MARIE CÉNEC - Se libérer de l'emprise religieuse - Protestantes ! #18

Un podcast sur les femmes engagées du protestantisme. Pour ce nouvel épisode, rencontrez la pasteure Marie Cénec !
Pasteure et coordinatrice du service Terre Nouvelle et de la plateforme «Transition écologique et sociale» au sein de l’Eglise évangélique réformée vaudoise, Marie Cénec est également l'autrice de L'insolence de la parole (Bayard, 2020), dans lequel elle se raconte de manière intime, en revenant sur son parcours dans les milieux évangélique de son enfance. Dans ce livre, elle dévoile comment elle s’est émancipée de l’emprise religieuse.
Dans cet épisode Marie Cénec nous raconte :
- l’entrée fracassante de Jésus dans sa vie de famille
- son enfance dans les milieux évangéliques fondamentalistes
- sa prise de distance salvatrice durant ses études de théologies
- les spécificités du milieu évangélique qui l’ont vu grandir
- comment elle a appris à envisager le doute comme une respiration
- comment son rapport au Christ à évoluer
- ses motivations en tant que coordinatrice du service Terre Nouvelle et de la plateforme «Transition écologique et sociale» au sein de l’Eglise évangélique réformée vaudoise
- et comment elle a trouvé le courage de se raconter via l’écriture
Crédits
Réalisation : Jérémie Claeys
Habillage sonore : Laurent Bazart
Comité consultatif : Eloise Baslé, Sinatou Saka, Amélie Franco, Clémence Sauty
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[@CreativeDana]

Dieu n’est pas pour la religion à la carte ; un seul Dieu, une seule façon de l’adorer !!

[@jean-patricecornaz5421]

Ça fait peur votre commentaire.

[@myrtodonatien7185]

Jésus n'est pas mort par bêtise humaine, mais Il donne sa vie volontairement (Jean 10.18). Je suis souvent déçu d'entendre des personnes "croyantes" qui veulent un Dieu qui ne les contrarie jamais.

[@jean-patricecornaz5421]

Sauf que la "bêtise humaine" peut être identifiée comme une conséquence du péché, et que c'est bien ce dernier qui rend les hommes aveugles au Christ, eux qui l'ont conduit à la Croix. Il n'y est pas monté tout seul, on l'y a mis.
En d'autres termes, il n'est pas venu pour mourir, mais pour annoncer que le règne de Dieu est tout proche. Cela lui a coûté la vie. Mais il l'a accepté au nom même du Royaume annoncé: c'est en cela qu'il a donné sa vie et que personne ne la lui a prise. Le don confiant de lui-même au Père, sans esprit de revanche envers ceux qui le mettaient à mort. D'ailleurs la justice de Dieu se manifeste en le relevant de la mort, pas en punissant les coupables. Voilà pourquoi on parle de pardon. D'ailleurs, c'est quoi ce Dieu qui se plairait à nous contrarier?