لها شاعر!!! قديمه وانتشرت لي قوت القاف فيها قصيدة ولد قضاعه الشاعر سلمان سويلم البلوي رحمه الله قالها هو مسافر في فلسطين يوم الجوع ومعه ربعه الصرابطه من بلي ورجع بعد ست سنين الى الشمال الجزيره✋🏻
@@user-ct1mf2ug9w يا سائد سائد النجيب سائد القصيده في بيت يثبت انه راعي ااقصيده من ال روق من الجحادر يحب بنت عمه من النقاحين وهم منا واضحه اكتب في قوقل النقاحين يطلع نسبهم لو مافيه النقاحيني في القصيده مراح اكد ان راعيها منا وهذا دليل قوي
@@user-fh7dg5vq7t ونعم يالقحاطين انتم تاج عالراس لاكن هاذ ما سمعناه من الكثير والي نعرفه يعني اكذب الكل واصدق شخص طيب صلي على النبي ترى المقدمه نفس الشي ويمكن يختلف ! مثلا بالكثير من الاشعار يستخدكون جملة ""يا ونتي ونات فلان او ابن فلان او يا ونتي ونات من كذا كذا كذا"" لاكن باقي الشعر يختلف بس جملة هبت هابوه شيمالي بردها شيني هاذ لشاعر سليمان سويلم لاكن يمكن اخذ هاذ الجمله القحطاني وكمل من عنده وماهي غلط ولا عيب لاكن الغلط من الي يبري هاذ لفلان ومثل ما صار الحين انه الدحه معورفه من الاف السنين عند قبائل شمال الجزيره(تبوك وحيال والقريات والخ...) والشام عامه وبعض قبائل العراق وقبائل شبه جزيرة سيناء لاكن تشوف الحين انه كل عنزي يقول هاذ الدحه لنا وهم سرقوها طيب انا اتحدى عنزي يجيب لي دحه مع قصيد سامر لعنزه قبل 150 ما ودي اكثر او 100 سنه اتحدى تحدي لانه مافي وما قد سمعنا بدحه للعنوز غير من ال 2000 يعني كل القبايل هاذي الي ماخذيتها ارث كذوبين وعنزه الصادقين ونعم بيهم وبالجميع لاكن ماهي حلوه يسوون العرب مالهم تاريخ ونهايط على الفاضي وهو اقوى معركه ضد الفرس قامت بها شمر يوم سموهم شمر الطوقه يوم طوقو الفرس ولا تلقى شمري يهايط بهاذي المعركه لاكن التزوير وما ادراك ما التزوير على كل حال معروف انه قبايل الشام انها كسرت الفرس وقبايل وعشاير الاردن كسرت وحكمت الياهود وبنو قلعة الكرك ومعركة المنسف للي ما يعرفها والحين يقلك المنسف لعنزه والقبيله الي كانت هناك هي عنزه ياخي خلاص يكفي كذب وكذب وين القبايل راحت ولا كانو مالهم بالطيط ولا الغيصلان؟؟ وللعلم الاردن من ايام سيدنا يعقوب معروفه بهاذ الاسم وهو من سماها بالاردن نسبه للنهر الذي سماه هو ايضاء بالاردن وتعني المقدس وايضاء البلقاء معروفه من قبل الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وقبايلها وعشايرها معروفه وقلاع وحصون باسماء القبايل بس كل من مسك قلم قام يخبص وتاريخنا معروف ما ننتظر احد يوثقه لنا وخذ مني يالقحطاني والله اذا ما تسمع من الشيبان لا تصدق اقوال السوشل ميديا هاذي كلها كذب لانه الواحد يحرج نفسه ويحرج وربعه وسلامتك
هبّت هبوب الشمال وبردها شيني ما تدفي النار لو حنَّا شعلناها بعد تضارب أقوال وجدل واسع في بعض الصحف وفي وسائل التواصل الاجتماعي في نسبة البيت الشهير -أعلاه- إلى أكثر من شاعر، حسم الشاعر والناقد الدكتور عبدالعزيز الحماد الأمر بقوله إن القصيدة للشاعر (سلمان سويلم الصريبطي الزبالي البلوي)، وقال إن الشاعر عاش في الغربة مثل الأردن وفلسطين سنين طويلة، وقال هذه القصيدة أثناء تواجده هناك يومئذ، ومن القصيدة الأبيات التالية: نطّيت رجمٍ وآثاري الليل ممسيني بديار غربه ياعل السيل ماجاها الشمس غابت وأنا هالحين هالحيني بطحى عدامه ولاني لاحقٍ ماها هبّت هبوب الشمال وبردها شيني ما تدفي النار لو حنّا شعلناها ما يدفي إلاَّ حضن مريوشة العيني واليا عطشنا شربنا من ثناياها هي شبه وضحى تمطرح بين ذوديني وردت على عقلةٍ ما غثرب بماها ياكثر ما تزعجين الدمع يا عيني على هنوف جديد اللبس يزهاها أضحك مع اللِّي ضحك والود طاويني طيّة شنون القرب لا قطّروا ماها القصيده لنا حنا بلي بني حمير ملوك قحطان وتخسى ال روق يرخمه يا المذحجي تلصق حتى تسمى في جدنا قحطان جد العرب كلها يسرقان
دليل أنها لذعار ابوشارب آل روق القحطاني شواهد في القصيدة مثل عيد ابن حازان ولد عم الشاعر. النقاحيني، فخذ من قبيلة الشاعر. عقله بئر ماء في نجد. والله يرحم أمواتنا وأموات المسلمين.
الله يرحم شاعرها سلمان سويلم البلوي الأبيات التالية: نطّيت رجمٍ وآثاري الليل ممسيني بديار غربه ياعل السيل ماجاها الشمس غابت وأنا هالحين هالحيني بطحى عدامه ولاني لاحقٍ ماها هبّت هبوب الشمال وبردها شيني ما تدفي النار لو حنّا شعلناها ما يدفي إلاَّ حضن مريوشة العيني واليا عطشنا شربنا من ثناياها هي شبه وضحى تمطرح بين ذوديني وردت على عقلةٍ ما غثرب بماها ياكثر ما تزعجين الدمع يا عيني على هنوف جديد اللبس يزهاها أضحك مع اللِّي ضحك والود طاويني طيّة شنون القرب لا قطّروا ماها
والله ناس يقولون انها لشمري وناس قالوا للشراري وناس قالوا للبلوي وناس قالوا للعجمي وناس قالو للقحطاني..والله أعلم ..والحقيقه قصيده جميله والله يرحم راعيها ..يتغنى بها اهل الشمال بالسامري وخاصه اهل حائل واهل الجوف
كلن ينسبها ع كيفوه وعندنا بالجوف تنسب لسرحاني من دومه وانا اقول الفاظ القصيده تدل ع لغوة وقبيلة الشاعر خص يوم يقول : مخباط صمعا جليل الفخذ يشظاها ... وقصوا وتعرفون ماتحتاجون معرّف وفي ابيات مزوّده عليها ماكانت معروفه يوم نلعبها سامري قبل ٤٠ سنه
th-cam.com/video/iN_ePY4yY5c/w-d-xo.html القصيدة قبيلة بلي القضاعيه بني حمير القحطانيه بشمال الجزيره من هاجرو الى من اليمن الى يومنا هذا ولهم قصايد ايضا مثل لي بنت عم ماوطت درب الادناس يوم ولهم ايضا قصيدة اللابه بينها الهرج موجود وقبيلة بلي غنيه عن التعريف حتى بوقت الرسول شعار العرب ومنهم ابو مناحي منيف تجي تقول القصيده لقحطاني وش قحطاني قحطان جدنا كلنا
ماشا الله كيف حالك والله الاخطا اكثر من الواب بغض النضر عن منيله الاهم تصحيح الأخطاء الصمعا بندق المخباط نوع الذخيره الهجه ليست قحطانيه يالطبيب قد يتدال الشعر لانعلم
قراءة الراوي للقصيدة قراءة ردية ومكسرة . بصرف النظر عن شاعرها....قيل .انها .ل بلوي...وقيل ل.عجمي..وقيل عتيبي...لكنها قصيدة جزلة اذا ألقيت من شخص يفهم الشعر...أما هذا القحطاني اجتهد لكنه قراءته ردية جدا او انه مايفهم الشعر......المطيري...مع احترام للجميع
![[TH] 2024 PMWC x EWC Main Tournament Day 2 | PUBG MOBILE WORLD CUP x ESPORTS WORLD CUP](http://i.ytimg.com/vi/TgEFw285vXA/mqdefault.jpg)
لها شاعر!!! قديمه وانتشرت لي قوت القاف فيها
قصيدة ولد قضاعه الشاعر سلمان سويلم البلوي رحمه الله
قالها هو مسافر في فلسطين يوم الجوع ومعه ربعه الصرابطه من بلي ورجع بعد ست سنين الى الشمال الجزيره✋🏻
معروف النقاحين من ال روق والقصيده ما تكبرنا مكبرنا تاريخنا يا بلوي
@@user-fh7dg5vq7t يخوي هاذي معروفه لسليمان سويلم وانا لاني بلوي لاكن الحق ينقال والفيديو غلط بغلط
@@user-ct1mf2ug9w يا سائد سائد النجيب سائد القصيده في بيت يثبت انه راعي ااقصيده من ال روق من الجحادر يحب بنت عمه من النقاحين وهم منا واضحه اكتب في قوقل النقاحين يطلع نسبهم لو مافيه النقاحيني في القصيده مراح اكد ان راعيها منا وهذا دليل قوي
@@user-fh7dg5vq7t ونعم يالقحاطين انتم تاج عالراس لاكن هاذ ما سمعناه من الكثير والي نعرفه يعني اكذب الكل واصدق شخص طيب صلي على النبي ترى المقدمه نفس الشي ويمكن يختلف ! مثلا بالكثير من الاشعار يستخدكون جملة ""يا ونتي ونات فلان او ابن فلان او يا ونتي ونات من كذا كذا كذا"" لاكن باقي الشعر يختلف بس جملة هبت هابوه شيمالي بردها شيني هاذ لشاعر سليمان سويلم لاكن يمكن اخذ هاذ الجمله القحطاني وكمل من عنده وماهي غلط ولا عيب لاكن الغلط من الي يبري هاذ لفلان ومثل ما صار الحين انه الدحه معورفه من الاف السنين عند قبائل شمال الجزيره(تبوك وحيال والقريات والخ...) والشام عامه وبعض قبائل العراق وقبائل شبه جزيرة سيناء لاكن تشوف الحين انه كل عنزي يقول هاذ الدحه لنا وهم سرقوها طيب انا اتحدى عنزي يجيب لي دحه مع قصيد سامر لعنزه قبل 150 ما ودي اكثر او 100 سنه اتحدى تحدي لانه مافي وما قد سمعنا بدحه للعنوز غير من ال 2000 يعني كل القبايل هاذي الي ماخذيتها ارث كذوبين وعنزه الصادقين ونعم بيهم وبالجميع لاكن ماهي حلوه يسوون العرب مالهم تاريخ ونهايط على الفاضي وهو اقوى معركه ضد الفرس قامت بها شمر يوم سموهم شمر الطوقه يوم طوقو الفرس ولا تلقى شمري يهايط بهاذي المعركه لاكن التزوير وما ادراك ما التزوير على كل حال معروف انه قبايل الشام انها كسرت الفرس وقبايل وعشاير الاردن كسرت وحكمت الياهود وبنو قلعة الكرك ومعركة المنسف للي ما يعرفها والحين يقلك المنسف لعنزه والقبيله الي كانت هناك هي عنزه ياخي خلاص يكفي كذب وكذب وين القبايل راحت ولا كانو مالهم بالطيط ولا الغيصلان؟؟ وللعلم الاردن من ايام سيدنا يعقوب معروفه بهاذ الاسم وهو من سماها بالاردن نسبه للنهر الذي سماه هو ايضاء بالاردن وتعني المقدس وايضاء البلقاء معروفه من قبل الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وقبايلها وعشايرها معروفه وقلاع وحصون باسماء القبايل بس كل من مسك قلم قام يخبص وتاريخنا معروف ما ننتظر احد يوثقه لنا وخذ مني يالقحطاني والله اذا ما تسمع من الشيبان لا تصدق اقوال السوشل ميديا هاذي كلها كذب لانه الواحد يحرج نفسه ويحرج وربعه وسلامتك
@@user-ct1mf2ug9w ماعليك زود يا الامير
القصيده الى سلمان سويلم الصريبطي البلوي
هذي للشاعر سليم رخيص العنزي الله يرحمة واحفاده موجودين الى الحين
لا تكذب يا رجال هذي للبلوي
القصيده لـ الشاعر سلمان بن سويلم بن غانم الصريبطي البلوي ومعروفه من قديم الزمان
بالقوه بلوي راعيها من ال روق وذكر ينت النقاحين فخذ من ال روق
@@user-fh7dg5vq7t انت بالجنوب وهاذي تقول هيبت هبوب الشمال!! والله عندنا شيبان يقولو هاذي لجدنا سلمان سويلم بن غانم ؟
من عرفناها ماقد احد قال إنها لبلوي
@@xl4255 ولماذكر شمال خلاص بنيت عليها انها لبلوي عندنا بنجد من قديم يقولون اذا صارت برد شماليه
@@z.5732 طيب ي حمار بلي معروفه انها من الشمال والقصيده لبلوي تريح بس تريح لبلوي قبل جدك يطلع على الدنيا وتقول ماسمعت احد قال اها لبلوي
هبّت هبوب الشمال وبردها شيني
ما تدفي النار لو حنَّا شعلناها
بعد تضارب أقوال وجدل واسع في بعض الصحف وفي وسائل التواصل الاجتماعي في نسبة البيت الشهير -أعلاه- إلى أكثر من شاعر، حسم الشاعر والناقد الدكتور عبدالعزيز الحماد الأمر بقوله إن القصيدة للشاعر (سلمان سويلم الصريبطي الزبالي البلوي)، وقال إن الشاعر عاش في الغربة مثل الأردن وفلسطين سنين طويلة، وقال هذه القصيدة أثناء تواجده هناك يومئذ، ومن القصيدة الأبيات التالية:
نطّيت رجمٍ وآثاري الليل ممسيني
بديار غربه ياعل السيل ماجاها
الشمس غابت وأنا هالحين هالحيني
بطحى عدامه ولاني لاحقٍ ماها
هبّت هبوب الشمال وبردها شيني
ما تدفي النار لو حنّا شعلناها
ما يدفي إلاَّ حضن مريوشة العيني
واليا عطشنا شربنا من ثناياها
هي شبه وضحى تمطرح بين ذوديني
وردت على عقلةٍ ما غثرب بماها
ياكثر ما تزعجين الدمع يا عيني
على هنوف جديد اللبس يزهاها
أضحك مع اللِّي ضحك والود طاويني
طيّة شنون القرب لا قطّروا ماها
القصيده لنا حنا بلي بني حمير ملوك قحطان وتخسى ال روق يرخمه يا المذحجي تلصق حتى تسمى في جدنا قحطان جد العرب كلها يسرقان
اعقب يفحام
@@user-lp1oe3qw1k مايعقبالا وجهك
ليش السب عيب ياالضعيف
القصيدة لسلمان بن سويلم الصريبطي البلوي من قبيلة بلي وموثقة في الدواوين والمواقع الرسمية مثل ديوان بلي والدواسر وغيرها .
الشاعر سلمان سويلم الصريبطي البلوي - يرحمه الله -
مـديـت يــوم الاحــد صـبــاح الاثنـيـنـي
...........كــل الممـاشـي عـلـى الله ماحسبـنـاهـا
قطعت ممشـى الركايـب فـوق رجلينـي
.........أقـبـل عـلـى حــزوم والاخــرى اتـعـداهـا
لا نمـت قـامـت هواجيـسـي اتصحيـنـي
..........حـيـث المغيـبـة بـعـد مـافــات مـاقـواهـا
نطـيـت رجــم ٍ وآثــري اللـيـل ممسيـنـي
..........بـديــار غـربــة يـعــل الـسـيـل مـاجـاهــا
الشمس غابت وأنا هالحين هالحينـي
..........بطـحـى عـدامـة ولانــي لا حــق مـاهــا
والـمـشــرب الــلــي مـعـايــه مايكـفـيـنـي
.........الـــدرب كـايــد ورجـلــي بــــاد حــذواهــا
لكـنـي تـحـت رحـمـة الـلــي مايخلـيـنـي
..........حيـثـه عـلـى مايـريـد ارزاقــه اعـطـاهـا
يوصلنـي الـلـي تـحـرى فــي سويديـنـي
..........عامـيـن مـنـي خـبـر مـقـطـوع مـاجـاهـا
هبـت هـبـوب الشـمـال وبـردهـا شيـنـي
..........مـاتـدفـي الــنــار لــــو حــنــا شعـلـنـاهـا
مايـدفـي الا حـضـن مدعـوجـة العيـنـي
.........الا عـطـشـنــا شـربــنــا مـــــن ثـنـايــاهــا
هي شبه وضحى تمطرح بين ذوديني
.........وردت عـلــى عـقـلـة مـاغـثـرب بـمـاهـا
ياكـثـر ماتزعجـيـن الـدمــع يـــا عـيـنـي
........عـلـى هـنـوف جـديــد الـلـبـس يـزهـاهـا
أضحك مع اللي ضحك والود طاوينـي
.........طـيـة شـنـون الـقـرب لا قـطــروا مـاهــا
تستـاهـلـيـن الــرمــد وهــــزوم يـاعـيـنـي
..........عــيــن تـعـلــق مــــع الـمـقـفـي بـلـيـاهــا
لـو اشتهـت لـي عيـيـده غـيـر تبريـنـي
..........هي اللي تعـرف الـدوا والعيـن تجلاهـا
قـالـت مقاسـيـم حـالــت بـيـنـك وبـيـنـي
........تـبـعــد وراهـــــا وانـــــا ودي امـلامــاهــا
وانا احسـب انـي مـن اول مـا تعدينـي
............تنسى المحبه وانا اللي ماقدر أنساها
عــــز الله انــــي مـعـاهــا الله معـنـيـنـي
.........والا مــانـــي رايـــــح لــهـــا واتــرضــاهــا
من عقب انا بالسهل والماقـع الزينـي
.........نطحت كمخة وانا من قبـل مـا ارقاهـا
عـواد ابـو سـالـم مــن مبـطـي يمنيـنـي
.........بـعـض التمـانـي تــرى نـصـبـر بلـيـاهـا
اول شي ابغى بكرتي هذا قاف بالله متعرف تسرق يصلبي😂
اتركه ي ابن العم هذا ال روق اول شي روق عتيبه
وتسمى بعدها وتسمى قحطان وش وضعكم😂💔
وصلت معه ياخذ قصيدة ابن غنام
@@user-cw5jj6qo6y عيب عليك الكلام ذا حنا اصل العرب
@@user-cw5jj6qo6y الروقه من عتيبه وال روق من الجحادر قحطان
دليل أنها لذعار ابوشارب آل روق القحطاني شواهد في القصيدة مثل عيد ابن حازان ولد عم الشاعر. النقاحيني، فخذ من قبيلة الشاعر. عقله بئر ماء في نجد. والله يرحم أمواتنا وأموات المسلمين.
القصيدة للبوي وانحسم الموضوع ونعم بقحطان ونعم ببلي لكن الحق يقال
القصيده لرجل بقمي
بيض الله وجهكك يالعنزي ولاهي غريبه عليكم عد الحق. وهذا الصحيح
@@al-sw9rv توكل
@@user-mh3sr9si9f 🤣🤣🤣
@@al-sw9rvالقصيده ل ضمن مرجاح السمي
سامريه رقم واحد وانا خمسيني قسم بالله احسبها لبن لعبون بالخيرالشعريعبرعن نفسه ومشكور اخوي على اجتهادك لك مني كل التقدير
الله يرحم شاعرها سلمان سويلم البلوي
الأبيات التالية:
نطّيت رجمٍ وآثاري الليل ممسيني
بديار غربه ياعل السيل ماجاها
الشمس غابت وأنا هالحين هالحيني
بطحى عدامه ولاني لاحقٍ ماها
هبّت هبوب الشمال وبردها شيني
ما تدفي النار لو حنّا شعلناها
ما يدفي إلاَّ حضن مريوشة العيني
واليا عطشنا شربنا من ثناياها
هي شبه وضحى تمطرح بين ذوديني
وردت على عقلةٍ ما غثرب بماها
ياكثر ما تزعجين الدمع يا عيني
على هنوف جديد اللبس يزهاها
أضحك مع اللِّي ضحك والود طاويني
طيّة شنون القرب لا قطّروا ماها
القافيه تتشابه
والله ناس يقولون انها لشمري وناس قالوا للشراري وناس قالوا للبلوي وناس قالوا للعجمي وناس قالو للقحطاني..والله أعلم ..والحقيقه قصيده جميله والله يرحم راعيها ..يتغنى بها اهل الشمال بالسامري وخاصه اهل حائل واهل الجوف
الله العالم انها لبن لعبون وش رايكم يالربع نسوي جمري قبل تهب الشماليه
ياخي انت بطل انهيت السجالات والمحاورات وكيني ميني في كلمه القصيده جميله خشمك
@@user-ck1wx4bh9g يارجال كل تبن هاذي لشايب من قبيلتنا صريبطي بلوي توفى قبل 60 سنه
القصيدة لشراري ولا بها شك
النقاحين فخذ من ال روق قحطان والي سمعت أنها لذعار ابو شارب ال روق
هذا القصيد إلى عمي الحاج بديوي ابن دهش العبدلي العنزي من العراق وكل من ادعا له غير صحيح
كلن ينسبها ع كيفوه وعندنا بالجوف تنسب لسرحاني من دومه وانا اقول الفاظ القصيده تدل ع لغوة وقبيلة الشاعر خص يوم يقول : مخباط صمعا جليل الفخذ يشظاها ... وقصوا وتعرفون ماتحتاجون معرّف وفي ابيات مزوّده عليها ماكانت معروفه يوم نلعبها سامري قبل ٤٠ سنه
سلامات اي قحطان والا بلي والا عتيبي والا شمري والا والا هذي القصيدة لي أنا
حسبي الله ونعم الوكيل
القصيده ل البلوي للتوضيح
ومزود عليها مهي كامله اصلن
th-cam.com/video/iN_ePY4yY5c/w-d-xo.html القصيدة قبيلة بلي القضاعيه بني حمير القحطانيه بشمال الجزيره من هاجرو الى من اليمن الى يومنا هذا ولهم قصايد ايضا مثل لي بنت عم ماوطت درب الادناس يوم ولهم ايضا قصيدة اللابه بينها الهرج موجود وقبيلة بلي غنيه عن التعريف حتى بوقت الرسول شعار العرب ومنهم ابو مناحي منيف تجي تقول القصيده لقحطاني وش قحطاني قحطان جدنا كلنا
هاذي للبلوي يعني معقوله ما عندكم افعال وتسرقون قصايد غيركم.
هذي للبلوي مالك لوا
ومحرف القصيده بعد ...
الله يرحمه ويغفرله
القصيده لسلمان بن غانم الصريبطي البلوي
حلوه 🤣هذي قصيدتنا
هاذي قصيده لي شاعر من بلي من شمال السعوديه
نعم هذي قصيدة سلمان سويلم البلوي
وموثقه ف منتدى بلي بس هذا ميدري ربه وين حطه
حلو انا بيت لم اعرف كيف قيل ؟؟؟ بطحا عدامه كيف جمع جغرايا منطقتين جبال ؟ نفود
انت كذبت يمكن الشاعر اخذ ابيات كثيره من شاعرها البلوي رحمه الله
القصيده لـ الشاعر سلمان بن سويلم بن غانم الصريبطي
هذي مخلوطة بقصيدة موهق بن عايض بن عجاج الغنامي العطاوي العتيبي المعروف بموهق بن عجاج.
القصيده قصيده عبدالهادي بن ثعلي
هذا قصيده سلمان سويلم البلوي معروفه من زمان
القصيد ه لا عبد الهادي بن ثعلي الروقي العتيبي
يارجل ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وين رايح لبلي
ما شاء الله الحين العتبان من الشمال هاااا ويغنون لشمال اقول طير
@@ruba_77 القصيده لرجال بلوي خلو عنا الخرطي
صاحب القصيده سلمان البلوي
القصيده مهي له
هاذي لرجال لبلوي السروقين توكلو قحطان الذبان يبون ياخذون كلشي لهم
طرررررررررر
غير صحيح يالراوي اثبت القصيده هاذي لساعر سلمان سويلم البلوي
ما اظن انها لقحطان ونعم فيهم اعتقد للبلوي ونعم فيهم
ذي لبلوي صريبطي اتوقع
الله يرحمه ويسكنه جناته
وبيض الله وجهك يالعمده.
ماشا الله كيف حالك والله الاخطا اكثر من الواب بغض النضر عن منيله الاهم تصحيح الأخطاء الصمعا بندق المخباط نوع الذخيره الهجه ليست قحطانيه يالطبيب قد يتدال الشعر لانعلم
هذي قصيده بلي استح على وجهك يالسروق
قراءة الراوي للقصيدة قراءة ردية ومكسرة .
بصرف النظر عن شاعرها....قيل .انها .ل بلوي...وقيل ل.عجمي..وقيل عتيبي...لكنها قصيدة جزلة اذا ألقيت من شخص يفهم الشعر...أما هذا القحطاني اجتهد لكنه قراءته ردية جدا او انه مايفهم الشعر......المطيري...مع احترام للجميع
اقول بلا كذب انت وياه هاذي حقت سحمي
اقول هذي جدي ابوي صرايبطي
هذي لعنزي من العلا
لعنبو الكذب اي ذعار واي خرابيط ... مو عيب تلفق الحكي معروف اللي قايلها من الشمال من الجوف .. احذفها اشرف لك
تلحمون هالقصيد لبعض ماشا الله 🌙 🌙 والزق يطيح وخربتؤ قصيد لم يكن له توثيق لكن لايهم من منهو مانت مناسبه عقب ميت سنه الاهم الشعر الجيد وحفضه
يكذاب هذي لسلمان سويلم البلوي وهذا مكسر القصيده ومحرف فيها
لنا هذي ي صاحبي متى صارت للقحطاني 🙂
التق الله في نفسك يارجل ماعديت الصحيح
موصحيح
والله انك تكذب قسم بالله هذي لنا بلي بس ريح ريح
اي
يرجال هذا كذاب القصيده الشاعر سلمان ابن غانم البلوي
كذبت انت وولده هذي قصيدة البلوي
هبت هبوب الشمال يعني شمالي مهو جنوبي