Bueno, la interpretación de Habermas es muy particular, sobre todo después de su giro desde el marxismo a la socialdemocracia liberal. Le recomiendo el libro de Marta Tafalla "Theodor Adorno" una filosofía de la memoria". En cuanto al después de "La dialéctica de la Ilustración", Adorno escribió la "Dialéctica negativa" y "Teoría estética". Horkheimer se mantuvo en otros derroteros pero no alejados de la crítica, incluso de la teoría crítica originaria. Es decir, que salidas vieron, aunque no absolutas. En cuanto al mundo que vivimos... ¿no es acaso un mundo opresor, totalitario y explotador muy alejado de la emancipación ilustrada de la Modernidad para la mayoría de las personas? Demasiado idealismo de cátedra es lo que percibo en su interpretación.
El problema... es el yo mediante ya que yo soy estoy siendo yo por medio y a través del empleo de la palabra y hablando me manifiesto me traicionó me condeno Estoy siendo por medio y a través de la palabra de la rueda de la espada del dinero Y es evidente que la palabra la rueda la espada el dinero no me pertenece aunque la emplee y la maneje aunque me apropie de ello de ella O por el contrario la palabra la espada la rueda el dinero la cosa en sí muerta y sin vida se apropian de las facultades operativas de mi yo mediante de mi yo siendo vacío y sin realidad que respira y sangra que camina y abraza Lo muerto y sin vida lo inerte y abstracto de la palabra y el dinero del artefacto y la técnica se apropian de la acción y realización de mi mente de mi vacío de mis intestinos y manos de los torrentes de agua y sangre de vientos y océanos que me constituye de arena y piedra de selvas y hormigas
Buenas, podría enseñarnos a tomar notas como usted lo hace, por favor. Muy buena clase e interpretación.
Bueno, la interpretación de Habermas es muy particular, sobre todo después de su giro desde el marxismo a la socialdemocracia liberal. Le recomiendo el libro de Marta Tafalla "Theodor Adorno" una filosofía de la memoria". En cuanto al después de "La dialéctica de la Ilustración", Adorno escribió la "Dialéctica negativa" y "Teoría estética". Horkheimer se mantuvo en otros derroteros pero no alejados de la crítica, incluso de la teoría crítica originaria. Es decir, que salidas vieron, aunque no absolutas. En cuanto al mundo que vivimos... ¿no es acaso un mundo opresor, totalitario y explotador muy alejado de la emancipación ilustrada de la Modernidad para la mayoría de las personas?
Demasiado idealismo de cátedra es lo que percibo en su interpretación.
El problema...
es el yo mediante
ya que yo soy
estoy siendo yo
por medio y a través
del empleo de la palabra
y hablando
me manifiesto
me traicionó
me condeno
Estoy siendo
por medio y a través
de la palabra
de la rueda
de la espada
del dinero
Y es evidente
que la palabra
la rueda
la espada
el dinero
no me pertenece
aunque la emplee
y la maneje
aunque me apropie
de ello de ella
O por el contrario
la palabra la espada la rueda
el dinero la cosa en sí
muerta y sin vida
se apropian de las facultades
operativas de mi yo mediante
de mi yo siendo
vacío y sin realidad
que respira y sangra
que camina y abraza
Lo muerto y sin vida
lo inerte y abstracto
de la palabra y el dinero
del artefacto y la técnica
se apropian
de la acción y realización
de mi mente de mi vacío
de mis intestinos y manos
de los torrentes de agua y sangre
de vientos y océanos
que me constituye
de arena y piedra
de selvas y hormigas
Pura verborrea. Muy lejos de la poesia automatica surrealista.
qué?
Jajaja qué?