بداية والله شهدت هذه الواقعة المثيرة والتي بحق امر صعب تصديقها فعلا معجزة لا أعرف لماذا لابد أن تروى، من واجبي قولها ومن حق الآخرين أن يعرفوا.وانا خليجي ليس هذا اسمي لأسباب شخصية ماحصل رؤية حقيقية صورة رجل على سقف غرفتي حيث تجلى في أبريل 2016 م . كانت الصورة واضحة جدًا، مما اذهلتني كنت راقد استيقظت فجأة و بكامل حواسي وصاحي لأشهد الحدث وبملامح ذات طبيعة وهيئة تفوق الوصف من جمالها . وجهه طويل بعض الشيء ببشرة بيضاء اللون ناصعة بلحية خفيفة، وشعر رأس يقع فوق الكتفين، وعيون شديدة البريق وحادة، ملامحه معظمها من شمال الشرق الأوسط اعتقدت أنه يبدو من الملامح كصديق بدرجة طفيفة جدا تجربة اكثر من عجيبة وغريبة لكن الإلهام جاء سريعا لذهني و تفكيري هذا هو المسيح استغرق الأمر وقتاً لا أستطيع تقديره، ولم أعرف ما حصل بعده ومتى عدت إلى النوم، أدرك ان الجميع او الأغلبية لن تصدق.
أعزائي المحترمين : المسيا أبن العدرا مريم اليهودية الأصل هو يهودي أسرائيلي ! ! المسيا يهودي من سبط يهوذا ؟؟؟؟ سبط يهوذا هو أحد أسباط أسرائيل الأثنا عشر ؟؟؟؟ المسيا يهودي أسرائيلي ! !
العدم نقيض الوجود، والإله الحقيقي كامل وكلي الوجود فلا عدم مع وجود الإله الحقيقي إلا ما لم يخلقه في الوجود. يسوع الإنسان ليس ازليا بل مولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ليكون اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الإله الحقيقي ليتجسد فيه بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر وسيأتي ليدين البشر والملائكة.
لو أن سر التجسد أضاف ناسوت يسوع إلى الذات الإلهية لما مات يسوع عندما أسلم روحه البشرية طوعا وطاعة على الصليب، وأيضا لكان يسوع الإنسان شريكا للخالق في لاهوته، بينما سر التجسد هو حلول واتحاد لاهوت اقنوم الابن المسيح في يسوع الإنسان بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة ليكون الفداء غير محدود لدفع كفارة المعصية الاولى التي عجز عن دفعها آدم وذريته . لا بديل عن تجسد المسيح في يسوع الإنسان الذي تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، إذ تميز يسوع عن كل أنبياء العهد القديم بأنه : ١- تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود والتي تخص المسيح الفادي . ٢- دفع كفارة المعصية الاولى وفتح باب الغفران مجانا بلا ثمن بشري . ٣- عمل اعمال الله بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه، ومنها ما لم يعملها أنبياء بني إسرائيل مثل منح الغفران وتطهير الابرص وفتح عيون العمي وسيأتي ليدين البشر والملائكة . ٤- قال :((انا هو)) يقصد انا يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى، فصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان . ٥- واجه الموت وأسلم روحه البشرية طوعا وطاعة لله، فأقامه بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت . ٦- عاش حياتنا بلا خطية وتحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة . ٧- نطق بكلام الله مباشرة بلا وسيط بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه . ٨- طريقة الصلب لتقديم ذبيحة تامة تحقق نبوءات العهد القديم، في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٣٧ ومزمور ٣٤ : ٢٠ ((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ومعلقا بين الأرض والسماء يصالح أهل الأرض برب الأرض والسماء، ومعلنا أمام اليهود والامم وليس في خفاء، فلا ينكره يهودي ولا روماني ولا يوناني، بل يشهدون على صلبه وموته ودفنه، ثم تمم نبوءة هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) بهذه القوة تغيرت احوال تلاميذه من التخفي عن عيون اليهود إلى مبشرين به قائما من الموت وصارت تحية المسيحيين : قام المسيح حقا قام، وإلى اليوم نكررها ايمانا واعترافا بصدق الخالق في الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، ويظل القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، لأن الإله الحقيقي تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
