انا اتفرج المقطع واقرأ التعليقات واحسب انه مزح وتريقه لكن طلع الكل يتكلم جد . سلامات المناكير عازل ويقوه جربوا حطوه على ورقه او اي شي او قماش وشوفوا حيوصل المويه او لا
شكرا لك ياشيخ أطال الله في عمرك ، أضافو على الوضوء المضمضة والاستنشاق ولاذنين لا أدري من أين ،رغم ان القرآن واضح في الغسل اي الوضوء (لان الغسل شيئ والاغتسال شيئ أخر , فالوضوء ليست كلمة قرانية ) ، الله يكثر من أمثالك وامثال الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، جزاكم الله خير الجزاء على إجتهادكم ، إحترمتم عقولنا ،وليس ما يقوله فقهائنا قال فلان وقال فلان علم موروث بدن إجتهاد .
ام يأتي السنه عبثا بل جاء مكمل اما جاء في القران ايها الجاهل كم هم اللذين اضافوه و تقصدهم ..انه لرسول كريم اتى معلما لنا و مكملا لما جاء في القرآن الكريم كل الاحكام الفقيه انت في السنه لم تأتي في القران الا الشيئ القليل ،،،الله المستعان ،،،انتم من يحسبون انهم يحسنون صنعا ….الله المستعان …الله يكفينا و يكفي كل جاهل جهلكم و الجهل اكبر شر على البشريه…
@@alialbukaai1966رب العباد هيحاسب ع القران والسنه الي ف القران ومش من حقك ي شيخ انك تحرم وتحلل ع كيفك لازم تتبع القران وسنه النبي الي ف القران وكل من هب ودب ويحب يفتي ف اي حاجه عشان يبين انو مومن ومن اهل الله يتمسك ف اتفه الامور ويقول ده حلال وحرام وده ف السنه انهي سنه انت عندك اكتر من ميت كتاب للسنه من اكتر من ميت شيخ وكله مختلف عن التاني انت مكنتش اصلا عايش ف عصر النبي عشان تتاكد اوي بلسنه الي بتخترعوها اي حد عاوز يفتي ف حاجه ويصعب ع الناس ويشدد اوي ف اتفه الامور يقول سنه ويسيبو المصاءب التقيله الي هي اساس الدين والعباده الي فعلا موجود ف القران والسنه ارحمونا ونبي تسعين ف الميه من الشيوخ شيوخ جاهيله معرفتهم موروثه من معتقدات دينيه واسرائليات موروثه ذي الثعبان الاقرع والعذاب ف القبر وعالم البرزخ وطلوع الروح رغم ان دي كلها امور ف ايد الرحمن ولا يعلمها الا هو ومحدش مات ورجع قال ولا ربنا قال حاجه عنها ف القران ولا دي بردو سنه
@@abdalhadiafar209 على مسؤولية ابن رجب الحنبلي انا ناقل للفتوى ولست مجتهدا بل اجتهدت في البحث حتى وصلت لها من كتاب قواعد ابن رجب صفحة ١٠ جزء ١ القاعدة ٢
هلق انا كنت فكر بالمنطق دائماً ومقتنعة انو المناكير ما بيمنع الوضوء بس نا كنت اقدر اتجرء واعمل هيك... اخاف انو صلاتي نا بتجوز ولكن كان دائما المنطق العقلي يقول لي مادام النظافة موجودة تحت الأظافر وخارجها يجوز وضع المناكير او التركيب وحتى ما لقيت اي شيخ حكا عن هل الموضوع غير انو( حرااااااام) بس هلق تأكدت من المنطق يلي جواتي ههههههه أهم شي النظافة والراحة النفسية..... كلامك منطقي 100/100جزاك الله خير خير الجزاء
لااا ياماما غير صحيح الماء يلزم وصوله الاظافر وخذي الفتوى من اهل الدين الصحيح خذيها من عبدالله المطلق. او ابن عثيمين أو ابن باز العلماء الكبار أو عبدالعزيز المسند
@@nawalsaleh5070 ابن عثيمين وابن باز مقنعين للسعوديين فقط في كل بلد في علماء افاضل بطلوا تلقين الناس اسماء العلماء اللي تؤخذ منهم الفتوى لانكم انتوا مقتنعين فيهم
@@nawalsaleh5070ليش ابن الباز وغيرو بيجيهم الوحي من الله؟؟ منزهين عن الناس؟ انبياء مثلا؟؟ بشر وفتاويه اجتهااااد تعرفي شنو اجتهاد؟؟ صرتو تقدسو الشيوخ اكثر من الدين نفسو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن اعرف شو المراجع العلمية التي لجات إليها لتفتي بهذا الافتاء؟ جميع دوائر الافتاء في مختلف البلدان اذا وضعتي طلاء الأظافر بعد الوضوء يجوز ولكن يجب المسح عند كل وضوء لان طلاء الأظافر مادة له حيز ولا يزال الا بمزيل للاظافر اما الشحم وغيره مما تقول فهو صبغة وليس مادة له حيز الوضوء يا محترمين بالمناكير باطل وصلاتها باطل ارجوا من الجميع الرجوع إلى مبطلات الوضوء ومبطلات الصلاة مع الشكر والاحترام للجميع واسمعوا حكم الطلاء الأظافر عند الوضوء للدكتور محمد نوح القضاة او الدكتورعمر عبد الكافي كعينة من العلماء.
@@heyamkataw7271 ابن رجب الحنبلي الذي أفتى بذلك من الف عام لست أنا نقلت لكم الفتوى بحرفيتها العيب ليس في ديننا إنما فيمن سماهم الله أمة اقرأ ولكنهم لا يقرأون كتبهم وفي النهاية انت حرة في ذلك ولكن انظري للجانب الايجابي في الفتوى كم من امرأة تاركة للصلاة وعادت لها بهذه القتوى ثم ان الفيديو قديم على منصة تيك توك وعليه ٣ ملايين مشاهدة
والله يا سيدي مع احترامي لشخصك الكريم قبل الف سنة ما كان في اختراع اسمه مناكير بالإضافة حضرتك بتقول انه كثير من النساء أصبحوا يصلون بعد هذا الفتوى وانه منظور إيجابي.ازا انا بدي اعبد ربي واصلي له كما أمرني بشروطي انا فهذا ليس عبادة ولا طاعة.بالاضافة ان هناك قول للأمام علي كرم الله وجهه دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. وهناك شيء بالفقه يسمى الاخذ بالاحوط وهناك قول صيانة الاحتمال. اذا كان عندي شك واحد بالمئة لبطلان الصلاة وعدم صحة الوضوء فلماذا أضع نفسي بهذا الموقف.
ها أنت هنا تشترط في الميكياج ألا يمنع وصول الماء إلي البشرة فلماذا لم تضع هذا الشرط في المناكير ومعلوم لدي الجميع أن المناكير يمنع وصول الماء إلي البشرة فما وجه التفريق لديك @@alialbukaai1966
مقارنة غبية العفو، تقارن شخص عامل بوحدة تحط المناكير للتسلية والزينة وتقدر تشيلة بأي وقت، من أنت أصلا مقارنة بالعلماء وإجماعهم على إبطال المناكير للوضوء، ما تخافون الله انتووو زمن العجايب!!؟؟
سلام من فضلك هل يمكن الوضوء وانا في وجهي ايلاينر مع العلم اني وضعته على وضوء. وانا من زمان اتوضآ فوق الايلاينر ولا اتكاسل عن الوضوء ولكن عندما بدأت اشيل واتوضآ واحط مرة ثانية بدأت اتعب خاصة لما يكون زوجي أمامي ولا أريده ان يراني دون كحل في عيني
@@alialbukaai1966 شكرا على الرد. الايلاينر هو مثل الكحل يكبر العين نوعا ما ويجعل عيناي أجمل ولكن هو أسمك من الكحل يعني مثل الجيل يعني هو عازل شوي للمي لكني اضعه على شكل خط رقيق فوق عيني فقط لأن عيناي صغيره واضعه دائما على وضوء
والله المنطق الوحيد لي أنا شايفته.إنه في نساء ورجال يروحو يسهرو وفي خمر كمان وفساد ونميمة واحتيال وكذب وكثير من المعاصي ويدخلو على بيوتهم ويصلو عادي ههههه هي حبكت بس عالمنكير وحدو يا عالم إنتو بتشوفو بس من نصف الكاس المليان.العبادة ربنا لوحده لي عارف كيف راح يقبلها لعباده لأنه سبحانه وتعالى عارف كثيييير أشياء عنا .إحنا منقدرش نعرفها عالناس حتى لو كانت شر أو خير.يمكن هاي لي حاطة مانكير بتصلي وبتعمل خير كثير وقلبها نظيف مافيه حقد .ثانيا هي عارفة إنه المانيكير يبطل الصلاة ورغم هيك بتصلي.ما قالت لاااا ما بصلي عشان حاطة منكير .لذلك الحلال والحرام عند الناس هي معادلة صعبة بإيد الله وحده.أن أكون عاملة منكير وبصلي والكل شايف ولا أصلي وأحج ومتدين جدا والناس مش عارفة لي أنا بهببه من لا أخلاقيات.لهيك بقولكن ربنا لوحده لي عارف لمين حيدي العلامة ولمين حيسحب له العلامة.والله ولي التوفيق
2:50 الحناء تمتص الماء أما صباغة الأظافر فعكس ذلك الأحكام الشرعية ليست بهوى وشهوة ولكن علم يؤخذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واقوال فضلاء العلماء الذين يخافون الله والنصارى واليهود وامثالهم ليسوا قدوة لبناتنا ونساءنا لنفق من نومنا قبل فوات الأوان
@@alialbukaai1966 /اجماع العلماء في مشارق الأرض ومغاربها افتوا بأن صباغة الأظافر ومستحضرات التجميل السرطانية تؤذي البنت والمرأة المسلمة بالاخص وليست من أخلاق المسلمين ونحن نقلد خالف تعرف إلى متى سنبقى هكذا والمرأة تبحث عن الرخص التي فيها هواها وشهواتها لاغراء المسلمين وفتنتهم ماهذا؟
@@choukriouahid علماؤك اجمعوا لأنهم لم يقرأوا فتوى الحنابلة فهم أمة اقرأ ولكنهم لا يقرأون. ؟ والآن لا يستطيعوا آن يتراجعوا عن كلامهم اما الحقيقة فهي في كتاب قواعد ابن رجب الحنبلي الجزء الأول الصفحة العاشرة القاعدة الثانية بأن الظفر والشعر ليسا من البشرة وبذلك تتم الطهارة بدون وصول الماء لهما
قال النووي رحمه الله في "المجموع" (1/493) : " إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل ، ولو بقي على اليد وغيرها أثر الحناء ولونه ، دون عينه ، أو أثر دهن مائع بحيث يمس الماء بشرة العضو ويجري عليها لكن لا يثبت : صحت طهارته " انتهى .
ماحقيقه حديث لعن الله للمتشبهين بالرجال )(ولعن الملائكه للمراه اذا رفضت الجماع ) كيف نثبت انه حديث باطل معقوله الله يلعن ! واحاديث رسول يحذر من اللعن تناقض
مين قال ان هؤلاء المواد تنقض وضوئهم وان كانت من قال انهم يصلون هكذا ثم راى واحد لا يكفى لتعميم حكم شرعى للامه اذا كان باقى الائمه اجمعت بعكسه ثم ان حكن المنفصل ... الاظافى والشعر مطلوب غسلهم بالماء جيدا فى حين لم يطلب غسل الكتف مثلا او الركبه ثم تخيل معى انه لابجوز لماذ تجاذف بكل هذه الذنوب لمن تبعتك !!!!!!! ولماذ تتبعك النساء اذا كانت مسأله شك الافضل سد ذرائع الفتن هدانا الله واياكن
لا مو عادي انتي روحي ابحثي من كبار العلماء هذا المخلوق ليس بعالم ولا شي مجرد انسان مثلنا جاي يفتي ليس له شهادة او شي ويحسب انو الموضوع هين وهو عظيم عند الله
@@tikkanahuatl7306 قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في "تقرير القواعد وتحرير الفوائد المشهور بـ (قواعد ابن رجب)" (القاعدة الثانية ج1/ 10) : إن الظفر له حكم المنفصل إن الظفر ليس من جملة البشرة بل هو منفصل خارج عنها لا يتعلق بهذا الحكم ؟؟!!! وهذا ما يؤكده فقهاء الحنابلة توقف انت وامثالك عن التهكم فهذا قول الحنابلة
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في "تقرير القواعد وتحرير الفوائد المشهور بـ (قواعد ابن رجب)" (القاعدة الثانية ج1/ 10) : إن الظفر له حكم المنفصل إن الظفر ليس من جملة البشرة بل هو منفصل خارج عنها لا يتعلق بهذا الحكم ؟؟!!! وهذا ما يؤكده فقهاء الحنابلة
شو شغله ع كيفك قاعد تهبد ع ناس و ترمي شبهات اذا اجا على بالك انت انو ما تمنع يعني خلص علماء الامة كافة و تقول تمنع الوضوء بعدين مين انت من تكون و ما هي دراستك في علم الحديث و غيره لتفتي للعامة بدون ذكر سند صحيح
@@alialbukaai1966 انت يلي عطيني دليل ع انو المناكير يجوز بها الوضوء انا ليس لدي ايه اعتراض ع المناكير لكن انك تقول يصح الوضوء و انت تضع المناكير هذا لا يقبل
@@tikkanahuatl7306 الله بيشهد انا مالي في بشخصه بس هاد دين و شرع و طهارة يعني مصيبة و طامة ع البنت يلي تقضي عمرها ع شي خطا هيك فتوة تكلم عنها لازم يجتمع عليها العلماء هاد مش مجرد شي شخصي
ما ينفعش سيبك منه مش اي حد يهرتل و سمي نفسه شيخ تسمعيله عندنا واحد بيقول علي نفسه شيخ و هو بيقول عالراقصة لو ماتت و هي في شغلها فهي شهيدة..المونكير بيمنع وصول المية و الشيخ اجطعوا انه ما ينفعش
استغفر الله يا شيخ مستعار اتقي الله في ما تقول كل مرءة اخذت فتواك ستتحمل وزرهن ..يوم ثقيل يوم القيامه …حسبي الله عليك ..حتا البنشري و الدهان يجب ان يكونو حريصين ع ازالة ما علق لهم من دهن وشحن بتنر و غيره ..يجب عليهم ان لا يتهاونو …اتقي الله …لست اهلا للفتوة و لتحذر النساء من فتواه و امثاله
أختي المسلمة، ضعي المانيكير ثم ضعي حناء على أصبعك الذي يشمل الظفر، إذا صبغ الظفر بالحناء فذلك المانكير جائز أما إذا لم تصل الحناء إلى الظفر فتأكدي أن وضوءك سيكون باطلا
@@alialbukaai1966 الفتوى غير منطقيه ...اذا كان نقلك للفتوى صح .اذا كان في حاجز بين الماء والبدن فهو فقط الهواء ...السواءل الملونه هي ماده ملموسة حاجزة مانعه ...فكرو بمنطق شوي
أنت دارس ولست مفتي يا أخ فلاداعي لتفتي على الناس بغير علم كيف لاتمنع الوضوء وهي تحول بين الظفر ووصول الماء الله يهديك إن كنت تفتي عن جهل والله وكيلك إذا كنت تتعمد تضليل الجاهلين من المسلمين
عم تقارن تجمل المرآة والمنكير بشحم على ايدين المكنيكي والدهان وباب رزقهم مع العلم وجب عليهم اذالتها قدر المستطاع وتنظيف ايديهم من الشحم والطلاء واي مادة قبل الوضوء قدر المستطاع الظاهر انك عم تلعب على عقل المشاهد وانا بقلك ليس اباطرة الفتوى مابدها النساء ماتصلي وانت من خلال فتواك انو يصح الوضوء بطلاء الاظافر بدك تخالف تعاليم الوضوء الصحيح سواء للمرآة او الرجل ومعلش الرجل والمرآة يتعب شوي بتنظيف ايدي والمرآة اظافرها قبل الوضوء الدين لهو حق علينا
يا ابني شوف الفيديو الجديد من اقوال الحنابلة في موضوع المناكير . انا عادتي ان انزل المحتوى الاول لارى هشاشة علمكم وانزل الثاني بعد ان ارى ردود فعلكم مع الدلائل . لست انا من قال هذا بل ابن رجب الحنبلي يا امة اقرا ولكنكم لا تقراون .؟
لا يجوز الوضوء والمناكير على الاظافر لانه يحجز الماء عن الوصول إلى الاظافر وكذلك الدهان والعجين والطين لا يجوز الوضوء بها ومن أفتى بغير ذلك فقد جاء بدين جديد غير دين الاسلام فليحذَر ولنحذِّر
@@engyayman1741 بنفس للصفحة موجود الفيديو مكتوب عليه الشعر والظفر ليسا من البشرة او ادخلي صفحتي تيك توك موجود بعد هذا الفيديو ومكتوب عليه نفس الكلام وحسابي على تيك توك نفس اليوزر والصورة والاسم
@@shefatolimat8831 لماذا لا توجه هذا السؤال إلى ابن رجب الحنبلي في كتابة تقرير القواعد وتحرير الفوائد القاعدة العاشرة جزء اول صفحة ١٠ .؟ فقط لتعلم مدى الهشاشة في علمكم ومدى الجهل يا أمة الجهل
ملكش دعوة بيه.شوف حالك الأول. مين عارف المعاصي لي عملتها فحياتك ماإحنا مش عرفين.ماهو لي زيك لي حاسب الآخرين هو بذاتو مليان معاصي.فخليك في حالك ربنا وحده لي عالم ما في قلوب البشر.
طبعا الشيخ واضح انه شيعي! يعني كل علماء المسلمين افتوا فيها بحرمانيه وضع طلاء لانه عازل ليش نخرج من دين الله أفواجا عشان شقفة مناكير !!! حاشا لله وانا اول حد اقتنعت وشلت المناكير وبصلي الحمد لله صلاه صحيحه وما ارتحت الا لما شلته وصليت بدونه اساسا منظره مش منظر طهاره ونضافه وتبرج وربنا اكيد ما بحب نحضره متبرجات فالفتوى اللي بتفتيها مش قريبه للعقل اصلا
حسيبك الله تفتي في ما لا تعلم. العلماء الفيزيائيين أقروا أن الماناكير حاجز يمنع وصول الماء إلى الظفر وانت تقر أنه ليس بحاجز. خاف الله في فتواك هذه، فبطلان وضوء كل النساء التي تضع طلاء الأظافر سيكون في رقبتك يوم القيامة.
لا حول و لا قوة إلا بالله ، خاف الله يا عبد الله ستحاسب يوم القيامة على كل كلمة قلتها لاباحتك ما يبطل الوضوء ، هذه فتنة و ليست فتوى ، ربي يهديك
الله يكرمك
فعلا تحليل منطقي الله يجزيك الخير
حياكم
جزاك الله خير الجزاء
@@MaryAldujaili وإياكم
انا اتفرج المقطع واقرأ التعليقات واحسب انه مزح وتريقه لكن طلع الكل يتكلم جد . سلامات المناكير عازل ويقوه جربوا حطوه على ورقه او اي شي او قماش وشوفوا حيوصل المويه او لا
الأظافر لا يعد من البشرة سواء و الأصل هو وضوء البشره
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
استمر باجتهادك الله ينور حياتك مثل ماتنور على الناس ❤️❤️
حفظكم الله ورعاكم
كلامك ريحني الله يجازيك بخير
@@lailamaa6464 حفظكم المولى ورعاكم
@@lailamaa6464 شاهدوا الفيديو الذي يليه مع الأدلة
يسلم فمك يا شيخنا الفاضل...🖐️🌹🌹🌺🌺😊😊👍.
و الله جعلوا المرأة كمادة غير قابلة للتفاوض حرموا علينا كل شيء😃👍.
جزاك الله خيرا و اطال عمرك
أحسن الله لكم
شكرا لك ياشيخ أطال الله في عمرك ، أضافو على الوضوء المضمضة والاستنشاق ولاذنين لا أدري من أين ،رغم ان القرآن واضح في الغسل اي الوضوء (لان الغسل شيئ والاغتسال شيئ أخر , فالوضوء ليست كلمة قرانية ) ، الله يكثر من أمثالك وامثال الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، جزاكم الله خير الجزاء على إجتهادكم ، إحترمتم عقولنا ،وليس ما يقوله فقهائنا قال فلان وقال فلان علم موروث بدن إجتهاد .
الحمد لله على نعمة العقل
ام يأتي السنه عبثا بل جاء مكمل اما جاء في القران ايها الجاهل كم هم اللذين اضافوه و تقصدهم ..انه لرسول كريم اتى معلما لنا و مكملا لما جاء في القرآن الكريم كل الاحكام الفقيه انت في السنه لم تأتي في القران الا الشيئ القليل ،،،الله المستعان ،،،انتم من يحسبون انهم يحسنون صنعا ….الله المستعان …الله يكفينا و يكفي كل جاهل جهلكم و الجهل اكبر شر على البشريه…
@@user-bg4vf9do7p ما أروع ردك يا ليت تتبع السنة أنت
@@alialbukaai1966رب العباد هيحاسب ع القران والسنه الي ف القران ومش من حقك ي شيخ انك تحرم وتحلل ع كيفك لازم تتبع القران وسنه النبي الي ف القران وكل من هب ودب ويحب يفتي ف اي حاجه عشان يبين انو مومن ومن اهل الله يتمسك ف اتفه الامور ويقول ده حلال وحرام وده ف السنه انهي سنه انت عندك اكتر من ميت كتاب للسنه من اكتر من ميت شيخ وكله مختلف عن التاني انت مكنتش اصلا عايش ف عصر النبي عشان تتاكد اوي بلسنه الي بتخترعوها اي حد عاوز يفتي ف حاجه ويصعب ع الناس ويشدد اوي ف اتفه الامور يقول سنه ويسيبو المصاءب التقيله الي هي اساس الدين والعباده الي فعلا موجود ف القران والسنه ارحمونا ونبي تسعين ف الميه من الشيوخ شيوخ جاهيله معرفتهم موروثه من معتقدات دينيه واسرائليات موروثه ذي الثعبان الاقرع والعذاب ف القبر وعالم البرزخ وطلوع الروح رغم ان دي كلها امور ف ايد الرحمن ولا يعلمها الا هو ومحدش مات ورجع قال ولا ربنا قال حاجه عنها ف القران ولا دي بردو سنه
بعتزر ي شيخ منور شيخي انا كنت اقصد ابعت التعليق ع رد الاستاذ الي بيتكلم ع السنه مش حضرتك منور شيخي 🤍
جزاك الله خير ❤
والله انت كفووو وتبسط الدين غير الباقي يعقدون ويخلون الواحد يشكك بروحه وبدينه
حفظكم الله
لا يوجَد شَيء يُسَمَّى تَبسيط وَتَعقيد الدِّين ، الدِّين يُنقَل كَما هُوَ+كَلامُهُ عَكس الاِجماع كَلامُهُ خاطِئ
@@alialbukaai1966 يعني يا شيخ حفظك الله عادي اذا وضعت لمناكير على مسؤلتك اكيد
@@abdalhadiafar209 على مسؤولية ابن رجب الحنبلي انا ناقل للفتوى ولست مجتهدا بل اجتهدت في البحث حتى وصلت لها من كتاب قواعد ابن رجب صفحة ١٠ جزء ١ القاعدة ٢
@@alialbukaai1966 طب شكرا الك ياشيخ
هلق انا كنت فكر بالمنطق دائماً ومقتنعة انو المناكير ما بيمنع الوضوء بس نا كنت اقدر اتجرء واعمل هيك... اخاف انو صلاتي نا بتجوز ولكن كان دائما المنطق العقلي يقول لي مادام النظافة موجودة تحت الأظافر وخارجها يجوز وضع المناكير او التركيب وحتى ما لقيت اي شيخ حكا عن هل الموضوع غير انو( حرااااااام) بس هلق تأكدت من المنطق يلي جواتي ههههههه أهم شي النظافة والراحة النفسية..... كلامك منطقي 100/100جزاك الله خير خير الجزاء
حياكم الله
لك من أيمتا كان الدين يأخذ على حسب ما نشتهي و حسب ما نفكر
لااا ياماما غير صحيح الماء يلزم وصوله الاظافر وخذي الفتوى من اهل الدين الصحيح خذيها من عبدالله المطلق. او ابن عثيمين أو ابن باز العلماء الكبار أو عبدالعزيز المسند
@@nawalsaleh5070 ابن عثيمين وابن باز مقنعين للسعوديين فقط في كل بلد في علماء افاضل بطلوا تلقين الناس اسماء العلماء اللي تؤخذ منهم الفتوى لانكم انتوا مقتنعين فيهم
@@nawalsaleh5070ليش ابن الباز وغيرو بيجيهم الوحي من الله؟؟ منزهين عن الناس؟ انبياء مثلا؟؟ بشر وفتاويه اجتهااااد تعرفي شنو اجتهاد؟؟ صرتو تقدسو الشيوخ اكثر من الدين نفسو
كترة الفتاوي لم نعد نعرف الصح من الخطأ والله يا شيخ تشكر وبارك الله فيك
حياكم الله
لايغرنك من يفسر على هواه .
عندما اتبعتم غير كتاب الله الذي نزل من السماء تقطعت بكم السبل الحرام مبين في كتاب الله تعالى ولا احد يحرم ويحلل على هواه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن اعرف شو المراجع العلمية التي لجات إليها لتفتي بهذا الافتاء؟
جميع دوائر الافتاء في مختلف البلدان
اذا وضعتي طلاء الأظافر بعد الوضوء يجوز ولكن يجب المسح عند كل وضوء لان طلاء الأظافر مادة له حيز ولا يزال الا بمزيل للاظافر
اما الشحم وغيره مما تقول فهو صبغة وليس مادة له حيز
الوضوء يا محترمين بالمناكير باطل وصلاتها باطل
ارجوا من الجميع الرجوع إلى مبطلات الوضوء ومبطلات الصلاة مع الشكر والاحترام للجميع
واسمعوا حكم الطلاء الأظافر عند الوضوء للدكتور محمد نوح القضاة او الدكتورعمر عبد الكافي كعينة من العلماء.
@@heyamkataw7271 نعم هذا مذهب الحنابلة شوفوا الفيديو الذي يليه مع الأدلة كاملة ليس ذنبي اذا كل علماء الأرض لم يبحثوا في كتبنا ليعلموا ما اقوله حقيقة
@@alialbukaai1966 راح اراجع واشوف
يعني حضرتك كل علماء الأرض على خطأ وانتم فقط على صح مش هيك
@@heyamkataw7271 ابن رجب الحنبلي الذي أفتى بذلك من الف عام لست أنا نقلت لكم الفتوى
بحرفيتها العيب ليس في ديننا إنما فيمن سماهم الله أمة اقرأ ولكنهم لا يقرأون كتبهم وفي النهاية انت حرة في ذلك ولكن انظري للجانب الايجابي في الفتوى كم من امرأة تاركة للصلاة وعادت لها بهذه القتوى ثم ان الفيديو قديم على منصة تيك توك وعليه ٣ ملايين مشاهدة
والله يا سيدي مع احترامي لشخصك الكريم
قبل الف سنة ما كان في اختراع اسمه مناكير بالإضافة حضرتك بتقول انه كثير من النساء أصبحوا يصلون بعد هذا الفتوى وانه منظور إيجابي.ازا انا بدي اعبد ربي واصلي له كما أمرني بشروطي انا فهذا ليس عبادة ولا طاعة.بالاضافة ان هناك قول للأمام علي كرم الله وجهه دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. وهناك شيء بالفقه يسمى الاخذ بالاحوط وهناك قول صيانة الاحتمال. اذا كان عندي شك واحد بالمئة لبطلان الصلاة وعدم صحة الوضوء فلماذا أضع نفسي بهذا الموقف.
الحياه بحاجه لا امثالك ياشيخ ..احسنت
أحسن الله لكم
@@alialbukaai1966 الحياة بحاجه بمن يفتي لهواكم يا جهلة
افادكم الله يا شيخ..الله يجازيك خيرًا
بارك الله بكم
شيخ من فين ..😂
الله يجازيك خير
الله يحفظكم
Thank you so much I cried
Thank you
Thank you
وبجد باطن اليد هو نضعه عند التيمم بعني مش الاظافر ...
بارك الله فيك.. سهلو علينا الدين نحن نحب الله ورسوله ..
الدين أسهل من ذلك بكثير لكن الفقهاء صعبوه علينا
بارككم الله
رويبضة
شرحك جميل ومبسط ومفهوم والشيوخ اللاخرين بيعقدوا المسالة وهي بسيطة
الحمد لله على نعمة العقل
الله يحفضك وطول في عمرك
نعم انا مقتنعه ان المناكير. لاتمنع الوضوء. وان الصلاه اولا. هي بالقلب
بوركتم
طيب واذا وضعت مكياج عالوجه ومناكير وعطر ثم توضيت اخر شي مقبول ولا لازم قبل ما اوضع الزينه؟
جائز شرط الا يمنع وصول الماء إلى البشرة
اما اذا تطهرت قبل ذلك فقد جئت بالصواب
ها أنت هنا تشترط في الميكياج ألا يمنع وصول الماء إلي البشرة
فلماذا لم تضع هذا الشرط في المناكير ومعلوم لدي الجميع أن المناكير يمنع وصول الماء إلي البشرة
فما وجه التفريق لديك @@alialbukaai1966
@@abdelaziz3685 لان الأظافر والشعر ليسا من البشرة أصلا
حفظك الله سيدي
بارككم الله
ماشاء الله
العلماء قالو يبطل الوضوء من أنت حتى تفتي بغير علم من انت ؟؟؟
كلامكم منطقي جدا
@@user-qe4kf4gb6w بارك الله بعقولكم
شكرا الله شيخنا❤
حياكم الله
الله
تسلم ❤❤❤❤
حياكم الله
مقارنة غبية العفو، تقارن شخص عامل بوحدة تحط المناكير للتسلية والزينة وتقدر تشيلة بأي وقت، من أنت أصلا مقارنة بالعلماء وإجماعهم على إبطال المناكير للوضوء، ما تخافون الله انتووو زمن العجايب!!؟؟
الزينه عند النساء اساسيه ومن الفطره مثلها مثل فطرة عمل الرجل ليش تسهل فطرة الرجل وتصعب فطرة النساء؟
الله احفظك
جزاكم الله خيرا
المناكير تركيب الاظافر او طلاء
@@user-yw8ex6cz7b كل ذلك واحد وجائز
جزاك الله خير الجزاء يا سيدنا الشيخ وشكرا
بارك الله بكم
حياك الله ياشيخنا الله يرضا عليك طمنتلي قلبي الله يبشرك بالجنه
يسعدكم
😳😳
جزاك الله خيرا يحرمون ويحللون حسب ذوقهم لا حولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
بوركتم
جزاك الله خير...الله يفتح عليك
بارك الله بكم
th-cam.com/users/shortsPIzeo3y8SSI?si=6xiZQzJSwUK4lNrP ..... حرام ولا يجوز الوضوء
Chokran
الله يحفظك
ويحفظكم ربي
سلام من فضلك هل يمكن الوضوء وانا في وجهي ايلاينر مع العلم اني وضعته على وضوء. وانا من زمان اتوضآ فوق الايلاينر ولا اتكاسل عن الوضوء ولكن عندما بدأت اشيل واتوضآ واحط مرة ثانية بدأت اتعب خاصة لما يكون زوجي أمامي ولا أريده ان يراني دون كحل في عيني
لابأس عليك مع اني لا أعرف الايلانر.؟ الأصل الطهارة وليس النظافة
@@alialbukaai1966 شكرا على الرد. الايلاينر هو مثل الكحل يكبر العين نوعا ما ويجعل عيناي أجمل ولكن هو أسمك من الكحل يعني مثل الجيل يعني هو عازل شوي للمي لكني اضعه على شكل خط رقيق فوق عيني فقط لأن عيناي صغيره واضعه دائما على وضوء
@@oumekram5209 لاباس عليك
@@alialbukaai1966 شكرا
@@alialbukaai1966😂😂😂😂
ما شاء الله عليك يا شيخ هنتوضي ونصلي واحنا حاطين اي لاينر ومانيكير دانت هتنفع ناس كتير اوووي
جزاك الله عنا كل خير 👏👏👏👏👏
بارك الله بكم
لا تصدقين هذا مو شيخ مجرد انسان جاي يفتي من كيسه
أنا بتوضأ وبحط مناكير وبعدها بضل بتوضأ و هو موجود بس ولا مرة قلت لإن بكفروني وفعلا أحياناً بضل كم يوم بدون صلاة كرمال ما شيل المنكير
رويبضة 😂😂
@@moroccansimo3220 حديث مكذوب أريد به تحقير المفكرين والباحثين لا يصح
والله المنطق الوحيد لي أنا شايفته.إنه في نساء ورجال يروحو يسهرو وفي خمر كمان وفساد ونميمة واحتيال وكذب وكثير من المعاصي ويدخلو على بيوتهم ويصلو عادي ههههه هي حبكت بس عالمنكير وحدو يا عالم إنتو بتشوفو بس من نصف الكاس المليان.العبادة ربنا لوحده لي عارف كيف راح يقبلها لعباده لأنه سبحانه وتعالى عارف كثيييير أشياء عنا .إحنا منقدرش نعرفها عالناس حتى لو كانت شر أو خير.يمكن هاي لي حاطة مانكير بتصلي وبتعمل خير كثير وقلبها نظيف مافيه حقد .ثانيا هي عارفة إنه المانيكير يبطل الصلاة ورغم هيك بتصلي.ما قالت لاااا ما بصلي عشان حاطة منكير .لذلك الحلال والحرام عند الناس هي معادلة صعبة بإيد الله وحده.أن أكون عاملة منكير وبصلي والكل شايف ولا أصلي وأحج ومتدين جدا والناس مش عارفة لي أنا بهببه من لا أخلاقيات.لهيك بقولكن ربنا لوحده لي عارف لمين حيدي العلامة ولمين حيسحب له العلامة.والله ولي التوفيق
و الله أقنعني
خذوا الفتاوى من كبار هيئة العلماء الصادقين كلامه كله خطأ لاتدورون مخرج علشان تسوون الشي الحرام
هل يجب ازالته قبل الغسل كذلك ام ماذا
لا يجب ازالته لا قبل الغسل ولا قبل الوضوء هذا قول الحنابلة
الجوع .البحر والموت والسفر والهجرة والهرب من الحرب والقتال والتجنيد حلال ولا حرام
عليك ذنب كل شخص صدق الكلام أيها المخلوق الله يهديك بس
الاسلام عميق من ترهاتكم هذه المانيكير قال
ياي ذنب عشان مناكير؟ وش الدين هذا؟
شنو اسم الشيخ من فضلكوم
علي البقاعي
صاحبات المانكير وتلصيق الاظافر فرحو اعوذ بالله هههههع
والحناء كدلك متل المنكير تكون في ألاضافر لمادا لايقولون عليها تمنع الوضوء بصعبون الاشياء على هواهم❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍جزاك الله خيرا😊ياسيدي الفاضل
@@nezhasakina 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
2:50 الحناء تمتص الماء أما صباغة الأظافر فعكس ذلك الأحكام الشرعية ليست بهوى وشهوة ولكن علم يؤخذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واقوال فضلاء العلماء الذين يخافون الله والنصارى واليهود وامثالهم ليسوا قدوة لبناتنا ونساءنا لنفق من نومنا قبل فوات الأوان
@@choukriouahid قل هذا لابن رجب الحنبلي الذي أفتى بذلك انا ناقل لفتوى الحنابلة يا أمة اقرأ ولكنكم لا تقراون. ؟
@@alialbukaai1966 /اجماع العلماء في مشارق الأرض ومغاربها افتوا بأن صباغة الأظافر ومستحضرات التجميل السرطانية تؤذي البنت والمرأة المسلمة بالاخص وليست من أخلاق المسلمين ونحن نقلد خالف تعرف إلى متى سنبقى هكذا والمرأة تبحث عن الرخص التي فيها هواها وشهواتها لاغراء المسلمين وفتنتهم ماهذا؟
@@choukriouahid علماؤك اجمعوا لأنهم لم يقرأوا فتوى الحنابلة فهم أمة اقرأ ولكنهم لا يقرأون. ؟ والآن لا يستطيعوا آن يتراجعوا عن كلامهم اما الحقيقة فهي في كتاب قواعد ابن رجب الحنبلي الجزء الأول الصفحة العاشرة القاعدة الثانية بأن الظفر والشعر ليسا من البشرة وبذلك تتم الطهارة بدون وصول الماء لهما
قال النووي رحمه الله في "المجموع" (1/493) : " إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل ، ولو بقي على اليد وغيرها أثر الحناء ولونه ، دون عينه ، أو أثر دهن مائع بحيث يمس الماء بشرة العضو ويجري عليها لكن لا يثبت : صحت طهارته " انتهى .
اذهب واسمع الفيديو الجديد من مذهب الحنابلة انا لا اتكلم من عندي؟؟
عندما تتيمم اين الماء لكي تقول طهرت نفسي وضع الله التطهر بالماء او التراب لكي لا يتأذى غيرك من رائحة فيك اقرا كتاب الله ولا تحرم ما احل الله لك
طيب عند التيمم مو باطن الكف يلي بنحطه على التراب
واضحة 😊
مرحبا شيخ اذا حاطه كريم عوجهي وتوضيت يجوز
نعم يجوز
بارك الله فيك أخ علي ما أجمل الدين من خلالك 😊
حياكم الله
الدين لا يأخذ من التيك توك الله يهديكي
السلام عليكم ورحمة الله وبراكته دكتور هل لديك حساب في الواتساب
ماحقيقه حديث لعن الله للمتشبهين بالرجال )(ولعن الملائكه للمراه اذا رفضت الجماع ) كيف نثبت انه حديث باطل معقوله الله يلعن ! واحاديث رسول يحذر من اللعن تناقض
أحاديث غير صحيحة لأنها تخالف مقتضى آيات القرآن
مين قال ان هؤلاء المواد تنقض وضوئهم وان كانت من قال انهم يصلون هكذا ثم راى واحد لا يكفى لتعميم حكم شرعى للامه اذا كان باقى الائمه اجمعت بعكسه
ثم ان حكن المنفصل ... الاظافى والشعر مطلوب غسلهم بالماء جيدا فى حين لم يطلب غسل الكتف مثلا او الركبه
ثم تخيل معى انه لابجوز لماذ تجاذف بكل هذه الذنوب لمن تبعتك !!!!!!!
ولماذ تتبعك النساء اذا كانت مسأله شك الافضل سد ذرائع الفتن هدانا الله واياكن
أخيرا شيخ بيفهم ولا يسير في القطيع
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
لو ركبت اظافر مابيمنع الوضوء عادي
التركيب على طهارة نعم ولا يمنع الوضوء
لا مو عادي انتي روحي ابحثي من كبار العلماء هذا المخلوق ليس بعالم ولا شي مجرد انسان مثلنا جاي يفتي ليس له شهادة او شي ويحسب انو الموضوع هين وهو عظيم عند الله
@@tikkanahuatl7306 قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في "تقرير القواعد وتحرير الفوائد المشهور بـ (قواعد ابن رجب)" (القاعدة الثانية ج1/ 10) :
إن الظفر له حكم المنفصل إن الظفر ليس من جملة البشرة بل هو منفصل خارج عنها لا يتعلق بهذا الحكم ؟؟!!! وهذا ما يؤكده فقهاء الحنابلة
توقف انت وامثالك عن التهكم فهذا قول الحنابلة
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في "تقرير القواعد وتحرير الفوائد المشهور بـ (قواعد ابن رجب)" (القاعدة الثانية ج1/ 10) :
إن الظفر له حكم المنفصل إن الظفر ليس من جملة البشرة بل هو منفصل خارج عنها لا يتعلق بهذا الحكم ؟؟!!! وهذا ما يؤكده فقهاء الحنابلة
لا اشون طبعا يمنع لأن خالة شيء على الاظفر والاظافر لازم يوصلهة الوضوء
مخرف شيخو
طيب والغسل؟
نفس الشي الغسل والوضوء واحد المناكير لا تمنعه
شو شغله ع كيفك
قاعد تهبد ع ناس و ترمي شبهات
اذا اجا على بالك انت انو ما تمنع يعني خلص
علماء الامة كافة و تقول تمنع الوضوء
بعدين مين انت من تكون
و ما هي دراستك في علم الحديث و غيره لتفتي للعامة بدون ذكر سند صحيح
هات لنا حديث او آية تمنع الوضوء على المناكير ؟
@@alialbukaai1966
انت يلي عطيني دليل ع انو المناكير يجوز بها الوضوء
انا ليس لدي ايه اعتراض ع المناكير
لكن انك تقول يصح الوضوء و انت تضع المناكير هذا لا يقبل
@@alialbukaai1966
سالتك من انت
و ما هي شهادتك
و بايه مسجد او مكان او صالة او معهد تلقي تلقي محاضراتك
من جد مجرد شخصنه وعيد المشكلة عليه ذنب كل شخص صدق الكلام الله يعين
@@tikkanahuatl7306
الله بيشهد انا مالي في بشخصه
بس هاد دين و شرع و طهارة
يعني مصيبة و طامة ع البنت يلي تقضي عمرها ع شي خطا
هيك فتوة تكلم عنها لازم يجتمع عليها العلماء هاد مش مجرد شي شخصي
يعني عادي اتوضأ وصلاتي تقبل وانا على اظافري مناكير ؟
عادي
ما ينفعش سيبك منه مش اي حد يهرتل و سمي نفسه شيخ تسمعيله عندنا واحد بيقول علي نفسه شيخ و هو بيقول عالراقصة لو ماتت و هي في شغلها فهي شهيدة..المونكير بيمنع وصول المية و الشيخ اجطعوا انه ما ينفعش
استغفر الله يا شيخ مستعار
اتقي الله في ما تقول كل مرءة اخذت فتواك ستتحمل وزرهن ..يوم ثقيل يوم القيامه …حسبي الله عليك ..حتا البنشري و الدهان يجب ان يكونو حريصين ع ازالة ما علق لهم من دهن وشحن بتنر و غيره ..يجب عليهم ان لا يتهاونو …اتقي الله …لست اهلا للفتوة و لتحذر النساء من فتواه و امثاله
الان تأكدت أنكم أمة اقرأ ولكنكم لا تقراون كتبكم هذه ليست فتوى من عندي بل من فتاوى ابن رجب الحنبلي اذهب وأقرأ كتبك التي اخفوها عنك .؟؟
اتق الله يارجل في كلامك الغير شرعي .
الم تسمع بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار
وهذا بسبب عدم دخول الماء إلى العقب المتشقق
و ان تقولو على الله ما لا تعلمًو …هذه الايه تنطبق عليك وع امثالك
أسعد لردك الخارق
أختي المسلمة، ضعي المانيكير ثم ضعي حناء على أصبعك الذي يشمل الظفر، إذا صبغ الظفر بالحناء فذلك المانكير جائز أما إذا لم تصل الحناء إلى الظفر فتأكدي أن وضوءك سيكون باطلا
كل من هب ودب صار يفتي ...كيف المناكير لا تمنع...في دهان عازل يمنع وصول الماء للبدن ....خطيه كل هالناس الجهله برقبتك
لست أنا من قال بل ابن رجب الحنبلي هذا مذهب الحنابلة انا ناقل للفتوى فقط
@@alialbukaai1966 الفتوى غير منطقيه ...اذا كان نقلك للفتوى صح .اذا كان في حاجز بين الماء والبدن فهو فقط الهواء ...السواءل الملونه هي ماده ملموسة حاجزة مانعه ...فكرو بمنطق شوي
نداء محبة لأخواتنا المسلمات لا يغرنكن هذا الضال الأحمق عن دينكن فهو مأجور مخرف لا يهمه منكن دين و لا شريعة و كلنا مسؤول أمام الله .. الحذر الحذر
من أنت؟
أنت دارس ولست مفتي يا أخ فلاداعي لتفتي على الناس بغير علم كيف لاتمنع الوضوء وهي تحول بين الظفر ووصول الماء الله يهديك إن كنت تفتي عن جهل والله وكيلك إذا كنت تتعمد تضليل الجاهلين من المسلمين
حرام لا يجوز ..ما هو دينك انت ايها المعمم
وضوء النبي الدي قال الشيخ ؟؟ لم يقل غسل اليدين و المضمضة و الاستنشاق و الاستنثار ..... ؟؟
النبي لا يتوضأ الا وضوء القرآن
ماذا عَن سُنَن الوُضوء الوارِدَة في الأحاديث؟!!!
اسمعوا الفتوى من الشيخ ابن باز وابن عثيميين
ودى درستها ف كتب الجن ولا اى !!..
ربنا يخزيك على اضلالك للمسلمين
@@hebagamea192 اهكذا اخلاق المسلمين. ؟؟؟
يعني نقدر نصلي بالمنكير عادي
نعم لابأس عليكم
@@alialbukaai1966 والله تعبت شي ناس بتقول يمنع الوضوء وناس تقول لا وأنا خايفة أن تبطل صلاتي
@@user-zg2sm4ji4z لست اتا القائل بهذا بل الحنابلة شاهدي الفيديو الذي بعده مع الأدلة
المانكير ليس ضرورة انما العامل والجبس ضرورو
ما شاء الله عليكِ
عم تقارن تجمل المرآة والمنكير بشحم على ايدين المكنيكي والدهان وباب رزقهم مع العلم وجب عليهم اذالتها قدر المستطاع وتنظيف ايديهم من الشحم والطلاء واي مادة قبل الوضوء قدر المستطاع الظاهر انك عم تلعب على عقل المشاهد وانا بقلك ليس اباطرة الفتوى مابدها النساء ماتصلي وانت من خلال فتواك انو يصح الوضوء بطلاء الاظافر بدك تخالف تعاليم الوضوء الصحيح سواء للمرآة او الرجل ومعلش الرجل والمرآة يتعب شوي بتنظيف ايدي والمرآة اظافرها قبل الوضوء الدين لهو حق علينا
يا ابني شوف الفيديو الجديد من اقوال الحنابلة في موضوع المناكير . انا عادتي ان انزل المحتوى الاول لارى هشاشة علمكم وانزل الثاني بعد ان ارى ردود فعلكم مع الدلائل . لست انا من قال هذا بل ابن رجب الحنبلي يا امة اقرا ولكنكم لا تقراون .؟
مذا عن التيمم؟
لا يجوز الوضوء والمناكير على الاظافر لانه يحجز الماء عن الوصول إلى الاظافر
وكذلك الدهان والعجين والطين لا يجوز الوضوء بها
ومن أفتى بغير ذلك فقد جاء بدين جديد غير دين الاسلام
فليحذَر ولنحذِّر
شاهدوا الفيديو الجديد مع الأدلة من مذهب الحنابلة انا لا اتكلم من عندي
@@alialbukaai1966ممكن link
@@engyayman1741 بنفس للصفحة موجود الفيديو مكتوب عليه الشعر والظفر ليسا من البشرة او ادخلي صفحتي تيك توك موجود بعد هذا الفيديو ومكتوب عليه نفس الكلام وحسابي على تيك توك نفس اليوزر والصورة والاسم
انصحك يامن تدعي انك عالم ان تعود الى رشدك واحسبك لست من العلماء وانما مدلس وتدس السم وغبي كل من يصدقك
أنصحكم ان تقرأوا كتبكم يا أمة اقرأ ولكنكم لا تقراون كتبكم هذه فتوى الحنابلة وليست من عندي هههههه يا أمة سخرت من جهلها الأمم حتى كتب فقهكم لا تقرأوا. ؟
@@alialbukaai1966 وهل كان المناكير في زمن العلامة أحمد بن حنبل ماهذا الغباء
@@shefatolimat8831 لماذا لا توجه هذا السؤال إلى ابن رجب الحنبلي في كتابة تقرير القواعد وتحرير الفوائد القاعدة العاشرة جزء اول صفحة ١٠ .؟
فقط لتعلم مدى الهشاشة في علمكم ومدى الجهل يا أمة الجهل
الظاهر زوجة حضرتك مكلفتك بمزيل المناكير هوايه .. فطلعت عندك هذي الفكره😂
خاف الله
يوم القيامه تتعلق برقبتك
الله يسهلك
منو كالك رح يتعلق من رقبته؟ ممكن دليل
@@janna7845😂😂😂😂😂 ايه والله
ملكش دعوة بيه.شوف حالك الأول. مين عارف المعاصي لي عملتها فحياتك ماإحنا مش عرفين.ماهو لي زيك لي حاسب الآخرين هو بذاتو مليان معاصي.فخليك في حالك ربنا وحده لي عالم ما في قلوب البشر.
طبعا الشيخ واضح انه شيعي! يعني كل علماء المسلمين افتوا فيها بحرمانيه وضع طلاء لانه عازل ليش نخرج من دين الله أفواجا عشان شقفة مناكير !!! حاشا لله وانا اول حد اقتنعت وشلت المناكير وبصلي الحمد لله صلاه صحيحه وما ارتحت الا لما شلته وصليت بدونه اساسا منظره مش منظر طهاره ونضافه وتبرج وربنا اكيد ما بحب نحضره متبرجات فالفتوى اللي بتفتيها مش قريبه للعقل اصلا
لا تنسى انك ستقف أمام الله وسيسألك عن اتهامك لي ؟
الحرام والحلال الله وحده اللي يقررهم لا شيخ ولا غيرهم، لو حرام حطي لنا احاديث او ايات قرآنية، اما اجتهادات شيوخ بشر مثلنا خليها لك
لا ينقص المسلمين الا امثالك من السفهاء
أنت مسؤول عن فتواك يا هذا فيوم الحساب ستحاسب على كل إمرأة صلت وما قبلت صلاتها بتة تخيل إن كانت فتواك باطلة.....
@@mehdialehdi219 وتخيل ان كانت فتواهم هم باطلة
حسيبك الله تفتي في ما لا تعلم. العلماء الفيزيائيين أقروا أن الماناكير حاجز يمنع وصول الماء إلى الظفر وانت تقر أنه ليس بحاجز. خاف الله في فتواك هذه، فبطلان وضوء كل النساء التي تضع طلاء الأظافر سيكون في رقبتك يوم القيامة.
قبلت هذا نعم وهن في رقبتي إلى يوم القيامة