Первый вопрос ... Почему сказано именно "Не вари козленка ..." , а не сказано например "Не вари теленка ..." ? ... Почему именно козленок ? Второй вопрос ... Почему сегодня или даже после того как календарь уже был посчитан на-много лет вперед , в-диаспоре продолжают праздновать дополнительный день ? ... Разве такое не есть "прибавление" к-Торе ? ... Понятно что в-те времена , когда были принимаемы показания свидетелей со-всем последующим холоймесом , то второй день был не то чтобы необходим , но востребован . Сегодня-же , когда нет подобной путаницы со-временем , второй день празднования в-диаспоре , приуроченный к-прежней причине , не может быть засчитан ни как иначе нежели прибавление к-Торе ... Ведь это именно тот самый момент , когда изменение внешних обстоятельств при оставлении прежнего подхода к-вопросу , автоматически влечёт за-собой нарушение ... Понятно что в-святости можно только прибавлять , но никогда убавлять и тем-не-менее ... Надо уже как-то приурочить дополнительный день празднования в-диаспоре к-Геуле что-ли ...
Большое спасибо за урок и много ( для меня) новой информации
Шалом 💞Уважаемый Рав Борух😊Тода Раба за ваш урок, где раскрывали важную тему, Барух аШем💞🕎 Шаббат Шалом💞🕎 💞🔯😊
Борух, шикарная лекция! Благодарю Вас и "Лехаим". Шаббат шалом!
Shalom dear Rabbi Boruch Gorin,thank you very much indeed for an interesting class and teachings.
Good Shabbos.
Спасибо Вам большое!
Тода раба 🙏🏽💖
Amen veamen!
Замечательный урок. Тода раба.
Гут шабес из Калининграда
Первый вопрос ...
Почему сказано именно "Не вари козленка ..." , а не сказано например "Не вари теленка ..." ? ...
Почему именно козленок ?
Второй вопрос ...
Почему сегодня или даже после того как календарь уже был посчитан на-много лет вперед , в-диаспоре продолжают праздновать дополнительный день ? ...
Разве такое не есть "прибавление" к-Торе ? ...
Понятно что в-те времена , когда были принимаемы показания свидетелей со-всем последующим холоймесом , то второй день был не то чтобы необходим , но востребован .
Сегодня-же , когда нет подобной путаницы со-временем , второй день празднования в-диаспоре , приуроченный к-прежней причине , не может быть засчитан ни как иначе нежели прибавление к-Торе ...
Ведь это именно тот самый момент , когда изменение внешних обстоятельств при оставлении прежнего подхода к-вопросу , автоматически влечёт за-собой нарушение ...
Понятно что в-святости можно только прибавлять , но никогда убавлять и тем-не-менее ...
Надо уже как-то приурочить дополнительный день празднования в-диаспоре к-Геуле что-ли ...
Между разными коранами сотни различий. Это знают все.