Συγχαρητήρια για την προβολή της Μοναδικής Βόρειας Εύβοιας . Σχετικά με την Ιστορική διαδρομή αυτού του όμορφου τόπου , Οι Ωρεοί , θα ήθελα να παραθέσω κάποια ιστορικά στοιχεία. Είναι Ιστορικά τεκμηριωμένο ότι το 446 π.χ. οι Αθηναίοι υπό την αρχηγία μάλιστα του σπουδαίου Περικλή εξεστράτευσαν εναντίον της Ιστιαίας , την κατέστρεψαν ( μαζί και τους γύρω Δήμους ) εκδίωξαν τους κατοίκους της ( βρήκαν καταφύγιο ως Φίλο - Μακεδόνες στην Μακεδονία - Θεσσαλία ) , δέμευσαν υπέρ της Αθηναϊκής Δημοκρατίας τις περιουσίες τους , απαγόρευσαν την κατοίκιση της πόλης, μετέφεραν κατοίκους "Φίλο - Αθηναίους " από την Αττική , στους οποίους παραχώρησαν για εκμετάλλευση τα κτήματα των εκδιωχθέντων και επίσης μετέφεραν από τα ορεινά του Τελεθρίου όρους - χώρα Ορεία / Οριά - Ορείτες ( Ίωνες Αθηναϊκής Επιρροής - είχαν εγκατασταθεί στην περιοχή από τον 9ο αιώνα εκδιώκοντας τους Φιλο- Μακεδόνες Αιγίτες που κατέφυγαν στην Μακεδονία και δημιούργησαν την πόλη Αιγές ).Την νέα αυτή Φιλο-Αθηναϊκή πόλη την ονόμασαν Ωρεός . Μετά την ήττα των Αθηναίων από τους Σπαρτιάτες , οι οποίοι εγκαταστάθηκαν για ένα διάστημα στην περιοχή, μετά τους Θηβαίους και εν συνεχεία μετά τους Μακεδόνες που έγιναν κυρίαρχοι στην περιοχή , εκδιώχθηκαν οι Ωρεϊτες και οι Φίλο -Αθηναίοι κάτοικοι ενώ επέστρεψαν οι Φιλο- Μακεδόνες και η πόλη ονομάσθηκε ξανά Ιστιαία (χρησιμοποιούσαν και το όνομα Ωρεός κυρίως για το λιμάνι ) . Οι εκδιωχθέντες Ωρε-ϊ-τες και οι " κληρούχοι Αθηναίοι μετοίκισαν στην Βόρεια - Βορειο Δυτική παράκτια ζώνη όπου ακόμα οι Αθηναίοι διατηρούσαν την Κυριαρχία .Η Ιστιαία συνέχισε την γνωστή Ιστορική της πορεία μέχρι το 363 μ.χ. όπου ο θάνατος του Ιουλιανού ( Μέγας για τους Δυτικούς , Παραβάτης για τους Ανατολικούς ) σήμανε και το οριστικό της τέλος - με αυτό το όνομα -. Τον προηγούμενο χρόνο ( 362 μ.χ. ) είχε βρεί μαρτυρικό θάνατο ο Επίσκοπος Σκοπέλου ο Άγιος Ρηγίνος , ο οποίος είχε διαδόσει την Νέα Θρησκεία στην Βόρεια Εύβοια , έτσι μετά το τέλος του τελευταίου " Έλληνα " Αυτοκράτορα οι Χριστιανοί βρίσκοντας το κατάλληλο έδαφος στην περιοχή της Ιστιαίας με τους δεκάδες ιερούς χώρους , εκτόπισαν τους " Ειδωλολάτρες " , μετονόμασαν για ακόμη μια φορά και τελευταία ,την Ιστιαία σε Ωρεός και δημιούργησαν πολλές Μοναστικές κοινότητες που εξελίχθηκαν στην Επισκοπή του Ωρεός , μια από πρώτες Επισκοπές της Χριστιανικής θρησκείας .Κατά την διάρκεια της Φραγκοκρατίας και περί το 1400 μ.χ. οι Βενετοί κατέστρεψαν ολοκληρωτικά τον Ωρεός ( υπόγειες συμφωνίες με τους Οθωμανούς ) και δημιούργησαν στην " θέση του " ως Εμπορικό κέντρο Ελέγχου Θαλάσσιων δρόμων, τους σημερινούς Ωρεούς ( Ωραιούς ) στη σημερινή τους θέση , χρησιμοποιώντας τα οικοδομικά υλικά του κατεστραμμένου Ωρεός και τους κατοίκους του ως δούλους . Από τα παραπάνω τεκμηριωμένα Ιστορικά στοιχεία συμπεραίνουμε ότι η σημερινή κωμόπολη , οι Ωρεοί ,γεωφραφικά αλλά και Ιστορικά δεν έχει καμία σχέση με την Ιστορική διαδρομή του αρχαίου Ωρεός έτσι όπως μας την έχουν μεταφέρει οι Μεγάλοι αρχαίοι Ιστορικοί και Γεωγράφοι . Προσωπική μου έρευνα ταυτοποιεί την αρχαία Ιστιαία στο σημερινό χωριό Παπάδες και συγκεκριμένα στην θέση Λευκόλιθος , το λιμάνι της αρχαίας Ιστιαίας , που στους χρόνους της Αθηναϊκής κυριαρχίας δημιουργήθηκε η " Επί Υψηλής Πέτρας Ακρόπολης του Ωρεός " ήταν στο σημερινό κολπίσκο Λιμνινάρι . Η χώρα Ωρεία /Ωριάς- Ωρείτες - Ωρε ϊ τες . βρισκόταν στην σημερινή περιοχή της Κερασιάς , το φημισμένο Τελέθριον Όρος ήταν το σημερινό Ξηρόν Όρος , Κάλλαντας ποταμός ήταν ο σημερινός Ξηροπόταμος Παπάδων ( μοναχοί από αυτή την περιοχή δημιούργησαν την Αυτοκρατορική Μονή Ξηροποτάμου του Αγίου Όρους - η περιοχή του χωριού Παπάδες -Δημόσια έκταση από το 446 π.χ. είχε παραχωτηθεί στην Μονή Ξηροποτάμου από το 1100 μ.χ. μέχρι το 1800 μ.χ.. Το χωριό Παπάδες έλαβε αυτό το όνομα μετά το 1400 μ.χ. ) , Η Ελλοπία εκείνη την εποχή βρισκόταν στην Μαυρόπη Παπάδων . Το Άντρον του Βους βρισκόταν στα σημερινά Λευκονήσια , το Αρτεμίσιον ήταν το σημερινό Ψαροπούλι Βασιλικών , ο Ναός της Προσηώας Αρτέμιδος στο λόφο Παλαιόκαστρο Βασιλικών , το Κηναίον ,το Δίον , η Αθήνες Διάδες ,θυσιαστήριο του Ηρακλή με τον Ναό του Δία βρισκόταν στα σημερινά Ελληνικά .Αυτή είναι περιληπτικά η Ιστορική διαδρομή της αρχαίας Ιστιαίας και του αρχαίου Ωρεός , η σημερινή πόλη οι Ωρεοί οπωσδήποτε και έχει Ιστορική διαδρομή και είναι άδικο τοπικά συμφέροντα να προσπαθούν να την ταυτοποιήσουν με τον αρχαίο Ωρεός χαρακτηρίζοντα ς όλες τις αρχαίες αναφορές ανακριβείς διότι ούτε μια δεν ταιριάζει γεωγραφικά με τον χώρο .Το σημερινό " Κάστρο των Ωρεών " είναι η μικρή Αμφίπολη ή η Αμφίπολη της Εύβοιας , είναι ένα γιγάντιο τεχνικό έργο - πιθανών από του Μινύες - και προσωπικά εικάζω ότι οι Αθηναίοι εκτός από οχυρωματική θέση το χρησιμοποίησαν ως Τύμβο των Ηρώων της Ναυμαχίας του Αρτεμισίου , που τον διακόσμησαν οι Μακεδόνες με τον Ταύρο . Η Βόρειος Εύβοια είνα ένας Μοναδικός Ιερός τόπος που απαιτεί την Ιστορική Αλήθεια , ας βοηθήσουμε προς αυτή την κατεύθυνση , η Βόρειος Εύβοια μπορεί να γίνει το μεγαλύτερο Αρχαιολογικό Πάρκο αρκεί να δούμε την Αλήθεια κατάματα και να διορθώσουμε λάθη του παρελθόντος . Είναι εκτός κάθε λογικής η Βόρειος Εύβοια με τις χιλιάδες Ιστορικές αναφορές να μην έχει ούτε έναν αρχαιολογικό χώρο Εκτός Βέβαια από τις λεγόμενες " ΣΠΗΛΙΕΣ του ΣΥΛΛΑ " δηλαδή του ανθρώπου που με τα ποτάμια αίματος των Ελλήνων Έγραψε τον Επίλογο του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού .
Συγχαρητήρια για την προβολή της Μοναδικής Βόρειας Εύβοιας . Σχετικά με την Ιστορική διαδρομή αυτού του όμορφου τόπου , Οι Ωρεοί , θα ήθελα να παραθέσω κάποια ιστορικά στοιχεία. Είναι Ιστορικά τεκμηριωμένο ότι το 446 π.χ. οι Αθηναίοι υπό την αρχηγία μάλιστα του σπουδαίου Περικλή εξεστράτευσαν εναντίον της Ιστιαίας , την κατέστρεψαν ( μαζί και τους γύρω Δήμους ) εκδίωξαν τους κατοίκους της ( βρήκαν καταφύγιο ως Φίλο - Μακεδόνες στην Μακεδονία - Θεσσαλία ) , δέμευσαν υπέρ της Αθηναϊκής Δημοκρατίας τις περιουσίες τους , απαγόρευσαν την κατοίκιση της πόλης, μετέφεραν κατοίκους "Φίλο - Αθηναίους " από την Αττική , στους οποίους παραχώρησαν για εκμετάλλευση τα κτήματα των εκδιωχθέντων και επίσης μετέφεραν από τα ορεινά του Τελεθρίου όρους - χώρα Ορεία / Οριά - Ορείτες ( Ίωνες Αθηναϊκής Επιρροής - είχαν εγκατασταθεί στην περιοχή από τον 9ο αιώνα εκδιώκοντας τους Φιλο- Μακεδόνες Αιγίτες που κατέφυγαν στην Μακεδονία και δημιούργησαν την πόλη Αιγές ).Την νέα αυτή Φιλο-Αθηναϊκή πόλη την ονόμασαν Ωρεός . Μετά την ήττα των Αθηναίων από τους Σπαρτιάτες , οι οποίοι εγκαταστάθηκαν για ένα διάστημα στην περιοχή, μετά τους Θηβαίους και εν συνεχεία μετά τους Μακεδόνες που έγιναν κυρίαρχοι στην περιοχή , εκδιώχθηκαν οι Ωρεϊτες και οι Φίλο -Αθηναίοι κάτοικοι ενώ επέστρεψαν οι Φιλο- Μακεδόνες και η πόλη ονομάσθηκε ξανά Ιστιαία (χρησιμοποιούσαν και το όνομα Ωρεός κυρίως για το λιμάνι ) . Οι εκδιωχθέντες Ωρε-ϊ-τες και οι " κληρούχοι Αθηναίοι μετοίκισαν στην Βόρεια - Βορειο Δυτική παράκτια ζώνη όπου ακόμα οι Αθηναίοι διατηρούσαν την Κυριαρχία .Η Ιστιαία συνέχισε την γνωστή Ιστορική της πορεία μέχρι το 363 μ.χ. όπου ο θάνατος του Ιουλιανού ( Μέγας για τους Δυτικούς , Παραβάτης για τους Ανατολικούς ) σήμανε και το οριστικό της τέλος - με αυτό το όνομα -. Τον προηγούμενο χρόνο ( 362 μ.χ. ) είχε βρεί μαρτυρικό θάνατο ο Επίσκοπος Σκοπέλου ο Άγιος Ρηγίνος , ο οποίος είχε διαδόσει την Νέα Θρησκεία στην Βόρεια Εύβοια , έτσι μετά το τέλος του τελευταίου " Έλληνα " Αυτοκράτορα οι Χριστιανοί βρίσκοντας το κατάλληλο έδαφος στην περιοχή της Ιστιαίας με τους δεκάδες ιερούς χώρους , εκτόπισαν τους " Ειδωλολάτρες " , μετονόμασαν για ακόμη μια φορά και τελευταία ,την Ιστιαία σε Ωρεός και δημιούργησαν πολλές Μοναστικές κοινότητες που εξελίχθηκαν στην Επισκοπή του Ωρεός , μια από πρώτες Επισκοπές της Χριστιανικής θρησκείας .Κατά την διάρκεια της Φραγκοκρατίας και περί το 1400 μ.χ. οι Βενετοί κατέστρεψαν ολοκληρωτικά τον Ωρεός ( υπόγειες συμφωνίες με τους Οθωμανούς ) και δημιούργησαν στην " θέση του " ως Εμπορικό κέντρο Ελέγχου Θαλάσσιων δρόμων, τους σημερινούς Ωρεούς ( Ωραιούς ) στη σημερινή τους θέση , χρησιμοποιώντας τα οικοδομικά υλικά του κατεστραμμένου Ωρεός και τους κατοίκους του ως δούλους . Από τα παραπάνω τεκμηριωμένα Ιστορικά στοιχεία συμπεραίνουμε ότι η σημερινή κωμόπολη , οι Ωρεοί ,γεωφραφικά αλλά και Ιστορικά δεν έχει καμία σχέση με την Ιστορική διαδρομή του αρχαίου Ωρεός έτσι όπως μας την έχουν μεταφέρει οι Μεγάλοι αρχαίοι Ιστορικοί και Γεωγράφοι . Προσωπική μου έρευνα ταυτοποιεί την αρχαία Ιστιαία στο σημερινό χωριό Παπάδες και συγκεκριμένα στην θέση Λευκόλιθος , το λιμάνι της αρχαίας Ιστιαίας , που στους χρόνους της Αθηναϊκής κυριαρχίας δημιουργήθηκε η " Επί Υψηλής Πέτρας Ακρόπολης του Ωρεός " ήταν στο σημερινό κολπίσκο Λιμνινάρι . Η χώρα Ωρεία /Ωριάς- Ωρείτες - Ωρε ϊ τες . βρισκόταν στην σημερινή περιοχή της Κερασιάς , το φημισμένο Τελέθριον Όρος ήταν το σημερινό Ξηρόν Όρος , Κάλλαντας ποταμός ήταν ο σημερινός Ξηροπόταμος Παπάδων ( μοναχοί από αυτή την περιοχή δημιούργησαν την Αυτοκρατορική Μονή Ξηροποτάμου του Αγίου Όρους - η περιοχή του χωριού Παπάδες -Δημόσια έκταση από το 446 π.χ. είχε παραχωτηθεί στην Μονή Ξηροποτάμου από το 1100 μ.χ. μέχρι το 1800 μ.χ.. Το χωριό Παπάδες έλαβε αυτό το όνομα μετά το 1400 μ.χ. ) , Η Ελλοπία εκείνη την εποχή βρισκόταν στην Μαυρόπη Παπάδων . Το Άντρον του Βους βρισκόταν στα σημερινά Λευκονήσια , το Αρτεμίσιον ήταν το σημερινό Ψαροπούλι Βασιλικών , ο Ναός της Προσηώας Αρτέμιδος στο λόφο Παλαιόκαστρο Βασιλικών , το Κηναίον ,το Δίον , η Αθήνες Διάδες ,θυσιαστήριο του Ηρακλή με τον Ναό του Δία βρισκόταν στα σημερινά Ελληνικά .Αυτή είναι περιληπτικά η Ιστορική διαδρομή της αρχαίας Ιστιαίας και του αρχαίου Ωρεός , η σημερινή πόλη οι Ωρεοί οπωσδήποτε και έχει Ιστορική διαδρομή και είναι άδικο τοπικά συμφέροντα να προσπαθούν να την ταυτοποιήσουν με τον αρχαίο Ωρεός χαρακτηρίζοντα ς όλες τις αρχαίες αναφορές ανακριβείς διότι ούτε μια δεν ταιριάζει γεωγραφικά με τον χώρο .Το σημερινό " Κάστρο των Ωρεών " είναι η μικρή Αμφίπολη ή η Αμφίπολη της Εύβοιας , είναι ένα γιγάντιο τεχνικό έργο - πιθανών από του Μινύες - και προσωπικά εικάζω ότι οι Αθηναίοι εκτός από οχυρωματική θέση το χρησιμοποίησαν ως Τύμβο των Ηρώων της Ναυμαχίας του Αρτεμισίου , που τον διακόσμησαν οι Μακεδόνες με τον Ταύρο . Η Βόρειος Εύβοια είνα ένας Μοναδικός Ιερός τόπος που απαιτεί την Ιστορική Αλήθεια , ας βοηθήσουμε προς αυτή την κατεύθυνση , η Βόρειος Εύβοια μπορεί να γίνει το μεγαλύτερο Αρχαιολογικό Πάρκο αρκεί να δούμε την Αλήθεια κατάματα και να διορθώσουμε λάθη του παρελθόντος . Είναι εκτός κάθε λογικής η Βόρειος Εύβοια με τις χιλιάδες Ιστορικές αναφορές να μην έχει ούτε έναν αρχαιολογικό χώρο Εκτός Βέβαια από τις λεγόμενες " ΣΠΗΛΙΕΣ του ΣΥΛΛΑ " δηλαδή του ανθρώπου που με τα ποτάμια αίματος των Ελλήνων Έγραψε τον Επίλογο του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού .