ألف رحمة واسعة ونور من الله على روحك الطاهره ياشيخي ووالدي الشيخ محمد الشعراوي وعلى جميع أموات المسلمين أجمعين وجزاك الله خيرا الجزاء على هذه الخواطر الأكثر من رائعة وجمعنا الله بك وبحبيبنا سيدنا ومولانا محمد وآل سيدنا محمد علي خيرا إنشاء الله اللهم صل وسلم وبارك دائما وابدا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا والحمدلله رب العالمين وإن لله وانا اليه راجعون ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
رحمك الله يا شيخ رحمة واسعة اللهم صل على محمد وآل محمد طريقة رواية قصة يوسف أحسن من الفيلم بأضعاف المرات . 142 ألف مشاهدة ؟!؟! يا أسفاه بينما المقاطع التافهة تحصد الملايين
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا ونور صدورنا ومحو همنا وجلاء غمنا وجعله الوارث منا واجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير وجعل الموت راحتن لنا من كل ذنب وشر يا أرحم الراحمين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده،
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم من علينا بالصبر والتقوى كما مننت على فضيلة الشيخ الشعراوي رضى الله عنه اللهم اجعلك فى الفردوس الاعلى مع النبيين والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا حبيبي يارسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه الطيبين الطاهرين وسلم ربنا يباركلك ويرحمك يا شيخنا الجليل الجنة ونعمها اللهم امين
اللهم أحشره يوم الحساب مع الانبباء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا في أعلى مراتب الجنة بإذن الله.. بفضله وإجتهاده تعلمنا وتعلم الكثير معاني القرآن. رحل ولكن ترك وراءه نهر من العلم لا ينقطع
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم ارحم الشيخ الشعراوي واجزه عنا خير الجزاء وأبي وموتى المسلمين والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
رحمة الله عليك يا شيخى الحبيب أسكنك الله الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الصديقين و الشهداء و الصالحين وحسن أولئك رفيقا والحقنا به على خير يارب وارحم أمى وأبى وأخى واسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة والحقنا بهم على خير يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده..
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا ونور صدورنا ومحو همنا وجلاء غمنا وجعله الوارث منا واجعل ثئرنا على من ظلمنا ورزقنا تلاوته اناء الليل وأطراف النهار
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده،
و الله اني تعذبت عذاب ما بعده عذاب و بدون رحمه و لا شفقه. و الحمد لله الذي بَابتلاني. بأبتلائات كبيره ما يبلاء بها الله الا الانبياء و الناس الاتقياء اسأله ان يكون بسبب قوة ايماني على قوة الايمان يكون البلاء. و اسأله ان يفرجها علي بحوله و قوته و برحمته
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم إنا نسألك باسمك الاعظم الله الحى القيوم مالك الملك اجعل لاخى فرجا قريبا فى أمورة انت تعلمها واجعل فى أمرنا يسرا ورحمة منك ياالله واهدنا فى حالنا وامورنا وكل الناس امين يارب العالمين وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده،
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوه إلا بالله عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته عدد مافي السموات والأرض وما بينهما
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده..
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون قضي الأمر الذي فيه تستفتيان يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين #حكم_على_منهاج_النبوه th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
سبحان من أعطى هذا الشيخ الفهم .... اللهم إرحم الشيخ الشعراوي وأسكنه في جنات نعيم وأجعله من الذين يقال لهم يوم الدين أدخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون اللهم وابدله ببيت خير من بيته وبأهل خير من أهله
اللهم لا كرب وانت رب❤
اللهم صل علي نورك الساري ومددك الجاري واجمعني به في جميع اطواري يا نور
اشهد الله اني احب هذا الرجل إمام الدعاة
وارجو من الله ان يجمعنا بك في جنان الخلد
مع الحبيب المصطفى والانبياء واالاولياء والصالحين وحسن أؤلئك رفيقا
امين يا رب
امين يارب 🤲🤲🤲🤲
اللهم واحنا ايضا
اللهم امين يارب العالمين
آمين يا رب.
اللهم اجبر بخاطرى جبراً يتعجب له اهل الارض والسماء
ألف رحمة واسعة ونور من الله على روحك الطاهره ياشيخي ووالدي الشيخ محمد الشعراوي وعلى جميع أموات المسلمين أجمعين وجزاك الله خيرا الجزاء على هذه الخواطر الأكثر من رائعة وجمعنا الله بك وبحبيبنا سيدنا ومولانا محمد وآل سيدنا محمد علي خيرا إنشاء الله اللهم صل وسلم وبارك دائما وابدا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا والحمدلله رب العالمين وإن لله وانا اليه راجعون ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهـــــــــــــــــم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عبارة نسمعها كثيراً (الصديق وقت الضيق) هل تريد تجربتها؟ كن صديقاً للقرآن وستجدهُ آتياً شافعاً لك يوم القيامة.
@Kane Shepherd ش
الله ..الله ..احسنت
ونعم بالله العلي العظيم
الله الله فعلا افضل واحسن صديق فى الدنيا والآخرة جزاكي الله خيرا
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اشهد الله اني احب هذا الرجل رحمه الله ونفعنا بعلمه
رحمك الله يا شيخنا و جعلك مع الصديقين و الشهداء و الصالحين ❤😢
اللهم اجعله فى عليين مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ونور له قبره واجعله روضة من رياض الجنة
رحمك الله يا شيخ رحمة واسعة
اللهم صل على محمد وآل محمد
طريقة رواية قصة يوسف أحسن من الفيلم بأضعاف المرات .
142 ألف مشاهدة ؟!؟!
يا أسفاه بينما المقاطع التافهة تحصد الملايين
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا ونور صدورنا ومحو همنا وجلاء غمنا وجعله الوارث منا واجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير وجعل الموت راحتن لنا من كل ذنب وشر يا أرحم الراحمين
ادعولي ربنا يوفقني ويصلحني لما يحبه ويرضاه ويعوضني خير ويرزقني بزيارة الكعبة المشرفة بحق هذه الأيام المباركة
آمين يارب العالمين
اللهم إرحم شيخنا الفاضل محمد متولي الشعراوى
وإجعلنا برفقته فى الفردوس الأعلى وأمواتنا والمسلمين يااارب
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته عدد كل شئ وملئ كل شئ
والله يا شيخي وحبيبي و قدوتي بعد رسول الله اني أحبك فوق الحب حبا واتمنى ان يحشرني الله انا وانت و رسول الله معاً ❤
رحم الله شيخنا الجليل برحمته الواسعه واسكنه فسيح جناته وبارك في عمله وجعله في ميزان حسناته وتقبله في الشهداء والصالحيين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
آمين
اللهم ارحم شيخنا الشعراوي وارحم لي امي وابي وجميع المسلمين واجمعني بشيخنا والصدقين والصالحين والشهداء والانبياء في جنات النعيم اللهم امين 🤲
اللهم ارحمه واغفر له واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب وأمي وابي وكل موتى المسلمين واجزيه عنا خيرا
اللهم آمين يارب العالمين
@@drsalouhaelfeky8522 ،،،😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇🥳🥳😇😇😇😊😊😊😇😇😇😇😇😇😊😇😇😇😇😇😇😇😊😇😇😇🥰😊🤩🤩😇😇🤩😊😊😇😇😊😇😇😊😇😇😇😊😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😇😊😇😇😇😇😇😇😊😇😊😇😇😇😇😇😇😇😇😍شض ١٢ ضد شلل الاطفال
@@drsalouhaelfeky8522 .
رضي ألله عنك سيدي الشعراوي وأرضاك
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده،
الى الجنه يا شيخ محمد متولى الشعراوى وامي وابي واخويا محمد وكل اللى بيحب الله العظيم ورسوله
رحمة الله على الشيخ الشعراوي درس اكثر من رائع في غاية الروعة والجمال
سبحان من نور عقلكم فانرتم قلوبنا، الف رحمة ونور عليك ياشيخنا الجليل، واسكنكم الفردوس الأعلى. امين
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يامن تقل للشئ كن فيكون اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الاعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
اللهم امين يا رب العالمين يا حي قيوم يا ذؤ الجلال والاكرام امين يارب العالمين
يا رب اصرف عني البأس لفقدان أمي وارحمها رحمة واسعة
نسأل الله ان يربط على قلوبنا وقلوبكم ويصبرنا على فقدان احبتنا ويحشرنا واياهم مع الانبياء وعباد الله الصالحين في الفردوس الأعلى
اللهم امين يارب العالمين 🙏🙏🙏
أمين
الهم ارحمها واغفر لها ولأمي ولجميع المسلمين والمسلمات وارزقهم الفردوس الأعلى
اللهم اجمعنا به ووالدينا ومن له حق علينا
والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمومنات
مع رسولك الأمين في جنة الفردوس
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم ارحمه رحمة واسعة على ما قدم لنا وانتفعنا من علمه .. احبه في الله
اللهم اجمعنا مع شيخنا الشعراوى في أعلى عليين اللهم آمين اللهم آمين اللهم 🤲
رحم الله شيخنا الجميل المتواضع محمد متولي الشعراوي و اسكنه فسيح جنته
😁😁
احبك فالله يا شيخ اللهم ارزقه الجنة
رحم الله شيخنا الجليل
اللهم اجمعنا عند نهر الكوثر مع النبيين والصديقين والصالحين وحبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع الشعراوي يارب
الله يرحمك ويحشرك مع سيدنا محمدٍ وآلهِ الطيبين الطاهرين ، وأصحابه الذين لم يُبدّلوا ولم يَظلموا بَعدهُ 💜💚💖🧡💛💙❤️
اللهم اجمعني معك بالجنه ومع الأنبياء والرسل ومع حبيب قلبي ❤️ سيدي الشعراوي رحمه الله
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم ارحم شيخنا الجليل و اسكنه فسيح جناتك امين امين يارب العالمين
اللهم من علينا بالصبر والتقوى كما مننت على فضيلة الشيخ الشعراوي رضى الله عنه اللهم اجعلك فى الفردوس الاعلى مع النبيين والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا
سبحان من انار عقلكم فانرتم قلوبنا،الف رحمة ونور عليكم يا شيخنا الجليل، واسكنكم الفردوس الأعلى. امين
خواطر قرآنية في قمة الروعة 🕊🌱
الله يجمعنا بشيخنا في جنات النعيم
اللهم رحمتك ارجوا يا من مكنت ليوسف فى الارض مكنا فى الارض واجعلنا نتبؤ منها حيث نشاء يااااااااااارب..
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا أرحم الراحمين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا حبيبي يارسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه الطيبين الطاهرين وسلم ربنا يباركلك ويرحمك يا شيخنا الجليل الجنة ونعمها اللهم امين
اللهم ارحم عبدك الشيخ محمد متولي الشعراوي اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة وجزاكم الله خير الجزاء
اللهم أحشره يوم الحساب مع الانبباء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا في أعلى مراتب الجنة بإذن الله.. بفضله وإجتهاده تعلمنا وتعلم الكثير معاني القرآن. رحل ولكن ترك وراءه نهر من العلم لا ينقطع
ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم ارحم الشيخ الشعراوي واجزه عنا خير الجزاء وأبي وموتى المسلمين والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
و الله اني اؤمن بوحودك يا رب و اؤمن بحكمتك . و اعرف ان كل شي تعمله . تعمله لسبب و حكمه. اسألك اللطف بنا و بالمسلمين. و ان تهدينا سراطك المستقيم.
اللهم ارحم.فضيلة الشيخ متولى الشعراوى وأجمعنا به فى جنات النعيم مع الانبياء والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا...وأمى وأبى اللهم امين يارب العالمين ولجميع المسلمين..
يا الله ، الموسيقى ذكرتني بأيام رمضان عندما كنت صغيرا.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وسلم تسليما كثيرا
رحمة الله عليك يا شيخى الحبيب أسكنك الله الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الصديقين و الشهداء و الصالحين وحسن أولئك رفيقا والحقنا به على خير يارب وارحم أمى وأبى وأخى واسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة والحقنا بهم على خير يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى جميع الرسل والمرسلين حق قدرهم ومقدارهم العظيم والحمدلله رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
انا ما زلت عندي امل ان الله بينصرني بعد الابتلاء هاذا و لم ايئس من روح الله.
ما شاء الله يقرا كتاب الله بدون اي نضارة حفظ الله حاسة بصره وانعمه ببصيرة
يارب اجبر بخاطري جبرا يتعجب له اهل الارض واهل السماء يا الله يا رحيم ..
اللهم ارحمه رحمة واسعه ، كما قيل فيه سبق علماء عصره 🕊🌱
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته اللهم اجعل قبره روضه من رياض الجنه ونعيمها اللهم آمين يارب العالمين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم ارحم الشيخ محمد متولي الشعراوي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ له ، وارْحمْهُ، وعافِهِ، واعْفُ عنْهُ ، وَأَكرِمْ نزُلَه، وَوسِّعْ مُدْخَلَهُ، واغْسِلْهُ بِالماءِ، والثَّلْجِ ، والْبرَدِ ، ونَقِّه منَ الخَـطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوب الأبْيَضَ منَ الدَّنَس، وأَبْدِلْهُ دارا خيرًا مِنْ دَارِه وَأَهْلًا خَيّرًا منْ أهْلِهِ
وجميع موتانا وموتى المسلمين
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم إني أسألك كما سألك الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم💙
أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى 🌹💚
اللهم آمين يارب العالمين 🙏
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده..
الله يرحمك ويغفر لك ويجعل مثواه الجنه يارب العالمين 🌏🫀🙏☝️✌️🌍🤟
الله يرحمه ويحشرنا معه ومع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين اجمعين
لما بسمع صوت الشيخ الشعراوي بحس براحة نفسيه كبيرة
اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا ونور صدورنا ومحو همنا وجلاء غمنا وجعله الوارث منا واجعل ثئرنا على من ظلمنا ورزقنا تلاوته اناء الليل وأطراف النهار
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
رحمه الله عليك الشيخ العلامه يارب اجمعنا فى الجنه
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم صل علي مدد المدد ونور الابد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم ارحم أبي واغفر له وارحم شيخنا الكريم الشعراوي وارحم جميع موتى المسلمين والمسلمات وارزقهم جنة الفردوس الاعلى آمين يارب العالمين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده،
رحمك الله فضيلة الامام وجعل قبرك روضة من رياض الجنة
و الله اني تعذبت عذاب ما بعده عذاب و بدون رحمه و لا شفقه. و الحمد لله الذي بَابتلاني. بأبتلائات كبيره ما يبلاء بها الله الا الانبياء و الناس الاتقياء اسأله ان يكون بسبب قوة ايماني على قوة الايمان يكون البلاء. و اسأله ان يفرجها علي بحوله و قوته و برحمته
الله يرحمها ويغفر لها
اللهم جازها بالاحسان إحسانا الله يجعلها في الفردوس الأعلى
ربنا إغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
اللهم إرحم شيخنا الشعراوي. ما شاء الله سبحان الذي علمنا ما لم نكن نعلم.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم واتوب اليه واستغفره وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم أرني وجهك الكريم ووجه حبيبك المصطفي
اللهم إنا نسألك باسمك الاعظم
الله الحى القيوم مالك الملك
اجعل لاخى فرجا قريبا فى أمورة انت تعلمها
واجعل فى أمرنا يسرا ورحمة منك ياالله
واهدنا فى حالنا وامورنا وكل الناس
امين يارب العالمين وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ما شاء الله تبارك الله... رحمك الله عالمنا القدير
الله يغفرله ويرحمه ويجزاه خير الجزاء عنا يارب
اللهم شعور هذه الاية(فاستجبناله)
اللهم امين يارب العالمين
ياحى ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لى شانى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين
اذكر الله يذكرك
لا حول ولا قوه الا بالله
اللهم نسالك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها الا انت
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم ارحمه واسكنه جناتك الفردوس.
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
ربى إنى مسنى الضر وانت ارحم الرحيم
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويجعل قبره روضة من رياض الجنة
ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويجمعنا معه فى الجنة بإذن الله
الله عليك يا شيخ الشعراوي ربي. يرحمك
ألف رحمة ونورعلي روحك الطاهرة امام الدعاة الشيخ الشعراوي وحشتنا الموسيقي الجميلة مقدمة البرنامج واللي تفكرنا بك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم زنة عرشك ومداد كلماتك ورضاء نفسك من يوم خلقت الدنيا إلى يوم الدين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
يارب لا كرب وانت رب
اللهم ارزقنا الخير كله عاجله واجله ياااااااااارب يا حنان يامنان ياذى الجلال والاكرام...
ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا 💚💙
امين يارب العالمين
اللهم امين يارب العالمين
ما شاء الله. عالم جليل.
رحمة الله عليك وبركاته شيخنا الجليل محمد متولي الشعراوي
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم واتوب إليه والحمد لله رب العالمين
رحم الله شيخنا الفاضل ورحم الله والدينا وإخواننا وأخواتنا وكل ما له حق علينا رحمة واسعة وأسكنهم جميعأ الفردوس الأعلى من الجنة اللهم آمين يارب العالمين
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
اللهم ارحم شيخنا الفاضل الشعراوي و جعل قبره روضة من رياض الجنة
احبك فالله ياشيخ ربنا يجزيك عنا خير الجزاء
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده،
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و أمهات المؤمنين أجمعين يا رب العالمين.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمآ كثيرآ طيبآ مباركآ فيه بإذن الله وسراجن منيرا
في جنةالفردوس الأعلى إن شاء الله 🙏
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوه إلا بالله عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته عدد مافي السموات والأرض وما بينهما
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده..
اللهم ارحم الإمام واجزه عنا خير الجزاء وارزق أمة الإسلام بمن في علمه وإخلاصه
تطبيق شرع الله ليس ان تفعل او لا تفعل وليس لك الخيرة من امرك حتى تضع دستورا لم ينزل الله به من سلطان
يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر ( منكم ) اي من المؤمنين لا الكفار او اأتي باحكام الكفار تستبدلون القرآن شرع الله بقانون وضعي حطه الانسان واتا بعلماء سوء يضلوا العباد فيأخذوا ببعض الكتاب ويكفرون ببعض كالذين اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاحبار علماء اليهود والرهبان علماء النصارى وانتم اخر امه اتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير نكمل الايه فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول انتوا ما تنازعتم في شيء وراضيين بهذا الحكم اذن انتم منهم نكمل الايه ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر اذن هذا يدخل من ظمن الإيمان و التوحيد ذلك خير واحسن تأويلا الم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل أليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلال بعيدا( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا ) فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا إلا احسانا وتوفيقا اؤلئك الذين يعلم الله مافي قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع بإذن الله ولو انهم ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يؤمنوا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
ولي الأمر خادم للشرع والا ستقع العباد في فتنه فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب أليم
الخوارج خرجوا على من كان يحكم في شرع الله
طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه وان نعطيهم مهله لا تقل عن أربعة اشهر واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين بعد هذي الأربع اشهر لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون
والله انها الفتنه التي تعوذمنها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي
نحن في دار ابتلاء لسنا في دار البقاء إنما توفي لكم اعمالكم هكذا واجهة الانبياء والمرسلين اقوامهم منهم من قتل ومنهم من سجن ومنهم و و و الخ... وقال فرعون ان موسى يريد ان يبدل دينهم او يضهر في الارض الفساد هكذا هي قلب الحقائق على مر العصور لان كان وقتها فرعون يظن أنه مصلح وموسى عليه السلام جاء ليفسد فيها هل توقف موسى عليه السلام عن الدعوه لا في ذاك الوقت كان موسى هو الارهابي وان فرعون هو المصلح اني لا اريكم إلا ما أرى ولا اهديكم إلا سبيل الرشاد كان ينظر بعين السلطه لا بعين اليقين وقد اضل قومه وما هدى فرعون لم يقل انا الخالق لابل قال انا ربكم بقوانينه ودستوره وكان يضن انه له الحق بذلك أليس لي ملك مصر وهذي الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون كما يفعل الحكام اليوم فعلا في الارض وكان من المفسدين أنكم وحكامكم وعشيرتكم وجميعكم ليس لكم من الأمر من شيء إلا أن تطيعوا الله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ولوما لم يخبرنا الله بما فعله فرعون لكنا ندرس بطولات الشهيد البطل فرعون الذي مات غرقا وهو يطارد الارهاب وتلك الأيام نداولها بين الناس الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم نزل عليكم وان عليكم مثل ما عليهم هناك فرق بين الصبر المأجور وبين الذل المقهور الذي سوف يحاسبون عليه الصبر يكتب من بعد العمل تواصلوا بالحق وتواصوا بالصبر اصبر كما صبر اولي العزم من الرسل وكما صبر بلال الحبشي اصبر كما صبر ال ياسر ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين احتسب الأجر عند الله لا نريد ان ناكل ونشرب ونضاعج كما الانعام فإننا حملنا الامانه اهل السبت انقسموا ثلاث فرق فرقه عصت وفرقه امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وفرقه قالت لما تعضون قوما الله مهلكهم فالله انجى الذين كانوا ينهون عن السوء يأمرون بالمعروف وينهون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس اللي صادوا مع اللي اسكتوا صاروا قرود
ناصحتهم بالرجوع إلى الله ورسوله والحكم بما أنزل الله فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين فيجب عليكم التبرأ منهم فلا سمعا ولا طاعه لهم حتى يحكموك في شرع الله والله اننا لم نخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدين ولا طمعا في ملك ولا ظالمين وإنما لطلب الاصلاح في أمة محمد خاتم الانبياء والمرسلين نريد أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر كما امرنا الله وحث عليه رسولنا فمن قبلنا بقبول الحق فالله أولى بالحق ومن رد علينا هذا عصيان مدني والاضراب عن العمل فلا تخدموهم ولا تقبلوا اعمالهم ولا يكن أحد منكم شرطيا او عريفا او جابيا او خازنا حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وان لم يخضعوا لحكم الله فلا تخضعوا لحكمهم فليذهبوا إلى الجحيم ونصبر حتى يقضي الله بيننا وبين قومنا بالحق وهو خير الحاكمين
هل علينا ان نتحمل اخطاء من كانوا قبلنا الذين قبلوا بالدستور كانوا بالأمس سنقفكم وتسالون من اين لكم هذا وبأي حق تشرعون هل اذن لك ربك او تامركم احلامكم بهذا او انكم قوم طاغون او خلقتم من غير شيء ام انتم الخالقون
شيل دستورك احكم بيتك فيه ليس له طريق على المؤمنين حكم الله يأمرك ان تخضع وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو علي واتوني مسلمين ادخلوا الباب سجدا فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله شلون يأتيكم العذاب لا اعلم اني اخاف ان ينزل عذاب عام ان لم ترجعوا إلى الله ورسوله فلاتنسى انك حملت الامانه #لن_نرضخ
أإله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
#حكم_على_منهاج_النبوه
th-cam.com/video/Prww2axoJ9A/w-d-xo.html
th-cam.com/video/MZKhNpPVcg4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/dkHqAQdrE8E/w-d-xo.html
th-cam.com/video/fU-qF8_e3a8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9B8FMDW7p8/w-d-xo.html
Nibiru_1985 هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده.
سبحان من أعطى هذا الشيخ الفهم .... اللهم إرحم الشيخ الشعراوي وأسكنه في جنات نعيم وأجعله من الذين يقال لهم يوم الدين أدخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون اللهم وابدله ببيت خير من بيته وبأهل خير من أهله
ربنا يجعله عام خير على مصر وشعبها وقيادتها بالخير يارب العالمين