เซิ้งสะไน
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 22 ก.พ. 2019
- การแสดงชุด เซิ้งสะไน เป็นส่วนหนึ่งจากผลการศึกษาวิจัย ซึ่งเป็นรูปแบบการแสดงของชาวเยอ ตำบลเมืองคง อำเภอราษีไศล จังหวัดศรีสะเกษ เกิดขึ้นจากความคิดริเริ่มของนายวิทิต กตะศิลา ผู้อำนวยการโรงเรียนบ้านอีหนา ตำบลบัวหุ่ง อำเภอราษีไศล จังหวัดศรีสะเกษ ปัจจุบันดำรงตำแหน่งกรรมการสภาวัฒนธรรมจังหวัดศรีสะเกษ โดยมอบหมายให้นางสุชาดา พัศดร อาจารย์ ๑ ระดับ ๓ สอนวิชาดนตรี-นาฏศิลป์ โรงเรียนบ้านอีหนา เป็นผู้ประดิษฐ์เรียงร้อยกระบวนท่ารำขึ้น ปรากฏหลักฐานการแสดงครั้งแรก
เมื่อวันที่ ๑๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๓ ในพิธีบวงสรวงพระยากตะศิลา ซึ่งชาวเยอ นับถือเป็นผู้มีพระคุณ ยกย่องให้เป็นบรรพบุรุษ ในการนำชาวเยออพยพจากประเทศลาวเข้าสู่ประเทศไทยทางตอนกลางของจังหวัดศรีสะเกษ
สะไนเป็นเครื่องดนตรีประเภทเครื่องเป่าลิ้นเดี่ยว ทำจากเขาควาย ตรงกลางด้านบนเจาะเป็นช่องลมผ่านทำให้เกิดเสียงโดยการดูดลม ซึ่งใช้นิ้วหัวแม่มือข้างขวา และปลายนิ้วชี้ นิ้วกลางและนิ้วนางข้างซ้าย
เปิด-ปิดเพื่อทำให้เกิดเป็นเสียง โด เร และมี ในการแสดงเซิ้งสะไนจะใช้สะไนเป็นเครื่องดนตรีหลักบรรเลงประกอบการแสดงร่วมกับวงดนตรีพื้นบ้านอีสาน มีรูปแบบการแต่งกายเลียนแบบสตรี
ชาวเยอ คือ สวมเสื้อสีดำ ลายลูกแก้วย้อมมะเกลือ คอกลม แขนยาวทรงกระบอก ผ่าหน้า ติดกระดุมเงิน ห่มสไบลายขิดสีแดง นุ่งผ้าซิ่นไหมป้ายข้าง ยาวกรอมเท้า ลายเข็น แต่งตีนลาว นิยมใช้เครื่องประดับเงินซึ่งได้รับอิทธิพลมาจากประเทศลาว ทำผมทรงกระทุ่ม ประดับดอกลำดวน ซึ่งเป็นดอกไม้ประจำจังหวัดศรีสะเกษ
ผู้ถ่ายทอดกระบวนท่ารำ ได้แก่ นางสุชาดา พัศดร และ นางสาวศิริรัตน์ กตะศิลา
![ลำนำอีสาน ขับขานสะไน [ BACKHAM STUDIO ]](http://i.ytimg.com/vi/dH18xHlBGmU/mqdefault.jpg)
![เกิดใหม่ทั้งทีก็เป็นสไลม์ไปซะแล้ว ซีซั่น 3 - ตอนที่ 57 [ซับไทย]](http://i.ytimg.com/vi/pNhft3YZFRE/mqdefault.jpg)
ท่ารำเหมือนที่คุณแม่ถ่ายทอดให้เลย แม่เป้ง รำสวยมาก
ยายเป่งฉันจำได้สวยๆๆๆๆ
สวยดีคับ ถ้าใส่เสื้อแซวย้อมมะเกลือผ้าถุงสีเขียวตองอ่อนมีตีนซิ่นจะดูสวยมาก
5:18 ที่ผมเห็นในติกตอก
ลูกๆทุกคนแสดงได้สวยงามมากค่ะ
กูยเยอและกูยส่วยมีภูมิปัญญาที่ดีๆ ฉลาดและเก่ง เสียดายแต่บ่มีตัวหนังสือ ประวัติศาสตร์ต่างๆเลยมีแตปากบอกจำต่อๆกัน เชื่อถือได้บ้างแต่หลายเสียงหลายสาย เสียดายแท้ กวยแถวลาวกลาง ลาวใต้มีหลาย เบิ่งจากยูทูบ แถวสะหวันนะเขตมีเยอเป่าสะไนคือกัน แต่อยากพิสูจน์มากที่ว่าเยอมาจากหลวงพระบาง ยังมีหลงเหลือรากเหง้าแท้บ่ สงสัยมาก เขาว่าปู่เยอ ย่าเยอ ของหลวงพระบาง นี่เกี่ยวกับกูยเยอหรือบ่ ผมมีเชื้อสายทางเยออยู่เป็นรุ่นหลาน เหลน
ชอบเครื่องเป่าผมเคยได้ยินสมัยเด็กๆนานมากเหมือนหลงเข้าไปในยุคก่อนเลย เคยเดินหลงเข้าผ่านบ้านปราสาทเยอสองครัังมาจากฝั่งโนนคูน หมู่บ้านนี้ดูขลังยังไงไม่รู้ มีคนรู้จักบอกว่า เยอคือส่วยอีกแบบหนึ่งเหมือนเขมรกัมพูชากับเขมรไทยศรีสะเกษพูดไม่เหมือนกันทั้งหมด
ปราสาทเยอ นั่นเป็นสายพระยาไกรครับ เป็นกลุ่มเล็ก
ส่วน กลุ่มใหญ่อยู่ราษีไศล สายพระยากตะศิลา
การแต่งกายจะต่างกันคือ ไพรบึง จะเป็นเสื้อมีกระดุมสีขาว ราษีไศลจะเป็นสีดำทั้งหมด ส่วนเครื่องประดับจะเน้นเครื่องเงิน และมุก
สวยคะ
โอยยยยม่วนเด้.....
สุดยอดเลยค้าบ
ท่าฟ้อนโบราณสวยงามดี ดนตรีเพราะ กายแต่งกายสวยงามตามชาติพันธุ์ แต่เหมือนการตัดต่อวีดีโอจะค่อมจังหวะเวลาฟ้อน
ๅเผ็ชร้อน
สวยงาน ดุดันแต่สวยงามมที่สุด..มว่นหลาย
สุดยอดมากครับ...ฟ้อนได้สวยพร้อมเพรียงกัน...อยากฟ้อนใส่เด้...น้อ...เชิ้บๆๆๆ
ม่วนเด
ที่รัก..เป็นการร่ายรำ..ทึ่สวยมากครับ..น่าจดจำและน่าประทับใจมากครับ..
สวยงามและเพราะมากค่ะ ใช่พี่ไปในวงผกาลำดวนมั้ยค่ะ หรือจำผิด
แม่ครูสุดูการแสดงตลอดคิดถึงความหลังที่จัดการแสดงบวงสรวงทุกปีเดือน3ขอบคุณลูกๆๆที่สืบสานต่อให้วัฒนธรรมพื้นบ้านชาวอ.ราษีฯสืบต่อไปค่ะ
มืออาชีพมาก
มันไม่ใช่เชิงสร้างสรรค์นะดูแล้วเป็นเชิงอนุรักษ์มากกว่าเพราะบ้างท่าก็เป็นท่าต้นกำเนิด
เป็นการแสดงอนุรักษ์ครับ ถ้าฟังจากการบรรยายมีการบอกถึงชื่อผู้ที่ถ่ายทอดท่ารำ นั้นแสดงว่ามีการถ่ายทอด ซึ่งจัดว่าเป็นการวิจัยเชิงอนุรักษ์ และในวิดีโอไม่ได้บอกว่าเป็นการแสดงสร้างสรรค์ ซึ่งก็มีการอธิบายที่ชัดเจน แต่ในส่วนเรื่องกลุ่มชาติพันธ์น่าจะเป็นการพูดผิด แต่คิดว่าในการนำเสนอคงจะสื่อความหมายถึงว่าเป็นชาติพันธ์ที่อยู่ในไทยและลาว ซึ่งเยอเองมีความไกล้ชิดกับส่วย และมีภาษาที่คล้ายคลึงกัน ซึ่งจากที่ทราบมาหนึ่งในคณะผู้วิจัยก็เป็นคนพื้นที่ราษีโศลเอง และได้ซึมซับสิ่งเหล่านี้อยู่แล้ว
surawut ใช่แล้วค่ะ
ผมรู้แล้ว..ว่าเสียงดนตรี..นี้...มาจากไหน..เมื่อคราผมนอน..อยู่ในป่า..
ชอบๆ
สะออนเสียงสะไนเด่
สวยงามมากคน
ที่รัก..เวที..มืดจัง..ครับ..คุณควรมีหลอดไฟแสงสีไห้มากกว่านี้..มืดมากๆ..มองความงามของที่รัก..ไม่เจอ..
ชาวเยอในศรีสะเกษนั้นมีความแตกต่างไปตามพื้นเพ ในอำเภอต่างๆ ชาวเยอในอำเภอไพรบึงนุ่งซิ่นยาวกรอมเท้า ตีนซิ่นแบบชาวแขมร์ซึ่งน่าจะนำมาประยุกต์ใช้เพราะในอำเภอไพรบึงมีชุมชนชาวแขมร์อยุ่เป็นส่วนใหญ่ เยอในราษีไศล นุ่งซิ่นสีเขียวเป็นเอกลักษณ์เฉพาะ ชาวเยอในอำเภอเมืองนุ่งห่มคล้ายๆชาวลาวด้วยอิทธิพลตามท้องถิ่น ภาษาเยอมีความคล้ายกับภาษากูย (ส่วย)
This is native Khmer in Thailand
🤗🤗🤗🤗
อยากได้ช่องทางติดต่อผู้ออกแบบท่ารำต้องติดต่อทางไหนค่ะ
กูย กวย โกย เยอ ใช้ภาษาเดียวกัน ต่างกันแค่สำเนียง เป็นกลุ่มเดียวกัน
ไม่ได้เกี่ยวข้องอะไรกับ ไทย ลาว เขมร....
สะไน เป็นปี่พื้นเมือง ของศรีสะเกษ หรือเปล่าคับ ถ้าเป็นเสียงดนตรีของศรีสะเกษ จะมีเสียงปี่ตัวนี้ทุกครั้งที่ผมเคยได้ยินมา
ใช่ค่ะ
สีสะเกด เราไม่ใช่คนเดียว ในการเป่าเขาควายหรอก กูยจับช้าง อ.ท่าตูมเขาก็เป่า ในกำพูชา เขาก็เป่า สะแนง (เขาขวาย)ในลายเพลงเรียกฝนปกติ
เหมือนในหนังส่องส่งผีเลย
อันนั่นมันเผ่าโซ่
3:57 4:25
คำกล่าวบวงสรวงยังไม่ถูกครับ
เว้าบ่ถืก เว้าไปเสียภาษาเขา เขาแนะนำกะบ่ได้ จะแม่นเก่ง
ผมคนเยอราษีไศลคับ
เขาพูดสลับกันบางคำตอนกล่าวบวงสรวงแต่พูดได้แค่นี้ก็ดีแล้วคับ
ขอบคุณสำหรับข้อมูลนะครับ ครั้งหน้าจะเช็คให้ถูกครับ
@@tonchin6941 เขากล่าวผิดกล่าวถูกครับ ผมมาจากตระกูลนราวงษ์ อย่าเถียงผมดีกว่า ดูนามสกุลก็คงรู้นะว่าเชื้อสายเยอแท้ๆเลย
ลำผีฟ้านั่นละ
คนละอย่างกันครับอันนี้ไม่มีการลงทรงผีบรรพบุรุษเป็นเพียงการรำบรวงสรวงพระยากะตะศิลาโดยการเป่าสะไนที่ทำมาจากเขาควาย วัตถุประสงค์คนละอย่างกัน ผีฟ้ารักษาคนป่วย รำสะไนใช้บรวงสรวงและรำในโอกาสรื่นเริงต่างๆ
ไม่ใช่ครับ เป็นการรำบวงสรวงบรรพชนชาวเยอ ไม่ได้รำแม่มด หรือรำผีฟ้า
@@tatari1833คนที่ไหนมั่วจัด
อันนี้เยอส่วย