يا مسلمين ويامسلمات اجمعين انتبهوا أن يحمل الإنسان ذكر او انثى إثم عظيم عند الله عز وجل القران الكريم لمن تدبره وفقه الله فيه هو النور لكل بصيره نحن ضعوف مساكين نحن خلق الله وعبيده فلا يتجرأ أحد أن يفترى على نفسه فريه تصبح عليه وبال في الدنيا والاخره الله عز وجل تعالى الله وتقدست اسماءه وصفاته المثلى وافعاله كلها ادعوا الله ان يثبتنا على الدين الحنيف حتى نلقاه ادعوا الله يغفر لنا ولجميع موتانا و موتى المسلمين ادعوا الله ان يدخلنا في رحمته العظيمه ولا يؤاخذنا بما جهلنا فيه وما تعمدته قلوبنا نحن فقراء الى الله عز وجل في كل شيء اللهم اني اعوذ بك أن اظلم أو اظلم أو أجهل أو يجهل عليه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن رؤية الله ورؤية الأنبياء في المنام تحصل لكثير من المؤمنين، فقد ذكر النووي في شرح مسلم عن القاضي عياض أنه قال: اتفق العلماء على جواز رؤية الله تعالى في المنام وصحتها. ...انتهى. وذكر البغوي في كتابه شرح السنة عن شيخه الإمام أنه قال: رؤية الله في المنام جائزة، فإن رآه فوعد له جنة أو مغفرة أو نجاة من النار فقوله حق ووعده صدق. وإن رآه ينظر إليه فهو رحمته، وإن رآه معرضًا عنه فهو تحذير من الذنوب لقوله سبحانه وتعالى: أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وإن أعطاه شيئًا من متاع الدنيا فأخذه فهو بلاء ومحن وأسقام تصيب بدنه يعظم بها أجره لا يزال يضطرب فيها حتى يؤديه إلى الرحمة وحسن العاقبة. ويحكى عن الامام أحمد انه رأى الله تعالى مرات كثيرة.
السؤال: ما حكم من يدعي أنه قد رأى رب العزة في المنام ؟ وهل كما يزعم البعض أن الإمام أحمد بن حنبل قد رأى رب العزة والجلال في المنام أكثر من مائة مرة ؟ الجواب: الحمد لله. ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وآخرون أنه يمكن أنه يرى الإنسان ربه في المنام ، ولكن يكون ما رآه ليس هو الحقيقة ؛ لأن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى ، قال تعالى : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الشورى / 11 فليس يشبهه شيء من مخلوقاته ، لكن قد يرى في النوم أنه يكلمه ربه ، ومهما رأى من الصور فليست هي الله جل وعلا ؛ لأن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى ، فلا شبيه له ولا كفو له . وذكر الشيخ تقي الدين رحمه الله في هذا أن الأحوال تختلف بحسب حال العبد الرائي ، وكل ما كان الرائي من أصلح الناس وأقربهم إلى الخير كانت رؤيته أقرب إلى الصواب والصحة ، لكن على غير الكيفية التي يراها ، أو الصفة التي يراها ؛ لأن الأصل الأصيل أن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى . ويمكن أن يسمع صوتا ويقال له كذا وافعل كذا ، ولكن ليس هناك صورة مشخصة يراها تشبه شيئا من المخلوقات ؛ لأنه سبحانه ليس له شبيه ولا مثيل سبحانه وتعالى ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ربه في المنام ، من حديث معاذ رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ربه ، وجاء في عدة طرق أنه رأى ربه ، وأنه سبحانه وتعالى وضع يده بين كتفيه حتى وجد بردها بين ثدييه ، وقد ألف في ذلك الحافظ ابن رجب رسالة سماها : " اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى " وهذا يدل على أن الأنبياء قد يرون ربهم في النوم ، فأما رؤية الرب في الدنيا بالعيان فلا . وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لن يرى أحد ربه حتى يموت ، أخرجه مسلم في صحيحه . ولما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك قال : ( رأيت نورا ) وفي لفظ ( نور أنى أراه ) رواهما مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه ، وقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن ذلك فأخبرت أنه لا يراه أحد في الدنيا ؛ لأن رؤية الله في الجنة هي أعلى نعيم المؤمنين ، فهي لا تحصل إلا لأهل الجنة ولأهل الإيمان في الدار الآخرة ، وهكذا المؤمنون في موقف يوم القيامة ، والدنيا دار الابتلاء والامتحان ودار الخبيثين والطيبين ، فهي مشتركة فليست محلا للرؤية ؛ لأن الرؤية أعظم نعيم للرائي فادخرها الله لعباده المؤمنين في دار الكرامة وفي يوم القيامة ، وأما الرؤيا في النوم التي يدعيها الكثير من الناس فهي تختلف بحسب الرائي - كما قال شيخ الإسلام رحمه الله - بحسب صلاحهم وتقواهم.
لا تتفلسف لا يوجد شيء اسمه وهابية و هي ليست فرقة منفصلة و محمد ابن عبد الوهاب كان منهجه منهج أهل السنة والجماعة و السلف الصالح و لم يأتي بدين جديد لتفتري أنت و غير على الناس بغير حق
الحمد لله الذبدي عفانا من هذه الناس
بارك آلله فيكم شيخنا الفاضل
لله إعطك الصحةا
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، جل جلاله وتقدست اسماؤه ولا إله غيره
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم
سبحان الله وبحمده عدد خلقه و رضى نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته
فلما تجلى ربه للجبل ...
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي، قالَ: قُلْ : "اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ" رواه البخاري .
يا مسلمين ويامسلمات اجمعين
انتبهوا أن يحمل الإنسان ذكر او انثى
إثم عظيم عند الله عز وجل
القران الكريم لمن تدبره وفقه الله فيه
هو النور لكل بصيره
نحن ضعوف مساكين
نحن خلق الله وعبيده
فلا يتجرأ أحد أن يفترى على نفسه فريه تصبح عليه وبال في الدنيا والاخره
الله عز وجل تعالى الله وتقدست اسماءه وصفاته المثلى وافعاله كلها
ادعوا الله ان يثبتنا على الدين الحنيف حتى نلقاه
ادعوا الله يغفر لنا ولجميع موتانا و موتى المسلمين
ادعوا الله ان يدخلنا في رحمته العظيمه ولا يؤاخذنا بما جهلنا فيه وما تعمدته قلوبنا
نحن فقراء الى الله عز وجل في كل شيء
اللهم اني اعوذ بك أن اظلم أو اظلم أو أجهل أو يجهل عليه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن رؤية الله ورؤية الأنبياء في المنام تحصل لكثير من المؤمنين، فقد ذكر النووي في شرح مسلم عن القاضي عياض أنه قال: اتفق العلماء على جواز رؤية الله تعالى في المنام وصحتها. ...انتهى.
وذكر البغوي في كتابه شرح السنة عن شيخه الإمام أنه قال: رؤية الله في المنام جائزة، فإن رآه فوعد له جنة أو مغفرة أو نجاة من النار فقوله حق ووعده صدق. وإن رآه ينظر إليه فهو رحمته، وإن رآه معرضًا عنه فهو تحذير من الذنوب لقوله سبحانه وتعالى: أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وإن أعطاه شيئًا من متاع الدنيا فأخذه فهو بلاء ومحن وأسقام تصيب بدنه يعظم بها أجره لا يزال يضطرب فيها حتى يؤديه إلى الرحمة وحسن العاقبة. ويحكى عن الامام أحمد انه رأى الله تعالى مرات كثيرة.
الشيخ محمود أبو لمعة صديق ليفة الجربوع نمبر وان
اتقى الله فى الشيخ فانه لم يقل انه راى الله
إزاي نتواصل مع الشيخ ارجو الرد
الشيخ محمود لم يقل أنه رأى الله تعالى
من العار ألا تكملوا المقطع وكلها دقيقة إضافية تؤكد ما أقول.. هو قال "كنت ذاهب إلى الله واصحيت"
الكلام مع الله عز رجل. له شروطكما ورد في هذه الاية…
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ( 51 )
القارئ مقالش انه رأي ربنا
قال فى بداية المقطع
@@user-sw8xd7by9h
بس لما حكي الرؤية مقالش كدا
السائل لم يكمل كلامه
هو حيعمل حدوثة الواحد يسأل سؤال مباشر مش يلف ويدور
يعني الشيخ الشحات مفتري على اللة يا شيخ
تهريج وكذب على الله - سيحاسب عن هذا حسابا شديدا .
كان الانبياء أولى
الرجل قال لم ارى الله
الشيخ لم يقل انه قابل الله عز وجل قال انه ذهب ليقابله ثم استيقظمن النوم
لماذا التحريف
هو لم يقل انه رأى الله رأيت الفيديو قال وكأني صعدت إلى السماء ثم قال لي أحد تعال نرى ربنا فاستيقضت مفزوعاً
أعد من فضلك سماع الڤيديو من البداية لهذا السمين الصعلوك البذيئ
السؤال: ما حكم من يدعي أنه قد رأى رب العزة في المنام ؟ وهل كما يزعم البعض أن الإمام أحمد بن حنبل قد رأى رب العزة والجلال في المنام أكثر من مائة مرة ؟
الجواب: الحمد لله.
ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وآخرون أنه يمكن أنه يرى الإنسان ربه في المنام ، ولكن يكون ما رآه ليس هو الحقيقة ؛ لأن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى ، قال تعالى : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) الشورى / 11 فليس يشبهه شيء من مخلوقاته ، لكن قد يرى في النوم أنه يكلمه ربه ، ومهما رأى من الصور فليست هي الله جل وعلا ؛ لأن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى ، فلا شبيه له ولا كفو له .
وذكر الشيخ تقي الدين رحمه الله في هذا أن الأحوال تختلف بحسب حال العبد الرائي ، وكل ما كان الرائي من أصلح الناس وأقربهم إلى الخير كانت رؤيته أقرب إلى الصواب والصحة ، لكن على غير الكيفية التي يراها ، أو الصفة التي يراها ؛ لأن الأصل الأصيل أن الله لا يشبهه شيء سبحانه وتعالى .
ويمكن أن يسمع صوتا ويقال له كذا وافعل كذا ، ولكن ليس هناك صورة مشخصة يراها تشبه شيئا من المخلوقات ؛ لأنه سبحانه ليس له شبيه ولا مثيل سبحانه وتعالى ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ربه في المنام ، من حديث معاذ رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى ربه ، وجاء في عدة طرق أنه رأى ربه ، وأنه سبحانه وتعالى وضع يده بين كتفيه حتى وجد بردها بين ثدييه ، وقد ألف في ذلك الحافظ ابن رجب رسالة سماها : " اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى " وهذا يدل على أن الأنبياء قد يرون ربهم في النوم ، فأما رؤية الرب في الدنيا بالعيان فلا .
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لن يرى أحد ربه حتى يموت ، أخرجه مسلم في صحيحه . ولما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك قال : ( رأيت نورا ) وفي لفظ ( نور أنى أراه ) رواهما مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه ، وقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن ذلك فأخبرت أنه لا يراه أحد في الدنيا ؛ لأن رؤية الله في الجنة هي أعلى نعيم المؤمنين ، فهي لا تحصل إلا لأهل الجنة ولأهل الإيمان في الدار الآخرة ، وهكذا المؤمنون في موقف يوم القيامة ، والدنيا دار الابتلاء والامتحان ودار الخبيثين والطيبين ، فهي مشتركة فليست محلا للرؤية ؛ لأن الرؤية أعظم نعيم للرائي فادخرها الله لعباده المؤمنين في دار الكرامة وفي يوم القيامة ، وأما الرؤيا في النوم التي يدعيها الكثير من الناس فهي تختلف بحسب الرائي - كما قال شيخ الإسلام رحمه الله - بحسب صلاحهم وتقواهم.
كذب محمود الشحات ان الله ربي لا تدركه الابصار
علماء الوهابية كذابين و علماء الصوفية المتطرفين كذابين
واضح انك صوفي من كلمة متطرفين
من هم الوهابية!!!
لا تتفلسف
لا يوجد شيء اسمه وهابية و هي ليست فرقة منفصلة
و محمد ابن عبد الوهاب كان منهجه منهج أهل السنة والجماعة و السلف الصالح
و لم يأتي بدين جديد لتفتري أنت و غير على الناس بغير حق
مفيش كداب غيرك ايه الغلط في كلام الشيخ
والشيعة صادقين ههههههه
بلله. عليك. ايها. الشيخ
هل... هل. هذا. الشيخ. رد. جواب.. لا استفسار. واضح. لرد. الجواب. والجواب. لم. يستمر. الا. نصف. دقيقة... وهذا. الشيخ. نصف. كم. غضب. الله. عليه.. بما. كذب. وافتري. وحشره. الله. في. زمرة. الكافرين. أمين. أمين. أمين.. ام. انت. ايها. الشيخ.. أصلح. الله. حالك. ياما. تجيب. بتمعن. وهدوء. وتفهم. من يسأل. يااما. تقفل. قناتك. وتنازل. عن. هذا. التكبر. المقيت.. وادعو. السادة. المشاهدين.. بلا. إن. يتصلوا. بك. لأنك. غير. مؤهل. للفتيا. ولازملك. تعليم. من. الأول... ١.يضيق.صدرك.بلم
شاهدين.. لاترد.. بأدب.. ولاتفسر..بادب.وكانك..تملك.الماسبيره.ملك؛اهلك
ماذا تقول انت
@@ahmedslim7334 والله كلامه كلام واحد سكران والعياذ بالله
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه