السلام عليكم. اريد ان اسال سؤالاً. " يكفيكَ أَنّ الله يعلمُ مَا تصنع، ويذكركَ في مَجلسٍ أعظم عنده " السؤال: ما هو اعراب كلمة ( أعظم) وهل ستكون ممنوعة من الصرف؟ وما علامة جرها. وجزاكم الله خيراً.
السلام عليكم. اريد ان اسال سؤالاً. " يكفيكَ أَنّ الله يعلمُ مَا تصنع ويذكركَ في مَجلسٍ أعظم عنده " السؤال: ما اعراب كلمة" أعظم "، وهل ستكون ممنوعة من الصرف؟ وما علامة جرها؟! وجزاكم الله خيراً.
من فضلك يا مستر هل يجوز ان ابني الفعل كاد للمجهول ويظل يفيد المقاربة مثل جملة المباراة تُكادُ ان تُلعب هل يصح ان يكون الفعل تُكاد من افعال المقاربة في تلك الجملة بالرغم من كونه فعل مبني للمجهول
السلام عليكم يا أستاذ، عندي سؤال يجوز تحويل اللام إلى الألف عوضا عنه ولكن إذا لم تكرر (يا) تصير الفتحة كسرة كقولك يا لَزيدٍ ولِبكر لِعمرو إذن هل نفهم من هذا أن الجملة التالية لا تجوز؟: يا زيدا وبكرا لِعمرو بل: يا زيدا و يا بكرا لعمروٍ وكذلك: يا عجبا وحسرتا لا يجوز بل: يا عجبا ويا حسرتا
كيف امسى رضيعهم فقد الام هل يا مستر امسى هنا تامة عشان جملة فقد الام جملة حالية تتصدر بفعل ماض لا تصح ان تكون خبر امسي وجملة فقد الام جواب لكلمة كيف اذن كيف تعرب حال هل هذا صحيح ام لا يا مستر ارجو التوضيح
مشكور أستاذ لدي بعض الملاحظات ، و أتمنى من حضرتكم قراءة هذا التعليق كاملا أنا متخصص في اللغة العربية و قد تابعت بعض دروس الألفية بشرحك و هو شرح جميل و رائع جدا و سهل للغاية ، أعجبني من خلال الأسلوب و الطرح لكن واجهتني مشاكل عدة في أسلوب الشرح و العرض ، أطرحها في خمس نقاط ١- هناك أمور تشرحها من الكتاب دون أن تكتبها ، أو تكتبها على الصفحة قبل الشرح و هذا يجعلنا نحفظ أكثر مما نفهم ، بعكس عندما تكتب و أنت تشرح ٢- هناك بعض الأمور لا تذكرها بشكل كلي ، أو تشرح جزئية منها في فترة و جزئية في فترة أخرى و هذا يسبب تشويش لدينا ، فلا نفهم الفكرة كاملة فمثلا في باب ظن و أخواتها لو رجعت له عند تقسيمك للأفعال ، في أفعال التحويل ذكرت بعض الأفعال ثم بعد فترة من الشرح ذكرتها كاملة مع أمثلة مما سبب تشويش لدينا
٣- أكثر شيء نعاني منه هو أن الكلام الذي تكتبه عند الشرح يكون على بعضه البعض ، يوجد على أجهزة الكمبيوتر برنامج سبورة اسمه Microsoft whiteboard، جميل فيه عدة اقلام و ممحاة ، تستطيع أن تستعمله مع برنامج تسجيل الشاشة bandicam ، بحيث تستطيع من خلالها أن تقسم طريقة الشرح فتشرح أبيات ابن مالك على حده ثم تستعمل الممحاة ومن ثم تشرح الأمثلة على حده و الشواهد على حده ، لكي يكون الشرح مرتب ، و نقدر نركز في النقطة التي تريد شرحها ، دون بقية النقاط ، فمثلا في باب المشبهات بليس عند ذكر شروط إعمال ما ذكرت في الصفحة نفسها رأي بني تميم في إهمال ما مع الشروط الثلاثة الأولى كلها في نفس الصفحة ، و هذا يشتت الذهن ، بحيث عندما