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裡面我最敬佩的是村上喜劍，因為自己錯怪了人，就切腹自盡向死者道歉，這才是真正知恥的人，真正的義士勇者，所謂的義士是把義字置於生死之上，所謂的勇者是置死生於度外，生命的可貴不是叫人貪生怕死，而是彰顯忠勇孝義
反過來自己活著才可以有機會再彰顯自己的正義,忍辱負重也是一種大勇氣我覺得你要搞明白武士道不是叫人去死是叫人活得有原則,到該死的時候死得其所活的時候要好好裝備自己,為主公所用到了萬不得以,該使用武力甚至賭上性命不會猶豫不決犬死(無意義地送死)是不珍惜生命的表現,同時也視為逃避來自家族,上級的責任雖然有名句大意是指"侍如果沒有甚麼材能,還能為主公擋死都是忠義",但無疑大家都誤解了這句的意思其實如果侍僅僅能當主公的替罪羊,那只是作為侍的最低覺悟啊應該是作為社會精英,學會用武力以外的方法做事或者調解問題個人的見解上,替主公復仇,殉死其實遠不如輔助下任主公實際補救不了任何事
我應該沒寫到你回覆給我的東西，包括武士道，為主殉死
@@user-jo1xc5xs7m 你當我只是想純粹分享而已看到有點懂的人我想多說一點
村上喜剑也是真羡慕这些武士舍身成仁流芳百世的义举，奋力追赶上英灵们的队伍，追随而去。
村上喜劍怎麼會羨慕這些人的義舉，在他眼裡是理所當然的事，所以才會責備大石，雖然我不認為這些人做的是義舉，但在當時人的眼裡是這樣，我佩服的是村上喜劍用生命向大石表達自己的羞愧與歉意，一般人是不需要做到這樣，但就是這樣才令人欽佩
唯一離隊者兼生還者-寺坂吉右衛門的離隊原因是他身份是足輕而非武士，因而毋須切腹，於是大石和幕府讓他作為見證人為由而離隊
原來足輕不算武士
這個合理，畢竟都到最後關頭了，還有人怕死跑掉，機率不大
等等，足輕就是下級武士吧
@@user-oq1sw6ws6h 江戶時代的足輕說好聽是下級武士 但是不是真正的武士階級(貴族)
@@akaETwo 足輕就是步卒，不被認為是武士，足輕頭才是武士階層。
你居然说我们年纪大的人翻墙不方便。完全是胡说，你看我一把年纪了。天天都翻墙，根本不存在不方便。
筋骨軟Q 身體好👍
ㄡㄝㄟ
叻！但怕你被邀喝茶受不了
哈哈哈哈，翻得妙，翻得好！
看來共產黨的牆是紙糊的
我印象中淺野內匠頭會砍吉良上野介，有一說是吉良沒告訴淺野在京都的使者來時該穿哪種服裝，在場所有人就只有淺野穿錯衣服，讓淺野很沒面子，所以就出這事了，另外，當時有規定，在江戶城，只要拔刀超過鯉口三分，就是切腹，所以也不用啥審判了，至於吉良，事後就隱居避風頭去了.....在當時，武士切腹的場所和他的身分有絕對的關係，以淺野內匠頭當時的身分，被要求在院子切腹，其實是相當的沒面子。
感谢在视频中回应！这个说法我接受！谢谢！
以現在角度來看，吉良義央真的是倒八輩子霉又莫名起妙自己根本不知道哪裡得罪長矩，將軍沒有秉公處理紛爭反而還要被對方的家臣團追殺放在21世紀，就跟路上誰跟誰有糾紛互看不順眼拳腳招呼，某一方對法院判決不公還要去追殺另一方還被社會評論是義氣之舉
时代不同，价值取向不同，评判标准也不同
@@DaddyLan 那倒是但個人覺得現在至少要為吉良平反，也不需要太抬舉47名浪人的“義舉”畢竟也已經是就事論事的21世紀
@@user-pw2ug2me9l 起因眾說紛紜囉，例如我桃園木村拓哉拍的版本是吉良明明昨晚才收完紅包，隔天就公開酸赤穗藩是田舍大名不懂禮儀，你本來就是德川幕府派來指導田舍大名接待禮儀的，他有一點點沒做好都應該是你這個指導的責任，何況收到的紅包還是熱的（你不要說你不懂這種買通指導可以在某些環節比較好混過去，或能對幕府說些好話的陋習在當時是顯學），我是藩主我也會起賭爛
這事情有點羅生門阿，我覺得很可能是吉良說了甚麼話激淺野，他當下血氣上來了就動手了。
@@bpblacksmith595 送紅包、收回扣是當時公開慣例...
謝謝 蘭老師 !
今天才在一本叫江戶時代的書上看到赤穗事件 今天又剛好出這部影片 好巧喔!!!
甚麼電影
@@user-ei9eo7rk4w 那是一本書
"浪人47愁錢中"這部電影用會計預算的角度來說這故事也是很有趣
哇講得這麼精采讓人更期待後面的明治維新了 末代武士有夠好看😍
講得太精彩啦！！！！我聽過第2好聽的一集，僅次於佐竹義重那一集.........
關於這件事情,我記得在作為影響武士道的書籍「葉隱聞書」也有記載 １淺野在裡頭貌似有記載兩種可能，一種是吉良羞辱了赤穗藩、第二種是吉良曾對赤穗藩進行索賄失敗 ２蠻有趣的事情是，這件事情在江戶著名的儒學者狄生狙萊那邊認為「赤穗浪士，不知禮」以儒教的姿態斥責這種行為，但葉隱則是以「赤穗浪士，報仇仍需斤斤計較，是上方人（上方指京都一代繁華地）才會有的小心腸，武士應當懷抱死狂，在聽見的當下立即行動，則即使失敗也比記話後可能覺得不核算而隱忍還好」只能說當時有很多書籍都可以看出武士道這種觀念也有很多不同的影響來源，其實蠻有趣的
@卜緣月 我也覺得有點傻，不過聞書裡記載了一堆莫名其妙的砍殺事件，對當時人來說到底是覺得自己有沒有禮ＥＭＭＭＭ，反正看完是覺得收受賄賂不成比較向近代人的邏輯，所謂死狂這種有點極端８＋９的思維我很難理解
@卜緣月 應該也不算誤會，江戶時代幕府直臣到地方上做任務時索賄其實是常態，然後他們這些直臣又有一種幕府才是上等人的優越感，那些跟幕府關係比較不好的外樣大名經常不被放在眼裡，可能是吉良對外樣都是那種高傲的態度，得罪人而不自知，那些弱小背後沒什麼靠山的大名，很有可能就摸摸鼻子認了，只是這次剛好惹到的事主背景比較硬，所以才遭到反擊。 五代將軍綱吉在位時，是幕府史上比較黑暗的時代，所以很多高官主持公道的傳說故事的背景都是以這個時代為背景，比如說水戶黃門漫遊記、幫五代將軍擦屁股的八代將軍德川吉宗為主角的暴坊將軍......等等
這件事是我認識到中日古代文化分別的分水嶺。４７人被古代日本所稱頌，是因為他們符合他們相信的禮，而那個禮跟中國儒家是有所分別的。武士道在思想上有很多地方來自儒家，但在執行上卻有著分別。日本古代文化即使是君主（將軍）也要依禮（即武士道）而行。這件事看似是報仇，也真的是報仇，但原則上是執行將軍自身所忽略掉的喧嘩兩成敗的定例。日本古代文化認為禮比君權（將軍）還要大的思想，是古代中國沒有的。中國儒家信仰者即使能報仇也不會有這種社會由上而下的稱讚和接受。這裡可以說，當兩者都是信奉儒家思想的時候，古代日本的人們卻認為，即使是最低下的人，也有為糾正最上方在禮上面的過失，而執行暴力殺人的權利。這是中國文化中從來都沒有的，就如你引用的儒家學者所言，那是不知禮。中國古代文化要嘛民變反抗，要嘛就只能死忍。就算是葉隱中的批評，也只是批評他們不夠隱而已，也就是認為他們有點愛好面子和名聲，而沒有選擇私下立刻報仇。對報仇這方面，作者還是認同的。
@@tonychip1983 是的，這甚至是高家們一種半公開的隱性收入，也不止吉良一人這樣幹。但中間肯定有他侮辱了對方的行俓。那件事可能實在太羞辱，令對方在將軍門前也不願提起。（也就是說他寧願死掉）
@@yuchow5652 應該說作者本身並沒有說可以為了禮而忤逆君上喔，而且在裡面甚至還有要求臣子不應該為了自己的賢名而上書幕府去彈劾藩國主君過失的說詞，聞書的死狂是要求對復仇的「當下、立刻、不顧一切」這些，浪士的重點在於士效忠的是藩主而非將軍，這跟元朝後的大帝國體制中國不太一樣，畢竟很多大名本質是打不贏德川卻能威脅幕府的加盟者，而不是真正意義的臣子，
講得太精彩了
感謝蘭爸~
感谢家臣团支持！
哇，你好利害，我很小誇人。但你說太生動，十分精彩就好像你在現場直播一樣。
谢谢
豆豆太可爱了❤️
太精彩了 必須再去看一次電影
th-cam.com/video/KiCWrDMZZFk/w-d-xo.html
有電影嗎
@@user-gt6sn6ho5h 浪人47 元禄忠臣蔵 忠臣藏 赤穗城断绝
今天這故事最好
泉岳寺地鐵有站，在羽田機場方向。我去的時候正值大雪，園裡梅花怒放。很多年了。
好幾年前去日本時候有特別跑去萬昌院功運寺那邊看吉良義央的墓(在兩者間我選冷門的)，可惜那寺廟是私人場所，門口有私人保全必須登記入內 (大門進去院內前面是幼稚園、後方是寺廟還有供奉墓園)。吉良的豪派的墓碑旁有另一個正方石碑，上頭刻著那次事件中吉良家一方的犧牲者。可惜當時有寺廟雇用的人打掃環境，不敢拍照
蘭爸爸也可以講講另外兩個復仇事件嗎？
以前去日本玩時特別有去高野山，很多戰國大名的墓都在那邊，有伊達政宗，武田勝賴，石田三成等等，那時有看到赤穗藩義士的墓，但不確定是不是這浪人47
@卜緣月 還有看到淺野內匠頭的墓，不知是不是赤穗藩的藩主
它門是埋在東京泉岳寺,坐山手線在品穿站下車
有一版本是說,將軍想沒收赤穗領地,叫吉良去挑事,誰知道玩脫了
結果來看也挺合理的耶
原來是在說忠臣藏，讓我想起羅生門跟影武者
這之前2千一百年，趙氏孤兒的故事更加跌宕起伏感動人心
我記得連續劇叫大忠臣藏,47人其中1人士認識富家千金,在起義時被大石支開,好像是這樣子
這故事可以參考"最後的忠臣藏"這電影
「勇而無禮則亂，直而無禮則絞」來形容這種畸形的武士觀念，再恰當不過了，難怪這件事歷來都遭人非議。
可以参考电视剧 德川吉宗
我也是看了篤姬, 才知道御三家跟御三卿
吉良乃是江戶城裡教導禮法規矩的指導者，淺野曾屢次受到吉良騷擾，如被欺騙、被辱罵等等，以今天的說法就是職權騷擾。淺野便是受不了職權騷擾，才拔刀砍傷吉良的。職權騷擾的原因眾說紛紜，有說是淺野給的指導費太少，有說是發生了關於製鹽方法的糾紛，有說是淺野不願讓吉良觀賞自己珍藏的畫軸，也有說是源自女性或男色問題的，真相未明瞭
很棒有趣且完整的解說!!中國很多說電影視頻都說的不錯,但總敗在在最後結尾,非加一段很阿Q中國式自以為是卻不尊重他國歷史的主觀道德觀,每個民族每個國家歷史都會因其地理環境政治戰爭天災等時空背景下,造成許多令我們現代人看起來奇奇怪怪莫名其妙價值觀和駭人聽聞匪夷所思的事物,尊重別國歷史就要像蘭爸爸這樣有趣客觀講解
哈哈，谢谢支持
比如你们台湾现在的价值观就挺莫名其妙的。大航海时代荷兰人拿你们当其它物种，日本人拿你们当皇民而非国民，从古至今唯一对你们平等相待拿你们当国民的只有中国，而且你们现在却反中恨中。扭曲自己各有各的缘由，日本有 韩国也有，但是你们是最搞笑的。
請問真田廣之高舉吉良義央首級的這一幕，是出自於哪一部作品？我小時候看的大河劇「元祿繚亂」沒有這一幕，但是對阿部寬與瀧澤秀明有印象！
好莱坞电影，四十七浪人
讚
其實日本武士比較常做的是收養 而不會一直找更遠的親戚 歐洲的貴族才比較是照優先程度越找越遠 所以常有去外國找人來當國王的事情發生
来看忠臣藏～
必看一期 武士封建忠义典范
可以將十三人刺客的故事嗎？ 也是幕府時代的故事
這好像虛構的電影吧
現在還有一種說法，叫「亂心說」，起因就在松之廊下事件的前20年前左右，也有一起内藤忠勝砍殺永井尚長的案件，叫增上寺刃傷，這位內藤忠勝就是淺野長矩的親舅舅(母之弟)。這學說主張就是淺野長矩其實可能有家族精神疾病的遺傳，使得其性格較為暴燥易怒 (許多日文搜尋結果，對淺野長矩的性格描述為「短気」)，然後....也許再加上躁鬱症、恐荒症、幻聽……等什麼疑難雜症臨時發作，就抓狂起來了....
幾年前也曾在品川行去泉岳寺上香祭祀
老烏龜的時候不是紀州藩吧，記得那時候是駿府藩，是二代秀忠為了次子忠長轉封紀州的。還有將軍家的繼承方式的確是另外兩家，但是吉宗以後因為有御三卿，水戶藩可以‘’過繼‘’到御三卿體系進而繼承宗家，最後一個將軍一橋慶喜就是出身水戶過繼一橋，最後繼承宗家。
這故事後人叫"忠臣藏"
俠義精神
那時候法官是柳澤吉保 他是幕府第三全力大的 他主張用武家法度來處理 如果是這個方式就跟歷史一樣 赤穗藩被改易 但是將軍綱吉希望用民間傷害案件處理 柳澤得令後馬上想到一個方式 就是證明淺野是有精神疾病 如此就可以繞過武家法度處理 無奈赤穗藩醫生皆作證淺野沒有任何疾病 幕府才判決淺野切腹再來就是沒有任何證據證明吉良義央有公然侮辱的事實 包括賄賂說都是站不住腳 那時候鰹魚是非常昂貴的 兩尾價值早就超過收錢的標準 全日本只有吉良故鄉把他當英雄 吉良義央每年都會回故鄉交孩子讀書 會做這種慈善事業的學者真的會在廟堂對諸侯飆罵髒話嗎歷史記載赤穗藩家老大石為了報仇整日沉迷女色 後世敬稱其高明 你看正統日本歷史學者怎麼嘲笑的 早稲田大學一個學者直接嘲諷「我看大石本來就很喜歡去那個地方吧」
吉良要收好處，赤穗藍染秘密浅野不給，吉良故意在接代儀式上給浅野出丑。日本的法律下兩人都切腹。
真男人啊
忠臣藏
1978年万屋锦之介版本的更好看
哦 我之前看过那黑白的电影忠臣藏 我说怎么这故事这么熟 才反应过来
補充一本書：藏在地形裡的日本史 作者歸結出幾點結論，第一：這件事真正的遠因，其實應該是德川家跟吉良家關於水源跟海埔地的爭奪，最後借淺野之手整治吉良 第二：江戶幕府對暗殺吉良上野介的事件，不但事先知情而且故意縱容47人行兇第三：幕府藉由此事件，大肆鼓吹已日漸式微的武士忠君思想，等於一箭雙雕，除去吉良又可以作收輿論之利觀點很有意思，說理上也算不違常理，例如上野介之子明明也身負重傷，幕府卻責備他不能保護父親處罰沒收領地，這就很明顯是借題發揮，一般來說表彰都來不及了，怎麼會處罰保護父親而重傷的兒子
义!
這是日本傳奇故事 赤穗浪士物語
一群人什麼邏輯？？？ 自己主公沒合理理由去殺人，卻要求同樣懲罰受害者？？？
将军的处罚没毛病，因为被害人并没有任何过错，也没有对殴，没有处罚的依据
吉良死得冤
好萊塢翻拍的“浪人47”拍成了魔幻片
四十七忠臣藏
@铲屎官蘭爸爸 可以講真田十勇士嗎?
可以
@@DaddyLan 因為不知道有誰還有個人事蹟感謝遺憾沒法抖內
治世识字率都高，古代的汉文教育方式并不难
經典，覺得基哥翻拍的有點太國際風格，失去些日本味，有些兩邊不討好
14:41 為什麼吉良義央會在柴房？他曾經也是家督，怎麼會在柴房
到處躲囉，這些赤穗浪士都不要命了，而且是凌晨偷襲，那些保鑣打不過才是正常的，大官屈居躲柴房就只是賭一把他們想不到
有道理
躲進去！
这种问题还用问吗……
慢了 沒有第一個XD
不對吧，是無故砍人的錯，怎麼受害人還要被刺殺，受害人怨死了
幕府将军和天皇笑死~还有这种自我牵制势力平衡的好事，希望大名之间多来一些~
当时当务之急大石是紧急处理番内发行的纸币….这件事情抛下四十七人的义举不说从头到尾都解释不清楚。浅野在领内的风评也没有特别好。
田横五百壮士日本版😂
有兴趣的，可以看一下日本原版的 47 武士。th-cam.com/video/KiCWrDMZZFk/w-d-xo.html
求开篇和声和BGM出处
鬼灭之刃
🐱
這事件中除了看到47浪士的忠義, 也看到身居高位者的奸. 將軍之所以嚴懲淺野家是因為淺野家與德川家從家康時代就不是ㄧ派的, 淺野第ㄧ代家主是豐臣家五奉行之ㄧ, 跟五大老就不對付. 只是在關原之戰選對邊之後又會苟且偷生, 將軍嚴懲長矩卻沒懲罰身分等於旗本的吉良家就是為了要沒收赤穗淺野家領地來打壓淺野家勢力. 報仇事件發生後, 將軍向親王求助, 看他能不能以皇家身分開口為浪士求情, 自己就有藉口饒了他們, 親王ㄧ來不想自降身分(幫浪士)向將軍求情, 二來也不想將軍家有了這麼多忠義之臣, 三來也想讓將軍因這事被其他家臣埋怨. 所以本來有機會可以不死的46人全死了. 將軍也再ㄧ次借報仇事件餘波打壓了上杉家(吉良的兒子去做了上杉家養子接上杉家家主之位)
三大武士復仇，有曾我兄弟事件嗎
敲碗+1。還能搭上現在大河劇鎌倉殿的13人的熱潮
赤穗浪士事件
这不就是和之国赤霄武士的故事么
关键是浅野和吉良的矛盾都没有理清
日本三大復仇事件之一
复仇后，集体切腹，真的勇猛至极。
水戶=常務副將軍
将军的处罚没毛病
这背后的逻辑我看不懂啊，被人砍了两刀为什么要受罚？
任何国家都有忠义之士啊 值得歌颂
中國共產黨有嗎？
@@rukairukai-rx8tw 可不是把老蒋打出屎来了 现在连米国都不敢造次 一个破岛 又穷又落后 还不自知
......一整個莫名其妙 吉良家主沒幹什麼被砍了...砍了就算的 後面又讓赤穗家武士給闖進家裡砍掉腦袋...有夠憋屈的 罪魁禍首的將軍倒是沒啥事 ...# 通通都腦子有毛病:/
我怎么听的故事是因为负责接待天皇使者的那家主因为被别的番主蒙骗，对使者做出了失礼的行为，所以被将军勒令自尽，才有的47武士报仇的故事啊？不是一回事哈？都有发生，是我听串了吧？
本来就是故事，所以版本众多
网友说的是对的，水户家就是没有继承权，up煮的理论莫名其妙。按照up煮的说法，那如果所有德川都死了，私生子都死了，松平都死了，将军家的三姑六舅都死光了，那是不是伊达家也可以当将军。按照这个逻辑说，伊达家也有继承权，只是优先级的问题进一步的，如果所有的日本人都死光了，那是不是虾夷人也可以当将军
来咯
头香大吉大利！
古代日本是价值观极为扭曲的社会，很多东西出了日本是其他任何文化都无法接受的。吉良和浅野的冲突，吉良只是单纯的躲闪，并没有还手，是不能使用喧嚣两成败的。问题在于，吉良的高家，阶级地位低于浅野的藩主。日本古代社会有超级严格的等级制度，认为低等级的人如果状告高等级的人，哪怕高等级的人确实应当受罚，低等级的人也必须处死，因为他违反了低等级必须无条件服从高等级的铁律。而这里失业的浪人们认为应当更进一步，即便吉良没有任何过失，他也必须陪葬，而这一看法居然得到当时武士阶级的普遍支持，认为无关对错，只有这样才能恢复等级秩序的威严。所以事后把这些找不到合适工作而杀人泄愤的浪人捧成英雄，以至于后来好莱坞不得不为他们的行为找魔幻理由。
老大在别人地盘被算计了，想申诉无人理睬，与其苟且偷生还不如杀个干干净净。武士欣赏的就是这种人生态度。到这份上还推敲法理研究案例我看还是做律师算了。再说一个中央集权社会的人说人家封建社会的人扭曲，不至于吧。
🐔哥被中國封殺了！？ 沒有吧。他不是好萊塢口碑第一人而且奶奶是華人嗎⋯⋯ 他還拍了爛片太極俠當年， 我衝著他竟然看完了
那几年说他乳化，现在不知道咋样了🤷
說的佷多不對
不准叫！
二戰時期日本只是對中國進行了特別軍事行動，沒什麼大不了
看一次 眼圈湿一次
🥲🥲
自由民主救中國 拜託大家
![[Full] 4 ต่อ 4 Celebrity EP.876 | 5 พ.ค. 67 | one31](http://i.ytimg.com/vi/m6eKqTfpx0g/mqdefault.jpg)
裡面我最敬佩的是村上喜劍，因為自己錯怪了人，就切腹自盡向死者道歉，這才是真正知恥的人，真正的義士勇者，所謂的義士是把義字置於生死之上，所謂的勇者是置死生於度外，生命的可貴不是叫人貪生怕死，而是彰顯忠勇孝義
反過來自己活著才可以有機會再彰顯自己的正義,忍辱負重也是一種大勇氣
我覺得你要搞明白武士道不是叫人去死
是叫人活得有原則,到該死的時候死得其所
活的時候要好好裝備自己,為主公所用
到了萬不得以,該使用武力甚至賭上性命不會猶豫不決
犬死(無意義地送死)是不珍惜生命的表現,同時也視為逃避來自家族,上級的責任
雖然有名句大意是指"侍如果沒有甚麼材能,還能為主公擋死都是忠義",但無疑大家都誤解了這句的意思
其實如果侍僅僅能當主公的替罪羊,那只是作為侍的最低覺悟啊
應該是作為社會精英,學會用武力以外的方法做事或者調解問題
個人的見解上,替主公復仇,殉死其實遠不如輔助下任主公實際
補救不了任何事
我應該沒寫到你回覆給我的東西，包括武士道，為主殉死
@@user-jo1xc5xs7m 你當我只是想純粹分享而已
看到有點懂的人我想多說一點
村上喜剑也是真羡慕这些武士舍身成仁流芳百世的义举，
奋力追赶上英灵们的队伍，追随而去。
村上喜劍怎麼會羨慕這些人的義舉，在他眼裡是理所當然的事，所以才會責備大石，雖然我不認為這些人做的是義舉，但在當時人的眼裡是這樣，我佩服的是村上喜劍用生命向大石表達自己的羞愧與歉意，一般人是不需要做到這樣，但就是這樣才令人欽佩
唯一離隊者兼生還者-寺坂吉右衛門的離隊原因是他身份是足輕而非武士，因而毋須切腹，於是大石和幕府讓他作為見證人為由而離隊
原來足輕不算武士
這個合理，畢竟都到最後關頭了，還有人怕死跑掉，機率不大
等等，足輕就是下級武士吧
@@user-oq1sw6ws6h 江戶時代的足輕說好聽是下級武士 但是不是真正的武士階級(貴族)
@@akaETwo 足輕就是步卒，不被認為是武士，足輕頭才是武士階層。
你居然说我们年纪大的人翻墙不方便。完全是胡说，你看我一把年纪了。天天都翻墙，根本不存在不方便。
筋骨軟Q 身體好👍
ㄡㄝㄟ
叻！但怕你被邀喝茶受不了
哈哈哈哈，翻得妙，翻得好！
看來共產黨的牆是紙糊的
我印象中淺野內匠頭會砍吉良上野介，
有一說是吉良沒告訴淺野在京都的使者來時該穿哪種服裝，
在場所有人就只有淺野穿錯衣服，
讓淺野很沒面子，所以就出這事了，
另外，當時有規定，在江戶城，
只要拔刀超過鯉口三分，就是切腹，
所以也不用啥審判了，
至於吉良，事後就隱居避風頭去了.....
在當時，武士切腹的場所和他的身分有絕對的關係，
以淺野內匠頭當時的身分，
被要求在院子切腹，其實是相當的沒面子。
感谢在视频中回应！这个说法我接受！谢谢！
以現在角度來看，吉良義央真的是倒八輩子霉又莫名起妙
自己根本不知道哪裡得罪長矩，將軍沒有秉公處理紛爭
反而還要被對方的家臣團追殺
放在21世紀，就跟路上誰跟誰有糾紛互看不順眼拳腳招呼，某一方對法院判決不公還要去追殺另一方還被社會評論是義氣之舉
时代不同，价值取向不同，评判标准也不同
@@DaddyLan 那倒是
但個人覺得現在至少要為吉良平反，也不需要太抬舉47名浪人的“義舉”
畢竟也已經是就事論事的21世紀
@@user-pw2ug2me9l 起因眾說紛紜囉，例如我桃園木村拓哉拍的版本是吉良明明昨晚才收完紅包，隔天就公開酸赤穗藩是田舍大名不懂禮儀，你本來就是德川幕府派來指導田舍大名接待禮儀的，他有一點點沒做好都應該是你這個指導的責任，何況收到的紅包還是熱的（你不要說你不懂這種買通指導可以在某些環節比較好混過去，或能對幕府說些好話的陋習在當時是顯學），我是藩主我也會起賭爛
這事情有點羅生門阿，我覺得很可能是吉良說了甚麼話激淺野，他當下血氣上來了就動手了。
@@bpblacksmith595 送紅包、收回扣是當時公開慣例...
謝謝 蘭老師 !
今天才在一本叫江戶時代的書上看到赤穗事件 今天又剛好出這部影片 好巧喔!!!
甚麼電影
@@user-ei9eo7rk4w 那是一本書
"浪人47愁錢中"這部電影用會計預算的角度來說這故事也是很有趣
哇講得這麼精采讓人更期待後面的明治維新了 末代武士有夠好看😍
講得太精彩啦！！！！我聽過第2好聽的一集，僅次於佐竹義重那一集.........
關於這件事情,我記得在作為影響武士道的書籍「葉隱聞書」也有記載
１淺野在裡頭貌似有記載兩種可能，一種是吉良羞辱了赤穗藩、第二種是吉良曾對赤穗藩進行索賄失敗
２蠻有趣的事情是，這件事情在江戶著名的儒學者狄生狙萊那邊認為「赤穗浪士，不知禮」以儒教的姿態斥責這種行為，但葉隱則是以「赤穗浪士，報仇仍需斤斤計較，是上方人（上方指京都一代繁華地）才會有的小心腸，武士應當懷抱死狂，在聽見的當下立即行動，則即使失敗也比記話後可能覺得不核算而隱忍還好」只能說當時有很多書籍都可以看出武士道這種觀念也有很多不同的影響來源，其實蠻有趣的
@卜緣月 我也覺得有點傻，不過聞書裡記載了一堆莫名其妙的砍殺事件，對當時人來說到底是覺得自己有沒有禮ＥＭＭＭＭ，反正看完是覺得收受賄賂不成比較向近代人的邏輯，所謂死狂這種有點極端８＋９的思維我很難理解
@卜緣月 應該也不算誤會，江戶時代幕府直臣到地方上做任務時索賄其實是常態，然後他們這些直臣又有一種幕府才是上等人的優越感，那些跟幕府關係比較不好的外樣大名經常不被放在眼裡，可能是吉良對外樣都是那種高傲的態度，得罪人而不自知，那些弱小背後沒什麼靠山的大名，很有可能就摸摸鼻子認了，只是這次剛好惹到的事主背景比較硬，所以才遭到反擊。
五代將軍綱吉在位時，是幕府史上比較黑暗的時代，所以很多高官主持公道的傳說故事的背景都是以這個時代為背景，比如說水戶黃門漫遊記、幫五代將軍擦屁股的八代將軍德川吉宗為主角的暴坊將軍......等等
這件事是我認識到中日古代文化分別的分水嶺。４７人被古代日本所稱頌，是因為他們符合他們相信的禮，而那個禮跟中國儒家是有所分別的。武士道在思想上有很多地方來自儒家，但在執行上卻有著分別。日本古代文化即使是君主（將軍）也要依禮（即武士道）而行。這件事看似是報仇，也真的是報仇，但原則上是執行將軍自身所忽略掉的喧嘩兩成敗的定例。日本古代文化認為禮比君權（將軍）還要大的思想，是古代中國沒有的。中國儒家信仰者即使能報仇也不會有這種社會由上而下的稱讚和接受。
這裡可以說，當兩者都是信奉儒家思想的時候，古代日本的人們卻認為，即使是最低下的人，也有為糾正最上方在禮上面的過失，而執行暴力殺人的權利。這是中國文化中從來都沒有的，就如你引用的儒家學者所言，那是不知禮。中國古代文化要嘛民變反抗，要嘛就只能死忍。
就算是葉隱中的批評，也只是批評他們不夠隱而已，也就是認為他們有點愛好面子和名聲，而沒有選擇私下立刻報仇。對報仇這方面，作者還是認同的。
@@tonychip1983 是的，這甚至是高家們一種半公開的隱性收入，也不止吉良一人這樣幹。但中間肯定有他侮辱了對方的行俓。那件事可能實在太羞辱，令對方在將軍門前也不願提起。（也就是說他寧願死掉）
@@yuchow5652 應該說作者本身並沒有說可以為了禮而忤逆君上喔，而且在裡面甚至還有要求臣子不應該為了自己的賢名而上書幕府去彈劾藩國主君過失的說詞，聞書的死狂是要求對復仇的「當下、立刻、不顧一切」這些，浪士的重點在於士效忠的是藩主而非將軍，這跟元朝後的大帝國體制中國不太一樣，畢竟很多大名本質是打不贏德川卻能威脅幕府的加盟者，而不是真正意義的臣子，
講得太精彩了
感謝蘭爸~
感谢家臣团支持！
哇，你好利害，我很小誇人。但你說太生動，十分精彩就好像你在現場直播一樣。
谢谢
豆豆太可爱了❤️
太精彩了 必須再去看一次電影
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有電影嗎
@@user-gt6sn6ho5h 浪人47 元禄忠臣蔵 忠臣藏 赤穗城断绝
今天這故事最好
泉岳寺地鐵有站，在羽田機場方向。我去的時候正值大雪，園裡梅花怒放。很多年了。
好幾年前去日本時候有特別跑去萬昌院功運寺那邊看吉良義央的墓(在兩者間我選冷門的)，可惜那寺廟是私人場所，門口有私人保全必須登記入內 (大門進去院內前面是幼稚園、後方是寺廟還有供奉墓園)。吉良的豪派的墓碑旁有另一個正方石碑，上頭刻著那次事件中吉良家一方的犧牲者。可惜當時有寺廟雇用的人打掃環境，不敢拍照
蘭爸爸也可以講講另外兩個復仇事件嗎？
以前去日本玩時特別有去高野山，很多戰國大名的墓都在那邊，有伊達政宗，武田勝賴，石田三成等等，那時有看到赤穗藩義士的墓，但不確定是不是這浪人47
@卜緣月 還有看到淺野內匠頭的墓，不知是不是赤穗藩的藩主
它門是埋在東京泉岳寺,坐山手線在品穿站下車
有一版本是說,將軍想沒收赤穗領地,叫吉良去挑事,誰知道玩脫了
結果來看也挺合理的耶
原來是在說忠臣藏，讓我想起羅生門跟影武者
這之前2千一百年，趙氏孤兒的故事更加跌宕起伏感動人心
我記得連續劇叫大忠臣藏,47人其中1人士認識富家千金,在起義時被大石支開,好像是這樣子
這故事可以參考"最後的忠臣藏"這電影
「勇而無禮則亂，直而無禮則絞」來形容這種畸形的武士觀念，再恰當不過了，難怪這件事歷來都遭人非議。
可以参考电视剧 德川吉宗
我也是看了篤姬, 才知道御三家跟御三卿
吉良乃是江戶城裡教導禮法規矩的指導者，淺野曾屢次受到吉良騷擾，如被欺騙、被辱罵等等，以今天的說法就是職權騷擾。淺野便是受不了職權騷擾，才拔刀砍傷吉良的。職權騷擾的原因眾說紛紜，有說是淺野給的指導費太少，有說是發生了關於製鹽方法的糾紛，有說是淺野不願讓吉良觀賞自己珍藏的畫軸，也有說是源自女性或男色問題的，真相未明瞭
很棒有趣且完整的解說!!中國很多說電影視頻都說的不錯,但總敗在在最後結尾,非加一段很阿Q中國式自以為是卻不尊重他國歷史的主觀道德觀,每個民族每個國家歷史都會因其地理環境政治戰爭天災等時空背景下,造成許多令我們現代人看起來奇奇怪怪莫名其妙價值觀和駭人聽聞匪夷所思的事物,尊重別國歷史就要像蘭爸爸這樣有趣客觀講解
哈哈，谢谢支持
比如你们台湾现在的价值观就挺莫名其妙的。大航海时代荷兰人拿你们当其它物种，日本人拿你们当皇民而非国民，从古至今唯一对你们平等相待拿你们当国民的只有中国，而且你们现在却反中恨中。
扭曲自己各有各的缘由，日本有 韩国也有，但是你们是最搞笑的。
請問真田廣之高舉吉良義央首級的這一幕，是出自於哪一部作品？我小時候看的大河劇「元祿繚亂」沒有這一幕，但是對阿部寬與瀧澤秀明有印象！
好莱坞电影，四十七浪人
讚
其實日本武士比較常做的是收養 而不會一直找更遠的親戚 歐洲的貴族才比較是照優先程度越找越遠 所以常有去外國找人來當國王的事情發生
来看忠臣藏～
必看一期 武士封建忠义典范
可以將十三人刺客的故事嗎？ 也是幕府時代的故事
這好像虛構的電影吧
現在還有一種說法，叫「亂心說」，起因就在松之廊下事件的前20年前左右，也有一起内藤忠勝砍殺永井尚長的案件，叫增上寺刃傷，這位內藤忠勝就是淺野長矩的親舅舅(母之弟)。這學說主張就是淺野長矩其實可能有家族精神疾病的遺傳，使得其性格較為暴燥易怒 (許多日文搜尋結果，對淺野長矩的性格描述為「短気」)，然後....也許再加上躁鬱症、恐荒症、幻聽……等什麼疑難雜症臨時發作，就抓狂起來了....
幾年前也曾在品川行去泉岳寺上香祭祀
老烏龜的時候不是紀州藩吧，記得那時候是駿府藩，是二代秀忠為了次子忠長轉封紀州的。
還有將軍家的繼承方式的確是另外兩家，但是吉宗以後因為有御三卿，水戶藩可以‘’過繼‘’到御三卿體系進而繼承宗家，最後一個將軍一橋慶喜就是出身水戶過繼一橋，最後繼承宗家。
這故事後人叫"忠臣藏"
俠義精神
那時候法官是柳澤吉保 他是幕府第三全力大的 他主張用武家法度來處理 如果是這個方式就跟歷史一樣 赤穗藩被改易 但是將軍綱吉希望用民間傷害案件處理 柳澤得令後馬上想到一個方式 就是證明淺野是有精神疾病 如此就可以繞過武家法度處理 無奈赤穗藩醫生皆作證淺野沒有任何疾病 幕府才判決淺野切腹
再來就是沒有任何證據證明吉良義央有公然侮辱的事實 包括賄賂說都是站不住腳 那時候鰹魚是非常昂貴的 兩尾價值早就超過收錢的標準 全日本只有吉良故鄉把他當英雄 吉良義央每年都會回故鄉交孩子讀書 會做這種慈善事業的學者真的會在廟堂對諸侯飆罵髒話嗎
歷史記載赤穗藩家老大石為了報仇整日沉迷女色 後世敬稱其高明 你看正統日本歷史學者怎麼嘲笑的 早稲田大學一個學者直接嘲諷「我看大石本來就很喜歡去那個地方吧」
吉良要收好處，赤穗藍染秘密浅野不給，吉良故意在接代儀式上給浅野出丑。日本的法律下兩人都切腹。
真男人啊
忠臣藏
1978年万屋锦之介版本的更好看
哦 我之前看过那黑白的电影忠臣藏 我说怎么这故事这么熟 才反应过来
補充一本書：藏在地形裡的日本史
作者歸結出幾點結論，第一：這件事真正的遠因，其實應該是德川家跟吉良家關於水源跟海埔地的爭奪，最後借淺野之手整治吉良
第二：江戶幕府對暗殺吉良上野介的事件，不但事先知情而且故意縱容47人行兇
第三：幕府藉由此事件，大肆鼓吹已日漸式微的武士忠君思想，等於一箭雙雕，除去吉良又可以作收輿論之利
觀點很有意思，說理上也算不違常理，例如上野介之子明明也身負重傷，幕府卻責備他不能保護父親
處罰沒收領地，這就很明顯是借題發揮，一般來說表彰都來不及了，怎麼會處罰保護父親而重傷的兒子
义!
這是日本傳奇故事 赤穗浪士物語
一群人什麼邏輯？？？ 自己主公沒合理理由去殺人，卻要求同樣懲罰受害者？？？
将军的处罚没毛病，因为被害人并没有任何过错，也没有对殴，没有处罚的依据
吉良死得冤
好萊塢翻拍的“浪人47”拍成了魔幻片
四十七忠臣藏
@铲屎官蘭爸爸 可以講真田十勇士嗎?
可以
@@DaddyLan 因為不知道有誰還有個人事蹟感謝遺憾沒法抖內
治世识字率都高，古代的汉文教育方式并不难
經典，覺得基哥翻拍的有點太國際風格，失去些日本味，有些兩邊不討好
14:41 為什麼吉良義央會在柴房？他曾經也是家督，怎麼會在柴房
到處躲囉，這些赤穗浪士都不要命了，而且是凌晨偷襲，那些保鑣打不過才是正常的，大官屈居躲柴房就只是賭一把他們想不到
有道理
躲進去！
这种问题还用问吗……
慢了 沒有第一個XD
不對吧，是無故砍人的錯，怎麼受害人還要被刺殺，受害人怨死了
幕府将军和天皇笑死~还有这种自我牵制势力平衡的好事，希望大名之间多来一些~
当时当务之急大石是紧急处理番内发行的纸币….这件事情抛下四十七人的义举不说从头到尾都解释不清楚。浅野在领内的风评也没有特别好。
田横五百壮士日本版😂
有兴趣的，可以看一下日本原版的 47 武士。
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求开篇和声和BGM出处
鬼灭之刃
🐱
這事件中除了看到47浪士的忠義, 也看到身居高位者的奸. 將軍之所以嚴懲淺野家是因為淺野家與德川家從家康時代就不是ㄧ派的, 淺野第ㄧ代家主是豐臣家五奉行之ㄧ, 跟五大老就不對付. 只是在關原之戰選對邊之後又會苟且偷生, 將軍嚴懲長矩卻沒懲罰身分等於旗本的吉良家就是為了要沒收赤穗淺野家領地來打壓淺野家勢力. 報仇事件發生後, 將軍向親王求助, 看他能不能以皇家身分開口為浪士求情, 自己就有藉口饒了他們, 親王ㄧ來不想自降身分(幫浪士)向將軍求情, 二來也不想將軍家有了這麼多忠義之臣, 三來也想讓將軍因這事被其他家臣埋怨. 所以本來有機會可以不死的46人全死了. 將軍也再ㄧ次借報仇事件餘波打壓了上杉家(吉良的兒子去做了上杉家養子接上杉家家主之位)
三大武士復仇，有曾我兄弟事件嗎
敲碗+1。還能搭上現在大河劇鎌倉殿的13人的熱潮
赤穗浪士事件
这不就是和之国赤霄武士的故事么
关键是浅野和吉良的矛盾都没有理清
日本三大復仇事件之一
复仇后，集体切腹，真的勇猛至极。
水戶=常務副將軍
将军的处罚没毛病
这背后的逻辑我看不懂啊，被人砍了两刀为什么要受罚？
任何国家都有忠义之士啊 值得歌颂
中國共產黨有嗎？
@@rukairukai-rx8tw 可不是把老蒋打出屎来了 现在连米国都不敢造次 一个破岛 又穷又落后 还不自知
......一整個莫名其妙 吉良家主沒幹什麼被砍了...砍了就算的 後面又讓赤穗家武士給闖進家裡砍掉腦袋...有夠憋屈的 罪魁禍首的將軍倒是沒啥事 ...
# 通通都腦子有毛病:/
我怎么听的故事是因为负责接待天皇使者的那家主因为被别的番主蒙骗，对使者做出了失礼的行为，所以被将军勒令自尽，才有的47武士报仇的故事啊？不是一回事哈？都有发生，是我听串了吧？
本来就是故事，所以版本众多
网友说的是对的，水户家就是没有继承权，up煮的理论莫名其妙。
按照up煮的说法，那如果所有德川都死了，私生子都死了，松平都死了，将军家的三姑六舅都死光了，那是不是伊达家也可以当将军。
按照这个逻辑说，伊达家也有继承权，只是优先级的问题
进一步的，如果所有的日本人都死光了，那是不是虾夷人也可以当将军
来咯
头香大吉大利！
古代日本是价值观极为扭曲的社会，很多东西出了日本是其他任何文化都无法接受的。吉良和浅野的冲突，吉良只是单纯的躲闪，并没有还手，是不能使用喧嚣两成败的。问题在于，吉良的高家，阶级地位低于浅野的藩主。日本古代社会有超级严格的等级制度，认为低等级的人如果状告高等级的人，哪怕高等级的人确实应当受罚，低等级的人也必须处死，因为他违反了低等级必须无条件服从高等级的铁律。而这里失业的浪人们认为应当更进一步，即便吉良没有任何过失，他也必须陪葬，而这一看法居然得到当时武士阶级的普遍支持，认为无关对错，只有这样才能恢复等级秩序的威严。所以事后把这些找不到合适工作而杀人泄愤的浪人捧成英雄，以至于后来好莱坞不得不为他们的行为找魔幻理由。
老大在别人地盘被算计了，想申诉无人理睬，与其苟且偷生还不如杀个干干净净。武士欣赏的就是这种人生态度。到这份上还推敲法理研究案例我看还是做律师算了。再说一个中央集权社会的人说人家封建社会的人扭曲，不至于吧。
🐔哥被中國封殺了！？ 沒有吧。他不是好萊塢口碑第一人而且奶奶是華人嗎⋯⋯ 他還拍了爛片太極俠當年， 我衝著他竟然看完了
那几年说他乳化，现在不知道咋样了🤷
說的佷多不對
不准叫！
二戰時期日本只是對中國進行了特別軍事行動，沒什麼大不了
看一次 眼圈湿一次
🥲🥲
自由民主救中國 拜託大家