राई र लिम्बु समुदायहरूको उत्पत्ति चीनको सिचुवान प्रान्तमा भेटिन्छ। तेह्रौं शताब्दीमा, मंगोल आक्रमणहरूले मध्य एशियाका विशाल क्षेत्रमा कहर फैलाए। यस उथलपुथल र विस्थापनको समयमा, राई र लिम्बुहरूका पुर्खाहरूले मंगोल आक्रमणको महामारीबाट शरण खोज्दै उनीहरूको कठिन यात्रा सुरु गरे। सिचुवानबाट, यी आप्रवासीहरू पहाडका मार्गहरू र सुनसान स्टेपहरू पार गर्दै, अन्ततः उत्तरी तिब्बत क्षेत्रमा अस्थायी शरण पाउने आशा गरिरहेका थिए। तिब्बती जनजातिहरू बीचको अन्तरिक संघर्ष र कठोर जलवायू परिस्थितिहरूले उत्तरी तिब्बतमा उनीहरूको बसाइलाई अनिश्चित बनायो। उत्तरी तिब्बतमा बिग्रँदै गएको परिस्थितिले अर्को आप्रवासनको आवश्यकता देखायो। सोलहौं शताब्दीमा, राई र लिम्बुहरूले फेरि जरा उखेल्न थाले, यस पटक भारतीय उपमहाद्वीपतर्फ दक्षिणतर्फ यात्रा गर्दै। उनीहरूको मार्गले उनीहरूलाई विशाल हिमालय पार गरायो, जुन यात्रा खतराहरूले भरिएको र प्राकृतिक सुन्दरताले भरिएको थियो। यो यात्रा उनीहरूको पूर्वी नेपालको आगमनमा समापन भयो, जहाँ उनीहरूलाई अधिक अनुकूल वातावरण र स्थायी बसोबासको सम्भावना भेटियो। पूर्वी नेपालमा आइपुग्दा, राई र लिम्बुहरू सेन राजाहरूको अधीनमा थिए, साथै लेप्चा जनजातिहरूको भूभागमा थिए। सेन राजाहरूले , यी थकित शरणार्थीहरूलाई स्वागत गरे। लेप्चाहरूले पनि दाजुभाइ र सद्भावको भावना देखाउँदै, उनीहरूको नयाँ छिमेकीलाई उनीहरूको भूमि र स्रोतहरूको हिस्सा दिए। यसरी, राई र लिम्बुहरूले उनीहरूको नयाँ मातृभूमिमा आत्मसात र एकीकृत हुने प्रक्रिया सुरु गरे, बिस्तारै स्थानीय सामाजिक संरचनाको अभिन्न अंगको रूपमा स्थापित गर्दै। राई र लिम्बुहरू नेपाल प्रवेश गरेपछि उनीहरूले आफ्नो पुरानो भाषा परित्याग गरे र तिब्बतियन र लेप्चाहरूको भाषा अपनाए। साथै, सेन ठकुरी राज्यको नेपाली भाषा पनि उनीहरूले ग्रहण गरे। यो भाषागत परिवर्तनले उनीहरूको आप्रवासन र ती क्षेत्रमा भेटिएका सांस्कृतिक प्रभावहरूको प्रमाण प्रदान गर्दछ। यो स्पष्ट रूपमा देखिन्छ कि यी समुदायहरू शरणार्थीको रूपमा विभिन्न स्थानहरूमा गए र त्यहाँको भाषाहरूले उनीहरूको भाषालाई प्रभावित गर्यो। स्थिति सुरक्षित गर्न र स्वदेशी स्थितिको दाबीलाई बलियो बनाउन, राई र लिम्बुहरूले आफूलाई प्राचीन किरात वंशसँग जोड्ने कथाहरू बनाउँन थाले। आफूलाई यो प्रशंसनीय किरात वंशसँग जोडेर, राई र लिम्बुहरूले उनीहरूको उपस्थिति वैध बनाउन र पूर्वी नेपालको भूमि र स्रोतहरूको अधिकार दाबी गर्न खोजे। तथापि, ऐतिहासिक र पुरातात्विक प्रमाणहरूको सावधानीपूर्वक परीक्षा यस निर्मित कथाको सत्यतामा प्रश्न उठाउँछ। पूर्वी नेपालको प्राचीन स्थलहरू, जसमा किल्लाहरू, दरबारहरू, र शिलालेखहरू छन्, मुख्यत: सेन ठकुरी र लेप्चा समुदायको छाप हुन्। यी पुराना युगका प्रत्यक्ष अवशेषहरूले यस क्षेत्रमा स्थापित भएका समूहहरूको समृद्ध सांस्कृतिक र राजनीतिक सम्पदालाई प्रमाणित गर्छन्। यी समूहहरू राई र लिम्बुहरूको आगमनभन्दा लामो समय अघि यस क्षेत्रमा स्थापित थिए। बरु, त्यहाँ ऐतिहासिक प्रमाणहरूको अनुपस्थिति छ, जुन राई र लिम्बुहरूलाई 17th शताब्दी भन्दा पहिले यस क्षेत्रमा लिंक गर्न सक्छ। यो प्रमाणको अभावले उनीहरूको दाबी गरिएको किरात वंशको ऐतिहासिक सत्यतामा प्रश्न उठाउँछ। सिक्किम, दार्जिलिङ र उत्तर पूर्वको शक्ति गतिको सन्दर्भमा किरात कथाको राजनीतिक उपयोगिता स्पष्ट हुन्छ।
Ana would look prettier if she work on her eye bags as she has beautiful eyes. Closeup shot of her is making her eye bags take attention away, which is kinda bothering.
She has worked done on her lips btw..she has fillers on her lips..also she has Mongolian eyes which aren't considered conventionally beautiful though I agree on the eye bag part.
As a Nepali living here in Canada, why tf would you guys speak in English over Nepali? Just to sound cool?? Well I teach my khairey friends to speak Nepali and they loves it, and here are these Nepali who speaks English just to sound cool??
Sushant and Anna together..wow😍❤
राई र लिम्बु समुदायहरूको उत्पत्ति चीनको सिचुवान प्रान्तमा भेटिन्छ। तेह्रौं शताब्दीमा, मंगोल आक्रमणहरूले मध्य एशियाका विशाल क्षेत्रमा कहर फैलाए। यस उथलपुथल र विस्थापनको समयमा, राई र लिम्बुहरूका पुर्खाहरूले मंगोल आक्रमणको महामारीबाट शरण खोज्दै उनीहरूको कठिन यात्रा सुरु गरे। सिचुवानबाट, यी आप्रवासीहरू पहाडका मार्गहरू र सुनसान स्टेपहरू पार गर्दै, अन्ततः उत्तरी तिब्बत क्षेत्रमा अस्थायी शरण पाउने आशा गरिरहेका थिए। तिब्बती जनजातिहरू बीचको अन्तरिक संघर्ष र कठोर जलवायू परिस्थितिहरूले उत्तरी तिब्बतमा उनीहरूको बसाइलाई अनिश्चित बनायो। उत्तरी तिब्बतमा बिग्रँदै गएको परिस्थितिले अर्को आप्रवासनको आवश्यकता देखायो। सोलहौं शताब्दीमा, राई र लिम्बुहरूले फेरि जरा उखेल्न थाले, यस पटक भारतीय उपमहाद्वीपतर्फ दक्षिणतर्फ यात्रा गर्दै। उनीहरूको मार्गले उनीहरूलाई विशाल हिमालय पार गरायो, जुन यात्रा खतराहरूले भरिएको र प्राकृतिक सुन्दरताले भरिएको थियो। यो यात्रा उनीहरूको पूर्वी नेपालको आगमनमा समापन भयो, जहाँ उनीहरूलाई अधिक अनुकूल वातावरण र स्थायी बसोबासको सम्भावना भेटियो। पूर्वी नेपालमा आइपुग्दा, राई र लिम्बुहरू सेन राजाहरूको अधीनमा थिए, साथै लेप्चा जनजातिहरूको भूभागमा थिए। सेन राजाहरूले , यी थकित शरणार्थीहरूलाई स्वागत गरे। लेप्चाहरूले पनि दाजुभाइ र सद्भावको भावना देखाउँदै, उनीहरूको नयाँ छिमेकीलाई उनीहरूको भूमि र स्रोतहरूको हिस्सा दिए। यसरी, राई र लिम्बुहरूले उनीहरूको नयाँ मातृभूमिमा आत्मसात र एकीकृत हुने प्रक्रिया सुरु गरे, बिस्तारै स्थानीय सामाजिक संरचनाको अभिन्न अंगको रूपमा स्थापित गर्दै। राई र लिम्बुहरू नेपाल प्रवेश गरेपछि उनीहरूले आफ्नो पुरानो भाषा परित्याग गरे र तिब्बतियन र लेप्चाहरूको भाषा अपनाए। साथै, सेन ठकुरी राज्यको नेपाली भाषा पनि उनीहरूले ग्रहण गरे। यो भाषागत परिवर्तनले उनीहरूको आप्रवासन र ती क्षेत्रमा भेटिएका सांस्कृतिक प्रभावहरूको प्रमाण प्रदान गर्दछ। यो स्पष्ट रूपमा देखिन्छ कि यी समुदायहरू शरणार्थीको रूपमा विभिन्न स्थानहरूमा गए र त्यहाँको भाषाहरूले उनीहरूको भाषालाई प्रभावित गर्यो। स्थिति सुरक्षित गर्न र स्वदेशी स्थितिको दाबीलाई बलियो बनाउन, राई र लिम्बुहरूले आफूलाई प्राचीन किरात वंशसँग जोड्ने कथाहरू बनाउँन थाले। आफूलाई यो प्रशंसनीय किरात वंशसँग जोडेर, राई र लिम्बुहरूले उनीहरूको उपस्थिति वैध बनाउन र पूर्वी नेपालको भूमि र स्रोतहरूको अधिकार दाबी गर्न खोजे। तथापि, ऐतिहासिक र पुरातात्विक प्रमाणहरूको सावधानीपूर्वक परीक्षा यस निर्मित कथाको सत्यतामा प्रश्न उठाउँछ। पूर्वी नेपालको प्राचीन स्थलहरू, जसमा किल्लाहरू, दरबारहरू, र शिलालेखहरू छन्, मुख्यत: सेन ठकुरी र लेप्चा समुदायको छाप हुन्। यी पुराना युगका प्रत्यक्ष अवशेषहरूले यस क्षेत्रमा स्थापित भएका समूहहरूको समृद्ध सांस्कृतिक र राजनीतिक सम्पदालाई प्रमाणित गर्छन्। यी समूहहरू राई र लिम्बुहरूको आगमनभन्दा लामो समय अघि यस क्षेत्रमा स्थापित थिए। बरु, त्यहाँ ऐतिहासिक प्रमाणहरूको अनुपस्थिति छ, जुन राई र लिम्बुहरूलाई 17th शताब्दी भन्दा पहिले यस क्षेत्रमा लिंक गर्न सक्छ। यो प्रमाणको अभावले उनीहरूको दाबी गरिएको किरात वंशको ऐतिहासिक सत्यतामा प्रश्न उठाउँछ। सिक्किम, दार्जिलिङ र उत्तर पूर्वको शक्ति गतिको सन्दर्भमा किरात कथाको राजनीतिक उपयोगिता स्पष्ट हुन्छ।
Mailey ta tyo vanda ni dherai sochisake
11:02 Kya kardiya ye tumne😮🤣
Very nice video I like it very much 💖💖
Wow suanna cute together ❤😊
Ana would look prettier if she work on her eye bags as she has beautiful eyes.
Closeup shot of her is making her eye bags take attention away, which is kinda bothering.
exactly u r right
She has worked done on her lips btw..she has fillers on her lips..also she has Mongolian eyes which aren't considered conventionally beautiful though I agree on the eye bag part.
Nirtya vanya thaa xoin re jhakne lai😂😂😂😂
Wowww very enjoyable ❤
my fav SuShant❤
anna used to be so good back then😢
It will be pleasure as a fan to see ana and raj daji in AKTOR❤️🩹
Why so short😆
Once more Sushant & anna sharma they looked best together ❤️
Editor made it funny🤣
11:33 hhaha
Love from india❤
Ko najik ko country bata!!
😂😂😂 good one
Sushant❤
नृत्य Vanni thaxaina, actor re 😂😂
Sushant Anna ❤❤
Ana sushant 👌👌👌😘😘😘
Aana sushan ❤❤🥰🥰❤️🔥❤️🔥
11:05 😂
Anna sharma is so changed
Waiting for next episode with cr7horaa and horaaa eSports
Aana paila kya ramri lagthyo jerry movie ma tara aila tw kasto dekhya
Tei vanya
Ramri ta chha ta. aafno anuhar herana
exactly
surgery effect😂😂
@@Saajhh😂👍
Sushant kc 🫶...........
15:41 lol
Sushant kc💗😚
Ramro ful kirale khanxa😂😂
we got thomas gm in paradygm house before jholey👽
I love anna❤
❤😊🙏
Sushant dai❤❤❤
Anna g nepali siknu. Paila haiii
Sujan zimba chayo😂😂😅😅
How arijit singh related to garage?
❤
Anna dublayera ali nasuhako jastyo dekhinxa
First boissss❤
Yes gooo
Wow ma vakhr herdeixu 😊subscribe guy’s
Hora esport ko episode chaiyo xetaii
La bbl
finally i see thomas
Surgery le nasuaako anna and samragee
John and the locals chahiyo please
Horaa Esports Video please reveal upload date and time
Horaa ko vdo chayo
I don’t mean to hate but
do u guy’s feel Anna Sharma is beautiful
To be honest I don’t feel😅
That's not your matter though
She is beautiful
@@sarwankandel-vv3cn yaa bro that’s not my matter but
I just want to know people’s perspective
That’s all
Fool ko aakha ma fool lai sansar😅😅😅.understand
Edited by Lil Kera*
Why is there speed in middle of the video ?
Abi kasto badar jasto dekheko face anna ji ko
Where is nexal thapa god
CR7 Horaa
Saknu hunxa vane nepali ma Mai dine garnu geet haru Sushant g aru lai tw chindina
Thomas re ,, nepali naam pani kasto kasto hahahah
As a Nepali living here in Canada, why tf would you guys speak in English over Nepali?
Just to sound cool?? Well I teach my khairey friends to speak Nepali and they loves it, and here are these Nepali who speaks English just to sound cool??
Why did'nt you use Nepali to comment?
Nothing wrong speaking English
Hi this is aana I'm Sushant beby girl 😍🤩
😂😂😂
Hi
Aana mero ex ho napataa ko vaya mero pf her😊
Thomas doesn’t look like Magar please, Baun hola😮 Misrepresentation.
Xyaa kati naramri bhaki anna
Xakka harko group
म जस्तो सानो र गरिब युटुबरको भिडियो कसैले हेर्दैन हजुर।😢😢
😢😢😢😢
😂😂😂😂😂
Thikka paryo
@@TODESH11 yestai vanera 395 sub kamai sakeu 😂
Mug ramro content banauna ko satta bhik mag khate
Over acting bayo Anna.
Waiting for next episode with cr7horaa and horaaa eSports