ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
ما هي حالات سقوط الحضانة ؟
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ม.ค. 2023
- أسباب سقوط الحضانة عن الأم بعد الانفصال عن الزوج في المملكة العربية السعودية ينظمها قانون الأحوال الشخصية ، فالأصل في الزواج هو المودة والرحمة والمشاركة في تربية الأبناء. تنشئة تربية عقلية وجسدية وروحية سليمة تقوم على الأخلاق والدين. عشرة مستحيلة ، والأطفال تحت رعاية أمهاتهم. ومع ذلك ، هناك بعض الحالات التي تسقط فيها الأم الحضانة عن الطفل. نتعرف عليهم في الأسطر التالية
نظام الحضانة في السعودية
تنظم أحكام الحضانة في المملكة العربية السعودية وفق نظام الأحوال الشخصية الموحد لدول مجلس التعاون الخليجي المعروف باسم “وثيقة مسقط” المشتقة من أحكام الشريعة الإسلامية. ينظم هذا القانون الزواج والطلاق والنفقة. وواحد من العديد من الأحكام القانونية. تمت الموافقة على هذا النظام من قبل وزراء العدل بدول مجلس التعاون الخليجي ضمن الأهداف المشتركة للدول الأعضاء الثلاثة لتحقيق التقارب والتنسيق بين الأنظمة القانونية لكل دولة في إطار النظام الأساسي. الحضانة لحماية الطفل وتربيته ورعايته ورعايته وفق الأحكام الشريعة الإسلامية حق مثل النفس.
وبحسب هذا النظام يشترط أن يتوافر في أمين الحفظ عدة صفات وهي:
العقل، فلا يحق للمجنون حضانة الأطفال.
البلوغ ، يجب أن يكون من يحق له حضانة الأطفال بالغًا ، ولا توجد حضانة لطفل.
الصدق ، كوصي على الأطفال ، يتضمن ما يلي: الصدق مع الأطفال في سلوكهم والقيام بما يقولونه. الصدق يعني طلب الإذن قبل أن تفعل أي شيء لطفل. لا يمكنك الالتفاف حول لمس الأطفال دون أن تطلب منهم أولاً. الصدق يعني الصدق مع الوالدين
تعني القدرة على تربية الأطفال ورعايتهم ورعايتهم القدرة المادية على الحفاظ على إنسانيتهم وكرامتهم.
يجب ألا يكون لدى المشرف على الحضانة أي أمراض معدية أو خطيرة يمكن أن تهدد صحة الأطفال.
إذا كانت المرأة هي الحاضنة ، فلا يجب أن يكون لها زوج أجنبي على البلاد.
إذا كان الحاضن رجلاً ، فيجب أن تكون له زوجة ترعاه وأولاده. إذا كانت المرأة أنثى ، فيجب أن يكون الحاضن من أقرباء ابنها أو على الأقل أن يعرفهم على مستوى آخر. يجب ألا يكون الرجل غريباً عنها وألا يعيش في منطقة بعيدة عن الأسرة
أسباب سقوط الحضانة عن الأم
الأصل في حضانة الأطفال أنها ملك لكلا الوالدين ما دامت العلاقة الزوجية بينهما قائمة. إذا انفصل الزوجان ، فهناك ترتيب لمن يستحق الحضانة ، حيث تكون والدة الأم ، وإذا كانت قد نشأت ، ثم والد الأب ، وإذا نشأ ، فالخالة ، ثم خالته ، ثم خالته. خالته ، ثم خالته ، ثم بنت أخيه ، ثم ابنة أخته. وفي جميع الأحوال يتم عرض الأشقاء ثم الأقارب على الأم. وفي جميع الأحوال يجب أن يكون الحاضن أهلاً للحضانة ، وتتحدد أهليته بما إذا كان مستوفياً للشروط المطلوبة أم لا. الأولوية - كما ذكرنا - عندما تكون الأم مؤهلة للحضانة ، تسقط حضانة الأم ، وتنتقل إلى الأسرة التالية. هذه الحالات هي:
إذا تزوجت الأم من أجنبي ليس في الحجز ، تسقط حضانتها.
إذا كانت الحاضنة على دين يختلف عن الدين الذي يعتقده والد المحضون ، فإنه يختار الانتقال معها أم لا. إذا انتقل ، تسقط الحضانة عند بلوغ الطفل سن السابعة.
إذا امتنعت الأم الحاضنة عن استيفاء شرط من الشروط التي تقتضيها الحضانة ، كالأمانة وسلامة التربية.
إذا انتقلت الأم الحاضنة إلى بلد لم تعد فيه حقوق الحضانة بموجب أمر الحضانة قابلة للتنفيذ قانونًا ، فإنها تفقد حضانتها.
إذا امتنعت الأم عن المطالبة بحضانة المحضون خلال عام من تاريخ استحقاقها لها ، ولم يكن لديها عذر مقبول أمام القاضي ، يسقط حقها بقوة القانون.
إذا كان الولي الجديد يعيش مع من سقطت حضانته لسبب غير إعاقة جسدية ، يسقط حقه في الحضانة. انتقاله لأي سبب آخر غير الإعاقة الجسدية ، وعلى هذا النحو ، فإنك تفقده. والدة الأم لها حق الحضانة وتنتقل إلى الوصي التالي ، وهو الأب في هذه الحالة.
إذا كان أحد أسباب فقدان حضانة الطفل هو السبب العرضي ، فإن حق الأم في حضانة طفلها يعود مرة أخرى.
شاهد ايضا :افضل محامي في الدوادمي متخصص في تحصيل الديون
مدة حضانة الأم للبنت
تمر حضانة الأم على الفتاة بثلاث مراحل ، يخضع فيها قانون الأحوال الشخصية السعودي لأحكام الشريعة الإسلامية التي تنظم هذا الأمر من خلال اعتبار مصلحة الطفل المصلحة العليا التي تدور حولها الأحكام المختلفة ، و وتفاصيله كالتالي: 1. أن تكون الأم مسلمة
تولد الفتيات حتى سن التاسعة. في ذلك الوقت ، كانت أمهاتهم مسؤولة عن تربيتهم. منذ الولادة وحتى سن التاسعة ، تعيش الفتيات في رعاية الأم. الأم هي أول معلمة وحامية للفتاة وكذلك أول مناصر لها.
بمجرد أن يبلغ الطفل سن التمييز ، يتم منحه الاختيار بين البقاء مع والدته أو الانتقال للعيش مع والدهم. يتم اتخاذ القرار من قبل القاضي بعد النظر في عوامل مختلفة مثل رغبات الطفل وما إذا كانت الأم قادرة على رعايتها أم لا. حسن!
في المملكة العربية السعودية ، غالبًا ما يتم أخذ الفتيات من أمهاتهن في سن مبكرة جدًا. والسبب في ذلك أن والد الفتاة له الحق في الوصاية عليها لمدة تسع سنوات ، وبعد ذلك يمكن اعتبارها زوجته. وبهذه الطريقة ، تسمح له الشريعة بالزواج منها دون إذن الأم.
شاهد ايضا:محامي عقارات في الرياض خبير في الانظمة العقارية
متى تسقط حضانة الام في السعوديه
، تقوم حضانة الأطفال أولاً وقبل كل شيء على المودة والرحمة بين الطفل والوالد ، وبما يتوافق مع النمو العقلي والجسدي والروحي القائم على الدين والأخلاق. ولكن قد تنشأ خلافات بين الزوجين ، مما يؤدي إلى إسقاط حضانة الأم على أطفالها بعد الانفصال عن زوجها. لذلك نوضح الإجابة معًا فيما يتعلق بسؤال متى تقع حضانة الأم في السعودية ، مع تحديد أسباب هذا الفقد بالتفصيل.
“تتم حضانة الأبناء في الأصل من قبل كلا الوالدين إذا كانا متزوجين ، ولكن في حالة الطلاق والانفصال بينهما ، فإن الحضانة تكون من قبل من هم أهلهم ويستحقونها”.
ثم تتبعها والدة الأم وإذا كانت عالية فالأب ، ثم عمة الطفل ، ثم جدة الأب. فإن كانت عالية ، فالخالة الأم ، ثم الخالة ، ثم أخت الولد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وإذا تزوجت الام من غير علم الزوج الاول
انت تشوف
المسأله قهر لا أكثر
@@tube2858 الله يقهر من كان يشوف مساله قهر الا الاولاد
الاب يضحي بدم روحه علشانهم
@@tube2858لا تحكم على الناس من تلقاء نفسك لا حولا ولا قوه الا بالله
@@tube2858
أي مسألة تقهر زواج الطليق ام اخفاء الطليقة زواجها ام أخذها لحضانة الاولاد؟
ارجو التوضيح
واذا الاب في بلد غير بلد الام
ولم يعرف بزواج الام اللى بعد سنه
كيف اعرف انها تزوجت
كثير من مشايخ الضلال الذين عطلوا أدمغتهم عن التدبر في آيات القرآن الكريم واعتمدوا على تفسير ماكتبه أسلافهم حسب آرائهم وفهمهم القاصر لآيات القرآن الكريم وليس عن طريق الوحي، هؤلاء المشايخ الذين يستهزئون بالمسلمين لأنهم يحفظون القرآن وغيرهم لايحفظه، نقول لهؤلاء المشايخ الحمقى أنهم مثلهم كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، يحفظون القرآن ولكن لايفقهون معانيه ولايتدبرونه"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)"[سورة محمد]
لكن ساهم هؤلاء الحمقى من مشايخ الضلال في تفكيك الأُسَر بفتاواهم الضالة التي اتبعوا فيها أسلافهم كالببغاوات بدون وعي ولاتدبر وزعموا أن حضانة الطفل بعد الطلاق للأم فصارت المحاكم الوضعية معابدا للنساء يستغلنها بعدما شبعن من أزواجهن وعلمن أن قضاة المحاكم الوضعية في صفهن فسرقن الأطفال من الرجال وسرقن فلوسهم وبيوتهم وحبسنهم وروعنهم بالمزيد من الظلم والإضطهاد، فمشايخ الضلال هم شركاء هؤلاء النساء وقضاة الفساد في كل مايضر الرجل وعياله.
باختصار، هذه الآيات الكريمة دليل قاطع على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق لو تدبر مشايخ الضلال بها:
١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾
[ سورة الطلاق: 6]
حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له" أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم ولم يقل"لها"حتى تزعموا ياضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد وبعدها يُخَيَّر.
٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ]
إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها.
٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3]
أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع.
أين أدلتكم الشرعية يامشايخ الضلال على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءكم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين.
متى ستتدبرون القرآن وتعترفون بأخطائكم وأخطاء أسلافكم الذين تتبعونهم كالعميان وترددون فتاواهم كالحمقى والأغبياء؟ متى تنقذون المجتمع من تبعات فتاواكم وأفكاركم السوداء التي هدمت البيوت وفككت المجتمع ومكنت قضاة المحاكم الوضعية من نشر القانون الفرنسي الباطل غير الإسلامي./$^
قال الله سبحانه وتعالى في سورة البلد:"وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3)"، أقسم الله سبحانه وتعالى بالوالد على الإطلاق مسلما أو غير مسلم لعظمته عند الله وربط الولد ذكرا أو أنثى به فالولد متصل مباشرة بالأب، فهل هناك آية في القرآن أقسم الله بها بالوالدة أو الأم كما أقسم بالوالد؟! الأب ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي، ثم يأتي المشايخ المخنثين وأتباعهم منذ مئات السنين ويزعمون أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق لأنها هي التي تغير حفاظات الطفل(البامبرز) وحملت به وأرضعته و...و... وتبعهم في ذلك قضاة المحاكم الوضعية المخنثين أيضا الذين اتبعوا بجهلهم اللاحقوقيين الملحدين من المصريين والسودانيين وزعموا أن حضانة الطفل للأم حسب القانون الفرنسي الوضعي الباطل وسرقوا الطفل من أبيه وسرقوا أمواله وحبسوه وروّعوه وسرقوا بيته ومنعوه من رؤية طفله وهم يزعمون أنهم مسلمين يقرأون القرآن ولكنهم ممن يلعنهم القرآن"كم من قارئ للقرآن والقرآن يلعنه"، لن يرد على قسم الله بالوالد في القرآن إلا المخنث من الرجال والنساء، يامن تدعون أنكم بشر خافوا الله في الأُسَر والمجتمع واتبعوا أحكام الله وقوانينه وقوله.!!!