Anaxímenes de Mileto en 5 minutos: filósofía presocrática
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- เผยแพร่เมื่อ 15 ก.ย. 2024
- Anaxímenes
Anaxímenes nació en torno al 585 a.C. en la ciudad de Mileto y murió sobre el año 525 a.C. Según Diógenes Laercio tuvo por maestros a Anaximandro y Parménides.
Como buen filósofo de aquel tiempo, fue también matemático y astrónomo. En el episodio de hoy vamos a profundizar en el revolucionario concepto de su filosofía.
Siguiendo la línea de su maestro Anaximandro y de su paisano Tales, Anaxímenes se centra en buscar el arjé o principio de todas las cosas.
Si para Tales el arjé era el agua y para Anaximandro el ápeiron, para Anaxímenes el principio y sustancia de todas las cosas va a estar en el aire.
Anaxímenes combina pues principios de Tales y de Anaximandro.
Del primero toma la existencia de un elemento físico conocido (aunque en vez de el agua, será el aire), y del segundo selecciona el concepto abstracto de lo infinito. Por tanto, la sustancia primera es definida e infinita.
El aire, mediante los procesos de rarefacción y condensación se transforma en todas las demás cosas, siendo imperecedero.
A través de la rarefacción el aire se convierte en fuego. Al condensarse, el aire se hace viento, luego nube, y al volverse a condensar se transforma en agua, tierra y piedra. Mediante esas transformaciones se da origen a todas las cosas.
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Según Aecio, el filósofo de Mileto hace una comparación del aire con el alma. Así como el alma mantiene unido al cuerpo, el aire sería el encargado de mantener unido al cosmos.
El alma hay que entenderlo dentro del contexto griego de la época, y viene a significar algo así como aliento generador de vida.
Al igual que de sus predecesores filósofos de Mileto, de Anaxímenes tampoco conservamos nada escrito.
No sabemos cómo pudo llegar a este tipo de conclusiones ni cómo las justificaba.
Para poder acercarnos a sus razonamientos, debemos enmarcarlos en la tarea del físico-científico que trata de analizar la naturaleza, muy alejado de la idea del filósofo de biblioteca que tenemos hoy en día.
Desde esa óptica podemos entrever que Anaxímenes pudo observar que el aire estaba en todas partes (incluso ocupando espacios que parecían vacío), que se podía percibir por varios sentidos, que dependemos de él para existir, incluso más que del propio agua de Tales.
Una persona sin agua puede vivir varios días, pero sin aire apenas unos minutos. Los fenómenos atmosféricos también tenían una gran relación.
Por ejemplo, un tornado podría causar una gran desgracia, pero en un aire calmado hacía que fuera un buen año de cosechas.
Las nubes iban y venían a su antojo, siendo por tanto partícipe de la teoría del cambio y movimiento constante.
El propio aliento del ser humano sería lo que provocaría la vida, de ahí que cuando alguien muere deja de respirar, de tener aire.
Por tanto, eso pudo llevar al filósofo a relacionarlo con lo divino y a pensar que los dioses estaban hechos de aire, por ese tenían cualidades supremas.
También parece que pensó que la tierra era plana, ancha y poco profunda, y que estaba sostenida en el aire como si fuera una hoja flotando.
Los cuerpos celestes estarían compuestos por aire que se ha convertido en vapor y que se ha elevado a los cielos.
Estos cuerpos celestes, entre ellos la luna y el sol, se moverían sobre la tierra a causa del aire.
Pues hasta aquí, amigos, nuestro pasaje de hoy por el mundo griego, en próximos episodios volveremos con más mitos y más cultura en general. Ya sabes si te ha gustado déjanos un like, suscríbete a nuestro canal y comparte. También puedes dejarnos tus comentarios.
Gracias por este vídeo, tengo una exposición sobre él y no aparecían suficiente información en la web. :)
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Vamos a hacer que más hispanohablantes te oigan.
Muchas gracias
Estoy reuniendo información de varios sitios, gracias por su interés en hacer éste tema :)
Una pregunta, tengo que realizar una exposicion averiguando lo que mas pueda de este filosofo, es esto lo mas general del filosofo y hay mas cosas por averiguar o esto se podria considerar como el todo del filosofo ? He revisado varias fuentes y dice casi lo mismo de el
Si Parménides nació en el año 515 a. C., y Anaxímenes en torno al 585 a. C. como pudo tenerlo de discípulo si Anaxímenes había incluso muerto para cuando Parménides nació???
Porque nació 585 a.c y murió 525 a.c no entiendo viajó en el tiempo Asia atrás o que ??
a.c significa antes de cristo por ende para adelante se contaría : "585 a.c_584 a.c_583 a.c_582 a.c"
Y así consecutivamente
alguien me puede decir en que año tuvo Anaximenes la teoría del aire ?
Si es categoria entretimiento nada de eso es cierto o si es verdad ??
Según tengo entendido nació año 590 a.c😊
Cual es el nombre de la canción uwu