ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
เราไม่อาจเปลียนคนอื่นได้..จงดูแลตัวเองให้ดีที่สุด...พระเณรก็คือมนุษย์..ทุกอย่างก็จะเปลี่ยนไปตามกาละเวลา..จงอย่าคิดมากจนเกิดวิตกจริต..จนไม่เป็นอันกินอันนอน..ในที่สุดคนที่จะบ้า..ก็คือคนคิดมากนั้นเอง...
จริงครับ
มาบวชเองเลยคะ อยากให้มีพระที่รู้พระวินัยและปฏิบัติได้จริง อย่ามัวแต่ติเตียนคนอื่น. ช่วยมาบวชนะคะ
องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เคยบอกก่อนแล้ว อันธรรมวินัยใดที่ได้ขัดต่อกาลและสมัยจะยกเลิกก็ได้แต่เพราะพระยังมีความเกรงว่าจะไม่มีความสดุนของพระวินัยจึงไม่มีใครกล้ายกออก ดังนั้น พระในสมัยนี้จึงต้องยอมที่จะอาบัติ เพราะไม่ว่าจะไปไหนมันต้องใช้ปัจจัยทั้งนั้น ถ้าแน่จริงก็ให้ฟรีทุกอย่าสิพระจะได้ไม่ต้องรับเงินบริจาคจากอุบาศกอุบาสิกา
king yoyo ใช่ครับถูกต้อง คนทำคริปก็เกินไป ยอมรับว่าถูกต้อง แต่บางข้อที่กล่าวมา เปนสิ่งที่กาลเวลาเปลี่ยนไปแล้วไม่ใช่สมัยยุทธกาล
เออ เหตุผลน่าพิจารณามาก okเห็นด้วย
king yoyo ใช่ครับเห็นด้วย
เพราะต้องเอาพระหรอกมังเอาแค่คนธรรมดาก็พอ ขึ้นรถเมย์แบบไม่จ่ายดู
พระพุทธเจ้าไม่ได้บังคับให้ใครบวช แต่สอนให้คนรู้พระธรรม และปฎิบัติบูชาเพื่อให้สังคมสงบสุข ห่างไกลจากกิเลส ตัณหา และมุ่งสู่พระนิพพาน
หัวอกพระถ้าทำให้ได้แค่นี้พอ1.เดินทางฟรี2.ค่าไฟฟ้าฟรี3.ค่าน้ำฟรี4.ค่าโทรฟรี(โทรโปรดพ่อแม่)5.ค่าเรียนฟรี6.ค่ารายงานฟรีแค่นี้พอ
@@หนุ่มหนุ่ม-ซ7ญ จงใจ
เจ้้าของคลิปมีอคติมากถ้าท่านคิดอย่างนั้นก็ไปนับถือศาสนาอื่่นนะ ส่่วนผมยังนับถือพุทธเช่นเดิม
พระจริงก็มี...พระปลอมก็มี...และมีมาแต่โบราณ ... จงนับถือพระดี..และคำสอนหัวใจศาสนา..
มึงต้องการอะไรอยากให้คนเปลี่ยนความเชื่อเหรอใช่คำว่าทั้งประเทสผมว่าคนที่ทำคลิปนี้ไม่ใช่ชาวพุทแน่นอนน่าจะเป็นพวก...ชัวร์
ทุกข้อพูดมาถูกต้องหมดคือข้อห้ามหรือศีลนั่นเอง แต่ใครจะออกมาจัดการหละรึจะแก้ยังไงถ้าใน หัวใจคนเรามันยังยินดีใน(รักโลภโกรธหลง) อยู่เป็นนิจ เพราะพระก็คนถ้าบวชเล่นเฉยๆมันก็ต้องเลยตามเลยรึตามบุณตามกรรมของแต่ละคนไป
คนที่ไม่เคยบวชไม่รู้หลอก ว่าคนที่บวชน่ะ มันไม่ได้สบายไปกว่าคนทั่วไปอย่างทีคิดหลอก
ที่มึงพูดมาเหมือนมึงดูทั้งหมดนะไอ้ชาติหมาพระสงฆ์ก็จับสึกมึงจะไปพูดถึงพระศาสนาทำไมเพื่ออะไรสำหรับพวกมึงความสะใจทำร้ายพระศาสนาพระ 2 แสนกว่ารูปมีนอกคอกบ้างเป็นบางตัวมึงจะเหมารวมหาพระแสงอะไร
ความผิดคนอื่นเห็นเท่าภูเขา ส่วนความผิดตัวเองเห็นใม่เท่าเส้นผม ตดคนอื่นเหม็นเบื่อจน้หลือทน ส่วนตดตนเหม็นเท่าใหร่พอทนใด้
ที่เค้าพุดก็ถูกนะครับ พระสมัยนี้บางส่วนจ้องแต่จะหาเงิน พระที่ดีต้องละแล้วซึ่งทางโลก
สาเหตุที่พระศาสดาบัณญัติพระธรรมวินัยมากขึ้นเพราะพวกเดียรถีย์นอกศาสนา มันเยอะคอยจ้องแต่หาเรื่องด่าโพนทนาบริภาสพระท่าน แม้ในยุคปัจจุบันไอ้พวกจัญไรพวกนี้ก็หาหมดไปไม่ ยังคงสืบเชื้อชั่วต่อๆกันมาตามกาลเวลา ถามว่าทำไมต้องเจาะจงพุทธศาสนา ตอบเพราะศาสนาพวกมันไม่มีดีพอที่จะทำให้คนนอกมานับถือได้เหมือนศาสนาพุทธ จึงต้องใช้วิธีนี้แทนเพียรยุยงให้คนเกลียดพุทธแล้วไปเข้ารีตของตัวเอง ที่จริงพระศาสดาก่อนจะเสด็จปรินิพพานก็ทรงตรัสไว้กับพระอานนท์เถระได้ใจความคร่าวๆว่า สืบไปเมื่อหน้าวินัยข้อใดที่ไม่สอดคล้องกับยุคสมัย(หมายเอาส่วนที่เป็นอาบัติเล็กน้อย)ถ้าสงฆ์เห็นสมควรเพิกถอนก็ให้ถอนได้ แต่ด้วยจุดยืนของเถรวาทจึงไม่ยอมให้เพิกถอนสิกขาบท ยอมต้องอาบัติไม่ยอมเพิกถอน ไม่งั้นเถรวาทจะต่างอะไรจากมหายาน
ไอ้ควยไอ้ควายพระไม่พระอรหันพระจะไปไหนตอ้งใช้เงินทั้งนั้นขึ้นรถตู้ก็ตอ้งใช้เงินมอเตอร์ไชก็ตอ้งใช้เงินแถมฉันขา้วตามร้านค้าก็เงินอีกไอ้พวกพระใหญ่ฯทำเหี้ยยิ้งกว่าหลายเท้าไม่เชื้อลองดู
โดยส่วนตัวแล้วพระที่รับเงินไม่ใช่ปัญหาเพราะสังคมเปลี่ยนไปตามยุคตามสมัย รับเพราะความจำเปันต้องใช้ เพื่อความอยู่รอด และการรับเงินไม่ได้ขาดจากความเปันพระ ก็เปันอาบัติเบา ไม่ใช่อาบัติปาราชิก เท่ากันกับพระตัดหญ้า ขุดดิน พัฒนาวัด แต่ส่วนตัดหญ้า ก็ไม่เอามาเปันเด็น.. ถึงอย่างไรก็ตามการบวชได้ก็ถือว่ายากแล้ว ข้าพเจ้าจึงขอเลื่อมใสต่อพระสงฆ์ในพระศาสนาตลอดไป..
เก่งจริงบอกลูกบอกเมีย มาบวชเลย
พระมหากษัตริย์ไทย พระองค์หวังดี ให้ประชาชนอยู่ดีมีสุข ก็ขอให้พระสงฆ์ซึ่งใกล้ชิตประชาชนช่วยเหลือประชาชน ในด้านการศึกษา ส่งเด็กมาเรียนในสถานศึกษาในกรุงเทพฯ ก็นำมาฝากวัดได้ศึกษา อาศัยวัดในเรื่องอาหาร แม้แต่ค่าเล่าเรียนพระท่านก็ช่วยเหลือ คนที่มีฐานะดี ก็พอช่วยเหลือตัวเองได้ แต่ตนจนก็ต้องมาอาศัยพระ อาศัยวัดได้ศึกษาเล่าเรียน หรือคนจนก็บรรพชาเป็นสามเณรมาศึกษาเล่าเรียนก็อาศัยวัดนี้แหละช่วยชาวบ้านที่ยากจน ให้พสกนิกรของพระองค์ โดยเฉพาะคนยากจนได้มีโอกาสศึกษาเล่า ไม่ได้มองพระในทางลบเหมือนอย่างพวกคุณ หร็อก เรื่องการปลูกเสก มันก็เป็นการช่วยเหลือสังคม ช่วยสงเคราะห์สังคมเหมือนแหละ หน่วยงานข้าราชการหลายแห่ง สร้างโรงเรียนไม่เสร็จ สร้างโรงพยาบาลไม่เสร็จหมดเงินก็มาปรึกษาพระ ขอให้ทำพระจัดทำพิธีปลุกเสธ โดยอาศัยพุทธคุณ เพื่อหาเงินช่วยก่อสร้างให้เสร็จแบบนี้ก็มีมากไป ทำไมคุณไม่มองประโยชน์ หลายปีมาจนถึงปัจจุบัน พระสังฆาธิการทั่วประเทศเขามีการจัดมอบทุนการศึกษาให้แก่นักเรียนนักศึกษาทุกปี ๆ ละหลายล้านบาท ก็เอามาช่วยประชาชนในชาตินี้แหละ การที่พระท่านมอบให้ประชาชน พระมหากษัตริย์พระองค์ท่านก็ทรงส่งเสริม โดยถือว่า พระท่านช่วยสงเคราะห์พสกนิกรของพระองค์ ที่พระองค์ทรงดูแลไม่ทั่วถึง ส่วนพวกท่านชอบพูดเสียดสีว่าพระมีเงิน ขอให้ท่านมองจุดนี้บ้างคือ พระมีเงินจะมีสักเท่าไรเชี่ยว พระที่อัตคัดขัดสนก็มากมาย ทำไมไม่คิดถึงท่านบ้าง ถึงพระที่มีเงิน ท่านก็เอามาพัฒนาชาติพระพุทธศาสนา เมื่อท่านตายก็ไม่เอาติดตัวไปหร็อก อย่างปัจจุบัน ศาสนาอื่น เขาใช้กฎหมาย มาบีบบังคับเอาเงินรัฐไปใช้ เป็นร้อยล้านพันล้าน ไปสร้างศาสนสถานของเขา ส่วนของพุทธไม่มีกฎหมาย ของงบประมาณรัฐบาลเราไม่มีกฎหมาย ขอรัฐบาลจะให้ก็ได้ไม่ให้ก็ได้ หรือให้ก็นิดหน่อย เช่น ขอ ๑ แสน ก็อาจให้ ๑ หมื่น ส่วนศาสนาอื่นต้องได้ และก็มากด้วย เป็นร้อยล้าน พันล้าน คุณหวังดีจริง ช่วยไปสเนอให้ยกเลิกกฎหมายของศาสนาอื่นซิ ถ้าแน่จริงจงทำ
เราบวชมาเพื่อละนะ.ควรศึกษาพระธรรมวินัย.ให้ถ่องแท้.
จะจองเวรกรรมกันไปถึงใหน...
หากเป็นชาวพุทธที่เเท้จริงล่ะก็ จะไม่มีความคิดเเบบนี้เลยเนื่องฟจากสภาพความเป็นอยุ่ในปัจจุบันต่างก็พากันเห็นได้ชัดว่าศาสนาของเรากำลังถูกกลั่เเกล้งเเละทำลายเพราะฉะนั้นจงเข้าใจว่าคลิปที่ทำขึ้นมานี้เป็นส่วนหลักของการทำลายจงอย่าได้สนับสนุน
ธรรมมะ คือ อริยมรรคมีองค์แปด ซึ่งเป็นหนึ่งใน ธรรมชาติ ปฏิบัติธรรม คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เป็นการทำกรรมไม่ดำไม่ขาวมีวิบากไม่ดำไม่ขาวที่ทำไปเพื่อความสิ้นกรรม กรรมคือการกระทำทาง กาย วาจา ใจ การปฏิบัติขึ้นอยู่ที่ อินทรีย์ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา มีเหตุปัจจัยถูก คือ มีกัลยาณมิตร ทำให้ได้ฟัง พุทธวจน มีความเป็น อริยะ คือ เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี จึงมีศรัทธาในตถาคตภาษิต มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด ซึ่งเป็นบุคคล 4 คู่ 8 พวก นั่นเองคะ พวกปฏิมรรคคือปฏิบัติตามธรรมวินัย คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ พวกปฏิผล คือ การสั่งสมสุตตะเพื่อเจริญปัญญา คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ พุทธวจน คือ อริยมรรคมีองค์แปด เมื่อมีพระพุทธเป็นปัจจัยจึงมีพระธรรม พุทธวจน เมื่อมีพระธรรมเป็นปัจจัยจึงมีพระสงฆ์ มี โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์
สมัยนี้พระก็ต้องใช้เงิน ไม่ใช้พระสมัยพุทธกาลที่จะไม่ต้องใช้ สมัยนี้มันเปลี่ยนแล้ว พระต้องใช้เงิน ถ้าไม่ใช้เงินก็ไม่ไหนไม่ได้ มันพัฒนามันขึ้น มันก็ต้องซื้อใช้กันบ้าง... นี้คือความคิดส่วนตัวผมน่ะครับ
สาธุครับ
ก็ต้องเข้าใจนะครับ ว่า ค่าน้ำ ค่าไฟ การประปา กับการไฟฟ้า ไม่ได้ถวายให้ใช้ฟรีๆ
ถ้ามีใครในครอบครัวคุณเสียอย่านิมนต์พระน่ะครับท่านบางข้อถูก...แต่มันเป็นเรื่องที่ยอมรับได้ไม่ได้เกินเหตุอันสมควรตามยุคตามสมัยให้ทันด้วยท่านคลิปนี้ดี เป็นสาระ แต่!!ใช้คำพูดไม่ถูกต้องและไม่พิจารณาให้ถี่ถ้วน
โลกนี้มาถึงจุดนี้แล้ว มองกรงจักร เป็นดอกบัว ชาวพุทธหนอชาวพุทธ
นายคิดดีแล้วหรือจึงทำคลิปและพูดให้คนหลายส่วนสาบแช่งตัวนายเองให้ชิบหาย😑 😐เฉยเป็นก็เย็นได้ ที่ปากใจไม่สงบเพราะนายเฉยไม่เป็นจ่ะ😊 คิดว่าทำเช่นนี้แล้วจะได้ไปสวรรณ์หรือ😑 ตั้งสติดีๆ หาคำตอบเอาเอง😊
ความหมายคำว่าพระ ในพระธรรมวิใน พระพุทธองค์หมายถึง.พระโสดาบัน ขึ้นไป.บวชใหม่ๆเรียกนักบวช.ถ้าเก่งจริงๆรองออกบวชดู แล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบให้ได้ สำหรับผู้ชอบติเตือนพระ ทองมันก็มาจากดิน โดยใช้ตะแกรงร่อนเอา.พระก็เหมือนกันมาจากลูก ชาวบ้านใช่เป็นพระ อรหันต์มาเลย
พูดต้องคิดให้มากๆ.....ถ้าพูดเพราะตนเองไม่ใด้นับถือลัทธินั้นๆมันก็เหมือนชี้นำ ลองมาบวรมาศึกษา ข้อศีลของพระ เเละมาดูก่อนจะรู้ ว่ากาลเวลามันเปลี่ยนใปเเล้ว
วัดก็มีค่าใช้จ่ายในการสร้าง และบำรุงรักษาวัด ก็จำเป็นต้องใช้เงิน
คนโพสต์ทำได้ดีมากครับ มีที่ไปที่มาด้วย เชิญอ่านด้วยนะครับ จะได้รู้อะไรจริงไม่จริง
เขาให้บวชเพื่อเสียสละไม่ไช่บวชเพื่อสะสม เห็นที่บวชกันทุกวันนี้ไม่ไชบวชเพื่อเสียสละแต่บวชเพื่อลดภาระทางบ้าน พอได้เงินก้อใจโตยากได้เยอะๆจนทำให้มีกิเลส บางคนบวชจนสึกไม่ได้เพราะถ้าสึกไปลูกเมียอดตายแน่ๆ มีพระบางรูปกล่าวไว้
ถ้ารักษาพระธรรมวินัยไม่ได้ ก็ไม่ควร อ้างตนว่าเป็น สาวกของพระพุทธศาสนา นะครับ
ทุกวันนี้ไม่ว่าพระที่ไหนก็ใช่แต่เงิน ไม่เหมือนสมัยก่อนๆๆ
K. Chopsuk เกิดทันรึ..
ผู้ถือ-รักษาธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดจิตย่อมบริสุทธิ์นำพาสู่หนทางทีเจริญและพ้นจากกองทุกข์สีเลนะ สุคะติง ยันติ(บุคคลจะมีความสุขเพราะศีล)สีเลนะ โภคสัมปะทา(บุคคลจะมีโภคทรัพย์เพราะศีล)สีเลนะ นิพพุติงยันติ(บุคคลจะตรัสรู้เข้าสู่นิพพานได้เพราะศีล)ตัสมา สีลัง วิโสธะเยฯ(จงพากันทำศีลให้บริสุทธิ์ แล้วจะมีความสุขตลอดไป)
ขอบคุณ ขอบคุณมากฯ ถึงเวลาแล้วที่จะต้องแก้ไขเสียงที
สมัยนี้เจริญแต่วัตถุเป็นส่วนใหญ่แต่จิตใจกลับตํ่าลงเพราะวัตถุนิยมทำให้มนุษย์เห็นแก่ตัวตระหนึ่เพราะราคาวัตถุมันแพงค่าของเงินตํ่าลงมีความสะดววกสบายแต่ก็ต้องมีสิ่แลกเปลี่ยนถ้าจะปรับก็ต้องฉลาดให้ศาสนาดำรงอยู่ได้ซื่อของสมัยนี้ต้องเสียภาษีทำให้ศาสนาพุทธของเราให้ดำรงอยู่คู่โลกที่เปลี่ยนไปบทสวดเหมือนเดิมนุ่งห่มคงเดิมมีการปฏิบัติดีเป็นส่วนใหญ่ทำอะไรให้เป็นวัฒนธรรมประเพณีสืบต่อไปโดยไม่ให้ใครต้องลำบากตมามที่ว่า บวร คือวัดโรงเรืยนแล้วก็บ้านต้องช่วยกันพัฒนาพื้นทีตนให้เจริญ
พระตามบ้านนอก ยังต้องจ่ายค่ารถไปเรียน แถมยังต้องค่าอาหารอีก
ผมเป็นเณรขนาดไม่สบายยังเสียเงินตั้ง400-500ไม่เห็นมีอะไรฟรีเลย
+กูเกลียดคนสูบบุหรี่ในที่สาธารณะ ขอให้มันตายด้วยบุหรี่โดยเร็ววัน ไอ้สัสนี้กวนตีนสะแล้ว
ผมบวชอยู่ครับ มีพระผู้ใหญ่ป่วยหนักต้องผ่าตัด ถ้าไม่รับเงินใครจะจ่ายครับ -ตอนใส่บาตร ไม่ให้พรสมัยนี้ ญาติโยมก็ไม่ชอบอีก-มีคนมาปล่อยสัตว์พระก็ต้องเลี้ยง ค่าอาหาร ไม่รับเงิน สัตว์ก็กินแต่อาหารคนที่ใส่บาตร สัตว์กินบ่อย ตายนะครับ -บางที227ข้อ บวชจริงๆก็ต้องมีบ้างที่ผิดไป ยุคสมัยเปลี่ยนเป็นพันๆปี การใช้ชีวิตก็เปลี่ยนไปเป็นทำธรรมดา
อยากเห็นพระดีๆให้มาบวชเอง
พระธรรมวินัยคือองค์แทนของพระศาสดา ถ้าเคารพในพระธรรมวินัยก็คือเคารพในองค์พระศาสดานั่นเอง ต้องยอมรับความจริงว่าพระที่ย่ำยีพระธรรมวินัยนั้นมีอยู่มาก แต่พระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็มีอยู่เช่นกัน แต่อาจจะน้อย ผู้ที่บวชเข้ามาในพุทธศาสนาเพื่อแสวงหาทางพ้นทุกข์นั้น ท่านจะไม่มาสนใจกับเรื่องที่ข้าวของเงินทอง และวัตถุทางโลกมากนัก ท่านจะอยู่แบบสมถะเรียบง่าย เน้นการปฏิบัติ "ศีล สมาธิ ปัญญา" แต่ผู้ที่บวชเข้ามาแล้วแสวงหาแต่ข้าวของเงินทอง และวัตถุทางโลก แบบที่ประชาชนคนทั่วไปเขาทำกัน แบบนั้นบวชไปก็เสียผ้าเหลืองเปล่าๆ พี่น้องชาวไทยทั้งหลายที่นับถือพุทธศาสนาต้องทำความเข้าใจในเรื่องของพระด้วย ทางที่ดีควรจะศึกษาพระธรรมวินัยของพระ คือศีล 227 ข้อ นั่นแหละ ไม่ใช่ว่าศึกษาเพื่อจับผิดพระ แต่ศึกษาเพื่อให้รู้ไว้ว่ากฏระเบียบ ข้อปฏิบัติของพระนั้นเป็นอย่าวไรบ้าง เพื่อจะได้เป็นการสืบต่ออายุของพระพุทธศาสนา และคัดกรองเอาพระที่ไม่ดีออกจากพุทธศาสนา นั่นจึงจะเกิดประโยชน์อย่างสูงสุด...
แล้วพระที่คุณนับถือคือใคร ดีแบบไหนวัดอะไร จะได้บอกโยมให้ว่าไปเถิด ฟังแล้วรู้สึกว่าเสียหายจัง ยกตัวอย่างพระดีด้วย ด้วนนะ จะได้เห็นถึง๒ด้าน
สอดส่องปกป้องพระพุทธศาสนาภัยใน อลัชชัภายนอก...ภายในจิตใจจนเอง หมั่นพิจารณาธรรมกันเนืองๆนะพุทธบริษัท(ปากว่าตาขยิบ ก็น่าขำ)เราเคารพพระธรรม ปฏิบัติรักษาศีลให้แก่ตนเองได้เป็นสุขตามควร#
พระไปทำอะไรให้คุณเจ็บชำนำใจหรือครับ พระก็คนนะครับ
งั้นพระจะเอาเมียก็ได้สิ ถ้าคิดแบบนั้น
ไคโด ตาหวาน พูดควายๆหาคิดไม่
ก็ต้องดูที่มันสมควรจริงๆละครับ... ไม่เอาธรรมวินัยก็อย่าบวชเลยครับ สึกมาเป็นคนดีกว่าครับอย่าเป็นพระให้เสียศาสนาของพ่อของพวกเราเลย ไม่งั้นก็ไปลงนรกซะเถอะครับ พระท่านว่า..ยอมกินเหล็กร้อน ดีกว่าทำผิดพระวินัยเคยได้ยินไหมครับ เพราะ เหล็กร้อนแค่เจ็บจนตายแค่ครั้งเดียว (ถ้า)หากคุณ(อกตัญญู)ทำให้พุทธศาสนาเสื่อมเสียแล้ว คุณไปเกิดในนรกเอาไหมละครับ ถ้าเอาก็ทำต่อไป กินเหล็กร้อยครั้งก็น้อยไป สำหรับอยู่ในนรก1วัน แล้วจะอยู่สักกี่วันดีละครับ
GumMuNa WatTaTeeLoGo งั้นมาบวชแทนเค้าใม้ล่ะ
พระทำดีเราสรรเสิญถ้าทำเสื่อมเสียมารศาสนาเราก็ประนาม
คนที่ทำคลิบบวชได้กี่พรรษาครับ
มันก็ไม่ได้ผิดไปทุกเรื่อง
พระธรรมวินัย ( วางซึ่งสุขในโลกธรรม ๘ )๑.วางลาภ ตัดความกังวลในปัจจัย๔ (ปลิโพธ) ให้มักน้อยในปัจจัย คือให้ละความโลเลในปัจจัย คือ เมื่อได้อย่างดี อย่างปราณีต ก็ให้บริโภค อย่างดีอย่างปราณีต ได้อย่างเลวทรามต่ำช้า ก็ให้บริโภคอย่างเลวทรามต่ำช้า ตามมีตามได้ ไม่ให้ใจขุ่นมัวด้วย ซึ่งพระภิกษุมีค่าตัวเพียงบาทเดียว ขโมยเงินแม้แต่บาทเดียวก็หมดจากความเป็นพระ แต่พระสังฆาธิการ ตอนนี้มีเงินไม่รู้กี่ล้านต่อกี่ล้าน เพราะฉะนั้นหากตรวจสอบพระสังฆาธิการไม่ได้ ทุกอย่างก็เหลวหมด๒.วางยศ พระมียศถาบรรดาศักดิ์และมีสมณศักดิ์ จนต้องซื้อขายตำแหน่งกันในมูลค่ามหาศาล ในสมัยพุทธกาล พระทุกรูปเสมอภาคกันหมด ไม่ว่าพระที่เป็นลูกพระเจ้าแผ่นดิน หรือพระที่เป็นลูกจัณฑาล ลูกหญิงโสเภณี มันต้องเสมอภาคกันหมด ไม่มีแบ่งแยก ไม่มีแตกแยก ตามแนวทาง สาราณียธรรม ๖ แต่ในปัจจุบันมีแต่ยึดมั่นถือมั่นในตัวตนเพิ่มมากขึ้น แล้วจะพ้นทุกข์ได้อย่างไร มีทั้งสมเด็จบ้าง มีเจ้าคุณบ้าง ถ้าถามว่า บริหารเพื่อใคร ถ้าเพื่อตัวเอง ไม่เป็นไปเพื่อประโยชน์ของการดับทุกข์โดยส่วนรวม ก็รู้ไปเปล่าๆ แล้วพระสมเด็จบางองค์ ท่านอายุน้อย ยึดในตัวตน ก็เลิกเคารพท่านเจ้าคุณที่อาวุโสกว่าไปเลย ทั้งที่หลักอาวุโสของพระภิกษุสงฆ์ มีความสำคัญมาก๓.วางสรรเสริญได้ นินทาก็ไม่ต้อง เกิดตามเห็นตามอีกต่อไป เป็นอันเลิกสนใจไป เห็นเป็นสิ่งไร้แก่นสาร การมาเข้ามาบวชนี้ ก็เพื่อมาละอัตตาตัวตน มาทำตัวให้ต่ำลงมากยิ่งดี เพื่อระงับดับกิเลส ให้จิตใจนั้นเหมือนแผ่นดิน คนที่มีคุณธรรมสูงจะไม่หลงไหลยึดติดกับสมมติต่างๆ เช่น ความสูงต่ำความใหญ่ความโตในฐานะทางโลก แต่จะยึดถือความสูงต่ำในทางธรรม “พระผู้มีพระภาคเจ้าสอนให้ปล่อยให้วางทั้งข้างหน้า ข้างหลัง และท่ามกลาง มิให้ยึดติดในอารมณ์อันเป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน อารมณ์ที่พอใจหรืออารมณ์ที่ไม่พอใจ เมื่อเกิดขึ้น จงปล่อยวางเป็นกอง ๆ ไว้ ณ ที่นั้น อย่านำมาเก็บไว้แบกไว้” เมื่อ“เขาด่าว่าเราบนบก จงกองคำด่าว่านั้นไว้บนบก อย่านำติดไปในน้ำด้วย เขาว่าเราในน้ำ จงกองคำด่าว่านั้นไว้ในน้ำ อย่านำติตตัวขึ้นมาบนบก เขาด่าว่าในเมือง จงกองไว้ในเมือง อย่านำติดตัวมาจนถึงเชตวันนี้ด้วย”๔.วางสุข ในประสาททั้ง๕ อันมี รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส รวมเรียกว่า กามคุณ ๕ เราเวียนว่ายตายเกิดอยู่นี่ ก็เพราะกามนี้เอง เกิดตายเป็นแสนเป็นล้านชาติ เพราะสุขทุกข์มี การยึดมั่นถือมั่นจึงมี เพราะสุขทุกข์ดับ การยึดมั่นถือมั่นจึงดับ ด้วย"สุขกับทุกข์ ถ้าพิจารณาโดยละเอียดแล้ว เป็นของติดกันอยู่ ครั้นวางสุข ทุกข์ไม่ต้องวาง มันก็หายไปเอง เข้าสู่พระนิพพานด้วยอาการแบบนี้
สมัยนี้แล้วครับท่านถ้าไม่ใช่ตังจะรอดไหมครับถ้าท่านเป็นพระท่านก็ใช่เหมือนกันและอย่าพูดมาก
จิต เป็นดั่งลม พระสงฆ์ขอแต่ไปไหนมาไหนฟรีก็พอไม่ต้องมีเงินก็ได้
ที่พูดมานั้นถูกแล้วคร่า...พระพุทธเจ้าท่านสอนอย่างนั้นจริงแต่ทุกวันนี้ที่พระท่านเป็นแบบนี้เพราะพระท่านหลงในยศลาบไม่พากันเดินตามพระธรรมพระวินัย...เพราะอย่างนี้ผู้ที่บวชเข้าไปศึกษาถึงสิกขาลาเพศออกมาเพราะละอายแก่บาปเกรงกลัวต่อบาป
จิต เป็นดั่งลม มาแสดงธรรมอรัยในนี้
เวลาพระอยู่ป่าช้า เดินธุดงค์ลำบากลำบนไม่ไปถ่ายทำ ขอท่านมาผ่อนคลาย มาส่องพระมาตลาด ซื้อของจำเป็น เช่นมีดโกน กับจับผิดท่าน???เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้
ทำดีแล้วครับ สาธุ ทำคลิปต่อไปครับเป็นกำลังใจให้ มารศาสนามันเยอะขึ้นทุกวัน
พระก็มาจากลูกชาวบ้านนิแหละธรรมดา
บอกให้อีกป้วนน้ำลายถูกของเขียวก็อาบัติ..ถอนหญ้าอาบัติทำดินเป็นรูอาบัติ..คิดบางอย่างก็อาบัติ..พระเรียกผู้ฝึกตน.ให้ลดละเลิก..บวชก็นิพานเลย.ก็ดีนะ.ไม่ต้องทำอะไร..ตอนนี้ฉันเองขี้เกียจกินขี้เกียจหายใจ..ฆ่าตัวตายอาบัติกนักอีก .เลยต้องทนให้คนไม่รู้จัก.อวิชชา.วิชชาดูถูกว่าร้ายไปเรื่อยๆ.คนที่ตกนรกขุมลึกกว่าเทวทัตมี..คนที่ด่าพระสารีบุตร...ศีลสามข้อพระพุทธเจ้ามอบให้พระรูปหนึ่งครั้งพุทธกาลห้าม.คิด พูด ทำ.เบียดเบียนผู้อื่นเนื่องจากพระรูปนี้จะสึกเนื่องจากศีลมากเกินบวกข้ออะไรอีกมากที่ต้องท่องจำเขาทำไม่ได้แต่เขามาบวลเพราะศรัทธาเขาเคยศึกษาศาสนาอื่นมาก่อนแต่ไม่ศรัทธาที่เขาบวชเพราะศรัทธาในคำสอนแต่เขาปติบัติตามศีลที่มากไม่ได้เลยขอสึก.พระพุทธเจ้ารู้เลยเรียกไปพบ.ถามว่าสามข้อรักษาได้หรือเปล่าเขารับปากว่าได้.และพระรูปนี้ได้บันลุธรรมเป็นที่กล่าวขาล..ไปทั่ว...คนศีลไม่รู้ธรรมคนรู้ธรรมจะรู้ศีล....พระพุทธเจ้าสอนนิพพาน...คือพระ โสดาบัน..อริยะ..อรหันเนื้อธรรมคำสอนจะอยู่ในนี้..แปดหมื่นสี่ธรรมขัน..อย่ายกมาข้อเดียว.ทุกอย่างมีสองด้าน..ที่ผิดก็ผิด..ที่ยินยอมจำใจต้องผิด..มันก็มีถ้าพระไม่ผิดเลยคือพระเหาะได้คือไม่เหยียบหญ้า..และถ้าผิดไม่ได้คงไม่มีบทปลงอาบัติ.ลองตั้งกฎเหล็กให้ตัวเองดูทำได้มั่ย..แต่พระพุทธเจ้าสอนเดินสายกลาง..
เดินเที่ยวตลาดเสร็จกลับกุฏิดูหนังโป๊ดีกว่า เจริญพรนะโยม 😎😎😎😎😎 ( วงการผ้าเหลืองไทย )
คุณคราฟ ผมไม่เอาไรมาก คุณเคยใส่บาตรพระหรือเปล่าคราฟแค่นี้พอ
ไม่มีใครเอาเรื่องหรอก เพราะคนที่มีสิทธิ์ มีหน้าที่ๆจะเอาเรื่องไม่ได้รับความกระทบกระเทือนเพราะไม่ได้เป็นคู่แข่ง ส่วนพระที่ยึดมั่นในธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด แม้แต่คำพูดทุกคำที่ออกจากปากก็ล้วนเป็นคำจากพระโอทของพระศาสดาล้วนๆทุกคำ ไม่มีนอกไปจากนี้เลย เรียกว่าเคารพอย่างยิ่งและเคารพเฉพาะพุทธวจนเท่านั้น อย่างนี้ละจะต้องเอาเรื่องเขาให้ได้ เพราะจะมาเป็นคู่แข่ง จะเป็นการบดบังรัศมีของตนอย่างตรงตัวที่สุดจึงจะต้องเอาเขาให้ตายให้ได้ ส่วนพระที่เดินตามห้างนั้นไม่เป็นไร เพราะยิ่งเดินก็ยิ่งเจ๊งไปเอง ไม่ต้องไปเอาเรื่องอะไรเพราะไม่มีวันเป็นคู่แข่งอะไรได้
ผู้ที่มีเหตุปัจจัยถูก มี กัลยาณมิตร ทำให้ได้ฟัง พุทธวจน ก็จะมี ผู้ที่ฟังด้วยดี และ มีผู้ที่ไม่ฟังด้วยดีเหมือน พระเทวทัต ผู้ที่ฟังด้วยดี มีความเป็น อริยะ ทำให้มี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต เมื่อมีศรัทธาในตถาคตภาษิต คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เป็นบุคคล 4 คู่ 8 พวก พวกปฏิมรรค คือ ปฏิบัติตามธรรมวินัย จะเห็นชัดในเส้นทาง เจโตวิมุติ พวกปฏิผล คือ สั่งสมสุตตะเพื่อเจริญปัญญา มีศรัทธาในตถาคตภาษิตเท่านั้นถึงจะเป็นการเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เห็นชัดในเส้นทางเจโตวิมุติ เห็นชัดในเส้นทางปัญญาวิมุติ ธรรมมะคืออริยมรรคมีองค์แปดซึ่งเป็นหนึ่งใน ธรรมชาติ ปฏิบัติธรรม คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด การปฏิบัติขึ้นอยู่ที่ อินทรีย์ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา พุทธวจน คือ อริยมรรคมีองค์แปด เป็น สัมมาทิฏฐิ กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม เมื่อมีเกิดเป็นปัจจัยจึงมีเสื่อม เมื่อมีเสื่อมเป็นปัจจัยจึงมีดับ เมื่อมีดับเป็นปัจจัยจึงมีอนัตตา เมื่อมีอนัตตาเป็นปัจจัยจึงมี เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา เมื่อมีพระพุทธเป็นปัจจัยจึงมีพระธรรม พุทธวจน เมื่อมีพระธรรมเป็นปัจจัยจึงมีพระสงฆ์ มี โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์ พระพุทธเจ้าท่านบอกสอนไว้ให้รู้ สัจธรรม ท่านบอกว่า ความไม่เที่ยงคือสิ่งที่เที่ยงแท้แน่นอน กฏอิทัปปัจจยตา เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี เพราะการเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี เพราะการดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป เหตุ และ ผล ธรรมที่เป็นเหตุ และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดคือธรรมที่เป็นเหตุ เสื่อมคือธรรมที่เกิดแต่เหตุ เสื่อมคือธรรมที่เป็นเหตุ ดับคือธรรมที่เกิดแต่เหตุ ดับคือธรรมที่เป็นเหตุ อนัตตาคือธรรมที่เกิดแต่เหตุ อนัตตาคือธรรมที่เป็นเหตุ เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา คือธรรมที่เกิดแต่เหตุ ปฏิจจสมุปปันนธรรมคือธรรมที่อาศัยกันและกันในการเกิดขึ้น เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท เกิด เสื่อม ดับ อนัตตา เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา นี่คือ ตถาคตภาษิต กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด ก็จะมีความชัดเจนมากคะว่าเมื่อเข้ามาศึกษา พุทธวจน ก็จะเป็นการเจริญ อริยมรรคมีองค์แปด ในข้อที่หนึ่ง คือ มีสัมมาทิฏฐิคือมีความเห็นถูก นั่นเองคะ สัมมาสังกัปปะ ดำริออกจาก กาม พยาบาท เบียดเบียน เป็นการปฏิบัติ ละนันทิ คือการเจริญอริยมรรคมีองค์แปด ในแบบปฏิมรรคนั่นเองคะ ละภพ ละชาติ ละกามภพ เพื่อเข้าสู่รูปภพ คือการปฏิบัติ ละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข ละนันทิ ด้วยการเจริญอานาปานสติ เป็นการปฏิบัติตามธรรมวินัยโพธิปักขิยธรรม 37 สติปัฏฐาน 4 สัมมัปปธาน 4 นั่นเองคะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ เป็นการปฏิบัติ เพื่อละภพละชาติ ละจากกามภพสู่รูปภพนั่นเอง สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ เป็นการละภพละชาติ ละจากกามภพสู่รูปภพ ละจากรูปภพสู่อรูปภพ นั่นเอง ละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข ละนันทิจิตหลุดพ้น ละนันทิใน เวทนาอุเบกขา และ ละนันทิใน สัญญาและรูป ละนันทิจิตหลุดพ้น เห็นชัดในเส้นทาง เจโตวิมุติ ผู้รู้ในการหลุดพ้น นั่นเองคะ ฟัง พุทธวจน เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี จึงทำให้มี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ
อยากรู้ว่า ตายแล้ว เอาไปเผ่าที่ไหน ก็ไม่พ้นพระอยู่ดี
ยินดีในบุญ
ถ้าสมัยนี้มันก็มีพระที่ดีและไม่ดีปะปนกันไป..แต่คุณอย่าเหมารวมซิพระที่ดีๆเขาก็มีเยอะไปต่อให้คุณทำบุญกับพระที่ไม่ดีถ้าจิตใจคุณทำบุญด้วยจิตใจที่ดีเป็นกุศลมันก็เกิดผลบุญกับคุณแล้วแหละ
แถวภาคกลาง ภาคเหนือ จะพบเห็นพระท่านยืนส่องพระเครี่องรางของขลัง เหรียญ เห็นแล้วหมดศรัทธาเลย
มันก็ถูกแต่องค์สมเด็จพระพุทธสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่า พระธรรมวิไนใดสามารถเปรี่ยนได้ในสงฆ์หมู่มาก อัดไดเห็นสมควรว่าจำเป็นจริงแท้ห็ย่อมสามารถเปรี่ยนได้
ทำลายได้ดีมาก
ไม่เชื่อว่าคุณบวช..แล้วคุณจะไม่ใช้เงิน
ขึ้นรถก็ต้องจ่ายเงินเหมือนกันนะ จะไม่ให้ท่านรับเงินได้ไง
Nanchai 111 ไอ้ที่วิจารพระนี่ไปบวชคงได้บรรลุแน่พระก็คนไม่ใช่ห่นยนไอ้ปากพร่อ.ย
มันรับเงินเขาโจมตีศาสนาพุทธไอัพวกที่โพสนี่แห่ละไอ้เลว
เดินทาง ป่วย ของใช้จำเป็น อาหารสัตว์ ฯลฯ ใช้เงินทั้งนั้น ศีล5ยังทำไม่ได้กันเลย พระมี227 ผิดซักไม่กี่ข้อก็เข้าใจหน่อย
เหนื่อยใจ แต่ไม่รู้จะแก้ยังไง
คุณแค้นพระ เหรอ?ถามหน่อย คุณรู้จัก พระธรรมวินัย หรอ คุณเคยบวดมากี่ปี
ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าหมอ ค่ายา ค่าเดินทาง ค่าซ่อมบำรุงศาสนสถาน จ่ายให้หน่อยได้ไหม
ถึงเป็นพระเมื่อเจ็บป่วยไม่ใช้เงินฤไร. เจ็บป่วยทำอะไรก็ไม่ใด้. ต้องนอนอนาถา. ถ้าลูกหลานจน. จะมาดูดำดูดี. ก็ยาก. น้ำมัน. ในกิน. เฝ้ากันเป็นปีๆ. ถ้าท่านไม่มี. เงิน ทรัพสิน. ทำอย่างไรเห็นใจพระท่านบ้าง. สืบทอดพระศาสนา. แต่ผิดจากแต่ก่อน. เพราะอะไรก็ใช้เงิน. ข้าวแกงจานละสามบาท. ปัจจุบันน้ำฝนน้ำตามนองคลองบึงกินใด้ไหม. ยาติโยมเขามีศัทธา ยากสร้างบุญกับพระ. พระพุทธเจ้ารู้ดีก่วานั้นพระองค์คงไม่ตัสห้าพันปีใว้หลอกอะไรจะเกิดมันต้องเกิด. อย่าไปอิจฉากันนัก. ใครจะทำดี. ทำไม่ดี. ขอให้เราทำดี. ทำกันดีพอรึยัง. อย่างคิดชั่วก็พอ. ในสังคมคนต่างความคิด. ถ้าเรานับถือพระพุทธเจ้า. เราปฏิบัติการภาวนาก็เลิศแล้ว. คนเราถ้าเขาไม่ศัทธาคงไม่ขับรถ. ไปไกลๆหลอก. หลายจังหวัด
อดีต ปัจจุบัน. วิเคราะให้ดีสิ่งใดดี สิ่งใดเหมาะ. รู้ตนก็ดี ไม่รู้ตนก็ดีตนเตือนตนดีกว่าไปนินทาพระ ระวังให้ดีน่ะท่านอบายเป็นที่ไปน่ะเราใม่รู้หลอกว่าพระนั่นเขาฝึกอะไรมา. จงดูกายกับความคิดให้ดีน่ะ
คุณทำคลิปนี้มา มีความประสงอะไร คุณนับถือศาสนาอะไร คุณเป็นตัวทำลายพุท ธ ถามจริงๆคุณเคยทำบุญหรือเปล่า เกิดมาชิง ทำกรรมทีดี ต้องได้รับผลดี ทำกรรมชั้ว ก็ได้รับผลกรรมชั้ว พระพุทธไม่ได้สอนให้จับผิดผู้หนึ่งผู้ใด คุณมีเวลาว้างมากหรือ จึงคอยแต่ที่จะมาดมขี้พระ หัดดมขี้ตังเองบ้าง ขอบคุณ
พวกที่บวชแล้วไหว้นั่น ไหว้นี่พวกนี้ไม่ไช่พระของพระธรรมวินัยนี้
มีของฟรีให้พระใช้มั้ยล่ะ อะไรบ้างที่ไม่ต้องใช้เงินซื้อ สังคมทุกวันนี้มันไม่เหมือนสองพันห้าร้อยปีที่แล้วนะ บางอย่างมันก็ต้องปรับเปลี่ยนไปตามยุคสมัย
ค่าน้ำ ไฟฟ้า รถเมล์ อื่นๆๆ ไม่ฟรี
โอ้ย ลูกศิษย์เกษมตุ๋ย อย่ามาพูด
ก็มันผิดไหมละแล้วจะบวชทำไม..ไอ้ที่บวชหรือไม่บวชก็พอๆกันนั้นละมาทำตัวตามกิเลสนอกเพศนักบวชใครจะว่าคุณๆท่านๆหลงตนจนเป็นผู้วิเศษแล้วกะระมัง...พวกเปรตพวกผีพวกกาฝากทั้งหลาย
โอ๊ยสมัยนี้มันไม่เหมือนเมื่อก่อนนะ
รักษ์ จตุพงษา มีของฟรีไห้พระมัย
คนที่บวช คือบวชเพื่อละ เพื่อศึกษาพระธรรมวินัย เพื่อเดินตามรอยพระพุทธเจ้า ดังที่พระพุทธเจ้าทำ จะมาประพฤติเหมือนฆราวาสไม่ได้ เพราะท่านเลือกที่จะเดินทางเส้นนี้แล้ว
พุทจวนอาจใช้ได้ในพุทธกาล ณ ปัจจุบันมันคือโลกแห่งความเป็นจริงพระป่วยอาพาตสมัยพุทธกาล รักษาด้วยน้ำมูลเน่า มะขามป้อมดองกับฉี่ของตัวเอง นำมารักษาโรค ยุคปัจจุบันเป็นยารักษาทางการแพทย์ของรัฐ ต้องมีค่าใฃ้จ่าย ขึ้นรถฟรีก็ไม่มี ของใช้ฟรีก็ไม่มี วีดีโอทำมาเพื่ออะไร คนทำวีดีโอทำได้ไหม เดินทางโดยเท้าอย่างเดียว เงินไม่ต้อง
พระแท้ๆพระจริงๆหายาก
ทุกสิ่งทุกอย่างอโหสิๆๆๆ
พูดได้เยี่ยงไรว่าพระสงฆ์ทั่วประเทศ คุณนั้นแลเป็นเหตุทำให้แตกแยกกรรมนี้แรงนักแลระวังนะทำไห้คนแตกแยกสักวันกรรมนั้นจะย้อนไปหาคนในบ้าน
ฟังมาไม่ผิดทั้งหมด
ถูกแล้วที่เอ่ยมานั้นเหละเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้จริงๆคร่า...สาธุ!!!และพระพุทธเจ้าท่านยังเคยตรัสไว้ว่า(พ.ศ)2500นั้นคือยุคศาสนาจะเสือมลงและจะมารุ่งเรืองอีกครั้ง(พ.ศ)2600ศาสนาจรุ่งเรืองอีกครั้ง
มั่ว ท่านบอกว่าศาสนาจะค่อยๆเสื่อม 5,000 ปี และอีก โกฏิกว่าปีพระพุทธเจ้าพระองค์สุดท้ายในภัทรกัปป์นี้จะลงมาจุติ คือ พระศรีอริยเมตไตรย์
ทำไมไม่ลงสิ่งที่พระทำดีบ้างล่ะ...ถ้าคุณรักและห่วงศาสนาจริงๆ..คุณเอาพระไม่ดีเพียงไม่กี่รุปมาลบล้างพระที่ดีมันคุ้มหรือเปล่า ถ้าคุณอยากปกป้องพุทธศาสนา ช่วยทำคลิปที่พระพฤติวัตรปฏิบัติธรรมมาเผยแพร่สิ มันน่าจะพากันเจริญมากกว่านี้นะ
ออกกฎหมาย ฟรีทุกอย่างเเก่พระสงฆ์ จะรู้ว่าเเละเปรียบเทียบพระ ใด้ง่ายนะ
กฏของพระธุดงห้ามรับปัจจัย
เดี๋ยวอีกหน่อยมันก็บอกว่าเอาเปลียบสังคม(สังคมส่วนน้อยที่เกลียดพระ)พระดีๆก็มีมากไม่นำมาเล่าสู่กันฟังแต่ประเทศไทย พระองค์ไหนจะดังขึ้นมาไม่ได้ต้องหาวิธีเอาความเสื่อมมาสู่ท่านจนได้ไม่พอใจใครยัดได้เพ
พระสมัยนี้ไม่เหมือน เมื้อก่อนเลยคะ เห้อ
เลิกถือพุทธไปเลยไปไม่ต้องมาพูด(ลองบวชบ้างอย่าดีแต่พูด)
ใข่ครับ
สืบสวนดูหน่อยเจ้าของคลิปนี้เป็นใครที่ไหนอย่างไร_เขากำลังจะประจาน_ซ้ำเติม_ทำลาย
พวกที่ชอบทำร้ายพระพุทธศาสนา ไม่เจริญหรอกน่ะ
ดีๆเสนอแบบนี้สิ คนรุ่นใหม่จะได้หมดศรัทธาซะที จะได้ไปนับศาสนาอื่น
คือโลกมันเปลี่ยนไปเยอะครับ แต่พระที่ดีก็มีน่ะครับ
คนทีถ่ายคลิป นะ มันนับถือศาสนาอื่นเปล่านี้เเล้วมาอ้างวินัยอ้างต่างๆๆมาโพสเพื่อให้คนต่างศาสนาดูเพือประจาน แล้วมาลง มาให้คนอื่น ดู เเล้ววิจารณ์กัน คุณก็บวชเสียเองเลยสิเก่งนัก ถามจริง สมัยพุทธกาล กับปัจจุบัน ธรรมมะจะเปลื่ยนไปตามกาล ไม่ใช่หลอ(จำไม่ได้ตอนไปบวชชีทีวัดหนองป่าพง)ศึกษาอ่านมานิดหน่อย พระ สมัยเก่าๆๆกับสมัยใหม่ๆๆ การอยู่หรือการกระทำอาจจะเเตกต่างกัน ถ้าไม่ให้รับเงินหรือเดินออกนอกวัด ก็บวชเเล้วให้อยู่ในโบส เสียเลยสิ คอยจ้องเเต่ถ่ายคลิปหรือทำวีดีโออยู่นั้นเเละ คุณนั้นเเละคือผู้ทำลาย ศาสนา มากกว่าพระ เสียอีก
พระดียังมีอีกเยอะ...คนโฟสคุณนับถือศาสนาอื่นหรือเปล่า..
ยุคสมัย ท่านต้องใช่จ่าย...ค่ารถ.ค่าน้ำไฟ.เห็นใจท่านบ้าง
ถูกครึ่งเดียว เพราะต้องดูที่เจตนาเป็นเครื่องกำกับด้วย
เป็นสิ่งดีที่นำธรรมวินัยที่ถูกต้องมาเปิดเผย ขอสนับสนุนอย่างยิ่งครับ
สมศักดิ์ แดนเมือง ลองไปบวชแล้วจะรู้เอง
สมศักดิ์ แดนเมือง บวชมากี่พรรษาแล้วครับท่าน
สาธุครับ ควรจะเอาสิ่งเหล่านี้มาเปิดเผยและชี้แจงตั้งนานละครับ ทุกวันนี้ผมไม่เข้าวัดเลย ศึกษาแต่พุทธวจน นอกนั้นปล่อยหมดครับ
เรื่องจริงสมัยผมบวชวัดพนัญเชิง อยุธยา..พระรวยๆปล่อยเงินกู้ ให้เช่าตุ๊กๆ..อจ.เบิ่ม..เวลาตายไปนานแล้ว..มีเงินเป็นล้านๆในบัญชี แต่อยู่ในช่วงผมบวช..ปี 2534.พระครูนวย มีเมีย มีลูก...เข้าพรรษา..ไปนอนกับเมียทุกคืน...แต่คนนี้ก็คงตายไปแล้ว นี่คือเรื่องจริง..และทุกวันนี้ก็คงมีตัวตายตัวแทนทำแบบนี้อีกมาก
คนที่พูดควรจะเข้ามาบวช อย่าดีแต่ตำหนิพระ นั้น 2500 กว่าปี
ตำหนิได้ไม่เป็นไร แต่พระภิกษุท่านจะทำตามไหมนั่นอีกเรื่อง บวชเป็นพระแล้ว จะว่าอยู่ง่าย หรือว่าอยู่ยาก อันนี้ด็ขึ้นอยู่กับพระท่านอีกนั่นล่ะ การอยู่ง่ายพิจารณาเรื่องการปฏิบัติธรรมที่พระพุทธเจ้าท่านเผยแผ่ไว้นั้นถือว่าอยู่แบบพระภิกษุทำให้ง่ายต่อการปฏิบัติฯมากกว่าอยู่แบบฆราวาส อยู่ยากนั้นก็เป็นไปได้ที่ความลำบากที่เกิดขึ้นน่าจะ(อาจจะ)หรือคงจะ ทำให้เห็นธรรมมะฯได้ชัดขึ้น แต่หากมองว่าการอยู่ลำบากที่จะทำอะไร ทำนั่น ทำนี่ ก็ไม่ได้คนมองว่าผิดไปหมด ต่อต้านคนที่ตำหนิโดยชอบโดยธรรม นั่นเป็นการไม่สมควร แต่ก็อย่างที่บอกจะไปบังคับท่านก็คงไม่ได้ ขอเป็นกำลังใจให้โยมหรือพระภิกษุที่ตำหนิพระภิกษุโดยธรรม เจริญพร
คลิปนี้บอกได้คำเดียวมึงย้ายไปอยู่บนดาวอังคารซะเหดียวนี้เลยนะ ห้ามพระรับเงินพูดมาได้ เเหมๆทำอย่างดับไปไหนมาไหนเเล้วฟรีทุกอย่างอะนะ เเล้วพอพระจะไปโรงบาลนิจะเอาเงินไหนจ่าย หรือคนที่ทำคริปจะตามไปจายให้ใช้ป๊ะไหนบอกมาซิ
หนูคิดว่าถ้าพระไม่รับเงินแล้วถ้าพระป่วยหรือต้องไปไหนมาไหนบางครั้งเหตุชุกเฉินคุณจะจ่ายให้พระหรือ
พระในเมืองตัวดีเลย
ไม่เอาตังใส่บัญชี ถ้าเกิดโดนขโมยมาใครรับผิดชอบได้มั่ง
รับเงินน่ะอนุโลมได้นะ เพราะสมัยนี้มันไม่เหมือนสมัยก่อนนะ
ป๋มถามหน่อย..ว่าคุณหรือคนอื่นเห็นพระเดินไปแล้วบอกคุณว่าคุณโยมอัตตมา อยากได้ไอ้นี้จะเอาไว้ศึกษา..โยมจะซื้อให้พระใหม...แล้วพระต้องไปประชุมโยมจะไปส่งฟรีมัย..แล้วค้าน้ำค่าไฟ้เค้าให้ใช้ฟรีมัย...คุณลองคิดถึงใจพระบ้างนะจ๊ะ
การโกนผมหัวโล้น นุ่งเหลือง หม่เหลือง มีความจำเป็นต่อการศึกษาพระธรรมคำสอนของมวลมหาประชาชน ไหม หรือว่าเป็นการทำให้หมดจากกิเลสมากกว่าคนธรรมดา
เราไม่อาจเปลียนคนอื่นได้..จงดูแลตัวเองให้ดีที่สุด...พระเณรก็คือมนุษย์..ทุกอย่างก็จะเปลี่ยนไปตามกาละเวลา..จงอย่าคิดมากจนเกิดวิตกจริต..จนไม่เป็นอันกินอันนอน..ในที่สุดคนที่จะบ้า..ก็คือคนคิดมากนั้นเอง...
จริงครับ
มาบวชเองเลยคะ อยากให้มีพระที่รู้พระวินัยและปฏิบัติได้จริง อย่ามัวแต่ติเตียนคนอื่น. ช่วยมาบวชนะคะ
องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เคยบอกก่อนแล้ว อันธรรมวินัยใดที่ได้ขัดต่อกาลและสมัยจะยกเลิกก็ได้แต่เพราะพระยังมีความเกรงว่าจะไม่มีความสดุนของพระวินัยจึงไม่มีใครกล้ายกออก ดังนั้น พระในสมัยนี้จึงต้องยอมที่จะอาบัติ เพราะไม่ว่าจะไปไหนมันต้องใช้ปัจจัยทั้งนั้น ถ้าแน่จริงก็ให้ฟรีทุกอย่าสิพระจะได้ไม่ต้องรับเงินบริจาคจากอุบาศกอุบาสิกา
king yoyo ใช่ครับถูกต้อง คนทำคริปก็เกินไป ยอมรับว่าถูกต้อง แต่บางข้อที่กล่าวมา เปนสิ่งที่กาลเวลาเปลี่ยนไปแล้วไม่ใช่สมัยยุทธกาล
เออ เหตุผลน่าพิจารณามาก okเห็นด้วย
king yoyo ใช่ครับเห็นด้วย
เพราะต้องเอาพระหรอกมังเอาแค่คนธรรมดาก็พอ ขึ้นรถเมย์แบบไม่จ่ายดู
พระพุทธเจ้าไม่ได้บังคับให้ใครบวช แต่สอนให้คนรู้พระธรรม และปฎิบัติบูชาเพื่อให้สังคมสงบสุข ห่างไกลจากกิเลส ตัณหา และมุ่งสู่พระนิพพาน
หัวอกพระถ้าทำให้ได้แค่นี้พอ
1.เดินทางฟรี
2.ค่าไฟฟ้าฟรี
3.ค่าน้ำฟรี
4.ค่าโทรฟรี(โทรโปรดพ่อแม่)
5.ค่าเรียนฟรี
6.ค่ารายงานฟรี
แค่นี้พอ
@@หนุ่มหนุ่ม-ซ7ญ จงใจ
เจ้้าของคลิปมีอคติมากถ้าท่านคิดอย่างนั้นก็ไปนับถือศาสนาอื่่นนะ ส่่วนผมยังนับถือพุทธเช่นเดิม
พระจริงก็มี...พระปลอมก็มี...และมีมาแต่โบราณ ... จงนับถือพระดี..และคำสอนหัวใจศาสนา..
มึงต้องการอะไรอยากให้คนเปลี่ยนความเชื่อเหรอใช่คำว่าทั้งประเทสผมว่าคนที่ทำคลิปนี้ไม่ใช่ชาวพุทแน่นอนน่าจะเป็นพวก...ชัวร์
ทุกข้อพูดมาถูกต้องหมดคือข้อห้ามหรือศีลนั่นเอง แต่ใครจะออกมาจัดการหละรึจะแก้ยังไงถ้าใน หัวใจคนเรามันยังยินดีใน(รักโลภโกรธหลง) อยู่เป็นนิจ เพราะพระก็คนถ้าบวชเล่นเฉยๆมันก็ต้องเลยตามเลยรึตามบุณตามกรรมของแต่ละคนไป
คนที่ไม่เคยบวชไม่รู้หลอก ว่าคนที่บวชน่ะ มันไม่ได้สบายไปกว่าคนทั่วไปอย่างทีคิดหลอก
ที่มึงพูดมาเหมือนมึงดูทั้งหมดนะไอ้ชาติหมาพระสงฆ์ก็จับสึกมึงจะไปพูดถึงพระศาสนาทำไมเพื่ออะไรสำหรับพวกมึงความสะใจทำร้ายพระศาสนาพระ 2 แสนกว่ารูปมีนอกคอกบ้างเป็นบางตัวมึงจะเหมารวมหาพระแสงอะไร
ความผิดคนอื่นเห็นเท่าภูเขา ส่วนความผิดตัวเองเห็นใม่เท่าเส้นผม ตดคนอื่นเหม็นเบื่อจน้หลือทน ส่วนตดตนเหม็นเท่าใหร่พอทนใด้
ที่เค้าพุดก็ถูกนะครับ พระสมัยนี้บางส่วนจ้องแต่จะหาเงิน พระที่ดีต้องละแล้วซึ่งทางโลก
สาเหตุที่พระศาสดาบัณญัติพระธรรมวินัยมากขึ้นเพราะพวกเดียรถีย์นอกศาสนา มันเยอะคอยจ้องแต่หาเรื่องด่าโพนทนาบริภาสพระท่าน แม้ในยุคปัจจุบันไอ้พวกจัญไรพวกนี้ก็หาหมดไปไม่ ยังคงสืบเชื้อชั่วต่อๆกันมาตามกาลเวลา ถามว่าทำไมต้องเจาะจงพุทธศาสนา ตอบเพราะศาสนาพวกมันไม่มีดีพอที่จะทำให้คนนอกมานับถือได้เหมือนศาสนาพุทธ จึงต้องใช้วิธีนี้แทนเพียรยุยงให้คนเกลียดพุทธแล้วไปเข้ารีตของตัวเอง ที่จริงพระศาสดาก่อนจะเสด็จปรินิพพานก็ทรงตรัสไว้กับพระอานนท์เถระได้ใจความคร่าวๆว่า สืบไปเมื่อหน้าวินัยข้อใดที่ไม่สอดคล้องกับยุคสมัย(หมายเอาส่วนที่เป็นอาบัติเล็กน้อย)ถ้าสงฆ์เห็นสมควรเพิกถอนก็ให้ถอนได้ แต่ด้วยจุดยืนของเถรวาทจึงไม่ยอมให้เพิกถอนสิกขาบท ยอมต้องอาบัติไม่ยอมเพิกถอน ไม่งั้นเถรวาทจะต่างอะไรจากมหายาน
ไอ้ควยไอ้ควายพระไม่พระอรหันพระจะไปไหนตอ้งใช้เงินทั้งนั้นขึ้นรถตู้ก็ตอ้งใช้เงินมอเตอร์ไชก็ตอ้งใช้เงินแถมฉันขา้วตามร้านค้าก็เงินอีกไอ้พวกพระใหญ่ฯทำเหี้ยยิ้งกว่าหลายเท้าไม่เชื้อลองดู
โดยส่วนตัวแล้วพระที่รับเงินไม่ใช่ปัญหาเพราะสังคมเปลี่ยนไปตามยุคตามสมัย รับเพราะความจำเปันต้องใช้ เพื่อความอยู่รอด และการรับเงินไม่ได้ขาดจากความเปันพระ ก็เปันอาบัติเบา ไม่ใช่อาบัติปาราชิก เท่ากันกับพระตัดหญ้า ขุดดิน พัฒนาวัด แต่ส่วนตัดหญ้า ก็ไม่เอามาเปันเด็น..
ถึงอย่างไรก็ตามการบวชได้ก็ถือว่ายากแล้ว ข้าพเจ้าจึงขอเลื่อมใสต่อพระสงฆ์ในพระศาสนาตลอดไป..
เก่งจริงบอกลูกบอกเมีย มาบวชเลย
พระมหากษัตริย์ไทย พระองค์หวังดี ให้ประชาชนอยู่ดีมีสุข ก็ขอให้พระสงฆ์ซึ่งใกล้ชิตประชาชนช่วยเหลือประชาชน ในด้านการศึกษา ส่งเด็กมาเรียนในสถานศึกษาในกรุงเทพฯ ก็นำมาฝากวัดได้ศึกษา อาศัยวัดในเรื่องอาหาร แม้แต่ค่าเล่าเรียนพระท่านก็ช่วยเหลือ คนที่มีฐานะดี ก็พอช่วยเหลือตัวเองได้ แต่ตนจนก็ต้องมาอาศัยพระ อาศัยวัดได้ศึกษาเล่าเรียน หรือคนจนก็บรรพชาเป็นสามเณรมาศึกษาเล่าเรียนก็อาศัยวัดนี้แหละช่วยชาวบ้านที่ยากจน ให้พสกนิกรของพระองค์ โดยเฉพาะคนยากจนได้มีโอกาสศึกษาเล่า ไม่ได้มองพระในทางลบเหมือนอย่างพวกคุณ หร็อก เรื่องการปลูกเสก มันก็เป็นการช่วยเหลือสังคม ช่วยสงเคราะห์สังคมเหมือนแหละ หน่วยงานข้าราชการหลายแห่ง สร้างโรงเรียนไม่เสร็จ สร้างโรงพยาบาลไม่เสร็จหมดเงินก็มาปรึกษาพระ ขอให้ทำพระจัดทำพิธีปลุกเสธ โดยอาศัยพุทธคุณ เพื่อหาเงินช่วยก่อสร้างให้เสร็จแบบนี้ก็มีมากไป ทำไมคุณไม่มองประโยชน์ หลายปีมาจนถึงปัจจุบัน พระสังฆาธิการทั่วประเทศเขามีการจัดมอบทุนการศึกษาให้แก่นักเรียนนักศึกษาทุกปี ๆ ละหลายล้านบาท ก็เอามาช่วยประชาชนในชาตินี้แหละ การที่พระท่านมอบให้ประชาชน พระมหากษัตริย์พระองค์ท่านก็ทรงส่งเสริม โดยถือว่า พระท่านช่วยสงเคราะห์พสกนิกรของพระองค์ ที่พระองค์ทรงดูแลไม่ทั่วถึง ส่วนพวกท่านชอบพูดเสียดสีว่าพระมีเงิน ขอให้ท่านมองจุดนี้บ้างคือ พระมีเงินจะมีสักเท่าไรเชี่ยว พระที่อัตคัดขัดสนก็มากมาย ทำไมไม่คิดถึงท่านบ้าง ถึงพระที่มีเงิน ท่านก็เอามาพัฒนาชาติพระพุทธศาสนา เมื่อท่านตายก็ไม่เอาติดตัวไปหร็อก อย่างปัจจุบัน ศาสนาอื่น เขาใช้กฎหมาย มาบีบบังคับเอาเงินรัฐไปใช้ เป็นร้อยล้านพันล้าน ไปสร้างศาสนสถานของเขา ส่วนของพุทธไม่มีกฎหมาย ของงบประมาณรัฐบาลเราไม่มีกฎหมาย ขอรัฐบาลจะให้ก็ได้ไม่ให้ก็ได้ หรือให้ก็นิดหน่อย เช่น ขอ ๑ แสน ก็อาจให้ ๑ หมื่น ส่วนศาสนาอื่นต้องได้ และก็มากด้วย เป็นร้อยล้าน พันล้าน คุณหวังดีจริง ช่วยไปสเนอให้ยกเลิกกฎหมายของศาสนาอื่นซิ ถ้าแน่จริงจงทำ
เราบวชมาเพื่อละนะ.ควรศึกษาพระธรรมวินัย.ให้ถ่องแท้.
จะจองเวรกรรมกันไปถึงใหน...
หากเป็นชาวพุทธที่เเท้จริงล่ะก็ จะไม่มีความคิดเเบบนี้เลยเนื่องฟจากสภาพความเป็นอยุ่ในปัจจุบันต่างก็พากันเห็นได้ชัดว่าศาสนาของเรากำลังถูกกลั่เเกล้งเเละทำลายเพราะฉะนั้นจงเข้าใจว่าคลิปที่ทำขึ้นมานี้เป็นส่วนหลักของการทำลายจงอย่าได้สนับสนุน
ธรรมมะ คือ อริยมรรคมีองค์แปด ซึ่งเป็นหนึ่งใน ธรรมชาติ ปฏิบัติธรรม คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เป็นการทำกรรมไม่ดำไม่ขาวมีวิบากไม่ดำไม่ขาวที่ทำไปเพื่อความสิ้นกรรม กรรมคือการกระทำทาง กาย วาจา ใจ การปฏิบัติขึ้นอยู่ที่ อินทรีย์ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา มีเหตุปัจจัยถูก คือ มีกัลยาณมิตร ทำให้ได้ฟัง พุทธวจน มีความเป็น อริยะ คือ เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี จึงมีศรัทธาในตถาคตภาษิต มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด ซึ่งเป็นบุคคล 4 คู่ 8 พวก นั่นเองคะ พวกปฏิมรรคคือปฏิบัติตามธรรมวินัย คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ พวกปฏิผล คือ การสั่งสมสุตตะเพื่อเจริญปัญญา คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ พุทธวจน คือ อริยมรรคมีองค์แปด เมื่อมีพระพุทธเป็นปัจจัยจึงมีพระธรรม พุทธวจน เมื่อมีพระธรรมเป็นปัจจัยจึงมีพระสงฆ์ มี โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์
สมัยนี้พระก็ต้องใช้เงิน ไม่ใช้พระสมัยพุทธกาลที่จะไม่ต้องใช้ สมัยนี้มันเปลี่ยนแล้ว พระต้องใช้เงิน ถ้าไม่ใช้เงินก็ไม่ไหนไม่ได้ มันพัฒนามันขึ้น มันก็ต้องซื้อใช้กันบ้าง... นี้คือความคิดส่วนตัวผมน่ะครับ
สาธุครับ
ก็ต้องเข้าใจนะครับ ว่า ค่าน้ำ ค่าไฟ การประปา กับการไฟฟ้า ไม่ได้ถวายให้ใช้ฟรีๆ
ถ้ามีใครในครอบครัวคุณเสีย
อย่านิมนต์พระน่ะครับท่าน
บางข้อถูก...แต่มันเป็นเรื่องที่ยอมรับได้
ไม่ได้เกินเหตุอันสมควร
ตามยุคตามสมัยให้ทันด้วยท่าน
คลิปนี้ดี เป็นสาระ แต่!!
ใช้คำพูดไม่ถูกต้องและไม่พิจารณาให้ถี่ถ้วน
โลกนี้มาถึงจุดนี้แล้ว มองกรงจักร เป็นดอกบัว ชาวพุทธหนอชาวพุทธ
นายคิดดีแล้วหรือจึงทำคลิปและพูดให้คนหลายส่วนสาบแช่งตัวนายเองให้ชิบหาย😑 😐เฉยเป็นก็เย็นได้ ที่ปากใจไม่สงบเพราะนายเฉยไม่เป็นจ่ะ😊 คิดว่าทำเช่นนี้แล้วจะได้ไปสวรรณ์หรือ😑 ตั้งสติดีๆ หาคำตอบเอาเอง😊
ความหมายคำว่าพระ ในพระธรรมวิใน พระพุทธองค์หมายถึง.พระโสดาบัน ขึ้นไป.บวชใหม่ๆเรียกนักบวช.ถ้าเก่งจริงๆรองออกบวชดู แล้วปฏิบัติดีปฏิบัติชอบให้ได้ สำหรับผู้ชอบติเตือนพระ ทองมันก็มาจากดิน โดยใช้ตะแกรงร่อนเอา.พระก็เหมือนกันมาจากลูก ชาวบ้านใช่เป็นพระ อรหันต์มาเลย
พูดต้องคิดให้มากๆ.....ถ้าพูดเพราะตนเองไม่ใด้นับถือลัทธินั้นๆมันก็เหมือนชี้นำ ลองมาบวรมาศึกษา ข้อศีลของพระ เเละมาดูก่อนจะรู้ ว่ากาลเวลามันเปลี่ยนใปเเล้ว
วัดก็มีค่าใช้จ่ายในการสร้าง และบำรุงรักษาวัด ก็จำเป็นต้องใช้เงิน
คนโพสต์ทำได้ดีมากครับ มีที่ไปที่มาด้วย เชิญอ่านด้วยนะครับ จะได้รู้อะไรจริงไม่จริง
เขาให้บวชเพื่อเสียสละไม่ไช่บวชเพื่อสะสม เห็นที่บวชกันทุกวันนี้ไม่ไชบวชเพื่อเสียสละแต่บวชเพื่อลดภาระทางบ้าน พอได้เงินก้อใจโตยากได้เยอะๆจนทำให้มีกิเลส บางคนบวชจนสึกไม่ได้เพราะถ้าสึกไปลูกเมียอดตายแน่ๆ มีพระบางรูปกล่าวไว้
ถ้ารักษาพระธรรมวินัยไม่ได้ ก็ไม่ควร อ้างตนว่าเป็น สาวกของพระพุทธศาสนา นะครับ
ทุกวันนี้ไม่ว่าพระที่ไหนก็ใช่แต่เงิน ไม่เหมือนสมัยก่อนๆๆ
K. Chopsuk เกิดทันรึ..
ผู้ถือ-รักษาธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดจิตย่อมบริสุทธิ์นำพาสู่หนทางทีเจริญและพ้นจากกองทุกข์
สีเลนะ สุคะติง ยันติ
(บุคคลจะมีความสุขเพราะศีล)
สีเลนะ โภคสัมปะทา
(บุคคลจะมีโภคทรัพย์เพราะศีล)
สีเลนะ นิพพุติงยันติ
(บุคคลจะตรัสรู้เข้าสู่นิพพานได้เพราะศีล)
ตัสมา สีลัง วิโสธะเยฯ
(จงพากันทำศีลให้บริสุทธิ์ แล้วจะมีความสุขตลอดไป)
ขอบคุณ ขอบคุณมากฯ ถึงเวลาแล้วที่จะต้องแก้ไขเสียงที
สมัยนี้เจริญแต่วัตถุเป็นส่วนใหญ่แต่จิตใจกลับตํ่าลงเพราะวัตถุนิยมทำให้มนุษย์เห็นแก่ตัวตระหนึ่เพราะราคาวัตถุมันแพงค่าของเงินตํ่าลงมีความสะดววกสบายแต่ก็ต้องมีสิ่แลกเปลี่ยนถ้าจะปรับก็ต้องฉลาดให้ศาสนาดำรงอยู่ได้ซื่อของสมัยนี้ต้องเสียภาษีทำให้ศาสนาพุทธของเราให้ดำรงอยู่คู่โลกที่เปลี่ยนไปบทสวดเหมือนเดิมนุ่งห่มคงเดิมมีการปฏิบัติดีเป็นส่วนใหญ่ทำอะไรให้เป็นวัฒนธรรมประเพณีสืบต่อไปโดยไม่ให้ใครต้องลำบากตมามที่ว่า บวร คือวัดโรงเรืยนแล้วก็บ้านต้องช่วยกันพัฒนาพื้นทีตนให้เจริญ
พระตามบ้านนอก ยังต้องจ่ายค่ารถไปเรียน แถมยังต้องค่าอาหารอีก
ผมเป็นเณรขนาดไม่สบายยังเสียเงินตั้ง400-500ไม่เห็นมีอะไรฟรีเลย
+กูเกลียดคนสูบบุหรี่ในที่สาธารณะ ขอให้มันตายด้วยบุหรี่โดยเร็ววัน ไอ้สัสนี้กวนตีนสะแล้ว
ผมบวชอยู่ครับ มีพระผู้ใหญ่ป่วยหนักต้องผ่าตัด ถ้าไม่รับเงินใครจะจ่ายครับ -ตอนใส่บาตร ไม่ให้พรสมัยนี้ ญาติโยมก็ไม่ชอบอีก
-มีคนมาปล่อยสัตว์พระก็ต้องเลี้ยง ค่าอาหาร ไม่รับเงิน สัตว์ก็กินแต่อาหารคนที่ใส่บาตร สัตว์กินบ่อย ตายนะครับ -บางที227ข้อ บวชจริงๆก็ต้องมีบ้างที่ผิดไป ยุคสมัยเปลี่ยนเป็นพันๆปี การใช้ชีวิตก็เปลี่ยนไปเป็นทำธรรมดา
อยากเห็นพระดีๆให้มาบวชเอง
พระธรรมวินัยคือองค์แทนของพระศาสดา ถ้าเคารพในพระธรรมวินัยก็คือเคารพในองค์พระศาสดานั่นเอง ต้องยอมรับความจริงว่าพระที่ย่ำยีพระธรรมวินัยนั้นมีอยู่มาก แต่พระที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบก็มีอยู่เช่นกัน แต่อาจจะน้อย ผู้ที่บวชเข้ามาในพุทธศาสนาเพื่อแสวงหาทางพ้นทุกข์นั้น ท่านจะไม่มาสนใจกับเรื่องที่ข้าวของเงินทอง และวัตถุทางโลกมากนัก ท่านจะอยู่แบบสมถะเรียบง่าย เน้นการปฏิบัติ "ศีล สมาธิ ปัญญา" แต่ผู้ที่บวชเข้ามาแล้วแสวงหาแต่ข้าวของเงินทอง และวัตถุทางโลก แบบที่ประชาชนคนทั่วไปเขาทำกัน แบบนั้นบวชไปก็เสียผ้าเหลืองเปล่าๆ พี่น้องชาวไทยทั้งหลายที่นับถือพุทธศาสนาต้องทำความเข้าใจในเรื่องของพระด้วย ทางที่ดีควรจะศึกษาพระธรรมวินัยของพระ คือศีล 227 ข้อ นั่นแหละ ไม่ใช่ว่าศึกษาเพื่อจับผิดพระ แต่ศึกษาเพื่อให้รู้ไว้ว่ากฏระเบียบ ข้อปฏิบัติของพระนั้นเป็นอย่าวไรบ้าง เพื่อจะได้เป็นการสืบต่ออายุของพระพุทธศาสนา และคัดกรองเอาพระที่ไม่ดีออกจากพุทธศาสนา นั่นจึงจะเกิดประโยชน์อย่างสูงสุด...
แล้วพระที่คุณนับถือคือใคร ดีแบบไหนวัดอะไร จะได้บอกโยมให้ว่าไปเถิด ฟังแล้วรู้สึกว่าเสียหายจัง ยกตัวอย่างพระดีด้วย ด้วนนะ จะได้เห็นถึง๒ด้าน
สอดส่อง
ปกป้องพระพุทธศาสนา
ภัยใน อลัชชั
ภายนอก...
ภายในจิตใจจนเอง หมั่นพิจารณาธรรมกันเนืองๆนะ
พุทธบริษัท
(ปากว่าตาขยิบ ก็น่าขำ)
เราเคารพพระธรรม ปฏิบัติรักษาศีลให้แก่ตนเองได้เป็นสุขตามควร
#
พระไปทำอะไรให้คุณเจ็บชำนำใจหรือครับ พระก็คนนะครับ
งั้นพระจะเอาเมียก็ได้สิ ถ้าคิดแบบนั้น
ไคโด ตาหวาน พูดควายๆหาคิดไม่
ก็ต้องดูที่มันสมควรจริงๆละครับ... ไม่เอาธรรมวินัยก็อย่าบวชเลยครับ สึกมาเป็นคนดีกว่าครับอย่าเป็นพระให้เสียศาสนาของพ่อของพวกเราเลย ไม่งั้นก็ไปลงนรกซะเถอะครับ พระท่านว่า..ยอมกินเหล็กร้อน ดีกว่าทำผิดพระวินัยเคยได้ยินไหมครับ เพราะ เหล็กร้อนแค่เจ็บจนตายแค่ครั้งเดียว (ถ้า)หากคุณ(อกตัญญู)ทำให้พุทธศาสนาเสื่อมเสียแล้ว คุณไปเกิดในนรกเอาไหมละครับ ถ้าเอาก็ทำต่อไป กินเหล็กร้อยครั้งก็น้อยไป สำหรับอยู่ในนรก1วัน แล้วจะอยู่สักกี่วันดีละครับ
GumMuNa WatTaTeeLoGo งั้นมาบวชแทนเค้าใม้ล่ะ
พระทำดีเราสรรเสิญถ้าทำเสื่อมเสียมารศาสนาเราก็ประนาม
คนที่ทำคลิบบวชได้กี่พรรษาครับ
มันก็ไม่ได้ผิดไปทุกเรื่อง
พระธรรมวินัย ( วางซึ่งสุขในโลกธรรม ๘ )
๑.วางลาภ ตัดความกังวลในปัจจัย๔ (ปลิโพธ) ให้มักน้อยในปัจจัย คือให้ละความโลเลในปัจจัย คือ เมื่อได้อย่างดี อย่างปราณีต ก็ให้บริโภค อย่างดีอย่างปราณีต ได้อย่างเลวทรามต่ำช้า ก็ให้บริโภคอย่างเลวทรามต่ำช้า ตามมีตามได้ ไม่ให้ใจขุ่นมัวด้วย ซึ่งพระภิกษุมีค่าตัวเพียงบาทเดียว ขโมยเงินแม้แต่บาทเดียวก็หมดจากความเป็นพระ แต่พระสังฆาธิการ ตอนนี้มีเงินไม่รู้กี่ล้านต่อกี่ล้าน เพราะฉะนั้นหากตรวจสอบพระสังฆาธิการไม่ได้ ทุกอย่างก็เหลวหมด
๒.วางยศ พระมียศถาบรรดาศักดิ์และมีสมณศักดิ์ จนต้องซื้อขายตำแหน่งกันในมูลค่ามหาศาล ในสมัยพุทธกาล พระทุกรูปเสมอภาคกันหมด ไม่ว่าพระที่เป็นลูกพระเจ้าแผ่นดิน หรือพระที่เป็นลูกจัณฑาล ลูกหญิงโสเภณี มันต้องเสมอภาคกันหมด ไม่มีแบ่งแยก ไม่มีแตกแยก ตามแนวทาง สาราณียธรรม ๖ แต่ในปัจจุบันมีแต่ยึดมั่นถือมั่นในตัวตนเพิ่มมากขึ้น แล้วจะพ้นทุกข์ได้อย่างไร มีทั้งสมเด็จบ้าง มีเจ้าคุณบ้าง ถ้าถามว่า บริหารเพื่อใคร ถ้าเพื่อตัวเอง ไม่เป็นไปเพื่อประโยชน์ของการดับทุกข์โดยส่วนรวม ก็รู้ไปเปล่าๆ แล้วพระสมเด็จบางองค์ ท่านอายุน้อย ยึดในตัวตน ก็เลิกเคารพท่านเจ้าคุณที่อาวุโสกว่าไปเลย ทั้งที่หลักอาวุโสของพระภิกษุสงฆ์ มีความสำคัญมาก
๓.วางสรรเสริญได้ นินทาก็ไม่ต้อง เกิดตามเห็นตามอีกต่อไป เป็นอันเลิกสนใจไป เห็นเป็นสิ่งไร้แก่นสาร การมาเข้ามาบวชนี้ ก็เพื่อมาละอัตตาตัวตน มาทำตัวให้ต่ำลงมากยิ่งดี เพื่อระงับดับกิเลส ให้จิตใจนั้นเหมือนแผ่นดิน คนที่มีคุณธรรมสูงจะไม่หลงไหลยึดติดกับสมมติต่างๆ เช่น ความสูงต่ำความใหญ่ความโตในฐานะทางโลก แต่จะยึดถือความสูงต่ำในทางธรรม “พระผู้มีพระภาคเจ้าสอนให้ปล่อยให้วางทั้งข้างหน้า ข้างหลัง และท่ามกลาง มิให้ยึดติดในอารมณ์อันเป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน อารมณ์ที่พอใจหรืออารมณ์ที่ไม่พอใจ เมื่อเกิดขึ้น จงปล่อยวางเป็นกอง ๆ ไว้ ณ ที่นั้น อย่านำมาเก็บไว้แบกไว้” เมื่อ“เขาด่าว่าเราบนบก จงกองคำด่าว่านั้นไว้บนบก อย่านำติดไปในน้ำด้วย เขาว่าเราในน้ำ จงกองคำด่าว่านั้นไว้ในน้ำ อย่านำติตตัวขึ้นมาบนบก เขาด่าว่าในเมือง จงกองไว้ในเมือง อย่านำติดตัวมาจนถึงเชตวันนี้ด้วย”
๔.วางสุข ในประสาททั้ง๕ อันมี รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส รวมเรียกว่า กามคุณ ๕ เราเวียนว่ายตายเกิดอยู่นี่ ก็เพราะกามนี้เอง เกิดตายเป็นแสนเป็นล้านชาติ เพราะสุขทุกข์มี การยึดมั่นถือมั่นจึงมี เพราะสุขทุกข์ดับ การยึดมั่นถือมั่นจึงดับ ด้วย"สุขกับทุกข์ ถ้าพิจารณาโดยละเอียดแล้ว เป็นของติดกันอยู่ ครั้นวางสุข ทุกข์ไม่ต้องวาง มันก็หายไปเอง เข้าสู่พระนิพพานด้วยอาการแบบนี้
สมัยนี้แล้วครับท่านถ้าไม่ใช่ตังจะรอด
ไหมครับถ้าท่านเป็นพระท่านก็ใช่เหมือนกันและอย่าพูดมาก
จิต เป็นดั่งลม พระสงฆ์ขอแต่ไปไหนมาไหนฟรีก็พอไม่ต้องมีเงินก็ได้
ที่พูดมานั้นถูกแล้วคร่า...พระพุทธเจ้าท่านสอนอย่างนั้นจริงแต่ทุกวันนี้ที่พระท่านเป็นแบบนี้เพราะพระท่านหลงในยศลาบไม่พากันเดินตามพระธรรมพระวินัย...เพราะอย่างนี้ผู้ที่บวชเข้าไปศึกษาถึงสิกขาลาเพศออกมาเพราะละอายแก่บาปเกรงกลัวต่อบาป
จิต เป็นดั่งลม มาแสดงธรรมอรัยในนี้
เวลาพระอยู่ป่าช้า เดินธุดงค์ลำบากลำบนไม่ไปถ่ายทำ ขอท่านมาผ่อนคลาย มาส่องพระมาตลาด ซื้อของจำเป็น เช่นมีดโกน กับจับผิดท่าน???
เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้
ทำดีแล้วครับ สาธุ ทำคลิปต่อไปครับเป็นกำลังใจให้ มารศาสนามันเยอะขึ้นทุกวัน
พระก็มาจากลูกชาวบ้านนิแหละธรรมดา
บอกให้อีกป้วนน้ำลายถูกของเขียวก็อาบัติ..ถอนหญ้าอาบัติ
ทำดินเป็นรูอาบัติ..คิดบางอย่างก็อาบัติ..พระเรียกผู้ฝึกตน.
ให้ลดละเลิก..บวชก็นิพานเลย
.ก็ดีนะ.ไม่ต้องทำอะไร..
ตอนนี้ฉันเองขี้เกียจกินขี้เกียจหายใจ..ฆ่าตัวตายอาบัติกนักอีก
.เลยต้องทนให้คนไม่รู้จัก.อวิชชา.วิชชาดูถูกว่าร้ายไปเรื่อยๆ
.คนที่ตกนรกขุมลึกกว่าเทวทัตมี..คนที่ด่าพระสารีบุตร..
.ศีลสามข้อพระพุทธเจ้ามอบให้พระรูปหนึ่งครั้งพุทธกาล
ห้าม.คิด พูด ทำ.เบียดเบียนผู้อื่นเนื่องจาก
พระรูปนี้จะสึกเนื่องจากศีลมากเกินบวกข้ออะไรอีกมากที่ต้อง
ท่องจำเขาทำไม่ได้แต่เขามาบวลเพราะศรัทธาเขาเคยศึกษาศาสนาอื่นมาก่อนแต่ไม่ศรัทธา
ที่เขาบวชเพราะศรัทธาในคำสอนแต่เขาปติบัติตามศีลที่มากไม่ได้เลยขอสึก.พระพุทธเจ้ารู้
เลยเรียกไปพบ.ถามว่าสามข้อรักษาได้หรือเปล่าเขารับปากว่าได้.และพระรูปนี้ได้บันลุธรรมเป็นที่กล่าวขาล..ไปทั่ว..
.คนศีลไม่รู้ธรรม
คนรู้ธรรมจะรู้ศีล...
.พระพุทธเจ้าสอนนิพพาน..
.คือพระ โสดาบัน..อริยะ..อรหัน
เนื้อธรรมคำสอนจะอยู่ในนี้
..แปดหมื่นสี่ธรรมขัน..
อย่ายกมาข้อเดียว.ทุกอย่างมีสองด้าน..ที่ผิดก็ผิด..
ที่ยินยอมจำใจต้องผิด..มันก็มี
ถ้าพระไม่ผิดเลยคือพระเหาะได้คือไม่เหยียบหญ้า..และถ้าผิดไม่ได้คงไม่มีบทปลงอาบัติ
.ลองตั้งกฎเหล็กให้ตัวเองดูทำได้มั่ย..แต่พระพุทธเจ้าสอนเดินสายกลาง..
เดินเที่ยวตลาดเสร็จกลับกุฏิดูหนังโป๊ดีกว่า เจริญพรนะโยม 😎😎😎😎😎 ( วงการผ้าเหลืองไทย )
คุณคราฟ ผมไม่เอาไรมาก คุณเคยใส่บาตรพระหรือเปล่าคราฟแค่นี้พอ
ไม่มีใครเอาเรื่องหรอก เพราะคนที่มีสิทธิ์ มีหน้าที่ๆจะเอาเรื่องไม่ได้รับความกระทบกระเทือนเพราะไม่ได้เป็นคู่แข่ง ส่วนพระที่ยึดมั่นในธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด แม้แต่คำพูดทุกคำที่ออกจากปากก็ล้วนเป็นคำจากพระโอทของพระศาสดาล้วนๆทุกคำ ไม่มีนอกไปจากนี้เลย เรียกว่าเคารพอย่างยิ่งและเคารพเฉพาะพุทธวจนเท่านั้น อย่างนี้ละจะต้องเอาเรื่องเขาให้ได้ เพราะจะมาเป็นคู่แข่ง จะเป็นการบดบังรัศมีของตนอย่างตรงตัวที่สุดจึงจะต้องเอาเขาให้ตายให้ได้ ส่วนพระที่เดินตามห้างนั้นไม่เป็นไร เพราะยิ่งเดินก็ยิ่งเจ๊งไปเอง ไม่ต้องไปเอาเรื่องอะไรเพราะไม่มีวันเป็นคู่แข่งอะไรได้
ผู้ที่มีเหตุปัจจัยถูก มี กัลยาณมิตร ทำให้ได้ฟัง พุทธวจน ก็จะมี ผู้ที่ฟังด้วยดี และ มีผู้ที่ไม่ฟังด้วยดีเหมือน พระเทวทัต ผู้ที่ฟังด้วยดี มีความเป็น อริยะ ทำให้มี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต เมื่อมีศรัทธาในตถาคตภาษิต คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เป็นบุคคล 4 คู่ 8 พวก พวกปฏิมรรค คือ ปฏิบัติตามธรรมวินัย จะเห็นชัดในเส้นทาง เจโตวิมุติ พวกปฏิผล คือ สั่งสมสุตตะเพื่อเจริญปัญญา มีศรัทธาในตถาคตภาษิตเท่านั้นถึงจะเป็นการเจริญอริยมรรคมีองค์แปด เห็นชัดในเส้นทางเจโตวิมุติ เห็นชัดในเส้นทางปัญญาวิมุติ ธรรมมะคืออริยมรรคมีองค์แปดซึ่งเป็นหนึ่งใน ธรรมชาติ ปฏิบัติธรรม คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด การปฏิบัติขึ้นอยู่ที่ อินทรีย์ 5 ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา พุทธวจน คือ อริยมรรคมีองค์แปด เป็น สัมมาทิฏฐิ กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม เมื่อมีเกิดเป็นปัจจัยจึงมีเสื่อม เมื่อมีเสื่อมเป็นปัจจัยจึงมีดับ เมื่อมีดับเป็นปัจจัยจึงมีอนัตตา เมื่อมีอนัตตาเป็นปัจจัยจึงมี เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา เมื่อมีพระพุทธเป็นปัจจัยจึงมีพระธรรม พุทธวจน เมื่อมีพระธรรมเป็นปัจจัยจึงมีพระสงฆ์ มี โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์ พระพุทธเจ้าท่านบอกสอนไว้ให้รู้ สัจธรรม ท่านบอกว่า ความไม่เที่ยงคือสิ่งที่เที่ยงแท้แน่นอน กฏอิทัปปัจจยตา เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี เพราะการเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี เพราะการดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป เหตุ และ ผล ธรรมที่เป็นเหตุ และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดคือธรรมที่เป็นเหตุ เสื่อมคือธรรมที่เกิดแต่เหตุ เสื่อมคือธรรมที่เป็นเหตุ ดับคือธรรมที่เกิดแต่เหตุ ดับคือธรรมที่เป็นเหตุ อนัตตาคือธรรมที่เกิดแต่เหตุ อนัตตาคือธรรมที่เป็นเหตุ เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา คือธรรมที่เกิดแต่เหตุ ปฏิจจสมุปปันนธรรมคือธรรมที่อาศัยกันและกันในการเกิดขึ้น เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท เกิด เสื่อม ดับ อนัตตา เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา นี่คือ ตถาคตภาษิต กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม มีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต คือ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด ก็จะมีความชัดเจนมากคะว่าเมื่อเข้ามาศึกษา พุทธวจน ก็จะเป็นการเจริญ อริยมรรคมีองค์แปด ในข้อที่หนึ่ง คือ มีสัมมาทิฏฐิคือมีความเห็นถูก นั่นเองคะ สัมมาสังกัปปะ ดำริออกจาก กาม พยาบาท เบียดเบียน เป็นการปฏิบัติ ละนันทิ คือการเจริญอริยมรรคมีองค์แปด ในแบบปฏิมรรคนั่นเองคะ ละภพ ละชาติ ละกามภพ เพื่อเข้าสู่รูปภพ คือการปฏิบัติ ละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข ละนันทิ ด้วยการเจริญอานาปานสติ เป็นการปฏิบัติตามธรรมวินัยโพธิปักขิยธรรม 37 สติปัฏฐาน 4 สัมมัปปธาน 4 นั่นเองคะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ เป็นการปฏิบัติ เพื่อละภพละชาติ ละจากกามภพสู่รูปภพนั่นเอง สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ เป็นการละภพละชาติ ละจากกามภพสู่รูปภพ ละจากรูปภพสู่อรูปภพ นั่นเอง ละนันทิใน เวทนาทุกข์ เวทนาสุข ละนันทิจิตหลุดพ้น ละนันทิใน เวทนาอุเบกขา และ ละนันทิใน สัญญาและรูป ละนันทิจิตหลุดพ้น เห็นชัดในเส้นทาง เจโตวิมุติ ผู้รู้ในการหลุดพ้น นั่นเองคะ ฟัง พุทธวจน เป็นผู้ที่ฟังด้วยดี จึงทำให้มี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ
อยากรู้ว่า ตายแล้ว เอาไปเผ่าที่ไหน ก็ไม่พ้นพระอยู่ดี
ยินดีในบุญ
ถ้าสมัยนี้มันก็มีพระที่ดีและไม่ดีปะปนกันไป..แต่คุณอย่าเหมารวมซิพระที่ดีๆเขาก็มีเยอะไปต่อให้คุณทำบุญกับพระที่ไม่ดีถ้าจิตใจคุณทำบุญด้วยจิตใจที่ดีเป็นกุศลมันก็เกิดผลบุญกับคุณแล้วแหละ
แถวภาคกลาง ภาคเหนือ จะพบเห็นพระท่านยืนส่องพระเครี่องรางของขลัง เหรียญ เห็นแล้วหมดศรัทธาเลย
มันก็ถูกแต่องค์สมเด็จพระพุทธสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ว่า พระธรรมวิไนใดสามารถเปรี่ยนได้ในสงฆ์หมู่มาก อัดไดเห็นสมควรว่าจำเป็นจริงแท้ห็ย่อมสามารถเปรี่ยนได้
ทำลายได้ดีมาก
ไม่เชื่อว่าคุณบวช..แล้วคุณจะไม่ใช้เงิน
ขึ้นรถก็ต้องจ่ายเงิน
เหมือนกันนะ จะไม่ให้ท่านรับเงินได้ไง
Nanchai 111 ไอ้ที่วิจารพระนี่ไปบวชคงได้บรรลุแน่พระก็คนไม่ใช่ห่นยนไอ้ปากพร่อ.ย
มันรับเงินเขาโจมตีศาสนาพุทธไอัพวกที่โพสนี่แห่ละไอ้เลว
เดินทาง ป่วย ของใช้จำเป็น อาหารสัตว์ ฯลฯ ใช้เงินทั้งนั้น ศีล5ยังทำไม่ได้กันเลย พระมี227 ผิดซักไม่กี่ข้อก็เข้าใจหน่อย
เหนื่อยใจ แต่ไม่รู้จะแก้ยังไง
คุณแค้นพระ เหรอ?ถามหน่อย คุณรู้จัก พระธรรมวินัย หรอ คุณเคยบวดมากี่ปี
ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าหมอ ค่ายา ค่าเดินทาง ค่าซ่อมบำรุงศาสนสถาน จ่ายให้หน่อยได้ไหม
ถึงเป็นพระเมื่อเจ็บป่วยไม่ใช้เงินฤไร. เจ็บป่วยทำอะไรก็ไม่ใด้. ต้องนอนอนาถา. ถ้าลูกหลานจน. จะมาดูดำดูดี. ก็ยาก. น้ำมัน. ในกิน. เฝ้ากันเป็นปีๆ. ถ้าท่านไม่มี. เงิน ทรัพสิน. ทำอย่างไรเห็นใจพระท่านบ้าง. สืบทอดพระศาสนา. แต่ผิดจากแต่ก่อน. เพราะอะไรก็ใช้เงิน. ข้าวแกงจานละสามบาท. ปัจจุบันน้ำฝนน้ำตามนองคลองบึงกินใด้ไหม. ยาติโยมเขามีศัทธา ยากสร้างบุญกับพระ. พระพุทธเจ้ารู้ดีก่วานั้นพระองค์คงไม่ตัสห้าพันปีใว้หลอกอะไรจะเกิดมันต้องเกิด. อย่าไปอิจฉากันนัก. ใครจะทำดี. ทำไม่ดี. ขอให้เราทำดี. ทำกันดีพอรึยัง. อย่างคิดชั่วก็พอ. ในสังคมคนต่างความคิด. ถ้าเรานับถือพระพุทธเจ้า. เราปฏิบัติการภาวนาก็เลิศแล้ว. คนเราถ้าเขาไม่ศัทธาคงไม่ขับรถ. ไปไกลๆหลอก. หลายจังหวัด
อดีต ปัจจุบัน. วิเคราะให้ดี
สิ่งใดดี สิ่งใดเหมาะ.
รู้ตนก็ดี ไม่รู้ตนก็ดี
ตนเตือนตนดีกว่าไปนินทาพระ
ระวังให้ดีน่ะท่านอบายเป็นที่ไปน่ะ
เราใม่รู้หลอกว่าพระนั่นเขาฝึกอะไรมา. จงดูกายกับความคิดให้ดีน่ะ
คุณทำคลิปนี้มา มีความประสงอะไร คุณนับถือศาสนาอะไร คุณเป็นตัวทำลาย
พุท ธ ถามจริงๆคุณเคยทำบุญหรือเปล่า เกิดมาชิง ทำกรรมทีดี ต้องได้รับผลดี ทำกรรมชั้ว ก็ได้รับผลกรรมชั้ว พระพุทธไม่ได้สอนให้จับผิดผู้หนึ่งผู้ใด คุณมีเวลาว้างมากหรือ จึงคอยแต่ที่จะมาดมขี้พระ หัดดมขี้ตังเองบ้าง ขอบคุณ
พวกที่บวชแล้วไหว้นั่น ไหว้นี่พวกนี้ไม่ไช่พระของพระธรรมวินัยนี้
มีของฟรีให้พระใช้มั้ยล่ะ อะไรบ้างที่ไม่ต้องใช้เงินซื้อ สังคมทุกวันนี้มันไม่เหมือนสองพันห้าร้อยปีที่แล้วนะ บางอย่างมันก็ต้องปรับเปลี่ยนไปตามยุคสมัย
ค่าน้ำ ไฟฟ้า รถเมล์ อื่นๆๆ ไม่ฟรี
โอ้ย ลูกศิษย์เกษมตุ๋ย อย่ามาพูด
ก็มันผิดไหมละแล้วจะบวชทำไม..ไอ้ที่บวชหรือไม่บวชก็พอๆกันนั้นละมาทำตัวตามกิเลสนอกเพศนักบวชใครจะว่าคุณๆท่านๆหลงตนจนเป็นผู้วิเศษแล้วกะระมัง...พวกเปรตพวกผีพวกกาฝากทั้งหลาย
โอ๊ยสมัยนี้มันไม่เหมือนเมื่อก่อนนะ
รักษ์ จตุพงษา มีของฟรีไห้พระมัย
คนที่บวช คือบวชเพื่อละ เพื่อศึกษาพระธรรมวินัย เพื่อเดินตามรอยพระพุทธเจ้า ดังที่พระพุทธเจ้าทำ จะมาประพฤติเหมือนฆราวาสไม่ได้ เพราะท่านเลือกที่จะเดินทางเส้นนี้แล้ว
พุทจวนอาจใช้ได้ในพุทธกาล ณ ปัจจุบันมันคือโลกแห่งความเป็นจริง
พระป่วยอาพาตสมัยพุทธกาล รักษาด้วยน้ำมูลเน่า มะขามป้อมดองกับฉี่ของตัวเอง นำมารักษาโรค ยุคปัจจุบันเป็นยารักษาทางการแพทย์ของรัฐ ต้องมีค่าใฃ้จ่าย ขึ้นรถฟรีก็ไม่มี ของใช้ฟรีก็ไม่มี วีดีโอทำมาเพื่ออะไร คนทำวีดีโอทำได้ไหม เดินทางโดยเท้าอย่างเดียว เงินไม่ต้อง
พระแท้ๆพระจริงๆหายาก
ทุกสิ่งทุกอย่างอโหสิๆๆๆ
พูดได้เยี่ยงไรว่าพระสงฆ์ทั่วประเทศ คุณนั้นแลเป็นเหตุทำให้แตกแยกกรรมนี้แรงนักแลระวังนะทำไห้คนแตกแยกสักวันกรรมนั้นจะย้อนไปหาคนในบ้าน
ฟังมาไม่ผิดทั้งหมด
ถูกแล้วที่เอ่ยมานั้นเหละเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้จริงๆคร่า...สาธุ!!!และพระพุทธเจ้าท่านยังเคยตรัสไว้ว่า(พ.ศ)2500นั้นคือยุคศาสนาจะเสือมลงและจะมารุ่งเรืองอีกครั้ง(พ.ศ)2600ศาสนาจรุ่งเรืองอีกครั้ง
มั่ว ท่านบอกว่าศาสนาจะค่อยๆเสื่อม 5,000 ปี และอีก โกฏิกว่าปีพระพุทธเจ้าพระองค์สุดท้ายในภัทรกัปป์นี้จะลงมาจุติ คือ พระศรีอริยเมตไตรย์
ทำไมไม่ลงสิ่งที่พระทำดีบ้างล่ะ...ถ้าคุณรักและห่วงศาสนาจริงๆ..คุณเอาพระไม่ดีเพียงไม่กี่รุปมาลบล้างพระที่ดีมันคุ้มหรือเปล่า ถ้าคุณอยากปกป้องพุทธศาสนา ช่วยทำคลิปที่พระพฤติวัตรปฏิบัติธรรมมาเผยแพร่สิ มันน่าจะพากันเจริญมากกว่านี้นะ
มาบวชเองเลยคะ อยากให้มีพระที่รู้พระวินัยและปฏิบัติได้จริง อย่ามัวแต่ติเตียนคนอื่น. ช่วยมาบวชนะคะ
ออกกฎหมาย ฟรีทุกอย่างเเก่พระสงฆ์ จะรู้ว่าเเละเปรียบเทียบพระ ใด้ง่ายนะ
กฏของพระธุดงห้ามรับปัจจัย
เดี๋ยวอีกหน่อยมันก็บอกว่าเอาเปลียบสังคม(สังคมส่วนน้อยที่เกลียดพระ)
พระดีๆก็มีมากไม่นำมาเล่าสู่กันฟัง
แต่ประเทศไทย พระองค์ไหนจะดังขึ้นมาไม่ได้ต้องหาวิธีเอาความเสื่อมมาสู่ท่านจนได้
ไม่พอใจใครยัดได้เพ
พระสมัยนี้ไม่เหมือน เมื้อก่อนเลยคะ เห้อ
เลิกถือพุทธไปเลยไปไม่ต้องมาพูด(ลองบวชบ้างอย่าดีแต่พูด)
ใข่ครับ
สืบสวนดูหน่อยเจ้าของคลิปนี้เป็นใครที่ไหนอย่างไร_เขากำลังจะประจาน_ซ้ำเติม_ทำลาย
พวกที่ชอบทำร้ายพระพุทธศาสนา ไม่เจริญหรอกน่ะ
ดีๆเสนอแบบนี้สิ คนรุ่นใหม่จะได้หมดศรัทธาซะที จะได้ไปนับศาสนาอื่น
คือโลกมันเปลี่ยนไปเยอะครับ แต่พระที่ดีก็มีน่ะครับ
คนทีถ่ายคลิป นะ มันนับถือศาสนาอื่นเปล่านี้เเล้วมาอ้างวินัยอ้างต่างๆๆมาโพสเพื่อให้คนต่างศาสนาดูเพือประจาน แล้วมาลง มาให้คนอื่น ดู เเล้ววิจารณ์กัน คุณก็บวชเสียเองเลยสิเก่งนัก ถามจริง สมัยพุทธกาล กับปัจจุบัน ธรรมมะจะเปลื่ยนไปตามกาล ไม่ใช่หลอ(จำไม่ได้ตอนไปบวชชีทีวัดหนองป่าพง)ศึกษาอ่านมานิดหน่อย พระ สมัยเก่าๆๆกับสมัยใหม่ๆๆ การอยู่หรือการกระทำอาจจะเเตกต่างกัน ถ้าไม่ให้รับเงินหรือเดินออกนอกวัด ก็บวชเเล้วให้อยู่ในโบส เสียเลยสิ คอยจ้องเเต่ถ่ายคลิปหรือทำวีดีโออยู่นั้นเเละ คุณนั้นเเละคือผู้ทำลาย ศาสนา มากกว่าพระ เสียอีก
พระดียังมีอีกเยอะ...คนโฟสคุณนับถือศาสนาอื่นหรือเปล่า..
ยุคสมัย ท่านต้องใช่จ่าย...ค่ารถ.ค่าน้ำไฟ.เห็นใจท่านบ้าง
ถูกครึ่งเดียว เพราะต้องดูที่เจตนาเป็นเครื่องกำกับด้วย
เป็นสิ่งดีที่นำธรรมวินัยที่ถูกต้องมาเปิดเผย ขอสนับสนุนอย่างยิ่งครับ
สมศักดิ์ แดนเมือง ลองไปบวชแล้วจะรู้เอง
สมศักดิ์ แดนเมือง บวชมากี่พรรษาแล้วครับท่าน
สาธุครับ ควรจะเอาสิ่งเหล่านี้มาเปิดเผยและชี้แจงตั้งนานละครับ ทุกวันนี้ผมไม่เข้าวัดเลย ศึกษาแต่พุทธวจน นอกนั้นปล่อยหมดครับ
เรื่องจริงสมัยผมบวชวัดพนัญเชิง อยุธยา..พระรวยๆปล่อยเงินกู้ ให้เช่าตุ๊กๆ..อจ.เบิ่ม..เวลาตายไปนานแล้ว..มีเงินเป็นล้านๆในบัญชี แต่อยู่ในช่วงผมบวช..ปี 2534.พระครูนวย มีเมีย มีลูก...เข้าพรรษา..ไปนอนกับเมียทุกคืน...แต่คนนี้ก็คงตายไปแล้ว นี่คือเรื่องจริง..และทุกวันนี้ก็คงมีตัวตายตัวแทนทำแบบนี้อีกมาก
คนที่พูดควรจะเข้ามาบวช อย่าดีแต่ตำหนิพระ นั้น 2500 กว่าปี
ตำหนิได้ไม่เป็นไร แต่พระภิกษุท่านจะทำตามไหมนั่นอีกเรื่อง บวชเป็นพระแล้ว จะว่าอยู่ง่าย หรือว่าอยู่ยาก อันนี้ด็ขึ้นอยู่กับพระท่านอีกนั่นล่ะ การอยู่ง่ายพิจารณาเรื่องการปฏิบัติธรรมที่พระพุทธเจ้าท่านเผยแผ่ไว้นั้นถือว่าอยู่แบบพระภิกษุทำให้ง่ายต่อการปฏิบัติฯมากกว่าอยู่แบบฆราวาส อยู่ยากนั้นก็เป็นไปได้ที่ความลำบากที่เกิดขึ้นน่าจะ(อาจจะ)หรือคงจะ ทำให้เห็นธรรมมะฯได้ชัดขึ้น แต่หากมองว่าการอยู่ลำบากที่จะทำอะไร ทำนั่น ทำนี่ ก็ไม่ได้คนมองว่าผิดไปหมด ต่อต้านคนที่ตำหนิโดยชอบโดยธรรม นั่นเป็นการไม่สมควร แต่ก็อย่างที่บอกจะไปบังคับท่านก็คงไม่ได้ ขอเป็นกำลังใจให้โยมหรือพระภิกษุที่ตำหนิพระภิกษุโดยธรรม เจริญพร
คลิปนี้บอกได้คำเดียวมึงย้ายไปอยู่บนดาวอังคารซะเหดียวนี้เลยนะ ห้ามพระรับเงินพูดมาได้ เเหมๆทำอย่างดับไปไหนมาไหนเเล้วฟรีทุกอย่างอะนะ เเล้วพอพระจะไปโรงบาลนิจะเอาเงินไหนจ่าย หรือคนที่ทำคริปจะตามไปจายให้ใช้ป๊ะไหนบอกมาซิ
หนูคิดว่าถ้าพระไม่รับเงิน
แล้วถ้าพระป่วยหรือต้องไปไหนมาไหนบางครั้งเหตุชุกเฉินคุณจะจ่ายให้พระหรือ
พระในเมืองตัวดีเลย
ไม่เอาตังใส่บัญชี ถ้าเกิดโดนขโมยมาใครรับผิดชอบได้มั่ง
รับเงินน่ะอนุโลมได้นะ เพราะสมัยนี้มันไม่เหมือนสมัยก่อนนะ
ป๋มถามหน่อย..ว่าคุณหรือคนอื่นเห็นพระเดินไปแล้วบอกคุณว่าคุณโยมอัตตมา อยากได้ไอ้นี้จะเอาไว้ศึกษา..โยมจะซื้อให้พระใหม...แล้วพระต้องไปประชุมโยมจะไปส่งฟรีมัย..แล้วค้าน้ำค่าไฟ้เค้าให้ใช้ฟรีมัย...คุณลองคิดถึงใจพระบ้างนะจ๊ะ
การโกนผมหัวโล้น นุ่งเหลือง หม่เหลือง มีความจำเป็นต่อการศึกษาพระธรรมคำสอนของมวลมหาประชาชน ไหม หรือว่าเป็นการทำให้หมดจากกิเลสมากกว่าคนธรรมดา