يسألونك # محور فقه العبادات والمعاملات # زوجي يسبني بكلام فاحش أمام أولادي، فهل أمنعه عني حتى أؤدبه؟

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 14 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 12

  • @leilasenhaji6666
    @leilasenhaji6666 ปีที่แล้ว +3

    جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل🤲🤲🤲

  • @Ahmed-tx8gx
    @Ahmed-tx8gx 7 หลายเดือนก่อน +2

    هذا هوالايمان وهذا هو الحق المبين وهذا يشجع على المحبة وتعاون على التقوى والله هو الغني
    والله كريم والله يختبر عباده ومن فعل اي عمل صالحا فعمله يصاحبه الى يوم القيامةوالله ينفع العبد الاعمله الصالح.
    اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين المصلحون.الحمدلله رب العالمين.
    اللهم اجعل عملنا الصالح مانسنا في الدنيا والاخرة اللهم امين.
    وصلى الله على سيدنامحمدوعلى اله صحبه اجمين.

  • @zahrabairi5158
    @zahrabairi5158 ปีที่แล้ว

    لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

  • @nadiamejdoubi55
    @nadiamejdoubi55 ปีที่แล้ว

    M.le.professeur.je.vous.admire

  • @jannatsetthanyakit9814
    @jannatsetthanyakit9814 ปีที่แล้ว +2

    الاحترام ضروري في الحياة احترم تحترم دروس قيمة

  • @egrane3763
    @egrane3763 ปีที่แล้ว +2

    لا يعقل أن اسب زوجتي و اطلبها للفراش لا يستقيم

  • @zahirajamaaoui6923
    @zahirajamaaoui6923 ปีที่แล้ว

    ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @aymenyameni2305
    @aymenyameni2305 ปีที่แล้ว +1

    بسم الله الرحمن الرحيم و جزا الله فقيهنا الجليل و كامل اطار البرنامج جزاء الشكرين و نفع بهم المؤمنين و اصلح بهم شأن عموم المؤمنين و لكن تبين في مسألة ما سمي موسيقي او الغناء و نسال الله العفوو المغفرة فسيدنا الامام مالك حرام الموسيقي و الغناء و هناك حكم من فقهاء رحمهم الله تعالي و ألحقنا بهم في الجنة الفردوس مع رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم و مع الصدقين و الشهداء ان ماسمي باله الطرب تكسر و المغني ليس ثقة و لا تأخذ شهادته امام القضاء و الناس و بالنسبة لاصوات جريان الماء و الاشجار و العصافير و الرعد و الريح فهو تسبيح و صلاوات و تقديس لله تعالي نحن البشر لا نفقه و الله أعلم و لكن المذهب المالكي يحرم الغناء و الطرب و الموسيقي و بالنسبة للقران العظيم الطلبة يحفظون القران سلف عن خلف منذ 14 قرن بالقراة الجماعية و لا يوجد اي نوع من انواع الطرب و العياذ بالله بل هي قراة مرتبة صحيحة تحترم المد و التوقف و الشكل و ما تلاه سيدنا اية و لا توجد اي موسيقي في قراة القران الحكيم الحمد لله مولنا العظيم و علينا تنزه كتاب الله من ما سمي بالموسيقي وتعظيم و ذوذ عن حرمات الله كما فعل اسلفنا عن خلفهم منذ قرون الي قيام الساعة نسأل الله الطف و الرحمة و العفو و الغفرة و نحن نري نتائج تحليل هذا المنكرمن طرب و غناء استغفر الله مولنا العظيم و نتوب اليه في مجتمعتنا و نسأل الله الطف و السلامة و تفريج الكروب لكل المؤمنين

  • @smhmdsmhmad7481
    @smhmdsmhmad7481 ปีที่แล้ว +1

    لا يحق لاي رجل او امراة ان يسب الاخر فهادا حرام كما قال الشيخ الجليل 🇲🇦👍🇲🇦

  • @rabiaaaatouf8349
    @rabiaaaatouf8349 ปีที่แล้ว +7

    أثمن جواب الاستاذ السنكفل عن كون العلاقة الجنسية بين الزوجين تمتد من ماقبلها واثناءها إلى ما بعدها... وليست علاقة بهيمية... ولكن سؤال السيدة عن الامتناع عن زوجها قصد التاديب داخل الزواج... أما طلب الطلاق فله تداعيات أخطر على الأسرة...خصوصا ونحن نعلم أن الكثير من النساء يعانين من سوء معاملة الزوج ومع ذلك يطالب بما يسميه حقه الشرعي... لماذا يركز الفقهاء على حديث لعن المرأة الممتنعة وينسون امر الله المعاشرة بالمعروف.... وان يقدموا لأنفسهم.... والتقديم هنا لا يعني أثناء العلاقة بالمداعبة والقبلة وغيرهما لأنهما وقد سبقهما عنف نفسي ولفظي و.... يثيران القرف والغثيان والغضب ومشاعر أخرى تدمر نفسية المرأة حين تشعر بهوانها على هذا الزوج الذي لايرى فيها الا وعاء مستباحا لاشباع رغبته في الظلام.... ثم يعود في النور إلى استباحة كرامتها مجددا... التاديب يجب أن يكون داخل المؤسسة الزوجية من كلا الطرفين وبكل سلاح متاح تفاديا ودرءا لمفسدة كبرى اسمها الطلاق وينتج عنها في النهاية عاهات تمارس امراضها على بنات الناس....

  • @zahiraovitch1925
    @zahiraovitch1925 ปีที่แล้ว +2

    ماحكم الشعرفي رجل عنده سبع بنات وولد واحد وكان طيلة حياته يفضل الولد على البنات ماتت بنتان وخمسة تزوجن وهذه مدة خمس سنين كتب له يعني ولد كل املاكه وعمل الالتزام بتكفل به وكتب وثيتقة ان ليس له وريث لا من بعيد ولا قريب وكلشي مزور دبا الاب توفى والولد ورث كل شيء واخواته لم يعطيهم اي شيء هل هذا حلال ام حرام وهل يمكن لبنات ان يعمل تعرض

    • @allawhalmahfuz2023
      @allawhalmahfuz2023  ปีที่แล้ว

      شكرا لكن، شكرا لكم على التفاعل والمساندة باللايك والبرطاج. جزاكم الله عنا خير الجزاء.
      لطرح أسئلتكم وإستفسارتكم، المرجو إرسالهاعلى شكل رسالة صوتية عبر الهاتف 58 51 68 37 05 أو عبر الواتساب 61 58 53 82 06