ميليتاس مدينة في غرب تركيا حاليا، و منها و من دول قريبة بنفس المنطقة خرج الفلاسفة ما قبل سقراط. و بعضهم هاجر من نفس المنطقة و اشتهر في غرب ايطاليا. اما طاليس فكان يوصف باول حكماء الاغريق السبعة.
هرقليطس هو واحد من أشهر إثنين عاشوا قبل سقراط، الثاني هو بارمانيدس. في الظاهر يبدو أن هذين الإثنين نقيضين لبعضهما البعض، فهرقليطس يقول أن الوجود في تغير مستمر وهو متدفق سيال، وأشهر جمله هو انك لا تستطيع أن تدوس في النهر مرتين، فلا انت تبقى انت ولا النهر هو نفسه لأنه في سيلان مستمر. في المقابل يظهر وكأن بارامانيدس يناقضه عندما يقول أن التغير مستحيل وكل شيء موجود هو هو. ولكن لحظة ... كيف يبدو النهر كنهر رغم تغيره الدائم ؟ وكيف يحافظ العالم على هويته رغم التبدل المستمر؟ إنه اللوغس Logos يقول هرقليطس وهو الواحد الذي هو فوق التغير transcend والذي هو اصل كل الأشياء وفي نفس الوقت هو مختلف عن ما نراه في العالم. تقترب فكرة اللوغس كثيرا من فكرة الطاو في الطاوية وخصوصا عندما يتكلم هرقليطس عنه كروح العالم وعندما يصفه بأحجيات تذكرنا بكلمات لاو تسي "كل كلمات تقال عن الطاو ... ليست هي الطاو". كلمة روح العالم تذكرنا أيضا بهيغل الذي هو أيضا من الموحدين العظام واستعمل كلمة روح العالم. وهناك تشابه آخر بين هيغل وهرقليطس في مبدأ الصراع (الديالكتيك عند هيغل)، فهرقليطس يقول الحرب والصراع هي اصل هذا العالم وهي ما تحدد نموه وتطوره (تطور التاريخ عند هيغل) ولكنه يحيد عن هدفية هيغل باتجاه عبثية شوبنهاور ... عند تقييمه لهذه التطور. الفيزياء الحديثة توافق هرقليطس في جانب الصراع كجزء أصيل من الوجود. فنواة الذرة هي نتيجة الصراع الدائم ما بين القوة الكهرومغناطسة الدافعة لشحنات البروتون وبين القوة القوية strong force الجاذبة، والمادة بشكل عام والمجرات بشكل خاص موجودة بسبب الصراع ما بين الجاذبية وقوة الفراغ. والحديث يطول
![[TH] VCT Pacific Stage 2 - Playoffs Day 1 // GEN vs RRQ | TLN vs TS](http://i.ytimg.com/vi/JhkzKOhvOps/mqdefault.jpg)
مساء الورد 🌺🌸🌹🌷😇🌷🌹🌸🌺
شكرا لكم 🌹🌹🌸🌹
حلقة جميلة جدا تحية لضيفك الكريم تحية لك شادي
🌹🌹🌹🌹🌹
شكراً على اللقاء الرائع ، دونت معلومات كثيرة من الحديث ، في انتظار باقي الأجزاء 😇
🌸🌺🌷🌹🌷🌸🌺
يازلمة ليش شلت الفديوهات القديمة وين راحو
بيرجعو قريبا...بس اعاود نشاطاتي على يوتيوب
فكرة اجتماع التناقض لهيروقليطس مش بتذكرنا بفكرة ازدواجية الموجة والجسيم؟
ميليتاس مدينة في غرب تركيا حاليا، و منها و من دول قريبة بنفس المنطقة خرج الفلاسفة ما قبل سقراط. و بعضهم هاجر من نفس المنطقة و اشتهر في غرب ايطاليا. اما طاليس فكان يوصف باول حكماء الاغريق السبعة.
جميل شادي من زمان كنت انتظر حدا يعمل هيك سلسلة
اشكر ابو عمر هو صاحب الفكرة و منفذها..حياك
@@ShadiKhalouf الشكر موصل لأبو عمر
إداً كيف اعطانا هذه الفلسفة ولماذا تكلم أصلاً مادام كل شيئ فاضي( سلام )
ممكن تحطلنا رابط قناة التلغرام. تبعت الكتب ازا فيك.
إلي فترة عبدور على قناتك بتذكر فيها كتير فديوهات قيمة
منها مع الراحل ديفيد رجل الكهف
تحياتي...
t.me/shadikhalof
@@ShadiKhalouf
مشكور كتير بلود
كتب قيمة الصراحة
سعيد بالتعرف عليك بهل فضاء السيبراني
هرقليطس هو واحد من أشهر إثنين عاشوا قبل سقراط، الثاني هو بارمانيدس.
في الظاهر يبدو أن هذين الإثنين نقيضين لبعضهما البعض، فهرقليطس يقول أن الوجود في تغير مستمر وهو متدفق سيال، وأشهر جمله هو انك لا تستطيع أن تدوس في النهر مرتين، فلا انت تبقى انت ولا النهر هو نفسه لأنه في سيلان مستمر.
في المقابل يظهر وكأن بارامانيدس يناقضه عندما يقول أن التغير مستحيل وكل شيء موجود هو هو.
ولكن لحظة ...
كيف يبدو النهر كنهر رغم تغيره الدائم ؟ وكيف يحافظ العالم على هويته رغم التبدل المستمر؟
إنه اللوغس Logos يقول هرقليطس وهو الواحد الذي هو فوق التغير transcend والذي هو اصل كل الأشياء وفي نفس الوقت هو مختلف عن ما نراه في العالم.
تقترب فكرة اللوغس كثيرا من فكرة الطاو في الطاوية وخصوصا عندما يتكلم هرقليطس عنه كروح العالم وعندما يصفه بأحجيات تذكرنا بكلمات لاو تسي "كل كلمات تقال عن الطاو ... ليست هي الطاو".
كلمة روح العالم تذكرنا أيضا بهيغل الذي هو أيضا من الموحدين العظام واستعمل كلمة روح العالم. وهناك تشابه آخر بين هيغل وهرقليطس في مبدأ الصراع (الديالكتيك عند هيغل)، فهرقليطس يقول الحرب والصراع هي اصل هذا العالم وهي ما تحدد نموه وتطوره (تطور التاريخ عند هيغل) ولكنه يحيد عن هدفية هيغل باتجاه عبثية شوبنهاور ... عند تقييمه لهذه التطور.
الفيزياء الحديثة توافق هرقليطس في جانب الصراع كجزء أصيل من الوجود. فنواة الذرة هي نتيجة الصراع الدائم ما بين القوة الكهرومغناطسة الدافعة لشحنات البروتون وبين القوة القوية strong force الجاذبة، والمادة بشكل عام والمجرات بشكل خاص موجودة بسبب الصراع ما بين الجاذبية وقوة الفراغ.
والحديث يطول