نضر الله وجهكم وجزاكم خيرا وبارك فيكم ... اللهم اهدنا في من هديت وعافنا في من عافيت وتولنا في من توليت وبارك لنا فيما أعطيت واصرف عنا شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك. إنه لا يذل من وإلى ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت
كلام ابيض من الثلج بارك الله بك شيخنا الفاضل اللهم نسألك العفو والعافية والهداية إلى الطريق المستقيم والتثبيت عند انتهاء الأجل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
بارك الله فيكم وفتح عليكم فتوح العارفين ، بعض إخواننا يتشدد ويعتبر أن القنوت فى صلاة الفجر بدعة دون علم . اللهم إرزقنا الفقه فى ديننا وعلمنا ماينفعنا وإنفعنا بما علمتنا . نسألك اللهم الإخلاص وأن يكون عملنا كله صالحًا ولوجهك خالصًا .
بوركتم شيخنا.. لقد حدثت بما تمنيت أن أقول.. كالبكاء في القراءة والتكلف بل التمثيل المكشوف .. ثم الإطالة في القنوت حتى فقد الدعاء مقصده .. والغريب أن الذي يفعلها هم أدعياء محاربي البدعة وهم غارقين فيها..
عجبا لمن يقول ان قنوات الفجر بدعة ولكن يطيل ويتغنى بالدعاء في ليله ٢٧ او ما يسمى ختم القران اطاله قد تكون سببا في فساد الصلاة وطبعا مع ذكر العائلة الحاكمة من كبيرهم الى صغيرهم
القنوت موضوع اختلاف فعيسى بن ماهان الرجل الذي في سند حديث أنس ابن مالك ضعفه ( عيسى ) أحمد ابن حنبل لكن وثقه يحيى ابن معين وابن دقيق العيد والحاكم وغيرهم لذا فمن شاء فليقنت ومن شاء فليترك القنوت.
أسأل الله أن يهدي هذا الدكتور لا يعرف الصحيح من الضعيف من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نسمع أصحيحة أم ضعيفة الأحاديث التي استدل بها إنما هو الهوى ضل به صاحبه وأضل به أقوام ولما أتى إلى قول الصحابي طارق الأشجعي وقد قال لمَّا سأله ابنه سعد عن القنوت في الفجر عن الخلفاء الأربعة أكانوا يقنتون قال "أي بني محدث " أي بدعة قال الدكتور وجهة نظر نسأل الله العافية والسلامة من الأهواء المضلة
يقول الشيخ الباحث أن التصحيح والتضعيف ليس وارد ومنزل في القران ..كأنه يريد أن يقول إن صح الحديث أو ضعف ..فلا مانع من القنوت .. وانا اقول .وهل القنوت الذي ذكر بالقران .يقصد به في صلاة الفجر .. ثم كيف ستستدل بالتفسير الذي يفسر ايه القنوت واثبتها لصلاه الفجر ..ونحن مجمعين أنه لايقبل اي تفسير الا تفاسير معتمده ومتفق بصحتها والأخذ بها .. بعد معرفة صحتها من ضعفها... بمعنى .اننا لا نستطيع أن نستغني عن معرفة الصحيح والضعيف . سواء للتفسير أو للأحاديث .. والشيخ بارك فيه وهداه يقول لم يرد علم التجريح في القران وانه اجتهاد .. نقول له صحيح ولكن ديننا لايكون الا به
بداية الحديث تدل على عنصرية الشيخ حيث قال احد المتشددين وكان يجب أن يقول أحد المصلين ثانيا انه لم تجمع الائمه ولا العلماء على ماتقول فإن كان رايك صحيحا فايضا رأي من اعترضك أيضا صحيح ثالثا كيف تقول في الأمر سعه وفي نفس الوقت تنعت من خالفك بالمتشدد الله يهدينا ويهديكم
كنت صغير اصلي في المسجد والناس تقنت ومرة الايام اتغرب وارجع فأجدهم يقنتون في الفجر واخر اغتراب 9 سنين ورجعت وهم يقنتون الان عمري 36 ومازالو يقنتون والله انها بدعه بدعه بدعه لم يفعلها النبي ولا الصحابه
Muslm hur البدعة ان تقع كل هذه النوازل في بلاد المسلمين ولا تسمع دعاء النوازل في كل صلاة ولا تذكرهم الا في العشر الاواخر من رمضان وهل من نازله اعظم من ضياع القبلة الاولى منذ ٧٢ عاما
بارك الله فيك شيخنا علمنا أنه فيه خلاف بين الأئمة ولاكن سؤالي هل في حلق اللحية اوتخفيفها كثيرا خلاف واني أجد أكثر المسلمين يحلقون لحاهم لماذا لاتتكلمون على ذالك وهل هذا الأمرفعله ليس من المهم في الدين وجزاكم الله خيرا
يا شيخ ماذا عن الفساد في بلاد المسلمين محلات تبيع الخمر وملاهي رقص وفسوق وكلهم مرخصون من قبل الدوله نفسها التي انت ساكن فيها لماذا لا تقول عن هولاء فاسقون متشددون سبحان الله
الحجه ليست الامام مالك اوالامام الشافعي. انما الحجه الدليل. وهدا هو كلام الشافعي ومالك. الحديث لايصح ...الذي اورده الشافعي رحمه الله. بل ورد انه محدث وهدا في زمن التابعين لا استخضر المصدر . وقد تناول الموضوع الامام الالباني والوادعي ان روايه الحسن لاتصح
كيف أدلة وهمية وهو يأتي باحاديث من كتب أهل السنة المعتبرة ويروي أقوال علماء كمالك والشافعي والنووي والحاكم وغيرهم !!!! لا تكن متشددا في أمور خلافية بين المسلمين.
ما هو دليلك على ما تقول اثبت ذلك اذا كنت على قدر من العلم واذا لا تعلم يجب عليك ان لا تقول وتكتب ما لاتعلم حتى لا يكون عليك وزر وغضب من الله تعالى لانك تنكر ما هو صحيح ومشروع .
@@mohammedguioua2436 الأخ عبدالستير عطا قال عن كلام الشيخ انه ليس بحثاً وإنما خرابيط وان الشيخ منكاز لنفسه وطالبة من الاخ دليل على ذلك واتيت انت لتجيب اين دليلك على ان كلام الشيخ انه خرابيط كما يقول الأخ عبد الستير عطا .
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك الله فيك وزادك الله علما ورضى
نضر الله وجهكم وجزاكم خيرا وبارك فيكم ... اللهم اهدنا في من هديت وعافنا في من عافيت وتولنا في من توليت وبارك لنا فيما أعطيت واصرف عنا شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك. إنه لا يذل من وإلى ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت
كلام ابيض من الثلج بارك الله بك شيخنا الفاضل اللهم نسألك العفو والعافية والهداية إلى الطريق المستقيم والتثبيت عند انتهاء الأجل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
بوركت يا شيخ . وسطية جميلة كم يحتاج اليها العالم الاسلامي اليوم.
شكرا جزيلا أيها الشيخ الجليل ، جزاكم الله اوفى الجزاء على هذا البيان والافتاء.
جزاك الله خيرا ويزيدك من علمه يااارب
ما اجمل الفقه .. من افواه الفقهاء ..نفعنا الله بورثة الانبياء
بارك الله فيك د.منير ونفع الله بك وجزاك الله خيرا عما افضت واوضحت
بارك الله فيكم وفتح عليكم فتوح العارفين ، بعض إخواننا يتشدد ويعتبر أن القنوت فى صلاة الفجر بدعة دون علم . اللهم إرزقنا الفقه فى ديننا وعلمنا ماينفعنا وإنفعنا بما علمتنا . نسألك اللهم الإخلاص وأن يكون عملنا كله صالحًا ولوجهك خالصًا .
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وزادك علما واطال في عمرك
برك الله فيك يا مولانا و نفعنا بما بلغته
من النيجر الاخ محمد ابوبكر نوح.
بوركتم شيخنا.. لقد حدثت بما تمنيت أن أقول.. كالبكاء في القراءة والتكلف بل التمثيل المكشوف .. ثم الإطالة في القنوت حتى فقد الدعاء مقصده .. والغريب أن الذي يفعلها هم أدعياء محاربي البدعة وهم غارقين فيها..
البسك الله حلل الصحة والعافية والهدى
فتح الله عليكم وذادكم علماً ونود أن يكون هذا البحث بى دى اف
كلام جميل جزاك الله كل خير وربنا يثبت أجرك
ما شاء الله تبارك الله
جزاك الله الخير
شرح وتفصيل
اللهم صل وسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه عدد ما وسعت رحمة الله وقدرة الله
بارك الله فيك شيخنا ⚘❤🇩🇿🇩🇿
بارك الله فيك شيخنا من الجزائر
بارك الله فيك وفي مجهوداتك وأولادك آكثر من امثالك
الله🇩🇿 يكثر الأحرار في كل مكان و زمان
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل كلام روعة
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد
مامعني القنوط
❤ شكرا لكم سيدي
كلام متوازن ومعقول جدا
كلام طيب الله يجزيك الخير
#القرآن_شفاءورحمة💚💐
نورتنا الله ينور بصيرتك
بارك الله فیكم یاشیخ لتوضیحك جمیل وواضح
بارك الله فيك، مصباح منير... ماشاء الله...
فمن يكره الدعاء من المسلمين
الله يبارك فيك
بارك الله فيك اخي الكريم
يجب اتباع السنة وما أمرنا به رسولنا الكريم سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد وانصرالاسلام والفلسطينيين ❤
الله يجزانا واياك الجنة
جزاك اللة خير و احسان
عجبا لمن يقول ان قنوات الفجر بدعة ولكن يطيل ويتغنى بالدعاء في ليله ٢٧ او ما يسمى ختم القران اطاله قد تكون سببا في فساد الصلاة وطبعا مع ذكر العائلة الحاكمة من كبيرهم الى صغيرهم
بحث قيم يعجبني
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب المحبوب العلي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين
جزاك الله خير يا شيخ منير
سلام عليكم استاذ دعاء القنو يعنى هى فرض علينا لازم كل نكول القنود
كل الصلاة
جزاك الله خير
بارك الله فيك أنا حاب هذه النقطة مهمه لي جدا
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_نبينامحمد
#صل_الله_عليه_وسلم ❤❤🌷🌺💚🍀🌺🍎
خير الكلام ماقل ودل....
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد
وحتى قبل ان استمع لباقي البحث فلغتك تدل انك ستنتصر لما تهوى
#لااله_الاالله_محمدرسول_الله ❤💚
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير يا شيخنا الجليل
صلى الله على سيدنا محمد
حفظك الله
بارك الله فيك وأكثر من امثالك ونفع بك
صلاة القنوت مكتوب في الصبح
القنوت موضوع اختلاف
فعيسى بن ماهان الرجل الذي في سند حديث أنس ابن مالك ضعفه ( عيسى ) أحمد ابن حنبل لكن وثقه يحيى ابن معين وابن دقيق العيد والحاكم وغيرهم
لذا فمن شاء فليقنت ومن شاء فليترك القنوت.
القنوت شيء اتبعه باستمرار وهوفيه روحانيه ودعاء وتقرب إلى الله
أسأل الله أن يهدي هذا الدكتور لا يعرف الصحيح من الضعيف من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نسمع أصحيحة أم ضعيفة الأحاديث التي استدل بها إنما هو الهوى ضل به صاحبه وأضل به أقوام ولما أتى إلى قول الصحابي طارق الأشجعي وقد قال لمَّا سأله ابنه سعد عن القنوت في الفجر عن الخلفاء الأربعة أكانوا يقنتون قال "أي بني محدث " أي بدعة قال الدكتور وجهة نظر نسأل الله العافية والسلامة من الأهواء المضلة
يقول الشيخ الباحث أن التصحيح والتضعيف ليس وارد ومنزل في القران ..كأنه يريد أن يقول إن صح الحديث أو ضعف ..فلا مانع من القنوت ..
وانا اقول .وهل القنوت الذي ذكر بالقران .يقصد به في صلاة الفجر .. ثم كيف ستستدل بالتفسير الذي يفسر ايه القنوت واثبتها لصلاه الفجر ..ونحن مجمعين أنه لايقبل اي تفسير الا تفاسير معتمده ومتفق بصحتها والأخذ بها .. بعد معرفة صحتها من ضعفها... بمعنى .اننا لا نستطيع أن نستغني عن معرفة الصحيح والضعيف . سواء للتفسير أو للأحاديث .. والشيخ بارك فيه وهداه يقول لم يرد علم التجريح في القران وانه اجتهاد .. نقول له صحيح ولكن ديننا لايكون الا به
زيدوا نوعو في اجبب
❤
رأي جزا على هذا الإعلان عن الوظائف الشاغرة على هذا الإعلان عن الوظائف الشاغرة على هذا الإعلان
.
بداية الحديث تدل على عنصرية الشيخ حيث قال احد المتشددين وكان يجب أن يقول أحد المصلين ثانيا انه لم تجمع الائمه ولا العلماء على ماتقول فإن كان رايك صحيحا فايضا رأي من اعترضك أيضا صحيح ثالثا كيف تقول في الأمر سعه وفي نفس الوقت تنعت من خالفك بالمتشدد الله يهدينا ويهديكم
وصفه بالمتشدد لأنه تشدد في الإنكار عليه مع ان الامام احمد كان يرى استحباب القنوت على المأموم اذا قنت الإمام مع انه يرى عدم جوازه أصلا.
أحسنت
@@khatayefali2355 أحسن الله إليكم
لأنه أنكر رأيا عليه الأئمة
كلامك صح ومعقول جزاك الله خيرا
كنت صغير اصلي في المسجد والناس تقنت
ومرة الايام اتغرب وارجع فأجدهم يقنتون في الفجر واخر اغتراب 9 سنين ورجعت وهم يقنتون الان عمري 36 ومازالو يقنتون والله انها بدعه بدعه بدعه لم يفعلها النبي ولا الصحابه
Muslm hur البدعة ان تقع كل هذه النوازل في بلاد المسلمين ولا تسمع دعاء النوازل في كل صلاة ولا تذكرهم الا في العشر الاواخر من رمضان وهل من نازله اعظم من ضياع القبلة الاولى منذ ٧٢ عاما
سبحان الله تقسم به بان القنوت بدعة.هذا هو البهتان الكبير .ندعوالله ان يهدينا ويهديك آمين
بارك الله فيك شيخنا علمنا أنه فيه خلاف بين الأئمة
ولاكن سؤالي هل في حلق اللحية اوتخفيفها كثيرا خلاف
واني أجد أكثر المسلمين يحلقون لحاهم لماذا لاتتكلمون على ذالك وهل هذا الأمرفعله ليس من المهم في الدين
وجزاكم الله خيرا
القنوت من السنه فى النوازل والخلاف فيه فى غير النوازل
من قال انه لا يجوز لكن ليس يوميا يا شيخ اتقي الله
بداية المحاضرة تدل غلى العمصرية..وهكذا اهل البدع..
لك منطق سليم في اللغة لكن جزمك ووصفكللرجل بالمتشدد هذا من الجبن كان يكفي ان تقول المخالف او الرأي الاخر
هل الصحابه قنتوا في كل صلاه الفجر ؟ يقول عن قول الصحابي يا بني محدث فيبطل استمرارية
بعض الصحابة لا زالوا يقنتون.
43:26 43:27
محمد زكري
قنوت الصبح
يا شيخ ماذا عن الفساد في بلاد المسلمين
محلات تبيع الخمر وملاهي رقص وفسوق وكلهم مرخصون من قبل الدوله نفسها التي انت ساكن فيها لماذا لا تقول عن هولاء فاسقون متشددون
سبحان الله
13:40
كلامه يبين عدم استمراريه الصحابه فيه فلماذا ينا قش عليه
الحجه ليست الامام مالك اوالامام الشافعي.
انما الحجه الدليل. وهدا هو كلام الشافعي ومالك.
الحديث لايصح ...الذي اورده الشافعي رحمه الله. بل ورد انه محدث وهدا في زمن التابعين لا استخضر المصدر .
وقد تناول الموضوع الامام الالباني والوادعي
ان روايه الحسن لاتصح
المحاضر اقنع اما انت فلم تقنع.
يا اخي طيب لاتزعل ولاشي. خذ برائ من تريد. اهم شي انك تتبع الدليل الواضح في جميع امورك
تشر بروح
ادلة وهمية لم ترد عن الرسول صلى الله عليه وسلم
كن منصفا .المجتهد مأجور وهو اجتهد واجاد. والله اعلم
كيف أدلة وهمية وهو يأتي باحاديث من كتب أهل السنة المعتبرة ويروي أقوال علماء كمالك والشافعي والنووي والحاكم وغيرهم !!!!
لا تكن متشددا في أمور خلافية بين المسلمين.
@@مذحجبنسبأ-خ1غ وما هي ادلتك انت او ادلة مراجعك؟
@@mohammedguioua2436
حديث القنوت مروي قي مسند أحمد.
وابحث عن فتوى ابن باز في الموضوع وكذلك فتوى ابن عثيمين.
للا سف اصبحنا في عصر يقدم فيه راي ابن باز وابن عثيمين على راي كبار أئمة المسلمين كالشافعي ومالك وابو حنيفة لكن لا غرابه على نهج انصار السلفيه الوهابية
والله هذا ليس بحثا بل خرابيط وانت منكاز لهواك كما قلت
لا حول ولا قوة إلا بالله، وأنت لم تطلع على فقه ولم تشم رائحته، غفر الله لنا و لك.
من انت يا طزطوز ؟؟؟ مجرد تابع لدراويش .
ما هو دليلك على ما تقول اثبت ذلك اذا كنت على قدر من العلم واذا لا تعلم يجب عليك ان لا تقول وتكتب ما لاتعلم حتى لا يكون عليك وزر وغضب من الله تعالى لانك تنكر ما هو صحيح ومشروع .
@@حمدينيابوبكر وانت يا اخي لمن تتبع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@mohammedguioua2436
الأخ عبدالستير عطا قال عن كلام الشيخ انه ليس بحثاً وإنما خرابيط وان الشيخ منكاز لنفسه وطالبة من الاخ دليل على ذلك واتيت انت لتجيب اين دليلك على ان كلام الشيخ انه خرابيط كما يقول الأخ عبد الستير عطا .
بارك الله فيك اخي الكريم
جزاك الله خيرا
قنوت الصبح
جزاك الله خير