توضيح بعض المصطلحات : چالغي كلمة تركية بمعنى فرقة موسيقية بسته , بستچی ، بسته كار فارسية تركية بمعنى ملحن ٠٠٠٠ يكاه دوگاه سیگاه چهارگاه پنجگاه إشارة الى الوتر الأول والثاني والثالث والرابع والخامس گفتکار بمعنی الشاعر الغنائي
جالغي بالتركيه تعني معروفه موسيقية او بسته كما نسميها في العراق وفرقة الجالغي العراقي مصطلح يعني الجوق الموسيقى المكون من الجوده والسنطور والالات الايقاعية المصاحبة للمقام العراقي حصرا وتحديا
كنت اتمنى لو سألوها عن الفرق بين الأطوار والمقامات وعلاقتها بتجويد القرآن الكريم و قراءة المزامير اليهودية بالمناسبة المقامات العراقية تعود جذورها الى السلم الموسيقي السومري وهنالك هنالك نوته كتبت بالكتابة السومرية وتم فك شيفرتها
لا يوجد علاقة باليهود مع المقام سوى اشتهار عازفين من الدرجة الاولى و احتكارهم العزف و عدم إتاحة الفرصة لغير اليهود بالعزف ! ايضا قراء المقام اليهود قليلين و ليسوا من الدرجة الاولى ! و لكن الاعلام يضخم دورهم لاسباب خاصة
يؤسفني ان الاستاذ حسين وهو خبير وباحث في المقام العراقي لم يقدم اي تعريف واضح للمقام العراقي وللعلم فان المقام في مصر يعني السلم الموسيقي فيما لا يعني المقام العراقي ما هو معروف من السلم الموسيقي فقط فهو شى كقطعة من التأليف الغنائي وسبل الانتقال من سلالم الموسيقى وقريب من قالب غنائي له شكل للانتقال ضمن طابع يتشكل من بدء نغم من الانغام المعروفة وبقية الحديث يتطلب شرحا اوسع
الفجوة الثقافية بيننا وبين اشقاؤنا من الدول العربية المجاورة لنا سوريا ولبنان والاردن فيما يخص المقام العراقي نتحملها نحن المعنيون بشؤون الموسيقى والمقلم العراقي والاغنية العراقية عموما واضح من اسالة المذيع انه ليس لديه اي فكرة عن ماهية المقام العراقي الذي يحتاج الى حلقات وليس حلقة واحدة لشرح فحواه والغور في خباياه .
باختصار المقام العراقي هو شكل غنائي مثل الادوار والموشحات والطقاطيق وليس مجرد سلالم موسيقيه هذا ما اراد حسين الاعظمي قوله .. ولكن هذا لا ينفي ان المقام العراقي يعتمد على السلالم الموسيقيه الشرقيه مثل باقي الدول العربيه ولكن مع اختلاف في الاداء .. وهنالك شي اخر وهو ان الموسيقى العراقيه فيها الطرب وغير الطرب وهي اوسع واشمل من الموسيقى العربيه التي تعتمد التطريب حصرا
في اثنين شهود أن تيمور لنك أحرق السلم الموسيقي وكسر المقام البياتي كلام المذيع صح يبدو أنه فاهم أكثر من الكومجي حسين والشيئ بالشيئ يذكر إن حكومة المالكي قدمت شكوى ضد تيمور لنك في مركز شرطة الكاظمية وسجل المحضر عند العريف زهدان بور
كلامهم غير دقيق احيانا على الرغم من كونهم ضليعين بالمقام ، القبنجي. سجل أسطوانات ايضا في بغداد ! وشرحهم للمقام يضيع المضمون و ليس تبسيط الشرح و جعل مفهوم المقام العراقي واضح
ماتسمى المقامات العربية هي بالأصل نقلت من الموسيقار العراقي عثمان الموصلي الى تلامذته و منهم المصري سيد درويش وغيره .. والسؤال ببداية المقطع أما غبي أو مغرض .. فالمقام العراقي ليس نوعا جديدا من المقامات .. بل هو الأصل لكل المقامات العربية .. والدليل هناك عشرات المقامات العراقية التي لايعرفها العرب.
عثمان الموصلي تركي وليس عراقي والمقامات كلها تركية وفارسية وبلاد مابين النهرين طول عمرها تابعة لهذه الدولتين الا ان جاء الانجليز واسسوا دولة اسمها العراق سنة ١٩٢١ ام قبل هذا التاريخ لم يكن شيء اسمه عراق
واضح جدا انه لا مقدم البرنامج و لا المقدمة الديكور اللي معه فاهمين شيء لا بالموسيقى و لا بالطنبورة . بالتالي هناك خواء و فقر ثقافي يعاني منه مقدمين البرنامج و هنا عتبي على الاستاذين الاعظمي و الشعوبي لمواققتهم على هذا اللقاء . كان من المفترض أن من يقوم بتقديم البرنامج مع علمين عراقيين شامخين في مجال الفن و المقام العراقي ان يكونا على مستوى ثقافي و معرفي و لو بالحد الادنى .
توضيح بعض المصطلحات : چالغي كلمة تركية بمعنى فرقة موسيقية بسته , بستچی ، بسته كار فارسية تركية بمعنى ملحن ٠٠٠٠ يكاه دوگاه سیگاه چهارگاه پنجگاه إشارة الى الوتر الأول والثاني والثالث والرابع والخامس گفتکار بمعنی الشاعر الغنائي
جالغي بالتركيه تعني معروفه موسيقية او بسته كما نسميها في العراق وفرقة الجالغي العراقي مصطلح يعني الجوق الموسيقى المكون من الجوده والسنطور والالات الايقاعية المصاحبة للمقام العراقي حصرا وتحديا
كنت اتمنى لو سألوها عن الفرق بين الأطوار والمقامات وعلاقتها بتجويد القرآن الكريم و قراءة المزامير اليهودية
بالمناسبة المقامات العراقية تعود جذورها الى السلم الموسيقي السومري
وهنالك هنالك نوته كتبت بالكتابة السومرية وتم فك شيفرتها
لا يوجد علاقة باليهود مع المقام سوى اشتهار عازفين من الدرجة الاولى و احتكارهم العزف و عدم إتاحة الفرصة لغير اليهود بالعزف ! ايضا قراء المقام اليهود قليلين و ليسوا من الدرجة الاولى ! و لكن الاعلام يضخم دورهم لاسباب خاصة
لقاء جميل جداً ، شكراً.
حلقة مميزة للتوثيق .
وجود وجه أنوثي جميل وراقي في اللقاء ضرورة ملحة وضرورية ،،استمروا بالتوفيق ،،
يؤسفني ان الاستاذ حسين وهو خبير وباحث في المقام العراقي لم يقدم اي تعريف واضح للمقام العراقي وللعلم فان المقام في مصر يعني السلم الموسيقي فيما لا يعني المقام العراقي ما هو معروف من السلم الموسيقي فقط فهو شى كقطعة من التأليف الغنائي وسبل الانتقال من سلالم الموسيقى وقريب من قالب غنائي له شكل للانتقال ضمن طابع يتشكل من بدء نغم من الانغام المعروفة وبقية الحديث يتطلب شرحا اوسع
المذيع مثقف يستضيف خبراء مثقفين
لقاء شيق وممتع
الفجوة الثقافية بيننا وبين اشقاؤنا من الدول العربية المجاورة لنا سوريا ولبنان والاردن فيما يخص المقام العراقي نتحملها نحن المعنيون بشؤون الموسيقى والمقلم العراقي والاغنية العراقية عموما واضح من اسالة المذيع انه ليس لديه اي فكرة عن ماهية المقام العراقي الذي يحتاج الى حلقات وليس حلقة واحدة لشرح فحواه والغور في خباياه .
يبدو حسين انه كومجي يا ريت لو السؤال عن كيفية تبديل التواير في الحالات الطارئة
محتوى رأئع
باختصار المقام العراقي هو شكل غنائي مثل الادوار والموشحات والطقاطيق وليس مجرد سلالم موسيقيه هذا ما اراد حسين الاعظمي قوله .. ولكن هذا لا ينفي ان المقام العراقي يعتمد على السلالم الموسيقيه الشرقيه مثل باقي الدول العربيه ولكن مع اختلاف في الاداء .. وهنالك شي اخر وهو ان الموسيقى العراقيه فيها الطرب وغير الطرب وهي اوسع واشمل من الموسيقى العربيه التي تعتمد التطريب حصرا
رابط هذه الحلقة من فضلكم.
في اثنين شهود أن تيمور لنك أحرق السلم الموسيقي وكسر المقام البياتي كلام المذيع صح يبدو أنه فاهم أكثر من الكومجي حسين
والشيئ بالشيئ يذكر إن حكومة المالكي قدمت شكوى ضد تيمور لنك في مركز شرطة الكاظمية وسجل المحضر عند العريف
زهدان بور
اني ماافتهمت منه اشيقصد هذا الاستاذ
اذا تريد تفتهم اسال مصري عن المقام العراقي
🤔 الموضوع تحتاج الى دراسة اعمق
عجبي من مذيع لم يستوعب فعل رفد وافد يرفد رافدين
المقابل لم ينطق كلمة رفد بلغة عربية سليمة قال رفد بالكسر باللهجة العامية لذا المذيع لم يفهم
كلامهم غير دقيق احيانا على الرغم من كونهم ضليعين بالمقام ، القبنجي. سجل أسطوانات ايضا في بغداد ! وشرحهم للمقام يضيع المضمون و ليس تبسيط الشرح و جعل مفهوم المقام العراقي واضح
اصل كل المقامات عراقي من زمن اسحاق الموصلي وزرياب .... اسفي على الضيف لا يعرف عم يتحدث ...
ماتسمى المقامات العربية هي بالأصل نقلت من الموسيقار العراقي عثمان الموصلي الى تلامذته و منهم المصري سيد درويش وغيره .. والسؤال ببداية المقطع أما غبي أو مغرض .. فالمقام العراقي ليس نوعا جديدا من المقامات .. بل هو الأصل لكل المقامات العربية .. والدليل هناك عشرات المقامات العراقية التي لايعرفها العرب.
عثمان الموصلي تركي وليس عراقي والمقامات كلها تركية وفارسية وبلاد مابين النهرين طول عمرها تابعة لهذه الدولتين الا ان جاء الانجليز واسسوا دولة اسمها العراق سنة ١٩٢١ ام قبل هذا التاريخ لم يكن شيء اسمه عراق
@@الموجالعالي-ت5ه
تعليق مضحك وجاهل.. لاتستحق الرد
يعني قبل عثمان الموصلي ما كان بي غناء 😂 انت مسكين ولله
@@edahmed4
لا .. ماكان هناك غناء .. ياغشيم
واضح جدا انه لا مقدم البرنامج و لا المقدمة الديكور اللي معه فاهمين شيء لا بالموسيقى و لا بالطنبورة . بالتالي هناك خواء و فقر ثقافي يعاني منه مقدمين البرنامج و هنا عتبي على الاستاذين الاعظمي و الشعوبي لمواققتهم على هذا اللقاء . كان من المفترض أن من يقوم بتقديم البرنامج مع علمين عراقيين شامخين في مجال الفن و المقام العراقي ان يكونا على مستوى ثقافي و معرفي و لو بالحد الادنى .
😂😂😂هذول من يعرفهم اصلا مو مصدقين انهم طالعين في برنامج انت بس شوي ولا تحمى زايد وتعيش الدور على اساس هذول عبد الوهاب ولا فريد الاطرش😂😂
وا أسفا على العراق وعلماء العراق ،
ليس هناك مقام مصري. هناك فقط مقام العراقي واجابة المضيف كانت سطحيه وتعبر عن عدم ثقافته التاريخيه و الموسيقيه. مع الأسف
في عصر هولاكو و ليس تيمورلنك احرقت الكتب.. المذيع غير موفق ابدا..
الحقية أااه من فاااه يعنيييييهههه ااا
أي شو عمتخرى