_((((((. اللهم انصر إخواننا في فلسطين. الحبيبة اللهم رد إلينا فلسطين والمسجد الأقصى ردًا جميلًا، اللهم أنصر ضعفهم فإنهم ليس لهم سواك. اللهم إني أستودعك بيت المقدس وأهل القدس وكل فلسطين. اللهم ارزق أهل فلسطين الثبات والنصر والتمكين، وبارك في إيمانهم وصبرهم. .))))))_
اخي شمسي اشاهد تعليقات من بعض الناس مليانه حقد وتدليس عليك لانك رجل تعمل بما قال الرسول حدثو عني ولا ايه انت اسد الدعوة وهولاء الحاقدين الكارهين لاهل السنه الذي يسلمو على ايديهم ملايين يصيبهم الغيض بارك الله فيك اخي انت احب انسان الى قلبي والله
انت ياا صااحب القناة هل نطقت الشهادة التي لم نسمعهاا قولي اذاا متعرفش كيف النااس تسلم أعرفك. اكره ان اشتارك في قنواات لا تبث المصدااقية حتى في عنااونهاا همكم المشهداات واللايكاات.
يااودي روح حرر وجااهد في مملكتك الغير الشريفة لي رااهم يشردواا فيكم ويخرجونكم من ديااركم ليهودي رااه يعفس عليكم او جااي تحل فمك فلموااقع لانكم تحبون الجهااد إلا من وراء الشاشاات. اماا شمسي رااه وااجعكم علبيهاا تشككواا في لوااحد وتطلقون عليه بأسمااء انتم من إختلاقكم. مدخاي مرجئي وهابي 😂 والله كل وااحد ينطق بهذه الأسمااء فهو المناافق الكااذب الأشر لساانه ينطق إلا باخبث و نفث السموم.
المداخلة .. فرقة ضالة فاسقة فاحذروها واحذرو مشايخها. عرف المنتمون لهذه الفرقة الضالة الفاسقة المارقة بـ: ١. الغلو في التبديع والتفسيق والتأثيم، بل والغلو أيضًا في التكفير، فترى من سلك هذا المسلك يحكم بالبدع العظمى على الأبرياء، ويرمي بالأحكام الجائرة الفظة على من لا يستحق عشر معشار ذلك، بل ربما رموا بذلك من هو أولى بالحق منهم، ومن هو أهدى سبيلاً، وأقوم قيلاً، ويضع شيخ هذه الطائفة القاعدة، ثم لا يجرؤ على العمل بمقتضاها -أحياناً- ويأتي غيره ممن هو أكثر جرأة، وأقل علماً وورعاً؛ فيعمل بمقتضى ذلك، فيكفر المسلمين، وفيهم السني البريء، ومنهم المبتدع الجاهل، ومنهم المبتدع المتبصر، ومعلوم ما ورد في ذم تكفير مسلم أو لعنته بغير حق. ٢. أتباع هذا المنهج الضال مولعون بتصيد وجمع الأخطاء التي تصدر ممن يخالفهم -ولو في أمر يسير، بل وقد يكون الحق مع مخالفهم- فيطيرون بها في الآفاق، وينشرونها في كل حدب وصوب، للتشهير بمن يخالفهم، وتنفير الناس عنه، حتى يخلو لهم الجو، زاعمين أن هذا من باب تحذير المسلمين من أهل البدع، ومن باب الجرح والتعديل!! فصدق من قال: لقد هزلت حتى بدا من هزالها***كُلاها وحتى سامها كل مفلس ٣. إذا كانت الكلمة من مخالفهم تحتمل معنى صالحا، وآخر سيئا؛ حملوها على المعنى السيئ، بزعم أنهم أعرف بمخالفيهم، وأن مخالفيهم أهل مراوغة ولف ودوران، بل صرح بعضهم متهمًا مخالفيه: بأنهم أهل زندقة. كما أنهم يحملون كلام خصمهم -الداعي إلى السنة الصافية- مالا يحتمل، وهذا أمر مشهور عند من يعرف حالهم بإنصاف. استخدامهم عبارات فظّة غليظة جافية في مخالفيهم من أهل السنة، كقولهم: (فلان أخبث أو أكذب من اليهود والنصارى)، أو(أخبث من هو على وجه الأرض)، أو(أضل أهل البدع)، أو(أتى بما لم يَدُر في خلد الشيطان منذ تاريخ البشرية)، ودع عنك قولهم: (دجال، وكذاب، وفاجر، وأفاك أثيم، ومراوغ، ومخادع، وماكر، وعدو للسنة، ومحارب للسلفيين الكبار منهم والصغار، وخبيث مخبث، ومائع، ومميع، وضال مضل، ومبتدع خبيث، وكذاب أشر، وأحد الدجاجلة، والروافض أفضل منه، واليهود والنصارى أهون منه، ولو خرج الدجال لركض وراءه فلان وأتباعه، أو لو ادعى رجل الربوبية أو النبوة لركض وراءه فلان وأتباعه، وزائغ، وحزبي ضال، وحزبي متستر، ودسيسة، ومدسوس في الصف لتدميره، ومُجنَّد من قبل الأعداء لهدم السلفية، وساقط، وتافه، وصاحب دنيا...) إلخ ما في هذا القاموس العفن. ٤. أنزلوا أنفسهم -بلسان الحال- منـزلة ليست لهم، فمن وقع في خطأ، وشنَّعوا عليه، فعرف خطأه، وتراجع عن قوله بلسان عربي مبين، وأعلن ذلك ما استطاع إلى ذلك سبيلاً؛ اتهموه بأنه كذاب مراوغ في توبته، ولا تصح توبته إلا بين أيديهم، وبالألفاظ التي يُملونها هم عليه، والله عز وجل يقول: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[ النور:31]، ولم يجعل التوبة لفلان أو لفلان!! وبذلك -وغيره- أنزلوا أنفسهم منـزلةَ الوصي على الدعوة، وأن طلاب العلم والدعاة إلى الله في جميع الأقطار بمنـزلة القاصر، الذي يتصرف فيه وصيُّه، فمن حكموا له بالسلفية؛ فقد فاز ورشد!! ومن تحفّظوا في حقه بهذا الحكم؛ فهو على شفا جُرُفٍ هار، ويشار إليه بأصابع الاتهام، والخوف عليه من السقوط!! ومن صرحوا في حقه بأنه ليس سلفيًا؛ فتهوي به الريح في مكان سحيق، وذلك عند هؤلاء المقلدة الذين ضلوا الطريق!! ٥. عدم تمييزهم لأنواع مسائل الخلاف، فتراهم لا يفرقون بين مسائل الاجتهاد، ومسائل العقوبات، ومسائل الأصول، ومن خالفهم ولو في سنة من السنن، أو في تقدير المصالح والمفاسد وإن كانوا متفقين على الحكم في الجملة، أو خالفهم في تزكية شخص أو جرحه؛ رموه بأنه مميع، وأمثلة ذلك يطول المقام بذكرها، وتراهم يبدُعون من لم يقع في بدعة أصلاً، إنما خالفهم فيما لم يعرفوا غيره، وإن كان الحق مع مخالفهم !! ٦. وَضْع قواعد مخترعة، ما أنزل الله بها من سلطان، وإخراج السلفيين ( وكل من خالفهم ) بسببها من دائرة السلفية والسنية ، وإلحاقهم بركب أهل البدع، فمن ذلك قولهم: من نزل ضيفًا في بيت حزبي؛ فيُلحق به، ومن التمس عذرًا لحزبي -ولو في أمر حق- فهو مميع، ومن لم يهجر فلانًا؛ فيُلحق به، وكذا من لم يهجره؛ فهو كذلك، وهكذا وقولهم: من ذكر حسنة مبتدع -ولو كان ذلك أحيانًا لحاجة شرعية- فهو مميع، وقائل بالموازنات. ومن قواعدهم أن من اشتغل بتحصيل العلوم الشرعية، دون رد على الجماعات؛ فليس بسلفي، أو مائع، أو في سلفيته نظر، لا سيما إذا عارض شيئًا من أحكام هذه الطائفة الجائرة!! ٧. ومن قواعدهم الفاسدة: أن من استشهد بكلام -وهو حق- من كلام أحد المخالفين؛ فهو مميع، وملمِّع لأهل الباطل، ومدافع عن أهل البدع، ومن قال: المسلم يُحب ويبغض على حسب ما فيه من خير وشر؛ فهو مميع، ومن أهل الموازنات، وإخواني أو قطبي. ٨. ومن قواعدهم: أن من خالفهم ولو في شيء يسير مما يسمونه هم "مسائل المنهج" فزكى رجالاً جرحوه، أو رأى المصلحة في غير ما يرون، أو نحو ذلك؛ قالوا: هذا أضر على الدعوة من الحزبي الظاهر، لأن الحزبي الظاهر يحذره الناس، أما هذا فموضع ثقة عند الناس، فيكون ضرره أكبر. وهكذا كلما كان المخالف لهم -مع بقائه على السنة في الواقع- أكثر صلاحاً وعلماً وفضلاً وجاهاً منفعاً؛ كلما كان أضر على الإسلام وأهله وكلما كان التحذير منه أكبر، وكلما كان المخالف متهتكاً مشهوراً بالضلالة؛ كلما كان أهون وأخف؛ حتي أنهم يعتقدون بأن تولية النصراني واليهودي مصالح المسلمين خير من تولي اخواني لها . ٩. ومن أخبث دعاة هذه الفرقة الضالة : محمد رسلان ، ربيع المدخلي ، هشام البيلي ، طلعت زهران ، محمود الرضواني ، عبد العزيز الريس، أسامة القوصي (وان كان انحرف بالكلية الآن) ، وسيم يوسف ( وان لم يعلن تبعيته لهم ) ، .... وغيرهم الكثير. فبين هذا الفكر شبه وبين فكر من يقتلون أهل الإسلام، ويدَعون أهل الأوثان، والله المستعان.
اللهم أنصر إخواننا في غزة الأبية
_((((((. اللهم انصر إخواننا في فلسطين. الحبيبة اللهم رد إلينا فلسطين والمسجد الأقصى ردًا جميلًا، اللهم أنصر ضعفهم فإنهم ليس لهم سواك. اللهم إني أستودعك بيت المقدس وأهل القدس وكل فلسطين. اللهم ارزق أهل فلسطين الثبات والنصر والتمكين، وبارك في إيمانهم وصبرهم. .))))))_
آمين لا تزعمي أننا لسنا معهم
جزاك الله خيرا أخي شمسي
شمسي من المداخلة والمرجئة
@@mahertaher2038منهم المداخله ؟
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته....ثلاث مرات
استغفرالله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
اخي شمسي اشاهد تعليقات من بعض الناس مليانه حقد وتدليس عليك لانك رجل تعمل بما قال الرسول حدثو عني ولا ايه انت اسد الدعوة وهولاء الحاقدين الكارهين لاهل السنه الذي يسلمو على ايديهم ملايين يصيبهم الغيض بارك الله فيك اخي انت احب انسان الى قلبي والله
كنت متوقع انها ما اسلمت مع شمسي ولكن كذبت علينا لمشاهدة الفيديو
شمسي من المداخلة والمرجئة
صادق دايم كذا كله عشان المشاهدات أعوذ بالله آخر الزمان
@@mahertaher2038والله انك ماتعرف كوعك من بوعك
عرف المرجئه ؟
واعطيني شيء فعله شمسي ليكون من المرجئه
@@mahertaher2038
لديه مجهودات طيبة لشرح الاسلام للنصارى وقد اعتنق على يديه الكثير الاسلام يجب ان ننظر دائما الى الايجابيات ولا نركز فقط على العيوب
خاف الله ملايين اسلمين على يد شمسي ومعظم الذي يعتنقو الاسلام من النساء وهاذة بنت من البنات المنجذبه للاسلام ماهي الشهرة الذي عتكسبها لما تكون معى شمسي
Fawzan is not a scholar..it s sad to know that chamsi is a saoudi salafi preacher..
أين فيديو إسلامها مع الشيخ؟
هل تدلسون في عناوينكم؟ غير مقبول
وأتمنى عكس ذلك
أى فيديو لشمسى الاقيه فى قناة دعوة على اليوتيوب ..هعمل بلوك don't recommend channel للقناة كلها
اين اسلام الفتاة ام هو استدراج لاتمام الفيديو
شمسي من المداخلة والمرجئة
شمسي تاج راسك حفظه الله وبارك الله فيه
انت ياا صااحب القناة هل نطقت الشهادة التي لم نسمعهاا قولي اذاا متعرفش كيف النااس تسلم أعرفك. اكره ان اشتارك في قنواات لا تبث المصدااقية حتى في عنااونهاا همكم المشهداات واللايكاات.
_أين البنت؟؟؟ لا أراها ‼️_
اتبعي شيخك محمد سمير الي خربطلكم عقولكم، دجي هنا مثل الجسوسة، تسمعين شمسي الذي تتهمونه بمدخلي، لمذا تستمعين له!
@@nouzha266 شمسي من المداخلة والمرجئة
العنوان لا يمت بصلة لمحتوى الفيديو
شمسي من المداخلة والمرجئة
@@mahertaher2038 وانت منين ياابو جهل
@@HakimAnnab-gx2ke أنا أبوك اسأل امك
عندما تكتشف يا شمسي أنك من المداخلة والمرجئة سترتد يا شمسي. متى سيعلن ولي خمرك طبون الجهاد يا شمسي!!!!
التهى بنفسك اولا مشي بالجهاد انت ممكن طايح في المعاصي، وتريد الإستشهاد مع حماس! منهج الخوارج يا لطيف الله يهديك، مريض
@@nouzha266
طيب انت خود اختك موسم الرياض وروحوا هزوا بمؤخراتكم امتثالا لأوامر ولي الخمروممثله شركي ال شخاخ وخلوا المتسعوديين يبعب !!!!صوووكم!!!!
@@nouzha266 انت هززز دنبك واحلق شنبك بموسم الرياض والضراط
يااودي روح حرر وجااهد في مملكتك الغير الشريفة لي رااهم يشردواا فيكم ويخرجونكم من ديااركم ليهودي رااه يعفس عليكم او جااي تحل فمك فلموااقع لانكم تحبون الجهااد إلا من وراء الشاشاات. اماا شمسي رااه وااجعكم علبيهاا تشككواا في لوااحد وتطلقون عليه بأسمااء انتم من إختلاقكم. مدخاي مرجئي وهابي 😂 والله كل وااحد ينطق بهذه الأسمااء فهو المناافق الكااذب الأشر لساانه ينطق إلا باخبث و نفث السموم.
تبين لنا ان هذان الرجلان من المداخلة مرجئة العصر الحديث
شمسي من المداخلة والمرجئة
المداخلة .. فرقة ضالة فاسقة فاحذروها واحذرو مشايخها.
عرف المنتمون لهذه الفرقة الضالة الفاسقة المارقة بـ:
١. الغلو في التبديع والتفسيق والتأثيم، بل والغلو أيضًا في التكفير، فترى من سلك هذا المسلك يحكم بالبدع العظمى على الأبرياء، ويرمي بالأحكام الجائرة الفظة على من لا يستحق عشر معشار ذلك، بل ربما رموا بذلك من هو أولى بالحق منهم، ومن هو أهدى سبيلاً، وأقوم قيلاً، ويضع شيخ هذه الطائفة القاعدة، ثم لا يجرؤ على العمل بمقتضاها -أحياناً- ويأتي غيره ممن هو أكثر جرأة، وأقل علماً وورعاً؛ فيعمل بمقتضى ذلك، فيكفر المسلمين، وفيهم السني البريء، ومنهم المبتدع الجاهل، ومنهم المبتدع المتبصر، ومعلوم ما ورد في ذم تكفير مسلم أو لعنته بغير حق.
٢. أتباع هذا المنهج الضال مولعون بتصيد وجمع الأخطاء التي تصدر ممن يخالفهم -ولو في أمر يسير، بل وقد يكون الحق مع مخالفهم- فيطيرون بها في الآفاق، وينشرونها في كل حدب وصوب، للتشهير بمن يخالفهم، وتنفير الناس عنه، حتى يخلو لهم الجو، زاعمين أن هذا من باب تحذير المسلمين من أهل البدع، ومن باب الجرح والتعديل!! فصدق من قال: لقد هزلت حتى بدا من هزالها***كُلاها وحتى سامها كل مفلس
٣. إذا كانت الكلمة من مخالفهم تحتمل معنى صالحا، وآخر سيئا؛ حملوها على المعنى السيئ، بزعم أنهم أعرف بمخالفيهم، وأن مخالفيهم أهل مراوغة ولف ودوران، بل صرح بعضهم متهمًا مخالفيه: بأنهم أهل زندقة. كما أنهم يحملون كلام خصمهم -الداعي إلى السنة الصافية- مالا يحتمل، وهذا أمر مشهور عند من يعرف حالهم بإنصاف. استخدامهم عبارات فظّة غليظة جافية في مخالفيهم من أهل السنة، كقولهم: (فلان أخبث أو أكذب من اليهود والنصارى)، أو(أخبث من هو على وجه الأرض)، أو(أضل أهل البدع)، أو(أتى بما لم يَدُر في خلد الشيطان منذ تاريخ البشرية)، ودع عنك قولهم: (دجال، وكذاب، وفاجر، وأفاك أثيم، ومراوغ، ومخادع، وماكر، وعدو للسنة، ومحارب للسلفيين الكبار منهم والصغار، وخبيث مخبث، ومائع، ومميع، وضال مضل، ومبتدع خبيث، وكذاب أشر، وأحد الدجاجلة، والروافض أفضل منه، واليهود والنصارى أهون منه، ولو خرج الدجال لركض وراءه فلان وأتباعه، أو لو ادعى رجل الربوبية أو النبوة لركض وراءه فلان وأتباعه، وزائغ، وحزبي ضال، وحزبي متستر، ودسيسة، ومدسوس في الصف لتدميره، ومُجنَّد من قبل الأعداء لهدم السلفية، وساقط، وتافه، وصاحب دنيا...) إلخ ما في هذا القاموس العفن.
٤. أنزلوا أنفسهم -بلسان الحال- منـزلة ليست لهم، فمن وقع في خطأ، وشنَّعوا عليه، فعرف خطأه، وتراجع عن قوله بلسان عربي مبين، وأعلن ذلك ما استطاع إلى ذلك سبيلاً؛ اتهموه بأنه كذاب مراوغ في توبته، ولا تصح توبته إلا بين أيديهم، وبالألفاظ التي يُملونها هم عليه، والله عز وجل يقول: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[ النور:31]، ولم يجعل التوبة لفلان أو لفلان!! وبذلك -وغيره- أنزلوا أنفسهم منـزلةَ الوصي على الدعوة، وأن طلاب العلم والدعاة إلى الله في جميع الأقطار بمنـزلة القاصر، الذي يتصرف فيه وصيُّه، فمن حكموا له بالسلفية؛ فقد فاز ورشد!! ومن تحفّظوا في حقه بهذا الحكم؛ فهو على شفا جُرُفٍ هار، ويشار إليه بأصابع الاتهام، والخوف عليه من السقوط!! ومن صرحوا في حقه بأنه ليس سلفيًا؛ فتهوي به الريح في مكان سحيق، وذلك عند هؤلاء المقلدة الذين ضلوا الطريق!!
٥. عدم تمييزهم لأنواع مسائل الخلاف، فتراهم لا يفرقون بين مسائل الاجتهاد، ومسائل العقوبات، ومسائل الأصول، ومن خالفهم ولو في سنة من السنن، أو في تقدير المصالح والمفاسد وإن كانوا متفقين على الحكم في الجملة، أو خالفهم في تزكية شخص أو جرحه؛ رموه بأنه مميع، وأمثلة ذلك يطول المقام بذكرها، وتراهم يبدُعون من لم يقع في بدعة أصلاً، إنما خالفهم فيما لم يعرفوا غيره، وإن كان الحق مع مخالفهم !!
٦. وَضْع قواعد مخترعة، ما أنزل الله بها من سلطان، وإخراج السلفيين ( وكل من خالفهم ) بسببها من دائرة السلفية والسنية ، وإلحاقهم بركب أهل البدع، فمن ذلك قولهم: من نزل ضيفًا في بيت حزبي؛ فيُلحق به، ومن التمس عذرًا لحزبي -ولو في أمر حق- فهو مميع، ومن لم يهجر فلانًا؛ فيُلحق به، وكذا من لم يهجره؛ فهو كذلك، وهكذا وقولهم: من ذكر حسنة مبتدع -ولو كان ذلك أحيانًا لحاجة شرعية- فهو مميع، وقائل بالموازنات. ومن قواعدهم أن من اشتغل بتحصيل العلوم الشرعية، دون رد على الجماعات؛ فليس بسلفي، أو مائع، أو في سلفيته نظر، لا سيما إذا عارض شيئًا من أحكام هذه الطائفة الجائرة!!
٧. ومن قواعدهم الفاسدة: أن من استشهد بكلام -وهو حق- من كلام أحد المخالفين؛ فهو مميع، وملمِّع لأهل الباطل، ومدافع عن أهل البدع، ومن قال: المسلم يُحب ويبغض على حسب ما فيه من خير وشر؛ فهو مميع، ومن أهل الموازنات، وإخواني أو قطبي.
٨. ومن قواعدهم: أن من خالفهم ولو في شيء يسير مما يسمونه هم "مسائل المنهج" فزكى رجالاً جرحوه، أو رأى المصلحة في غير ما يرون، أو نحو ذلك؛ قالوا: هذا أضر على الدعوة من الحزبي الظاهر، لأن الحزبي الظاهر يحذره الناس، أما هذا فموضع ثقة عند الناس، فيكون ضرره أكبر. وهكذا كلما كان المخالف لهم -مع بقائه على السنة في الواقع- أكثر صلاحاً وعلماً وفضلاً وجاهاً منفعاً؛ كلما كان أضر على الإسلام وأهله وكلما كان التحذير منه أكبر، وكلما كان المخالف متهتكاً مشهوراً بالضلالة؛ كلما كان أهون وأخف؛ حتي أنهم يعتقدون بأن تولية النصراني واليهودي مصالح المسلمين خير من تولي اخواني لها .
٩. ومن أخبث دعاة هذه الفرقة الضالة : محمد رسلان ، ربيع المدخلي ، هشام البيلي ، طلعت زهران ، محمود الرضواني ، عبد العزيز الريس، أسامة القوصي (وان كان انحرف بالكلية الآن) ، وسيم يوسف ( وان لم يعلن تبعيته لهم ) ، .... وغيرهم الكثير.
فبين هذا الفكر شبه وبين فكر من يقتلون أهل الإسلام، ويدَعون أهل الأوثان، والله المستعان.
كي وااحد يتكلم بقال الله وقاال الرسول يولي مرجئي ومذخلي ووهاابي. فعلا الخبث ونفث السموم هم من على منهجكم
انت باين ابو جهل
من هم المداخلة