العراقيات مميزات بل حنينه والإخلاص والأخلاق والثقافيه والأدب وجمالنا مميز وكل خلق لله حلو بس الروح الحلوه تعكس على الشكل العراق وسوريا وفلسطين والجزائر وتونس اجمل خلق الله
وين هذا الحجت بالعراقى! . هى كالت صعب عليها تحجى عراقى و فى النهاية كالت: شكو ماكو و خلص . أنى مصرى و من أحجى عراقى وى عراقيين بعضهم يحس إنى عراقى من حجيى وياه الحمد لله يعنى من إتقانى للججى باللهجة العراقية
Welcome the capital algerian caftan القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل) وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس» وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان. الفرس : إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا) حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك". وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين. بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا. عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان) العرب : عند دخول العرب الى بلاد فارس انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي. الأتراك السلاجقة : وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187. تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي. وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين الأتراك العثمانيين : كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان. بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان. شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة : شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية. الجزائر : مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة. من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية. المغرب : إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه. وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين. بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور. أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ، وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب
حلمي اشتري بيت المصطفى الاخره ان شاء الله الميت الى ان شاء الله يتحقق مع مستوى العراقي حلم يشتري بيت وعم المستقبل بنتي اني بنت ام الزوج ان شاء الله حلمي تحقق و مصطفى الاغا الاسم عوض احمد محمد عبد الرحمن عبد الله بن السوداء على الاسم عوض احمد محمد عبد الرحمن عبد الله من السودان حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم ان شاء الله حلمت اخوي مصطفى ان شاء الله يتحقق مصطفى الحاقه انا اسمي احمد من السودان يارب يارب يارب يارب يارب حلمي تحقق يارب حلمي ضاقت يارب حلمي ذاق من متصل ان شاء الله ان يحقق مع مصطفى الاغا مصطفى الاغا مصطفى الاغا ان شاء الله المحل حقك ان شاء الله المدقق المستودع احلم اشتري بيت وافتح لي مشروع ان شاء الله عمي مستقبل بنتي
اجمل نساء رايت حتى الان العراقيات والسوىيات كل الحب للبلدين العراقي السومري والسوري العربي
بس عراقيات غير
@@AbnAbn-vt1rw ؟؟؟
العراقيات مميزات بل حنينه والإخلاص والأخلاق والثقافيه والأدب وجمالنا مميز وكل خلق لله حلو بس الروح الحلوه تعكس على الشكل العراق وسوريا وفلسطين والجزائر وتونس اجمل خلق الله
فديييت هذا الجمااال أهل سوريا مصنع كيك😂🥺♥️♥️🇮🇶
اختي بارك الله فيكي لا تضعي صوره امرأه او جزء منها كل الشعر والعيون واليدين و غيرها تجنبن للاثم وهذا قول اهل العلم
تحيه من العراق الى اقرب شعب لنا سوريه
اجمل نساء الكون عراقيات سوريات
فديت ايلي بيحكي عراقي قوربانبمممم😍😍😍😍😍
السوريات عندهم جمال ما شاء الله اذكر بنتين في صفنا سوريات جمالهم ما اقدر اوصف لكم ما شاء الله
انت من اي بلد عربية
@@lanabeauty6084 من امارات
کلش کلش احب الشعب السوري 😘🇮🇶💚تحية من العراق الى سوريا ❤️ وكل الوطن العربي
موقف شريف من مقدم كبير مثل مصطفى الاغا بحق العراق 🇮🇶
أجمل ممثل بل درامة السورية والعربية☺️
لا اله الا الله محمد رسول الله صل الله عليه وسلم☝🏻❤♥❤♥❤♥♥♥❤♥♥
حلم ياحد ياصمد يالله
محمد من العراق
هاي الممثله تخبل ولاء طريقة كلامها وصوتها حلو
جميل ❤🇮🇶
ئححح جمال ما شاء آلله
شكرا كتير 🌹
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يارب العالمين🤲🏻♥❤♥❤♥❤❤
جمالها ياخذ العقل ❤️
انا بدقن اللهجه العراقيه صح
من وين انتي 💗
تحيه من العراق لكي
ماشاء الله تبارك الله من اجمل الجميلات لي شفتهم في حياتي ربي يحميك
وحدة أجمل من الثانية 🥺❤❤❤😫
كيك ما شاء الله 🥺😭😂💕
الله اكبر☝🏻❤♥♥❤♥❤♥❤❤
بارك الله لكم. . رحلة اللهجات
جميلين اهل سوريا بس عراقيات غير الله يحفض عراقنه الحبيب وخوانا،السورين مع حترامي جميع الدول العربية
شنو هاذه الجمال اتخبلين
اتخبل اشلون نزاكه ومحترمة
اكيد منورين
ولاء العزام 😍😍😍😍
والله من كد ما احب سوريا واتمنى اتزوج سوريه
فكرت انو ارووح اقاتل بسوريا مع القوات السوريه والجيش العراقيه المتواجد بسوريا
تطربون على الغريب؟
@@hudaali9919 😅😅
@@hudaali9919 مثل ما انتن تطربن على الغريب😅 وحده بوحده
سبحان الخالق العظيم
مبدعة 💝 💝
اتمنه ازوج سوريا انه من العراق تحيه الشعب السوري
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الله كريم
الله امنتي ازوج زوجه سوريه تخاف الله ما يهم العمر حتى أكبر مني تكون شريكة حياتي ام أولادي من سوريا اخوكم من العراق احبكم احبكم احبكم
حلوة حيل حبيبتي
🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
😻😻😻😻
احبها فنانه واتابع مسلسلاتها لاكن والله ولاخطرلي اعرف اسمها تفاجئت اسمها ولاء♥️
ألك أعمال هي سنه برمضان فنانه ولاء عزام
اي عندي ❤️🌹
كتييييبر منيح 😊😊
شوكت حجت عراقي؟؟ 🕵🏻♀️
اللهجة العراقية صعبة مو اي واحد من غير العراق يعرف يتقنها حتى لو اتكلم بالعراقي يشذ ولكنته تبين انو مو عراقي
اني هم ٦/٦/١٩٨٠
أّتٌـمًنِى أّﺰوٌجّـ سِـوٌريِّ 🙈🙈
وعراقين وين يرحون عل السوريات
وين هذا الحجت بالعراقى! . هى كالت صعب عليها تحجى عراقى و فى النهاية كالت: شكو ماكو و خلص . أنى مصرى و من أحجى عراقى وى عراقيين بعضهم يحس إنى عراقى من حجيى وياه الحمد لله يعنى من إتقانى للججى باللهجة العراقية
Welcome the capital algerian caftan
القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل)
وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس»
وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان.
الفرس :
إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا)
حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك".
وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة
واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين.
بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا.
عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان)
العرب :
عند دخول العرب الى بلاد فارس
انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن
وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد
حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء
حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان
وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة
انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي.
الأتراك السلاجقة :
وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية
حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر
أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187.
تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي.
وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند
وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
الأتراك العثمانيين :
كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان.
بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه
ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان.
شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة :
شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية.
الجزائر :
مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة
وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة.
من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية.
المغرب :
إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر
حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول
من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه.
وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين.
بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور.
أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ،
وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب
الجمال السوري مابعده جمال فديت الجمال السوري
شكو ماكو عيني يا نظر عيني
كانو بمسلسل ازمه عائله كانو بكلوريا
سلمى ومنى ههههههههه
شو اسم البنت الثانيه ام البيض برصاص
والله الكوميدي احلى في مسلسل دنيا
يا مسلسل تحجي بي عراقي شسمة؟
عرفتي؟؟
@@dr.hussaindr.hussain5535 غرابيب سود
@@dr.hussaindr.hussain5535 مسلسل عل داعش لحد الان ما نعرض
@@user-wg8qs6hp9k انعرض برمضان 2017 اسمه غرابيب سود
ها يا اغا. حطيت عينك على البنت
لا حياتي حبيبتي هوايه كلمات عراقية
شرف النا تحجين عراقي
ليش مثلا شرف النا لان تحجي عراقي
@@moonboon5818 ولله مادري هيه منو حته إله الشرف وحده استغفر الله
هيه اله الشرف مو احنه
دكل خر. ا يا عطواني
اني عراقية
بس اعرف لهجة سوريا اكثر من عراقي
لان لهجتنا مو عربية اتعلمنا من مسلسلات مدبلجة
- دورها بـ مسلسل #عطر_الشام فـد شيء .
حلم. حلم. حلم حلم
الحلم 9669
ما رآح يوصل لحلاكي
حلم
9669حلم
صوتها خشن ولاكنها ست.
اتمنه ازوج زوجه سوريه تكون شريكة حياتي يارب انا من العراق
الله كريم ان شاء الله
جان استحيت
عم يتغزل واضح ههههههه
حلمي اشتري بيت المصطفى الاخره ان شاء الله الميت الى ان شاء الله يتحقق مع مستوى العراقي حلم يشتري بيت وعم المستقبل بنتي اني بنت ام الزوج ان شاء الله حلمي تحقق و مصطفى الاغا الاسم عوض احمد محمد عبد الرحمن عبد الله بن السوداء على الاسم عوض احمد محمد عبد الرحمن عبد الله من السودان حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم حلم ان شاء الله حلمت اخوي مصطفى ان شاء الله يتحقق مصطفى الحاقه انا اسمي احمد من السودان يارب يارب يارب يارب يارب حلمي تحقق يارب حلمي ضاقت يارب حلمي ذاق من متصل ان شاء الله ان يحقق مع مصطفى الاغا مصطفى الاغا مصطفى الاغا ان شاء الله المحل حقك ان شاء الله المدقق المستودع احلم اشتري بيت وافتح لي مشروع ان شاء الله عمي مستقبل بنتي
الشكو ماكو طالعة من حلكها حلاوة مال جزر
الحلم 9669
حلم. حلم. حلم. حلم
9669حلم
الحلم 9669
الحلم 9669
الحلم 9669
الحلم 9669
الحلم 9669
9669حلم
الحلم 9669