@Sulhchhjjnbj حتمية وجود الإله مثل حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق في كلامه ووعوده حتما ووجوبا ولو توهم المشككون الغافلون. ينفرد الكتاب المقدس بنبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
@Sulhchhjjnbj عندما يتفق معتقدك مع حقيقة ان الكمال للخالق وحده ستكون على حق ولن يعارضك عاقل. إذا فاهم معتقدك هات الإجابة على تساؤلات : ١- من الذي سبب كل شيء ولا يتأثر بشيء ؟ ٢- من الذي كامل وكلي الصفات بذاته وعامل بها ولا يحتاج إلى سواه ؟ ٣- من الذي يتمم وعده رغم حرية البشر في الفهم والتأويل ؟ ٤- من الذي حجته على البشر تامة بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل ؟ ٥- من الذي تدخل في طبيعتنا وعلمنا إنسانية فوق عدالة العين بالعين والسن بالسن ؟ ٦- من الذي رضوانه بفضله بلا ثمن بشري؟ ٧- من الذي خلق الإنسان حرا عاقلا ناطقا مبدعا مسؤولا عن نفسه في الدنيا وفي يوم الدينونة الأخيرة؟ تذكر الآتي قبل الدفاع عن معتقدك : ١- ان الكون كله متغير وخاضع تحت قوانين الطبيعة فليس ذاتي الوجود فليس إلها بل يحتاج إلى خالق . ٢- لا فعل بلا فاعل ولا شيء يأتي من لا شيء وفاقد الشيء لا يعطيه . ٣- الحق واحد وحوله اباطيل كثيرة لأن الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق حتما ووجوبا في الوعد والوعيد ولو توهم المشككون الغافلون .
قديس الله انت رجل مبهر ومملوء من الروح القدس
شكرا الرب يحميك جواب قوي مبهر ❤❤❤❤ المجد لي الاب و الابن و الروح القدس
بداية والله شهدت هذه الواقعة المثيرة والتي بحق امر صعب تصديقها فعلا معجزة لا أعرف لماذا لابد أن تروى، من واجبي قولها ومن حق الآخرين أن يعرفوا.وانا خليجي ليس هذا اسمي لأسباب شخصية ماحصل رؤية حقيقية صورة رجل على سقف غرفتي حيث تجلى في أبريل 2016 م . كانت الصورة واضحة جدًا، مما اذهلتني كنت راقد استيقظت فجأة و بكامل حواسي وصاحي لأشهد الحدث وبملامح ذات طبيعة وهيئة تفوق الوصف من جمالها . وجهه طويل بعض الشيء ببشرة بيضاء اللون ناصعة بلحية خفيفة، وشعر رأس يقع فوق الكتفين، وعيون شديدة البريق وحادة، ملامحه معظمها من شمال الشرق الأوسط اعتقدت أنه يبدو من الملامح كصديق بدرجة طفيفة جدا تجربة اكثر من عجيبة وغريبة لكن الإلهام جاء سريعا لذهني و تفكيري هذا هو المسيح استغرق الأمر وقتاً لا أستطيع تقديره، ولم أعرف ما حصل بعده ومتى عدت إلى النوم، أدرك ان الجميع او الأغلبية لن تصدق.
ايوا فين الاجابة برضو
ايه اللي حصل للناس قبل ما المسيح يجي
أعزائي المحترمين : المسيا أبن العدرا مريم اليهودية الأصل هو يهودي أسرائيلي ! ! المسيا يهودي من سبط يهوذا ؟؟؟؟ سبط يهوذا هو أحد أسباط أسرائيل الأثنا عشر ؟؟؟؟ المسيا يهودي أسرائيلي ! !
مش مقنعه الاجابه صراحه.. الانسان قبل ان ياتي كان في العدم
العدم نقيض الوجود، والإله الحقيقي كامل وكلي الوجود فلا عدم مع وجود الإله الحقيقي إلا ما لم يخلقه في الوجود.
يسوع الإنسان ليس ازليا بل مولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ليكون اكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت يختاره الإله الحقيقي ليتجسد فيه بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر وسيأتي ليدين البشر والملائكة.
لو أن سر التجسد أضاف ناسوت يسوع إلى الذات الإلهية لما مات يسوع عندما أسلم روحه البشرية طوعا وطاعة على الصليب، وأيضا لكان يسوع الإنسان شريكا للخالق في لاهوته، بينما سر التجسد هو حلول واتحاد لاهوت اقنوم الابن المسيح في يسوع الإنسان بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة ليكون الفداء غير محدود لدفع كفارة المعصية الاولى التي عجز عن دفعها آدم وذريته .
لا بديل عن تجسد المسيح في يسوع الإنسان الذي تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ،
إذ تميز يسوع عن كل أنبياء العهد القديم بأنه :
١- تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود والتي تخص المسيح الفادي .
٢- دفع كفارة المعصية الاولى وفتح باب الغفران مجانا بلا ثمن بشري .
٣- عمل اعمال الله بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه، ومنها ما لم يعملها أنبياء بني إسرائيل مثل منح الغفران وتطهير الابرص وفتح عيون العمي وسيأتي ليدين البشر والملائكة .
٤- قال :((انا هو)) يقصد انا يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى، فصلبوه ظنا منهم انه مجرد إنسان .
٥- واجه الموت وأسلم روحه البشرية طوعا وطاعة لله، فأقامه بجسد مجيد منتصرا على الموت وصار باكورة القيامة والملكوت .
٦- عاش حياتنا بلا خطية وتحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة .
٧- نطق بكلام الله مباشرة بلا وسيط بفضل لاهوت كلمة الله المسيح فيه .
٨- طريقة الصلب لتقديم ذبيحة تامة تحقق نبوءات العهد القديم، في مزمور ٢٢ وسفر أشعياء ٥٣ وسفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٣٧ ومزمور ٣٤ : ٢٠ ((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ومعلقا بين الأرض والسماء يصالح أهل الأرض برب الأرض والسماء، ومعلنا أمام اليهود والامم وليس في خفاء، فلا ينكره يهودي ولا روماني ولا يوناني، بل يشهدون على صلبه وموته ودفنه، ثم تمم نبوءة هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) بهذه القوة تغيرت احوال تلاميذه من التخفي عن عيون اليهود إلى مبشرين به قائما من الموت وصارت تحية المسيحيين : قام المسيح حقا قام، وإلى اليوم نكررها ايمانا واعترافا بصدق الخالق في الوعد بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، ويظل القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، لأن الإله الحقيقي تمم وعده رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
س/ كيف نفهم التجسد والفداء والصلب والموت والقيامة من رسالة الخالق في العهد القديم ؟
ج/
اولا- رموز خيمة الاجتماع ثم الهيكل لاحقا :
١- تابوت العهد يتكون من صندوق ذهب يغشي صندوق من خشب السنط ، أي ناسوت يسوع الإنسان الذي لم يفسده الموت مغمور في لاهوت المسيح .
٢- الحجاب الفاصل بين قدس الاقداس والقدس الذي انشق عند موت الفادي إعلانا عن زوال سبب وجود هذا الحجاب.
٣- الذبائح الحيوانية وتقدمات تشير إلى الفادي الوسيط بين الخالق والمخلوق، لأنه إنسان كامل بلا خطية وفيه لاهوت المسيح.
ثانيا - نبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء :
١- التكوين 3 : 15 وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ».
٢- التثنية ١٨ : ١٥ و ١٨ ((يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون. .... أقيم لهم نبيا من وسط إخوتهم مثلك، وأجعل كلامي في فمه، فيكلمكم بكل ما أوصيه به. )).
٣- مزمور 16 : 10 لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ. لَنْ تَدَعَ تَقِيَّكَ يَرَى فَسَادًا.
٤- مزمور 22 : 1 إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي، بَعِيدًا عَنْ خَلاَصِي، عَنْ كَلاَمِ زَفِيرِي؟ 6 أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ. 7 كُلُّ الَّذِينَ يَرَوْنَنِي يَسْتَهْزِئُونَ بِي. يَفْغَرُونَ الشِّفَاهَ، وَيُنْغِضُونَ الرَّأْسَ قَائِلِينَ: 8 «اتَّكَلَ عَلَى الرَّبِّ فَلْيُنَجِّهِ، لِيُنْقِذْهُ لأَنَّهُ سُرَّ بِهِ». 12 أَحَاطَتْ بِي ثِيرَانٌ كَثِيرَةٌ. أَقْوِيَاءُ بَاشَانَ اكْتَنَفَتْنِي. 13 فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.14 كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.16 لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.18 يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ.
٥- مزمور 34 : 20 يَحْفَظُ جَمِيعَ عِظَامِهِ. وَاحِدٌ مِنْهَا لاَ يَنْكَسِرُ.
٦- مزمور 34 : 22 الرَّبُّ فَادِي نُفُوسِ عَبِيدِهِ، وَكُلُّ مَنِ اتَّكَلَ عَلَيْهِ لاَ يُعَاقَبُ.
٧- مزمور 49 : 15 إِنَّمَا اللهُ يَفْدِي نَفْسِي مِنْ يَدِ الْهَاوِيَةِ لأَنَّهُ يَأْخُذُنِي. سِلاَهْ.
٨- مزمور 85 : 10 الرَّحْمَةُ وَالْحَقُّ الْتَقَيَا. الْبِرُّ وَالسَّلاَمُ تَلاَثَمَا.
٩- مزمور ١١٠ : ١ ((قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) .
١٠- مزمور ١٢٩ : ٣ ((على ظهري حرث الحراث. طولوا اتلامهم )).
١١- أشعياء 53 : 1 مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا، وَلِمَنِ اسْتُعْلِنَتْ ذِرَاعُ الرَّبِّ؟ 2 نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَه 3 مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.ُ 4 لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. 5 وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. 6 كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا. 7 ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. 8 مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟ 9 وَجُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ. 10 أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ. 11 مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا. 12 لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ .
١٢- اشعياء ٥٠ : ٤-٦ ((أعطاني السيد الرب لسان المتعلمين لأعرف ان اغيث المعيي بكلمة. يوقظ كل صباح، يوقظ لي أذنا، لأسمع كالمتعلمين. السيد الرب فتح لي أذنا وأنا لم أعاند. إلى الوراء لم أرتد. بذلت ظهري للضاربين، وخدي للناتفين. وجهي لم استر عن العار والبصق ))
١٣- اشعياء ٥٩ : ٢٠ ((ويأتي الفادي إلى صهيون وإلى التائبين عن المعصية في يعقوب، يقول الرب.)).
١٤- اشعياء ٦١ : ١ و ٢ ((روح السيد الرب علي، لأن الرب مسحني لابشر المساكين، ارسلني لاعصب منكسري القلب، لانادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالاطلاق)).
١٥- دانيال 9 : 26 وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، ))
١٦- زكريا ٢ : ١٠ ((ترنمي وافرحي يا بنت صهيون، لأني هانذا آتي واسكن في وسطك، يقول الرب. )).
١٧- هوشع ٦: ٢ ((يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )).
وفي اسفار العهد الجديد إعلان تتميم نبوءات العهد القديم.
@Sulhchhjjnbj
حتمية وجود الإله مثل حتمية الفاعل قبل الفعل وحتمية الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق في كلامه ووعوده حتما ووجوبا ولو توهم المشككون الغافلون.
ينفرد الكتاب المقدس بنبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية.
@Sulhchhjjnbj
عندما يتفق معتقدك مع حقيقة ان الكمال للخالق وحده ستكون على حق ولن يعارضك عاقل.
إذا فاهم معتقدك هات الإجابة على تساؤلات :
١- من الذي سبب كل شيء ولا يتأثر بشيء ؟
٢- من الذي كامل وكلي الصفات بذاته وعامل بها ولا يحتاج إلى سواه ؟
٣- من الذي يتمم وعده رغم حرية البشر في الفهم والتأويل ؟
٤- من الذي حجته على البشر تامة بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل ؟
٥- من الذي تدخل في طبيعتنا وعلمنا إنسانية فوق عدالة العين بالعين والسن بالسن ؟
٦- من الذي رضوانه بفضله بلا ثمن بشري؟
٧- من الذي خلق الإنسان حرا عاقلا ناطقا مبدعا مسؤولا عن نفسه في الدنيا وفي يوم الدينونة الأخيرة؟
تذكر الآتي قبل الدفاع عن معتقدك :
١- ان الكون كله متغير وخاضع تحت قوانين الطبيعة فليس ذاتي الوجود فليس إلها بل يحتاج إلى خالق .
٢- لا فعل بلا فاعل ولا شيء يأتي من لا شيء وفاقد الشيء لا يعطيه .
٣- الحق واحد وحوله اباطيل كثيرة لأن الكمال لواحد فقط لا أكثر وهو الخالق الصادق حتما ووجوبا في الوعد والوعيد ولو توهم المشككون الغافلون .