تشرح نقطة جديدة و النقاط السابقة التي شرحتها تكون موجودة على نفس الصفحة ، ينصرف ذهننا لكل ما هو مكتوب على الصفحة ، فلا نركز معك في النقطة التي تريد شرحها و توضيحها ، فيا ريت يكون الشرح و الكتابة بطريقة منظمة ، حتى نكون معك في الصورة و نستطيع أن نقسم شرحك لمقاطع ببرامج تقطيع الفيديوهات و بذلك تسهل علينا عملية التركيز و الحفظ و ترسيخ المعلومات ٤- في المسائل الخلافية لا حاجة لذكر الأسماء لأنها تجعلنا نحفظ أكثر مما نفهم ، لو يكتفى فقط بالقول بأن الرأي الأول يرى كذا و الثاني يرى كذا ، لكي نركز معك في الفكرة و نفهم ٥- هناك بعض الاستطرادات في شرح بعض النقاط أيضا تشوش علينا فنرجو أن تعملوا لنا شرح جديد للألفية من البداية ( إعادة للدروس ) بالطريقة التي ذكرتها على سبورة الكمبيوتر و تعالجون من خلال الشرح المشاكل التي ذكرتها و التي تؤثر على تركيزنا و شكرا
@@fraed أحسنت أستاذ مشكور ، لكن نرجو من حضرتكم أن تعملوا لنا سلسلة جديدة لشرح الألفية ، تعيدون فيها شرح الدروس بالطريقة التي ذكرتها ، حتى نستطيع أن نبدأ معكم و نفهم الأمور جيدا ملاحظة : تحدثت في نقطة عن الشرح باستعمال سبورة الحاسوب ، و ذلك لأن شرح كل نقطة على حدة في الدفتر قد يكلفكم كثير من الصفحات ننتظركم بأحر من الجمر في سلسلة جديدة لشرح الألفية بوركتم جزاكم الله خير الجزاء سامحونا على الإزعاج و التجاسر
اتمنى تكملنا شرح الالفية، انا اعتمد عليك بدراسة الجامعة🤍
بارك الله فيك يا دكتور على شرح الجميل والسهل❤
اتمنى اكمال مواضيع الجزء الرابع باسرع وقت ❤ اعراب الفعل 😊
شكر الله لكم يااستاذنا الجليل
اكثر شخص افهم علية 🦋
جزاك الله خيراً واسعدك في الدارين ( الدنيا، والآخرة).
ما شاء الله ! شرح جميل جدا فأحلى من العسل و زادك الله توفيقا و حرصا يا شيخنا العزيز .
مشكور استاذنا واصل
🤍جزاك الله خيراً
اللهم يبارك فيك شرح جيد جداً ذوق راقي ❤ تبارك الرحمن الرحيم ❤
جزاك الله خيراً
جهود مباركة
بارك الله فيك أستاذ
زادكم الله خيرا على خير
بارك الله فيك
يرزقك الله العافية في الدنيا والاخرة يا استاذ غدا امتحان ولم تشرح الترخيم لا افهم الا شرحك
شرحته، والفيديو يرفع الآن
سيظهر على القناة بعد قليل إن شاء الله
@@fraed الله يرزقك من حيث تحتسب ولاتحتسب رزقا ماديا ومعنويا يارب
th-cam.com/video/F4I78OgpYCE/w-d-xo.html
@@fraed مختار كيف يرخم على لغة ينتظر ولا ينتظرلو سمحتم
بارك الله فيك أستاذ
ممكن تكملة شرح الندبة و الاختصاص ومالاينصرف
نتمنى أن تشرح كتاب القواعد الاساسية للغة العربية للهاشمي
ولكم جزيل الشكر والتقدير
سعيٌ مباركٌ
جزاك الله خيرا
نطالب بحل كتاب كيان 2025
السلام عليكم.
اريد ان اسال سؤالاً.
" يكفيكَ أَنّ الله يعلمُ مَا تصنع، ويذكركَ في مَجلسٍ أعظم عنده "
السؤال: ما هو اعراب كلمة ( أعظم) وهل ستكون ممنوعة من الصرف؟ وما علامة جرها.
وجزاكم الله خيراً.
نعت مجرور وعلامة جره الفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف غير مقترن بأل وغير مضاف
السلام عليكم.
اريد ان اسال سؤالاً.
" يكفيكَ أَنّ الله يعلمُ مَا تصنع ويذكركَ في مَجلسٍ أعظم عنده "
السؤال:
ما اعراب كلمة" أعظم "، وهل ستكون ممنوعة من الصرف؟ وما علامة جرها؟!
وجزاكم الله خيراً.
نعت مجرور وعلامة جره الفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف غير مقترن بأل وغير مضاف.
من فضلك يا مستر هل يجوز ان ابني الفعل كاد للمجهول ويظل يفيد المقاربة مثل جملة المباراة تُكادُ ان تُلعب هل يصح ان يكون الفعل تُكاد من افعال المقاربة في تلك الجملة بالرغم من كونه فعل مبني للمجهول
لا يمكن
@@fraed تسلم يا مستر
لو سمحت بدنا التكملة.
"عليكم التحلي بمكارم الأخلاق (ما) استطعتم" ما إعراب (ما) ونوعها في الجملة السابقة؟ ولكم جزيل الشكر أستاذنا
مصدرية ظرفية، حرف مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
@@fraed جزاك ربي خيرًا كثيرًا
السلام عليكم يا أستاذ، عندي سؤال
يجوز تحويل اللام إلى الألف عوضا عنه
ولكن إذا لم تكرر (يا) تصير الفتحة كسرة
كقولك يا لَزيدٍ ولِبكر لِعمرو
إذن هل نفهم من هذا أن الجملة التالية لا تجوز؟:
يا زيدا وبكرا لِعمرو
بل:
يا زيدا و يا بكرا لعمروٍ
وكذلك: يا عجبا وحسرتا لا يجوز
بل: يا عجبا ويا حسرتا
طب يا مستر كيف اعرف ان مثلا في جملة كيف باتت نساؤهم والعذارى متى اعرف ان بات تامة او ناقصة
ناقصة لو بمعنى صار
التي لام شمسيه
وليه
شمسية
th-cam.com/video/wEWJ6r3UUuU/w-d-xo.html
الربيع كاسي الأرض جمالا
كاسي اسم فاعل غير عامل
الأرض مضاف إليه
جمالا
هل تعرب تمييزا؟؟
أضيف إلى مفعوله الأول (الأرض) لكنه عمل النصب في مفعوله الثاني (جمالًا)
كيف امسى رضيعهم فقد الام هل يا مستر امسى هنا تامة عشان جملة فقد الام جملة حالية تتصدر بفعل ماض لا تصح ان تكون خبر امسي وجملة فقد الام جواب لكلمة كيف
اذن كيف تعرب حال هل هذا صحيح ام لا يا مستر ارجو التوضيح
أسئلتك لأي مرحلة دراسية؟
@@fraed للصف الاول الثانوي معلمي الفاضل
وانا اريد ان اعلم تفسيرها من فضلك
مشكور أستاذ
لدي بعض الملاحظات ، و أتمنى من حضرتكم قراءة هذا التعليق كاملا
أنا متخصص في اللغة العربية
و قد تابعت بعض دروس الألفية بشرحك و هو شرح جميل و رائع جدا و سهل للغاية ، أعجبني من خلال الأسلوب و الطرح
لكن واجهتني مشاكل عدة في أسلوب الشرح و العرض ، أطرحها في خمس نقاط
١- هناك أمور تشرحها من الكتاب دون أن تكتبها ، أو تكتبها على الصفحة قبل الشرح و هذا يجعلنا نحفظ أكثر مما نفهم ، بعكس عندما تكتب و أنت تشرح
٢- هناك بعض الأمور لا تذكرها بشكل كلي ، أو تشرح جزئية منها في فترة و جزئية في فترة أخرى و هذا يسبب تشويش لدينا ، فلا نفهم الفكرة كاملة فمثلا في باب ظن و أخواتها لو رجعت له عند تقسيمك للأفعال ، في أفعال التحويل ذكرت بعض الأفعال ثم بعد فترة من الشرح ذكرتها كاملة مع أمثلة مما سبب تشويش لدينا
٣- أكثر شيء نعاني منه هو أن الكلام الذي تكتبه عند الشرح يكون على بعضه البعض ، يوجد على أجهزة الكمبيوتر برنامج سبورة اسمه Microsoft whiteboard، جميل فيه عدة اقلام و ممحاة ، تستطيع أن تستعمله مع برنامج تسجيل الشاشة bandicam ، بحيث تستطيع من خلالها أن تقسم طريقة الشرح فتشرح أبيات ابن مالك على حده ثم تستعمل الممحاة ومن ثم تشرح الأمثلة على حده و الشواهد على حده ، لكي يكون الشرح مرتب ، و نقدر نركز في النقطة التي تريد شرحها ، دون بقية النقاط ، فمثلا في باب المشبهات بليس عند ذكر شروط إعمال ما ذكرت في الصفحة نفسها رأي بني تميم في إهمال ما مع الشروط الثلاثة الأولى كلها في نفس الصفحة ، و هذا يشتت الذهن ، بحيث عندما تشرح نقطة جديدة و النقاط السابقة التي شرحتها تكون موجودة على نفس الصفحة ، ينصرف ذهننا لكل ما هو مكتوب على الصفحة ، فلا نركز معك في النقطة التي تريد شرحها و توضيحها ، فيا ريت يكون الشرح و الكتابة بطريقة منظمة ، حتى نكون معك في الصورة و نستطيع أن نقسم شرحك لمقاطع ببرامج تقطيع الفيديوهات و بذلك تسهل علينا عملية التركيز و الحفظ و ترسيخ المعلومات
٤- في المسائل الخلافية لا حاجة لذكر الأسماء لأنها تجعلنا نحفظ أكثر مما نفهم ، لو يكتفى فقط بالقول بأن الرأي الأول يرى كذا و الثاني يرى كذا ، لكي نركز معك في الفكرة و نفهم
٥- هناك بعض الاستطرادات في شرح بعض النقاط أيضا تشوش علينا
فنرجو أن تعملوا لنا شرح جديد للألفية من البداية ( إعادة للدروس ) بالطريقة التي ذكرتها على سبورة الكمبيوتر و تعالجون من خلال الشرح المشاكل التي ذكرتها و التي تؤثر على تركيزنا
و شكرا
شكرًا جزيلًا لنقدك البناء، سأضع هذه الملاحظات المهمة نصب عيني إن شاء الله
@@fraed أحسنت أستاذ مشكور ، لكن نرجو من حضرتكم أن تعملوا لنا سلسلة جديدة لشرح الألفية ، تعيدون فيها شرح الدروس بالطريقة التي ذكرتها ، حتى نستطيع أن نبدأ معكم و نفهم الأمور جيدا
ملاحظة : تحدثت في نقطة عن الشرح باستعمال سبورة الحاسوب ، و ذلك لأن شرح كل نقطة على حدة في الدفتر قد يكلفكم كثير من الصفحات
ننتظركم بأحر من الجمر في سلسلة جديدة لشرح الألفية
بوركتم
جزاكم الله خير الجزاء
سامحونا على الإزعاج و التجاسر
استاذ من فضلك ممكن اعراب
اللهم افتح لي المغاليق اعراب المغاليق
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ممكن جملة مستغاث مقصود به التعجب؟
وكيف يا للدحية هل يكون يا داحيتا او؟؟
يا داهيتا
السلام عليكم من فضلك
ما اعراب هذا أخوك
وعليكم السلام، مبتدأ وخبر
@@fraed استاذي قال اذا كان الكلمتين معرفتين مثل زيد اخوك او نكرتين افضل من زيد وافضل من زيد. نبدا الاعراب ايهما اقوى المعرف نجعل مبتدا
السلام عليكم استاذي ما اعراب جملة 🌺مازلت اريد ان اتحدث اليك❤
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا