Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Ngoài Phật Tổ ra thì có Đế Thính phân biệt đc ai là Tôn Ngộ Không, ai là Lục nhĩ mỹ hầu. Nhưng vì sợ Pháp lực của Lục nhĩ mỹ hầu quá cao nên không dám can thiệp sâu. Đành mách nước là hãy đến gặp Phật Tổ
Đế thính phía sau có địa tạng vương bồ tát chống lưng, mà địa tạng lại ngang cơ bồ tát, bồ tát dư sức vả ngộ không và lục nhĩ thì địa tạng chung mâm cũng có thể vả 2 thằng này. Nên k có vụ đế thính sợ đâu :P
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
trong Tây Du Ký bản mới thì Phật có nói câu này nè.... lục căn là mắt mũi lưỡi tai xúc ý , lục căn tụ lại là tâm... khi TNK đánh chết lục nhĩ mị hầu đã đánh chết mọi thứ chỉ còn lại 1 tâm duy nhất chính là TNK, lục nhĩ mị hầu là lục căn mà lục căn là tâm thứ 2 nên đánh chết lục nhĩ mị hầu thì TNK chỉ còn 1 lòng 1 dạ đi thỉnh kinh ko còn tâm ma
3 ปีที่แล้ว +3
Đoạn nhạc đầu của fim Châu Tinh Trì nè mà không nhớ tên bài hát
Theo tôi thì lục nhĩ có thể giống bản tánh ngộ không lần đầu gặp Phật tổ, cứ nghĩ bản thân mình qua mặt được nên nhận kết đắng thôi, mặc dù có 6 tai nghe được vạn vật trời đất nhưng vẫn có nơi không thấu rõ được đó chính là cõi Phật😊
kiếp nạn đi thỉnh kinh cũng do Phật Tổ và Bồ Tát tạo ra... và Phật Tổ muốn tạo ra 1 con Di Hầu 6 tai thì cũng đơn giản.... Ngộ Không đại diện cho Tâm sáng. Di Hầu 6 tai đại diện cho Tâm tối... Ví dụ như: bạn muốn giúp cho người, nhưng trong suy nghĩ khác lại ko muốn làm vậy mà muốn giết người.... vậy là trong TÂM có chiến tranh giữa Tâm chánh vs Tâm tà...
Trong nguyên tác hồi này có câu tụng: “người có nhị tâm ắt gặp tai, chân trời góc bể quả không sai, bụng thèm ngôi báu tam công ấy, lại muốn kim loan nhất phẩm đài”. Và phật tổ khi thấy 2 con khỉ đến thì nói “các ngươi đều đã là nhất tâm rồi, xem nhị tâm đánh nhau kìa”. 2 điều này đã nói lên tất cả.
nếu nó "biết cơ trời đất" thì không thể nào quá tự tin. người càng hiểu biết thì càng khiêm tốn, nhất là khi đối diện với những thế lực mạnh hơn mình rất nhiều. nó thừa hiểu phật tổ mạnh thế nào, không thể nào không biết phật tổ có thể phân biệt. chỉ thằng thật thì mới không sợ bị phát hiện thôi. vì vậy trong các video về lục nhĩ, kênh này nói hợp lý nhất.
Phật tổ chưa tiếc lộ quyền cơ thôi,nên tôn ngộ không giết lục nhĩ mỹ hầu mà không hề trách,chỉ nói câu a di đà phật taị sao sát sanh nơi này. Tâm ma là tâm ma không phải tôn ngộ không,nói tâm tôn ngộ không tâm không tốt thì bồ đề lão tổ không truyền pháp thuật và không tu thành chánh quả. Chẳng qua là còn huyền cơ mà phật tổ không thể nói ra được
Tôi thấy lập luận này chưa thật đúng, nhưng cũng không sai. Ở đây là VỌNG TÂM và CHÂN TÂM mà thôi. Trong nhà Phật kinh Lăng Nghiêm giảng rất rõ. Tâm.ma chính là vọng tâm. Vọng tâm phải chết thì Chân tâm mới sáng suốt, hiển lộ. Gậy Như Ý là ý niệm cũng không sai mà chính là Hơi thở đấy thôi.
Thật ra mà nói do ngộ không tâm vẫn chưa 1 lòng hướng phật, ở 1 góc độ nào đó tnk vẫn muốn đc chén món thịt đường tăng nhưng vì tâm niệm hướng phật cao hơn nên trong 1 đêm tnk nằm mơ thấy xuất hiện 1 tnk khác giống y như mình và cũng mang 2 tâm niệm chính và tà. Dù thật hay giả có chết thì tnk vẫn là tnk nhưng qua sự việc đó đc phật tổ khai thông nên 1 lòng hướng phật ko mang ý sát sanh nữa!
cũng hợp lý á, vì nếu Lục nhĩ thật thì chắc k có được Hỏa nhãn, thân thể với vòng kim cô như Ngộ Không được, vì Hỏa nhãn và thân thể là do ăn bàn đào, kim đan r qua lò bát quái luyện mà thành, vòng kim cô cũng chỉ có Ngộ không bị đeo vào nên có thôi
A ơi,mong a giải thích xem tại sao hòa thượng điên tế công tu ở linh ẩn tự ,vẫn ăn thịt uống rượu nhưng mà vẫn được người đời gọi là phật sống tế công ,là thánh tăng vậy ạ
Bạn ơi Tế Công ông ko hề uống rượu .... Khi rượu đổ vào bình hay nước lã thì cũng là nước, tâm của ông tất thải đều là nước, ông xỉn là do người đời muốn thấy ông như vậy, nên đối với ông là do nhân gian say chứ ông không có say...... Còn ăn thịt là không phải ông khởi tâm giết hại con vật đó mà là ông đang thu nạp những tội lỗi của người đã hại nó và do người hại nó có duyên với ông . ..... Mình thì hỉu sơ sài như vậy....nhưng hình như có mục nói rõ về điều này đó bạn....bạn tìm thử nhé..
Hoàn toàn đồng tình với phân tích của chủ thớt, mình muốn bổ xung 1 vài ý cho rõ hơn : 1/ vì sao đế thính có thể phân biệt đc tnk thật giả nhưng ko thể nói ra chỉ có thể nhờ như lai vì chính xác tnk giả đích thực là phần ác niệm của tnk sinh ra ( phầm hồn) điều này thì ko ai có thể nhìn rõ hơn đế thính 2/Nếu nói lục nhĩ mi hầu là 1 thực thể hoàn chỉnh và có phép thuật ngang cơ với tnk thì ko lý gì ăn 1 gậy của tnk mà chết đc. Lúc này chính là hiện thân nguyên thủy tức ác niệm bên trong của tnk là 1 chú khỉ đầy lông lá ko có áo giáp cũng như vũ khí cũng chính là nói tnk đánh tan chính là ác niệm của bản thân vì thế như lai ko hề trách phạt hay ngăn cản. 3/Và đấy cũng là lý giải vì sao tồn tại 2 gậy như ý và vòng kim cô.
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Gậy như ý của lục nhĩ hầu chính là cây gậy của thông túy viên hầu. Thái thương lão quân có tạo ra 2 cây như ý. 1 cây đo mực nước biển. 1 cây trống trời đánh tan mua gió bão và được túy viên hầu lấy
Dù là tôn ngộ không hay thông túy viên hầu không thể nào ăn 1 gậy mà chết đc. Trên đường thỉnh kinh không ít yêu quái tép riêu trúng mấy gậy còn không chết.
@@attruong9851 theo toi thi ngo khong no truoc luc nhi no sau vi trong truong doan ban dau khong co luc nhi suat hien ma luc nhi manh hon ngo khong sao khong chiem luon hau vuong ngo khong di vi ngo khong luc do rat manh nen han so day set ly thuet thi luc nhi chua sinh ra dau
Cái khó hiểu ở đây là Đế Thính biết ai giả nhưng ko dám nói. Có phải đang sợ trả thù ko ? Đế thính là dùng tai để nghe mà phân biệt đc tức là âm thanh của cả 2 khác nhau. Mà Quan Âm Bồ Tát cũng ko phân biệt đc chỉ có Phật Tổ mới phân biệt đc. Đế Thính phân biệt bằng âm thanh vật lý đâu phải Đức cao như Phật nhìn vào Tâm Ma nhưng vẫn phân biệt đc. Vậy có sự khác biệt vật lý ở đây. Nên 2 con Khỉ khả năng là khác nhau.!
Tôn ngộ không có thuật phân thân,khi được sử dụng thì hình dáng đồ vật trên người tách ra làm 2.Từ khi đi lấy kinh thầy trò đường tăng hay xảy ra mâu thuẫn,giữa sư phụ và ngộ không là nhiều nhất.Càng ngày ác niệm càng nhiều nên biến ra ngộ không giả.Giống như phép phân thân bị tâm ma điều khiển trở thành 1 tôn ngộ không khác
Giả thuyết rất hợp lý nhưng có 1 thắc mắc. Tại sao khi phật tổ nói về lục nhĩ thì lục nhĩ lại bỏ chạy. Nếu như ns lục nhĩ là phần ác của TNK thì nó phải tự tin về bản thân chứ. Đằng này khi nghe phật tổ ns về lục nhĩ nó lại bỏ chạy. Thắc mắc vấn đề này.
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
vậy theo thuyết của GTTH thì chỉ có 3 con khỉ vì ngộ không và lục nhĩ là 1 còn 2 thạch hầu khác đều viên mãn hết rồi,thế này lại mâu thuẫn với 4 thạch hầu trong truyền thuyết rơi xuống hạ phàm. giả thuyết này không hợp lý chút nào
Theo tui nghĩ: Tập phim này có ý nghĩa là tà niệm đã bị đánh chết, tôn ngộ không từ đó sẽ quay về với chính đạo mà tiếp tục bảo vệ đường tăng đến đất phật thôi.
Nếu như gậy như ý có thể phân ra làm hai, nhưng bộ giáp của tứ hải long vương tặng và 3 sợi lông của quan âm cho tôn ngộ thì sao? Mình thấy khó hiểu tại sao long vương và bồ tác khônng phân biệt được
Vì nó biết nên mới đến gặp vì đến gặp phật tổ sẽ còn đường sống vì sự từ bi của phật pháp nhưng tiết rằng ngộ không khi đó vẫn chưa giác ngộ phật pháp sát nghiệp chưa dứt nên chịu
Tâm thức thì không phân chính tà nên nó đến gặp là đúng nhưng có điều riệt đi thì chỉ có phần trong ngộ khỉ bên nào thắng thì vẫn là ngộ khỉ bạn cũng vậy thôi lúc nào cũng có 2 mặt 1 là đấu tranh 2 là thuận theo khi bên nào thắng thì nó vẫn là bạn.
Thật luôn ak em không hiểu nhất là chỗ này mai nhờ có anh giờ em hiểu rồi!mà sao trong phim họ không làm rõ ràng và dễ hiểu nhỉ???làm đoán quá trời luôn
Em rất thích bài phân tích này bài này vừa có lý vừa lý giải theo hơi hướng nhà phật và có vẻ đúng ý tác giả chứ không như thuyết âm mưu "Lục Nhĩ mới là kẻ đến tây thiên còn Ngộ Không thật bị chết".... Nhưng em có một thắc mắc như anh nói thì có 4 con khỉ đá, vậy 2 con trong số đấy đều là ngộ không ạ? Hay sao ạ
lục nhỉ mị hầu vừa là TNK vừa ko là TNK Lục căn là tâm còn lục căn tức còn tâm, lục nhĩ tức 6 tai vậy khi bạn nói chuyện ở nơi chỉ có 2 người thì ai sẽ biết chuyện của bạn ? chỉ có tâm của bạn thôi. 2 người + 1 tâm = 6 tai = lục nhĩ. Lục nhĩ mị hầu là tâm ma của tam hầu, nhưng nó cũng là 1 thần hầu vì nó ko thuộc 10 loại trong thiên địa. Nếu thông tí viên hầu sinh ra tâm ma thì tâm ma đó cũng là Lục nhĩ mị hầu. Cho nên 4 thần hầu thực chất là 3 hầu + tâm ma của chúng, tâm ma thì vẫn là hàng thật nên Lục nhĩ đc xem là thần hầu.
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
@@Minhthien1192 cung dung day the ngo khong manh hon luc nhi vi muon tam ma nhap vao duoc thi phap luc cua vat chu cung phai manh hon luc nhi vi suc manh phap luc vat chu cang manh tam ma cang manh
Giả Thuyết Cá Nhân Sẽ thế nào khi Lục Nhĩ Mỹ Hầu và Tôn Ngộ Không cùng nhau bảo vệ Đường Tăng đi Lấy Chân Kinh ? và nếu Thỉnh dc Chân Kinh thì liệu Chức Vị của 2 Thần Hầu là gì ???
vậy theo thuyết của GTTH thì chỉ có 3 con khỉ vì ngộ không và lục nhĩ là 1 còn 2 thạch hầu khác đều viên mãn hết rồi,thế này lại mâu thuẫn với 4 thạch hầu trong truyền thuyết rơi xuống hạ phàm. theo mình giả thuyết này không hợp lý chút nào
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói. Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko. Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu. Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Có phải nói đây cũng là một bước trong con đường tu luyện của tôn ngộ Không, vậy cảnh giới lúc của tôn ngộ trước và sau khi trảm tâm ma là gì ... Chẳng lẽ là không thay đổi, Hay là nói tác giả ngô thừa ân không nói đến vấn đề cảnh giới tu luyện như những tác phẩm khác
Lập luận có điểm không được logic lắm đầu video nói lục nhĩ mỹ hầu với ngộ là trong tứ đại hầu gì đó xong cuối video lại nói lục nhĩ là tâm ma của ngô không
Có khi thằng chết là thằng ngộ ko thật cũng nên lục nhĩ biết mình chết thì đâu có làm nếu biết thật thì có khi nó biết mình giả thành công nên làm thôi chỉ có như lai vs lục nhĩ biết thôi
Đại bàng hộ pháp là của Phật tổ hay là của ngọc đế vậy ad Vì trong truyện thì đại bàng là hộ pháp của phật tổ..còn trong truyện hậu tây du kí lại là hộ pháp của ngọc đế.
Đại Bàng là e của Khổng Tước,sau khi qua kiếp nạn Sư Đà Lĩnh thì được Như Lai cho làm hộ pháp nha,Ngọc Hoàng Thượng Đế cũng có hộ Pháp nhưng đó là Côn Bằng
Hồi trước em cũng từng đọc qua một cái khác ad ạ Nó viết rằng lục nhĩ là sinh ra từ tam sinh thạch từ hồi hồng hoang được các cổ thần phong ấn ma đầu hồng hoang thượng cổ sau sinh linh tính ra lục nhĩ Cái này thì sao ạ
3 ปีที่แล้ว
nếu đọc các câu chuyện liên quan thì nhiều lắm mỗi tác giả viết 1 kiểu mà
Trước mình cũng có đọc thuyết này rồi được sinh ra từ tam sinh thạch được các vị cổ phần Phong ấn vì là ma đầu từ thời thượng cổ hồng hoan sau này có linh tính và nó là lục nhĩ Mỹ hầu sau này . Lúc bồ đề lão tổ giảng đạo pháp cho tnk thì nó cũng nghe lén và học đuợc Còn cây gậy của hắn chính xác là cây xích huyết du long côn bản thể vốn là 1 con rồng hoá thành sức mạnh ko hề kém cạnh định hải thần châm . Thuyết này nghe rất hợp lý
@@huycao323 thuyết này mình chưa nghe cũng chưa đọc . Nhưng mỗi con có cây gậy khác nhau Cây của xích khao mã hầu thì bị Đại Vũ đánh cả ng lẫn sức mạnh sau này tôn ngộ không lấy được nó là định hải thần châm . Còn cây của thông túy viên hầu tức viên hồng trong truyện phong thần diễn Nghĩa là cây trụ kình thiên lấy từ bột hải về . Cây của lục nhĩ Mỹ hầu là cây xích huyết du long côn bản thể là 1 con rồng hoá thành sức mạnh cực đại tùy ý
Ăn nói cho lân thân :Vãi cả chọn bừa Phật Tổ có Phật Nhãn chú thật giả gì mà ko nhận ra ( Biết Cả truyền kiếp vạn kiếp , biết cả mày đang làm gì luôn , biết cả kiếp sau của mày luôn ,ko phải là Comment ngất ngất )
@@sangnguyenxuan8065 sr anh bạn nếu có xúc phạm tới anh. Chẳn là Mik cũng ko thờ phật mà cũng chẳng tin có kiếp sau đối với Mik Mik trân trân trọng và cảm thấy bàn tay đã đát nên phật còn quyền lực và quý hơn cái thứ gọi là phật tổ gì đó mà ko sao nếu bạn ko thích comment của Mik Mik đăng chỉ để giải trí thôi😉😂😃
TNK chết ở tập đấu với lục nhĩ vĩ hầu nhé. Lúc đó 2 người xuống hỏi diêm vương ai thật ai giả mà diêm Vương biết sợ ko giám nói vì có có phật tổ chống lưng. Lúc gặp phật tổ con khỉ bị đánh chết là TNK nhé.
@@ammekhampha594 m xem nhiều hắc ám tây du quá rồi đó.... Ngô thừa Ân đéo nói về việc đó mà m biết thì hay rồi ? bọn viết Hắc ám tây du có thể gọi là fan viết ăn theo hiểu ko. Thứ tụi nó viết ko qua tác giả Ngô Thừa Ân thì đc xem như rác
![[Tiktok Neko Land] Hắc Ám Tây Du - tổng hợp tập 1 đến 10](/img/n.gif)
Chưa có kênh nào phân tích hay và hợp lý như Giải Trí Tổng Hợp ♥️
Luôn yêu quý và ủng hộ ad
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
@@hihihehe8888 óc
@@hihihehe8888 rồi sao m bt rành quá toàn truyện chế ra mà nói như hay
Anh này rất am hiểu kiến thức về Phật Pháp. Hay lắm!
Gg có tính phí đâu
Coppi từ tàu đọc lại hiểu gì lắm
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Long Vương say rượu nhưng nói ra lời thật là Ngộ Khỉ phân thân = ))
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
@@hihihehe8888 nghe mấy cái giả thuyết xàm l rồi đi nói bậy.
Người ta nói rượu vào lời ra nên say rượu vào lời nói là thật nhất nên ông là nói đúng nhất 😅
Ngoài Phật Tổ ra thì có Đế Thính phân biệt đc ai là Tôn Ngộ Không, ai là Lục nhĩ mỹ hầu. Nhưng vì sợ Pháp lực của Lục nhĩ mỹ hầu quá cao nên không dám can thiệp sâu. Đành mách nước là hãy đến gặp Phật Tổ
Đế thính phía sau có địa tạng vương bồ tát chống lưng, mà địa tạng lại ngang cơ bồ tát, bồ tát dư sức vả ngộ không và lục nhĩ thì địa tạng chung mâm cũng có thể vả 2 thằng này. Nên k có vụ đế thính sợ đâu :P
@@yoshinoshin8627 nếu k sợ thì sao Đế Thính k dám nói? Hay b lại bảo "do tác giả viết cốt truyện như thế " :))?
@@yoshinoshin8627va qq kid bk cấp 1
Hay quá, ông anh phân tích về Tây Du Kí rất hay
Mình ghé thăm nhà bạn đây, tặng bạn like, chúc bạn sức khỏe
Cam Om Kênh Giai Tri Tong Hop da giai thich tai sao co Hai Cây Gây Nhu Y Day la cach giai thich hop ly nhat GOOD
Thiện nhân ở sau trong nội tâm cũng sẽ có một mảng âm u, ác nhân ở sâu trong nội tâm cũng sẽ có từng tia lương tri..
Phân tích hay quá. Đoạn đó chỉ là đấu tranh nội tâm của Tôn Ngộ Không.
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
@@hihihehe8888 xàm le nghe ba cái thuyết âm mưu :3 video phan tích thuyết phục vậy còn gì
@@hihihehe8888 vậy lục nhỉ đi tây thiên vậy cả tác phẩm tdk ý nghĩa là gì mục đích là gì?
@@duynguyen-od8fj chỉ có tác giả mới biết bạn ơi và tác giả đâu bình luộn
Lục nhĩ chính là lục căn cuả con người. Đánh tan được lục căn mới 1 lòng 1 dạ mà hoàn thành sứ mệnh.
trong Tây Du Ký bản mới thì Phật có nói câu này nè.... lục căn là mắt mũi lưỡi tai xúc ý , lục căn tụ lại là tâm... khi TNK đánh chết lục nhĩ mị hầu đã đánh chết mọi thứ chỉ còn lại 1 tâm duy nhất chính là TNK, lục nhĩ mị hầu là lục căn mà lục căn là tâm thứ 2 nên đánh chết lục nhĩ mị hầu thì TNK chỉ còn 1 lòng 1 dạ đi thỉnh kinh ko còn tâm ma
Đoạn nhạc đầu của fim Châu Tinh Trì nè mà không nhớ tên bài hát
Chào anh Nguyễn Hữu Tuấn Em cảm ơn anh vì video này hi vọng truyện Hắc Ám Tây Du phần 2 mong anh có thể trở lại chúc anh buổi tối vui vẻ Bye bye
tìm được nguồn thì mình làm lại thôi ahihi
xem xong video cảm thấy phim Tây du ký k đơn giản chỉ là phim viễn tưởng mà còn có thuyết âm mưu trong cốt truyện
Theo tôi thì lục nhĩ có thể giống bản tánh ngộ không lần đầu gặp Phật tổ, cứ nghĩ bản thân mình qua mặt được nên nhận kết đắng thôi, mặc dù có 6 tai nghe được vạn vật trời đất nhưng vẫn có nơi không thấu rõ được đó chính là cõi Phật😊
kiếp nạn đi thỉnh kinh cũng do Phật Tổ và Bồ Tát tạo ra... và Phật Tổ muốn tạo ra 1 con Di Hầu 6 tai thì cũng đơn giản....
Ngộ Không đại diện cho Tâm sáng.
Di Hầu 6 tai đại diện cho Tâm tối...
Ví dụ như: bạn muốn giúp cho người, nhưng trong suy nghĩ khác lại ko muốn làm vậy mà muốn giết người.... vậy là trong TÂM có chiến tranh giữa Tâm chánh vs Tâm tà...
ăn thịt đường tank bất tử chắc do ông bả tung tin chứ ai :)))
@@KhoaVu195 chứ còn gì nua :v
Trong nguyên tác hồi này có câu tụng: “người có nhị tâm ắt gặp tai, chân trời góc bể quả không sai, bụng thèm ngôi báu tam công ấy, lại muốn kim loan nhất phẩm đài”. Và phật tổ khi thấy 2 con khỉ đến thì nói “các ngươi đều đã là nhất tâm rồi, xem nhị tâm đánh nhau kìa”. 2 điều này đã nói lên tất cả.
Thật ra là lục nhĩ quá tự tin về khả năng của mình nên mới đến gặp như lai
nếu nó "biết cơ trời đất" thì không thể nào quá tự tin. người càng hiểu biết thì càng khiêm tốn, nhất là khi đối diện với những thế lực mạnh hơn mình rất nhiều. nó thừa hiểu phật tổ mạnh thế nào, không thể nào không biết phật tổ có thể phân biệt. chỉ thằng thật thì mới không sợ bị phát hiện thôi. vì vậy trong các video về lục nhĩ, kênh này nói hợp lý nhất.
Phật tổ chưa tiếc lộ quyền cơ thôi,nên tôn ngộ không giết lục nhĩ mỹ hầu mà không hề trách,chỉ nói câu a di đà phật taị sao sát sanh nơi này.
Tâm ma là tâm ma không phải tôn ngộ không,nói tâm tôn ngộ không tâm không tốt thì bồ đề lão tổ không truyền pháp thuật và không tu thành chánh quả.
Chẳng qua là còn huyền cơ mà phật tổ không thể nói ra được
ad làm về trận đánh của thông tí viên hầu vs tôn ngộ không đi ad
quá hay ! nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Câu cuối admin kết thúc đỉnh quá!!!
Nhiều người tu thiền lâu năm sợ nhất là đối diện tâm ma của mình, đó là bước khó nhất mà ta thành chánh quả,....
Nếu chỉ sợ mà không dám đối đầu, vượt qua tâm ma của chính mình, thì khó mà thành chánh quả được.
Cuối cùng Cũng dc nghe một giả thiết hợp lý nhất mà trước h mình vẫn ko thông suốt dc
đây là giả thuyết loại bỏ thuyết âm mưu
Đọc thử bộ Đại Bát Hầu nha đại ca =]x, đoạn đó biết Lục nhĩ vs TNK quan hệ thế nào ( dù là 1 giả thuyết khác ) nhưng mà khá là hợp lý
@ không phải giả thuyết cũng không phải là âm mưu mà là đúng vậy
Mặc dầu Đường Tăng trong lịch sử khác hoàn toàn với ông Đường Tăng trong phim, nhưng xem Đường Tăng trong phim có tính giải trí rất cao 😌😌😌😌
hợp lý mà lại mang nhiều ý nghĩa
Tôi thấy lập luận này chưa thật đúng, nhưng cũng không sai. Ở đây là VỌNG TÂM và CHÂN TÂM mà thôi. Trong nhà Phật kinh Lăng Nghiêm giảng rất rõ. Tâm.ma chính là vọng tâm. Vọng tâm phải chết thì Chân tâm mới sáng suốt, hiển lộ. Gậy Như Ý là ý niệm cũng không sai mà chính là Hơi thở đấy thôi.
Thật ra mà nói do ngộ không tâm vẫn chưa 1 lòng hướng phật, ở 1 góc độ nào đó tnk vẫn muốn đc chén món thịt đường tăng nhưng vì tâm niệm hướng phật cao hơn nên trong 1 đêm tnk nằm mơ thấy xuất hiện 1 tnk khác giống y như mình và cũng mang 2 tâm niệm chính và tà. Dù thật hay giả có chết thì tnk vẫn là tnk nhưng qua sự việc đó đc phật tổ khai thông nên 1 lòng hướng phật ko mang ý sát sanh nữa!
Vì nó nghĩ đến cả đế thính thần thông u minh cảnh biết được cũng ko dám nói thì chắc Phật cũng ko ngoại lệ.
cũng hợp lý á, vì nếu Lục nhĩ thật thì chắc k có được Hỏa nhãn, thân thể với vòng kim cô như Ngộ Không được, vì Hỏa nhãn và thân thể là do ăn bàn đào, kim đan r qua lò bát quái luyện mà thành, vòng kim cô cũng chỉ có Ngộ không bị đeo vào nên có thôi
A ơi,mong a giải thích xem tại sao hòa thượng điên tế công tu ở linh ẩn tự ,vẫn ăn thịt uống rượu nhưng mà vẫn được người đời gọi là phật sống tế công ,là thánh tăng vậy ạ
Bạn ơi Tế Công ông ko hề uống rượu .... Khi rượu đổ vào bình hay nước lã thì cũng là nước, tâm của ông tất thải đều là nước, ông xỉn là do người đời muốn thấy ông như vậy, nên đối với ông là do nhân gian say chứ ông không có say...... Còn ăn thịt là không phải ông khởi tâm giết hại con vật đó mà là ông đang thu nạp những tội lỗi của người đã hại nó và do người hại nó có duyên với ông . ..... Mình thì hỉu sơ sài như vậy....nhưng hình như có mục nói rõ về điều này đó bạn....bạn tìm thử nhé..
Tâm ma trong tu tiên rất nguy hiểm 😂
Thiên ngoại ma đầu tâm ma pháp tắc :)))
Hoàn toàn đồng tình với phân tích của chủ thớt, mình muốn bổ xung 1 vài ý cho rõ hơn :
1/ vì sao đế thính có thể phân biệt đc tnk thật giả nhưng ko thể nói ra chỉ có thể nhờ như lai vì chính xác tnk giả đích thực là phần ác niệm của tnk sinh ra ( phầm hồn) điều này thì ko ai có thể nhìn rõ hơn đế thính
2/Nếu nói lục nhĩ mi hầu là 1 thực thể hoàn chỉnh và có phép thuật ngang cơ với tnk thì ko lý gì ăn 1 gậy của tnk mà chết đc. Lúc này chính là hiện thân nguyên thủy tức ác niệm bên trong của tnk là 1 chú khỉ đầy lông lá ko có áo giáp cũng như vũ khí cũng chính là nói tnk đánh tan chính là ác niệm của bản thân vì thế như lai ko hề trách phạt hay ngăn cản.
3/Và đấy cũng là lý giải vì sao tồn tại 2 gậy như ý và vòng kim cô.
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Gậy như ý của lục nhĩ hầu chính là cây gậy của thông túy viên hầu.
Thái thương lão quân có tạo ra 2 cây như ý.
1 cây đo mực nước biển.
1 cây trống trời đánh tan mua gió bão và được túy viên hầu lấy
Dù là tôn ngộ không hay thông túy viên hầu không thể nào ăn 1 gậy mà chết đc. Trên đường thỉnh kinh không ít yêu quái tép riêu trúng mấy gậy còn không chết.
@@nguyenhuuphuoc8067 chỉ là bị phật tổ suy yếu.
Ngộ ko mạnh thế còn ko đi hết được bàn tay phật tổ.
Xuất sắc 👍
Rất thuyết phục! Hay!
Lục nhĩ và Ngộ Không vốn cùng 1 trứng. sau 1000 năm hấp thụ trời đất cả 2 hòa vào làm 1
@@attruong9851 theo toi thi ngo khong no truoc luc nhi no sau vi trong truong doan ban dau khong co luc nhi suat hien ma luc nhi manh hon ngo khong sao khong chiem luon hau vuong ngo khong di vi ngo khong luc do rat manh nen han so day set ly thuet thi luc nhi chua sinh ra dau
Ngoài nữ oa thì trong tam giới có ai, thần tiên hay yêu quái nào có được cả 72 địa sát và 36 thiên cang không anh?
