الله إرحم ليك الوالدين أشيخ الله إرزقك جنة الفردوس بغيت درس على الصلاة يعني عقوبة تأخيرها ولي كيتسرع فيها الى كان بالامزيغية غيكون أحسن بغيت نصيفطو لبزاف دالناس
سي مصطفى الهلالي ابو عثمان حفظه الله و رعاه واطال في عمره شيخنا الفاضل سدي مصفطى الهلالى اني احبك في الله حفظك الله و رعاك و نسال الله ان يشفي شيخنا الهموم العلامة سي محمد شوقي حفظه الله و رعاه و نسال الله ان يشفي شيخنا المحبوب العلامة سي الحسن و جاج حفظه الله و رعاه و نسال الله ان يحفظ جميع العلماء و الشيوخ سي عمر ابو هاجر و سي عمر ابو عمار و سي إبراهيم بقلال و سي إبراهيم ايت باخة و سي محمد ايت باموسى و سي محمد المغراوي و سي القاضي برهون و جميع العلماء المغرب و اهل السنة و الجماعة في كلي مكان و زمان
جزاك الله خيرا ياشيخ بارك الله فيك الحمد الله وشكرا إله الحمد الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 🌹🌹
شكرا لكم سي مصطفى جزاكم الله خيرا سي مصطفى نواجه مشكلة بسيطة في كلتا السماعتين حيث لديكم خلل في تعديل الصوت حول المونطاج بحيث نسمع من السماعة اليسرى ولا نسمع من كلتيهما .
شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم. رابط الموضوع: لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال: الأول: العلم المنافي للجهل. الثاني: اليقين المنافي للشك. الثالث: القبول المنافي للرد. الرابع: الانقياد المنافي للترك. الخامس: الإخلاص المنافي للشرك. السادس: الصدق المنافي للكذب. السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء. وأما تفصيلها فكما يلي: الشرط الأول: العلم: أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82] أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه. [معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض. وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها: (أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً. (ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين. (ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة. والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين: أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق. لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات: فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله. الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك. وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296] فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله). وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27] فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.] الشرط الثاني: اليقين: بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15] فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة. الشرط الثالث: القبول: لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36] وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله. الشرط الرابع: الانقياد: لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22] والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له. الشرط الخامس: الصدق: وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9] الشرط السادس: الإخلاص: وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان] الشرط السابع: المحبة: لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165] فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله. مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله: هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار. وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
السلام عليكم يا أستاذ مصطفى عندي واحد السؤال إلى ممكن تفتيني فيه واحد الأخت ديالي كانت ناعسة بالليل ملي فاقت الصباح لقات اليد اليمنى ديالها مصبوغة بالحناء أرجو منكم الإفادة وجزاكم الله كل خير
ليس هناك شيء اسمه البطاقة، بل : ونضع الموازين القسط ليوم القيامة . ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به . فالبطاقة والشفاعة كلها أكاذيب لتخدير الناس عن العمل للدار الآخرة . الناس كلها سواسية عند الله ، فليس البطاقة هي التي ستنجي ، بل من آمن بالله واليوم الآخر وعملا صالحا.
سلام عليكم الشيخ بغيت نسوالك عندي جوج دراري ملي كنو صغار محيت ليهم شعر حيت معرف حتى كبرو عاد كنسمع بلي خص طفل صغير خصو اتحيد ليه الشعر يوزن عند ملين دهب ياك معليا شي الئتم الله اجازيك بخير
اسالو الله لعضم ربي لعلمين نحفطك يشيخ د ونيجمعن فيجنات نعيم لفردوس لعلا
شكرا جزيلا أشهد أن لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
سي مصطفى الهلالي حفظك الله و رعاك و جزاك الله خيرآ
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلقه ورض نفسه وزينه عرشه ومداد كلماته جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
الله اجزيك بلخير يشيخ انا
جزاك الله خيرآ اني احبك في سي مصطفى الله اجزاك بخير السلام اعليكم و رحمة الله
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
أشهد أن لا إله إلا وأشهد أن محمد رسول الله
اللهم إنا نسألك الثبات
جزااااااااااك الله جنة الفردوس
الله ارحم الوالدين علي الاحاديث الجميلة
ألله إجزيك بلخير الله إطول لينا فعمرك
حفظك الله
جزاك الله خيرا كثيرآ استاذنا الفاضل
حفظك الله ورعاك وأعانك لما فيه خير لهذه الأمة يا شيخنا الهمام وجزاك على هذا الإجتهاد
حفظك الله يا شيخ 👍
وعليكم السلام ورحمة اللة تعالى وبركاته جزاك الله خير الجزاء فضلة للشيخ علي هدا الموضوع
جزاك الله عنا كلا الخير
جزاك الله عنا بكل خير
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم
جزاك الله خيرا اخي الكريم
جزاك الله خيرا يا شيخ
جزاك الله خيرا اسي مصطفي
الله إرحم ليك الوالدين أشيخ الله إرزقك جنة الفردوس بغيت درس على الصلاة يعني عقوبة تأخيرها ولي كيتسرع فيها الى كان بالامزيغية غيكون أحسن بغيت نصيفطو لبزاف دالناس
ماشاء الله عليك يا شيخنا الله يحفظك ويرعاك
الله يجازيك بالخير استادنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
سي مصطفى الهلالي ابو عثمان حفظه الله و رعاه واطال في عمره شيخنا الفاضل سدي مصفطى الهلالى اني احبك في الله حفظك الله و رعاك و نسال الله ان يشفي شيخنا الهموم العلامة سي محمد شوقي حفظه الله و رعاه و نسال الله ان يشفي شيخنا المحبوب العلامة سي الحسن و جاج حفظه الله و رعاه و نسال الله ان يحفظ جميع العلماء و الشيوخ سي عمر ابو هاجر و سي عمر ابو عمار و سي إبراهيم بقلال و سي إبراهيم ايت باخة و سي محمد ايت باموسى و سي محمد المغراوي و سي القاضي برهون و جميع العلماء المغرب و اهل السنة و الجماعة في كلي مكان و زمان
الحمد لله على نعمة إسلام
حفظ الله شيخنا الحبيب وبارك فيكم
جزاك الله عنا خير الجزاء شيخنا الفاضل
Lahi irham lwaldink chokran bzaf adag ihdo rabi 🤲🤲👍🏻amin
نشكرك يا شيخنا جزاك الله خيرا
اكحفظ ربي لتحفظن مزيان باش اتسلكمت الفكرة امدن لورتفهامن تعرابت تحية بهرا اخاترن
Nssn tarabt is nra anssfild s wawal ngh
٦
Mqqar antfham tarabt nra anssimghr awal ngh
@@imanekimou4076 9q 2
جزاك الله خيرا اني احبك في الله ❤❤
جزاك الله خيرا ياشيخ بارك الله فيك الحمد الله وشكرا إله الحمد الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 🌹🌹
أستاذنا وشيخنا نريد درسا حول كثرة الشرك بالله( الحلف بغير الله ؛السحر؛....الخ)
اشهد أن الاه لا الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزااااء ياشيخنا الفاضل
Akihfd rbi nstafd gik akisrbh rbi choukran bzaf 👍👍👍👍👍👍👍
Barakallah oufik mou frère mostapha que allah te préserve 🤲🏻😘
جزاك لله خيرا
Merci beaucoup
جزك الله خير
حفضك الله وجزاك خيرا
llah irham lwalidin
اله.زازيك.بيخير.
اللهم ارحمنا برحمتك
12345676 De Mon PÈRE JE n'ai n'ai Aucune Raison QUE que Vous Puissiez 9
جزاك الله خيرا برك الله فيك
جزاك الله بخير نريد درسا على الحجاب بارك الله فيك
بحول الله
الله يوقفنا ويعفو علينا
سلام عليكم جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
جزاك الله خيرا اخي👍👍👍👍👍👍👍👍👍
Salam o3alikom ahna. Brina. Adoros. Balarbiya.
K Allah vous récompense 🤲🤲🤲
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا
لااله الا الله محمدا رسول لله
جزاك الله خيرا ياشيخ أرجوك ادعي مع ابني مريض
lah ichafih yarbiii
Akijaza rabi slkhir
أمين يارب العالمين
Rak Dima Mniwir
Tbarkllah 3lik chaykh dylana kanb9a tal9a vde wkanchu nasali ch9aya mis 3e9li m3a vde 7it chitam la3nto llah 3alayh makaykhlina nchdo tele wntasnto kayjib lina lmalal mis 7na khasna n7arbo chitan mhm hiwa ntsanto ldin dyalna tanmrit bahra
Akuhfd.rbi.layj3lk.mn.ahli.ljana.yaaaaarbi
👍👍👍👍👍👍👍
سبحان الله أرسكارح إعجاب إ أي فيديو قبل أك اداس سلاح.
أداك إجازا ربي سالخير أراح تنفعوووت سالنصائح نك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا
❤🎉❤🎉❤🎉❤🎉❤
شكرا لكم سي مصطفى جزاكم الله خيرا
سي مصطفى نواجه مشكلة بسيطة في كلتا السماعتين حيث لديكم خلل في تعديل الصوت حول المونطاج بحيث نسمع من السماعة اليسرى ولا نسمع من كلتيهما .
Dnra adagh t3awt l9ist imam lhosaini 3alaihisalam
سلام
جزك الله ؤخيرا أسي
و حنا العرب يا شيخ ؟؟ مكنفهموش الشلحة و بغينا تاحنا دروس بالعربية او الدارجة ع الاقل ،الله يجازيكم بخير
الله یهدیک الااف الشیوخ کایاهضرو بالعربیه والدارجه والامازیغ کاین لی ممکیفهم فیهم حتی کلمه بغیتی هاد واحد فی المیه تاهی تهضر بالعربیه
User Mogador دخول الصحة مصيبة
Explain what means wildan mokhaladoun?
🤲🤲🤲👍🏻👍🏻😭😭
☝️👍✌🤲🤲👍
استاذ بارك الله فيك تكلم بالعربية الان الكثير لا يفهمون الامازيغية
Salam o3alaikom chikhngh nra adagh tskrt drsn ghosl ljnaba olhaid
شروط لا إله إلا الله:عَنْ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه مسلم.
رابط الموضوع:
لا بد في شهادة أن لا إله إلا الله من سبعة شروط، لا تنفع قائلها إلا باجتماعها؛ وهي على سبيل الإجمال:
الأول: العلم المنافي للجهل.
الثاني: اليقين المنافي للشك.
الثالث: القبول المنافي للرد.
الرابع: الانقياد المنافي للترك.
الخامس: الإخلاص المنافي للشرك.
السادس: الصدق المنافي للكذب.
السابع: المحبة المنافية لضدها وهو البغضاء.
وأما تفصيلها فكما يلي:
الشرط الأول: العلم:
أي العلم بمعناها المراد منها وما تنفيه وما تثبته، المنافي للجهل بذلك، قال تعالى: ((إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ))[الزخرف:82]
أي شهد بلا إله إلا الله، وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدت به ألسنتهم، فلو نطق بها وهو لا يعلم معناها، لم تنفعه، لأنه لم يعتقد ما تدل عليه.
[معنى شهادة أن لا إله إلا الله: الاعتقاد والاقرار، أنه لا يستحق العبادة إلا الله، والتزام ذلك والعمل به، (فلا إله) نفي لاستحقاق من سوى الله للعبادة كائناً من كان (إلا الله) إثبات لاستحقاق الله وحده للعبادة، ومعنى هذه الكلمة إجمالا: لا معبود بحق إلا الله. وخبر (لا) يجب تقديره: (بحق) ولا يجوز تقديره بموجود؛ لأن هذا خلاف الواقع، فالمعبودات غير الله موجودة بكثرة؛ فيلزم منه أن عبادة هذه الأشياء عبادة لله، وهذا من أبطل الباطل وهو مذهب أهل وحدة الوجود الذين هم أكفر أهل الأرض.
وقد فُسرت هذه الكلمة بتفسيرات باطلة منها:
(أ) أن معناه: لا معبود إلا الله. وهذا باطل؛ لأن معناه: أن كل معبود بحق أو باطل هو الله، كما سبق بيانه قريباً.
(ب) أن معناها: لا خالق إلا الله. وهذا جزء من معنى هذه الكلمة؛ ولكن ليس هو المقصود؛ لأنه لا يثبت إلا توحيد الربوبية، وهو لا يكفي وهو توحيد المشركين.
(ت) أن معناها: لا حاكمية إلا الله، وهذا أيضاً جزء من معنى هذه الكلمة؛ وليس هو المقصود؛ لأنه لو أفرد الله بالحاكمية فقط ودعا غير الله أو صرف له شيئاً من العبادة لم يكن موحداً، وكل هذه تفاسير باطلة أو ناقصة؛ وإنما نبهنا عليها لأنها توجد في بعض الكتب المتداولة.
والتفسير الصحيح لهذه الكلمة عند السلف والمحققين:
أن يُقال: (لا معبود بحق إلا الله) كما سبق.
لا إله إلا الله لها ركنان هما: النفي والإثبات:
فالركن الأول: النفي: لا إله: يُبطل الشرك بجميع أنواعه، ويُوجب الكفر بكل ما يعبد من دون الله.
الركن الثاني: الإثبات: إلا الله: يثبت أنه لا يستحق العبادة إلا الله، ويُوجب العمل بذلك.
وقد جاء معنى هذين الركنين في كثير من الآيات، مثل قوله تعالى: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) [البقرة:296]
فقوله: ((فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)) هو معنى الركن الأول (لا إله) وقوله: ((وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ)) هو معنى الركن الثاني (إلا الله).
وكذلك قوله عن إبراهيم عليه السلام: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ)) [الزخرف:26-27]
فقوله: ((إِنَّنِي بَرَاءٌ)) هو معنى النفي في الركن الأول، وقوله: ((إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي)) هو معنى الإثبات في الركن الثاني.]
الشرط الثاني: اليقين:
بأن يكون قائلها مستيقناً بما تدل عليه؛ فإن كان شاكاً بما تدل عليه لم تنفعه، قال تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا)) [الحجرات:15]
فإن كان مرتاباً كان منافقاً، وقال النبي صل الله عليه وسلم : ((من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا قلبه فبشره بالجنة)) [الحديث في الصحيح] فمن لم يستيقن بها قلبه، لم يستحق دخول الجنة.
الشرط الثالث: القبول:
لما اقتضته هذه الكلمة من عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه فمن قالها ولم يقبل ذلك ولم يلتزم به كان من الذين قال الله فيهم: ((إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ * وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ)) [الصافات:35-36]
وهذا كحال عباد القبور اليوم فإنهم يقولون لا إله إلا الله ،ولا يتركون عبادة القبور، فلا يكونون قابلين لمعنى لا إله إلا الله.
الشرط الرابع: الانقياد:
لما دلت عليه، قال تعالى: ((وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى)) [لقمان:22]
والعروة الوثقى: لا إله إلا الله؛ ومعنى يسلم وجهه أي ينقاد لله بالإخلاص له.
الشرط الخامس: الصدق:
وهو أن يقول هذه الكلمة مصدقاً بها قلبه، فإن قالها بلسانه ولم يصدق بها قلبه كان منافقاً كاذباً، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا)) [البقرة:9]
الشرط السادس: الإخلاص:
وهو تصفية العمل من جميع شوائب الشرك بأن لا يقصد بقولها طمعاً من مطامع الدنيا ولا رياء ولا سمعة؛ لما في الحديث الصحيح من حديث عتبان قال: ((فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله)) [أخرجه الشيخان]
الشرط السابع: المحبة:
لهذه الكلمة، ولما تدل عليه، ولأهلها العاملين والعاملين بمقتضاها، قال تعالى: ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)) [البقرة:165]
فأهل لا إله إلا الله يحبون الله حباً خالصاً ، وأهل الشرك يحبونه ويحبون معه غيره، وهذا ينافي مقتضى لا إله إلا الله.
مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله:
هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي وهو قولنا: (لا إله). وعبادة الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)، فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار.
وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهم إليه، وعابوا على من أخلص العبادة لله
واش داير الايف
السلام عليكم يا أستاذ مصطفى عندي واحد السؤال إلى ممكن تفتيني فيه واحد الأخت ديالي كانت ناعسة بالليل ملي فاقت الصباح لقات اليد اليمنى ديالها مصبوغة بالحناء أرجو منكم الإفادة وجزاكم الله كل خير
هذه من علامات الاصابة بالعين تابعي، الدرس الجديد غدا عن هذا الموضوع
جزاك الله كل خير أريد فقط أن أقول لك بأن ذالك الحناء متبعتر في يدها يعني قليل هنا وقليلا هناك
ليس هناك شيء اسمه البطاقة، بل : ونضع الموازين القسط ليوم القيامة .
ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به .
فالبطاقة والشفاعة كلها أكاذيب لتخدير الناس عن العمل للدار الآخرة .
الناس كلها سواسية عند الله ، فليس البطاقة هي التي ستنجي ، بل من آمن بالله واليوم الآخر وعملا صالحا.
واش داير لايف
👍
,,👍👍👍😭😭🌹🌹💔
4
Wach nchalah ghadir layv
سلام عليكم الشيخ بغيت نسوالك عندي جوج دراري ملي كنو صغار محيت ليهم شعر حيت معرف حتى كبرو عاد كنسمع بلي خص طفل صغير خصو اتحيد ليه الشعر يوزن عند ملين دهب ياك معليا شي الئتم الله اجازيك بخير
ماعليك والوا
الله اجزيكم عاونو أختنا عائشة من مراكش قبل ماتقتلها ديك الشريرة الله ارحم ولديكم راه قطعات لينا قلبنا اللهم فرج عليها عاجلا قريبا
سلام عليكم استاد رخ اقسقساخ اسعدل اتست لقرن احورت نقيت
استاد ممكن رقم ديالك بغيت نتواصل معاك ضروري
.
😂
Li hram fni9ab
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
👍🏻
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا.
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا