Rất tri ơn 2 vị Bồ Tát Hằng và Thủy đã hết lòng nói thật căn kẻ là sau khi nhận được tánh rồi, và phải thấu hiểu để sống trọn vẹn trong tự tánh. Bài Pháp này rất là cao và rất khó đối với học trò, nên phải lắng nghe nhiều lần mới hiểu được. Là phải dẹp bỏ hết đi những tư tưởng, ý tưởng, vọng tưởng tap nhập, khi ấy tâm vắng lặng, thanh tịnh là đang sống trong tánh, là sống bình thường, tự nhiên như trẻ thơ hồn nhiên trong sáng là sống trong tự tánh. Hiểu như vậy không biết đúng không? Vì đã được nghe video clip trước mà Hằng và Thủy có giảng Pháp kiến tánh. Hình như học trò mới ngộ được tánh, nhưng phải cố gắn học tiếp để hiểu biết ❤
" Cái biết" mà 2 bạn nói thì nó cũng đơn giản thôi k có gì khó khăn cả, ai cũng có, nó chính là phật tánh. Phật tánh thì mỗi người đều có nhưng chúng ta vẫn mãi trôi lăn trong 6 nẻo luân hồi vì nó k đc hiển lộ. Vậy vấn đề là phật tánh phải đc hiển lộ thì mới giải thoát( đoạn hoặc chứng chân phải trải qua vô lượng kiếp tu hành). A Di Đà Phật
Xét theo thiền có 4 bậc, ở bậc 1 là nhập lưu thì lúc này ta đã nhận ra tánh biết tức hiểu được 1/4 tánh biết và tiếp tục như thế đến bậc 2 là đạt 2/4 tánh biết... đến bậc cuối là chứng Alahán tức bậc 4/4 thì lúc này ta mới sống được với tánh biết 24/24 tức là đã thoát khỏi cái ý, ko còn bị ý chi phối nữa. Thế mới thấy sau khi nhận được tánh biết và để duy trì việc sống hàng ngày với sự hiện hữu của tánh biết thì phải tu tập sâu dày chứ ko hề đơn giản đâu.
Cảm ơn hai bạn, mình vừa học ở hai bạn, vừa trao đổi nhé, có lẽ với tánh biết thì quan sát tốt nên không cần khởi ý niệm, và nó cũng không vội để đặt câu hỏi, nó sẽ tự biết, sau đó nó sẽ tự hành không dùng ý niệm, hoặc là ý niệm rất mờ nhạt thoáng qua
Biết ơn 2 chị. Sau này e mới phát hiện ra, e đấu tranh nhiều lắm, đánh nhau với suy nghĩ nhiều, nhưng rồi nhận ra cái thằng đi đánh thắng ý cũng là thằng ý nữa. Nhưng có cái "thằng" k nói gì nhưng biết hết từ đầu đến cuối. Dần rồi đánh nhau mệt quá, phát chán ra rồi buông thì lại trở về cái đang là. Nhưng thằng ý nó siêu tinh vy, m vẫn bị gạt gẫm như thường. Mong 2 chị chia sẻ nhiều hơn để m.n tỉnh hơn ❤❤
Tánh biết mình xưa nay vẩn sẵn có , vốn sẵn thanh tịnh. Mà lại hay sinh muôn pháp , nên không cần cải sửa , suy nghĩ tìm cầu , chỉ cần trực nhận lại là đã không còn chạy theo ảo tưởng mê lầm , chấm dứt vô minh .
Khi cần suy nghĩ, tư duy thì cứ suy nghĩ, tư duy. Miễn sao mình biết mình đang suy nghĩ, tư duy là được. Vì chúng chỉ là công cụ, miễn sao ko nhận công cụ, phương tiện là mình được rồi.
Mình thấy các bạn còn trẻ mà đã nhận ra tự tánh thì mình rất ngưỡng mộ . Nhưng mình xin góp ý một chút về chia sẻ của các các bạn là Sống trọn vẹn với Tự tánh thì ko có ý niệm hay ko khởi suy nghĩ hay ko phải làm sao hết. Thế thì khi đã giác ngộ rồi thấy chúng sinh còn khổ quá ta cũng mặc kệ à. Còn nếu có tình thuong thì phải suy nghĩ cách giúp họ. Nếu thế thì ko sống được với Tự tánh à bạn. Kể cả 2 bạn đang nói pháp cũng phải suy nghĩ chứ. Nên các bạn xem lại nhé. Mình cần nhiều trải nghiệm thêm và phải có Thầy các bạn à
Xin chị chỉ giúp em, Cái biết, khi nghe lời nói của 2 chị thì nghe thấy rõ âm thanh đó, chúng trôi qua, không thể nhớ, cũng không hiểu 2 chị đang nói gì. Đúng không ạ
Người tu hành đi trứớc Chia sẽ, Mình khai thị mọi người, Chưa hiểu đâu ,mới ngộ tánh biết, mới ngộ thôi chưa chưa rõ(((, đời sống 3 y một bát đi khất thực ăn buổi trưa )))mới đúng như sư minh tuệ đó, mình có tu hành mình biết , hong phải qua câu nói, đơn giản dị đâu, tánh biết mới ngộ thôi chưa tròn đầy đâu, thực tế phải đi trên con đường đó mới rõ hết được
Còn tánh biết mà sống còn phàm tục là chưa phải đâu, mình có hành tu mình mới biết hong đơn giãn qua câu nói đâu, hai bạn ,mới thấy tánh biết thôi, chớ chưa tròn đầy đâu,, biết thầy minh tuệ hong 3y1bác là thầy đi con đường tánh biết đó
Lên mạng lúc nghe cái này lúc lại nghe cái kia. Lên mạng tự do xem ai muốn xem gì thì xem nhỉ. Chẳng ai có quyền cấm người khác xem, trừ trường hợp đừng đăng lên. Ai có quyền bắt người khác nghe theo ý mình. Lên lúc nghe đời lúc đạo. Như hôm đến giờ rất đông người vào nghe các vụ án như vụ án lai chym. Nghe xong sử đi tù thì hết rồi. Lên mạng xem cái khác tùy sở thích mỗi người. Xem để học hỏi thì tội gì. Tội gì mà không học. Học nữa học mãi. Học không bao giờ là thừa. Lên mạng đủ thứ hết, còn muốn xem đề tài nào tùy thích.
Đúng vậy, hong phải đơn giản đâu, nên mới,((( nên giác ngộ là phải đi con đường (((sức gia )))đó mới phương tiện chánh pháp,3y 1bát ăn buổi trưa, cuộc đời phật thích ca, các đệ tử ngài cũng như,3 đời chư phật cũng vậy
Nếu bạn thật sự đi đến chỗ khởi nghĩ hay ko cũng ko làm sao hết thì trong tâm bạn rất sáng suốt, dứt hoài nghi. Nếu còn hoài nghi được không thì đang bị cái chiêu của ý nó gạt bạn nó nói với bạn cứ nghĩ mà ko dính thì ko sao nhưng thật ra đã dính rồi. Cảm ơn ❤
2 bạn nói pháp rất hay nhưng mình xin hỏi Nếu 2 bạn không còn suy nghĩ thì làm sao các nạn có thể nói chuyện với mọi người và các bạn giải thích cho Chánh Niệm chánh tư duy là gì. Nó có hay không khi sống trong tự tánh
Tất cả sự vật hiện tượng đang diễn ra ấy chỉ là dụng của Tánh mà thôi, cái không nói, nhưng cái gì đang xảy ra, cái đang lặng biết, ấy chính là Tánh đó bạn ❤❤❤
- Trong không niệm hay niệm lia lịa không thể nói lên điều gì cả. Quan trọng là tâm không dính mắc vào bất cứ điều gì thì là vô niệm. Còn người ngồi lặng thinh mà tâm thầm thầm vướng mắc vào pháp thì là có niệm. - Khi còn dính mắc vào pháp thì đó là pháp trần, là tư tưởng. Khi không còn dính mắc vào pháp nào hết thì vạn Pháp được dùng để thuyết là pháp Tánh, pháp không qua tư tưởng (pháp không dính mắc, hay nói khác hơn pháp không dính pháp). Cảm ơn pháp hỏi.
câu hỏi rất đúng ý minh. Cái tánh biết này sao giống như bản năng nhỉ, Nhận thức khác va suy nghĩ và thuộc về bản năng. Có thể Nhận thức sẵn có tự nhiên của con nguời chính là tánh biết nhỉ
Trí tuệ sao bằng cái biết ông. Trí tuệ có được từ đâu? Từ kiến thức kinh nghiệm chứ đâu, nó là thức thứ 6. Trong khi cái biết nó đã luôn hiện hữu và sẵn có, nó là thức thứ 8, nó bao trùm cả thức thứ 6.
Khi láy xe thì mình đâu có suy nghĩ, chỉ trọn vẹn lái xe, khi đó mình láy xe rất an toàn, ko khởi nghĩ mà vẫn rõ ràng biết. Còn cái làm trong vô thức là không rõ ràng biết, mình ko rõ ràng là vì mình đang mê một cái đó (dù ko nghĩ suy), chẳng hạn khi ngủ trời lạnh bạn tự đắp chăng mà thức dậy bạn ko nhớ ai đắp cho bạn, đó là vô thức vô thức là vì bạn mê ngủ.
Không khởi Ý Niệm nứa thì chỉ nói về Lý thôi, Còn Sự nữa Sự của Đạo là cái gì nữa chứ. Lý - Sự phải Viên dung . Đạo mới Viên thành mà bạn!. Tôi muốn biết cái gì sau khi khai ngộ nhận ra Tánh Biết. Nếu không nó chỉ trở thành Đất đá cỏ cây thôi. Mong bạn giải thích thêm !
Sự có nghĩa là làm thì làm thôi, chứ đừng có phân tích làm cái đó để làm gì, làm có tác dụng gì ko... Ví như khi nhìn thấy 1 bông hoa, thì thấy nó là hoa được rồi, đừng nghĩ nó là hoa gì, đừng khen chê nó, đừng muốn trồng nó... Những cái ý khởi theo sau đều là vọng niệm. Thế nên ăn thì biết ăn, thấy thì biết thấy... Là vậy ko khởi niệm sau nữa xem như là tánh biết vậy. Sau khi nhận ra tánh biết thì phải tập sống sau cho tánh biết luôn hiện hữu cả ngày, theo bên thiền thì lúc này bạn đã chứng A là hán rồi. Khi chứng được thì cái ý thức hay tư tưởng đã ko còn ảnh hưởng tới bạn nữa, lúc này đây tâm sẽ luôn sáng rõ thì trí huệ sẽ phát sinh giống như Huệ Năng vậy, ko học mà ngộ, dốt mà nói pháp được.
Hai bạn cho mình hỏi khi một người đã nhận được tánh biết thì có sống thuần thiện hay chưa. Chứ tui có một người quen khi uống rượu hút thuốc thì tui khuyên bỏ nhưng bạn nói là khi tôi hút thuốc uống rượu thì tui biết đang hút thuốc uống rượu thì như vậy có đang sống trong tánh biết không
Tánh Biết thì tâm luôn thanh tịnh và rõ ràng thường biết mà cũng không cần nói. Do còn nhiều tập nghiệp tập khí chưa buông bỏ được nên vướng vào. quá trình của mỗi người cần thấy rõ những gì còn ràng buộc và tháo gỡ. Người luôn rõ biết sẽ không nói là rõ biết chỉ cần nhìn hành động là sẽ nhận ra ngay.
Muốn trụ cũng là bản ngả Vậy xin phép được hỏi.có trụ được ko? Bản ngả là tương đối Tánh thì tuyệt đối nơi chân trời tánh có bóng dáng của tâm thức. Vả lại xưa nay ko có con đường nào dẩn tới đó được
Rất tri ơn 2 vị Bồ Tát Hằng và Thủy đã hết lòng nói thật căn kẻ là sau khi nhận được tánh rồi, và phải thấu hiểu để sống trọn vẹn trong tự tánh. Bài Pháp này rất là cao và rất khó đối với học trò, nên phải lắng nghe nhiều lần mới hiểu được. Là phải dẹp bỏ hết đi những tư tưởng, ý tưởng, vọng tưởng tap nhập, khi ấy tâm vắng lặng, thanh tịnh là đang sống trong tánh, là sống bình thường, tự nhiên như trẻ thơ hồn nhiên trong sáng là sống trong tự tánh. Hiểu như vậy không biết đúng không? Vì đã được nghe video clip trước mà Hằng và Thủy có giảng Pháp kiến tánh. Hình như học trò mới ngộ được tánh, nhưng phải cố gắn học tiếp để hiểu biết ❤
Đúng vậy
Nam mô A Di Đà Phật
Bài pháp này hay quá. Xin cảm niệm công đức hai thiện nhân.
Nam mô A Di Đà Phật...
" Cái biết" mà 2 bạn nói thì nó cũng đơn giản thôi k có gì khó khăn cả, ai cũng có, nó chính là phật tánh. Phật tánh thì mỗi người đều có nhưng chúng ta vẫn mãi trôi lăn trong 6 nẻo luân hồi vì nó k đc hiển lộ. Vậy vấn đề là phật tánh phải đc hiển lộ thì mới giải thoát( đoạn hoặc chứng chân phải trải qua vô lượng kiếp tu hành). A Di Đà Phật
Qua hay cảm ơn Thủy Hằng ❤🙏🙏🙏
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật. Cám ơn hai ngài
Tánh biết là thường trú là vô sanh tâm suy nghĩ la vô thưởng là sanh diệt cám ơn bạn nhiều
Quá tuyệt hay mô Phật
Xét theo thiền có 4 bậc, ở bậc 1 là nhập lưu thì lúc này ta đã nhận ra tánh biết tức hiểu được 1/4 tánh biết và tiếp tục như thế đến bậc 2 là đạt 2/4 tánh biết... đến bậc cuối là chứng Alahán tức bậc 4/4 thì lúc này ta mới sống được với tánh biết 24/24 tức là đã thoát khỏi cái ý, ko còn bị ý chi phối nữa. Thế mới thấy sau khi nhận được tánh biết và để duy trì việc sống hàng ngày với sự hiện hữu của tánh biết thì phải tu tập sâu dày chứ ko hề đơn giản đâu.
Bởi vì thế ta nên niệm phật
@@studio516, chuẩn, A Di Đà Phật
Cảm ơn hai bạn, mình vừa học ở hai bạn, vừa trao đổi nhé, có lẽ với tánh biết thì quan sát tốt nên không cần khởi ý niệm, và nó cũng không vội để đặt câu hỏi, nó sẽ tự biết, sau đó nó sẽ tự hành không dùng ý niệm, hoặc là ý niệm rất mờ nhạt thoáng qua
Xin cảm ơn và tạ ơn hai bạn thật nhiều cảm ơn tất cả những ai đã và đang theo dõi kênh này
Biết ơn 2 chị. Sau này e mới phát hiện ra, e đấu tranh nhiều lắm, đánh nhau với suy nghĩ nhiều, nhưng rồi nhận ra cái thằng đi đánh thắng ý cũng là thằng ý nữa. Nhưng có cái "thằng" k nói gì nhưng biết hết từ đầu đến cuối. Dần rồi đánh nhau mệt quá, phát chán ra rồi buông thì lại trở về cái đang là. Nhưng thằng ý nó siêu tinh vy, m vẫn bị gạt gẫm như thường. Mong 2 chị chia sẻ nhiều hơn để m.n tỉnh hơn ❤❤
Cưng giỏi quá 😍.
Hai cô rất nhiều công đức ❤❤❤
De hieu và de học để hành và mình nhận được và đang sống 🙏
Quá tuyệt vời cảm ơn hai cháu rất nhiều
A Di Đà Phật
Công đức vô lượng ❤❤
Cảm ơn 2 em nhiều lắm ❤❤❤❤❤
Cảm ơn hai bạn nhé chúc hai bạn thât nhiều sức khoẻ ra nhiều video cho mọi người học hỏi
Tánh biết mình xưa nay vẩn sẵn có , vốn sẵn thanh tịnh. Mà lại hay sinh muôn pháp , nên không cần cải sửa , suy nghĩ tìm cầu , chỉ cần trực nhận lại là đã không còn chạy theo ảo tưởng mê lầm , chấm dứt vô minh .
Mô Phật. Bồ Tát Từ Bi.
Cảm ơn 2 chị.
❤biết ơn hai vị đã chia sẽ ạ❤❤❤❤
Không khởi ý cũng là khởi ý rồi. Ý rất khó dứt, nó là gốc của tư tưởng, hành động.
Khởi ý thì mình biết khởi ý, k khởi ý mình cũng biết k khởi ý, thì chỉ biết thôi là đủ, không chấp vào nghĩ hay k nghĩ!
Cảm ơn 2 bạn rất nhiều ❤
❤❤❤❤❤❤ RẤT GIỎI DỄ HIỂU
❤❤❤🙏🙏🙏 cam ơn Thúy Hằng
Cám ơn ban mình đã hiểu.nhưng thực hiện thì hơi khó vì cái tâm của mình nó quen nghĩ niên miên rồi
Nghe một video là thấy bị cuốn hút kênh này rồi. 🙏
khi nhân ra tánh biết phải sống miên mật với nó thời gian dài sẽ ko còn khởi ý niệm nữa, bước này gọi là nhập tánh,
Rất hay
❤❤❤
Cái biết nó luôn biết hiện tại vọng biết vọng đang nghĩ lung tung thì nó vẫn biết. K Cần làm gì cả sống ở hiện tại.
Chuẩn bạn , 2 bạn này nói dài dòng mệt quá , suy nghĩ thì biết suy nghĩ đó cũng là trọn vẹn rồi
Cái thấy nghe nguyên sơ ban đầu nó rất thanh tĩnh . Có phải vậy không hả hai chị..
Mình nghe kinh lăng nghiêm mà ngộ ra tánh thấy biết. Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nghe kênh lăng nghiêm ở đâu vậy bạn, vô TH-cam có ko
vậy là thiền mọi lúc mọi nơi đúng không ban
Hoàn toàn đồng ý
Khi cần suy nghĩ, tư duy thì cứ suy nghĩ, tư duy. Miễn sao mình biết mình đang suy nghĩ, tư duy là được. Vì chúng chỉ là công cụ, miễn sao ko nhận công cụ, phương tiện là mình được rồi.
❤
Quan trọng là sống được với tánh biết đó chong thời gian bao lâu thôi
Mình thấy các bạn còn trẻ mà đã nhận ra tự tánh thì mình rất ngưỡng mộ . Nhưng mình xin góp ý một chút về chia sẻ của các các bạn là Sống trọn vẹn với Tự tánh thì ko có ý niệm hay ko khởi suy nghĩ hay ko phải làm sao hết. Thế thì khi đã giác ngộ rồi thấy chúng sinh còn khổ quá ta cũng mặc kệ à. Còn nếu có tình thuong thì phải suy nghĩ cách giúp họ. Nếu thế thì ko sống được với Tự tánh à bạn. Kể cả 2 bạn đang nói pháp cũng phải suy nghĩ chứ. Nên các bạn xem lại nhé. Mình cần nhiều trải nghiệm thêm và phải có Thầy các bạn à
Trong các clip khác có nói về pháp Tánh - ý tánh, anh/chị xem giúp Thủy 🙏🙏🙏
Ngày nào tụng kinh đều chiêm nghiệm đ Tự Tánh..(PHẬT .CHÚNG SANH ..TÁNH THƯỜNG RỔNG LẶNG...) đúng o các bạn...
Chào hai bạn !
Tánh không có hình tướng.
Vật vô tri có hình tướng, nhưng không có Tánh.
Chúc Hai bạn mạnh khỏe luôn góp phần giúp ích cho đời ❤❤❤
Ai nói ko tánh.nê n biết cái gì cũng có
Nơi chân trời tánh nó ko có bóng dáng tâm thức
Khi tánh biết hoàn nguyên thì không còn dùng ý thức gọi là trực nhận
Xin chị chỉ giúp em,
Cái biết, khi nghe lời nói của 2 chị thì nghe thấy rõ âm thanh đó, chúng trôi qua, không thể nhớ, cũng không hiểu 2 chị đang nói gì.
Đúng không ạ
Cái ý mình cho nó Ma Vương.vòn các tánh.nghe thấy biết là PHẬT .hai cái chọn một mà dùng...
🙏💖
E biết hơn hai c . E lúc nào cũng muốn tìm hiểu e luôn bị dính mắc ở chỗ tìm kiếm. Mặc dù thấy tánh rồi.. Thật ngu mà .❤❤❤
Người tu hành đi trứớc Chia sẽ, Mình khai thị mọi người, Chưa hiểu đâu ,mới ngộ tánh biết, mới ngộ thôi chưa chưa rõ(((, đời sống 3 y một bát đi khất thực ăn buổi trưa )))mới đúng như sư minh tuệ đó, mình có tu hành mình biết , hong phải qua câu nói, đơn giản dị đâu, tánh biết mới ngộ thôi chưa tròn đầy đâu, thực tế phải đi trên con đường đó mới rõ hết được
Còn tánh biết mà sống còn phàm tục là chưa phải đâu, mình có hành tu mình mới biết hong đơn giãn qua câu nói đâu, hai bạn ,mới thấy tánh biết thôi, chớ chưa tròn đầy đâu,, biết thầy minh tuệ hong 3y1bác là thầy đi con đường tánh biết đó
nêu có khỏi niệm mình liền biết có sao đâu àh
thở ra biết mình thở ra hút vào biết mình hít vào
(((Tổ bồ đề đạt ma )))có nói sau này rất nhiều người mới ngộ chưa rõ,
Lên mạng lúc nghe cái này lúc lại nghe cái kia. Lên mạng tự do xem ai muốn xem gì thì xem nhỉ. Chẳng ai có quyền cấm người khác xem, trừ trường hợp đừng đăng lên. Ai có quyền bắt người khác nghe theo ý mình. Lên lúc nghe đời lúc đạo. Như hôm đến giờ rất đông người vào nghe các vụ án như vụ án lai chym. Nghe xong sử đi tù thì hết rồi. Lên mạng xem cái khác tùy sở thích mỗi người. Xem để học hỏi thì tội gì. Tội gì mà không học. Học nữa học mãi. Học không bao giờ là thừa. Lên mạng đủ thứ hết, còn muốn xem đề tài nào tùy thích.
Từ tánh lúc nào cũng hiện hữu làm sao rồi được nếu rồi ta chết ngay
Cái Ta chết hay cái gì chết?
Đúng vậy, hong phải đơn giản đâu, nên mới,((( nên giác ngộ là phải đi con đường (((sức gia )))đó mới phương tiện chánh pháp,3y 1bát ăn buổi trưa, cuộc đời phật thích ca, các đệ tử ngài cũng như,3 đời chư phật cũng vậy
Cám ơn 2 bạn , mình thì đang sống kiểu có khởi nghĩ hay không thì cũng chẳng làm sao hết , được không ạ ?
Nếu bạn thật sự đi đến chỗ khởi nghĩ hay ko cũng ko làm sao hết thì trong tâm bạn rất sáng suốt, dứt hoài nghi. Nếu còn hoài nghi được không thì đang bị cái chiêu của ý nó gạt bạn nó nói với bạn cứ nghĩ mà ko dính thì ko sao nhưng thật ra đã dính rồi. Cảm ơn ❤
2 bạn nói pháp rất hay nhưng mình xin hỏi Nếu 2 bạn không còn suy nghĩ thì làm sao các nạn có thể nói chuyện với mọi người và các bạn giải thích cho Chánh Niệm chánh tư duy là gì. Nó có hay không khi sống trong tự tánh
Tất cả sự vật hiện tượng đang diễn ra ấy chỉ là dụng của Tánh mà thôi, cái không nói, nhưng cái gì đang xảy ra, cái đang lặng biết, ấy chính là Tánh đó bạn ❤❤❤
Luận bàn như mình GT rồi.
Cảm thấy "" đầy đủ "" là sao chị , em nghe từ này không thể hiểu rõ vì còn vô minh , chị có thể nói rõ cho e ko !!!
nếu đã ngộ rồi chắc đắc được thần thông đúng không.vậy 2 chị đã đắc được thần thông chưa
dạ cho e xin sdt kết nối zalo với 2 chị với ạ. em biết ơn 2 chị nhiều ạ.
Pháp vô niệm của lLuc Tô ! Trong niệm lia niệm! Có khác với tánh biết không vậy? Nếu không có tư tưởng làm sao có Pháp mà thuyết! Nhờ 2 chị giúp em a!
- Trong không niệm hay niệm lia lịa không thể nói lên điều gì cả. Quan trọng là tâm không dính mắc vào bất cứ điều gì thì là vô niệm. Còn người ngồi lặng thinh mà tâm thầm thầm vướng mắc vào pháp thì là có niệm.
- Khi còn dính mắc vào pháp thì đó là pháp trần, là tư tưởng. Khi không còn dính mắc vào pháp nào hết thì vạn Pháp được dùng để thuyết là pháp Tánh, pháp không qua tư tưởng (pháp không dính mắc, hay nói khác hơn pháp không dính pháp).
Cảm ơn pháp hỏi.
Trừu tượng quá khó nhận ra nó vô tướng, có phải chú bị kẹt trong tưởng mà thấy mệt và mơ màn trầm lặng .cháu có cách giúp chú rỏ thấu hơn chú cảm ơn .
facebook.com/ruoucay
Chị ơi cho em xin video ma trận của ý em không tìm thấy ạ
th-cam.com/video/a1v3B8sG_wc/w-d-xo.htmlsi=yFerh4POoMHef38N
Hai em được tôi đâu roivuot wa được tương âm chưa
Cô Thủy ơi, Cái Biết - không suy nghĩ - thì nó có khác gì với bản năng của con người không cô Thủy? Cái bản năng cũng không suy nghĩ, sẵn có
câu hỏi rất đúng ý minh. Cái tánh biết này sao giống như bản năng nhỉ, Nhận thức khác va suy nghĩ và thuộc về bản năng. Có thể Nhận thức sẵn có tự nhiên của con nguời chính là tánh biết nhỉ
cái biết, không bằng trí tuệ.
Trí tuệ sao bằng cái biết ông. Trí tuệ có được từ đâu? Từ kiến thức kinh nghiệm chứ đâu, nó là thức thứ 6. Trong khi cái biết nó đã luôn hiện hữu và sẵn có, nó là thức thứ 8, nó bao trùm cả thức thứ 6.
@@conganchimngimkhó hiểu nhỉ
Êch ngồi đáy giếng.
nếu sống trong tánh biết như vậy có phải là bị vô tri không chị
Tánh biết là sáng suốt thanh tịnh mà không cần phải nói là tôi biết
Chị ơi,mình nói thì nó là ý hay tánh ạ?!
facebook.com/ruoucay
VÍ DỤ ,BẠN ĐANG NGỒI CÓ MỘT NGƯỜI NÀO ĐÓ CẦM DAO DÍ VÀO CỔ BẠN THÌ BẠN PHẢI LÀM SAO ?
mình đã bị dí dao vào cổ rồi... khó quá ..khó quá.😂
Bạn cho tui hỏi khi mình làm mà không suy nghĩ thì mình làm trong vô thức à .
Khi láy xe thì mình đâu có suy nghĩ, chỉ trọn vẹn lái xe, khi đó mình láy xe rất an toàn, ko khởi nghĩ mà vẫn rõ ràng biết. Còn cái làm trong vô thức là không rõ ràng biết, mình ko rõ ràng là vì mình đang mê một cái đó (dù ko nghĩ suy), chẳng hạn khi ngủ trời lạnh bạn tự đắp chăng mà thức dậy bạn ko nhớ ai đắp cho bạn, đó là vô thức vô thức là vì bạn mê ngủ.
Không khởi Ý Niệm nứa thì chỉ nói về Lý thôi, Còn Sự nữa
Sự của Đạo là cái gì nữa chứ.
Lý - Sự phải Viên dung . Đạo mới Viên thành mà bạn!.
Tôi muốn biết cái gì sau khi khai ngộ nhận ra Tánh Biết.
Nếu không nó chỉ trở thành Đất đá cỏ cây thôi. Mong bạn giải thích thêm !
Sự có nghĩa là làm thì làm thôi, chứ đừng có phân tích làm cái đó để làm gì, làm có tác dụng gì ko... Ví như khi nhìn thấy 1 bông hoa, thì thấy nó là hoa được rồi, đừng nghĩ nó là hoa gì, đừng khen chê nó, đừng muốn trồng nó... Những cái ý khởi theo sau đều là vọng niệm. Thế nên ăn thì biết ăn, thấy thì biết thấy... Là vậy ko khởi niệm sau nữa xem như là tánh biết vậy. Sau khi nhận ra tánh biết thì phải tập sống sau cho tánh biết luôn hiện hữu cả ngày, theo bên thiền thì lúc này bạn đã chứng A là hán rồi. Khi chứng được thì cái ý thức hay tư tưởng đã ko còn ảnh hưởng tới bạn nữa, lúc này đây tâm sẽ luôn sáng rõ thì trí huệ sẽ phát sinh giống như Huệ Năng vậy, ko học mà ngộ, dốt mà nói pháp được.
Khởi nghĩ thì biết là khởi nghĩ đó là Minh , sao nói dài dòng chi dzị
Hai bạn cho mình hỏi khi một người đã nhận được tánh biết thì có sống thuần thiện hay chưa. Chứ tui có một người quen khi uống rượu hút thuốc thì tui khuyên bỏ nhưng bạn nói là khi tôi hút thuốc uống rượu thì tui biết đang hút thuốc uống rượu thì như vậy có đang sống trong tánh biết không
Tánh Biết thì tâm luôn thanh tịnh và rõ ràng thường biết mà cũng không cần nói. Do còn nhiều tập nghiệp tập khí chưa buông bỏ được nên vướng vào. quá trình của mỗi người cần thấy rõ những gì còn ràng buộc và tháo gỡ. Người luôn rõ biết sẽ không nói là rõ biết chỉ cần nhìn hành động là sẽ nhận ra ngay.
Cho xin kênh youtube của Hằng
Là kênh này
@@trungtamcici. kênh này của Thủy mà
Muốn trụ cũng là bản ngả
Vậy xin phép được hỏi.có trụ được ko?
Bản ngả là tương đối
Tánh thì tuyệt đối nơi chân trời tánh có bóng dáng của tâm thức. Vả lại xưa nay ko có con đường nào dẩn tới đó được
Nó là trạng thái
❤❤❤
❤❤❤
❤❤❤.