Bồ Đề Lão Tổ biết hết 108 phép thiên cang , địa sát
Sư phụ đầu tiên của TNK
Sư phụ đầu tiên của TNK
@@trantrongphuc9429 bồ đề thì không bàn trong tiên giới và yêu giới kìa
Cái khó hiểu ở đây là Đế Thính biết ai giả nhưng ko dám nói. Có phải đang sợ trả thù ko ? Đế thính là dùng tai để nghe mà phân biệt đc tức là âm thanh của cả 2 khác nhau. Mà Quan Âm Bồ Tát cũng ko phân biệt đc chỉ có Phật Tổ mới phân biệt đc. Đế Thính phân biệt bằng âm thanh vật lý đâu phải Đức cao như Phật nhìn vào Tâm Ma nhưng vẫn phân biệt đc. Vậy có sự khác biệt vật lý ở đây. Nên 2 con Khỉ khả năng là khác nhau.!
Tôn ngộ không có thuật phân thân,khi được sử dụng thì hình dáng đồ vật trên người tách ra làm 2.Từ khi đi lấy kinh thầy trò đường tăng hay xảy ra mâu thuẫn,giữa sư phụ và ngộ không là nhiều nhất.Càng ngày ác niệm càng nhiều nên biến ra ngộ không giả.Giống như phép phân thân bị tâm ma điều khiển trở thành 1 tôn ngộ không khác
Giả thuyết rất hợp lý nhưng có 1 thắc mắc. Tại sao khi phật tổ nói về lục nhĩ thì lục nhĩ lại bỏ chạy. Nếu như ns lục nhĩ là phần ác của TNK thì nó phải tự tin về bản thân chứ. Đằng này khi nghe phật tổ ns về lục nhĩ nó lại bỏ chạy. Thắc mắc vấn đề này.
Vì phật tổ nhìn đc người nào là lục nhĩ nếu ở đó thì bị lộ thôi
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Bàn về Tam quốc diễn nghĩa với tam quốc chí đi ad
Một bài phân tích đỉnh cao :)
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
@@hihihehe8888xàm l
Add ơi làm về nhất dương chỉ vs nhị dương chỉ là sao đi
nhị dương chỉ nghe lạ quá hix hix
Giải thích quá hay ad ạ
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Làm về lai lịch gậy như ý của lục nhĩ đi ah
rồi sẽ có bạn nhé
vậy theo thuyết của GTTH thì chỉ có 3 con khỉ vì ngộ không và lục nhĩ là 1 còn 2 thạch hầu khác đều viên mãn hết rồi,thế này lại mâu thuẫn với 4 thạch hầu trong truyền thuyết rơi xuống hạ phàm. giả thuyết này không hợp lý chút nào
Phải hỏi tác giả mới biết...chứ không ai cũng có thể chém gió được, biết ít chém ít, biết nhiều chém gió nhiều...
Hay quá nhỉ bh ms hiểu dk hết .ad cũng ok đấy
Theo tui nghĩ: Tập phim này có ý nghĩa là tà niệm đã bị đánh chết, tôn ngộ không từ đó sẽ quay về với chính đạo mà tiếp tục bảo vệ đường tăng đến đất phật thôi.
Quả intro hôm nay xịn quá :D
clip làm kiểu này ok hơn ko, cứ mấy cái ảnh chạy hoài chán lắm
Intro như này đc đó ad
Nghe lại nhớ đến thánh Tinh kaka
Kiêu ngạo
Lúc phật tổ nói đúng cái chạy mất dép
Cái bọn MU Đại thiên sứ H5 toàn QC kiểu trên trời vô chơi như kiến vậy mà chỗ nào cũng thấy QC
Nếu như gậy như ý có thể phân ra làm hai, nhưng bộ giáp của tứ hải long vương tặng và 3 sợi lông của quan âm cho tôn ngộ thì sao? Mình thấy khó hiểu tại sao long vương và bồ tác khônng phân biệt được
Tác giả nó viết đi gặp thì sao dám trái
tac gia ep di gap ma khong nghe thi cho bien khoi truyen luon:))
hợp lý. Làm 1 video về Thông Tuy Vương Hâu đi bạn
Vì nó biết nên mới đến gặp vì đến gặp phật tổ sẽ còn đường sống vì sự từ bi của phật pháp nhưng tiết rằng ngộ không khi đó vẫn chưa giác ngộ phật pháp sát nghiệp chưa dứt nên chịu
Tâm thức thì không phân chính tà nên nó đến gặp là đúng nhưng có điều riệt đi thì chỉ có phần trong ngộ khỉ bên nào thắng thì vẫn là ngộ khỉ bạn cũng vậy thôi lúc nào cũng có 2 mặt 1 là đấu tranh 2 là thuận theo khi bên nào thắng thì nó vẫn là bạn.
@@trungcoitv8762 nhưng nó đâu phải là tâm ma của ngộ không ? LỤC nhĩ và Ngộ không là 2 con riêng biệt nằm trong Tứ Hầu hỗn thế .
Chào anh chúc anh luôn bình An
mình luc nào cũng bình an bạn nhé haha
Thật luôn ak em không hiểu nhất là chỗ này mai nhờ có anh giờ em hiểu rồi!mà sao trong phim họ không làm rõ ràng và dễ hiểu nhỉ???làm đoán quá trời luôn
Em rất thích bài phân tích này bài này vừa có lý vừa lý giải theo hơi hướng nhà phật và có vẻ đúng ý tác giả chứ không như thuyết âm mưu "Lục Nhĩ mới là kẻ đến tây thiên còn Ngộ Không thật bị chết".... Nhưng em có một thắc mắc như anh nói thì có 4 con khỉ đá, vậy 2 con trong số đấy đều là ngộ không ạ? Hay sao ạ
con khi kia chua no
lục nhỉ mị hầu vừa là TNK vừa ko là TNK
Lục căn là tâm còn lục căn tức còn tâm, lục nhĩ tức 6 tai vậy khi bạn nói chuyện ở nơi chỉ có 2 người thì ai sẽ biết chuyện của bạn ? chỉ có tâm của bạn thôi. 2 người + 1 tâm = 6 tai = lục nhĩ.
Lục nhĩ mị hầu là tâm ma của tam hầu, nhưng nó cũng là 1 thần hầu vì nó ko thuộc 10 loại trong thiên địa. Nếu thông tí viên hầu sinh ra tâm ma thì tâm ma đó cũng là Lục nhĩ mị hầu. Cho nên 4 thần hầu thực chất là 3 hầu + tâm ma của chúng, tâm ma thì vẫn là hàng thật nên Lục nhĩ đc xem là thần hầu.
Tôn ngộ không giả học 72 phép biến hóa từ đâu, cây gậy như ý lấy từ đâu trong khi gậy như ý chỉ có 1 và tôn ngộ không thật đang sử dụng
Anh làm riêng về xích khao mã hầu đi ạ
xích khao mã hầu chính là vô chi kỳ đó
@ vô chi kỳ là ai bạn?
Làm về mao sơn tróc quỷ nhân đi bạn , thấy nhiều người quan tâm lắm
để nghiên cứu đã
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Thuyết này nge chuẩn phết
Ủa, mình nhớ có 1 clip nói là tôn ngộ không xuất thế cuối cùng trong tứ hầu mà
ukm mỗi clip nói 1 kiểu quan trọng bạn thích cái nào haha
Dao ngược thì sao
Vậy nếu lục nhĩ là tâm ma tạo ra thì vẫn tính là trong1 trong tứ đại thần hầu hay sao ad hay lục nhĩ đã có trc sau đó tâm ma của Ngộ Không nhập vào
@@Minhthien1192 cung dung day the ngo khong manh hon luc nhi vi muon tam ma nhap vao duoc thi phap luc cua vat chu cung phai manh hon luc nhi vi suc manh phap luc vat chu cang manh tam ma cang manh
thích cốt truyện 2 con khỉ này trong hắc ám tây du nhất
Có phim hắc ám tây du ko
@@chitonbao6286 hình như sắp có ra game thôi chứ ko có làm phim
Làm video thứ hạng về long tứ đi anh trai
Giả Thuyết Cá Nhân
Sẽ thế nào khi Lục Nhĩ Mỹ Hầu và Tôn Ngộ Không cùng nhau bảo vệ Đường Tăng đi Lấy Chân Kinh ?
và nếu Thỉnh dc Chân Kinh thì liệu Chức Vị của 2 Thần Hầu là gì ???
Vì ngô thừa ân bảo thế
Hahahahahahaahha 😁😁😁😄
Đúng như suy nghĩ của mình hồi xem tập này
Giả thuyết hả ad có nguồn xác thực ko
vậy theo thuyết của GTTH thì chỉ có 3 con khỉ vì ngộ không và lục nhĩ là 1 còn 2 thạch hầu khác đều viên mãn hết rồi,thế này lại mâu thuẫn với 4 thạch hầu trong truyền thuyết rơi xuống hạ phàm. theo mình giả thuyết này không hợp lý chút nào
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
@@vuthai4785 ờ đúng r ha :3 clip này ad giải thích mang hơi hướng theo phật pháp quá nên khum hợp lí theo cốt truyện chính
Chị luôn ủng Hộ Em Giải Trí Tổng Hợp
cám ơn bạn rất nhiều
phân tích rất hay
Giống Vô Thiên à. Cũng có 2 mặt thiện và ác.
Diêm vương biết lục nhĩ là ai lên ko giám nói.
Và người bị phật tổ bât chính là tôn ngộ ko.
Và con khỉ đi lấy kinh chính là lục nhĩ hầu.
Và tôn ngộ không đã chết từ đấy
Buổi tối vui vẻ nha ad ... hehe ..😆😇
ok bạn cũng vậy nhé
Anh phân tích chuẩn ý
m.n tham gia comments trên kênh này kiến thức uyên thâm quá, mình xem comment mà ngộ thêm nhiều kiến thức
Phân tích hay lắm ad !
Thắc mắc lâu nay gậy của lục nhị mỹ hầu ở đâu ra cuối cũng t cũng biết rồi😄😄
nguyên văn của nó là Lục Nhĩ Kiển Hầu, sao ông nào cũng chế thành Lục Nhĩ Mi Hầu với Mỹ Hầu thế hả trời
Nghe mỗi lúc 1 khác nhá lúc nói về tứ đại hỗn thế thần hầu khác video này nói lại khác nhá.
Đúg rồi nếu theo logic thì đây là lời giải thích hợp lý nhất
vừa mở hộp thì thằng thiện đánh chết thằng ác ? theo logic thì bạn nghĩ thằng nào mới thật sự là thằng ác ?
@@quanhan6854 đây chỉ là nhân vật hư cấu .bố ông ság tác còn chưa bik nữa nói chi người xem
@@quanhan6854 ác thì diệt :)) yêu quái
trong truyện bị đánh phọt óc miết đấy
Ai chả bik hư cấu nhưg mà cũg có cái hợp lý chứ
@@quanhan6854 ngộ không ác hơn, lục nhĩ hiền hơn
Có phải nói đây cũng là một bước trong con đường tu luyện của tôn ngộ Không, vậy cảnh giới lúc của tôn ngộ trước và sau khi trảm tâm ma là gì ... Chẳng lẽ là không thay đổi, Hay là nói tác giả ngô thừa ân không nói đến vấn đề cảnh giới tu luyện như những tác phẩm khác
rồi hai cái vòng kim cô thì giải thích sao ??? cái gì cũng có thể phân làm hai nhưng vòng kim cô chỉ có một???
...kaka.tác giả còn ko biết nhưng ad nói như đúng oy...
Nếu lục nhĩ là phân thân của TNK vậy sao còn nhắc tới tứ hầu hỗn thế ? mâu thuẫn quá
Đc cái video này phân tích đúng phật pháp , admin nên tìm hiểu về phật pháp nữa nhé
thâm sâu thật sự
từ bé đến giờ tuy có rất nhiều thắc mắc trong phim tây du ký nhưng chả biết lý giải sao
cứ xem là xem thôi
Ad cho e hỏi đoạn nhạc dạo đầu với ạ. Em cảm ơn.
Xem cái này đau đầu quá AD ơi 😄
Do tác giả muốn. Phân tích truyện Tây Du Ký như phân tích 7 viên ngọc rồng 🐉
Kiểu Songoku và Black Goku
Lập luận có điểm không được logic lắm đầu video nói lục nhĩ mỹ hầu với ngộ là trong tứ đại hầu gì đó xong cuối video lại nói lục nhĩ là tâm ma của ngô không
Cả 3 con còn lại hình như đều là phân thân của TNK
intro xem vui tui ak AD ^_^
chuẩn ko haha
@ chuẩn! 😊
Làm về lịch sử Việt đi bạn
Đúng vậy luôn. Ai xem đấu phá thương khung sẽ rõ à
Nó bị lấn cấn ah. Đã nói nữ oa vá trời còn dư 4 viên đá, vậy nếu lục nhĩ là tâm ma của ngộ không vậy từ đâu xuất hiện, còn 1 viên đá nữa ở đâu
no chua no ra thi sao co bo phim noi rang vien da kia chua no phai sau khi ngo khong di tay thien va 500 nam ngo khong thanh phat no moi no
Giống như chủ nhân núi lưng chừng vậy,ban ngày là a kô nô ban đêm là lão ô kô na
nhạc đoạn intro là trích ở đâu vậy ạ : (
Có khi thằng chết là thằng ngộ ko thật cũng nên lục nhĩ biết mình chết thì đâu có làm nếu biết thật thì có khi nó biết mình giả thành công nên làm thôi chỉ có như lai vs lục nhĩ biết thôi
lục nhĩ biết mình chết thì vẫn phải đi,có gì chống dc ý trời,như ngộ không quậy phá r đi thỉnh kinh cug là thiên ý thôi
Đại bàng hộ pháp là của Phật tổ hay là của ngọc đế vậy ad
Vì trong truyện thì đại bàng là hộ pháp của phật tổ..còn trong truyện hậu tây du kí lại là hộ pháp của ngọc đế.
Hậu tây du kí hay thạch cảm đang??????????????¿
@@emkhocdalam6512 thạch cảm đang dựa theo truyện của hậu tây du kí nhé
Đại Bàng là e của Khổng Tước,sau khi qua kiếp nạn Sư Đà Lĩnh thì được Như Lai cho làm hộ pháp nha,Ngọc Hoàng Thượng Đế cũng có hộ Pháp nhưng đó là Côn Bằng
Hồi trước em cũng từng đọc qua một cái khác ad ạ
Nó viết rằng lục nhĩ là sinh ra từ tam sinh thạch từ hồi hồng hoang được các cổ thần phong ấn ma đầu hồng hoang thượng cổ sau sinh linh tính ra lục nhĩ
Cái này thì sao ạ
nếu đọc các câu chuyện liên quan thì nhiều lắm mỗi tác giả viết 1 kiểu mà
Trước mình cũng có đọc thuyết này rồi
được sinh ra từ tam sinh thạch được các vị cổ phần Phong ấn vì là ma đầu từ thời thượng cổ hồng hoan sau này có linh tính và nó là lục nhĩ Mỹ hầu sau này .
Lúc bồ đề lão tổ giảng đạo pháp cho tnk thì nó cũng nghe lén và học đuợc
Còn cây gậy của hắn chính xác là cây xích huyết du long côn bản thể vốn là 1 con rồng hoá thành sức mạnh ko hề kém cạnh định hải thần châm .
Thuyết này nghe rất hợp lý
@@ammekhampha594 cũng có phiên bản thì gậy của nó là do địa tạng vương bồ tát trấn áp atula ở sông minh hà nữa :v
@@huycao323 thuyết này mình chưa nghe cũng chưa đọc .
Nhưng mỗi con có cây gậy khác nhau
Cây của xích khao mã hầu thì bị Đại Vũ đánh cả ng lẫn sức mạnh sau này tôn ngộ không lấy được nó là định hải thần châm .
Còn cây của thông túy viên hầu tức viên hồng trong truyện phong thần diễn Nghĩa là cây trụ kình thiên lấy từ bột hải về .
Cây của lục nhĩ Mỹ hầu là cây xích huyết du long côn bản thể là 1 con rồng hoá thành sức mạnh cực đại tùy ý
Từ lúc tôn ngộ không bị độ hóa và chấp nhận đi thỉnh kinh với sư phụ thì ác niệm của Tôn Ngộ Không đả không còn nên mới sức hiện lục nhỉ mỹ hầu
Như lai gì đó said:ta chọn bừa một cái như nào ngờ chọn đúng đúng là nhân phẩm thật😉
Ăn nói cho lân thân :Vãi cả chọn bừa Phật Tổ có Phật Nhãn chú thật giả gì mà ko nhận ra ( Biết Cả truyền kiếp vạn kiếp , biết cả mày đang làm gì luôn , biết cả kiếp sau của mày luôn ,ko phải là Comment ngất ngất )
@@sangnguyenxuan8065 sr anh bạn nếu có xúc phạm tới anh. Chẳn là Mik cũng ko thờ phật mà cũng chẳng tin có kiếp sau đối với Mik Mik trân trân trọng và cảm thấy bàn tay đã đát nên phật còn quyền lực và quý hơn cái thứ gọi là phật tổ gì đó mà ko sao nếu bạn ko thích comment của Mik Mik đăng chỉ để giải trí thôi😉😂😃
Bạn ơi, nta nói đúng đó bạn. Ko nên phỉ báng một vị Phật. Nghiệp nặng đấy bạn.
@@sangnguyenxuan8065 theo thuyết âm mưu thì ngộ không ương bướng bị giết rồi. Thằng giả kia ngoan hơn.
TNK chết ở tập đấu với lục nhĩ vĩ hầu nhé.
Lúc đó 2 người xuống hỏi diêm vương ai thật ai giả mà diêm Vương biết sợ ko giám nói vì có có phật tổ chống lưng.
Lúc gặp phật tổ con khỉ bị đánh chết là TNK nhé.
Cứ thắc mắc mãi là kim cô bổng của lục nhĩ lấy ở đâu ra,nay nghe có vẻ hợp lý
nếu không phân tích theo âm mưu thì đây là chuẩn nhát rồi
Gậy như ý của lục nhĩ Mỹ hầu chính xác là
Xích Huyết Du Long Côn bản thể nó là con rồng hoá thành .
@@ammekhampha594 m xem nhiều hắc ám tây du quá rồi đó.... Ngô thừa Ân đéo nói về việc đó mà m biết thì hay rồi ? bọn viết Hắc ám tây du có thể gọi là fan viết ăn theo hiểu ko. Thứ tụi nó viết ko qua tác giả Ngô Thừa Ân thì đc xem như rác