متربّع عـلى البحرين .. بحر الظلمات وبحر النور بحر الهدى وبحر الضلالة صاحب عـلمين .. عـلم الظاهـر وعـلم الباطـن عـلم أم الكتاب وعـلم المتشابه الحاكم بحكمين .. حكم الكـتاب الخاتم بالقـرءان وحكم الكـتاب الأوّل لموسى
نزلت قبل بسم الله الرحمن الرحيم آيات كثيرة : 1 - إقرأ بسم ربك الذى خلق - 2 - خلق الانسان من علق تقسم البلد الى صنفان مختلطان يجب الفصل بينهما للحياة السعيدة لكلاهما كل على دينه - كل الاعمار صنف يحرم منع الحمل - و صنف يحلل منع الحمل صنف يحب كثرة أولاده و مملكته و رزقه الواسع و صنف يكره اولاده لا احد يقرأ بسم ربه الذى خلق و لا يفقهون الرسالة من اولها ... و يمنعون الخلق و يكفرون بالرحمن و حقت عليهم صفة القوم البور و يحسبون انهم مخيرون فى تحديد عدد اولادهم و تحديد الاخوات و جعلهم ذرية ضعافا .. و قد أتوا بما لم يسبقهم احد من العالمين ( تحديد النسل ) و يحسبون انهم مهتدون و على شئ و هم اضل من الانعام سبيلا و لا يعلمون حتى ما معنى و السبيل يسره و يقتلون اولادهم من املاق و غير املاق .. و الحمد لله الذى ارسل رسوله بالكتاب و النبوآت حتى نعرف المنافقين و المتشدقين عبر خارطة الزمان * رب ادعوا الزبانية هل انت على ملة ابراهيم ؟ بسم الله الرحمن الرحيم : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آَلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46) قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50) سورة مريم ** يوم المسلم المقيم : صلاة المغرب فجلسة علم فطعام العشاء فصلاة العشاء / عورة بعد العشاء فنوم فعورة قبل الفجر فطعام السحر / صلاة الفجر فجلسة ذكر / اعمال المعاش اليدوية فى التربية والطعام الى الضحى فراحة فتجارة / صلاة الظهر فطعام فعورة الظهيرة فنوم القيلولة / صلاة العصر فرواية مبشرات فزيارات ورياضات الى الغروب .. وفى السفر ايسر الدين وافضله .. فهل انتم مسلمون ؟ * يتزوج المسلم الذكر يوم بلوغة الحلم والانثى قبل ان تبلغ المحيض بأعوام الهدف من الزواج الذرية وتأخير الزواج وإعاقته ومنع الحمل ( صد عن السبيل وكفر بالرحمن وقتل للاولاد )
{ ...........,,,,,, } و نزيد يا فتى العصر... يوم دجر بدر و زجر... نرافق نسمات رجب للفجر... سرا قديما آية سارية الحجر... حرفا بازغا بالغا مفتاح الصدر سنكمل حديثنا يا أمير... نكتب عن جنة و سعير.... بشارة و بشير... و رق بين الصفحات يطير.... قمر يعلو صدر السماء.... ليلة تعشقها حتى الفناء.... لو علموا لذة صبرنا... لبارزنا عليه ملوك.... و نصبوا لنا الأشقياء..... شفاه باردة ساخرة.... و ذكرى العراف و الساحرة... أيام غضب عارم.... نشتاق فيها الصوارم... كل ذلك ولست نادم.... أرى قربك ملاك حارسا... و أمام الدار جن خادم.... ترى من أمرهم بها..... ألمح نجمة ترسل ودها... نور خافت حولها.... صرير ريح يرد بردها.... غريبة قانية حمراء لونها.... تبحث غصنا على دربها.... جن و إنس يطلب ودها... ترافق السبعة والخمسة.... وتوسوس لهما في همسة... منذ آلاف و مئات..... و الغصن حي بين الأموات... قد كنت حيث كان..... فأين كانوا.... حين كنا.... فتنة تغمر شيعة و سنة.... قوم يلجون النار من جنة.... جثة مؤمن.... ولعنة .... عليها شيطان رقص و غنى... كاذب يتكلم عنه و عنا.... نفس تتكرر بين الأجنة... كتبنا الكثير ولازلنا.... فقط... أبلغوا إبليس أنا تعادلنا... وغدا جولة و الرب ينصرنا.... قد بلغ الكلام يا فتى.... سبعة خرجت و زمنك أتى.... فٱن قرأت فأبطأ الخطى... و ٱذكر ربا كريم العطاء... عن صغير ذكر الله هجى... عبدا علمه شديد القوى..... قريبًا تعلمون الأجلى... و يتمايل الغصن كالنحلة... فٱبتسموا... عسى الصورة تكون أحلى.... نور يتجلى..... و يصل من يصلى.... عاليا.... و الرب أعلى.... رخيص... و هو عند ربه أغلى.... قديم و لا يبلى.... قد سطر ما سطر.... فمن عليه أملى.... سبحان ربي وربكم..... ساعة استجابة لكم... سبحان رب على من غفر... سبحان من خلق الغصن قبل الشجر... . ع.ا
هو أبسط من بسيط، وأنه ذاته رفيعة كالخيط، ذو حضور مرموز وكلامه بالرموز ، يفتقده المحيطون ويجله المؤمنون، ويخاف منه الكافرون، أوصل الله زمانه للرحم عباراته سخية، وكلماته حية ونظرته قوية، متناسق الهيئة وبديع ومتكلم فصيح وسميع، يتكلم بلغة قومه ويتحرى كمال صومه فاتح للفتح، لا يهرم بمرور الأيام لا تصفه الكلمات لذلك استعصت الذات. يا ويل أهل زمانه من أنكار إيمانه
يا ويلهم اهل زمانه من سحابه دخانه ربنا يكشف عنكم العذاب يارب المراقبه طولت قوى يا رجاله اجيبلكم شاى طيب او تفطرو ولا نخليها غداء ونكمل شغل صح نكمل شغل يلا ما يلا انا مستنى تراقبونى مش بتراقبو ليه انا رافع ايدى ومستسلم لله حتراقبو ولا امشى انا غلطان براحتكم بكره مش تلاقو حد تراقبوه وتحتاجو ليه افضل واحد ممكن يتراقب وبيسلى كل المراقبين وينشطهم لو نامو اثناء المراقبه يا بختكم يا حظكم يا هناكم يا كل من راقب وصلى على النبي لا سحر ولا خداع كلو على عينك يا مراقب
مادام الناس يهابونه ويعترض عليه الكثير اذن هو شخصيه معروفه وليس بجديده على اهل زمانه لكنهم لم يدركوه اي لم يبصرو بقلبهم الحقيقه كان الناس راوه بعين البصر اي عين الراس وليس القلب وبسيءاته واخطاءه ولكن يصلحه الله مره واحده ولسبب ما فيصبح اهل للولايه ويختفي فتره من الزمن لسبب ما وعند ظهوره تبدا الحكايه العجيبه العظيمه وبعد ظهوره من بعد الغياب يحكم من خمسه الى سبع سنين حسب الاحاديث والله اعلم
ذو حضور مرموز : يعني أن المهدي عندما يتواجد مع الآخرين ويحاورهم فإنه لا يستخدم اسمه الحقيقي بل يستخدم اسم رمزي. يجله المؤمنون : طبعا سوف يتابع الحوار، حوار المهدي مع الآخرين، يتابعه جمع من الناس، ولكن الذين يتأثرون به ويحبونه ويجلونه هم المؤمنون الصادقون. ويخاف منه الكافرون : أي الأشخاص المنحرفين عن الدين الإسلامي القويم، وخوفهم من المهدي لأنه يوضح العقيدة الإسلامية الصحيحة، يوضحها بأدلة وبراهين، وبالتالي سوف ينكشف ضلال العديد من الفرق، وتلك الفرق هي التي تخاف المهدي لأنه جاء بما لا تهوى أنفسهم وبما لا يتفق مع عقائدهم وعند ذلك فضيحتهم، لهذا هم يخافون المهدي. يفتقده المحيطون : المحيطون طبعا هم الذين يتابعون الحوار، والحوار سوف يكون أياما وشهورا. هؤلاء المحيطون يفتقدون المهدي عندما يغيب عن مسرح الحوار .... يفتقدونه ويشتاقون إليه لأنهم يتلهفون لمعرفة كل جديد يطرحه المهدي. على فكرة، اولىك المحيطون لا يعرفون أن ذلك الشخص هو المهدي، بل يفتقدونه ويشتاقون إليه لكونه شخصية باهرة ومميزة في الحوار والحجة والاقناع. ويوضح هذا قول ابن عربي : عباراته سخية، وكلماته حية ونظرته قوية .... متكلم فصيح ... الخ. هذا كله يفيد أنه شخص متمكن في الحوار واللغة والدليل والبرهان. وقد جاء في بعض الأخبار : إن راية المهدي كتاب منشور. اللهم اجعلنا من أنصار المهدي المنتظر عليه السلام وأعوانه.
يا ويل أهل زمانه من إنكار إيمانه : البعض يرمي المهدي بالكفر والانحراف لأنه لم يأت بما يتفق وعقيدتهم. لا يهرم بمرور الوقت : أي أن المهدي لا يستعجل الظهور ولا يقلق ويحزن بسبب تأخر الظهور لأنه على قناعة بأن الأقدار بيد الله وأن الله يفعل ما يريد. حتى تكتمل دائرة أعلامه : أي حتى تكتمل علامات ظهوره. لأن لظهور المهدي المنتظر مجموعة من العلامات مذكورة في الأحاديث والآثار، ولن يحصل الظهور العلني إلا بعد تحقق واكتمال تلك العلامات. معه أسرار الخزانة : الخزانة هنا هي مسرح الظهور البدئي، وهو مسرح الحوار. في مسرح الحوار هذا تتحقق وتحصل العديد من علامات الظهور، ولكن لن يكتشفها ويعرفها إلا المهدي وهو الذي يكشف سرها ويوضحها للناس. وفي إشارة إلى مسرح الظهور يقول ابن عربي في كلام له : ويتابع قطان الكنانة الأحداث في صندوق عجيب القياس .....إلخ. وهذا المسرح يجمع، بالإضافة إلى المهدي، شخصيتين أخريين مهمتين، هما السفياني والخراساني. بعد ست سنوات من حصول الظهور الأولي، أي من وقت الظهور في المسرح، يظهر المهدي للعلن. ولله الأمر من قبل ومن بعد. وعلى فكرة، اسم مسرح الظهور مذكور في حديث مروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام. ولكنني لن أبوح به!. دعها سماوية تمشي على قدر لا تعترضها بأمر منك تنفسد. وهو حامل الأمانة : أي الولاية أو الإمامة. صاحب العلمين والحاكم بحكمين : ببساطة هذا إشارة إلى ذكاء المهدي وقوة فهمه بحيث أنه يوضح المسائل بأكثر من وجه ويستدل لها بأكثر من علم. المهدي المنتظر يؤيد رأيه وما يطرحه بأدلة علمية .... يعتمد أدلة علمية لإقامة الحجة والأدلة. على سبيل المثال، علوم اللغة مثلا وعلم المنطق وغيرها من العلوم التي يستخدمها لتأييد ما يطرحه من مواضيع. فتدبر ترشد : هذه وصية ابن عربي لابن عسجد. فهو يقول له : ياابن عسجد تدبر كلام ذلك الشخص الذي وصفته لك وافهمه وسوف تهتدي إلى الحق والرشاد. وهذه الوصية سببها أن ابن عسجد لديه بعض العقائد غير الصحيحة ويتجادل مع المهدي بشأنها. لهذا ابن عربي أوصاه أن يتبع الإمام المهدي لأن المهدي على حق وعقيدته صحيحة. فيا ترى هل سيتدبر ابن عسجد ويهتدي إلى معرفة المهدي الحقيقي ويتبعه؟! أم أنه يظل وينسى؟! ستخبرك الأيام ما كنت تجهل. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
أخي غلط، حامل الأمانة تعني أنه من حمل الأمانة التي عرضها الله على السماوات و الأرض فأبين أن يحملنها و حملها الإنسان، فالأمانة جحد بها الكافرون، و الصالحون حملو بعضها و ماتوا و هم يحاولون إتمامها، إلى أن نصل إلى هذا العبد الذي حمل الأمانة كلها ، و حمل الأمانة على أكمل وجه هي إرضاء لله في ذاته سبحانه و هذا العبد هو من أرضى الله في ذاته و ذلك لحمله للأمانة و بذلك يكون حجة على كل الخلائق، فابن عربي يقصد هذه الأمانة، و الله أعلم ✌
لماذا ...لا نتسأل أولا ..كيف استخرج ابن عربي علم القايم بأمر ربه ...وما هو مصدرة . ؟ فان عرفه ابن عربي ...من مصدرا ..فالمؤكد أن من اخلص نيته لمعرفته ...سيستدل للمصدر نفسه ...اليس كذلك ؟ أولا ...ابن ع س ج د ...عسجد أو ابن عسجد الذي شغله أمر معرفة خليفة رب العالمين الرحمن القدوس سبحانه ..منذ الزمااان ...أي أن عسجد ..له عمرا طويل جدا ... وفي شبه تعمق لابان عربي ..اتاه ابن عسجد ... فالان عرفنا أن ابن عسجد هو مخلوق من الجان المؤمن .. وإلا لما كان ابن عربي علم بان أمر اهتمام ابن عسجد منذ زمن بعيد .. هذا أولا ... ثانيا : ابن عربي علم مصدر علم اليقين ...وانه من كتاب الله المبين ..في اياته و مثانية .. وحصول احداث الكتاب هو يسمى قرءان ... أي الكتاب هو رسالة تعلم علم الغيب. (( سواء ماكان و ماهو كائن وما سوف يكون )) ولك كتاب له رسول من رب العالمين الرحمن الرحيم سبحانه ... فلو تتبعت ماقاله ابن عربي لمخلوق رب العالمين الجني المؤمن... فهو كله في المصحف (( كما أحب أن اسمية ...فليس كل مصحف قرءان )) ... والايات التي في كتاب رب العالمين المبين حدوثها قرءان مجيد ... وقد توصلت لكل ماقاله ابن عربي ومصدرة من ايات الكتاب المبين بالقرءان العظيم ... وتطابق بين ماقاله وما فهمه ابن عربي ...دليلا بان عسجد هو أحد من النفر. الذي أستمع وقالوا أنا سمعنا قرءانا عجبا ... فعجبا ..تعني سارب في النور أو النهار ... وليس كما قيل لنا أن س. الجن كذا وكذا ..بل هي مستقبليه .. وقالوا قرءان عجبا لعدم فهمهم الحقيقي كيف هذا القول ..الذي يتكلم عن أشياء حصلت منذ زمن قبل خلق ادم ... وإلا لمقالوا قرءان بل كتابا ..كما قالت الجن من س. الحقاف (( ﴿ قَالُواْ يَٰقَوۡمَنَآ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾[ ﯛ: ٣٠ ] وما هو في خفايا أو باطن الكلم الحق ...لهو جلل . .. ولكم التفكير ..لأن الأمر خطير جدا ..ولم يبقى وقت كافي لكي من أراد الان أن يبحث ... فلله الحمد وحده ...الذي بصرني يبحث طيلة 20 عاما . ولم ازل ...فاني فهمت كل ما قاله ابن عربي..لأن ربي الرحمن ...يقول ولا قال ... وهذا يجب أن يعلم الفرق بين قال ويقول ...فان الزمن هو مفتاح العلم ...والوصول لمراد ربي الرحمن حبيبي أحد القدوس سبحانه ملاحظه : ليس عسجد اسمه عبد الله ...بل كل مخلوق عبدا لله بخلاف اسمه ... فلو كان اسمي احمد ..فأنا عبدالله احمد . في سورة الجن ...عندما قالت الجن ..ولما قام عبدالله يدعوه كادوا يكونوا عليه لبدا...وهذا الكلم الحق جاء في تلك المقاله لابن عربي
و لقد أحببت رعيتي و أحبتني، رعية تصبر على انتقادي لها، و إمام يصبر على انتقادات رعيته، رعية تنتظر إمامها، و إمام ينتظر رعيته، إمام بلا رعية و رعية بلا إمام، رعيتي ترعاها ذئاب مسعورة و الذئاب المسعورة ترعى الإمام، رعية مذعورة لا تقدر حتى على النطق بإسم الإمام، و إمام مذعور لا يقدر حتى على نطق اسمه، نهرب إلى خيالنا في لحظات الذعر، ونسمي إمامنا في السر، و في العلن نقول : أنت مجنون و لا نعرف لك إسما و لا وطنا، و في السر نقول : أنت إمامنا و لا نعرف إماما سواك،..، نؤمن بك سرا و ننكرك جهرا، إنكارنا هو أمن لك و لنا، ألا و إنا نخاف عليك و نخاف على أنفسنا..، الذئاب عرفت الراعي والرعية مازالت تنكره خوفا عليه..، فلنستخر الله و لنخرج و لتخرجوا إلى العلن..، الإنكار أصبح خطرا على الإمام و عليكم..، الإنكار و التستر على إمامنا كانا فعلا حماية له، لكنهما لم يعودا كذلك،..فلنخرج إمامنا إلى العلن..فكما هو منتظر(فتحة على ظ) فهو أيضا منتظر ( كسرة على ظ)،..و ليغطي السلام أرض الله..// عن محمد المادري ، مؤسس منظمة الأخوة الإسلامية العالمية من أجل السلام
كلٌ يراك بعينهِ و أنت تعرف كيف أنت ما كان منهم ناصرٌ و أنت وحدك ما هزمت!! أمس تولى و انقضى و اليوم تجمع ما كتبت و غداً تطاردك الدنا و الكل يعلم كيف أنت #دمرداشي
السلام عليكم اللهم يحفظكم ويسعدكم امين وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر لا اله إلا الله محمد رسول الله اللهم اجمعنا مع الإمام المهدي عليه السلام وعيسى أبن مريم عليه السلام امين
عبد المنعم فهوا يطلب من الله النعيم في الدنيا والاخرة من كثرة حبه للخير وقد ورد في الاحاديث انه يحتسي المال حسوا وقد ورد في القران الكريم الذين يقولون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الله سبحانه وتعالى وكذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري مالكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم القرآن كلام الله والله سبحانه وتعالى ليس كمثله شىء فإن كلامه ليس كمثله كلام قال الله سبحانه وتعالى لنبينا صلى الله عليه واله وسلم عن القرآن فإذا قرآنه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه فبيان القرآن على الله وليس البشر لأن البشر يبدلون كلمات الله والله لا تبديل لكلماته قال الله سبحانه وتعالى قرآن عربي غير ذي عوج أي واضح لا اعوجاج فيه أي كلمة لا تعرف معناها تبحث عن معناها في اللغة العربية قال الله سبحانه وتعالى قرآن عربي مبين أي يبين بعضه بعضا وفيه تبيان لكل شيء كيف يبين بعضه بعضا قال الله سبحانه وتعالى آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله الذين يؤلون القرآن في قلوبهم زيغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يفسره بالوحي ولم يفسره الخلفاء وبعدهم قال عضو عليها بالنواجذ فمن تبع أقوال المفسرين لم يسمع كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويعض بالنواجذ مثال لتبيان الله قال الله سبحانه وتعالى أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون من هم أولياء الله تجد المفسرين مختلفين ويبدلون كلمات الله والله لا تبديل لكلماته لكن تبيان الله واضح قال الله سبحانه وتعالى الله ولي الذين آمنوا أولياء الله هم المؤمنين كذلك قال الله سبحانه وتعالى يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب الذين لا يعلمون علم الكتاب فهموا أن الله يمحوا ما يشاء ويثبت وهذا خطأ لا تبديل لكلمات الله يمحوا الله ما يشاء ويثبت قبل أن يكتمل الدين وعنده أم الكتاب قالوا في اللوح الله سبحانه وتعالى الذي في السماء عنده والذي في الأرض عنده وأم الكتاب بينها الله لنا قال آيات محكمات هن أم الكتاب قال الله سبحانه وتعالى عن نبينا صلى الله عليه وآله وسلم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الله سبحانه وتعالى لم يقول خاتم المرسلين الذي قال ذلك هم المفسرين لأنهم فهموا أن كل رسول نبي ويثبت الله أنهم أخطأوا قال الله سبحانه وتعالى وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي لو كان كل رسول نبي كما فهموا اكتفى الله بقول رسول ولكن كلمة نبي بعدها تثبت أن هناك رسل ليس أنبياء قال المفسرين الرسول يأتي معه كتاب وأثبت الله أنهم أخطأوا قال الله سبحانه وتعالى وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين لذلك المفسرين بدلوا كلمات الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لم يصبح بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها والعكس والكتاب الذي سبق من الله أبشر به اخواني المؤمنين هو قال الله سبحانه وتعالى الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات والعلم الذي يأتي به الإمام هو علم الكتاب وهو منهاج النبوة الذي تقوم عليه الخلافة وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم
العسجد هو الذهب، وابن عسجد يعني ابن الذهب، والذهب منطقة في الدول العربية، قرية عربية، يظهر منها شخص يتزامن ظهوره مع ظهور المهدي، ويلتقيان مع بعض، أي ابن عسجد والمهدي ..... لقاؤهما سيكون عبر حوار يتابعه مجموعة من الأشخاص. أثناء الحوار يتألق المهدي إلى درجة تبهر المتابعين، وتبهر أيضا ابن عسجد هذا ..... طبعا ابن عسجد والمتابعين لا يعرفون أن الذي يحاورهم هو المهدي ..... ولكن ابن عسجد يظل يفكر في الأمر ويتساءل في نفسه هل يمكن أن يكون هذا هو المهدي؟ ولأن ابن عسجد لديه عقيدة معينة حول المهدي، وهي عقيدة خاطئة، يتساءل لماذا لم يظهر المهدي أو لماذا يتأخر ظهوره للناس جميعا إن كان هو المهدي! يعتقد ابن عسجد أن المهدي يظهر للناس فجأة وبسرعة وخلال فترة قليلة! وعقيدته هذه ناتجة من فهم مسبق غير صحيح. وبالتالي يشرح ابن عربي سبب تأخر ظهور الامام المهدي عليه السلام. ملاحظة : ابن عربي أشار إلى ابن عسجد هذا في نص آخر وسماه الذهيبي، تصغير الذهبي، منسوب إلى منطقة تسمى الذهب أو الذهيبة. أما بالنسبة لما قاله ابن عربي حول المهدي من أنه يتكلم بالالغاز أي يتكلم حول علامات الظهور ويشرحها ويفككك رموزها وطلاسمها ويبينها بيانا واضحا. وقوله : يتحرى كمال صومه : أي أنه يتحدث باللغة العربية الفصحى دون أن يخطئ، لأن الصوم هو الصمت، وسمى ابن عربي حديث المهدي هنا بالصمت لأن الحوار بين المهدي وابن عسجد في بداية الأمر يكون كتابيا وليس شفهيا، ويتم الحوار عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أي عبر النت. ولدينا مزيد ولكن المقام لا يتسع لشرح التفاصيل. رحم الله الشيخ ابن عربي ...... أصاب الحقيقة في مواضع كثيرة. وبالله التوفيق.
الختم هو حرف الالف بالبسمله ( باسم الله الرحمان الرحيم )( باسم ) عبد الله ابن عسجد هو المهدي ( عبد الله هو اسم الكل عباد الله وعسجد هي عين السجد أو عين المسجد يكون ( اسم عين المسجد.هي البسمله هي عين اليقين وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين الوارثين للأرض المقدسه
قبل آلاف يوجد حظارت انقطه نقطة البا بلبسمله سر الوجود بلبسمله وسر البسمله بحرف البأ وسر البأ بنقطه انقطه هيا مثابه لتجلي اذات بذاته انقطه سألت وشكلت حرف آلاف البأ هو حظارت الرحمان ظل الالف ونقطه ميزت حظارت الذات عن حظارت الرحمن التي تمثل بحرف البأ الحقيقه المحمديه؟ ومن عرف انقطه عرف اسم الختم ومن عرف اسم الختم عرف اذات الألهي ماقبل حظارت انقطه لا شي ليس كمثله شي؟!
آلاف هوا حظارت الفردانيه الحاديه الصمديه الله أحد الله الصمد؟ انقطه هيا نقطت تجلى اذات بذاته سبحان الله طباعََ هاذا لا يوصله الا من فتح الله له حجاب الصمديه ولاحديه ولفردانيه؟! لكل منا مقمات ولكل منا حجاب يوصل أسألك الا حيث سلك ويتوقف عند هاذا المقام الذي يوصله إليه
يجب لاكتمال مقامه ان يكثر الصيام ظاهر بحقيقه مقامه الاسني يكاد سنا برقه يضي تربع البحرين اي لديه علم النبي الخضر . وذو القرنين ويحكم بعلمين علم الخضر وذو القرنين
الخميس 6 اوت 2020 هو يوم تحرى ... و ما يتحراه شهر رمضان ... يعني يمكن يكون منتصف رمضان هذه جمعة هل هذا يعني ان يوم الجمعة موعد الهدة ؟! و يقول لا تهرب ولا تخرج اما كلمات من اين تعرف هنا نقول الله اعلم ... اسمعو ابدؤو بتخزين الطعام فورا
كلامه كله صحيح والمهدي هو عبدالملك تابعوه واعماله وانتصاراته وانت و بتتيقنو انتو مش موجودين معه او حوله لكن احنا باليمن بنشوف الخير الكثير في هذا الرجل وبنشوف فيه النصر الكبيرقال يفتقده المحيطون لانه لا يكلم الشعب الا من خلال التلفازيتحرى كمال صومه السيد عبدالملك سلام الله عليه الف سلام يصوم رجب وشعبان ويصله برمضان ولا يفطر يوما وبهذا حتى المؤمنون يصومون قبل رمضان بيوم او يومين عشان نتحرى كمال الصوم اتباع للامام علي لان اصوم يوما من شعبان خيرا من ان اقطر يوما في رمضانيخافه الكافرون شةفو احداث البحر الاحمر كيف قبض السيد عبدالملك على البحر الاحمر ضد الامريكان والبريطانيين والاسراۑيليين وكذلك كلمن ساعد اسرائيلواشياء كثيره واعرفو ان يمكن ان يتم اغلاق هذا الكلام ولكن تابعو احداث اليمن وقائد اليمن
هههههه هل وفر لكن ما يكفي من الحشيق والقات. إن كاان كذلك فهو مهدي الشيعة فإتبعوه وبإذن الله أنتم معه في الدنيا والآخرة . أقصد معه في جهنم لا تروح بعيد وتظن الجنة
@@محمدالقديري-ج8ذحرام عليك يا فتى اتسب اهل اليمن وهم من يقومو بالتوجيب للامام والصحابه وكل شركاء الادمان لا تصب الزيت على البرفان والا لصار الخليط مدخن وكله هيجان بصران وعرفان ولا تامول وتثيفان
يخاف منه الكافرون لان الذي يراه .. فبهت الذي كفر ... من هيبته ونظراته الثاقبه العميقه اوصل الله زمانه ليصل رحمه اي بروحه يتواصل مع ارحامه وقريباته مثل مريم عليها السلام والملكه سباء .لانها من نسل النبي صالح وهود عليهم السلام
سامعك يا روح قلب الامام بقولك الحق الناس قبل ما تسلم وقولهم الامام بيقولكو ممكن يطلع مش هو يجوز يكون الممهد الى ابن خاله الامام الحقيقى لان كل قرايب الامام ليهم ممهد خاص
افك لكم رموز ابن عربي وترمذي ولجيلي وريحيكم ياصحب البحوث والقنوات في هاذا المجال هاذا الحوار الذي تم بين ابن عربي وابن عسجد الذي سأله عن زمانه وصف الختم الوصف هوا الكتاب أو أم الكتب أو ألوح؟ اسم الختم مرتبط بي اول تجلى لنور اذات علا احد اسمأه الحسنأ اتجلي الأعظم هوا البدايه ونهايه وحين يتكلم ابن عربي ويرمز الا اتجلي الأول كان علا هاذا؟؟؟! في الأزل ومحوره ألوح فيه جميع الكتب السموايه ولغات واخر تجلى بمثابت اتجلي الأول علا عبد هاذا المؤمن كما ورد في الحديث القدسي ماوسعني لا ارظي ولا سمأي ووسعني قلب عبدي المؤمن؟! اول اسمه عبد؟ مرتبط بي أحد اسمأ الله الحسنأ هوا جامع العالم الأكبر والعالم الأصغر العالمين؟!وكل الحقأق تنبعث منه هوا البدايه وهوا النهايه هوا الروح الاوله التي انبعثت منه جميع الأرواح ولأسمأ وصفات هوا بمقام الفردانيه وصمديه؟! ونتها
هو الألف بالبسمله أعطاه الله مقام الفردانيه ( يجلس بيمين الرب مشيرا قديرا له ) البسمله هي اللوح المحفوظ حفظ الله فيه قرأنه أتعلم كيف .بجبرائيل أتعلم أين جبرائيل صاحب الألف جناح بالبسمله ) وحد الله واتفرج وانتظر .أنا منتاظرون.وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين الوارثين للأرض المقدسه
@@الدولفينالدولفين-د7م مقام الختم خليفة الله في الأرظ في حظارت الذات اعلا مقام وحظارته الفردانيه بقام الفردانيه ام عن جبرائيل فهاذا ليس في هاذيهي الحظاره لأنها حظرات الأسمأ وصفات قبل كل الخلق
اول اسمه عبد فعلاً اسم المهدي عبد النعيم الاعظم والنعيم الاعظم هو اسم الله الاعظم وكل اسما الله عضمى وانما سمى الله نفسه بالنعيم الاعظم لان نعيم رضوانه في نفسه سينعكس على قلوب عباده الذين عبدوه من اجل ان يرضى في نفسه ولم يعبدوه من اجل الجنه فيصبح نعيمهم هو من نعيم الله عزوجل
مادمت مجلوبُ في اللممِ خد عني وصال من أهل اللبَبِ .تبصَّرْ بلب أهل الهمة في القممِ ..فإن نور بصيرتكم في التدبرِ لحروفٍ ركبت زمان أهل المجد ..عابرة مخادع منكر النكرِ ..فإن لزمان رب أقسم به من شدة العظمِ...فلا تجعل لتضارب الإنقسام غير مهملِ...فسلام لقلوب حية بذكر ربها ستنال المنجدِ ...فلا تغفلو...عليكم أمر من الله أن تصلو على النبي عظيم الخلق وسلام يسلم
ما مقصد ابن عسجد من قوله ( فأرى في ذاتي شخص الختم ) أتعلم من ابن عسجد ??? لو علمت لسجدت لله من رؤيه عين اليقين أو بمعنى عين الوجود ..ولن اصرح حتى يظهره الله .عموما هو في كل كتاب وفي كل مقوله تبدأ ( بأسم الله ) حتى أنه فيك وفي وفي كل كائن ....والله العظيم بأمر الله سيسجد الكل لعظمه الله في خلقه لإنسان يسمى بكل اسم حتى اسمائنا ويواطئ كل اسم بجذر اس? مه وفيها كل الصفات أولها الصفات الروحيه لمجموعه من الحيوانات والطير ( أولهم هو اسم علم للأسد ) لم يجعل الله له سميا ( والله بأمر الله مفاجأه صاعقه بجد هو موجود بكل كتب الله وكتب السنن وكتب العارفين ...عايز اتكلم مش قادر .خايف اكشفه هو ظاهر جدا علي اسمه رداء أو ايزار غطاء باسم آخر( اسمه بالقرأن والإنجيل والتوراه وبلده ومكان سكنه واحد لمن يراهم بالبصيره ّ.كده كفايه.وسلام الله عليك وعلى عباد الله العابدين العارفين الصالحين الوارثين للأرض المقدسه.بلشتين .بلل .بلبله للالسن ???
حياكم رب العزة و الملكوت و الجبروت بالصلوات على حضرة سيدنا محمد و آله الأطهار في كل لمحه ونفس واحبابه و تابعيهم ليوم الدين ولهم منا جميعا ثواب الفاتحه عليهم أجمعين و على حضراتكم بالرضا والنعيم استاذنا الفاضل الوقور.... بوركتم و بورك عيدكم المبارك السعيد 🌹
اسمه مرموز في الأزل السراط ومرموز بي ام الكتب ومرموز بي ألوح فيه كل البدايه من نقطت التجلي الأول الا اخر النهايه من الخلق فيه من الأسمأ الحسنأ وصفات وكلها موجوده بهاذا الاسم الجامع احد اسمأ الله الحسنأ الرحمن يمثل الحقيقه المحمديه بحرف البأ الرحيم ظهور الكون ولمخلوقات من هاذيهي الحقيقه المحمديه نشأت الكون؟! وما قبلها فتعود لحظارت الأحديه حظارت الأسمأ المتمثله بحرف/ الألف/ وما قبل حظارت الالف حظارت انقطه التي هيا بمثابت حظارت الذات بذاته أنور الأول اتجلي الأول!؟هوا اسمه عبد!؟! أوله عين اليقين واوسطه نصف دايرت الفلك من الجانب إلذي قد هلك وآخره قوميت التمكين من فك هاذا ارمز فقد عرف سر الختم هاذا احد رموز ابن عربي في كتاب عنقا المغرب
@@شبيهاظل حرف الالف بالبسمله ( باسم الله الرحمن الرحيم ) اقراء باسم ربك ّ.وليس بسم ربك ( سوره العلق أول ايه فى الإسلام ) هذه هي البسمله.هوالالف المقبور ( باء .ب ا.ء ) الألف هو السيف هو رسول التنزيل هو الربط بين العبد وربه كلنا يواطئ مسمانا كلمه اسم ( ما اسمك .أسمي .اسمه.اسمائهم .اسمه الله .باسم الله .لله الاسماء الحسنى . ملحوظه ( الحسنيين هما اسم الله الااعظم والصفه له ( الاسم هو الروح والمسمى هو النفس الماده .هذا هو الخلق ( جذر اس? مه كلمه اسم ) أنا كتبت اس? مه بالتعليق هو شامه بالعبريه والعربيه سامه وهي أصل اسمه ( الآن وقد عرفت أصل اسمه وجذره فما اسمه )???. الكل رسل لبعض يوحي بعضه بعضا الهام .وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين الوارثين للأرض المقدسه.بلشتين المرموزه بالشجره المنيره بالخريطه يجلس تحتها ويأكل من ثمارها ويشرب من قناتها هي شجره الكلمه الطيبه التي ضرب الله بها المثل والشجره الخبيثه موازيه لها ومحطمه مقطوعه ( الايه موقع جغرافي )الآيات صور ( يوم ينفخ في الصور بحرف الصاد جمع صوره ( القرأن مطبق صور على الأرض .هذا هو الاعراج .أين السماء ليست إلا التي تراها بعينك المجرده - ( أعرج بالموبيل )سلام الله عليك ورحمته وبركاته
@@الدولفينالدولفين-د7م سلام الله عليك انظر ماقبل آلاف حرف آلاف عباره عن ألفردانيه وما قبل الفردانيه الصمديه انقطه نقطت البدايه هاذا حجاب لذات الألهي ولألف حجاب الفردانيه ولكل سألك يوصل الا ما سلك إليه بلعلم ولفهم الألهي اما عن اسم صحب هاذا المقام الأعلا ولأجلا مقام الصمديه نقطت البدايه الروح الأوله فاسمه عبد وكلشي عبد. ومرتبط بي أحد اسمأ الله الحسنأ جامع لكل شي من البدايه حت النهايه جامع لحظارت الأسمأ وصفات وجمع لحظارت الرحمن الرحيم التي انبثقت منها الحقيقه المحمديه وجميع الأرواح من الخلق ولو شأت لأخبرتكم بي اسم هاذا العبد الذي قال فيه الحديث القدسي ماوسعني ارظي ولا سمأي ووسعني قلب عبدي المؤمن؟؟ يكون هاذا بتجلي اذات علا هاذا العبد كما تجلا الله بنوره علا الجبل حين طلب موسأ أن يرأ وجه الله ليطمان فقال له انظر الا الجبل من شدت قوت هاذا اتجلي ونور تدكدك الجبل فسبحان الله العظيم؟ اما عن حرف الألف فهوا يشكل ويمد جميع الموجودات من الوحد الصمد فقام هاذا الختم هوا مقام الصمديه انقطه التي سالت وشكلت حرف الألف المدد وما قبل انقطه يوجد شي لا أحد يستطيع أن يوصله وهيا حجاب اذات حظارة العمأ الحظيظ الا شي ليس كمثله شي ؟!
@@شبيهاظل ( حرف الباء شد حرف الالف من الخلف ) الباء والنقطه تحت الباء هي البدايه ) هو ألف الوصف الباء البدايه ( هو يوسف الوصف ) الباء امراءه العزيز التي قدت قميصه من دبر ) الله يريد الكلمه ( التقوى هي الحروف والملائكه هي الكلمات .وجبريل التنزيل هو الألف في الاسم هو رسول واحد ( موسي.موسا.عيسي.عيسا.هرون.هارون .دكريي.ذكريا. مريم.مريام ) ماهو الفرق بين الاسمين ( محمد. أحمد .مح.اح.مد ) المدد مشترك ومعنى الاسمين ( يحمد بالياء ) الله الأول والآخر والألف والياء ) لولا كلمه سبقت من ربك .( معنى اسم الإمام ( الماء والشجر أو العذب والمالح ) هل عرفته? هو كموسي الاسم ولسان هارون ووصف الرؤى الله كيوسف .ورحمن رحيم كجده .المهدي بينسي المهدي يصلحه الله ليلا فينسي في الصباح المهدي ليس حافظ للقرأن إنما افهمه الله وليس يحافظ على لسانه ولكنه مطبوع على قلبه ( أرأيت اخد بقلبين سوى الاخطبوط. المهدي إنسان بقلبين ولا أجامل بامر الله ) .عمايتسألون عن النبأ العظيم هو النبأ الذي يختلف فيه الاديان كلها .أيامنا في الأول سوده وفي الحر بيضه وهي أصلا وفي الأساس ...بيضه مخضتها الأرض بعد الحمل الخفيف ( الطفل يخرج من البيضه ) هذا زمنه .(ابحث عن الشجره والحوت وورقه الاس على الخريطه ) ستصل بأمر الله لكل ما يخص المهدي من اس? مه بالكامل وبلده وعمله واسم الجد من آلام وخصيصا اسم أمه واضح جدا .وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين العابدين الوارثين للأرض المقدسه
لا هو اول ما يبقى ملك حيتصرف كالملوك ويستعبدكم ويكون ملك فعلا واول ما يبقى امام حيبقى امام وعادل ليس الممثل بل هو الحاتم الخاتم على قفا كل من يتلقن ويلقن كدا كويس نشوفكم بعد كام شهر على شعر جديد منبثق من فجر فاجر ابن حرام مصفي من لباس التقوى
الحور ليس تخيلي يااستازنا وابن عسجد من طلب العلم لدي الامام ومتربي علي البحرين يقصد الابيض والاحمر بمعني انه في حياته صادف الذهاب الي سيناء مثلا والاسكندرية واما عن يحكم بحكمين وهو الحكم الباطني بالعلم الادوني ويحكم ايضا بالحكم الدنيوي الذي تعيشه الناس وشكرا لجهدك
واللهي حلمت ان انا بصلي بالناس في القدس وحلمت برسوال الله وحلمت والله عزوجل وحلمت ان انا بطير في السماء الكلام ده من فطره طويله بس انا حالين مبحلمش علي شان انا مبصليش ونفس ربنا يهديني وديمن بحس بحاجه عظيمه هتحصلي بس حالي بثواء اكتر وحياتي كلها متلخبطه انا عندي 26سنه اسمي محمد زكريا محمد عبدالله
انظرو الأ اسمأ الله وركزو علا الأسم الجامع لحظارت الأسمأ في الأزل جميع الأسمأ الحسنأ تعود لي بدايتها ولكلي اسم له تجلى وصفه ومهمه ك مثل القادر العليم المريد السميع الرحمن الرقيب وكلها تعود لي الاسم الجامع للبدايه ونهايه!؟
ربما يكون ابن عسجد هو روح الامام في الازل قبل ان يولد في هذا الزمان ويكون له جسد اي كأنما الامام المهدي حاور ابن عربي لينقل الاخير الحوار لنا وللإمام لكي يقرأه الامام في زماننا الذي هو حي فيه ليعرف نفسه وحقيقته والله اعلم
سيدي شرح رائع و شيق و مبارك مااااا أجملهُ بجد .. إستمرو بشرح كل ابن عربي أيها اللـمَآَح و كل التحية و التقدير ، اللهم زد و بارك و أنعم و أكرم و ألهِم وجَمّل و أعظِمّ و كمل عدد علمك اللهم و ما تجود و تُنعِمّ والحمدلله وصل اللهم على المرسلين و سَلِمّ🥰🤲🏼🥰
سلام اخي انا لدي قنت و اتكلم في أشياء عل المهدي و لدي كتير من الأشياء لكن لا أريد اقل شي لكن اد أحببت انت سوفا اقلك اشياء عل المهدي لي دكراه ابن عربي و غيروه موجودة الان ........
@@rachid7789 أخبرني ما ذا لديك من معلومات فإن شأت لأخبرتكم بي اسم هاذا الختم ولو تبحثو بجميع كتب العارفين ولأوليا منهم الترمذي ولجيلي وابن عربي فكلهم وظع اشرات ورموز لأن الله ارد أن يكونو هأولا هم من اوصل هاذيهي الحقيقه من الله
@@nasseralnasser8686 من حيث اتجليات بالأنوار فهوا اتجلي الأول في الأزل أنور الذات بذاته علا احد اسمأه الحسنأ فمقامه الفردانيه الصمديه مقام هاذا العبد الخليفه ومن حيث مركزه في الاحطه بلجود هوا خامس ااامت الأسمأ السبعه من اسمأ الله فما لخصه ابن عربي عن العمأ السبعه هما الأسمأ السبعه من حيث الاحطه بلوجد هم قدما الأسمأ الأولهيه واسم الختم في احد منهم هوا الأول من حيث اتجليات اول نور إلهي وهوا الروح الاوله ومن حيث الاحطه فهوا الخامس حيث تكتمل الاداره فلهو بظاهر علاجميع الأسمأ وصفات ولجود ولخلق كامل وله في الباطن رجوع جميع الأسمأ تعود بقامت هاذا الأسم ولاتقوم اي أداه أو روح الا بهاذأ الاسم؟!فلا ختم ولا مهدي الا بتجلي اذات الألهي كما تجلا علا موسى في مرحلة الربوبيه؟!
اخي لا اعرف من انت ولكن استمعت لحديثك وجزاك الله خيرا. ولكن بعض الكلمات لاحظة انك تلفظها بغير ما اريد بها من نطق. العفو ولكن هذا ما استنتجته للحوار للحديث بين الشيخ وابن عسجد ومنطق الكلام يبرهن على من السائل والمستمع والمقصود وفيها رساله لمن تصله واراد بها ان تصله الشيخ ابن العربي رحمه االله ** بالنسبه لمتربع البحرين من هوعنده علم الفرقان وهو علم التأويل الباطني والعلم الاخر الذي مع الخضر عليه السلام واما صاحب العلمين وهذا فيه لبس باطني ..اما اذا كان مخطوطه مشكله اذا فيحتمل صاحب الرايتين الاولى الرايه السوداء وفيها اسم الله الاعظم والرايه الخضراء وكل لها دلالتها وهي عندي *والحاكم بحكمين القران والفرقان .ولها عندي اجابات اذا عندك المخطوطه مشكله ارجوا ادراجها ليزداد يقيني بها وشكرا وجزاك الله خيرا . .. Mssih
سلام الرحمن عليك يا صاحب الحجرة قال الرحمن ولو شاء الرحمن لجعلكم أمة واحده وما هي إلا صيحة واحد ذالك يوم الخروج فصبر جميل ولو حرصت مأكثرهم بمؤمنين أفيعلمون الرحمن بدينهم وقد خلقهم أول مرة ولم يكونوا شيئا فقليلا مايتذكرون ولاتآتيهم الساعة بغثة بيتٱ أو نهارى فقد كذب اللذين قبلهم فهل يسمعون لهم حسيسا فتعالى الرحمن الجبار الذي بيده ملكوت السموات والأرض ولا يعصون أمره فسوف تعلمون وتبصرون بأيكم المفتون
بن عسجد يعنى المدينة وهذه المدينة تسأل عن القرية التى يعيش فيها الإمام المهدى عليه السلام وهذه المدينة تعرف أن الإمام المهدى عليه السلام يعيش فى قرية تابعة لها وإن إبن عربى يخبر هذه المدينة بتلك القرية لكن بن عربى قالها بطريقة مشفرة حيث قال [ هو أبسط من بسيط ] هذا إجتهادى والله أعلى وأعلم .
اخي صاحب القناة احترم رايك في محاولة تأويل موضع الختم ومواضع ابن عربي وتلميذه.. لكن المتحدث عنه بالرموز ليس بالمهدي المقصود.. وإنما المقصود هو محمد عليه السلام.. في اليوم الاخر.. وكلامي ليس نابع من هواي او قناعة بل هو عن علم يدرك مدركه ويسلك مسلكه ومن اراد تفسير هذا الحوار فليس عليه سوى فتح القرآن الكريم وتدبر سوره النصر وسيتيقن جيدا ما المقصود.. وكلامي هذا ليس إنكار في حق المهدي.. وإنما إيصال الحق لأصحابه.. وان لم يعجبكم الأمر فأنتم احرار.. فكتاب الله خير شهيد
@@nashwan19mogep من قال اني لا ادري ؟ ولكن التكتم على الامر واجب ديني للحفاظ على وقار نبينا وعزته وجلاله رب العالمين وايضا المهدي صفه نابعه عن فعل حاضر يتطرق للمستقبل ،".. ف عمل الرسول كمهدي قد انتهى يوم كان يمهد لنا جميع مسالك الرحمن واليوم الاخر وانما اسمه في نهايه المطاف سيكون هو المخلص والمنقذ
حكم الكتاب الخاتم (القـرءان) وحكم الكتاب الأول كتاب موسى (التوراة) قُـلْ فَأْتُوا۟ بِكِـتَٰبٍۢ مِّنْ عِـندِ ٱللَّهِ هُـوَ أَهْـدَىٰ (مِنْهُـمَآ) أَتَّبِعْهُ إِن كُـنتُمْ صَٰدِقِـينَ
لوط بوناطيرو بوزريعة مختص في علم الفلك والفيزياء الفلكية زلازل اعاصير براكين مدمرة ماذا عن العالم منذ 3 قرون الماضية هل من جديد 1717/2017 لوط بوناطيرو بوزريعة.. العلم الجزائري خضراء بيضاء الهلال النجم ماذا يمثل أريد الجواب من العالم والخبير لوط بوناطيرو بوزريعة.. الشعب يريد تحرير فلسطين.. الجزائر جيش شعب سلمية سلمية غزة فلسطين تتنحى إسرائيل... السلام السلام الإسلام دين الحق لكل مسلمين في العالم العربي.. انقذوا اخوانكم في فلسطين سوريا بورما واليمن..الخ... أين علماء دين والخبراء.. حسبنا الله ونعم الوكيل...(... نحن قادمون.. ).. لماذا لانقوم بمسيرة خضراء كمسيرةسلمية تنطلق من المغرب مرورا بالجزاءر فليبيا حتى نصل إلى القدس من اقصى غرب العالم اسلامي وبذالك سنلهم شعوب اسلامية من اقصى شرق العالم اسلامي فتنطلق من ماليزيا فبانقلادش والهند وباكستان حتى يجتمع الشرق والغرب العالم اسلامي بالقدس الشريف قبلته الاولى... الله أكبر والعزة لله.. الله أكبر والقوة لله... الله أكبر والدعوة لله.. اجتمعوا يامسلمين لماذا تفرقة... الكتاب والسنة نبوية الشريفة... صلاة ودعاء لاخواننا في فلسطين والمسجد الاقصى سوريا بورما واليمن..الخ.. ..وجدوا سيوفى نهار الجمعة اروحوا فلسطين حراقى نحاربوا إسرائيل مع غزة..(.. نحن قادمون.. )
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آل حبيبنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على خليلنا ابراهيم وعلى آل خليلنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد كل شيء وزنة كل شيء وملي كل شيء يا حي يا قيوم يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سبحانك اللهم وتعاليت عما يشركون علوا كبيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الرجل جالس على كرسي الملك و الحكم و لكنه ليس الملك : لانه المهدي موجود في رمش العين يزول ملكهم البحرين : الجن و الإنس رايتان : العرب و العجم ايه رايك يا شيخ ههههه نسيت يا عالم هههههه نسيت يا بخيل حمد لله على سلامتك 🌷🌼💐🏵💮🌸🌻🥀🌹🌺
هدول ناااس فاضيه واحكاام العمر واشوفهم خرباانين ومياالين ومحبين للقصص الخرافيه المبهميه القويه مع ما يحصل من اهواال يوم القيامه ووو.. نظرتي لامور الشيخين.. نفس مالهم نظره ل نظره.. ومساءل لم يتطرق لها رسول الله وهو يعلم ببعض بالقليل من الغيب ولا يعلم الا ما علمه الله..
نعم ورب الكعبه أن قطار الزمن قد وصل فعلا مبتغاه واننا على أعتاب الأحداث الكبرى لا اقول عقود وانما أقول سنين او شهور
نعم هذا مايحدث
يتحرى تمام صومه اي يتمم صيامه الى الليل كما جاء في القران ( واتموا الصيام الى الليل
متربّع عـلى البحرين .. بحر الظلمات وبحر النور بحر الهدى وبحر الضلالة
صاحب عـلمين .. عـلم الظاهـر وعـلم الباطـن عـلم أم الكتاب وعـلم المتشابه
الحاكم بحكمين .. حكم الكـتاب الخاتم بالقـرءان وحكم الكـتاب الأوّل لموسى
وبحر البقر
نزلت قبل بسم الله الرحمن الرحيم آيات كثيرة :
1 - إقرأ بسم ربك الذى خلق - 2 - خلق الانسان من علق
تقسم البلد الى صنفان مختلطان يجب الفصل بينهما
للحياة السعيدة لكلاهما كل على دينه - كل الاعمار
صنف يحرم منع الحمل - و صنف يحلل منع الحمل
صنف يحب كثرة أولاده و مملكته و رزقه الواسع
و صنف يكره اولاده
لا احد يقرأ بسم ربه الذى خلق و لا يفقهون الرسالة من اولها ...
و يمنعون الخلق و يكفرون بالرحمن و حقت عليهم صفة القوم البور و يحسبون انهم مخيرون فى تحديد عدد اولادهم و تحديد الاخوات و جعلهم ذرية ضعافا ..
و قد أتوا بما لم يسبقهم احد من العالمين ( تحديد النسل )
و يحسبون انهم مهتدون و على شئ و هم اضل من الانعام سبيلا
و لا يعلمون حتى ما معنى و السبيل يسره و يقتلون اولادهم من املاق و غير املاق ..
و الحمد لله الذى ارسل رسوله بالكتاب و النبوآت حتى نعرف المنافقين و المتشدقين عبر خارطة الزمان
* رب ادعوا الزبانية
هل انت على ملة ابراهيم ؟
بسم الله الرحمن الرحيم :
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آَلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46) قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50) سورة مريم
** يوم المسلم المقيم :
صلاة المغرب فجلسة علم فطعام العشاء فصلاة العشاء / عورة بعد العشاء فنوم فعورة قبل الفجر فطعام السحر / صلاة الفجر فجلسة ذكر / اعمال المعاش اليدوية فى التربية والطعام الى الضحى فراحة فتجارة / صلاة الظهر فطعام فعورة الظهيرة فنوم القيلولة / صلاة العصر فرواية مبشرات فزيارات ورياضات الى الغروب ..
وفى السفر ايسر الدين وافضله ..
فهل انتم مسلمون ؟
* يتزوج المسلم الذكر يوم بلوغة الحلم والانثى قبل ان تبلغ المحيض بأعوام
الهدف من الزواج الذرية وتأخير الزواج وإعاقته ومنع الحمل
( صد عن السبيل وكفر بالرحمن وقتل للاولاد )
{ ...........,,,,,, }
و نزيد يا فتى العصر...
يوم دجر بدر و زجر...
نرافق نسمات رجب للفجر...
سرا قديما آية سارية الحجر...
حرفا بازغا بالغا مفتاح الصدر
سنكمل حديثنا يا أمير...
نكتب عن جنة و سعير....
بشارة و بشير...
و رق بين الصفحات يطير....
قمر يعلو صدر السماء....
ليلة تعشقها حتى الفناء....
لو علموا لذة صبرنا...
لبارزنا عليه ملوك....
و نصبوا لنا الأشقياء.....
شفاه باردة ساخرة....
و ذكرى العراف و الساحرة...
أيام غضب عارم....
نشتاق فيها الصوارم...
كل ذلك ولست نادم....
أرى قربك ملاك حارسا...
و أمام الدار جن خادم....
ترى من أمرهم بها.....
ألمح نجمة ترسل ودها...
نور خافت حولها....
صرير ريح يرد بردها....
غريبة قانية حمراء لونها....
تبحث غصنا على دربها....
جن و إنس يطلب ودها...
ترافق السبعة والخمسة....
وتوسوس لهما في همسة...
منذ آلاف و مئات.....
و الغصن حي بين الأموات...
قد كنت حيث كان.....
فأين كانوا....
حين كنا....
فتنة تغمر شيعة و سنة....
قوم يلجون النار من جنة....
جثة مؤمن....
ولعنة ....
عليها شيطان رقص و غنى...
كاذب يتكلم عنه و عنا....
نفس تتكرر بين الأجنة...
كتبنا الكثير ولازلنا....
فقط...
أبلغوا إبليس أنا تعادلنا...
وغدا جولة و الرب ينصرنا....
قد بلغ الكلام يا فتى....
سبعة خرجت و زمنك أتى....
فٱن قرأت فأبطأ الخطى...
و ٱذكر ربا كريم العطاء...
عن صغير ذكر الله هجى...
عبدا علمه شديد القوى.....
قريبًا تعلمون الأجلى...
و يتمايل الغصن كالنحلة...
فٱبتسموا...
عسى الصورة تكون أحلى....
نور يتجلى.....
و يصل من يصلى....
عاليا....
و الرب أعلى....
رخيص...
و هو عند ربه أغلى....
قديم و لا يبلى....
قد سطر ما سطر....
فمن عليه أملى....
سبحان ربي وربكم.....
ساعة استجابة لكم...
سبحان رب على من غفر...
سبحان من خلق الغصن قبل الشجر...
.
ع.ا
السلام عليكم عليك حب الله 53
عليك حب الله تعالى
عليك ميه ميه انتا اخذت عقلى ايها الشاعر المهبلي حتهبلنى ياريتهم جابوك من الاول زلزلت بشعرك مشاعرى امثلك يترك بلا عامود اوسطي معتدل
نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء،،، وتعيها أذن واعية..!
تعيها وبينسيها
هو أبسط من بسيط، وأنه ذاته رفيعة كالخيط، ذو حضور مرموز وكلامه بالرموز ، يفتقده المحيطون ويجله المؤمنون، ويخاف منه الكافرون، أوصل الله زمانه للرحم عباراته سخية، وكلماته حية ونظرته قوية، متناسق الهيئة وبديع ومتكلم فصيح وسميع، يتكلم بلغة قومه ويتحرى كمال صومه فاتح للفتح، لا يهرم بمرور الأيام لا تصفه الكلمات لذلك استعصت الذات.
يا ويل أهل زمانه من أنكار إيمانه
يا ويلهم اهل زمانه من سحابه دخانه ربنا يكشف عنكم العذاب يارب المراقبه طولت قوى يا رجاله اجيبلكم شاى طيب او تفطرو ولا نخليها غداء ونكمل شغل صح نكمل شغل يلا ما يلا انا مستنى تراقبونى مش بتراقبو ليه انا رافع ايدى ومستسلم لله حتراقبو ولا امشى انا غلطان براحتكم بكره مش تلاقو حد تراقبوه وتحتاجو ليه افضل واحد ممكن يتراقب وبيسلى كل المراقبين وينشطهم لو نامو اثناء المراقبه يا بختكم يا حظكم يا هناكم يا كل من راقب وصلى على النبي لا سحر ولا خداع كلو على عينك يا مراقب
هو ابلغ من شعر بليغ او كاظم فى اروع لحمن
مادام الناس يهابونه ويعترض عليه الكثير اذن هو شخصيه معروفه وليس بجديده على اهل زمانه لكنهم لم يدركوه اي لم يبصرو بقلبهم الحقيقه كان الناس راوه بعين البصر اي عين الراس وليس القلب وبسيءاته واخطاءه ولكن يصلحه الله مره واحده ولسبب ما فيصبح اهل للولايه ويختفي فتره من الزمن لسبب ما وعند ظهوره تبدا الحكايه العجيبه العظيمه وبعد ظهوره من بعد الغياب يحكم من خمسه الى سبع سنين حسب الاحاديث والله اعلم
دَهَمَهُ القَومُ : جاءوه مجتمعين مرَّةً واحدة
ذو حضور مرموز : يعني أن المهدي عندما يتواجد مع الآخرين ويحاورهم فإنه لا يستخدم اسمه الحقيقي بل يستخدم اسم رمزي.
يجله المؤمنون : طبعا سوف يتابع الحوار، حوار المهدي مع الآخرين، يتابعه جمع من الناس، ولكن الذين يتأثرون به ويحبونه ويجلونه هم المؤمنون الصادقون.
ويخاف منه الكافرون : أي الأشخاص المنحرفين عن الدين الإسلامي القويم، وخوفهم من المهدي لأنه يوضح العقيدة الإسلامية الصحيحة، يوضحها بأدلة وبراهين، وبالتالي سوف ينكشف ضلال العديد من الفرق، وتلك الفرق هي التي تخاف المهدي لأنه جاء بما لا تهوى أنفسهم وبما لا يتفق مع عقائدهم وعند ذلك فضيحتهم، لهذا هم يخافون المهدي.
يفتقده المحيطون : المحيطون طبعا هم الذين يتابعون الحوار، والحوار سوف يكون أياما وشهورا.
هؤلاء المحيطون يفتقدون المهدي عندما يغيب عن مسرح الحوار .... يفتقدونه ويشتاقون إليه لأنهم يتلهفون لمعرفة كل جديد يطرحه المهدي.
على فكرة، اولىك المحيطون لا يعرفون أن ذلك الشخص هو المهدي، بل يفتقدونه ويشتاقون إليه لكونه شخصية باهرة ومميزة في الحوار والحجة والاقناع.
ويوضح هذا قول ابن عربي : عباراته سخية، وكلماته حية ونظرته قوية .... متكلم فصيح ... الخ. هذا كله يفيد أنه شخص متمكن في الحوار واللغة والدليل والبرهان.
وقد جاء في بعض الأخبار : إن راية المهدي كتاب منشور.
اللهم اجعلنا من أنصار المهدي المنتظر عليه السلام وأعوانه.
منشور لمين ضحكتو الناس علينا ربنا يفضحكم 😅فى ميدان عام يارب 🤲
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الله يبارك فيك تفسيرك باذن الله الواحد الاحد قريب جدا من الحقيقه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح عيدكم وبارك الله فيك.
يارب عجل بظهوره
استمسك بالذي اوحي إليك انك على الحق المبين
♡ ١٤♡♕بسم الله الرحمن الرحيم♕♡١٤♡
♡إن شاء الله ٢٠٢٢/٤/٢٨/ إن شاء الله♡
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
يا ويل أهل زمانه من إنكار إيمانه : البعض يرمي المهدي بالكفر والانحراف لأنه لم يأت بما يتفق وعقيدتهم.
لا يهرم بمرور الوقت : أي أن المهدي لا يستعجل الظهور ولا يقلق ويحزن بسبب تأخر الظهور لأنه على قناعة بأن الأقدار بيد الله وأن الله يفعل ما يريد.
حتى تكتمل دائرة أعلامه : أي حتى تكتمل علامات ظهوره.
لأن لظهور المهدي المنتظر مجموعة من العلامات مذكورة في الأحاديث والآثار، ولن يحصل الظهور العلني إلا بعد تحقق واكتمال تلك العلامات.
معه أسرار الخزانة : الخزانة هنا هي مسرح الظهور البدئي، وهو مسرح الحوار.
في مسرح الحوار هذا تتحقق وتحصل العديد من علامات الظهور، ولكن لن يكتشفها ويعرفها إلا المهدي وهو الذي يكشف سرها ويوضحها للناس.
وفي إشارة إلى مسرح الظهور يقول ابن عربي في كلام له : ويتابع قطان الكنانة الأحداث في صندوق عجيب القياس .....إلخ.
وهذا المسرح يجمع، بالإضافة إلى المهدي، شخصيتين أخريين مهمتين، هما السفياني والخراساني.
بعد ست سنوات من حصول الظهور الأولي، أي من وقت الظهور في المسرح، يظهر المهدي للعلن. ولله الأمر من قبل ومن بعد.
وعلى فكرة، اسم مسرح الظهور مذكور في حديث مروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
ولكنني لن أبوح به!.
دعها سماوية تمشي على قدر
لا تعترضها بأمر منك تنفسد.
وهو حامل الأمانة : أي الولاية أو الإمامة.
صاحب العلمين والحاكم بحكمين : ببساطة هذا إشارة إلى ذكاء المهدي وقوة فهمه بحيث أنه يوضح المسائل بأكثر من وجه ويستدل لها بأكثر من علم.
المهدي المنتظر يؤيد رأيه وما يطرحه بأدلة علمية .... يعتمد أدلة علمية لإقامة الحجة والأدلة.
على سبيل المثال، علوم اللغة مثلا وعلم المنطق وغيرها من العلوم التي يستخدمها لتأييد ما يطرحه من مواضيع.
فتدبر ترشد : هذه وصية ابن عربي لابن عسجد. فهو يقول له : ياابن عسجد تدبر كلام ذلك الشخص الذي وصفته لك وافهمه وسوف تهتدي إلى الحق والرشاد.
وهذه الوصية سببها أن ابن عسجد لديه بعض العقائد غير الصحيحة ويتجادل مع المهدي بشأنها.
لهذا ابن عربي أوصاه أن يتبع الإمام المهدي لأن المهدي على حق وعقيدته صحيحة.
فيا ترى هل سيتدبر ابن عسجد ويهتدي إلى معرفة المهدي الحقيقي ويتبعه؟! أم أنه يظل وينسى؟!
ستخبرك الأيام ما كنت تجهل.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
أخي غلط، حامل الأمانة تعني أنه من حمل الأمانة التي عرضها الله على السماوات و الأرض فأبين أن يحملنها و حملها الإنسان، فالأمانة جحد بها الكافرون، و الصالحون حملو بعضها و ماتوا و هم يحاولون إتمامها، إلى أن نصل إلى هذا العبد الذي حمل الأمانة كلها ، و حمل الأمانة على أكمل وجه هي إرضاء لله في ذاته سبحانه و هذا العبد هو من أرضى الله في ذاته و ذلك لحمله للأمانة و بذلك يكون حجة على كل الخلائق، فابن عربي يقصد هذه الأمانة، و الله أعلم ✌
@@idrissiachraf5925
الأمانة التي عرضها الله على السموات والأرض هي الولاية أو الخلافة أو الإمامة.
لماذا ...لا نتسأل أولا ..كيف استخرج ابن عربي علم القايم بأمر ربه ...وما هو مصدرة . ؟
فان عرفه ابن عربي ...من مصدرا ..فالمؤكد أن من اخلص نيته لمعرفته ...سيستدل للمصدر نفسه ...اليس كذلك ؟
أولا ...ابن ع س ج د ...عسجد أو ابن عسجد الذي شغله أمر معرفة خليفة رب العالمين الرحمن القدوس سبحانه ..منذ الزمااان ...أي أن عسجد ..له عمرا طويل جدا ... وفي شبه تعمق لابان عربي ..اتاه ابن عسجد ... فالان عرفنا أن ابن عسجد هو مخلوق من الجان المؤمن .. وإلا لما كان ابن عربي علم بان أمر اهتمام ابن عسجد منذ زمن بعيد .. هذا أولا ...
ثانيا : ابن عربي علم مصدر علم اليقين ...وانه من كتاب الله المبين ..في اياته و مثانية .. وحصول احداث الكتاب هو يسمى قرءان ... أي الكتاب هو رسالة تعلم علم الغيب. (( سواء ماكان و ماهو كائن وما سوف يكون )) ولك كتاب له رسول من رب العالمين الرحمن الرحيم سبحانه ... فلو تتبعت ماقاله ابن عربي لمخلوق رب العالمين الجني المؤمن... فهو كله في المصحف (( كما أحب أن اسمية ...فليس كل مصحف قرءان )) ... والايات التي في كتاب رب العالمين المبين حدوثها قرءان مجيد ... وقد توصلت لكل ماقاله ابن عربي ومصدرة من ايات الكتاب المبين بالقرءان العظيم ... وتطابق بين ماقاله وما فهمه ابن عربي ...دليلا بان عسجد هو أحد من النفر. الذي أستمع وقالوا أنا سمعنا قرءانا عجبا ... فعجبا ..تعني سارب في النور أو النهار ... وليس كما قيل لنا أن س. الجن كذا وكذا ..بل هي مستقبليه ..
وقالوا قرءان عجبا لعدم فهمهم الحقيقي كيف هذا القول ..الذي يتكلم عن أشياء حصلت منذ زمن قبل خلق ادم ... وإلا لمقالوا قرءان بل كتابا ..كما قالت الجن من س. الحقاف (( ﴿ قَالُواْ يَٰقَوۡمَنَآ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾[ ﯛ: ٣٠ ]
وما هو في خفايا أو باطن الكلم الحق ...لهو جلل . .. ولكم التفكير ..لأن الأمر خطير جدا ..ولم يبقى وقت كافي لكي من أراد الان أن يبحث ... فلله الحمد وحده ...الذي بصرني يبحث طيلة 20 عاما . ولم ازل ...فاني فهمت كل ما قاله ابن عربي..لأن ربي الرحمن ...يقول ولا قال ... وهذا يجب أن يعلم الفرق بين قال ويقول ...فان الزمن هو مفتاح العلم ...والوصول لمراد ربي الرحمن حبيبي أحد القدوس سبحانه
ملاحظه : ليس عسجد اسمه عبد الله ...بل كل مخلوق عبدا لله بخلاف اسمه ... فلو كان اسمي احمد ..فأنا عبدالله احمد .
في سورة الجن ...عندما قالت الجن ..ولما قام عبدالله يدعوه كادوا يكونوا عليه لبدا...وهذا الكلم الحق جاء في تلك المقاله لابن عربي
و لقد أحببت رعيتي و أحبتني، رعية تصبر على انتقادي لها، و إمام يصبر على انتقادات رعيته، رعية تنتظر إمامها، و إمام ينتظر رعيته، إمام بلا رعية و رعية بلا إمام، رعيتي ترعاها ذئاب مسعورة و الذئاب المسعورة ترعى الإمام، رعية مذعورة لا تقدر حتى على النطق بإسم الإمام، و إمام مذعور لا يقدر حتى على نطق اسمه، نهرب إلى خيالنا في لحظات الذعر، ونسمي إمامنا في السر، و في العلن نقول : أنت مجنون و لا نعرف لك إسما و لا وطنا، و في السر نقول : أنت إمامنا و لا نعرف إماما سواك،..، نؤمن بك سرا و ننكرك جهرا، إنكارنا هو أمن لك و لنا، ألا و إنا نخاف عليك و نخاف على أنفسنا..، الذئاب عرفت الراعي والرعية مازالت تنكره خوفا عليه..، فلنستخر الله و لنخرج و لتخرجوا إلى العلن..، الإنكار أصبح خطرا على الإمام و عليكم..، الإنكار و التستر على إمامنا كانا فعلا حماية له، لكنهما لم يعودا كذلك،..فلنخرج إمامنا إلى العلن..فكما هو منتظر(فتحة على ظ) فهو أيضا منتظر ( كسرة على ظ)،..و ليغطي السلام أرض الله..// عن محمد المادري ، مؤسس منظمة الأخوة الإسلامية العالمية من أجل السلام
كلٌ يراك بعينهِ
و أنت تعرف كيف أنت
ما كان منهم ناصرٌ
و أنت وحدك ما هزمت!!
أمس تولى و انقضى
و اليوم تجمع ما كتبت
و غداً تطاردك الدنا
و الكل يعلم كيف أنت
#دمرداشي
ما شاء الله
🥰 .*اللّٰه*. 🥰
صاحب العلمين معناه يحكم الانس والجن متربع عالى البحرين يضهر من دولة فيها بحرين
اليمن على مجمع البحرين باب المندب
❤
سبحانك ربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم اللهم يحفظكم ويسعدكم امين وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر لا اله إلا الله محمد رسول الله اللهم اجمعنا مع الإمام المهدي عليه السلام وعيسى أبن مريم عليه السلام امين
ادا كان كل شيء متسخ ورميت فيه شيء نقي لرايته من دنهم متسخا وبي هاد لن تراه
عبد المنعم فهوا يطلب من الله النعيم في الدنيا والاخرة من كثرة حبه للخير وقد ورد في الاحاديث انه يحتسي المال حسوا وقد ورد في القران الكريم الذين يقولون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله سبحانه وتعالى
وكذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري مالكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم
القرآن كلام الله والله سبحانه وتعالى ليس كمثله شىء فإن كلامه ليس كمثله كلام
قال الله سبحانه وتعالى لنبينا صلى الله عليه واله وسلم عن القرآن فإذا قرآنه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه فبيان القرآن على الله وليس البشر لأن البشر يبدلون كلمات الله والله لا تبديل لكلماته
قال الله سبحانه وتعالى
قرآن عربي غير ذي عوج أي واضح لا اعوجاج فيه أي كلمة لا تعرف معناها تبحث عن معناها في اللغة العربية
قال الله سبحانه وتعالى
قرآن عربي مبين أي يبين بعضه بعضا وفيه تبيان لكل شيء
كيف يبين بعضه بعضا
قال الله سبحانه وتعالى
آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تأويله
الذين يؤلون القرآن في قلوبهم زيغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يفسره بالوحي ولم يفسره الخلفاء وبعدهم قال عضو عليها بالنواجذ فمن تبع أقوال المفسرين لم يسمع كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويعض بالنواجذ
مثال لتبيان الله
قال الله سبحانه وتعالى
أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون من هم أولياء الله تجد المفسرين مختلفين ويبدلون كلمات الله والله لا تبديل لكلماته
لكن تبيان الله واضح
قال الله سبحانه وتعالى
الله ولي الذين آمنوا
أولياء الله هم المؤمنين
كذلك قال الله سبحانه وتعالى
يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب
الذين لا يعلمون علم الكتاب فهموا أن الله يمحوا ما يشاء ويثبت وهذا خطأ لا تبديل لكلمات الله يمحوا الله ما يشاء ويثبت قبل أن يكتمل الدين وعنده أم الكتاب قالوا في اللوح الله سبحانه وتعالى الذي في السماء عنده والذي في الأرض عنده وأم الكتاب بينها الله لنا قال آيات محكمات هن أم الكتاب
قال الله سبحانه وتعالى
عن نبينا صلى الله عليه وآله وسلم ولكن رسول الله وخاتم النبيين
الله سبحانه وتعالى لم يقول خاتم المرسلين الذي قال ذلك هم المفسرين لأنهم فهموا أن كل رسول نبي ويثبت الله أنهم أخطأوا قال الله سبحانه وتعالى وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي لو كان كل رسول نبي كما فهموا اكتفى الله بقول رسول ولكن كلمة نبي بعدها تثبت أن هناك رسل ليس أنبياء
قال المفسرين الرسول يأتي معه كتاب وأثبت الله أنهم أخطأوا قال الله سبحانه وتعالى وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين
لذلك المفسرين بدلوا كلمات الله
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لم يصبح بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها والعكس
والكتاب الذي سبق من الله أبشر به اخواني المؤمنين
هو قال الله سبحانه وتعالى
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات
والعلم الذي يأتي به الإمام هو علم الكتاب وهو منهاج النبوة الذي تقوم عليه الخلافة
وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
❤
فقلت سل بفتح السين اى اسأل التشكيل مهم جدا لأنه دال على معنى الكلمة .... ولكم الشكر
العسجد هو الذهب، وابن عسجد يعني ابن الذهب، والذهب منطقة في الدول العربية، قرية عربية، يظهر منها شخص يتزامن ظهوره مع ظهور المهدي، ويلتقيان مع بعض، أي ابن عسجد والمهدي .....
لقاؤهما سيكون عبر حوار يتابعه مجموعة من الأشخاص.
أثناء الحوار يتألق المهدي إلى درجة تبهر المتابعين، وتبهر أيضا ابن عسجد هذا .....
طبعا ابن عسجد والمتابعين لا يعرفون أن الذي يحاورهم هو المهدي ..... ولكن ابن عسجد يظل يفكر في الأمر ويتساءل في نفسه هل يمكن أن يكون هذا هو المهدي؟
ولأن ابن عسجد لديه عقيدة معينة حول المهدي، وهي عقيدة خاطئة، يتساءل لماذا لم يظهر المهدي أو لماذا يتأخر ظهوره للناس جميعا إن كان هو المهدي!
يعتقد ابن عسجد أن المهدي يظهر للناس فجأة وبسرعة وخلال فترة قليلة! وعقيدته هذه ناتجة من فهم مسبق غير صحيح.
وبالتالي يشرح ابن عربي سبب تأخر ظهور الامام المهدي عليه السلام.
ملاحظة : ابن عربي أشار إلى ابن عسجد هذا في نص آخر وسماه الذهيبي، تصغير الذهبي، منسوب إلى منطقة تسمى الذهب أو الذهيبة.
أما بالنسبة لما قاله ابن عربي حول المهدي من أنه يتكلم بالالغاز أي يتكلم حول علامات الظهور ويشرحها ويفككك رموزها وطلاسمها ويبينها بيانا واضحا.
وقوله : يتحرى كمال صومه : أي أنه يتحدث باللغة العربية الفصحى دون أن يخطئ، لأن الصوم هو الصمت، وسمى ابن عربي حديث المهدي هنا بالصمت لأن الحوار بين المهدي وابن عسجد في بداية الأمر يكون كتابيا وليس شفهيا، ويتم الحوار عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أي عبر النت.
ولدينا مزيد ولكن المقام لا يتسع لشرح التفاصيل.
رحم الله الشيخ ابن عربي ...... أصاب الحقيقة في مواضع كثيرة.
وبالله التوفيق.
السلام عليكم ورحمة الله، يبدو لي أنك تعلم الكثير من الأسرار ،اشارة فقط لا يهرم بمرور الأيام من المعاني لايظهر عليه الكبر ويظل شابا
كما ادا كان هناك مشف للمجانين وادخلت عليه عاقل فاصبح هو المجنون .
الختم هو حرف الالف بالبسمله ( باسم الله الرحمان الرحيم )( باسم ) عبد الله ابن عسجد هو المهدي ( عبد الله هو اسم الكل عباد الله وعسجد هي عين السجد أو عين المسجد يكون ( اسم عين المسجد.هي البسمله هي عين اليقين وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين الوارثين للأرض المقدسه
حياك الله الأخ الكريم.... بوركت
قبل آلاف يوجد حظارت انقطه نقطة البا بلبسمله سر الوجود بلبسمله وسر البسمله بحرف البأ وسر البأ بنقطه انقطه هيا مثابه لتجلي اذات بذاته انقطه سألت وشكلت حرف آلاف البأ هو حظارت الرحمان ظل الالف ونقطه ميزت حظارت الذات عن حظارت الرحمن التي تمثل بحرف البأ الحقيقه المحمديه؟ ومن عرف انقطه عرف اسم الختم ومن عرف اسم الختم عرف اذات الألهي ماقبل حظارت انقطه لا شي ليس كمثله شي؟!
آلاف هوا حظارت الفردانيه الحاديه الصمديه الله أحد الله الصمد؟ انقطه هيا نقطت تجلى اذات بذاته سبحان الله طباعََ هاذا لا يوصله الا من فتح الله له حجاب الصمديه ولاحديه ولفردانيه؟! لكل منا مقمات ولكل منا حجاب يوصل أسألك الا حيث سلك ويتوقف عند هاذا المقام الذي يوصله إليه
اللهم يسر لنا زيارة للسيدة نفيسة
يجب لاكتمال مقامه ان يكثر الصيام
ظاهر بحقيقه مقامه الاسني
يكاد سنا برقه يضي
تربع البحرين
اي لديه علم النبي الخضر . وذو القرنين
ويحكم بعلمين علم الخضر وذو القرنين
دهَم الأمرُ :فَجَأه، أتاه، غشِيه وفاجأه
يا ساتر يا رب محدش لحقه والعذاء فين لازم نحضر ده واجب علينا كلنا
الله
الخميس 6 اوت 2020 هو يوم تحرى ... و ما يتحراه شهر رمضان ... يعني يمكن يكون منتصف رمضان هذه جمعة
هل هذا يعني ان يوم الجمعة موعد الهدة ؟!
و يقول لا تهرب ولا تخرج اما كلمات من اين تعرف هنا نقول الله اعلم ...
اسمعو ابدؤو بتخزين الطعام فورا
فعلا انا سمعت ان الفرنجه على الابواب ومعاهم احجام كبيره من الرنجه والهكسوس دخلو ينهبو الفلوس
كلامه كله صحيح والمهدي هو عبدالملك تابعوه واعماله وانتصاراته وانت و بتتيقنو
انتو مش موجودين معه او حوله لكن احنا باليمن بنشوف الخير الكثير في هذا الرجل وبنشوف فيه النصر الكبيرقال يفتقده المحيطون لانه لا يكلم الشعب الا من خلال التلفازيتحرى كمال صومه السيد عبدالملك سلام الله عليه الف سلام يصوم رجب وشعبان ويصله برمضان ولا يفطر يوما وبهذا حتى المؤمنون يصومون قبل رمضان بيوم او يومين عشان نتحرى كمال الصوم اتباع للامام علي لان اصوم يوما من شعبان خيرا من ان اقطر يوما في رمضانيخافه الكافرون شةفو احداث البحر الاحمر كيف قبض السيد عبدالملك على البحر الاحمر ضد الامريكان والبريطانيين والاسراۑيليين وكذلك كلمن ساعد اسرائيلواشياء كثيره واعرفو ان يمكن ان يتم اغلاق هذا الكلام ولكن تابعو احداث اليمن وقائد اليمن
هههههه هل وفر لكن ما يكفي من الحشيق والقات. إن كاان كذلك فهو مهدي الشيعة فإتبعوه وبإذن الله أنتم معه في الدنيا والآخرة . أقصد معه في جهنم لا تروح بعيد وتظن الجنة
بارك الله فى الشام وبلحها واليمن وعنبها
@@محمدالقديري-ج8ذحرام عليك يا فتى اتسب اهل اليمن وهم من يقومو بالتوجيب للامام والصحابه وكل شركاء الادمان لا تصب الزيت على البرفان والا لصار الخليط مدخن وكله هيجان بصران وعرفان ولا تامول وتثيفان
يخاف منه الكافرون
لان الذي يراه .. فبهت الذي كفر ...
من هيبته ونظراته الثاقبه العميقه
اوصل الله زمانه ليصل رحمه
اي بروحه يتواصل مع ارحامه وقريباته
مثل مريم عليها السلام والملكه سباء .لانها من نسل النبي صالح وهود عليهم السلام
ارجو تكبير الخط.
الله اكبر
الحمد لله رب العالمين🌹🌹🌹
🥰الحمد لله🥰
سامعك يا روح قلب الامام بقولك الحق الناس قبل ما تسلم وقولهم الامام بيقولكو ممكن يطلع مش هو يجوز يكون الممهد الى ابن خاله الامام الحقيقى لان كل قرايب الامام ليهم ممهد خاص
الله ينور عليك...
و نوركم ..🥰
افك لكم رموز ابن عربي وترمذي ولجيلي وريحيكم ياصحب البحوث والقنوات في هاذا المجال هاذا الحوار الذي تم بين ابن عربي وابن عسجد الذي سأله عن زمانه وصف الختم الوصف هوا الكتاب أو أم الكتب أو ألوح؟ اسم الختم مرتبط بي اول تجلى لنور اذات علا احد اسمأه الحسنأ اتجلي الأعظم هوا البدايه ونهايه وحين يتكلم ابن عربي ويرمز الا اتجلي الأول كان علا هاذا؟؟؟! في الأزل ومحوره ألوح فيه جميع الكتب السموايه ولغات واخر تجلى بمثابت اتجلي الأول علا عبد هاذا المؤمن كما ورد في الحديث القدسي ماوسعني لا ارظي ولا سمأي ووسعني قلب عبدي المؤمن؟! اول اسمه عبد؟ مرتبط بي أحد اسمأ الله الحسنأ هوا جامع العالم الأكبر والعالم الأصغر العالمين؟!وكل الحقأق تنبعث منه هوا البدايه وهوا النهايه هوا الروح الاوله التي انبعثت منه جميع الأرواح ولأسمأ وصفات هوا بمقام الفردانيه وصمديه؟! ونتها
هو الألف بالبسمله أعطاه الله مقام الفردانيه ( يجلس بيمين الرب مشيرا قديرا له ) البسمله هي اللوح المحفوظ حفظ الله فيه قرأنه أتعلم كيف .بجبرائيل أتعلم أين جبرائيل صاحب الألف جناح بالبسمله ) وحد الله واتفرج وانتظر .أنا منتاظرون.وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين الوارثين للأرض المقدسه
@@الدولفينالدولفين-د7م مقام الختم خليفة الله في الأرظ في حظارت الذات اعلا مقام وحظارته الفردانيه بقام الفردانيه ام عن جبرائيل فهاذا ليس في هاذيهي الحظاره لأنها حظرات الأسمأ وصفات قبل كل الخلق
اول اسمه عبد فعلاً اسم المهدي عبد النعيم الاعظم والنعيم الاعظم هو اسم الله الاعظم وكل اسما الله عضمى وانما سمى الله نفسه بالنعيم الاعظم لان نعيم رضوانه في نفسه سينعكس على قلوب عباده الذين عبدوه من اجل ان يرضى في نفسه ولم يعبدوه من اجل الجنه فيصبح نعيمهم هو من نعيم الله عزوجل
@@بيانالهدى-م3ق ليس عبد النعيم اسم الختم الخليفه الحقيقه أكبر مما يتصوره اللبشر ولخلق ؟ لحكمه الهيه
@@بيانالهدى-م3ق لايوجد اسم النعيم بين اسمأ الله اسمه المنعم وليس النعيم ؟
وعليك السلام ورحمه الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مما كنت تسرده انزع سين تبقى كلمة ترده والسين هو سر س هي قاب قوسين تخيل قاب قوسين يعني رسم حرف سين س او اذنى
انا اعلم احدات كل ميحدت الا قيام ساعة
اخي انا طاريق على سندان الهاشيمي يجف النيل وتحل خلافة 8000هجرية يخرج دجال وزمن مهدي 11600 هجرية تشرق شمس من مغريبها 12000هجرية
مادمت مجلوبُ في اللممِ خد عني وصال من أهل اللبَبِ .تبصَّرْ بلب أهل الهمة في القممِ ..فإن نور بصيرتكم في التدبرِ لحروفٍ ركبت زمان أهل المجد ..عابرة مخادع منكر النكرِ ..فإن لزمان رب أقسم به من شدة العظمِ...فلا تجعل لتضارب الإنقسام غير مهملِ...فسلام لقلوب حية بذكر ربها ستنال المنجدِ ...فلا تغفلو...عليكم أمر من الله أن تصلو على النبي عظيم الخلق وسلام يسلم
اللهم صل على الحبيب الطبيب واله الطيبين الطاهريين
اسرار الخزانة هي خزائن الخلق وقد شرحت بها كيف خلق عيسى بن مريم من القران الكريم
يا اخي الكريم أثناء استغراقي في تذكر لحظات فراقي يقصد النوم ومش هتكلم اكتر من كده
ياالله
الله.
ياالله
ويعلم اسم الله الاعظم .. مالك الملك ...
ما مقصد ابن عسجد من قوله ( فأرى في ذاتي شخص الختم ) أتعلم من ابن عسجد ??? لو علمت لسجدت لله من رؤيه عين اليقين أو بمعنى عين الوجود ..ولن اصرح حتى يظهره الله .عموما هو في كل كتاب وفي كل مقوله تبدأ ( بأسم الله ) حتى أنه فيك وفي وفي كل كائن ....والله العظيم بأمر الله سيسجد الكل لعظمه الله في خلقه لإنسان يسمى بكل اسم حتى اسمائنا ويواطئ كل اسم بجذر اس? مه وفيها كل الصفات أولها الصفات الروحيه لمجموعه من الحيوانات والطير ( أولهم هو اسم علم للأسد ) لم يجعل الله له سميا ( والله بأمر الله مفاجأه صاعقه بجد هو موجود بكل كتب الله وكتب السنن وكتب العارفين ...عايز اتكلم مش قادر .خايف اكشفه هو ظاهر جدا علي اسمه رداء أو ايزار غطاء باسم آخر( اسمه بالقرأن والإنجيل والتوراه وبلده ومكان سكنه واحد لمن يراهم بالبصيره ّ.كده كفايه.وسلام الله عليك وعلى عباد الله العابدين العارفين الصالحين الوارثين للأرض المقدسه.بلشتين .بلل .بلبله للالسن ???
حياكم رب العزة و الملكوت و الجبروت بالصلوات على حضرة سيدنا محمد و آله الأطهار في كل لمحه ونفس واحبابه و تابعيهم ليوم الدين ولهم منا جميعا ثواب الفاتحه عليهم أجمعين و على حضراتكم بالرضا والنعيم استاذنا الفاضل الوقور.... بوركتم و بورك عيدكم المبارك السعيد 🌹
اسمه مرموز في الأزل السراط ومرموز بي ام الكتب ومرموز بي ألوح فيه كل البدايه من نقطت التجلي الأول الا اخر النهايه من الخلق فيه من الأسمأ الحسنأ وصفات وكلها موجوده بهاذا الاسم الجامع احد اسمأ الله الحسنأ الرحمن يمثل الحقيقه المحمديه بحرف البأ الرحيم ظهور الكون ولمخلوقات من هاذيهي الحقيقه المحمديه نشأت الكون؟! وما قبلها فتعود لحظارت الأحديه حظارت الأسمأ المتمثله بحرف/ الألف/ وما قبل حظارت الالف حظارت انقطه التي هيا بمثابت حظارت الذات بذاته أنور الأول اتجلي الأول!؟هوا اسمه عبد!؟! أوله عين اليقين واوسطه نصف دايرت الفلك من الجانب إلذي قد هلك وآخره قوميت التمكين من فك هاذا ارمز فقد عرف سر الختم هاذا احد رموز ابن عربي في كتاب عنقا المغرب
@@شبيهاظل حرف الالف بالبسمله ( باسم الله الرحمن الرحيم ) اقراء باسم ربك ّ.وليس بسم ربك ( سوره العلق أول ايه فى الإسلام ) هذه هي البسمله.هوالالف المقبور ( باء .ب ا.ء ) الألف هو السيف هو رسول التنزيل هو الربط بين العبد وربه كلنا يواطئ مسمانا كلمه اسم ( ما اسمك .أسمي .اسمه.اسمائهم .اسمه الله .باسم الله .لله الاسماء الحسنى . ملحوظه ( الحسنيين هما اسم الله الااعظم والصفه له ( الاسم هو الروح والمسمى هو النفس الماده .هذا هو الخلق ( جذر اس? مه كلمه اسم ) أنا كتبت اس? مه بالتعليق هو شامه بالعبريه والعربيه سامه وهي أصل اسمه ( الآن وقد عرفت أصل اسمه وجذره فما اسمه )???. الكل رسل لبعض يوحي بعضه بعضا الهام .وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين الوارثين للأرض المقدسه.بلشتين المرموزه بالشجره المنيره بالخريطه يجلس تحتها ويأكل من ثمارها ويشرب من قناتها هي شجره الكلمه الطيبه التي ضرب الله بها المثل والشجره الخبيثه موازيه لها ومحطمه مقطوعه ( الايه موقع جغرافي )الآيات صور ( يوم ينفخ في الصور بحرف الصاد جمع صوره ( القرأن مطبق صور على الأرض .هذا هو الاعراج .أين السماء ليست إلا التي تراها بعينك المجرده - ( أعرج بالموبيل )سلام الله عليك ورحمته وبركاته
@@الدولفينالدولفين-د7م سلام الله عليك انظر ماقبل آلاف حرف آلاف عباره عن ألفردانيه وما قبل الفردانيه الصمديه انقطه نقطت البدايه هاذا حجاب لذات الألهي ولألف حجاب الفردانيه ولكل سألك يوصل الا ما سلك إليه بلعلم ولفهم الألهي اما عن اسم صحب هاذا المقام الأعلا ولأجلا مقام الصمديه نقطت البدايه الروح الأوله فاسمه عبد وكلشي عبد. ومرتبط بي أحد اسمأ الله الحسنأ جامع لكل شي من البدايه حت النهايه جامع لحظارت الأسمأ وصفات وجمع لحظارت الرحمن الرحيم التي انبثقت منها الحقيقه المحمديه وجميع الأرواح من الخلق ولو شأت لأخبرتكم بي اسم هاذا العبد الذي قال فيه الحديث القدسي ماوسعني ارظي ولا سمأي ووسعني قلب عبدي المؤمن؟؟ يكون هاذا بتجلي اذات علا هاذا العبد كما تجلا الله بنوره علا الجبل حين طلب موسأ أن يرأ وجه الله ليطمان فقال له انظر الا الجبل من شدت قوت هاذا اتجلي ونور تدكدك الجبل فسبحان الله العظيم؟ اما عن حرف الألف فهوا يشكل ويمد جميع الموجودات من الوحد الصمد فقام هاذا الختم هوا مقام الصمديه انقطه التي سالت وشكلت حرف الألف المدد وما قبل انقطه يوجد شي لا أحد يستطيع أن يوصله وهيا حجاب اذات حظارة العمأ الحظيظ الا شي ليس كمثله شي ؟!
@@شبيهاظل ( حرف الباء شد حرف الالف من الخلف ) الباء والنقطه تحت الباء هي البدايه ) هو ألف الوصف الباء البدايه ( هو يوسف الوصف ) الباء امراءه العزيز التي قدت قميصه من دبر ) الله يريد الكلمه ( التقوى هي الحروف والملائكه هي الكلمات .وجبريل التنزيل هو الألف في الاسم هو رسول واحد ( موسي.موسا.عيسي.عيسا.هرون.هارون .دكريي.ذكريا. مريم.مريام ) ماهو الفرق بين الاسمين ( محمد. أحمد .مح.اح.مد ) المدد مشترك ومعنى الاسمين ( يحمد بالياء ) الله الأول والآخر والألف والياء ) لولا كلمه سبقت من ربك .( معنى اسم الإمام ( الماء والشجر أو العذب والمالح ) هل عرفته? هو كموسي الاسم ولسان هارون ووصف الرؤى الله كيوسف .ورحمن رحيم كجده .المهدي بينسي المهدي يصلحه الله ليلا فينسي في الصباح المهدي ليس حافظ للقرأن إنما افهمه الله وليس يحافظ على لسانه ولكنه مطبوع على قلبه ( أرأيت اخد بقلبين سوى الاخطبوط. المهدي إنسان بقلبين ولا أجامل بامر الله ) .عمايتسألون عن النبأ العظيم هو النبأ الذي يختلف فيه الاديان كلها .أيامنا في الأول سوده وفي الحر بيضه وهي أصلا وفي الأساس ...بيضه مخضتها الأرض بعد الحمل الخفيف ( الطفل يخرج من البيضه ) هذا زمنه .(ابحث عن الشجره والحوت وورقه الاس على الخريطه ) ستصل بأمر الله لكل ما يخص المهدي من اس? مه بالكامل وبلده وعمله واسم الجد من آلام وخصيصا اسم أمه واضح جدا .وسلام الله عليك وعلى عباد الله الصالحين العارفين العابدين الوارثين للأرض المقدسه
المقصود إنه ملك ولكنه ليس يتصرف كالملوك وبل يكون مثله مثل اي إنسان عادي
لا هو اول ما يبقى ملك حيتصرف كالملوك ويستعبدكم ويكون ملك فعلا واول ما يبقى امام حيبقى امام وعادل ليس الممثل بل هو الحاتم الخاتم على قفا كل من يتلقن ويلقن كدا كويس نشوفكم بعد كام شهر على شعر جديد منبثق من فجر فاجر ابن حرام مصفي من لباس التقوى
❤❤❤
الحور ليس تخيلي يااستازنا وابن عسجد من طلب العلم لدي الامام ومتربي علي البحرين يقصد الابيض والاحمر بمعني انه في حياته صادف الذهاب الي سيناء مثلا والاسكندرية واما عن يحكم بحكمين وهو الحكم الباطني بالعلم الادوني ويحكم ايضا بالحكم الدنيوي الذي تعيشه الناس وشكرا لجهدك
حياكم الله أخواني الكرام أرجو من الله أن تطلعوا على القناة ( البيان في علوم آخر الزمان )
وذلك للأهمية
واللهي حلمت ان انا بصلي بالناس في القدس وحلمت برسوال الله وحلمت والله عزوجل وحلمت ان انا بطير في السماء الكلام ده من فطره طويله بس انا حالين مبحلمش علي شان انا مبصليش ونفس ربنا يهديني وديمن بحس بحاجه عظيمه هتحصلي بس حالي بثواء اكتر وحياتي كلها متلخبطه انا عندي 26سنه اسمي محمد زكريا محمد عبدالله
الله يهديك أخي الكريم حافض على الصلاة وأكثر من الاستغفار
ربنا يهديك . قال رسول الله . العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة .من تركها كان كافرا . حافظ على الصلاة أخي
ربنا يصلح حالك يا حمو
ملوك ورؤساء وتحكمهم آيادي خفية..!
انا والريس مبنخفش من حد احنا قلوبنا ماتت 😮
انا رأيي مش انا المهدى يا جماعه انتو بتلفو عجل على الفاضى ولا انتو شايفين ايه نحاول تانى يمكن اكون انا المهدى بس مش عارف امكانياتى وقدراتى فى توحيد الامه والعمه والابله
انظرو الأ اسمأ الله وركزو علا الأسم الجامع لحظارت الأسمأ في الأزل جميع الأسمأ الحسنأ تعود لي بدايتها ولكلي اسم له تجلى وصفه ومهمه ك مثل القادر العليم المريد السميع الرحمن الرقيب وكلها تعود لي الاسم الجامع للبدايه ونهايه!؟
ربما يكون ابن عسجد هو روح الامام في الازل قبل ان يولد في هذا الزمان ويكون له جسد
اي كأنما الامام المهدي حاور ابن عربي لينقل الاخير الحوار لنا وللإمام لكي يقرأه الامام في زماننا الذي هو حي فيه ليعرف نفسه وحقيقته
والله اعلم
لا اله الا الله
بسم الله الرحمن الرحيم ماشاء الله بارك الله فيك استمر استمر
سيدي شرح رائع و شيق و مبارك مااااا أجملهُ بجد .. إستمرو بشرح كل ابن عربي أيها اللـمَآَح و كل التحية و التقدير ، اللهم زد و بارك و أنعم و أكرم و ألهِم وجَمّل و أعظِمّ و كمل عدد علمك اللهم و ما تجود و تُنعِمّ والحمدلله وصل اللهم على المرسلين و سَلِمّ🥰🤲🏼🥰
سلام اخي انا لدي قنت و اتكلم في أشياء عل المهدي و لدي كتير من الأشياء لكن لا أريد اقل شي لكن اد أحببت انت سوفا اقلك اشياء عل المهدي لي دكراه ابن عربي و غيروه موجودة الان ........
ماذا تحب أن اعطيك مما رأيات ومما علمني الله
@@شبيهاظل لا انا سوفا اخبرك عل بعض المعلومة عل دليك الرجال
@@rachid7789 أخبرني ما ذا لديك من معلومات فإن شأت لأخبرتكم بي اسم هاذا الختم ولو تبحثو بجميع كتب العارفين ولأوليا منهم الترمذي ولجيلي وابن عربي فكلهم وظع اشرات ورموز لأن الله ارد أن يكونو هأولا هم من اوصل هاذيهي الحقيقه من الله
@@شبيهاظل بما انك واثق بما أتاك الله العزيز الوهاب .. أخبرني عن الختم وما قبله وما بعده في بضع كلمات دالة..
@@nasseralnasser8686 من حيث اتجليات بالأنوار فهوا اتجلي الأول في الأزل أنور الذات بذاته علا احد اسمأه الحسنأ فمقامه الفردانيه الصمديه مقام هاذا العبد الخليفه ومن حيث مركزه في الاحطه بلجود هوا خامس ااامت الأسمأ السبعه من اسمأ الله فما لخصه ابن عربي عن العمأ السبعه هما الأسمأ السبعه من حيث الاحطه بلوجد هم قدما الأسمأ الأولهيه واسم الختم في احد منهم هوا الأول من حيث اتجليات اول نور إلهي وهوا الروح الاوله ومن حيث الاحطه فهوا الخامس حيث تكتمل الاداره فلهو بظاهر علاجميع الأسمأ وصفات ولجود ولخلق كامل وله في الباطن رجوع جميع الأسمأ تعود بقامت هاذا الأسم ولاتقوم اي أداه أو روح الا بهاذأ الاسم؟!فلا ختم ولا مهدي الا بتجلي اذات الألهي كما تجلا علا موسى في مرحلة الربوبيه؟!
شكرا لكم جميعا.
لا اله الا الله محمد رسول الله 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌
ابن عربي ما ادره بكل هذا اضن والله اعلم المهدي المنتظر من بلاد هذا الشيخ
خيالك خيالى
اخي لا اعرف من انت ولكن استمعت لحديثك وجزاك الله خيرا. ولكن بعض الكلمات لاحظة انك تلفظها بغير ما اريد بها من نطق. العفو ولكن هذا ما استنتجته للحوار للحديث بين الشيخ وابن عسجد ومنطق الكلام يبرهن على
من السائل والمستمع والمقصود وفيها رساله لمن تصله واراد بها ان تصله الشيخ ابن العربي رحمه االله
** بالنسبه لمتربع البحرين من هوعنده علم الفرقان وهو علم التأويل الباطني والعلم الاخر الذي مع الخضر عليه السلام
واما صاحب العلمين وهذا فيه لبس باطني ..اما اذا كان مخطوطه مشكله اذا فيحتمل صاحب الرايتين الاولى الرايه السوداء وفيها اسم الله الاعظم والرايه الخضراء وكل لها دلالتها وهي عندي
*والحاكم بحكمين القران والفرقان .ولها عندي اجابات اذا عندك المخطوطه مشكله ارجوا ادراجها ليزداد يقيني بها وشكرا وجزاك الله خيرا .
.. Mssih
تحلى مسا من المسيا لكل الحراميه اللى نورونا فى ليلتنا الى الصبحيه الشعريه العنقوديه الزبوريه والبلطيه
ايون
فين الشعر العنترى والطرطرى
سلام الرحمن عليك يا صاحب الحجرة قال الرحمن ولو شاء الرحمن لجعلكم أمة واحده وما هي إلا صيحة واحد ذالك يوم الخروج فصبر جميل ولو حرصت مأكثرهم بمؤمنين أفيعلمون الرحمن بدينهم وقد خلقهم أول مرة ولم يكونوا شيئا فقليلا مايتذكرون ولاتآتيهم الساعة بغثة بيتٱ أو نهارى فقد كذب اللذين قبلهم فهل يسمعون لهم حسيسا فتعالى الرحمن الجبار الذي بيده ملكوت السموات والأرض ولا يعصون أمره فسوف تعلمون وتبصرون بأيكم المفتون
عامل ايه
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد اللهم ارزقه
تفريج الكروبات عنه وعن كل عباد الله المكروبين وارزاقنا حسن الخاتمة
بن عسجد يعنى المدينة وهذه المدينة تسأل عن القرية التى يعيش فيها الإمام المهدى عليه السلام وهذه المدينة تعرف أن الإمام المهدى عليه السلام يعيش فى قرية تابعة لها وإن إبن عربى يخبر هذه المدينة بتلك القرية لكن بن عربى قالها بطريقة مشفرة حيث قال [ هو أبسط من بسيط ] هذا إجتهادى والله أعلى وأعلم .
اخي صاحب القناة احترم رايك في محاولة تأويل موضع الختم ومواضع ابن عربي وتلميذه.. لكن المتحدث عنه بالرموز ليس بالمهدي المقصود.. وإنما المقصود هو محمد عليه السلام.. في اليوم الاخر.. وكلامي ليس نابع من هواي او قناعة بل هو عن علم يدرك مدركه ويسلك مسلكه ومن اراد تفسير هذا الحوار فليس عليه سوى فتح القرآن الكريم وتدبر سوره النصر وسيتيقن جيدا ما المقصود.. وكلامي هذا ليس إنكار في حق المهدي.. وإنما إيصال الحق لأصحابه.. وان لم يعجبكم الأمر فأنتم احرار.. فكتاب الله خير شهيد
نعم صدقت 👍
ولكنك لا تدري بأن النبي محمد في اليوم الآخر أو في الآخرة هو نفسه الإمام المهدي.
@@nashwan19mogep من قال اني لا ادري ؟ ولكن التكتم على الامر واجب ديني للحفاظ على وقار نبينا وعزته وجلاله رب العالمين وايضا المهدي صفه نابعه عن فعل حاضر يتطرق للمستقبل ،".. ف عمل الرسول كمهدي قد انتهى يوم كان يمهد لنا جميع مسالك الرحمن واليوم الاخر وانما اسمه في نهايه المطاف سيكون هو المخلص والمنقذ
@@nasseralnasser8686
أحسنت وبارك الله فيك
ما معني حاكم بحكمين
حكم الكتاب الخاتم (القـرءان) وحكم الكتاب الأول كتاب موسى (التوراة)
قُـلْ فَأْتُوا۟ بِكِـتَٰبٍۢ مِّنْ عِـندِ ٱللَّهِ هُـوَ أَهْـدَىٰ (مِنْهُـمَآ) أَتَّبِعْهُ إِن كُـنتُمْ صَٰدِقِـينَ
الغلم لله
لوط بوناطيرو بوزريعة مختص في علم الفلك والفيزياء الفلكية زلازل اعاصير براكين مدمرة ماذا عن العالم منذ 3 قرون الماضية هل من جديد 1717/2017 لوط بوناطيرو بوزريعة.. العلم الجزائري خضراء بيضاء الهلال النجم ماذا يمثل أريد الجواب من العالم والخبير لوط بوناطيرو بوزريعة.. الشعب يريد تحرير فلسطين.. الجزائر جيش شعب سلمية سلمية غزة فلسطين تتنحى إسرائيل... السلام السلام الإسلام دين الحق لكل مسلمين في العالم العربي.. انقذوا اخوانكم في فلسطين سوريا بورما واليمن..الخ... أين علماء دين والخبراء.. حسبنا الله ونعم الوكيل...(... نحن قادمون.. ).. لماذا لانقوم بمسيرة خضراء كمسيرةسلمية تنطلق من المغرب مرورا بالجزاءر فليبيا حتى نصل إلى القدس من اقصى غرب العالم اسلامي وبذالك سنلهم شعوب اسلامية من اقصى شرق العالم اسلامي فتنطلق من ماليزيا فبانقلادش والهند وباكستان حتى يجتمع الشرق والغرب العالم اسلامي بالقدس الشريف قبلته الاولى... الله أكبر والعزة لله.. الله أكبر والقوة لله... الله أكبر والدعوة لله.. اجتمعوا يامسلمين لماذا تفرقة... الكتاب والسنة نبوية الشريفة... صلاة ودعاء لاخواننا في فلسطين والمسجد الاقصى سوريا بورما واليمن..الخ..
..وجدوا سيوفى نهار الجمعة اروحوا فلسطين حراقى نحاربوا إسرائيل مع غزة..(.. نحن قادمون.. )
اين لعلماء سبع والمسلمين
إن كانهدا زمان المهدي المنتظر 😮
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حسن نصر الله
القاء ممل
يعن
صدقت
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آل حبيبنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على خليلنا ابراهيم وعلى آل خليلنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد كل شيء وزنة كل شيء وملي كل شيء يا حي يا قيوم يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سبحانك اللهم وتعاليت عما يشركون علوا كبيرا
🥰 .*اللّٰه*. 🥰
سيدنا محمد هل التقى بروحانيته الأحمدية
م
سلام عليكم من المهدي الجزاءري يا اخوالي المصريين من هاجر عليها السلام
هوا مثلما قال ابن عربي والحاكم بحكمين . فاهوا حاكم في عالم الجن و الانس
هذا الحوار بين ابن عربي وابن عسجد في أي كتاب او أي مخطوطة ؟
لا يوجد شخص اسمه ابن عسجد انما معنى ابن عسجد ابن عربي وقع له تجلي في سجوده
سلام.الله.عليكم..ورحمة.الله
وبركاته..اما..بعد...ارجو...
ان.تساعدوني..بتبليغ..المسلمين..بإن.الدجال..موجود.وله
سبعين.عام..والمسلمين
تابعين.له
دعك مما تعلم وانتبه لما أعلم
ابن عرب صح نعم صدق حلالو فلام مسوني امركي وانتم ستعلامو انا لا اعرف كيف ارشدكم اسم الفلم جش اضلام أمريكي اسمه واين بلاد ومن أين ياخرج والله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرجل جالس على كرسي الملك و الحكم و لكنه ليس الملك : لانه المهدي موجود في رمش العين يزول ملكهم
البحرين : الجن و الإنس
رايتان : العرب و العجم
ايه رايك يا شيخ ههههه نسيت يا عالم هههههه نسيت يا بخيل
حمد لله على سلامتك
🌷🌼💐🏵💮🌸🌻🥀🌹🌺
أخويا الغالي
كيف حال أخو البخيل 😂😂😂😂
@@aymanshemis2524
😂😂😂😂😂
مين معاي
اخوي مش بخيل
يا بخيييييييل
المهدي يسمعك جيدا يا اخي شي
السلام عليكم و رحمة الله
هذا ليس أسلوب الشيخ و لا أسلوب اي ممن في عصره
هدول ناااس فاضيه واحكاام العمر واشوفهم خرباانين ومياالين ومحبين للقصص الخرافيه المبهميه القويه مع ما يحصل من اهواال يوم القيامه ووو.. نظرتي لامور الشيخين.. نفس مالهم نظره ل نظره.. ومساءل لم يتطرق لها رسول الله وهو يعلم ببعض بالقليل من الغيب ولا يعلم الا ما علمه الله..