Hay quá thầy ơi. Lúc trước tới giờ con cứ tưởng ngồi phải định niệm hơi thở. Lúc ngồi thì thấy an vui, khi đối diện với cuộc sống thực tế vẫn phiền não, đau khổ. Chỉ có pháp như lý tác ý, chánh niệm tỉnh giác mới giúp cuộc sống an vui. Con đội ơn thầy.
Nhất thiết chung trí đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật mới có được còn rất nhiều đức Phật nhưng chung ích hơn Phật thiết tất cả kinh Phật là thật khi Phật xa lợi phất Phật ca diếp còn phải hỏi đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Tri ân công Đức thuyết pháp của thầy từ bi khiêm hạ đem hết kiến thức của mình chỉ dạy mà ko dấu nữa lời. Và lời pháp của thầy cũng chính là chân lý của đức phật để lại cho chúng con
Nam mô đức Phật la Hán phẩm la Hán bat chánh đạo đức Phật thiền định thánh định đức Phật thầy thông lạc la Hán chỉ dạy và đức Phật thầy thích bảo nguyên chỉ dạy và tất cả đức Phật chỉ dạy kinh tu niệm xứ
Thi du lấy dao chắc đức tai mui than lưỡi rồi đâu nhưng đau đó là không chỉ còn tâm buôn xã thức bấc tử hết khổ tuyệt đối vô sanh hết khổ hết khổ tuyệt đối vô sanh hết khổ tuyệt đối phật thuyết kinh xám hối
Dạ con thưa Thầy, có lần con nghe một đoạn mp3 nào đó Thầy giảng rằng người đang đau (bệnh) thì không nhập được sơ thiền. Vì sơ thiền là 1 trạng thái của hỷ lạc. Thầy giảng cho con rõ, không biết con có nhầm không ạ , thưa Thầy!
xin trình bày 1 ít hiểu biết của mình. Mình nghĩ người đau bệnh khó vào thiền định chứ ko đúng là ko vào thiền định. Bởi vì tánh giác mỗi người đều như nhau dù là người mạnh khỏe hay bệnh đau. Người dù bệnh đau nếu như chánh niệm tĩnh giác mạnh mẽ thì vẫn có thể sống đúng với chân tâm của tự thân. ko bị đau bệnh ảnh hưởng. Đau bệnh, sầu ưu, khổ não là xao xuyến, dao động ví như là bụi. Tánh giác là chân không bao hàm tất cả dù bụi bẩn nhưng nó ko là não ưu, đau, bệnh. Từ xưa cũng có nhiều đại đức cao tăng dù đau bệnh vẫn chứng nơi thiền định.
Nếu mà nói như thày thì ngoại đạo đã đạt đc tứ thiền và thiền vô sắc trước cả đức Phật Thích Ca! vậy danh hiệu phật và quả giải thoát còn ý nghĩa gì ? Các giáo lý về tứ diệu đế, thập nhị nhân duyên, bát chánh đạo cần gì phải học! Thầy chỉ nói về tứ thiền mà đạt đc quả vị thì con xin thẳng thắn xin thầy học lại giáo lý đi rồi hãy up video dạy người khác!
con kính chào thầy kính biết ơn thầy biết ơn tam bảo mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏🧘❤️
con kính biết ơn thầy con biết ơn tam bảo và biết ơn tất cả âm mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏❤️
Nam mô đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật và tất cả đức Phật thời sống đức Phật
A di đà phật nam mô đức phật
Nam mô đức Phật thầy thích bảo nguyên
Dạ Adidaphat Con xin cảm ơn Thầy 🙏🙏🙏
Nam mo bon su thich ca mau ni. Phat
Con xin tri an duc thay
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
A di đà phật
Nam mô đức phật
Nam mô phật bổn sư thích ca mâu ni phat nam mô phật
Hay quá thầy ơi. Lúc trước tới giờ con cứ tưởng ngồi phải định niệm hơi thở. Lúc ngồi thì thấy an vui, khi đối diện với cuộc sống thực tế vẫn phiền não, đau khổ. Chỉ có pháp như lý tác ý, chánh niệm tỉnh giác mới giúp cuộc sống an vui. Con đội ơn thầy.
CON KÍNH ƠN THẦY🙏🙏🙏
Nam mô quán thế âm bồ tát nam mô adidahat
Nam mô hết khổ tuyệt đối vô sanh năm mô hết khổ tuyệt đối
Nam mô phật
🙏🙏🙏
Nam mô adidaphat
Con đội ơn Thầy! Nhờ bài giảng của thầy mà tâm con được khai ngộ ! 🙏🙏🙏
Nhất thiết chung trí đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật mới có được còn rất nhiều đức Phật nhưng chung ích hơn Phật thiết tất cả kinh Phật là thật khi Phật xa lợi phất Phật ca diếp còn phải hỏi đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật
Đức Phật huệ năng
Tri ân công Đức thuyết pháp của thầy từ bi khiêm hạ đem hết kiến thức của mình chỉ dạy mà ko dấu nữa lời. Và lời pháp của thầy cũng chính là chân lý của đức phật để lại cho chúng con
Con cảm ơn thầy đã giảng dạy 🙏🙏🙏
Nam mô đức Phật la Hán phẩm la Hán bat chánh đạo đức Phật thiền định thánh định đức Phật thầy thông lạc la Hán chỉ dạy và đức Phật thầy thích bảo nguyên chỉ dạy và tất cả đức Phật chỉ dạy kinh tu niệm xứ
Cho con niệm phật và giúp con với
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT !
CON XIN ĐÊ ĐẦU ĐẢNH LỄ VÀ TRI ÂN CÔNG ĐỨC THẦY Ạ !
Giải thoát hết khổ tuyệt đối vô sanh hết khổ tuyệt đối
Kinh trường thọ diệt tội
Kinh pháp hoa
Vậy là khỏi luân hồi nữa nếu không muốn vào đời hanh bồ tát
Kinh tứ niệm xứ
Rất hay Thầy ạ !chúng con cảm ơn Thầy ạ
Namo trưởng lão thích thông lạc
Sống chánh định chánh trí chứng ngộ niết bàn
Tâm kinh va mạng đàm tâm kinh
Con gia Đình con và Ban gái các cháu con xin niệm phật cầu cho thầy khỏe mạnh khỏe bình an nha
Thời sống đức Phật giới định huệ bat chánh đạo đức Phật chỉ có như vậy mới được thành Phật kinh pháp hoa Phật pháp tăng đức Phật
thầy bão nguyên nhìn tựa tựa ca sỉ Đan Nguyên
Thi du lấy dao chắc đức tai mui than lưỡi rồi đâu nhưng đau đó là không chỉ còn tâm buôn xã thức bấc tử hết khổ tuyệt đối vô sanh hết khổ hết khổ tuyệt đối vô sanh hết khổ tuyệt đối phật thuyết kinh xám hối
Cho con được niêm phat
Thầy đã chứng ala hán chấm dứt sinh tử luôn hồi chưa cả nhà
Cho con xám hối
Bác ngã tâm kinh lục đo ba la mật
Thày đã dựng lại Chính pháp đã bị sụp đổ, con cám ơn Thày rất nhiều, thật may mắn biết chừng nào trong kiếp này con lại nghe được Pháp thoại của Thày.
25tu viên thông kinh lăng nghiêm
Mophat
vậy ma vương cõi tầng trời thứ 6 kinh để lại ko thật hả, hơi mau thuẩn
Cho con hỏi
Chon
🙏🙏🙏💐
Anouthana Sathu Sathu kanoy....
Dạ con thưa Thầy, có lần con nghe một đoạn mp3 nào đó Thầy giảng rằng người đang đau (bệnh) thì không nhập được sơ thiền. Vì sơ thiền là 1 trạng thái của hỷ lạc. Thầy giảng cho con rõ, không biết con có nhầm không ạ , thưa Thầy!
xin trình bày 1 ít hiểu biết của mình. Mình nghĩ người đau bệnh khó vào thiền định chứ ko đúng là ko vào thiền định. Bởi vì tánh giác mỗi người đều như nhau dù là người mạnh khỏe hay bệnh đau. Người dù bệnh đau nếu như chánh niệm tĩnh giác mạnh mẽ thì vẫn có thể sống đúng với chân tâm của tự thân. ko bị đau bệnh ảnh hưởng. Đau bệnh, sầu ưu, khổ não là xao xuyến, dao động ví như là bụi. Tánh giác là chân không bao hàm tất cả dù bụi bẩn nhưng nó ko là não ưu, đau, bệnh. Từ xưa cũng có nhiều đại đức cao tăng dù đau bệnh vẫn chứng nơi thiền định.
Thầy giỏi quá! Thầy tu ở chùa nào ạ?
Con cám ơn thày, từ khi nghe pháp của thày, còn mới biết là mình đã tu thiền định sai
Namo Buddhaya !
Sadhu ! Sadhu ! Buddha Dhamma được triển khai !
Namo sakya muni Gotama Buddha !
Nếu mà nói như thày thì ngoại đạo đã đạt đc tứ thiền và thiền vô sắc trước cả đức Phật Thích Ca! vậy danh hiệu phật và quả giải thoát còn ý nghĩa gì ? Các giáo lý về tứ diệu đế, thập nhị nhân duyên, bát chánh đạo cần gì phải học! Thầy chỉ nói về tứ thiền mà đạt đc quả vị thì con xin thẳng thắn xin thầy học lại giáo lý đi rồi hãy up video dạy người khác!
Đây là bài giảng dành cho sư. Pháp phật giống như ngon tay chỉ mặt trăng. Nhưng ngón tay ko phải là mặt trăng.
@@phatphapbentre3783 ừ ! bạn lại mang mấy câu trong sách ra để nói thì bạn đang nhìn ngón tay hay nhìn mặt trăng?
nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật con kính chào thầy kính chúc sức khỏe thầy 🙏🙏🙏❤️
Nam mô đức Phật bổn sư thích ca mâu Ni Phật và tất cả đức Phật
Nam mô đức phật
Nam mô phật
Nam mô adidaphat
Nam mô đức phật thầy thích bảo nguyên
Nam mô phật bổn sư thích ca mâu ni phật
Cho con xám hối
Chon
Nam mô đức Phật
Nam mô đức phật
Nam mô đức phật
Nam mô đức phật
Nam mô phật bổn sư thích ca mâu ni phat