤单但也不孤单的。
自我及性格強大的人，可能需要更多時間的磨練。當然不一定會成功。參孫完全不受控，上帝亦用了他救了以色列人(in certain sense)。
信仰可以是人自己的選擇，反影的是自己的口味。尼彩，一個自我強大的人，就選擇了做超人。
如果可以守教得救，那就太好了。可惜是因信稱義(仍然不義，只是祂當我們為義，所以，是already but not yet, not perfect)更不是因信成義。這就是基督教的重心與困難。
基督教是最反教條主義的。jesus 無法與法利賽人妥協。要心意更新而轉化(上善若水？心若灵風？)，是不容易啊。
Never say never.
在造物主那里，"理论上讲"时间的定义不同于人类的时间，甚至时间是不存在的，至少创造时间空间的造物主，无需像人类一样被时间束缚住，从这个角度，耶稣的救恩就可以超越时空。
在造物主那里，也完全可以让每个人有不同的生活体验，这有点像所说的世界是虚拟的说法，那些你所看到的人和事，可能是实在的也可能是虚构的，比如有虚构的救恩没有到达的世界需要传道人去传道，也许你会说造物主这不是在试探人么？也许就是的，但在整体构架上，造物主当然有能力把一切考虑周全。
楼主"耿耿于怀"但是"三位一体"竟然是一些人"开会"决定的，他们同样是和我一样的人，何德何能就制定个标准让我遵守和信靠？还有新约竟然是"别人"替门徒写的，更不得了。仔细推敲甚至旧约都不一定是所说的作者写的，比如摩西五经里竟然写到摩西死后的事，这就像一个人拉着自己的头发把自己拉起来。
而教会里有的人的幼稚表现，更让楼主无法接受。
楼主的自信更容不得让自己"被骗"而显得和愚昧，那些把自己就当成神的宗教自然更能吸引到注意。
事实上，如果我们进行独立思考，很大可能会相信造物主必然存在，也必然谦卑，真正谦卑是感受到造物主的存在的必然，就算自己是世界上最聪明最厉害的人也一样会谦卑，因为更能感受到个人的局限，越是聪明越是知识丰富，这种感觉会越明显。
江湖姐講到一個問題，我也困惑許久，即使問傳道或牧師從未得到一個好答案，還沒聽過耶穌就過世的寶寶怎麼辦？有一個佛教故事很有趣，佛教的天堂分很多層就不細講，有一層天人每天享受不完的吃穿住享受生活沒有繼續修道，當天人的人生即將結束轉世下放當畜生時，聽到歐彌陀佛來講道，趕緊跪在佛陀面前說皈依佛皈依僧皈依法，於是在祂們轉世當一隻即將出世的小牛就難產死在牛媽媽的肚子裡，同一個道理，一些還是孩童被家暴致死等等的靈魂，基於一些我們不知道的理由，這些靈魂又會轉世到我們不知道的地方，也許是比地球好的地方，只能祈禱祂們投身到好人家繼續修行之路。所以我看待基督教義若缺少輪迴說，總是互相矛盾之處，以至於我深信有輪迴轉世❤。另外一個是如果沒有前世，剛出生的寶寶就不存在所謂的原罪。我算是60%用邏輯看信仰的信徒，江湖姐會離開教會，某部分也許是人的行為讓妳失望，所以我們要看神不要看人，人總是會讓人失望的，有時候我禱告神這世界能夠停止不公不義的發生，祂不一定按照我理想的運行，我只能向上帝祈求，親愛的上帝，請賜給我雅量從容的接受不可改變的事，賜給我勇氣去改變應該改變的事，並賜給我智慧去分辨什麼是可以改變的，什麼是不可以改變的。阿門。江湖姐的聲音很溫柔，這是來自靈魂追求真理的聲音，非常感謝妳開設的頻道❤。
大家可以去看看杨定一博士的视频和书。还有就是佛教不等于佛法，基督教不等于基督精神。宗教是人为的标签， 法和精神才是宇宙真理。
我目前认为，祷告，信阳上帝，就是一种吸引力法则，人不相信自己可以吸引，就借由一个无所不能的上帝来吸引。而人为什么可以使用吸引力法则？在 与神对话，包括很多资讯，人就是上帝的一部分，所以我们可以创造😊
你来投靠耶和华以色列上帝的翅膀下， 愿你满得他的赏赐。
離開宗教才能紮根信仰。
詩23:3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
太16:24 於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
可8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
路9:23 耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
要求背起別人的十字架的宗教，實在是把自己當救世主般的高傲！自表謙卑的自義，便是最冠冕堂皇的偽善。
不相信「 得救」這個概念存在的人，是否得救根本就沒關係。
至於，相信「 得救」這個概念的人，其中應該沒有人能肯定自己是否得救，因為耶穌有可能說他不認識那人。而如果耶穌無法在那日顯現表明是否認識他的信徒，那其實也證明了，得救這個概念根本就不存在。
那些驕傲的宗教人士 THOSE PROUD RELIGIOUS PEOPLE
th-cam.com/video/DC-9t1hTNVA/w-d-xo.html