كلام تمام يا شريف ...... ــــــــ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله _________________ صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مِن نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ في أُمَّةٍ قَبْلِي إلَّا كانَ له مِن أُمَّتِهِ حَوارِيُّونَ، وأَصْحابٌ يَأْخُذُونَ بسُنَّتِهِ ويَقْتَدُونَ بأَمْرِهِ، ثُمَّ إنَّها تَخْلُفُ مِن بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يقولونَ ما لا يَفْعَلُونَ، ويَفْعَلُونَ ما لا يُؤْمَرُونَ، فمَن جاهَدَهُمْ بيَدِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، ومَن جاهَدَهُمْ بلِسانِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، ومَن جاهَدَهُمْ بقَلْبِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، وليسَ وراءَ ذلكَ مِنَ الإيمانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ فمامعنى جاهدهم بيده؟؟؟؟؟
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس٠٠٠والنفس راغبة إذا رغبتها ٠٠٠٠٠٠وان ترد الى قليل تقنع٠٠٠اللهم أرزقنا غنى النفس ٠٠٠فالمال ميل يميل باهله ٠٠٠اما القناعةكنز لانقص يفنيه٠٠٠
إمام الحرمين الجويني يقول في كتابه «الإرشاد»: “وإذا جار والي الوقت (يعني الحاكم)، وظهر ظلمه وغشمه ولم يرعوِ عما زجر عن سوء ضيعه بالقول، فلأهل الحل والعقد التوطؤ على درئه ولو بشهر الأسلحة ونصب الحروب”،
عن أنس بن مالك قال: قيل يا رسولَ اللهِ: متَى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عن المنكرِ؟ فقال عليه السَّلامُ: إذا ظهرت المُداهنةُ في خيارِكم والفاحشةُ في شِرارِكم وتحوَّلُ الملكُ في صِغارِكم والفقهُ في أراذلِكم. أخرجه ابن ماجه وأحمد بإسناد حسن.
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني: ونقل ابن التين عن الداودي قال: الذي عليه العلماء من أمراء الجور أنه إن قدر على خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب، وإلا فالواجب الصبر
قال الإمام العضد الإيجي في "المواقف": أن للأمة خلع الإمام وعزله بسبب يوجبه؛ مثل: أن يوجد اختلال أحوال المسلمين، وانتكاس أمور الدين، كما كان لهم نصبه وإقامته، وإن أدى خلعه إلى فتنة احتمل أدنى الضررين .. وقد نقله ابن عابدين في "رد المحتار". وقال ابن حزم الأندلسي بعد أن ذكر واجبات الخليفة: فهو الإمام الواجب الطاعة ما قادنا بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فإن زاغ عن شيء منهما، منع من ذلك، وأقيم عليه الحد والحق، فإن لم يؤمَن أذاه إلا بخلعه، خلع وولِّي غيره
" #اللهم صلِّ صلاةً كاملةً وسلّم سلاماً تامّاً على نبيٍّ تنحلُّ به العُقَدُ وتنفرجُ به الكُرَبُ وتُقضى به الحوائجُ وتُنالُ به الرغائبُ وحُسنُ الخواتيم ويُستَسقى الغمامُ بوجهه الكريم وعلى آلهِ"
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين وعلى ازواجه امهات المؤمنين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك واضعاف اكبر عدد صُلي عليه واضعاف اكبر عدد لم يُصلَّ به عليه بكل صيغة صُليت عليه وبكل صيغة لم يُصلَّ بها عليه في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله صلاة دائمة بدوام الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ٠٠٠٠بارك الله تعالى فيكم وعليكم دكتورنا العزيز 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
ــــــــ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله _________________ صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله
قال رسول الله ﷺ لكعب رضي الله عنه: أعاذك الله من إمارة السفهاء، قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبِهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولستُ منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي... - صحيح الترغيب.
يقول أن الانكار علنا طريقة الدهماء!!! وماذا نفعل بحديث حديث أبي بكر قال أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام إليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان إلا أن يكون أفهم من الصحابة حاشاهم
اللهم صل وسلم و بارك علي سيدنا الحبيب المصطفي النبي محمد وعلي اله وصحبه و سلم تسليم كثيرا عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته كما يحب رابنا و يرضا دائما أبداً
ملاحظه مهمة : مسألة الخروج على الحاكم مسأله فقهية وليست عقديه الحاكم في الاسلام ثلاثة : 1_ حاكم شرعي وله شرطان : يأتي عن طريق البيعه ويحكم بشرع الله مثل الخلفاء الراشدين وهذا يحرم الخروج عليه 2 _ حاكم شبه شرعي : لا يأتي عن طريق البيعه و لكنه يحكم بشرع الله مثل اصحاب الملك العاض من الامويين حتى العثمانيين وهذا يكره الخروج عليه 3 _ حاكم غير شرعي لا يأتي عن طريق البيعه ولا يحكم بشرع الله مثل أصحاب الملك الجبري في هذا الزمان وهذا يجب الخروج عليه عند توفر الاستطاعه هذا والله أعلم
@@saed.sabdelaziz8206 مثال الأول : خروج معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه على سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهذا لا يجوز مثال الثاني : خروج سيدنا الحسين رضي الله عنه علي يزيد بن معاوية فكان هذا درسا بليغا للامة عصمت دماء الحسين رضي الله عنه دماء المسلمين من بعده من أن تسفك على مر قرون إلا ما شذ و ندر مثال الثالث : خروج سيدنا المهدي رضي الله عنه الذي سيكون في قادم الأيام على طواغيت العصر وجبابرة الحكام بإذن الله هذا والله اعلم
ــــــــ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله _________________ صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله
اجمل شيخ اسمعه شكلا و كلاما و حضورا حفظه الله
كلام تمام يا شريف ......
ــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آله
عدد كمال الله وكما يليق بكماله
_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله
بارك الله بكم سيدي الحبيب
أحبك فى الله شيخنا الفاضل الله يبارك فى عمرك وينفع بك الأمة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما مِن نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ في أُمَّةٍ قَبْلِي إلَّا كانَ له مِن أُمَّتِهِ حَوارِيُّونَ، وأَصْحابٌ يَأْخُذُونَ بسُنَّتِهِ ويَقْتَدُونَ بأَمْرِهِ، ثُمَّ إنَّها تَخْلُفُ مِن بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يقولونَ ما لا يَفْعَلُونَ، ويَفْعَلُونَ ما لا يُؤْمَرُونَ، فمَن جاهَدَهُمْ بيَدِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، ومَن جاهَدَهُمْ بلِسانِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، ومَن جاهَدَهُمْ بقَلْبِهِ فَهو مُؤْمِنٌ، وليسَ وراءَ ذلكَ مِنَ الإيمانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ
فمامعنى جاهدهم بيده؟؟؟؟؟
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس٠٠٠والنفس راغبة إذا رغبتها ٠٠٠٠٠٠وان ترد الى قليل تقنع٠٠٠اللهم أرزقنا غنى النفس ٠٠٠فالمال ميل يميل باهله ٠٠٠اما القناعةكنز لانقص يفنيه٠٠٠
كلام كبير شكرا لحضرتك
واتمنى تشرح مثال القناعة أكثر
جزاكم الله عنا خيرا وجمعنا وإياكم الفردوس الأعلى من الجنة
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ونفعنا بما علمنا .. آمين
إمام الحرمين الجويني يقول في كتابه «الإرشاد»: “وإذا جار والي الوقت (يعني الحاكم)، وظهر ظلمه وغشمه ولم يرعوِ عما زجر عن سوء ضيعه بالقول، فلأهل الحل والعقد التوطؤ على درئه ولو بشهر الأسلحة ونصب الحروب”،
جزاكم الله عنا خيرا يا سيدى 🙏🙏🙏
حفظكم الله تعالى ورعاكم وسددكم ونفعنا بكم في الدارين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عن أنس بن مالك قال: قيل يا رسولَ اللهِ: متَى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عن المنكرِ؟ فقال عليه السَّلامُ: إذا ظهرت المُداهنةُ في خيارِكم والفاحشةُ في شِرارِكم وتحوَّلُ الملكُ في صِغارِكم والفقهُ في أراذلِكم.
أخرجه ابن ماجه وأحمد بإسناد حسن.
رضي الله عنكم سيّدي يسري
الله . عليك ..يااادكتوررر
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني:
ونقل ابن التين عن الداودي قال: الذي عليه العلماء من أمراء الجور أنه إن قدر على خلعه بغير فتنة ولا ظلم وجب، وإلا فالواجب الصبر
الله ينوّر ياسيدي
جزاك الله خيرا كثيراً
رأس الغنى القناعة بارك الله فيك يا شيخنا و حبيبنا
قال الإمام العضد الإيجي في "المواقف":
أن للأمة خلع الإمام وعزله بسبب يوجبه؛ مثل: أن يوجد اختلال أحوال المسلمين، وانتكاس أمور الدين، كما كان لهم نصبه وإقامته، وإن أدى خلعه إلى فتنة احتمل أدنى الضررين .. وقد نقله ابن عابدين في "رد المحتار".
