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至少我在鲁迅作品里学到的几乎最多，这就够了，对我来说他就是最伟大的作家之一
鲁迅并没有把自己定位成思想家，也不是专门写小说的作家。王朔批驳鲁迅没有思想和没写长篇小说，是无的放矢。鲁迅就是主要以写杂文为生的文人，对人世及中华文化有自己独到或很sharp的见解，这些见解至今还引人深思。
如果这些言辞是王朔本人的，那么给我的感觉就是王朔就像一个很顽皮的顽童，顽皮的有些过火，不过还算真切至少不虚伪
@@user-wisewest 你谈的是个人喜好，我质疑的是史实。
@@fieldhorsetail8842 谈史实没有比历史家李敖更有发言权，李敖比王朔批驳鲁迅更多
@@user-fy9ip3rq4e 你不用借专家来吓唬人，这是中国人的毛病之一。第二，李敖不是历史家。请用你知道的事实来驳斥我的观点。
他是在批評 拿魯迅 捧為神話 + 利用魯迅的那幫魯迅也沒自捧 爲何要批評魯迅 ？
绝对崇拜王朔，相信这位超棒的播音也一定是王朔的铁粉，要不 不可能有这么淋漓尽致的腔调 ，太棒了！！！
这随便喝两碗豆汁就能说出来的腔 你觉得很好？
很显然鲁迅让人喜爱的是他的思想而非品格，而且他也不是王朔口中的苦大仇深。鲁迅的思想并不是在专门写思想的作品中表达。这么说吧，王朔所有的小说加起来其中所蕴含的独特思想都不如鲁迅薄薄的一本小说精编
悖论，悖，bei，不是bo音！😂
扛鼎之作也读错了，奴颜读成颜奴了。。
太好了！我也不是太感冒鲁迅的小说，但是小时候看过他的故事新编，觉得很是俏皮，只是当年历史知识极欠缺，因此看不太懂。现在应该回去重读了，肯定会被乐得哈哈哈。
我小時候讀故事新編是覺得晦澀，看不大懂。估計現在能懂了，哪天找來看看。為生存奔忙，讀書目前是奢侈品，所有真正喜歡的，我在心裡默默念：等我老了……。希望老了不要失智，還有機會。
时代造英雄也造人物，20世纪初造就了一个鲁迅先生，称之为斗士很贴切，正是那个时代所急需要的，特别是中国！
切切实实地感觉到只有在当今这个时代才是真正需要鲁迅，然而即使他出现在这个时代，他也莫能奈何，，，
@@tonytang2518 是也，肯定的，也属于毛下一棋子（对于全体民众旁观者而言）
鲁迅那种一针见血的评判，现在还是有效
是的
深刻和智慧是两码事，深刻无用，自己的苦闷都解决不了
王蒴的作品时代性不错，不过离深刻还差的很远。在当时不错，属于过眼烟云。鲁迅作品即使现在也不过时，这就是差距。实话实说，王的作品也确实不错，至少通俗易懂。人品和鲁迅都不是一个数量级的没有可比性。有一件小事情可以看出来，王蒴对杨澜的崇拜样子，就知道不可能有太高品味。王的笔敢触碰现实社会时弊和那个时候的莫言都没有得比。
喜欢王朔的独立思考能力，不像那些喜欢被统一思想，没有独立思考能力的广大人群。。。。。。哪怕可能他有些极端，但是都很可爱
批评别人没有独立思考的人，大部分自己都没有独立思考的能力
@愈大球 别动不动乌合之众，作为人类你能摆脱乌合之众的标签，你就可能是站在历史之巅上的那么几撮伟人之一了，我大学里读了四本鲁迅全集，我觉得我有那么一丁点作为读者发表一点自己看法的权利吧？还有鲁迅在世的时候有一位追随者叫巴金，这位作家和别人创作了一个叫收获的杂志，后来主编改成他的女儿，但是巴金一直挂着名，改革开放后文学迎来发展，但是很多文章有的杂志不敢发表，收获挂着巴金的名字就敢发，在这个杂志保护下成长出一大批作家，他们中有余华，莫言，史铁生，贾平凹，路遥等，王朔作为大作家也应该在这个杂志发表过文章吧，这么说来他的独立思考能力也是在鲁迅先生的庇护下培养出来的吧，这个回答你满意不？
我读研的时候也读了王朔的各种小说，就是喜欢他的风格，你有你的群体思维，我有我的独立思维，就是喜欢王朔的风格….环境不同、立场不同，你说服不了我，我拒绝被统一！OK。百家争鸣，百花齐放，才是独立精神！你可以发言甚至乱说，我尊重你的言论，但是不接受，请你自己收回享用！
@@victorialiu806 我想说的是不要动不动给别人套没有独立思考能力的帽子，每个人都不是傻子，思想统一就不是独立思考了嘛？这两者不是根本对立的吧，经过独立思考之后和大众思想统一了。这个人还是有独立思考的能力的啊
天才王朔，只能是上天的造化
写的真好！
写的真好👍
我也最喜欢鲁迅的故事新编
重新认识了王朔 非常有思想 还敢说！
十年前王朔就是这样，只是那时候。。哈哈
精辟，地道，喜欢。
赞王朔❤
今天突然想到鲁迅，想到他那些文学创作的真实性，结果搜到这么篇文章让人受益匪浅
老王的思想小火苗还在闪烁着！可惜，广大的中国人民，面临着一个时代大坑，小火苗已经不足以照亮这个大坑的边缘了！跳吧！往坑里跳吧！
这种点燃希望之火的行为真的不多见了，朔爷是我见过最善良的人之一了！
给你点赞👍你说话有水平，有文化底蕴。你有文章吗？我又会看的😁
@@user-luanquandasilaoshifu 给你点赞👍你说的好
我现在见到说起话来一副众人皆醉我独醒那种架势的 都不太敢靠近 像极了自己青春期的德性，还想着启蒙大众呢。。。
王朔看问题真的犀利
听的上瘾佩服才华👍……
鲁迅不媚上，如果活到建国，他也是被第一个批斗倒的
《伤逝》很传神，是我个人非常钟爱的一篇
艺术感染力强
感觉挺好
精神自由！！！作家思想！！！
鲁迅精神导师之一就是尼采，类比他作小胡子也不是无的放矢。
他其实很热情很热情的……………
鲁迅能看到别人的问题必然是有强大的自省能力，总爱把自己在说话时归为清的一方，或者时而，是人性的局限。时而这样做是完全可以理解的，因为知道什么时候哪些方面自己确实和别人不一样。
客观👍公允
听朔叔叔说自己是很正经的人，真tmd惊喜
他骨子里还真是个正经人。这个可惜不是他亲口说的，多了京油子少了大院的味。
从他说出来人生的遗憾就是“没有做到 执子之手 与子偕老……之后，感觉他是一个正经人
@@lucyliang7833 被甩了有点胸闷而已
他在讽刺“正经人”吧，想起一边看av打枪还一边嫌女优脏的一帮正经人
我還是在王朔大火的時候讀他很多小說，此後就沒再看，听此文讓我對他刮目相看，知道為什麼有那麼多人推崇他了，看看下邊留言，發現很多留言質量很高。這篇文章叫什麼名字？在王朔哪本書裡？
俺的老爹呀！一直感觉阿Q哪儿不对劲，但就是说不出问题在哪儿。看完这期，感觉就像肺管子上的一个塞儿被猛地扽下来了一样的感觉……服了……
啊q正传是当时社会小说的巅峰。现在看来也是巅峰
这跟“摇滚”没有半毛钱关系
90年代以后中国文坛的悲哀应该就是再没出现过像朔爷这样影响了整整一代人，成为80年代时代精神代表性人物，独领风骚的作家
影响个屁
王朔伟大！
鲁迅先生 请把先生加上
👍👍👍
你王朔有何思想呢 鲁迅留给一个民族的思想和文学就是一个不竭的精神宝藏
大环境不同。
没人能给“一个民族”“不竭的”什么什么，您这话太透着伟光正了。不好意思，没有攻击您的意思。
@@tattooshaogang7547 鲁迅留下的是超越民族的。说不竭也不夸张
竟然沒有人留言，這是無言的《吶喊》嗎
大院子弟天生具有极高的优越感，但是他们往往又喜欢把自己标榜成为最底层的人说话，毕竟毛时代的烙印太重了。还有就是，他们拥有全中国最顶级的信息渠道，最正规的语言环境，说的是北京话，即普通话，所写即所说，所说即所想，因此在表达想法方面是畅通无阻，听者也会觉得无比自然流畅。总结就是，姿态和结构非常漂亮，内核有多少东西可以留给后世呢，看不到，顶多只是毛泽东思想的边角料吧。
现在网络小说动辄都是几百万字，真的都是大文豪吗
長了見識,只知道王朔和馮小剛合編了一些電影劇本,沒想到說書的功力也屬一流,可以在台大開門課保證叫座.
@Tao Wang 可能你是對的,王,馮兩人的聲調太像了,無論如何這播主具才氣有風格.
建议您看一下王朔与姜文老师的作品
你好，在TH-cam 上有介绍王朔和冯小刚的一些视频。我没有看过王朔的小说。但是我想告诉你的是：冯小刚是不能与王朔比的。王朔在上世纪什么时代是非常有名的，他几乎成了一代师爷。他开创了自己的风格，这个风格后来有人称他是“痞子、、”。那个时候他的好多小说被拍电影，于是冯小刚可以说是崇拜他吧，（冯小刚自己也这样说的），想方设法要认识王朔，认识以后就愿意当王朔的跟屁虫。。。很多人不喜欢冯小刚，但是我认为他除了拍了一些叫坐的商业片还是拍了一些他自认为“有思想”的电影，比如“1942”、“唐山大地震”，其实我也没有看过冯小刚的电影，我只是知道一点大概🤭😄
謝謝,有人說那不是王朔的聲音,那無所謂,有吸引人的風格就可以了.至於馮小剛的電影個人是覺得他是有本事的,"大腕""我不是潘金蓮",還有談80年代北京胡同裡父子之間的大小事(片名忘了),"集結號"好像也是他拍的,別人怎麼評論我沒意見,對我來說他是號人物.
@@chih-chienwu5757 我同意你的观点。1:现在有互联网真是好，让我们能看到听到很多东西。比如王朔不会有时间去做自媒体，那么有人把他的东西放在互联网，即使不是他本人，我们也喜欢。2:另外在那边做大事当导演也不容易。在那边“两种思想”是比较对立的，所以冯既要考虑商业利益赚钱又想拍一些有思想内涵的电影，又不要踩线，真的不容易，所以冯小刚是聪明的人，你看王朔后来就被“下架”了，当然王朔的性格与冯小刚不同，王是不愿“妥协”的人，冯要让自己的电影过关多少都要做一些妥协吧。3: 大陆有很多好的文化人，也许你会有兴趣看“马未都”的节目，他是第一个建立私人博物馆的人，当年他与王朔他们在一起的。。。我还想建议你看“袁腾飞”、陈丹青，袁是历史老师，他在那几年敢于说出自己的观点，真是勇敢的人👍，陈是画家，也是一个勇敢的人。在中国要做一个有良知有勇气的人是不容易的。他们的言论都是好几年前的，今天他们的言论绝对会被“封sa”。
02:39 "de°" 當作"之[英:of]"用的時候,原本發音就是"di°"1980年代唱歌的時候歌词裡"的"也唱作di. 近古時的正字就是"底". 不知後來変成用"的[英:target]"字是不是因為"的"入声dik 的k脫落了
是的。小学时，音乐老师教我们唱中文歌曲时，一律发音“di”。
冒天下之大不韪(wěi)，是三声，不是二声
愛因斯坦遊歷中國時，提到當時中國人「勤勞、骯髒、駑鈍」，繁衍能力強大，若中國人取代其他民族會非常可惜，光想都覺得非常淒涼，像馬一樣勤勞，但沒有受苦的感覺，看來更像機器人而不是真人，愛因斯坦之言不是種族傲慢與偏見，他是看出中國人的奴性，奴性的根源是什麼呢？是長達數百年的異族奴才統治造成了奴性，如何改變呢？就是中國實施自由民主，自然啟發民智！
这和满清还真没什么关系，这只和孔二的学说有关
@@ND-fy3wu 歷史殷鑑，中國的衰弱，是中國人的奴性造成的，西方列強只是表癥而已。過去中國被滿清異族數百年奴才統治，摧毀漢人骨氣及漢文化傳承，造就了中國人的奴性。現在中國被馬列共產無神論暴政統治，刨除了中華文化的良知良能，塑造了中國人的狼性。所以要改變中共的行為，中國人民是無法承擔起這個責任，亟需要歐美這些列強的解救！
@@ND-fy3wu 因奴性根重，造成受盡列強侵略與民族苦難後，產生了自卑心，奴性的自卑心，總認為別人在訕笑與訝異，變態的抱持對民族偉大復興的期待，中國人走錯路了，錯誤的認為西方的自由民主是有局限性，馬列的共產極權才能霸權崛起的。
@@user-hu4qy6bd7z 你真好笑，真矛盾，更真無知！愛因斯坦對中國人的負面評價，只能說是他對中國人的無知。為何你選擇忽略了拿破崙對中國人的評價: "中國是一頭沉睡的雄獅，當這頭雄獅醒來時，全世界將為之震動。 現在她還在睡著，就讓她一直睡下去把" 。 你一直說中國人的奴性，卻不知大多數中國人早已醒覺，而你卻沒發覺自己還遺留著的奴性，一種一昧的對西方人崇拜的奴性。我生長在一個所謂的「自由民主」國家裡，無時不在體驗著「自由民主」的自私自利，貧富鴻溝，虛偽與局限。我也一直認為「馬例共產主義」是一個注定要破產的主義。但你把現今中國的制度歸類為「馬例主義」便是大錯特錯了！在全世界推行共產主義的國家中，為何只有中國成功了？不只成功，更是成了世界第二大經濟體，第二大強國，及第一個最受國民擁護的政權！這就是中國人的智慧，結合了五千年文化傳承的智慧。所以我對現今的「中國特色社會主義」制度更認同，更有信心！中國國運的起落，中華文明的晦朔，是易，是天道。再看「大不列颠」國的興衰，以及現美國的倒退，同樣的是易，是天道。所以我對中國的崛起和復興，對中華文明將迎來一個盛世是沒有懸念的。我們要吸收別人的文化優點，但不可全盤否定自己的長處。中華兒女要對自己的種族文化底蘊更有信心！
@@boontecklee592 拿破崙說:中國是沉睡的雄獅，醒來時全世界將為之震動。現在她睡醒了，正在禍亂全世界。
very good! but 背论 not 脖论
魯訊的散文百看不厭，回味無窮！經典之作！
除了几处念错字 都挺好的
王先生辛苦了有些观点：鲁迅先生的伟大在于，1、平等------描述普通人，证明他看到的是社会全景，类同为西方史，并非只记载社会上层。即生命没有尊卑之分，善恶也不分大小。2、认真-----与儒教中庸是完全对立，认真是民主、法则、科技等一切人群发展的根基。而中庸的结果是，制造无精度，事情无对错，善恶总是百分比。3、简单------鲁迅的文字以简单击碎繁复，儒教文人治国的特点是，晦涩繁琐，其目的在于突出儒教文人的功用，使得普通人无法了解真相、真理，只能听信儒人教化，即被蒙蔽欺骗。而其自身是文人，是其时政府认证的名仕，所谓好的社会，是众多平民认真所致。
评论鲁迅，不能忽略时代性，不能作刻舟求剑的批评。
魯迅認為中國人從來沒有獲得真正的「人」的地位、「人」的資格，始終處於被奴役的狀態，中國的歷史，不過是在「做穩了奴隸的時代」和「想做奴隸而不得的時代」之間循環。魯迅告訴我們，奴才他並非沒有怨言，但只限於訴苦，沒有任何反抗的意識，他甚至沒有想過要改變自己的現狀，他只希望得到別人的同情，所以只要聰明人一表現同情，他馬上就滿足了，舒坦了，感到安慰了。事實上，奴才他不僅習慣於被奴役，甚至於離不開被奴役的狀態，他能夠在被奴役狀態中尋找出美來。
你以为王侯将相宁有种乎是白喊的？你看陈胜吴广刘邦造反的时候有奴性吗？李自成张献忠有？所以问题不在这上面，问题在于这帮人造反成功，甚至还没成功呢，立刻就变的和他们打倒的那些人一样，甚至更卑鄙残暴，哥们儿，这才是核心，中国自秦汉开始就在不断退化成一个彻底的丛林社会，直到今天以及可预见的未来。中国自古以来的所有演化都是丛林社会的正常现象，根本特征就是同质轮回，不，其实是降质轮回，一直在退化中。远的不说，你在红卫兵们用皮带和开水等用品搞死几百上千万人这件事情上看见的是奴性？那比奴性可怕多了，但那真不是奴性。
@@ND-fy3wu 紅衛兵們用皮帶和開水等用品搞死人，這不是奴性，那是狼性。
@@ND-fy3wu 陳勝吳廣劉邦李自成張獻忠造反的時候，是為了爭霸，卻是天命的奴才，成霸必有狼性，所以問題在思想，問題就在這自由民主的普世價值的覺醒
在這點上，魯迅是極端的，是有昧良心的。在中國的歷史上，不乏人民反抗和起義的例子。怎麼魯迅就沒看見了呢？魯迅自己的崇洋媚外 (摩罗：鲁迅崇洋媚外 中国不该全盘西化) ，不也是一種奴才的表現嗎？他不就是自打嘴巴嗎？至於有人把陳勝, 吳廣, 劉邦, 李自成, 張獻忠, 等的起義說成是為了爭霸，那真是無知中的無知！用心去讀一讀歷史吧。
@@boontecklee592 因奴性根重，造成受盡列強侵略與民族苦難後，產生了自卑心，奴性的自卑心，總認為別人在訕笑與訝異，變態的抱持對民族偉大復興的期待，中國人走錯路了，錯誤的認為西方的自由民主是有局限性，馬列的共產極權才能霸權崛起的。
崇拜魯迅喜歡朔爺
悖论 （beilun, 不是 bolun)
流量明星，人设
山水游记骂余秋雨啊! 某时的音容笑貌，正是老余招牌式的戏剧手法，他爱写表情。
王朔自己个人的小说类型太单一，离不开自己那点生活经历。另外时代局限性太强，就出版后十年内火过。估计现在都几乎没人看了
兄弟，能不能委婉点啊😂
@@beijingliaotian 其实我年轻时读过王朔的所有小说。但他后来太不自量力了
兄弟，不是脖论 是悖（背音）论
冯唐。。。冯唐都能出书，让我很惊喜
很多字念错了，玩呢？
我还挺喜欢《伤逝》的呢，还给我们家狗起名叫：“阿随”。。。。
個人的任務就是人類的任務 但不是時代的任務 而它必須時代的溫度孵化 一個擔負足夠份量的靈魂 後人要了解它的樣子 最好小心地剝開那時代外殼 思想不是根而是果實 因此至今罕見這樣的人
没听够，就说完了…
范式不可通约
没有人完美，鲁迅也不例外，但在丑类充塞的中国，还是把功夫花在解剖鲁迅的敌人身上吧，那才是于国于民于自己有利又有意义的事。
悖论/bèilùn/，不是脖轮
悖论读音备论，不是勃论
把卷宗读成宗卷的，不可思议！
“脖论”是飞白吗？
惜非王朔原声
所以说一个鲁迅都神圣不可侵犯，就更不用说二环躺着的呢位了。
怎么伤逝反而给我印象深刻😂
竖向看，你看谁都不如自己，只有横向看，你才知道自己有多少能耐。那么问题来了，王朔和鲁迅他两在各自的年代，谁更牛逼？
悖论 bei lun…
被标签化扁平化的鲁迅是可惜的，他应该成为读者可以质疑可以被讨论的作家，以他这样热情的人现在被人镶在水晶棺里估计是不会乐意的。
最讨厌那个矫情的余QY, 完全同意王朔的观点。必须拿出与俄罗斯的长篇来比。
您把您这口胡同串子的腔调改一改，节目还是很不错的。炒肝里都是肠子也挺腻的。
魯迅其實一輩子罵得最多的是道家，從晚清時期1907年用文言文寫成的《摩羅詩力說》就開始罵老莊，那時候還沒有新文化運動，也還沒有魯迅這個筆名。1935年底到1936年初，也就是魯迅人生最後的不到一年時間裏，還發表了兩篇吐槽道家的文章，一篇是惡搞老子西出函谷關的《出關》，另外一篇是惡搞莊子《至樂》的《起死》。也有人說阿Q是根據莊子為基礎而塑造的人物。
鲁迅小时候身体不好，家长领着看中医，开出的药是棺尸液，是的，就是字面意思，很多中药可能你们闻所未闻，只知道蝎子蜈蚣五花蛇之类的就觉得那已经很可pia了，不不不，其实不是这样的，其实这些萌萌的蜈蚣都是中药大家庭里最善良的小盆友。家长给鲁迅喂了中药之后，鲁迅病好了没有？他觉得味道如何？这些你们好奇不？嗯，他差点就死了，送到西医抢救好几天才活过来，从此后他极度痛恨中医来看，他应该也不喜欢那个味道。一般认为他后来立志到日本学医学和这事有很大关系。中医基本就是道教理论，五行演化天人交感之类的，气血循环大小周天，降龙十八掌九阴白骨爪......或者说，中医理论就是道教的一个分支。所以，鲁迅痛恨道教在所难免。
@@ND-fy3wu 中國社會上有土方子，也有不學無術的冒牌中醫。我們不可以就因為這些，把中醫抹黑。也別把西醫捧上了天。西方人對西醫不甚信任的，大有人在。
@@boontecklee592 从你做起，以后不要吃西药，吃中药。也别去西医院。弄个感冒试试？哦，痢疾比较典型。对了，戒断抗生素。
@@ND-fy3wu 我對中西醫都有信心，但不盲從。主要看各個醫生的資歷，口碑與言行。我對西醫的中肯批評竟然讓你要我完全放棄西醫而只看中醫！難道你的世界不是黑就是白的嗎？你實在是幼稚可笑！
喜欢这样批评怀疑的精神
朔果仅存
这是模仿王的声音
悖论。bei 四声 论。
王朔说自己呢……
bei悖论，不是脖论
曹云金念的吧
悖（bei）论（lun） 不是 悖（bo）论（lun）
王朔是最值得尊敬的人！剖析深刻，点评到位，对于鲁迅，早就应当把它从神坛上请下来. 鲁迅然若用今天的概念，就是一个地地道道的白左，说毛泽东称赞鲁迅，还不如说是鲁迅启蒙了毛泽东。毛泽东的许多乌托邦幻想是来自于鲁迅的左倾思想，这也是当年留日的能主导中国知识分子思潮的一批知识分子的主流观点。
您的观点不敢苟同。毛读了中国史书不比鲁迅少，毛是用鲁迅做为阶级斗争的文学武器而已，毛重来没敬佩过鲁迅。
关于鲁迅是如何影响毛泽东左派思想的，请参看王康先生写的论鲁迅的长文
@@99lin71 毛对文化人只有利用，把他们当作工具，当作武器。
到底思想是什么，想清楚了吗。最后几句人物描述更像唐吉哥德，没直说
悖（bei贝）论，不是（bo伯）论。
悖论 beilun
道理不辩不明，喝酒吃饭扯淡，现在要么和和气气，要么战狼黑白分明，这比小说荒诞多了。
这是王朔的真声嘛？
这说的算客气了，看看李敖怎么评价鲁迅的岂不是当场气死
王朔也慢慢会闭嘴🤐️，要不就被抓😁
这北京话就跟牛皮糖似的，倍儿筋道！
这是大院儿里的普通话
鲁迅以杂文见长
毫无疑问 鲁迅是伟大的 ，也就朔爷可以评说他的局限性，两人的作品都深受喜爱，但不会因为流行而停留表面。他们逐渐往深处剖析。因为他们根本目的不只是赚钱，是希望 探索人类悲剧的成因，从中底层人物的喜忧哀乐着手，是因为这层人物的情感是最原始直接的，不加掩饰的，可称之为本能。从他们入手，能更好的分析展示。鲁迅是很有悟性很有深度的，也被当时政治标榜的，但并不是不可超越的。不可否认，我们是站在鲁迅思考的肩膀上的。更重要的是，一两个深具悟性的作家，就能描绘出人类悲剧的全部吗，我不这样认为。
鲁迅告诉大家要独立思考
拉倒吧！
哎，我在复兴路72院儿待的时间太短了，就81年那个夏天，否则肯定有机会认识你的。
王朔你自己就是鲁迅。
至少我在鲁迅作品里学到的几乎最多，这就够了，对我来说他就是最伟大的作家之一
鲁迅并没有把自己定位成思想家，也不是专门写小说的作家。王朔批驳鲁迅没有思想和没写长篇小说，是无的放矢。
鲁迅就是主要以写杂文为生的文人，对人世及中华文化有自己独到或很sharp的见解，这些见解至今还引人深思。
如果这些言辞是王朔本人的，那么给我的感觉就是王朔就像一个很顽皮的顽童，顽皮的有些过火，不过还算真切至少不虚伪
@@user-wisewest 你谈的是个人喜好，我质疑的是史实。
@@fieldhorsetail8842 谈史实没有比历史家李敖更有发言权，李敖比王朔批驳鲁迅更多
@@user-fy9ip3rq4e 你不用借专家来吓唬人，这是中国人的毛病之一。第二，李敖不是历史家。
请用你知道的事实来驳斥我的观点。
他是在批評 拿魯迅 捧為神話 + 利用魯迅的那幫
魯迅也沒自捧 爲何要批評魯迅 ？
绝对崇拜王朔，相信这位超棒的播音也一定是王朔的铁粉，要不 不可能有这么淋漓尽致的腔调 ，太棒了！！！
这随便喝两碗豆汁就能说出来的腔 你觉得很好？
很显然鲁迅让人喜爱的是他的思想而非品格，而且他也不是王朔口中的苦大仇深。鲁迅的思想并不是在专门写思想的作品中表达。这么说吧，王朔所有的小说加起来其中所蕴含的独特思想都不如鲁迅薄薄的一本小说精编
悖论，悖，bei，不是bo音！😂
扛鼎之作也读错了，奴颜读成颜奴了。。
太好了！我也不是太感冒鲁迅的小说，但是小时候看过他的故事新编，觉得很是俏皮，只是当年历史知识极欠缺，因此看不太懂。现在应该回去重读了，肯定会被乐得哈哈哈。
我小時候讀故事新編是覺得晦澀，看不大懂。估計現在能懂了，哪天找來看看。為生存奔忙，讀書目前是奢侈品，所有真正喜歡的，我在心裡默默念：等我老了……。希望老了不要失智，還有機會。
时代造英雄也造人物，20世纪初造就了一个鲁迅先生，称之为斗士很贴切，正是那个时代所急需要的，特别是中国！
切切实实地感觉到只有在当今这个时代才是真正需要鲁迅，然而即使他出现在这个时代，他也莫能奈何，，，
@@tonytang2518 是也，肯定的，也属于毛下一棋子（对于全体民众旁观者而言）
鲁迅那种一针见血的评判，现在还是有效
是的
深刻和智慧是两码事，深刻无用，自己的苦闷都解决不了
王蒴的作品时代性不错，不过离深刻还差的很远。在当时不错，属于过眼烟云。鲁迅作品即使现在也不过时，这就是差距。实话实说，王的作品也确实不错，至少通俗易懂。人品和鲁迅都不是一个数量级的没有可比性。有一件小事情可以看出来，王蒴对杨澜的崇拜样子，就知道不可能有太高品味。王的笔敢触碰现实社会时弊和那个时候的莫言都没有得比。
喜欢王朔的独立思考能力，不像那些喜欢被统一思想，没有独立思考能力的广大人群。。。。。。哪怕可能他有些极端，但是都很可爱
批评别人没有独立思考的人，大部分自己都没有独立思考的能力
@愈大球 别动不动乌合之众，作为人类你能摆脱乌合之众的标签，你就可能是站在历史之巅上的那么几撮伟人之一了，我大学里读了四本鲁迅全集，我觉得我有那么一丁点作为读者发表一点自己看法的权利吧？还有鲁迅在世的时候有一位追随者叫巴金，这位作家和别人创作了一个叫收获的杂志，后来主编改成他的女儿，但是巴金一直挂着名，改革开放后文学迎来发展，但是很多文章有的杂志不敢发表，收获挂着巴金的名字就敢发，在这个杂志保护下成长出一大批作家，他们中有余华，莫言，史铁生，贾平凹，路遥等，王朔作为大作家也应该在这个杂志发表过文章吧，这么说来他的独立思考能力也是在鲁迅先生的庇护下培养出来的吧，这个回答你满意不？
我读研的时候也读了王朔的各种小说，就是喜欢他的风格，你有你的群体思维，我有我的独立思维，就是喜欢王朔的风格….环境不同、立场不同，你说服不了我，我拒绝被统一！OK。百家争鸣，百花齐放，才是独立精神！你可以发言甚至乱说，我尊重你的言论，但是不接受，请你自己收回享用！
@@victorialiu806 我想说的是不要动不动给别人套没有独立思考能力的帽子，每个人都不是傻子，思想统一就不是独立思考了嘛？这两者不是根本对立的吧，经过独立思考之后和大众思想统一了。这个人还是有独立思考的能力的啊
天才王朔，只能是上天的造化
写的真好！
写的真好👍
我也最喜欢鲁迅的故事新编
重新认识了王朔 非常有思想 还敢说！
十年前王朔就是这样，只是那时候。。哈哈
精辟，地道，喜欢。
赞王朔❤
今天突然想到鲁迅，想到他那些文学创作的真实性，结果搜到这么篇文章让人受益匪浅
老王的思想小火苗还在闪烁着！可惜，广大的中国人民，面临着一个时代大坑，小火苗已经不足以照亮这个大坑的边缘了！跳吧！往坑里跳吧！
这种点燃希望之火的行为真的不多见了，朔爷是我见过最善良的人之一了！
给你点赞👍你说话有水平，有文化底蕴。你有文章吗？我又会看的😁
@@user-luanquandasilaoshifu 给你点赞👍你说的好
我现在见到说起话来一副众人皆醉我独醒那种架势的 都不太敢靠近 像极了自己青春期的德性，还想着启蒙大众呢。。。
王朔看问题真的犀利
听的上瘾佩服才华👍……
鲁迅不媚上，如果活到建国，他也是被第一个批斗倒的
《伤逝》很传神，是我个人非常钟爱的一篇
艺术感染力强
感觉挺好
精神自由！！！作家思想！！！
鲁迅精神导师之一就是尼采，类比他作小胡子也不是无的放矢。
他其实很热情很热情的……………
鲁迅能看到别人的问题必然是有强大的自省能力，总爱把自己在说话时归为清的一方，或者时而，是人性的局限。时而这样做是完全可以理解的，因为知道什么时候哪些方面自己确实和别人不一样。
客观👍公允
听朔叔叔说自己是很正经的人，真tmd惊喜
他骨子里还真是个正经人。这个可惜不是他亲口说的，多了京油子少了大院的味。
从他说出来人生的遗憾就是“没有做到 执子之手 与子偕老……之后，感觉他是一个正经人
@@lucyliang7833 被甩了有点胸闷而已
他在讽刺“正经人”吧，想起一边看av打枪还一边嫌女优脏的一帮正经人
我還是在王朔大火的時候讀他很多小說，此後就沒再看，听此文讓我對他刮目相看，知道為什麼有那麼多人推崇他了，看看下邊留言，發現很多留言質量很高。
這篇文章叫什麼名字？在王朔哪本書裡？
俺的老爹呀！一直感觉阿Q哪儿不对劲，但就是说不出问题在哪儿。看完这期，感觉就像肺管子上的一个塞儿被猛地扽下来了一样的感觉……服了……
啊q正传是当时社会小说的巅峰。现在看来也是巅峰
这跟“摇滚”没有半毛钱关系
90年代以后中国文坛的悲哀应该就是再没出现过像朔爷这样影响了整整一代人，成为80年代时代精神代表性人物，独领风骚的作家
影响个屁
王朔伟大！
鲁迅先生 请把先生加上
👍👍👍
你王朔有何思想呢 鲁迅留给一个民族的思想和文学就是一个不竭的精神宝藏
大环境不同。
没人能给“一个民族”“不竭的”什么什么，您这话太透着伟光正了。不好意思，没有攻击您的意思。
@@tattooshaogang7547 鲁迅留下的是超越民族的。说不竭也不夸张
竟然沒有人留言，這是無言的《吶喊》嗎
大院子弟天生具有极高的优越感，但是他们往往又喜欢把自己标榜成为最底层的人说话，毕竟毛时代的烙印太重了。还有就是，他们拥有全中国最顶级的信息渠道，最正规的语言环境，说的是北京话，即普通话，所写即所说，所说即所想，因此在表达想法方面是畅通无阻，听者也会觉得无比自然流畅。总结就是，姿态和结构非常漂亮，内核有多少东西可以留给后世呢，看不到，顶多只是毛泽东思想的边角料吧。
现在网络小说动辄都是几百万字，真的都是大文豪吗
長了見識,只知道王朔和馮小剛合編了一些電影劇本,沒想到說書的功力也屬一流,可以在台大開門課保證叫座.
@Tao Wang 可能你是對的,王,馮兩人的聲調太像了,無論如何這播主具才氣有風格.
建议您看一下王朔与姜文老师的作品
你好，在TH-cam 上有介绍王朔和冯小刚的一些视频。我没有看过王朔的小说。但是我想告诉你的是：冯小刚是不能与王朔比的。王朔在上世纪什么时代是非常有名的，他几乎成了一代师爷。他开创了自己的风格，这个风格后来有人称他是“痞子、、”。那个时候他的好多小说被拍电影，于是冯小刚可以说是崇拜他吧，（冯小刚自己也这样说的），想方设法要认识王朔，认识以后就愿意当王朔的跟屁虫。。。很多人不喜欢冯小刚，但是我认为他除了拍了一些叫坐的商业片还是拍了一些他自认为“有思想”的电影，比如“1942”、“唐山大地震”，其实我也没有看过冯小刚的电影，我只是知道一点大概🤭😄
謝謝,有人說那不是王朔的聲音,那無所謂,有吸引人的風格就可以了.至於馮小剛的電影個人是覺得他是有本事的,"大腕""我不是潘金蓮",還有談80年代北京胡同裡父子之間的大小事(片名忘了),"集結號"好像也是他拍的,別人怎麼評論我沒意見,對我來說他是號人物.
@@chih-chienwu5757 我同意你的观点。1:现在有互联网真是好，让我们能看到听到很多东西。比如王朔不会有时间去做自媒体，那么有人把他的东西放在互联网，即使不是他本人，我们也喜欢。2:另外在那边做大事当导演也不容易。在那边“两种思想”是比较对立的，所以冯既要考虑商业利益赚钱又想拍一些有思想内涵的电影，又不要踩线，真的不容易，所以冯小刚是聪明的人，你看王朔后来就被“下架”了，当然王朔的性格与冯小刚不同，王是不愿“妥协”的人，冯要让自己的电影过关多少都要做一些妥协吧。3: 大陆有很多好的文化人，也许你会有兴趣看“马未都”的节目，他是第一个建立私人博物馆的人，当年他与王朔他们在一起的。。。我还想建议你看“袁腾飞”、陈丹青，袁是历史老师，他在那几年敢于说出自己的观点，真是勇敢的人👍，陈是画家，也是一个勇敢的人。在中国要做一个有良知有勇气的人是不容易的。他们的言论都是好几年前的，今天他们的言论绝对会被“封sa”。
02:39 "de°" 當作"之[英:of]"用的時候,原本發音就是"di°"1980年代唱歌的時候歌词裡"的"也唱作di. 近古時的正字就是"底". 不知後來変成用"的[英:target]"字是不是因為"的"入声dik 的k脫落了
是的。小学时，音乐老师教我们唱中文歌曲时，一律发音“di”。
冒天下之大不韪(wěi)，是三声，不是二声
愛因斯坦遊歷中國時，提到當時中國人「勤勞、骯髒、駑鈍」，繁衍能力強大，若中國人取代其他民族會非常可惜，光想都覺得非常淒涼，像馬一樣勤勞，但沒有受苦的感覺，看來更像機器人而不是真人，愛因斯坦之言不是種族傲慢與偏見，他是看出中國人的奴性，奴性的根源是什麼呢？是長達數百年的異族奴才統治造成了奴性，如何改變呢？就是中國實施自由民主，自然啟發民智！
这和满清还真没什么关系，这只和孔二的学说有关
@@ND-fy3wu
歷史殷鑑，中國的衰弱，是中國人的奴性造成的，西方列強只是表癥而已。
過去中國被滿清異族數百年奴才統治，摧毀漢人骨氣及漢文化傳承，造就了中國人的奴性。
現在中國被馬列共產無神論暴政統治，刨除了中華文化的良知良能，塑造了中國人的狼性。
所以要改變中共的行為，中國人民是無法承擔起這個責任，亟需要歐美這些列強的解救！
@@ND-fy3wu 因奴性根重，造成受盡列強侵略與民族苦難後，產生了自卑心，奴性的自卑心，總認為別人在訕笑與訝異，變態的抱持對民族偉大復興的期待，中國人走錯路了，錯誤的認為西方的自由民主是有局限性，馬列的共產極權才能霸權崛起的。
@@user-hu4qy6bd7z 你真好笑，真矛盾，更真無知！
愛因斯坦對中國人的負面評價，只能說是他對中國人的無知。為何你選擇忽略了拿破崙對中國人的評價: "中國是一頭沉睡的雄獅，當這頭雄獅醒來時，全世界將為之震動。 現在她還在睡著，就讓她一直睡下去把" 。
你一直說中國人的奴性，卻不知大多數中國人早已醒覺，而你卻沒發覺自己還遺留著的奴性，一種一昧的對西方人崇拜的奴性。
我生長在一個所謂的「自由民主」國家裡，無時不在體驗著「自由民主」的自私自利，貧富鴻溝，虛偽與局限。我也一直認為「馬例共產主義」是一個注定要破產的主義。但你把現今中國的制度歸類為「馬例主義」便是大錯特錯了！
在全世界推行共產主義的國家中，為何只有中國成功了？不只成功，更是成了世界第二大經濟體，第二大強國，及第一個最受國民擁護的政權！這就是中國人的智慧，結合了五千年文化傳承的智慧。所以我對現今的「中國特色社會主義」制度更認同，更有信心！
中國國運的起落，中華文明的晦朔，是易，是天道。再看「大不列颠」國的興衰，以及現美國的倒退，同樣的是易，是天道。
所以我對中國的崛起和復興，對中華文明將迎來一個盛世是沒有懸念的。我們要吸收別人的文化優點，但不可全盤否定自己的長處。中華兒女要對自己的種族文化底蘊更有信心！
@@boontecklee592
拿破崙說:中國是沉睡的雄獅，醒來時全世界將為之震動。現在她睡醒了，正在禍亂全世界。
very good! but 背论 not 脖论
魯訊的散文百看不厭，回味無窮！經典之作！
除了几处念错字 都挺好的
王先生辛苦了
有些观点：
鲁迅先生的伟大在于，
1、平等------描述普通人，证明他看到的是社会全景，类同为西方史，并非只记载社会上层。即生命没有尊卑之分，善恶也不分大小。
2、认真-----与儒教中庸是完全对立，认真是民主、法则、科技等一切人群发展的根基。而中庸的结果是，制造无精度，事情无对错，善恶总是百分比。
3、简单------鲁迅的文字以简单击碎繁复，儒教文人治国的特点是，晦涩繁琐，其目的在于突出儒教文人的功用，使得普通人无法了解真相、真理，只能听信儒人教化，即被蒙蔽欺骗。
而其自身是文人，是其时政府认证的名仕，所谓好的社会，是众多平民认真所致。
评论鲁迅，不能忽略时代性，不能作刻舟求剑的批评。
魯迅認為中國人從來沒有獲得真正的「人」的地位、「人」的資格，始終處於被奴役的狀態，中國的歷史，不過是在「做穩了奴隸的時代」和「想做奴隸而不得的時代」之間循環。
魯迅告訴我們，奴才他並非沒有怨言，但只限於訴苦，沒有任何反抗的意識，他甚至沒有想過要改變自己的現狀，他只希望得到別人的同情，所以只要聰明人一表現同情，他馬上就滿足了，舒坦了，感到安慰了。事實上，奴才他不僅習慣於被奴役，甚至於離不開被奴役的狀態，他能夠在被奴役狀態中尋找出美來。
你以为王侯将相宁有种乎是白喊的？你看陈胜吴广刘邦造反的时候有奴性吗？李自成张献忠有？所以问题不在这上面，问题在于这帮人造反成功，甚至还没成功呢，立刻就变的和他们打倒的那些人一样，甚至更卑鄙残暴，哥们儿，这才是核心，中国自秦汉开始就在不断退化成一个彻底的丛林社会，直到今天以及可预见的未来。中国自古以来的所有演化都是丛林社会的正常现象，根本特征就是同质轮回，不，其实是降质轮回，一直在退化中。远的不说，你在红卫兵们用皮带和开水等用品搞死几百上千万人这件事情上看见的是奴性？那比奴性可怕多了，但那真不是奴性。
@@ND-fy3wu
紅衛兵們用皮帶和開水等用品搞死人，這不是奴性，那是狼性。
@@ND-fy3wu
陳勝吳廣劉邦李自成張獻忠造反的時候，是為了爭霸，卻是天命的奴才，成霸必有狼性，所以問題在思想，問題就在這自由民主的普世價值的覺醒
在這點上，魯迅是極端的，是有昧良心的。在中國的歷史上，不乏人民反抗和起義的例子。怎麼魯迅就沒看見了呢？魯迅自己的崇洋媚外 (摩罗：鲁迅崇洋媚外 中国不该全盘西化) ，不也是一種奴才的表現嗎？他不就是自打嘴巴嗎？
至於有人把陳勝, 吳廣, 劉邦, 李自成, 張獻忠, 等的起義說成是為了爭霸，那真是無知中的無知！用心去讀一讀歷史吧。
@@boontecklee592
因奴性根重，造成受盡列強侵略與民族苦難後，產生了自卑心，奴性的自卑心，總認為別人在訕笑與訝異，變態的抱持對民族偉大復興的期待，中國人走錯路了，錯誤的認為西方的自由民主是有局限性，馬列的共產極權才能霸權崛起的。
崇拜魯迅喜歡朔爺
悖论 （beilun, 不是 bolun)
流量明星，人设
山水游记骂余秋雨啊! 某时的音容笑貌，正是老余招牌式的戏剧手法，他爱写表情。
王朔自己个人的小说类型太单一，离不开自己那点生活经历。另外时代局限性太强，就出版后十年内火过。估计现在都几乎没人看了
兄弟，能不能委婉点啊😂
@@beijingliaotian 其实我年轻时读过王朔的所有小说。但他后来太不自量力了
兄弟，不是脖论 是悖（背音）论
冯唐。。。冯唐都能出书，让我很惊喜
很多字念错了，玩呢？
我还挺喜欢《伤逝》的呢，还给我们家狗起名叫：“阿随”。。。。
個人的任務就是人類的任務 但不是時代的任務 而它必須時代的溫度孵化 一個擔負足夠份量的靈魂 後人要了解它的樣子 最好小心地剝開那時代外殼 思想不是根而是果實 因此至今罕見這樣的人
没听够，就说完了…
范式不可通约
没有人完美，鲁迅也不例外，但在丑类充塞的中国，还是把功夫花在解剖鲁迅的敌人身上吧，那才是于国于民于自己有利又有意义的事。
悖论/bèilùn/，不是脖轮
悖论读音备论，不是勃论
把卷宗读成宗卷的，不可思议！
“脖论”是飞白吗？
惜非王朔原声
所以说一个鲁迅都神圣不可侵犯，就更不用说二环躺着的呢位了。
怎么伤逝反而给我印象深刻😂
竖向看，你看谁都不如自己，只有横向看，你才知道自己有多少能耐。那么问题来了，王朔和鲁迅他两在各自的年代，谁更牛逼？
悖论 bei lun…
被标签化扁平化的鲁迅是可惜的，他应该成为读者可以质疑可以被讨论的作家，以他这样热情的人现在被人镶在水晶棺里估计是不会乐意的。
最讨厌那个矫情的余QY, 完全同意王朔的观点。必须拿出与俄罗斯的长篇来比。
您把您这口胡同串子的腔调改一改，节目还是很不错的。炒肝里都是肠子也挺腻的。
魯迅其實一輩子罵得最多的是道家，從晚清時期1907年用文言文寫成的《摩羅詩力說》就開始罵老莊，那時候還沒有新文化運動，也還沒有魯迅這個筆名。1935年底到1936年初，也就是魯迅人生最後的不到一年時間裏，還發表了兩篇吐槽道家的文章，一篇是惡搞老子西出函谷關的《出關》，另外一篇是惡搞莊子《至樂》的《起死》。也有人說阿Q是根據莊子為基礎而塑造的人物。
鲁迅小时候身体不好，家长领着看中医，开出的药是棺尸液，是的，就是字面意思，很多中药可能你们闻所未闻，只知道蝎子蜈蚣五花蛇之类的就觉得那已经很可pia了，不不不，其实不是这样的，其实这些萌萌的蜈蚣都是中药大家庭里最善良的小盆友。
家长给鲁迅喂了中药之后，鲁迅病好了没有？他觉得味道如何？这些你们好奇不？嗯，他差点就死了，送到西医抢救好几天才活过来，从此后他极度痛恨中医来看，他应该也不喜欢那个味道。一般认为他后来立志到日本学医学和这事有很大关系。中医基本就是道教理论，五行演化天人交感之类的，气血循环大小周天，降龙十八掌九阴白骨爪......或者说，中医理论就是道教的一个分支。所以，鲁迅痛恨道教在所难免。
@@ND-fy3wu 中國社會上有土方子，也有不學無術的冒牌中醫。我們不可以就因為這些，把中醫抹黑。
也別把西醫捧上了天。西方人對西醫不甚信任的，大有人在。
@@boontecklee592 从你做起，以后不要吃西药，吃中药。也别去西医院。弄个感冒试试？哦，痢疾比较典型。对了，戒断抗生素。
@@ND-fy3wu 我對中西醫都有信心，但不盲從。主要看各個醫生的資歷，口碑與言行。我對西醫的中肯批評竟然讓你要我完全放棄西醫而只看中醫！難道你的世界不是黑就是白的嗎？你實在是幼稚可笑！
喜欢这样批评怀疑的精神
朔果仅存
这是模仿王的声音
悖论。bei 四声 论。
王朔说自己呢……
bei悖论，不是脖论
曹云金念的吧
悖（bei）论（lun） 不是 悖（bo）论（lun）
王朔是最值得尊敬的人！剖析深刻，点评到位，对于鲁迅，早就应当把它从神坛上请下来. 鲁迅然若用今天的概念，就是一个地地道道的白左，说毛泽东称赞鲁迅，还不如说是鲁迅启蒙了毛泽东。毛泽东的许多乌托邦幻想是来自于鲁迅的左倾思想，这也是当年留日的能主导中国知识分子思潮的一批知识分子的主流观点。
您的观点不敢苟同。毛读了中国史书不比鲁迅少，毛是用鲁迅做为阶级斗争的文学武器而已，毛重来没敬佩过鲁迅。
关于鲁迅是如何影响毛泽东左派思想的，请参看王康先生写的论鲁迅的长文
@@99lin71 毛对文化人只有利用，把他们当作工具，当作武器。
到底思想是什么，想清楚了吗。最后几句人物描述更像唐吉哥德，没直说
悖（bei贝）论，不是（bo伯）论。
悖论 beilun
道理不辩不明，喝酒吃饭扯淡，现在要么和和气气，要么战狼黑白分明，这比小说荒诞多了。
这是王朔的真声嘛？
这说的算客气了，看看李敖怎么评价鲁迅的岂不是当场气死
王朔也慢慢会闭嘴🤐️，要不就被抓😁
这北京话就跟牛皮糖似的，倍儿筋道！
这是大院儿里的普通话
鲁迅以杂文见长
毫无疑问 鲁迅是伟大的 ，也就朔爷可以评说他的局限性，两人的作品都深受喜爱，但不会因为流行而停留表面。他们逐渐往深处剖析。因为他们根本目的不只是赚钱，是希望 探索人类悲剧的成因，从中底层人物的喜忧哀乐着手
，是因为这层人物的情感是最原始直接的，不加掩饰的，可称之为本能。从他们入手，能更好的分析展示。
鲁迅是很有悟性很有深度的，也被当时政治标榜的，但并不是不可超越的。不可否认，我们是站在鲁迅思考的肩膀上的。更重要的是，一两个深具悟性的作家，就能描绘出人类悲剧的全部吗，我不这样认为。
鲁迅告诉大家要独立思考
拉倒吧！
哎，我在复兴路72院儿待的时间太短了，就81年那个夏天，否则肯定有机会认识你的。
王朔你自己就是鲁迅。