Hay una confusión generalizada en las conferencias y clases grabadas del profesor bastos. Creo que aquí se comete ese error. Para exponer muchos temas, el profesor introduce un autor y un libro extrae una tesis de ese libro que le parece interesante o sugerente y la expone. Evidentemente, hay una parte de poso ahí de que es una idea que a él le suena bien o que cuadra con su ideario. Pero no hay que tomarlo como una exposición de "voy a dar una conferencia sobre cómo creo que debería ser al educación" sino, voy a dar una clase sobre la educación pública, voy a hacer una recopilación de qué dicen autores cuyas tesis no son tan conocidas y pueden aportar un valor extra a mi clase, que no sea leer y escuchar los mismos argumentos de siempre.
@@jmbellidomorillas Es que no es ninguna idiotez. Se puede decir que el ejemplo no es el mejor, o que el adjetivo de moderno no es adecuado desde un punto de vista del desarrollo de las matemáticas, pero criticar el argumento en base a ese detalle es una falacia muy burda. El argumento es que hay una contraposición para el alumno entre la figura del padre y la del profesor, que representa al Estado. Y que la educación pública es una arma que tiene el Estado para hacer que los jóvenes crezcan aumentando su confianza hacia el Estado y perdiéndola en sus padres. Eso no significa que el Estado siempre lo consiga o siempre lo haga con malas intenciones. Simplemente es destacar un hecho, que esa es un arma del estado y que ese conflicto de autoridades está presente. En una clase de ciencias políticas, exponer esa tesis, no es ninguna idiotez, forma parte del proceso de aprendizaje.
Estoy de acuerdo en que puede ser un tanto conspiranoica la idea que plantea el señor Bastos en ese pequeño clip, a pesar de eso creo que es un gran académico y que hace una gran labor divulgativa aportando las teorías económicas y políticas que trae, y que dicho sea de paso, al menos en el ámbito económico, no tienen un ápice de subjetividad. Creo que a todos sus seguidores nos encantaría una charla amistosa entre usted y el profesor Bastos. Ojalá se llegase a dar :).
Liberales realmente congruentes que si hay que leer para comprender el liberalismo correctamente son Frédéric Bastiat, Herbert Spencer, lysander spooner y Gustave de Molinari. No solo leer sus obras sino también empaparse un poco de sus vidas. Estos son sí son liberales congruentes a diferensias de pseudo liberales como John Locke, John Stuart Mill, Aynd Rand y muchos de los "libertarios" de hoy como Milei, el profesor Huerta De Soto, el profesor Rallo. Proto liberal se puede decir que fue Lao-Tse en parte. No está de más aclarar que para entender completamente el liberalismo es casi indespensable conocer de las obras de David Hume y Kant. Para aclarar, la definición que da Milei del liberalimso es del profesor Alberto Benegas Lynch hijo. Cordial saludos. @@jmbellidomorillas
Buenos dias, Jose Maria. Ne sorprendió esta frase en la que comentaba la definicion de Milei, min. 18:30: "respeto al proyecto de vida del prójimo, y si uno no respeta su propia vida pues evidentemente no esta respetando su proyecto, en absoluto." Esa frase me deja un poco confundido. ¿Dónde está escrito como debe ser nuestro proyecto de vida? ¿Lo que atenta contra nuestra vida deberia ser prohibidio? Por ejemplo, yo practico Boxeo, lo cual segun muchos estudios me va a dejar zonas del cerebro muy perjudicadas de aqui a 30 años. ¿Sería liberal prohibir el boxeo para que asi cada uno respete su proyecto de vida? A mi desde luego no me lo parece. Por cierto, he seguido viendo el vídeo y dice que la solución de Miguel Anxo Bastos es enseñarle en casa con un ábaco, creo que se le olvidó incluir esa parte del video original, de lo contrario me parece una suposición bastante ingenua.
Discordo de su posición en relación al Prof. Bastos, él lo que está haciendo es una crítica sociológica y política de las relaciones de poder que hay entre el saber institucionalizado--y, a su vez, las relaciones de éste con el Estado--y el saber común. De hecho, esa palestra de Bastos encaja perfectamente con una conferencia que dio hace tiempo sobre la Rev. Francesa donde relata la destrucción y homogeneización de los sistemas de medidas y peso locales provinciales franceses después de la revolución, para efectuar de forma más eficiente la centralización administrativa del Estado, cobrar más impuestos y tener mayor control sobre los ciudadanos franceses en general. Por otro lado, la afirmación de Bastos de «matemática moderna» no me parece descabellada, en tanto que en la historiografía se utiliza de forma ya bien sabida el término de «modernidad» y lo producido entre los ss. XVI-XIX es, precisamente, «moderno». No se trata de eliminar el cálculo diferencial y otro tipo de matemáticas porque para la mayoría de la humanidad son inútiles en su praxis cotidiana, sino de criticar las relaciones de poder institucionalizadas en los centros de educación administrados y regulados por el Estado. Un saludo.
De todos modos se olvidaba el profesor Bastos de que un sistema unificado de medidas favoreció también cosas tan valoradas ( cuando no apropiadas ilegítimamente) por liberales y capitalistas como el comercio o el intercambio de conocimientos. En fin, a burgueses de los que también se dice que fueron los verdaderos pilotos de la Revolución Francesa según ciertas interpretaciones históricas. Todo es siempre más complicado.
@@carletes13 Todo tiene sus pros y sus contras, lo que de forma alguna invalida la crítica de Bastos. Además, cualquiera que sepa lo que realmente es el anarcocapitalismo (y otras derivaciones del anarquismo que aceptan el mercado y la propiedad privada), sabe que los ancaps (y compañías) son críticos de los liberales clásicos, por apoyar el Estado, el imperialismo legal, la esclavitud, entre otras cosas. Así que: «todo es siempre más complicado». Digamos que la mayoría que pretende criticar a los anarquistas de mercado, nunca se tomó la molestia de siquiera estudiarlos y querer entender sus argumentos.
@@elgranmambutu8266 Tu argumento es basura porque para hablar de ancapismos y anarquismos de mercados tienes que leer a Rothbard. Lo mismo que decir que porque Marx no era historiador de forma alguna y era un amateur dilettante en gran parte de lo que hablaba no hay que leerlo, cuando es el fundamento del marxismo. Una cosa no anula la otra, deja de comportarte como un mocoso insolente.
Buenas José María, el aborto en el libro "LIBERALISMO: LOS 10 PRINCIPIOS BÁSICOS DEL ORDEN LIBERAL" de Juan Ramón Rallo está muy bien explicado y justo el aborto es un tema dual. Un saludo y muy buen video.
Milei es un hito histórico , es un evento único en la política mundial . Su intervención en Davos ha sido genial . Milei difunde sus ideas de forma pedagógica y sus intervenciones son clases magistrales .
Gracias por el video, profesor. Entiendo que Bastos utiliza el adjetivo “moderno” con un sentido cercano al de ‘perteneciente a la Edad Moderna’, época enmarcada entre la Edad Media y la Edad Contemporánea. Por otro lado, no encuentro en dónde Bastos propone que únicamente los padres deben enseñarles a sus hijos, defendiéndolos del cálculo diferencial. Un cordial saludo.
@@jmbellidomorillas Un segundo o así. No mucho. Pero teniendo en cuenta que se suele esforzar en ponunciar las cosas correctamente, pensé que le interesaría el dato. Un saludo.
“Camino de Servidumbre” de F. A. Hayek, premio Nobel de economía, es un buen libro para introducirse en la Escuela Austriaca, que es bajo mi punto de vista la rama liberal más racional y coherente. Si quieres aprender en profundidad, “La acción humana” de L. von Mises es una gran obra que investiga la economía de mercado como fundamento de la civilización.
Un óvulo fecundado no es un ser humano por llevar nuestro adn. Una muestra de sangre también lleva ese mismo adn y no por ello decimos que es una persona con un proyecto de futuro diferenciado. Y obligar a llevar a una mujer un embarazo no deseado a término, sitúa a esta, en mi opinión, en una posición no muy alejada de un animal (o esclavo) destinado a la cria. Por lo tanto estar en contra del aborto, que no infmanticidio que para eso la ley tiene unos plazos y supuestos (no hagamos demagogia), es una posición nada liberal y mucho menos libertaria. Y me commueve que Milei respete el proyecto de vida de un feto que aún no tiene ni unos organos bien formados ni una existencia diferenciada de la madre, pero no el de una mujer en edad reproductiva que por las razones que sean se ha quedado embarazada y no está preparada para la maternidad.
El aborto es antiliberal porque atenta contra el principio de no agresión dado que la vida humana comienza desde la concepción. En España existe un gran prejuicio con el tema del aborto pues se piensa que estar en contra es propio de meapilas pero lo cierto es que no tiene nada que ver con la religión. Basta con leer cualquier libro de embriología para verificar lo que acabo de decir. Para más inri, el primer país en legalizar el aborto fue la Unión Soviética, seguido de Cuba y después China... Liberalismo a tope.
Tu muestra de sangre demuestra que es tu sangre, porque tiene justmente tu adn. Un feto humano, cigoto humano, un humano adulto, humano jóven, un humano anciano sin X cantidad de órganos, que le falte un brazo, etc; no por tener más o menor tiempo desde tu concepción o por tener más o menos órganos te hace más o menos humano, lo que te diferencia de tu madre (misma especie) es tu adn, un adn único e irrepetible. Eso te diferencia y te da derecho a la vida así como cualquier otro ser humano. Para tu pensamiento, una madre que dé a luz a un humano que le falte un órgano o falte por desarrollar, no es humano? Sin libertad (para matar) no puede haber propiedad pero sí vida. Sin vida no puede haber ni libertad ni propiedad.
@@jmbellidomorillasToda la ética de respeto a la vida se sustenta sobre unos supuestos que en ningún momento cumple un feto, para empezar el de autonomía, y mucho menos cuando no hay cerebración. No es un sujeto y por tanto la ética entre personas no le aplica
Gracias por este video. A mí el Bastos me cae bien y me echo unas risas con sus vídeos. Me recuerda a algún personaje de Escobar que hizo algún cameo en Carpanta.
Sobre el comentario de Bastos, creo que está definitivamente fuera de lugar. Es cierto que el ejemplo del Cálculo está muy mal traído, sin embargo, el punto no es menos cierto sobre quién llega a tener la última palabra ante un conflicto sobre los contenidos educativos. Por otro lado, tampoco el profesor Bastos es un profeta del "homeschooling", sino de las alternativas educacionales, estén o no formalmente instituidas, y en la práctica, la propuesta de Bastos no es que los muchachos sean llevados a sus casas a aprender Política, porque él precisamente tiene un instituto y no está conformado por su familia de sangre.
Sólo faltaba que montara una escuela privada y sólo fuera su familia. Entonces no necesitaría avisar al Estado de que la ha montado, ni nosotros lo sabríamos. Pero sí, montar una escuela privada es bastante parecido a llevarse a los niños a casa, sólo que en lugar de a casa es a una especie de garaje.
@@gtella31 no lo es y nadie ha dicho que deba serlo. El Estado autoriza la escuela privada de Bastos y, naturalmente, saca dinero de ella, empezando por los impuestos sobre el inmueble.
El problema vendría de hacerle la guerra al Estado evitando que los niños no aprendieran lo que el Estado quiere que aprendan, cosa que Bastos no va a hacer porque él mismo cobra y recibe órdenes del Estado (y por eso al hablar dispara con pólvora del Rey).
@@jmbellidomorillas lo del garaje es entendible, con la objeción de que en una escuela privada que ofrezca la educación que se tiene por obligatoria, la libertad que tiene la escuela para decidir qué enseñar, es mínima. O al menos así lo es en muchos países de habla hispana. También le concedo que es criticable la posición de Bastos que parece asumir que el Estado no puede hacer nada bien y que el privado no puede hacer nada mal, ahora, lo que sí digo es que el propio Bastos ha dicho lo contrario en no pocas ocasiones. Siempre será correcto rechazar a un profesor cuyo máximo objetivo sea polemizar y esparcir consignas, pero tampoco es que Bastos sea Samuel Konkin III.
Aunque el ejemplo que pone Bastos esta lejos de ser bueno, es cierto que hay matemáticas que son solo ejercicios intelectuales abstractos y que no tienen una aplicación directa en la realidad. No me refiero al calculo, obviamente.
el tema es que esa clase de ejercicios son necesarios para poder entender como realizar demostraciones una vez empieces a leer libros de ingenieria o ciencia aplicada
Entiendo que no le guste Milei. Es difícil tenerle respeto a las personas descontroladas, ni aunque sus exabruptos vengan precedidos por ataques innobles, falsos y repetidos de sus adversarios, como es su caso. Sin embargo, las técnicas viejas, lo son (viejas),precisamente porque funcionan, aunque sea por las malas razones. Pero en el caso de Milei, el taco intempestivo no es un artefacto retórico, como en el caso del Opus, sino que le sale natural; él es así: no ha creado un personaje, el personaje es él. Y no lo digo como atenuante, sino más bien como agravante. Habiendo dicho todo eso, pienso que su éxito se debe precisamente, y en no poca medida a su temperamento excesivo y a su tono mesiánico visionario y confrontacional, además, claro, de por el hartazgo de los argentinos a décadas de peronismo corrupto y empobrecedor. Hoy en día, no me cabe la menor duda, lo mejor que puede pasarle a la Argentina es que Milei tenga éxito. Las ideas libertarias no son incompatibles con una posición anti-aborto, y Milei no incurre por ello en contradicción alguna. Más bien me resulta plenamente coherente. Que Ayn Rand defendiera su despenalización siendo libertaria, es un error (matar a un tercero no tiene justificación) pero suyo, no de la ideas libertarias. Convengamos que la posición de la humanidad y de la Iglesia católica respecto del aborto ha sido, como poco, poco clara hasta tiempos recientes ( en el nuevo testamento ni se menciona). Sobre la prostitución, venta de órganos, venderse como esclavo etc, el libertario lo que sostiene es que no deberían prohibirse, siempre que sean actos consentidos y voluntarios, en la medida que no hay daño para un tercero. Eso no quiere decir que al libertario “le parezca bien” todo eso, sino que no hay razón para prohibirlo, que es muy diferente. Al libertario que defiende la venta y consumo de toda droga, blanda o dura no le parece deseable que la gente se drogue (nadie desea un hijo yonqui ni una hija puta); pero considera injustificable que otros (incluido el Estado paternalista que sabe mejor que tú lo que es bueno para ti) le digan lo que puede y no puede hacer, cuando no está infligiendo daño alguno a terceros. Sobre Antxo Bastos: siento rechazo por la gente con acentos regionales cerrados (palurdos) que no solo no se esfuerzan en hacerse entender, sino lo contrario. Habiendo dicho eso, no suele decir tonterías. Solo diré esto sobre (la mal llamada) propiedad de los hijos para no alargarme: los hijos no son propiedad de los padres, ciertamente, pero, mucho menos aún, son propiedad del Estado.
@@jmbellidomorillas Bueno, lo piensa Milei y mucha gente más, eso no es privativo o característico suyo. Es un hecho que el exabrupto funciona en todas partes con no poca gente (no la mejor, casi siempre); en Argentina, donde se valora socialmente el exceso en muchas de sus formas y ámbitos, quizás más que en otras partes. Lo característico de Milei es que es proclive a él por temperamento y por falta de control, no por cálculo.
Pensé que la lectura de Nozick le habría aclarado algunos juicios erróneos que tiene usted sobre lo que son y no son ideas libertarias (las llamo así, porque dentro de “liberal” caben demasiadas cosas, algunas contradictorias). No estoy diciendo que disentir de las ideas libertarias sea erróneo, sino que le atribuye al libertario posiciones que no son realmente libertarias (como la que le mencioné en mi primer comentario de confundir lo que “le parece bien o deseable” con “lo que debe ser prohibido u obligatorio”. Ni todo lo malo debe ser prohibido ni lo bueno obligatorio.)
@@enriquediaz-rato4170 no puedo dejar más claro en el vídeo que no hay un solo liberalismo y que unas interpretaciones son más coherentes que otras. Sí que podría haber dejado más claro que atacando el aborto Milei no está secuestrado por la derecha católica, pero eso, y hablar de la prohibición del aborto por Stalin, se me olvidó, por no haberme apuntado nada.
10 หลายเดือนก่อน +5
Mi madre les enseñaba matemáticas a mis amigos cuando no entendían, parece que no en todos lados los padres son lerdos en la matemática. Dar el ejemplo de una persona y generalizarlo como hace Bastos es ridículo, y además en una clase peor. En la universidad me paso también, una profesora diciendo que como los medicos sabían a que distancia era seguro para no contagiarse y como sabían esto y esto otro. Cuántos estudios de gente hablando y viendo a donde llega la saliva habrán hecho
Maestro, el griterío de Milei le ha servido y ha sido muy funcional en la política, su influencia en la juventud es muy importante y está encuestada previo a la votación. No es exquisita, pero por emocional adhiere al enojado.
@@cunadorandom Exactamente, la única forma es que sea dinero realmente privado, o cualquier forma que sea pactada entre los dos o más oferentes y demandantes y no exista nada (de curso forzoso). Muchas contradicciones.
Lo que se rescata del discurso de Bastos es la crítica al modelo estatal de educación, ya que este impone un programa curricular de manera arbitaria que no responde a las necesidades ni capacidadez de todos alumnos. Si bien, la educación inclusiva (perfecta) no deja de ser un ideal, eso no quiere decir que no debamos hacer lo necesario para acercarnos a tal cosa. Tanto como un niño, o un joven que de grande será periodista, músico, abogado u bombero, no debe perder el tiempo aprendiendoce los modelos matematicos avanzados. Basta y sobra con lo básico. Y si en algún momento de su vida él juza que necesitará mas conocimiento, lo aprende y ya. No se debe robar la infancia a los niños obligandoles a odiar el conocimiento, desaprovechando sus años de mayor potencial cerebral en cosas que no despierten su curiosidad y sus ganas por aprender. A mi jucio, de alguien que cree en la eficiencia del sector privado no empresaurio, estoy seguro que el principio de competetencia nos puede ayudar a alcanzar el mejor modelo educativo de los posibles en relación a nuestro comocimiento existente. Para poder recuperar la libertad de cátedra es necesario alejar al estado de la educación. Si bien, los niños no son propiedad de sus padres, tampoco lo serán de Pedro sanchez ni Maduro. Si yo trabajo y crío a mi hijo con amor y respeto, espero que aprenda a conducir un ferrari de un gran maestro , y no, el autobus del Señor Maduro.
@@carlsderder En tu primer punto, la primera premisa no es autoevidente, por lo tanto, es tanto más absurda si la consideramos como verdad y llegamos a concluciones como: "Él que estudia la biblia hace ciencia". Pero dejando el absurdo de lado, te pregunto, ¿Acaso los tipos metidos en el ministero de educación hacen ciencia? Es evidente que no, al menos no la gran mayoria, por lo tanto, da igual si los padres son los que encargan de la educacaión de sus hijos o lo hace una ministra que habla en lemguaje inclusivo y es pro abortista, algo que ocurre en mi pais. Tu segundo punto diria que es mas acertado. Si bien hay una tendencia en imitar el modelo nórdico, aquello no aleja el cancer político de la educación. En mi pais, enseñan a los niños a tener sexo an*l porque a la ministra de educación le dio la gana. Por eso me reafirmo en separar la educación del estado, así como la iglesia fue separada. Y tu tercer punto, solo tienes que mirar a China. Si bien es cierto que el trabajo infantíl no podría evitarse a primeras, eso solo sería un problema de transición hasta que se alcance una mayor riqueza, hasta el punto en el que se esta reemplando en la actualidad a la mano obrera con robots. Y quiero recordarte que en China no existía hasta hace pocos años cierta seguridad social. Los chinos no viven en tribus, ni esclavizan a sus hijos en fábricas, mas bien los hijos únicos tienen una vida de privilegios porque sus padres se mataron desde jóvenes en las fábricas, y no quieren que sus hijos sufran lo mismo que ellos.
El señor Bastos alucinaba en ese vídeo, todo el mundo sabe que nadie aprende a hacer cálculo diferencial en el colegio, al menos no durante demasiado tiempo 😅
No creo que alucine, las relaciones de poder en el saber institucionalizado están ahí. No es muy diferente en proceso a los niños que eran incentivados a denunciar a sus padres como traidores contrarrevolucionarios en la URSS o la China Maoísta: la autoridad del estado contrapuesta a autoridades organizacionales menores y extra-estatales.
Benegas Lynch hijo, quien ya ha sido mencionado por otros en los comentarios, es en cierto sentido el escolarca del liberalismo sudamericano, y no Huerta de Soto, aunque su influencia es no menor. Benegas, lo mismo que otros muchos liberales clásicos argentinos está fuertemente influenciado por la moral católica, religión que practica, y por eso tempranamente cierta visión del liberalismo hispanoamericano difiere mucho del anglosajón.
Buen vídeo profesor le cuento esa definición de liberalismo que da Milei según cuenta él, es de su mentor Alberto Benegas Lynch, un economista liberal argentino
Bastos sabrá de otras cosas, pero de Matemáticas, poquito. Lo que quería decir es que en las escuelas se debería enseñar matemática APLICADA. Dicho de otra forma, matemáticas que te ayudan en tu día a día, como saber calcular cuanto de va a costar un préstamo, interpretar una estadística o no ser tan sumamente gilipollas de jugar a loteria de Navidad, que es uno de los juegos más injutos (en el sentido matemático) que existe.
No, Bastos está correcto--por lo menos en el núcleo de lo que quiere puntualizar. Él está hablando de las relaciones de poder en el saber institucionalizado, eso ya ha sido ampliamente discutido por Foucault, en parte Marx (aunque en él, todo es muchísimo más confuso y problemático), Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, los postmodernos en general. Eso es algo básico de la filosofía y sociología de la ciencia contemporánea. Las matemáticas no son algo aislado de todo el sistema de relaciones sociales, son un elemento más de la cultura, del discurso, de la ideología y de la política en tanto que conforman parte de ciertas instituciones sociales que concentran poder y determinan políticas públicas y afectan el sistema de relaciones sociales y políticas previamente existente.
@@2fiafisdoafw34 que clase de adoctrinamiento se puede dar en geometria o aritmetica?, bastos confunde que la matematica se enseñe de manera abstracta( triiunfo de la escuela de bourbaki) por sobre una enseñanza mas aplicada
@@ghostxl8525 El adoctrinamiento está en las relaciones de poder existentes en las instituciones y a su vez en la relación de éstas con el saber no-institucional existente. No necesitas añadir un discurso propagandístico dentro de una disciplina concreta cuando el discurso permea las relaciones sociales internas y externas de la organización--ej. la burocracia interna de la organización y los efectos subsecuentes que inevitablemente va a tener en las relaciones sociales del alumnado con otras organizaciones sociales o instituciones externas a la institución de enseñanza propiamente dicha; otro ejemplo es no adoctrinando directamente, si no condicionando el material de estudio al cual el alumnado va a acceder. El problema con la mayoría que está opinologueando aquí es que no tienen ni la más remota idea de sociología, están opinando más allá de su campo de dominio, o sea, un bando de sabihondos pasando vergüenza. Tipo, todo lo que Bastos está diciendo, sería muy bien comprendido por un foucaultiano, marxista o postmoderno.
@@2fiafisdoafw34 justamente las escuelas filosoficas que mencionas no saben nada de matematicas y son fuertemente criticadas por los cientificos naturales, bastos es tremendamente ignorante cuando se mete en temas de ciencias naturales o formales(matematica) y en general los austriacos entienden poco de como funcionan los axiomas o teoremas ,lo del aparato estatal te lo compraria si no fuera porque los paises donde mejores resultados tienen en matematicas y ciencias son justamente donde el estado controla fuertemente su educacion, francia con los grnade ecoles, la urss hasta antes de su caida, o el asia confucionista son los que mejores resultados demuestran porque en el caso de la matematica,fisica o quimica necesitas una enseñanza muy centralizada y formalista, y en el caso de los estados unidos la mayoria de sus grandes profesores en esas ramas suelen ser educados en europa
No señor Bellido, no es "son mis hijos, soy su dueño". Es "son mis hijos, a nadie le importa tanto su bienestar presente y futuro como a mi". Y le aseguro una cosa: al Estado le importa un mojón mi hijos.
@@jmbellidomorillas No hay que tergiversar. El Estado persigue delitos o faltas, sean en el ámbito que sean, que para eso tiene el monopolio de la violencia. Porque, siguiendo su argumentación, podría de decir que retiran la custodia para luego abusar sexualmente de ellos o prostituirles, como ha ocurrido en Baleares o Valencia.
@@jmbellidomorillas Le importan lo mismo que a mi los leones o los elefantes en Africa, que quiero que se preserven, etc. Eso sí, se tiene asegurar de que sean buenos "ciudadanos" el día de mañana no sea que vayan a montar un pollo tipo revolución francesa y se les ocurra desempolvar la guillotina. Para eso no hay nada como 7 horas diarias sometidos al sistema educativo estatal, que se me abren las carnes cuando veo la basura que les meten a mis hijos en la cabeza.
Muchas gracias por su disertación. Saludos cordiales.
Hay una confusión generalizada en las conferencias y clases grabadas del profesor bastos. Creo que aquí se comete ese error. Para exponer muchos temas, el profesor introduce un autor y un libro extrae una tesis de ese libro que le parece interesante o sugerente y la expone. Evidentemente, hay una parte de poso ahí de que es una idea que a él le suena bien o que cuadra con su ideario. Pero no hay que tomarlo como una exposición de "voy a dar una conferencia sobre cómo creo que debería ser al educación" sino, voy a dar una clase sobre la educación pública, voy a hacer una recopilación de qué dicen autores cuyas tesis no son tan conocidas y pueden aportar un valor extra a mi clase, que no sea leer y escuchar los mismos argumentos de siempre.
¿Tanto le cuesta reconocer que ha expuesto una idiotez? ¿Tanto le cuesta?
@@jmbellidomorillas Es que no es ninguna idiotez. Se puede decir que el ejemplo no es el mejor, o que el adjetivo de moderno no es adecuado desde un punto de vista del desarrollo de las matemáticas, pero criticar el argumento en base a ese detalle es una falacia muy burda. El argumento es que hay una contraposición para el alumno entre la figura del padre y la del profesor, que representa al Estado. Y que la educación pública es una arma que tiene el Estado para hacer que los jóvenes crezcan aumentando su confianza hacia el Estado y perdiéndola en sus padres. Eso no significa que el Estado siempre lo consiga o siempre lo haga con malas intenciones. Simplemente es destacar un hecho, que esa es un arma del estado y que ese conflicto de autoridades está presente. En una clase de ciencias políticas, exponer esa tesis, no es ninguna idiotez, forma parte del proceso de aprendizaje.
@@TheElron96 son inasequibles al desaliento.
Estoy de acuerdo en que puede ser un tanto conspiranoica la idea que plantea el señor Bastos en ese pequeño clip, a pesar de eso creo que es un gran académico y que hace una gran labor divulgativa aportando las teorías económicas y políticas que trae, y que dicho sea de paso, al menos en el ámbito económico, no tienen un ápice de subjetividad.
Creo que a todos sus seguidores nos encantaría una charla amistosa entre usted y el profesor Bastos. Ojalá se llegase a dar :).
Ningún liberal respetable ni que yo conozca tiene a Ayn Rand como referente del liberalismo 😂
Si Vd. lo conoce, no será respetable.
Liberales realmente congruentes que si hay que leer para comprender el liberalismo correctamente son Frédéric Bastiat, Herbert Spencer, lysander spooner y Gustave de Molinari. No solo leer sus obras sino también empaparse un poco de sus vidas. Estos son sí son liberales congruentes a diferensias de pseudo liberales como John Locke, John Stuart Mill, Aynd Rand y muchos de los "libertarios" de hoy como Milei, el profesor Huerta De Soto, el profesor Rallo. Proto liberal se puede decir que fue Lao-Tse en parte. No está de más aclarar que para entender completamente el liberalismo es casi indespensable conocer de las obras de David Hume y Kant.
Para aclarar, la definición que da Milei del liberalimso es del profesor Alberto Benegas Lynch hijo.
Cordial saludos.
@@jmbellidomorillas
Buenos dias, Jose Maria. Ne sorprendió esta frase en la que comentaba la definicion de Milei, min. 18:30: "respeto al proyecto de vida del prójimo, y si uno no respeta su propia vida pues evidentemente no esta respetando su proyecto, en absoluto."
Esa frase me deja un poco confundido. ¿Dónde está escrito como debe ser nuestro proyecto de vida? ¿Lo que atenta contra nuestra vida deberia ser prohibidio? Por ejemplo, yo practico Boxeo, lo cual segun muchos estudios me va a dejar zonas del cerebro muy perjudicadas de aqui a 30 años. ¿Sería liberal prohibir el boxeo para que asi cada uno respete su proyecto de vida? A mi desde luego no me lo parece.
Por cierto, he seguido viendo el vídeo y dice que la solución de Miguel Anxo Bastos es enseñarle en casa con un ábaco, creo que se le olvidó incluir esa parte del video original, de lo contrario me parece una suposición bastante ingenua.
Discordo de su posición en relación al Prof. Bastos, él lo que está haciendo es una crítica sociológica y política de las relaciones de poder que hay entre el saber institucionalizado--y, a su vez, las relaciones de éste con el Estado--y el saber común. De hecho, esa palestra de Bastos encaja perfectamente con una conferencia que dio hace tiempo sobre la Rev. Francesa donde relata la destrucción y homogeneización de los sistemas de medidas y peso locales provinciales franceses después de la revolución, para efectuar de forma más eficiente la centralización administrativa del Estado, cobrar más impuestos y tener mayor control sobre los ciudadanos franceses en general. Por otro lado, la afirmación de Bastos de «matemática moderna» no me parece descabellada, en tanto que en la historiografía se utiliza de forma ya bien sabida el término de «modernidad» y lo producido entre los ss. XVI-XIX es, precisamente, «moderno». No se trata de eliminar el cálculo diferencial y otro tipo de matemáticas porque para la mayoría de la humanidad son inútiles en su praxis cotidiana, sino de criticar las relaciones de poder institucionalizadas en los centros de educación administrados y regulados por el Estado.
Un saludo.
De todos modos se olvidaba el profesor Bastos de que un sistema unificado de medidas favoreció también cosas tan valoradas ( cuando no apropiadas ilegítimamente) por liberales y capitalistas como el comercio o el intercambio de conocimientos.
En fin, a burgueses de los que también se dice que fueron los verdaderos pilotos de la Revolución Francesa según ciertas interpretaciones históricas.
Todo es siempre más complicado.
@@carletes13 Todo tiene sus pros y sus contras, lo que de forma alguna invalida la crítica de Bastos. Además, cualquiera que sepa lo que realmente es el anarcocapitalismo (y otras derivaciones del anarquismo que aceptan el mercado y la propiedad privada), sabe que los ancaps (y compañías) son críticos de los liberales clásicos, por apoyar el Estado, el imperialismo legal, la esclavitud, entre otras cosas. Así que: «todo es siempre más complicado». Digamos que la mayoría que pretende criticar a los anarquistas de mercado, nunca se tomó la molestia de siquiera estudiarlos y querer entender sus argumentos.
@@2fiafisdoafw34 tampoco rothbard se molestó en leer a hegel para criticarlo.
@@elgranmambutu8266 Tu argumento es basura porque para hablar de ancapismos y anarquismos de mercados tienes que leer a Rothbard. Lo mismo que decir que porque Marx no era historiador de forma alguna y era un amateur dilettante en gran parte de lo que hablaba no hay que leerlo, cuando es el fundamento del marxismo. Una cosa no anula la otra, deja de comportarte como un mocoso insolente.
@@carlsderder No entiendo qué tiene que ver tu comentario con el mio.
Buenas José María,
el aborto en el libro "LIBERALISMO: LOS 10 PRINCIPIOS BÁSICOS DEL ORDEN LIBERAL" de Juan Ramón Rallo está muy bien explicado y justo el aborto es un tema dual.
Un saludo y muy buen video.
Sin libertad no puede haber propiedad pero sí vida.
Sin vida no puede haber ni libertad ni propiedad.
@@ArielLFLP Totalmente de acuerdo, solo apunto que el liberalismo recoge las dos opiniones.
Ariel ha cuantos has despedido hoy?.
Milei es un hito histórico , es un evento único en la política mundial . Su intervención en Davos ha sido genial . Milei difunde sus ideas de forma pedagógica y sus intervenciones son clases magistrales .
Yo merezco más el Nobel de Economía por levantarme cada mañana.
Ciertamente muy pedagogico
Gracias por el video, profesor.
Entiendo que Bastos utiliza el adjetivo “moderno” con un sentido cercano al de ‘perteneciente a la Edad Moderna’, época enmarcada entre la Edad Media y la Edad Contemporánea. Por otro lado, no encuentro en dónde Bastos propone que únicamente los padres deben enseñarles a sus hijos, defendiéndolos del cálculo diferencial.
Un cordial saludo.
Entonces está diciendo abiertamente que Bastos es partidario de una educación medieval.
@@jmbellidomorillas es que para Bastos parece que a los padres se les seca el seso cuando tienen hijos
No como a él que es puro, impoluto e infalible...
Buenos días, muchas gracias por sus videos. Supongo que se refiere a Novalis, a [noˈvaːlɪs] cuando dice Nofalis. Un saludo desde Berlín.
¿Le ha costado mucho entender?
@@jmbellidomorillas Un segundo o así. No mucho. Pero teniendo en cuenta que se suele esforzar en ponunciar las cosas correctamente, pensé que le interesaría el dato. Un saludo.
Profesor, qué libro recomienda leer para profundizar mas sobre el liberalismo?
“Camino de Servidumbre” de F. A. Hayek, premio Nobel de economía, es un buen libro para introducirse en la Escuela Austriaca, que es bajo mi punto de vista la rama liberal más racional y coherente. Si quieres aprender en profundidad, “La acción humana” de L. von Mises es una gran obra que investiga la economía de mercado como fundamento de la civilización.
Yo le recomiendo "La ideología liberal" de André Vachet.
Un óvulo fecundado no es un ser humano por llevar nuestro adn. Una muestra de sangre también lleva ese mismo adn y no por ello decimos que es una persona con un proyecto de futuro diferenciado. Y obligar a llevar a una mujer un embarazo no deseado a término, sitúa a esta, en mi opinión, en una posición no muy alejada de un animal (o esclavo) destinado a la cria. Por lo tanto estar en contra del aborto, que no infmanticidio que para eso la ley tiene unos plazos y supuestos (no hagamos demagogia), es una posición nada liberal y mucho menos libertaria. Y me commueve que Milei respete el proyecto de vida de un feto que aún no tiene ni unos organos bien formados ni una existencia diferenciada de la madre, pero no el de una mujer en edad reproductiva que por las razones que sean se ha quedado embarazada y no está preparada para la maternidad.
Un zigoto no es un clon ni un órgano ni un fluido, tiene un ADN distinto de su padre y de su madre.
El aborto es antiliberal porque atenta contra el principio de no agresión dado que la vida humana comienza desde la concepción. En España existe un gran prejuicio con el tema del aborto pues se piensa que estar en contra es propio de meapilas pero lo cierto es que no tiene nada que ver con la religión. Basta con leer cualquier libro de embriología para verificar lo que acabo de decir.
Para más inri, el primer país en legalizar el aborto fue la Unión Soviética, seguido de Cuba y después China... Liberalismo a tope.
Tu muestra de sangre demuestra que es tu sangre, porque tiene justmente tu adn. Un feto humano, cigoto humano, un humano adulto, humano jóven, un humano anciano sin X cantidad de órganos, que le falte un brazo, etc; no por tener más o menor tiempo desde tu concepción o por tener más o menos órganos te hace más o menos humano, lo que te diferencia de tu madre (misma especie) es tu adn, un adn único e irrepetible. Eso te diferencia y te da derecho a la vida así como cualquier otro ser humano.
Para tu pensamiento, una madre que dé a luz a un humano que le falte un órgano o falte por desarrollar, no es humano?
Sin libertad (para matar) no puede haber propiedad pero sí vida.
Sin vida no puede haber ni libertad ni propiedad.
@@jmbellidomorillasToda la ética de respeto a la vida se sustenta sobre unos supuestos que en ningún momento cumple un feto, para empezar el de autonomía, y mucho menos cuando no hay cerebración. No es un sujeto y por tanto la ética entre personas no le aplica
@@CarlosRequeCastillo el aborto legal o ilegal estará, no hay que abandonar a la mujer a su drama.
Gracias por este video. A mí el Bastos me cae bien y me echo unas risas con sus vídeos. Me recuerda a algún personaje de Escobar que hizo algún cameo en Carpanta.
Sobre el comentario de Bastos, creo que está definitivamente fuera de lugar. Es cierto que el ejemplo del Cálculo está muy mal traído, sin embargo, el punto no es menos cierto sobre quién llega a tener la última palabra ante un conflicto sobre los contenidos educativos. Por otro lado, tampoco el profesor Bastos es un profeta del "homeschooling", sino de las alternativas educacionales, estén o no formalmente instituidas, y en la práctica, la propuesta de Bastos no es que los muchachos sean llevados a sus casas a aprender Política, porque él precisamente tiene un instituto y no está conformado por su familia de sangre.
Sólo faltaba que montara una escuela privada y sólo fuera su familia. Entonces no necesitaría avisar al Estado de que la ha montado, ni nosotros lo sabríamos. Pero sí, montar una escuela privada es bastante parecido a llevarse a los niños a casa, sólo que en lugar de a casa es a una especie de garaje.
@@jmbellidomorillases decir que la educación debería ser un monopolio estatal
@@gtella31 no lo es y nadie ha dicho que deba serlo. El Estado autoriza la escuela privada de Bastos y, naturalmente, saca dinero de ella, empezando por los impuestos sobre el inmueble.
El problema vendría de hacerle la guerra al Estado evitando que los niños no aprendieran lo que el Estado quiere que aprendan, cosa que Bastos no va a hacer porque él mismo cobra y recibe órdenes del Estado (y por eso al hablar dispara con pólvora del Rey).
@@jmbellidomorillas lo del garaje es entendible, con la objeción de que en una escuela privada que ofrezca la educación que se tiene por obligatoria, la libertad que tiene la escuela para decidir qué enseñar, es mínima. O al menos así lo es en muchos países de habla hispana.
También le concedo que es criticable la posición de Bastos que parece asumir que el Estado no puede hacer nada bien y que el privado no puede hacer nada mal, ahora, lo que sí digo es que el propio Bastos ha dicho lo contrario en no pocas ocasiones. Siempre será correcto rechazar a un profesor cuyo máximo objetivo sea polemizar y esparcir consignas, pero tampoco es que Bastos sea Samuel Konkin III.
Qué opina usted de la "Nueva Cronología" del matemático ruso Anatoli Fomenko?
Un saludo.
Pronto sacaré un vídeo sobre esa y otras teorías.
Aunque el ejemplo que pone Bastos esta lejos de ser bueno, es cierto que hay matemáticas que son solo ejercicios intelectuales abstractos y que no tienen una aplicación directa en la realidad. No me refiero al calculo, obviamente.
el tema es que esa clase de ejercicios son necesarios para poder entender como realizar demostraciones una vez empieces a leer libros de ingenieria o ciencia aplicada
Entiendo que no le guste Milei. Es difícil tenerle respeto a las personas descontroladas, ni aunque sus exabruptos vengan precedidos por ataques innobles, falsos y repetidos de sus adversarios, como es su caso.
Sin embargo, las técnicas viejas, lo son (viejas),precisamente porque funcionan, aunque sea por las malas razones. Pero en el caso de Milei, el taco intempestivo no es un artefacto retórico, como en el caso del Opus, sino que le sale natural; él es así: no ha creado un personaje, el personaje es él. Y no lo digo como atenuante, sino más bien como agravante.
Habiendo dicho todo eso, pienso que su éxito se debe precisamente, y en no poca medida a su temperamento excesivo y a su tono mesiánico visionario y confrontacional, además, claro, de por el hartazgo de los argentinos a décadas de peronismo corrupto y empobrecedor. Hoy en día, no me cabe la menor duda, lo mejor que puede pasarle a la Argentina es que Milei tenga éxito.
Las ideas libertarias no son incompatibles con una posición anti-aborto, y Milei no incurre por ello en contradicción alguna. Más bien me resulta plenamente coherente. Que Ayn Rand defendiera su despenalización siendo libertaria, es un error (matar a un tercero no tiene justificación) pero suyo, no de la ideas libertarias. Convengamos que la posición de la humanidad y de la Iglesia católica respecto del aborto ha sido, como poco, poco clara hasta tiempos recientes ( en el nuevo testamento ni se menciona).
Sobre la prostitución, venta de órganos, venderse como esclavo etc, el libertario lo que sostiene es que no deberían prohibirse, siempre que sean actos consentidos y voluntarios, en la medida que no hay daño para un tercero. Eso no quiere decir que al libertario “le parezca bien” todo eso, sino que no hay razón para prohibirlo, que es muy diferente. Al libertario que defiende la venta y consumo de toda droga, blanda o dura no le parece deseable que la gente se drogue (nadie desea un hijo yonqui ni una hija puta); pero considera injustificable que otros (incluido el Estado paternalista que sabe mejor que tú lo que es bueno para ti) le digan lo que puede y no puede hacer, cuando no está infligiendo daño alguno a terceros.
Sobre Antxo Bastos: siento rechazo por la gente con acentos regionales cerrados (palurdos) que no solo no se esfuerzan en hacerse entender, sino lo contrario. Habiendo dicho eso, no suele decir tonterías. Solo diré esto sobre (la mal llamada) propiedad de los hijos para no alargarme: los hijos no son propiedad de los padres, ciertamente, pero, mucho menos aún, son propiedad del Estado.
Natural o buscado, el caso es que Milei piensa que el exabrupto funciona.
@@jmbellidomorillas Bueno, lo piensa Milei y mucha gente más, eso no es privativo o característico suyo. Es un hecho que el exabrupto funciona en todas partes con no poca gente (no la mejor, casi siempre); en Argentina, donde se valora socialmente el exceso en muchas de sus formas y ámbitos, quizás más que en otras partes.
Lo característico de Milei es que es proclive a él por temperamento y por falta de control, no por cálculo.
Pensé que la lectura de Nozick le habría aclarado algunos juicios erróneos que tiene usted sobre lo que son y no son ideas libertarias (las llamo así, porque dentro de “liberal” caben demasiadas cosas, algunas contradictorias).
No estoy diciendo que disentir de las ideas libertarias sea erróneo, sino que le atribuye al libertario posiciones que no son realmente libertarias (como la que le mencioné en mi primer comentario de confundir lo que “le parece bien o deseable” con “lo que debe ser prohibido u obligatorio”. Ni todo lo malo debe ser prohibido ni lo bueno obligatorio.)
@@enriquediaz-rato4170 no puedo dejar más claro en el vídeo que no hay un solo liberalismo y que unas interpretaciones son más coherentes que otras. Sí que podría haber dejado más claro que atacando el aborto Milei no está secuestrado por la derecha católica, pero eso, y hablar de la prohibición del aborto por Stalin, se me olvidó, por no haberme apuntado nada.
Mi madre les enseñaba matemáticas a mis amigos cuando no entendían, parece que no en todos lados los padres son lerdos en la matemática. Dar el ejemplo de una persona y generalizarlo como hace Bastos es ridículo, y además en una clase peor. En la universidad me paso también, una profesora diciendo que como los medicos sabían a que distancia era seguro para no contagiarse y como sabían esto y esto otro. Cuántos estudios de gente hablando y viendo a donde llega la saliva habrán hecho
Pero Bastos apoya su argumento en un libro y no en un prejuicio, lo que casi es peor.
Creo que Bastos critica en uso de la matemáticas por parte del estado como adoctrinamiento.
Está criticando un fantasma, entonces. Pensar que el Estado puede adoctrinar con las matemáticas es conspiranoia pura y dura
6:40 🇨🇴🇱🇹🌻
Maestro, el griterío de Milei le ha servido y ha sido muy funcional en la política, su influencia en la juventud es muy importante y está encuestada previo a la votación. No es exquisita, pero por emocional adhiere al enojado.
✔️
Leibniz, ese gran enemigo de la familia.
Nada mas anarquico que el mismo orden
Ambos son liberales, obviamente no son anarquistas.
@@cunadorandom Exactamente, la única forma es que sea dinero realmente privado, o cualquier forma que sea pactada entre los dos o más oferentes y demandantes y no exista nada (de curso forzoso). Muchas contradicciones.
Lo que se rescata del discurso de Bastos es la crítica al modelo estatal de educación, ya que este impone un programa curricular de manera arbitaria que no responde a las necesidades ni capacidadez de todos alumnos. Si bien, la educación inclusiva (perfecta) no deja de ser un ideal, eso no quiere decir que no debamos hacer lo necesario para acercarnos a tal cosa. Tanto como un niño, o un joven que de grande será periodista, músico, abogado u bombero, no debe perder el tiempo aprendiendoce los modelos matematicos avanzados. Basta y sobra con lo básico. Y si en algún momento de su vida él juza que necesitará mas conocimiento, lo aprende y ya. No se debe robar la infancia a los niños obligandoles a odiar el conocimiento, desaprovechando sus años de mayor potencial cerebral en cosas que no despierten su curiosidad y sus ganas por aprender. A mi jucio, de alguien que cree en la eficiencia del sector privado no empresaurio, estoy seguro que el principio de competetencia nos puede ayudar a alcanzar el mejor modelo educativo de los posibles en relación a nuestro comocimiento existente. Para poder recuperar la libertad de cátedra es necesario alejar al estado de la educación. Si bien, los niños no son propiedad de sus padres, tampoco lo serán de Pedro sanchez ni Maduro. Si yo trabajo y crío a mi hijo con amor y respeto, espero que aprenda a conducir un ferrari de un gran maestro , y no, el autobus del Señor Maduro.
No sé qué modelo educativo ha seguido Vd., pero no ha salido bien.
@@jmbellidomorillas Lo cual prueba mi punto, quitando sus ganas de ofender.
@@carlsderder En tu primer punto, la primera premisa no es autoevidente, por lo tanto, es tanto más absurda si la consideramos como verdad y llegamos a concluciones como: "Él que estudia la biblia hace ciencia". Pero dejando el absurdo de lado, te pregunto, ¿Acaso los tipos metidos en el ministero de educación hacen ciencia? Es evidente que no, al menos no la gran mayoria, por lo tanto, da igual si los padres son los que encargan de la educacaión de sus hijos o lo hace una ministra que habla en lemguaje inclusivo y es pro abortista, algo que ocurre en mi pais.
Tu segundo punto diria que es mas acertado. Si bien hay una tendencia en imitar el modelo nórdico, aquello no aleja el cancer político de la educación. En mi pais, enseñan a los niños a tener sexo an*l porque a la ministra de educación le dio la gana. Por eso me reafirmo en separar la educación del estado, así como la iglesia fue separada.
Y tu tercer punto, solo tienes que mirar a China. Si bien es cierto que el trabajo infantíl no podría evitarse a primeras, eso solo sería un problema de transición hasta que se alcance una mayor riqueza, hasta el punto en el que se esta reemplando en la actualidad a la mano obrera con robots. Y quiero recordarte que en China no existía hasta hace pocos años cierta seguridad social. Los chinos no viven en tribus, ni esclavizan a sus hijos en fábricas, mas bien los hijos únicos tienen una vida de privilegios porque sus padres se mataron desde jóvenes en las fábricas, y no quieren que sus hijos sufran lo mismo que ellos.
El señor Bastos alucinaba en ese vídeo, todo el mundo sabe que nadie aprende a hacer cálculo diferencial en el colegio, al menos no durante demasiado tiempo 😅
No creo que alucine, las relaciones de poder en el saber institucionalizado están ahí. No es muy diferente en proceso a los niños que eran incentivados a denunciar a sus padres como traidores contrarrevolucionarios en la URSS o la China Maoísta: la autoridad del estado contrapuesta a autoridades organizacionales menores y extra-estatales.
Benegas Lynch hijo, quien ya ha sido mencionado por otros en los comentarios, es en cierto sentido el escolarca del liberalismo sudamericano, y no Huerta de Soto, aunque su influencia es no menor. Benegas, lo mismo que otros muchos liberales clásicos argentinos está fuertemente influenciado por la moral católica, religión que practica, y por eso tempranamente cierta visión del liberalismo hispanoamericano difiere mucho del anglosajón.
Que clase de católico rechaza al Papa?
@@growlitheketchup los hay que han negado hasta a Cristo.
@@growlitheketchup Los sedevacantistas.
Man, las falacias para los cafecitos con mujeres de 40 años
ser un liberal catolico es casi tan absurdo como ser un facista multicultural
Buen vídeo profesor le cuento esa definición de liberalismo que da Milei según cuenta él, es de su mentor Alberto Benegas Lynch, un economista liberal argentino
Economista y admirador de la última dictadura militar argentina y de Jorge Rafael Videla
Bastos sabrá de otras cosas, pero de Matemáticas, poquito. Lo que quería decir es que en las escuelas se debería enseñar matemática APLICADA. Dicho de otra forma, matemáticas que te ayudan en tu día a día, como saber calcular cuanto de va a costar un préstamo, interpretar una estadística o no ser tan sumamente gilipollas de jugar a loteria de Navidad, que es uno de los juegos más injutos (en el sentido matemático) que existe.
No, Bastos está correcto--por lo menos en el núcleo de lo que quiere puntualizar. Él está hablando de las relaciones de poder en el saber institucionalizado, eso ya ha sido ampliamente discutido por Foucault, en parte Marx (aunque en él, todo es muchísimo más confuso y problemático), Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, los postmodernos en general. Eso es algo básico de la filosofía y sociología de la ciencia contemporánea. Las matemáticas no son algo aislado de todo el sistema de relaciones sociales, son un elemento más de la cultura, del discurso, de la ideología y de la política en tanto que conforman parte de ciertas instituciones sociales que concentran poder y determinan políticas públicas y afectan el sistema de relaciones sociales y políticas previamente existente.
@@2fiafisdoafw34 Ya veo... Tú, de Matemáticas, poco también, no?
@@2fiafisdoafw34 que clase de adoctrinamiento se puede dar en geometria o aritmetica?, bastos confunde que la matematica se enseñe de manera abstracta( triiunfo de la escuela de bourbaki) por sobre una enseñanza mas aplicada
@@ghostxl8525 El adoctrinamiento está en las relaciones de poder existentes en las instituciones y a su vez en la relación de éstas con el saber no-institucional existente. No necesitas añadir un discurso propagandístico dentro de una disciplina concreta cuando el discurso permea las relaciones sociales internas y externas de la organización--ej. la burocracia interna de la organización y los efectos subsecuentes que inevitablemente va a tener en las relaciones sociales del alumnado con otras organizaciones sociales o instituciones externas a la institución de enseñanza propiamente dicha; otro ejemplo es no adoctrinando directamente, si no condicionando el material de estudio al cual el alumnado va a acceder.
El problema con la mayoría que está opinologueando aquí es que no tienen ni la más remota idea de sociología, están opinando más allá de su campo de dominio, o sea, un bando de sabihondos pasando vergüenza. Tipo, todo lo que Bastos está diciendo, sería muy bien comprendido por un foucaultiano, marxista o postmoderno.
@@2fiafisdoafw34 justamente las escuelas filosoficas que mencionas no saben nada de matematicas y son fuertemente criticadas por los cientificos naturales, bastos es tremendamente ignorante cuando se mete en temas de ciencias naturales o formales(matematica) y en general los austriacos entienden poco de como funcionan los axiomas o teoremas ,lo del aparato estatal te lo compraria si no fuera porque los paises donde mejores resultados tienen en matematicas y ciencias son justamente donde el estado controla fuertemente su educacion, francia con los grnade ecoles, la urss hasta antes de su caida, o el asia confucionista son los que mejores resultados demuestran porque en el caso de la matematica,fisica o quimica necesitas una enseñanza muy centralizada y formalista, y en el caso de los estados unidos la mayoria de sus grandes profesores en esas ramas suelen ser educados en europa
No señor Bellido, no es "son mis hijos, soy su dueño". Es "son mis hijos, a nadie le importa tanto su bienestar presente y futuro como a mi". Y le aseguro una cosa: al Estado le importa un mojón mi hijos.
Claro, por eso los servicios sociales retiran la custodia cada vez que unos amantísimos padres los tienen metidos en un armario sin comer.
@@jmbellidomorillas No hay que tergiversar. El Estado persigue delitos o faltas, sean en el ámbito que sean, que para eso tiene el monopolio de la violencia. Porque, siguiendo su argumentación, podría de decir que retiran la custodia para luego abusar sexualmente de ellos o prostituirles, como ha ocurrido en Baleares o Valencia.
@@jflc delitos que igualmente son sometidos a la jurisdicción del Estado. Entonces, ¿al Estado le importan los niños o no?
@@jmbellidomorillas Le importan lo mismo que a mi los leones o los elefantes en Africa, que quiero que se preserven, etc. Eso sí, se tiene asegurar de que sean buenos "ciudadanos" el día de mañana no sea que vayan a montar un pollo tipo revolución francesa y se les ocurra desempolvar la guillotina. Para eso no hay nada como 7 horas diarias sometidos al sistema educativo estatal, que se me abren las carnes cuando veo la basura que les meten a mis hijos en la cabeza.