وقال ابن حزم الأندلسي بعد أن ذكر واجبات الخليفة:
فهو الإمام الواجب الطاعة ما قادنا بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فإن زاغ عن شيء منهما، منع من ذلك، وأقيم عليه الحد والحق، فإن لم يؤمَن أذاه إلا بخلعه، خلع وولِّي غيره
" #اللهم صلِّ صلاةً كاملةً وسلّم سلاماً تامّاً
على نبيٍّ تنحلُّ به العُقَدُ وتنفرجُ به الكُرَبُ
وتُقضى به الحوائجُ وتُنالُ به الرغائبُ
وحُسنُ الخواتيم ويُستَسقى الغمامُ بوجهه الكريم وعلى آلهِ"
الحمد لله رب العالمين على وجودك في حياتنا شيخنا
ههههه ههههه سبحان الله العظيم والله أمركم غريب يا صوفية !!!
الله يكرمك جزاك الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين وعلى ازواجه امهات المؤمنين عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك واضعاف اكبر عدد صُلي عليه واضعاف اكبر عدد لم يُصلَّ به عليه بكل صيغة صُليت عليه وبكل صيغة لم يُصلَّ بها عليه في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله صلاة دائمة بدوام الله العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ٠٠٠٠بارك الله تعالى فيكم وعليكم دكتورنا العزيز 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
الله سبحانه وتعالى يحفظك
ــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آله
عدد كمال الله وكما يليق بكماله
_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه في كل لمحه ونفس عدد ماوسعه علم الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كثيرا
قال رسول الله ﷺ لكعب رضي الله عنه:
أعاذك الله من إمارة السفهاء، قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبِهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولستُ منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي...
- صحيح الترغيب.
يقول أن الانكار علنا طريقة الدهماء!!!
وماذا نفعل بحديث حديث أبي بكر قال أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام إليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
إلا أن يكون أفهم من الصحابة حاشاهم
اللهم صل وسلم و بارك علي سيدنا الحبيب المصطفي النبي محمد وعلي اله وصحبه و سلم تسليم كثيرا عدد خلقه و رضاء نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته كما يحب رابنا و يرضا دائما أبداً
المدد يا سيدي المدد 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
الله عليك يامولانااااا 🌹🌹🌹🌹 يسلم لسانك 🌹🌹🌹 والاخوان هم اخوان الشياطين 😡
الله اكبر
الخروج على الحاكم اذا ترتب عليها مفسده اكبر كما حصل في سوريا وليبيا حرام
سبحان الله
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
Вы чё как врачи пишете
@@Ahmed-rh6lm ясно все
انتم تخرجتم من المدرسة الاسلامية و لديكم مشايخ حتى الامام الشافعي رحمه الله و تعلمتم الفقه اما الاخوان ليس لديهم شيوخ متخرجين من الازهر
ملاحظه مهمة :
مسألة الخروج على الحاكم
مسأله فقهية وليست عقديه
الحاكم في الاسلام ثلاثة :
1_ حاكم شرعي
وله شرطان :
يأتي عن طريق البيعه
ويحكم بشرع الله
مثل الخلفاء الراشدين
وهذا يحرم الخروج عليه
2 _ حاكم شبه شرعي :
لا يأتي عن طريق البيعه
و لكنه يحكم بشرع الله
مثل اصحاب الملك العاض
من الامويين حتى العثمانيين
وهذا يكره الخروج عليه
3 _ حاكم غير شرعي
لا يأتي عن طريق البيعه
ولا يحكم بشرع الله
مثل أصحاب الملك الجبري
في هذا الزمان
وهذا يجب الخروج عليه
عند توفر الاستطاعه
هذا والله أعلم
كلامك فاسد ولا دليل عندك
@@saed.sabdelaziz8206
مثال الأول :
خروج معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه على سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وهذا لا يجوز
مثال الثاني :
خروج سيدنا الحسين رضي الله عنه
علي يزيد بن معاوية
فكان هذا درسا بليغا للامة
عصمت دماء الحسين رضي الله عنه
دماء المسلمين من بعده
من أن تسفك على مر قرون
إلا ما شذ و ندر
مثال الثالث :
خروج سيدنا المهدي رضي الله عنه
الذي سيكون في قادم الأيام على طواغيت العصر وجبابرة الحكام بإذن الله
هذا والله اعلم
ــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وعلى آله
عدد كمال الله وكما يليق بكماله
_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله