الغريب ان كل من غنى اللون الصنعاني يكون مبدعا حقا ... اعتقد ان هذا الفن الكبير يستطيع إنجاح كل من تغنى به لقوة طربة فلا يغنيه الا من عرف دهاليزه او بعضها ... الفن الصنعاني إستثنائي فعلا ...فما زلت أمامه حائر !!! اغنية هذا المؤدي رائعة جدا
انت الرائع لأن لك ذائقة شعرية و وجدانية استثنائية لأن من يعشق اللون الصنعاني راقي جدا جدا جدا جدا جدا و استثنائي تحية لك مني اخوك عبد الواحد المعيضي أديب كاتب و روائي معاصر
@@عبدالواحدالمعيضي. فن هادى رقيق يذهب بك إلى الجبال والارتفاع لترمي بنظرك إلى مسافات وتتفكر في خلق الخالق والتوحد مع النفس ومناجاتها المدرسه الصنعانيه القديمه فيها نفس وشجون صوفيه لكن للأسف طلاب هذه المدرسه العريقه اليوم غير أساتذة الماضي بداءت تدخل الازعاج والضوضاء التي لاتناسب هذا اللون امانه اني اسمعه وكأني نائم وسط مجموعه من مناحل النحل هذا الفن الذي يخليك تسرح بفكرك وتقلب عواطفك ظهر بطن على رمضاء الصيف الله يرحمك ياذهبان ويرحم صوتك الذهب
ياعيني عليك وين كنت مختفي لم نعرفك الابعد مماتك لقد تعامل مع الفن الصنعاني باحترام وتبجيل وجمع بين رقة صوت محمد سعد وحنجرة المرشدي ووقفاته وهدوئه هذا الصوت الذي تسمعه وتتمنى تكون فوق جبل بكيس قات وعلبتين ماء وترمي باقي العالم في صندوق وتقفل عليهم لما ينتهي علي ذهبان من الاغنيه الله يذهب عنك الهم ويرحمك
ءاخرمره سمعت فيها هذه الءغنيه ءيام دراستي في كلية التربيه بءبهاوكنت متجه من مدينة ءبها لمدينة الطاءف في سياره ءجره وعندماوصلنا مدينة الباحه ءذا بالمطروالضباب (لكل مقال مقام )قلت لساءق الءجره جنب وءنزل ءجيب شريط كاسيت فيه هذه الءغنيه ويغنيها الفنان عبدالله الدويري من جيزان والسعيدالذي
كلمات / القاضي محمد عبدالرحمن الانسي اللحن / من التراث السعيد الذي ماعرف كيف الهوى لا الذي فيه قد صار ناشب فاحتكم له سوا كان حكمه او غوى فالمحبة لها امر غالب تجعل السمح معوج والمعوج سوى امرها في الخواطي صوائب مابها ضعف يرحم ولا ينفع دوا فاسال اسال اهل التجارب كم ملك صار لما عشق يشكو النوى بعد ماكان يدفع نوائب ويرى ان ملكه وجملة ما حوى محتجر في عيون الحبائب بعد ذا وامغرد على بان اللوا كل هذا غرائب عجائب انت تبكي على غصن استوى وانا ابكى على غصن كاعب غير ما لي سوى الصبر يا المضنى دوا ان في الصبر حسن العواقب لا لنا الخلق لكن لمن شق النوى يقبل التوب مما كان تائب =========================
بعد ماسمعت الفنان علي ذهبان وكل غنان غنى هذه الاغنيه يتم ترشيح الفنان ايوب طارش عبسي للمرتبة الاولى في اداء هذه الاغنيه التراثيه وبدون منازع مع احترامي لجميع من تغنى بها وعندما تشاهد هذا الفنان يعزف بنفس اللحن والوتر ولم يغير العزف ولاكن ايوب حاكاها بكل دقة واجتازها بكل اقتدار
السعيد الذي ماعرف كيف الهوى لا الذي فيه قد صار ناشب فاحتكم له سوا كان حكمه او غوی فالمحبه لها امر غالب تجعل السمح معوج والمعوج سوی امرها في الخواطي صوائب مابها ضعف يرحم ولا ينفع دوا فاسال اسال اهل التجارب کم ملك صار لما عشق يشكو النوى بعد ما كان يدفع نوائب ويرى أن ملکه وجملة ما حوی محتجر في عيون الحبائب بعد ذا وامغرد على اللوا كل هذا غرائب عجائب انت تبكي على غصن استوی وانا ابكي على غصن كاعب غير ما لي سوى الصبر يا المضنی دوا ان في الصبر حسن العواقب لا لنا الخلق لكن لمن شق النوى يقبل التوب مما كان تائب _______________ من الفن الجميل والاصيل كلمات / حیدر آغا
ألفت نظر من يحبون الأغاني الصنعانيه أكان من الناحيه الشعريه والغزلية اكثرهم كانوا قضاة ولذلك تجد مسحة صوفيه في شعرهم وغزل عميق عميق غير مرئي وتجد صراع بين القلب وضوابط الأخلاق واحيانا تجد أحدهم ضاق به الحال وأسفر عن مكنونات صدره وبدون محاذير ومره واحده تنفجر أحاسيسه ومشاعره ولم يستطيع تدارك حالته ويعود للشكوى المره والاستعطاف وكانه يطلب من الاخرين ان يقدروا الحال ويعذروه من الحال التي وصل إليها وهذا ملاحظ في شعر المدرسه الصنعانيه القديمه ويتلازم مع نهج المدرسه من ناحية الشعر والغناء بانها في الاصل مدرسه نخبويه ومدرسة مجالس وليس مسارح كانت للنخب العلياء في المجتمع وهذا سر ان الغناء الصنعاني القديم رغم جمال الالحان وعمقه لايصلح للمسارح
@@qas77wahh65 نعم كلامك عين الصواب واعتقد والله اعلم ان هذه المدرسه والتي تمتد لثماني قرون مضت أولا هي مدرسه نخبوبه تشكلت ومالت بحكم الممارسه الى ان تكون مدرسه مجالس مجافيه للمسارح حيث ان باقي المدارس العربيه تشكلت من مائتي سنه مع بداية المسارح وخاصه في لبنان ومصر ولذلك هي متزامنه مع المسرح ولذلك هي ابنة المسرح أنظر للغناء الشعبي اللبناني متوافق مع المسرح رغم انه كل شي فيه محلي لهجه وغناء وسياق وقبل المسارح كان عندهم من التمثيل المسرحي في الكنائس من قرون قديمه وهو بالأساس تراتيل كنسيه لمن تمعن في الغناء اللبناني فيه اللطف والرقه ولذلك لم تكن المسارح غريبه عليهم وتبعت باقي المدارس العربيه المصريه واللبنانية من قرن ونصف بعكس الصنعانيه قديمه قبل الكل كانت تمارس بين علية القوم والمجتمع منفصل عن الشارع تماما واستمرت الممارسة على هذا الحال قرون كلما غضت الطرف الامامه في اليمن عنهم وسمحت لهم ومن مائه وخمسين سنه تقريبا دخلت آلات التسجيل لعدن بعد دخول شجرة القات اليمن من الحبشه وكان لفناني عدن القدامى دور في تدوين القديم من المدرسه الصنعانيه وتثبيت لونها وإنتاج الجديد من أجمل الاغاني التي غنت للمدرسه مع وجود جلسات القات فتم ترسيخ هذا اللون من الغناء كجلسات مزاج وكيف وتمت صبغت المدرسه بهذا اللون بحكم الممارسة انا لأعرف الأخ الكريم من اين لكن صدقني الاغنيه الصنعانيه مع الجو الجبلي والرعي والجداول والمطر والخضره والقات كذلك شي خيال وحينما تذهب للمدينه يخف الذوق والميل للأغاني الصنعانيه المهم هذه هي سمة الاغنيه الصنعانيه القديمه تشكلت في منعطفات ومدرجات وطرقات وسفوح الجبال تغنى بها الناس وكلا يسرح بخياله ويمد نظره وخياله إلى مالانهايه هي مدرسة قرار هادئ يميل للعزله والتفرد بالنفس وليس ما تراه هذه الأيام من الازعاج والضجيج في الأعراس واكراما لك ايه الأخ الكريم او الاخت اعتقد حسب علمي ومفهومي القاصر شرحت لك ماهية هذه المدرسه شكرا لكما
بكل اسف الصوت خرافي واللحن خرافي رغم تواضع الكلمات لكن اللحن والصوت جعلا من القصيدة خرافية وبكل اسف صوت المطرب رحمه جميل جدا لكنه غير واضح في مخارج الحروف والتسجيل رديئ جدا رحمك الله يا علي ذهبان وغفر لك بحق هذا اليوم المبارك الفضيل
بل القصيده من عيون الشعر للقصائد المغناه وعدم بيان بعض الكلمات لانها حمينيه ساكنة القافيه مع مد الكلمات على حساب إظهار اللفظ وهذه دأب ويدن المدرسه الصنعانيه
اي فنان نسمع اغانيه ونمل لكن ❤صوت المرحوم علي ذهبان لانمل من سماع اغانيه لصباح
الغريب ان كل من غنى اللون الصنعاني يكون مبدعا حقا ... اعتقد ان هذا الفن الكبير يستطيع إنجاح كل من تغنى به لقوة طربة فلا يغنيه الا من عرف دهاليزه او بعضها ... الفن الصنعاني إستثنائي فعلا ...فما زلت أمامه حائر !!! اغنية هذا المؤدي رائعة جدا
انت الرائع لأن لك ذائقة شعرية و وجدانية استثنائية لأن من يعشق اللون الصنعاني راقي جدا جدا جدا جدا جدا و استثنائي
تحية لك مني
اخوك عبد الواحد المعيضي
أديب كاتب و روائي معاصر
الفن الصنعاني له لون خاص
واكثر شي يعتمد
عزف العود باللون واللحن الصنعاني
@@عبدالواحدالمعيضي. فن هادى رقيق يذهب بك إلى الجبال والارتفاع لترمي بنظرك إلى مسافات وتتفكر في خلق الخالق والتوحد مع النفس ومناجاتها المدرسه الصنعانيه القديمه فيها نفس وشجون صوفيه لكن للأسف طلاب هذه المدرسه العريقه اليوم غير أساتذة الماضي بداءت تدخل الازعاج والضوضاء التي لاتناسب هذا اللون امانه اني اسمعه وكأني نائم وسط مجموعه من مناحل النحل هذا الفن الذي يخليك تسرح بفكرك وتقلب عواطفك ظهر بطن على رمضاء الصيف الله يرحمك ياذهبان ويرحم صوتك الذهب
الله يرحمك ياعلي ذهبااااااان
ياعيني عليك وين كنت مختفي لم نعرفك الابعد مماتك لقد تعامل مع الفن الصنعاني باحترام وتبجيل وجمع بين رقة صوت محمد سعد وحنجرة المرشدي ووقفاته وهدوئه هذا الصوت الذي تسمعه وتتمنى تكون فوق جبل بكيس قات وعلبتين ماء وترمي باقي العالم في صندوق وتقفل عليهم لما ينتهي علي ذهبان من الاغنيه الله يذهب عنك الهم ويرحمك
اعتقد ان كل من سمع لحن وصوت الفنان الراحل علي ذهبان في اداء اللحن الصنعاني والعراقي لاشك ان الكل يقولون ذهبان في المرتبة الاولى الله يرحمه
من اصعب الاغاني الصنعانيه ومن غناهايعتمدفنه
هذا الفن وبس رحمة الله عليك الى يوم يبعثون وعلى اموات المسلمين
ءاخرمره سمعت فيها هذه الءغنيه ءيام دراستي في كلية التربيه بءبهاوكنت متجه من مدينة ءبها لمدينة الطاءف في سياره ءجره وعندماوصلنا مدينة الباحه ءذا بالمطروالضباب (لكل مقال مقام )قلت لساءق الءجره جنب وءنزل ءجيب شريط كاسيت فيه هذه الءغنيه ويغنيها الفنان عبدالله الدويري من جيزان والسعيدالذي
ويراى ان ملكه وجمله ماحوى محتقر في عيون الحبايب . 😢
جميل يادهبان ابدعت؟
الله يرحمه ويغفر لها ويسكنه فسيح جناته وانا الله اليه راجعون أحسن الله عزكم وغفر لميتكم من الجنه بإذن المولى سبحانه وتعالى عبده فتح الدين زيلعي
فنان كبيرالله يرحمه
الله يرحمك يا بلبل تهامه ويرحم كبار الفن ناصرمكي ولدجيزان
هذا صدق فنان الله يرحمه
العود والصوت روووعه
الله يرحمه كم اطربنا واشجانا هذا الفنان
ابدع في الاغنيه الله يرحمه
كلمات / القاضي محمد عبدالرحمن الانسي
اللحن / من التراث
السعيد الذي ماعرف كيف الهوى
لا الذي فيه قد صار ناشب
فاحتكم له سوا كان حكمه او غوى
فالمحبة لها امر غالب
تجعل السمح معوج والمعوج سوى
امرها في الخواطي صوائب
مابها ضعف يرحم ولا ينفع دوا
فاسال اسال اهل التجارب
كم ملك صار لما عشق يشكو النوى
بعد ماكان يدفع نوائب
ويرى ان ملكه وجملة ما حوى
محتجر في عيون الحبائب
بعد ذا وامغرد على بان اللوا
كل هذا غرائب عجائب
انت تبكي على غصن استوى
وانا ابكى على غصن كاعب
غير ما لي سوى الصبر يا المضنى دوا
ان في الصبر حسن العواقب
لا لنا الخلق لكن لمن شق النوى
يقبل التوب مما كان تائب
=========================
نسئل الله لك الرحمة والمغفره
ياليل مابك تعدوبي ءلى لجج لواعج.النفس والءاهات في سهر
روابي تنتظردمع عطاشى في جفون الليل وليل لابس ثوب الحزن ساكت طوال الليل
ماءشبه الليلة بالبارحه
الله يرحمه كان يخبط في العزف. ملهش في العزف
بعد ماسمعت الفنان علي ذهبان وكل غنان غنى هذه الاغنيه يتم ترشيح الفنان ايوب طارش عبسي للمرتبة الاولى في اداء هذه الاغنيه التراثيه وبدون منازع مع احترامي لجميع من تغنى بها وعندما تشاهد هذا الفنان يعزف بنفس اللحن والوتر ولم يغير العزف ولاكن ايوب حاكاها بكل دقة واجتازها بكل اقتدار
السعيد الذي ماعرف كيف الهوى
لا الذي فيه قد صار ناشب
فاحتكم له سوا كان حكمه او غوی
فالمحبه لها امر غالب
تجعل السمح معوج والمعوج سوی
امرها في الخواطي صوائب
مابها ضعف يرحم ولا ينفع دوا
فاسال اسال اهل التجارب
کم ملك صار لما عشق يشكو النوى
بعد ما كان يدفع نوائب
ويرى أن ملکه وجملة ما حوی
محتجر في عيون الحبائب
بعد ذا وامغرد على اللوا
كل هذا غرائب عجائب
انت تبكي على غصن استوی
وانا ابكي على غصن كاعب
غير ما لي سوى الصبر يا المضنی دوا
ان في الصبر حسن العواقب
لا لنا الخلق لكن لمن شق النوى
يقبل التوب مما كان تائب
_______________
من الفن الجميل والاصيل كلمات / حیدر آغا
القصيدة كلمات الفاضي محمد عبد الرحمن الانسي
ألفت نظر من يحبون الأغاني الصنعانيه أكان من الناحيه الشعريه والغزلية اكثرهم كانوا قضاة ولذلك تجد مسحة صوفيه في شعرهم وغزل عميق عميق غير مرئي وتجد صراع بين القلب وضوابط الأخلاق واحيانا تجد أحدهم ضاق به الحال وأسفر عن مكنونات صدره وبدون محاذير ومره واحده تنفجر أحاسيسه ومشاعره ولم يستطيع تدارك حالته ويعود للشكوى المره والاستعطاف وكانه يطلب من الاخرين ان يقدروا الحال ويعذروه من الحال التي وصل إليها وهذا ملاحظ في شعر المدرسه الصنعانيه القديمه ويتلازم مع نهج المدرسه من ناحية الشعر والغناء بانها في الاصل مدرسه نخبويه ومدرسة مجالس وليس مسارح كانت للنخب العلياء في المجتمع وهذا سر ان الغناء الصنعاني القديم رغم جمال الالحان وعمقه لايصلح للمسارح
@@عبدربهآلالحاج-ح5ع أحسنت اغاني حميميه طربيه كلها مشاعر وأحاسيس لا تصلح للمسارح👍
@@qas77wahh65 نعم كلامك عين الصواب واعتقد والله اعلم ان هذه المدرسه والتي تمتد لثماني قرون مضت أولا هي مدرسه نخبوبه تشكلت ومالت بحكم الممارسه الى ان تكون مدرسه مجالس مجافيه للمسارح حيث ان باقي المدارس العربيه تشكلت من مائتي سنه مع بداية المسارح وخاصه في لبنان ومصر ولذلك هي متزامنه مع المسرح ولذلك هي ابنة المسرح أنظر للغناء الشعبي اللبناني متوافق مع المسرح رغم انه كل شي فيه محلي لهجه وغناء وسياق وقبل المسارح كان عندهم من التمثيل المسرحي في الكنائس من قرون قديمه وهو بالأساس تراتيل كنسيه لمن تمعن في الغناء اللبناني فيه اللطف والرقه ولذلك لم تكن المسارح غريبه عليهم وتبعت باقي المدارس العربيه المصريه واللبنانية من قرن ونصف بعكس الصنعانيه قديمه قبل الكل كانت تمارس بين علية القوم والمجتمع منفصل عن الشارع تماما واستمرت الممارسة على هذا الحال قرون كلما غضت الطرف الامامه في اليمن عنهم وسمحت لهم ومن مائه وخمسين سنه تقريبا دخلت آلات التسجيل لعدن بعد دخول شجرة القات اليمن من الحبشه وكان لفناني عدن القدامى دور في تدوين القديم من المدرسه الصنعانيه وتثبيت لونها وإنتاج الجديد من أجمل الاغاني التي غنت للمدرسه مع وجود جلسات القات فتم ترسيخ هذا اللون من الغناء كجلسات مزاج وكيف وتمت صبغت المدرسه بهذا اللون بحكم الممارسة انا لأعرف الأخ الكريم من اين لكن صدقني الاغنيه الصنعانيه مع الجو الجبلي والرعي والجداول والمطر والخضره والقات كذلك شي خيال وحينما تذهب للمدينه يخف الذوق والميل للأغاني الصنعانيه المهم هذه هي سمة الاغنيه الصنعانيه القديمه تشكلت في منعطفات ومدرجات وطرقات وسفوح الجبال تغنى بها الناس وكلا يسرح بخياله ويمد نظره وخياله إلى مالانهايه هي مدرسة قرار هادئ يميل للعزله والتفرد بالنفس وليس ما تراه هذه الأيام من الازعاج والضجيج في الأعراس واكراما لك ايه الأخ الكريم او الاخت اعتقد حسب علمي ومفهومي القاصر شرحت لك ماهية هذه المدرسه شكرا لكما
وليان يتهسع لجماوضيعه مابضاعتك عنبا وموزوسرات
بكل اسف الصوت خرافي واللحن خرافي رغم تواضع الكلمات لكن اللحن والصوت جعلا من القصيدة خرافية
وبكل اسف صوت المطرب رحمه جميل جدا لكنه غير واضح في مخارج الحروف والتسجيل رديئ جدا
رحمك الله يا علي ذهبان وغفر لك بحق هذا اليوم المبارك الفضيل
بل القصيده من عيون الشعر للقصائد المغناه وعدم بيان بعض الكلمات لانها حمينيه ساكنة القافيه مع مد الكلمات على حساب إظهار اللفظ وهذه دأب ويدن المدرسه الصنعانيه
ابوشهاب
هذابدارنعيم عذب ماخمج واليوم كالءمس شحرورعلى وتر
العربيه تشانل