ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
بهرام مشیری - برنامه ی سرزمین جاوید -اشاره به کتاب سوزان احمد کسروی
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 ส.ค. 2022
- #BahramMoshiri #SarzamineJavid #احمد_کسروی
همراهان گرامی؛
شما می‌توانید از طریق (PayPal) و یا وب‌سایت (Patreon) برنامه‌های سرزمین جاوید را پشتیبانی کنید و در لیست دریافت‌کنندگان برنامه‌های ویژه بهرام مشیری قرار بگیرید و در گسترش این رشته برنامه‌های فرهنگی سهیم شوید.
www.paypal.com...
/ bahrammoshiri
سپاسگزاریم،
دیدن روی مبارک شما و شنیدن صدای دلنشین تان تنها راه گریز ما از اوضاع تاسف بار ایرانه.زنده باد ازادی جاوید ایران زمین
روی مبارک شو بلیس😂😂😂
@@abolfazlyari6359 لیسیدن کار شماس و ما توش دخالت نمیکنیم
@@user-ds7bk8zy9i شاید اگه قیافه ی نکره ی شمارو ببینم تجدید نظر کنم در بکار بردن برخی واژگان ! حضرت فردوسی ب شما میگه از این مارخور اهریمن چهرگان ز دانایی و شرم بی بهرگان
@@user-ds7bk8zy9i شما خوش سیرت هستی ،؟ سایبری مزدور خوش سیرت نوبره والا 😂.بهتون ساندیس و استخون میدن ک وفادار بمونین ب صاحبتون شما دیگه حرف از ادب و احترام نزن
دیدن روی مبارک شما یه نگاهی دوباره به قیافه کیری این ادم مافنگی بندازید بعد نظربدهید.
درود براستاد خرد گرایی بهرام مشیری
درود بر تو بزرگ مرد
مانا باشید
بادرودوهزاران درودبرشمااستادروشنگری وسپاس اززحمات شبانه روزی شمادرعصرخرافه پرستی وجهالت که دامن بعضی ازهموطنان وهمزبانان راگرفته به امیدبیداری فکری وخردورزی
امیدوارم که همیشه سالم وتندرست وتوام باموفقیت برای شماباشد
جادیدایران زنده بادآزادی
درود بر شما جناب مهندس مشیری گرامی.
درود و عرض احترام خدمت شما استاد بهرام مشیری گرانقدر
زنده باد آزادی
درود و سپاس فراوان استاد مشیری گرامی برای تلاش های همیشگی... در جهت گفتن حقیقت
God created humans, Samuel Colt made'm equal.
درود بر استاد بزرگوارم
میبینم پیر میشین بی نهایت ناراحت و غمگین میشم، الان ۳۷ سالمه نمیدونم چند سال زنده میمونم ای کاش میشد باقی مانده عمر خودمو به شما میدادم، تا همچنان به آگاهی بخشی و آموزش استفاده از خرد رو همچنان ادامه بدین
ممنون استاد محترم.
درود بر استاد گرانقدر عزیز
Thanks Ostad Moshiri
خسته نباشید استاد
سلام و درودی از صمیم قلب خدمت استاد
آرزوی تندرستی برای استاد عزیزمان جناب مشیری
درود بر مشیری گرامی،. از شما. می آمو ز یم، 🌹🌹🌹🌹❤️✌️
درود بر شما..
آدم ها خسته تر و پریشان تر از آنند
که فکر کنند و
این است که به خرافات پناه می برند ....!!
🌙فرانتس_کافکا
عااالی استاد عزیز
Thanks a million sir
درود بر شرافتت استاد
درود بر شما اقای مشیری گرامی
فقط در ممالکی که ؛
جهل جای علم
زور جای حق
و
اوهام جای حقایق را بگیرد
سلطنت موهبتی است الهی! !
☄️امثال_و_حکم_دهخدا❄
اوستا منم شعری سرودم در مورد عشق به " کلاه گیس " که امیدوارم همه لذت ببرن و در تاریخ بمونه . در ضمن واسه همه هم میفرستم که اگر اشتباهی دستتون به دکمه " دیلییت کامنت" خورد و این شعر پاک شد، بقیه بخونن و عشق رو احساس کنن:
که بی مو کله اش،از تابش نور ----- نسوزد و نگیرَد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ----- به سر رویانده موهای طلایی (توضیح: البته موهای شما مشکی)
شبانِ لب لبویِ قابلمه لیس ----- کنون بر سر نهاده یک کُلَه گیس
Thank you
درود بر استاد گرانقدر فدای کلام شیوای شما که بر دل نشیند
باسپاس استاد بهرام مشیری گرامی 🙏😍
اوستا منم شعری سرودم در مورد عشق به " کلاه گیس " که امیدوارم همه لذت ببرن و در تاریخ بمونه . در ضمن واسه همه هم میفرستم که اگر اشتباهی دستتون به دکمه " دیلییت کامنت" خورد و این شعر پاک شد، بقیه بخونن و عشق رو احساس کنن:
که بی مو کله اش،از تابش نور ----- نسوزد و نگیرَد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ----- به سر رویانده موهای طلایی (توضیح: البته موهای شما مشکی)
شبانِ لب لبویِ قابلمه لیس ----- کنون بر سر نهاده یک کُلَه گیس
سپاس از شما و همکاران 🌹🌹🌹🌹
درود. جناب مشیری مهربان ودانا امیدوارم پاینده وبه دور از هر بیماری به سر ببرید. بزرگ مردان و روشنفکران واقعی مانند شما بسیار اندک میباشند که باتمام وجود وباعشق واقعی به این آب وخاک ایران بپردازند
درود بر استاد بزرگوار بهرام خان مشیری. بزرگ مرد خانزاده "قریه در". آرزوی موفقیت روز افزون را برای شما و خانواده محترمتان از ایزد منان را خواهانم
ده ساله دنبالتون میکنم رشد فکری خودم رو مدیون شما هستم
Thank you Mr. Moshiri, your program is excellent.❤️🌹
@parsa200milyon ..... اوستا منم شعری سرودم در مورد عشق به " کلاه گیس " که امیدوارم همه لذت ببرن و در تاریخ بمونه . در ضمن واسه همه هم میفرستم که اگر اشتباهی دستتون به دکمه " دیلییت کامنت" خورد و این شعر پاک شد، بقیه بخونن و عشق رو احساس کنن:
که بی مو کله اش،از تابش نور ----- نسوزد و نگیرَد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ----- به سر رویانده موهای طلایی (توضیح: البته موهای شما مشکی)
شبانِ لب لبویِ قابلمه لیس ----- کنون بر سر نهاده یک کُلَه گیس
بهرام جان پایدار باشید و برقرار 👍👍👏👏
Wish u the 👌 best
درود خان طلا
خدا حفظت کنه استاد سایه تون همیشه بلند
اوستا منم شعری سرودم در مورد عشق به " کلاه گیس " که امیدوارم همه لذت ببرن و در تاریخ بمونه . در ضمن واسه همه هم میفرستم که اگر اشتباهی دستتون به دکمه " دیلییت کامنت" خورد و این شعر پاک شد، بقیه بخونن و عشق رو احساس کنن:
که بی مو کله اش،از تابش نور ----- نسوزد و نگیرَد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ----- به سر رویانده موهای طلایی (توضیح: البته موهای شما مشکی)
شبانِ لب لبویِ قابلمه لیس ----- کنون بر سر نهاده یک کُلَه گیس
نفستون گرم استاد مشیری 🙏🙏💐👏👍💯✅🕊🍷
درود بر شما استاد روشنگر گرامی
سلامت شاد تندرست باشید همیشه👏🏻👏🏻
درود بر شما استاد فرهیخته 👏👏🌺🌺🌺
درود بر شما استاد مشیری ❤👏👏
ممنون استاد.
So perfect,man
Dorood bar bahram moshiri
Thanks
آقای اهورا- از شما سپاسگزاریم- با مهر- ادمین
@@BahramMoshiri ما از شما و استاد بزرگ سپاسگزاریم.من مدیون استاد بزرگ هستم. ❤
You are right dear bahram
با ارز.وی سلامتی استاد مشیری گرامی.
Thank you for your understanding and efforts,,,, 🙏🙏🌷🌷
استاد چرا ما که باز پخش برنامه شما را گوش میکنیم مارا محروم میکنید از موسیقی بین برنامه
🌺👏🌺👏🌺👏
درود بر شما( مرشد کامل)⚘پاینده ایران💗
درود برشما استاد ارجمند، تندرست و پیروز باشید! بنده و بسیاری هم میهنان فرمایشات آن جناب را در بحث ها و مجادلات ماخذ و ملاک سنجش میدانیم و همواره مرهون نشر آگاهی و خرد ورزی شما هستیم؛ با تصدیق نظر شما و رد کتاب سوزان کسروی و یاران وی [ نابودی کتاب به دست مهاجمان عرب یا شیخ ابله مدعی طبابت یا زنده یاد کسروی]
با آشنایی مختصری که با آثار آزادمرد میهن پرست و خردمند کسروی جاویدنام دارم، و اصرار وی بر آگاهی ملت،همراه و همفکر شدن مردم با دولت و درترقی کشورغفلت زده و ناهشیار با آنهمه پشتوانه ی کهن و امکانات روز؛ ضمن توجه به این اصل که ایشان نیز انسانی بود که باهمه ی شرافت و علم و فضل خالی از اشتباه و خطا نبوده، لکن بی اطلاعی از نادرستی نفس عمل خلاف شخصیت وی میدانم و جسارتا" این گمان استوار را دارم که در آن هنگامه شاخص تاریخی، با گسترش بی سابقه و فزاینده ی چاپ و نشر، هدف آن فقید سعید از سوزاندن پاره ای کتب، تحریک ملت و ایراد تلنگری بیدارگر برای احیاء شور ملی و میهنی بوده باشد. در همین سالها او ضمن خلق آثارارزشمند از وقایع تاریخ معاصر ومشروطه، غفلت و بی توجهی به تاریخ را جدا" نکوهش میکند و به فهم آن مصر است.
در ضمن، آرائی که منسوب به ابوبکر زکریای رازی در مردود بودن مبانی عقاید ادیان مثل نبوت، معاد و.... که جملگی از منابع منقدین و معارضان بیان میشود؛ بانوشته های متعلق و موجود ایشان[ مقدمات الحاوی و چندین رساله و مقاله در شیمی، پزشکی و نیز فلسفه] که تصدیق پیامبرو ستایش مبانی ومعتقدات دین اسلام درآنها آشکارا ثبت ودرج است، با انتساب اقوال نافی انبیا و ناقض ادیان به وی قابل درک و خالی از اشکال نمیباشد. با پوزش بسیار ، سپاسگزارم! برقرارباشید جاوید ایران، زنده باد آزادی
درود بر استاد مشيرى ،همه سخنان گهربار بار شما در مورد استبداد خاندان پهلوى و بحضوص در مورد شهبانو درست بود و ملت ايران ديگر تا كم جلو كسى خم نمى شود .با تهديد يك مشت نفهم چماق بدست هم عقب ننشينيد .
استاد درود بر شما
لطفاً شاهنامه را از آغاز تا پایان با صدای گرم خود از خویش به یادگار برای ما دوستداران ادب به ارمغان بگذار 🙏🙏❤️❤️❤️❤️
درود بر استاد مشیری مرد دانا و فرهیخته بروحی استاد🌹🌼🌻
گرامی باد یاد استاد احمد کسروی 🌹🌹🌹🌹🌹اینجور چیزها چیزی از ارزش های احمد کسروی نابغه کم نمی کند
درود
به گفتار روز چهارم و پنجم آگوست 2022 کانال تلگرامی pakdini هم توجه بکنید.
استاد مشیری ما شما را خیلی دوست میداریم و برایمان محترم هستید . سپاس فراوان از این همه زحمات شما. ارزو داریم که همیشه سلامت باشید.
درود به استاد بزرگ جناب مشیری همیشه سلامت و سرزنده باشین❤️🌺
با ما باشید!!!!❤️
آقایان دست انداران پشت دوربین لطفن موسیقی وسط برنامه را قطع نکنید ،برنامه استاد مشیری همش پر بار هست .دستتون هم درد نکنه از زحمتهای همه شما عزیزان.
Salutations to Master Moshiri
I hope you are always healthy
🌹🌹🌹
@Arash Maad ...اوستا منم شعری سرودم در مورد عشق به " کلاه گیس " که امیدوارم همه لذت ببرن و در تاریخ بمونه . در ضمن واسه همه هم میفرستم که اگر اشتباهی دستتون به دکمه " دیلییت کامنت" خورد و این شعر پاک شد، بقیه بخونن و عشق رو احساس کنن:
که بی مو کله اش،از تابش نور ----- نسوزد و نگیرَد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ----- به سر رویانده موهای طلایی (توضیح: البته موهای شما مشکی)
شبانِ لب لبویِ قابلمه لیس ----- کنون بر سر نهاده یک کُلَه گیس
درود بر استاد مشیری
درود برمشیری مرد ازاده واما درباره سلطان محمود غزنوی این همه خدماتی وتصحیلاتی برای زبان فارسی قائل شده
👍🏻🙏🏼
درود بر شما
بادرود فراوان بر اقای مهندس مشیری عزیز
❤️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
عالی درودهاااااستاد گرانقدر سپاس 💐💐💐👍👍
درود به استاد خردمند جان جانان. عاشفتونم ❤️🌹
بادرود و سپاس شاهنشاهی
استاد محترم اقای مشیری لطفن یک برنامه هم در مورد کتاب سوزان شاه اللهی های ارتش پهلوی در آذربایجان تهیه کنید.با سپاس از شما.
هزاران درود بر استاد مشیری گرامی، مثل همیشه بی‌نظیر و عالی بود. برای من هم سوال پیش آمده بود که پاسخ شما برایم بسیار بسیار با ارزش بود، ما از وجود گرامی شما بسیار آموخته ایم و خواهیم آموخت، همواره تندرست و استوار و پیروز باشید 🌹🌹
ثبت است بر جریده عالم دوام ما ❤😍
ممنون از شما استاد
با درود خدمت استاد بزرگوار ،شجاع و با شهامت، مهندس مشیری عزیز ...در باب اجرای قانون که فرمودید..باید خدمتون عرض کنم((گرچه شما خودتون واقف هستین به این موضوع))که مشکل ما ایرانیها که قانون رو نقض میکنیم دلیلش اینه که آقایانی که در راس حکومت تشریف دارن وطبیعتا هم خودشون قانون گذار هم هستند اما متاسفانه بسیار بیشتر ازمردم عادی قانونی که خودشون نوشتن رو زیر پا میگذارند...دیگه چه انتظاری از مردم عادی میره؟؟؟((نمونه اش هم یکی از سرهنگهای ناجا چند سال پیش توی ارتفاعات زاگرس یه گوزن شکار میکنه اما توی درگیری با شکاربانان کشته میشه اما محیطبان بیچاره مقصر اعلام میشه فقط بخاطر اینکه به وطیفه قانونیش عمل کرده....وشروع کننده تیراندازی هم سرهنگ‌بوده
به شما درود میفرستم/سالهای زیادیست که پای درس های شما نشسته ام مستدام باشید
immortal moshiri
درود استاد
THANKS ALOT🙏🙏🙏🙏
Excellent
استاد
داستان زنرال لی در زمان civil war اتفاق افتاده ولی مطلب ما مربوط به جنگ با انگستان هست.
تفاوت در یکصد سال است.
لطفا توجه کنید.
سربازان زنرال واشنگتن با دست خالی و حتی در مواردی بدون چکمه جنگیدند
بله کاملا منطقی میفرمایید درباره هشتاد و سه چهار میلیون نفر باهم باشند
Mr. Moshiri. You are correct in saying in our culture law is taken as a joke. Almost no one knows what righteous laws are. Laws are meant to be broken, as it is said. And the laws which are put in effect by totalitarian regimes are designed to suppress and produce depravity.
❤🎉
چون امدن می بمن نبود روز نخست / وین رفتن بی مراد عزمی ست درست / برخیز و می ان ببند ای ساقی چیست / که اندوه جهان به می فرو خواهم شست
اوستا دکتر مهندس مشیری ، منم یک شعر پیدا کردم که در حافظه ملی بمونه . در مورد کلاه گیس شعر گفته شده:
که بی‌مو کله اش از تابش نور ---- نسوزد و نگیرد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ---- به سر رویانده موهای طلایی (البته مال شما مشکی هست)
شبان لب لبوی قابلمه لیس ---- کنون برسر نهاده کلاه گیس
استاد گرامی از بعضی کامنت ها که برای شما گذاشته اند هم می شود پی برد که ملتی نیستند اکثریت این کشور که جو گیر هایی احساساتی و بت و شخص پرستانند که اصلا باور کنید حرف های شما را نه می شنوند و نه تحلیل و برسی می کنند و فقط لب به تمجید شما که شنیده اند گاه گاه استدلال های بامزه و خوبی انجام می دهید می گشایند ...دقت کنید بیشتر در کامنت ها...مردمان چاپلوس و لوس بی منطق و جو گیر احساس بی منطق به سرانند و دیگر هیچ....!!!!...موفق و پویا باشید...آمین...✌️👍🙏💚💙
اوستا دکتر مهندس مشیری ، میشه لطفا عکس پدر بزرگوار و محترم خودتون رو اینجا نشون بیننده‌ها بدین ؟؟؟؟؟ چون یادمه تو یک برنامه عکس‌های خودتون رو نشون دادین وقت نوجوون بودین و تفنگ به دوش به جون قرقاول‌ها و کبک‌های صحرا افتاده بودین ، میشه حالا عکس اون بزرگور رو هم نشون بدین وقتی ایشون تو سن بازنشستگی بودن ؟؟؟؟ ممنون میشم 👍👍🙏☝☝☝👐🙌🙏🙏
اوستا منم شعری سرودم در مورد عشق به " کلاه گیس " که امیدوارم همه لذت ببرن و در تاریخ بمونه . در ضمن واسه همه هم میفرستم که اگر اشتباهی دستتون به دکمه " دیلییت کامنت" خورد و این شعر پاک شد، بقیه بخونن و عشق رو احساس کنن:
که بی مو کله اش،از تابش نور ----- نسوزد و نگیرَد برفکی شور
ولی اکنون شده صاحب نوایی ----- به سر رویانده موهای طلایی (توضیح: البته موهای شما مشکی)
شبانِ لب لبویِ قابلمه لیس ----- کنون بر سر نهاده یک کُلَه گیس
خیلی خری اونا موهای واقعی هستند .... گوساله
جناب مشیری قمشه ای خوب بود و ادبیات رو درست معنی میکرد وقتی سکه های طلا از سید علی علیل رسید شراب الکلی شد شراب الاهی .
دوردبرمشیری
چرا بخشهای یکم تا چهارم «داوری خرد یا نمایش هوس و تعصب؟» پاک شد؟ اینجا هم سانسور هست؟
چرا بخشهای یک تا چهار «داوری خرد یا نمایش هوس و تعصب؟» پاک شد؟ آیا اینجا هم سانسور فرمانرواست؟
چرا بخشهای یکم تا سوم «داوری خرد یا نمایش هوس و تعصب؟» پاک شد؟ اینجا هم سانسور هست؟
اگر ماجرای عماد حقیقت باشه باید تاسف خورد برای افکار این مرد.بایک لحظه حماقت طومار زندگی درهم میپیچد. متاسف شدم😥😔
هر کسی کتاب به سوزاند فکر کوتاه و دید استبدادی دارد
جناب اقای مشیری بزرگوار شما چرا وقت میزارید و جواب این کسانی رو میدید که حرفهای شمارو وارونه متوجه میشن و بلکه اینا قصدشون فقط وارونه متوجه شدنه
To Amaad how could you kill the one you love .. he was Sick.
داوری خرد یا نمایش هوس و تعصب؟
(بخش ششم)
ما نیز در این کانال (کانال تلگرامی پاکدینی) نوشتارهای بسیاری درباره‌ی کتابسوزان انتشار داده و باز هم خواهیم داد و مایه‌ی خشنودی ما خواهد بود که خوانندگان به آن نوشته‌ها ایراد بگیرند. زیرا خود باعث است که این زمینه روشنتر گردد.
جای افسوسست که بسیاری از ایرانیان فرق میان «اظهار نظر» و دلیل آوردن را نمی‌دانند. اظهار نظر می‌تواند بیدلیل باشد ولی ایراد گرفتن بیدلیل نشود.
آقای مشیری پیش از پرداختن به کتابسوزان یکی دو سخن کوتاهی از کسروی و یارانش می‌راند که درست نیست. ما در این نوشتار به آنها نخواهیم پرداخت ولی برای آنکه مایه‌ی خطای بینندگان نشود آنها را در زیر می‌آوریم :
«کسروی متوجه حماقت دین شده بود. و اما گفت که ما باید یک دین جدید بیاوریم».
«یاران کسروی یک علامت «با ما باشید» هم داشتند. در تبریز یک دو تایش را من دیدم». اما درباره‌ی کتابسوزان :
1ـ «مرحوم کسروی در یک روزی از سال [کتابهای] حافظ و سعدی را جمع میکرد و می‌انداخت تو بخاری. می‌گفت اینها باعث سستی افکار شده ... این یک کار زشت ضد فرهنگ است».
بجاست ببینیم فرهنگ چیست. بسا که راهی باشد بفهمیم زشت کدامست. نخست پاسخ را از زبان کسروی می‌آوریم :
«ما می‌گوییم : بسیاری از شاعران (و همچنین از دیگر مؤلفان) مردم را بجبریگری و خراباتیگری دعوت کرده‌اند و شعرها و گفته‌های آنها را می‌آوریم :
«می خور که ندانی ز کجا آمده‌ای خوش باش ندانی بکجا خواهی رفت» و
«گر زمین را بآسمان دوزی ندهندت زیاده از روزی» و
«اگر تیغ عالم بجنبد ز جای نبرّد رگی تا نخواهد خدای» ، «تریدو اریدو مایکون الا ماارید».
می‌گوییم : جبریگری و خراباتیگری هر دو بسیار غلطست و مردمی که باینها بگروند جز نابودی سرگذشتی نخواهند داشت.
این سخنیست که ما می‌گوییم. کنون یک آدمی باخرد که اینها را می‌خواند یا باید هر دو مقدمه را بپذیرد و با ما همراهی و همدستی کند و یا بگوید فلان مقدمه را نمی‌پذیرم و یا بفلان مقدمه ایراد دارم. و آنچه می‌فهمد با دلیل بگوید تا ما نیز با دلیل پاسخ دهیم. اینست آنچه که از یک آدمی باخرد انتظار توان داشت. اما اینکه کسی همه‌ی آنها را بکنار گزارد و پس از آنهمه دلیلها باز بر سر نادانی خود ایستادگی نشان دهد و آنگاه به هیاهو پردازد که بشعرا توهین شده ، این همان درماندگی خرد و فهم است.» (پرچم روزانه شماره‌ی 126)
جای افسوس بسیارست که برجستگان توده‌ی ما همین سخن یا مانند آن را خوانده ولی بجای «همراهی و همدستی» تنها کاری که کرده‌اند رنجیدگی نموده‌اند. بجای آنکه مردانه علت مخالفت خود و دلیل بطلان این سخنان را بگویند تنها «اظهار نظر» کرده‌اند : «با آن کاملاً مخالفم» ، «ضد فرهنگ» بوده ، «شکستن قلم» بوده ...
افسوس‌آور آنست که خوانندگان (یا بینندگان) نیز از آنها دلیل نمی‌خواهند.
ولی ما از آقای مشیری می‌پرسیم : آیا شما نیاز نمی‌بینید برای گفته‌تان دلیل بیاورید؟!. به چه دلیل این جنبش را کاری زشت و «ضد فرهنگ» شماردید؟!. اساساً فرهنگ را به چه معنی گرفته‌اید که این را «ضد فرهنگ» خواندید؟!.
ببینید آقای مشیری چه چیزی را دلیل سخنان خود می‌آورد :
2ـ «آقا ، در این انگلیس ، اگر یک چیز پیدا بشه ، نمیدونم یک فندک شکسته‌ای ، فرض کنید یک عینک شکسته‌ای پیدا بشه از هنری هشتم ، اینو می‌آورند و می‌گزارند در یک جایی ، خیلی عالی و صیانت می‌کنند افتخار می‌کنند. یک نوشته‌ی بی‌معنی‌ای اگر پیدا کنند همینطور ، ولی بزرگوار آثار بزرگان رو که افتخار ما هستند افتخار این سرزمین هستند و پشتیبان فرهنگ زبان فارسی هستند و فرهنگ را از نسلی به نسلی منتقل کرده‌اند این رو سوزوندن کار مرد خردمند نیست».
چنانکه دیده میشود دلیلی که او می‌آورد از رفتار انگلیسها با عتیقه‌هاست. آیا عتیقه با دیوان شعری که پُرست از بیهوده‌گویی و غیرتکشی یکیست؟! گویا چون به قیاس مع‌الفارق بودن مثالش پی می‌برد می‌افزاید این رفتار را با یک نوشته‌ی بی‌معنی هم می‌کنند.
به این سخن از چند جهت ایراد واردست. نخست ، چرا باید رفتار انگلیسها برای ما سرمشق باشد؟!. مگر ما خود خرد نداریم و نیازمند تشخیص آنهاییم؟! دوم ، فرض کنیم این راست است که انگلیسها با یک نوشته‌ی بی‌معنی همان رفتار عتیقه را می‌کنند. دیوان حافظ با آن شعرهای زیانمند و یاوه‌اش (برای آگاهی بیشتر «حافظ چه می‌گوید؟» دیده شود) و گلستان سعدی با آن ضد و نقیضها و آن باب پنجم رسوایش (برای آگاهی بیشتر «در پیرامون ادبیات» دیده شود) که در ایران هر دو حکم بت را پیدا کرده در بیشتر خانه‌ها یافت می‌شوند و تکه‌هایی از آنها را نظام آموزشی کشور در کتابهای درسی بعمد وارد کرده تا مضمونهایش را در مغز جوانان کشور جا دهند و همچنین در هر جایی مانند رادیو و تلویزیون و سخنرانیها بکار می‌برند ، آیا درخور سنجش با یک «نوشته‌ی بی‌معنی» است که انگلیسها در جایی مانند موزه گزارند؟!.
همانا آقای مشیری با معنی «بدآموزی» بیگانه است. از تأثیر آن بر پرورش جوانان و نوجوانان و بر زندگانی مردم ناآگاهست. بلکه با دلیل‌آوری نیز بیگانه است. وگرنه چنین مثالی را بعنوان گواه سخنش نمی‌آورد. می‌توان چنین گمان کرد که او هرگز به تأثیر شعر و شاعری زمان مغول و کتابهای سراسر زیانمند صوفیان و خراباتیان توجه نداشته و کتابهای کسروی در این زمینه را نخوانده یا سرسری و کم‌ژرفا خوانده. همیشه همچون کسانی که کتاب را بخودی خود گرامی می‌دارند ، از شنیدن آنکه پاکدینان کتاب می‌سوزانند بیزاری می‌نماید.
ایراد دیگر به عنوان «بزرگ» و «افتخار» است. اینکه سعدی و حافظ را «بزرگ» نامیده و آثارشان را مایه‌ی افتخار دانسته خود ایراد بزرگی است. کسروی خود به اینگونه گزافه‌ها پاسخ داده :
با درود. یک سؤال از خدمتتون دارم.
آیا محمد توانایی بچه دار شدن داشت؟ او زنها و صیغه های زیادی داشت. چرا هیچ صحبتی از فرزندان دیگرش بجز فاطمه نمیشه؟
با سپاس برای همه اطلاعات واقعی و اصیلی که برای ما ایرانی ها می فرستید.
💐
✴️ سخنان دانشورانه بیدلیل نتواند بود
(بخش دو از دو)
مثلاً در نتیجه‌ی آن کتابهاست که می‌نشینند و سخن از پیشامدهای هزاروسیصد سال پیش بمیان می‌آورند و بر سر اینکه ابوبکر خلیفه بایستی بود یا علی باهم کشاکش می‌کنند ، در نتیجه‌ی آنهاست که خدا و آیین او را نشناخته در سختیها از فلان گنبد گشایش کار می‌طلبند ، در نتیجه‌ی آنهاست که هر زمان که در سایه‌ی نادانیهای خود گرفتاری پیدا می‌کنند گستاخانه گناهان را بگردن خدا انداخته چنین وامی‌نمایند که خدا خشم گرفته و آن گرفتاری را فرستاده و می‌خواهند با لابه[=التماس] و زاری خدا را از سر خشم فرود آورند ، در نتیجه‌ی آنهاست که دلها پر از جبریگریست ، در نتیجه‌ی آنهاست که زندگی را خوار داشته چنین می‌دانند که آبادی آنجهان جز در ویرانی اینجهان نتواند بود ، در نتیجه‌ی آنهاست که بمشروطه که بهترین شکل حکومت است ریشخند می‌کنند ، میهن‌پرستی را که وظیفه‌ی هر غیرتمندیست نکوهش می‌نمایند ، مالیات دادن و بسربازی رفتن را حرام می‌شمارند ، در نتیجه‌ی آنهاست که از یک توده سنی و شیعی و صوفی و شیخی و کریمخانی و متشرع و علی‌اللهی و ازلی و بهائی و اسماعیلی و زردشتی و کلیمی و مسیحی پدید آمده ... اگر بخواهم همه را بشمارم باید صد صفحه بیشتر را پر گردانم.
ما می‌گوییم : انگیزه‌ی درماندگی و زبونی مردم اینهاست. اینهاست که توده را از هم پراکنده و دسته دسته بجان یکدیگر انداخته ، اینهاست که خونها را از جوش انداخته و پستی و زبونی بار آورده ، اینهاست که اندیشه‌ها را گمراه گردانیده و از حقایق زندگانی پرت ساخته ، اینهاست که فهمها و خردها را بیکاره گردانیده ، اینهاست که خویهای ستوده را از میان برده.
شما اگر گفته‌های ما را نمی‌پذیرید هر سخنی دارید بگویید. بگویید تا بدانیم. اینکه خود را کنار گیرید و تنها رنجیدگی نشان دهید بسیار بیهوده است. از رنجیدگیِ شما ما را چه باکست؟!. این خود گناهی از شماست که در چنین زمینه‌ی بسیار ارجداری بی‌پروایی نمایید و کنار ایستید ، وآنگاه از یک نتیجه‌ی روشنی که ما از گفتگوهای خود برمی‌داریم برنجیدگی پردازید.
بما ایراد می‌گیرند که دیوان حافظ را می‌سوزانیم. با یک سوز دلی بزبان آورده می‌گویند : آقا دیوان حافظ؟!.. رواست که شما آن را بسوزانید؟!.. در جایی که ما بارها از حافظ و شعرهایش سخن رانده نشان دادیم که گفته‌های او سراپا زیان می‌باشد. مثلاً :
بگیر طُرّه‌ی مه طلعتی و غصه نخور
که سعد و نحس ز تأثیر زهره و زحل است
بر عمل تکیه مکن خواجه که در روز ازل
تو چه دانی قلم صُنع بنامت چه نوشت
ما را بمنع عقل مترسان و مِی بیار
کاین شحنه در ولایت ما هیچ کاره نیست
جهان و هرچه درو هست هیچ در هیچست
هزار بار من این نکته کرده‌ام تحقیق
اینها و صد مانند اینها آیا راستست؟!.. آیا نکوهشِ کوشش ، و گفتن اینکه نیک و بد از تأثیر ستاره‌هاست ، یا نیک و بد را بنام هر کس در روز نخست نوشته‌اند ، و نکوهش خِرد و خوار گردانیدن جهان زیان ندارد؟!. آیا نتیجه‌ی این سخنان‌ِ بیپا نیست که مردم ایران بدینسان سست و تنبل و بی‌پروا[=بی‌اعتنا] بار آمده‌اند؟!.
در روزگاری که دیگران سختترین کوششها را در راه زندگانی می‌کنند ، و توده‌ها از جوانان خود هوانورد و چترباز پدید می‌آورند ، آیا آموختن چنین درسهای بی‌غیرتی بجوانان ایران ریشه‌ی خود را کندن نیست؟!..
بارها اینها را نوشتیم و پاسخ خواستیم ، و از شما جز بی‌پروایی و خاموشی از یک دسته ، و زباندرازی و بیفرهنگی از دسته‌ی دیگری ندیدیم ، و اکنون که بکار برخاسته بنابود کردن آن کتابهای سراپا زیان می‌کوشیم این ایراد و رنجیدگی را می‌شنویم. در اینجاست که درمانده نمی‌دانیم بشما چه نامی دهیم؟!.. در اینجاست که می‌بینیم شما سود و زیان زندگی را نمی‌شناسید و جز درپی هوسبازی نیستید. در اینجاست که ناگزیر می‌شویم شما را یک دسته کودکان چهل‌ساله و پنجاه‌ساله شماریم.
...
ما تاکنون صد گفتار نوشته نشان داده‌ایم که کدام کتابهاست که زیانکار میدانیم و بنابود کردنش می‌کوشیم ، و چندی پیش نیز زیر عنوان «چه کتابهایی را می‌سوزانیم؟..» گفتاری در پرچم نوشتیم که اینک آن را بدانسان که نوشته شده در پایین می‌آوریم» :
«چنانکه گفته‌ایم روز نخست دی‌ماه برای کتابسوزانیست. در آن روز باید کتابهای ناپاک و زیانمند را به بخاری انداخته سوزانید. من می‌شنوم کسانی این را برای ما ایراد می‌گیرند و چنین می‌گویند : «او ! اینها کتاب می‌سوزانند!» می‌گویم : آری ما کتاب می‌سوزانیم. ولی کدام کتاب؟..
آن کتابی که یک شاعرک بی‌ارجی با خدا بی‌فرهنگیهایی میکند : «در فابریک خدا بسته شود».
آن کتابی که یک جوان بدنامی بآفرینش خرده می‌گیرد : «خلقت من از ازل یک وصله‌ی ناجور بود».
آن کتابی که یک شاعرک یاوه‌گوی مفتخواری دستگاه باین بزرگی و آراستگی را نمی‌پسندد : «جهان و هرچه در او هست هیچ در هیچست».
آن کتابی که یک مرد ناپاکی بدیگران درس ناپاکی می‌دهد : «در ایام جوانی چنانکه افتد و دانی با نوجوان پسری سری و سرّی داشتم ..».
آن کتابی که عربیهای مغلوط می‌بافد و آن را بخدای آفریدگار نسبت می‌دهد : «و کان من عند ربک منزولا».
آن کتابی که یک پدر درمانده به یک پسر درمانده نامه می‌نویسد و با صد بیشرمی چنین عنوان میکند : «کتاب من الله العزیز الحکیم الی الله الحمید المجید».
آن کتابی که بخدا دروغ بسته بمردم یاد می‌دهد در بیماری دعا بخوانند : «و من کان به صداع فلیقراء هذا الدعاء».
اینگونه کتابهای ناپاک و مانندهای اینهاست که آتش می‌زنیم و نابود می‌گردانیم. نافهم آن کسانی که بما ایراد می‌گیرند». (پرچم روزانه ش 253 )
مشیری و دیگران اگر پاسخی ـ پاسخی خردپذیر نه سرهم کردن خشک و تر ـ دارند ما با پیشانی باز خواهیم خواند که اگر راست یافتیم از کار خود دست خواهیم کشید.
درود بر شما👏🏼👏🏼🌹
@@user-oz9ps4kq5j درودها