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- เผยแพร่เมื่อ 2 ธ.ค. 2024
- 難度: ★★★
《法華經》篇幅頗長，卻是一脈相承。〈方便品〉先講佛的唯一願心是度衆生；〈譬喻品〉再講佛為了達成這個願心，有不同層次的目標，先令衆生解脫生死,再求取佛果；再到〈譬喻品〉的「窮子喻」：我們有佛性卻不知自己可以成佛。到了〈藥草喻品〉是承先啟後，上接這三個主題，下啟衆生如何發菩提心。
既然佛性是本有，每個人的佛性都沒有分別，為什麼現在的眾生都是凡而不是佛。《法華經‧方便品》指出﹕因為「佛種從緣起」，衆生雖然有佛性，但要有成佛的願心，就菩提心，才有可能成佛。
「佛種從緣起」，在佛性與成佛之間，有兩個要素，第一是發菩提心，菩提心會驅使你修行。佛為令衆生悟入佛的知見，首先要啟發衆生生起菩提心。在「火宅喻」裏，佛先用羊車、 鹿車、 牛車吸引衆生出離輪迴，衆生解脫生死之後，他再給衆生大白牛車。衆生因為歡喜而發心，那樣才有動力向著佛乘修行。
佛陀用各種善巧方便來跟進我們的個案，有些衆生需要嚴厲；有些需要呵護；有些需要動之以情，佛陀用不同的方法，反覆令我們從新生起菩提心。可是我們還是會忘失，所以佛陀的工作很忙，第一他要啟發衆生的菩提心，然後還要跟進，衆生一旦忘失，佛陀便再提醒我們。由此看到佛陀的慈悲，佛陀度生的工作沒有歇過一天。
阿彌陀佛🙏🙏🙏