Filosofia Contemporânea - Xavier Zubiri - parte 1 de 3

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 16 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 22

  • @RobinsonDanieldosSantos
    @RobinsonDanieldosSantos 3 ปีที่แล้ว +2

    Que aula sensacional!

  • @danilofranco219
    @danilofranco219 3 ปีที่แล้ว

    24:30
    29:24

  • @magnofernandes2479
    @magnofernandes2479 6 ปีที่แล้ว +13

    Ele é maravilhoso e as aulas tbm, mas pelo amor de Deus, caprichem nesses audios horríveis que o trabalho merece!

  • @DiogoSantana6067896
    @DiogoSantana6067896 6 ปีที่แล้ว +4

    Valeu

  • @proust005
    @proust005 5 ปีที่แล้ว +2

    Poxa, uma pena o áudio. Zubiri é o meu filósofo preferido e tinha muita curiosidade de saber tudo que foi falado. Principalmente no último vídeo quando o professor diz ser uma tentativa que não foi inteiramente bem sucedida.

    • @Thiago-pl1dr
      @Thiago-pl1dr 4 ปีที่แล้ว

      Você por acaso sabe onde posso encontrar o pdf do zubiri "sobre la esencia"?

    • @proust005
      @proust005 4 ปีที่แล้ว

      @@Thiago-pl1dr Não, eu não sei. Esse livro eu não li ainda. Eu li toda a trilogia senciente.

    • @Thiago-pl1dr
      @Thiago-pl1dr 4 ปีที่แล้ว

      @@proust005 E o que achou? eu estou lendo o inteligência e realidade agora mesmo

    • @proust005
      @proust005 4 ปีที่แล้ว +2

      @@Thiago-pl1dr Chupisque de imediato É o melhor livro de filosofia que li ate hoje. Ele mostra porque Kant estava errado e definitivamente mostra algo muito simples: a realidade existe e é inequívoca. Não trabalhamos com representações mentais. Não existe fenômenos. É o melhor antídoto contra o pós modernismo. Nessa aula o Prof. diz que Zubiri esta entre os 03 maiores filósofos metafísicos da humanidade junto com Aristóteles e São Tomas de Aquino. Eu só consegui escrever meu primeiro livro que fala sobre criatividade fundamentando-o nas teses. A única coisa ruim é que ele é muito chato e maçante de ler.

    • @Thiago-pl1dr
      @Thiago-pl1dr 4 ปีที่แล้ว

      @@proust005 Que foda. Eu tendo uma certa influência de kant, e mal posso esperar para ver como ele refuta esse idealismo kantiano. Aliás, eu estou na parte (bem no começo) onde ele tá tratando da apreensão de realidade (reidade) e contrastando com a apreensão de estimulidade. Achei que ele tá sendo MUITO minucioso até agora, e quero ver as implicações disso no quadro final. Até agora ele, em menção aos outros filósofos, só destacou que "formalidade" não é o mesmo que informação no sentido aristotélico-kantiano, e que é anterior a qualquer informação espaciotemporal (ele refuta a estética transcendental?).

  • @helioevangelista7062
    @helioevangelista7062 4 ปีที่แล้ว +1

    Se vocês conectarem este video a um fone de ouvido, o som fica bem melhor, inclusive ajuda na concentração.

  • @leonardovasconcelos1653
    @leonardovasconcelos1653 6 ปีที่แล้ว +6

    No começo da aula, quando o professor comenta sobre a Fenomenologia e diz que ela possui uma raiz Kantiana, ele não chega a abordar sobre Edmund Husserl, não seria relevante?

  • @ki4045
    @ki4045 ปีที่แล้ว

    Mas pera lá, se a essência das coisas que é estrutura lógica precisa ter a mesma propriedade da coisa, e por assim dizer, as acidentalidades tornam a essência compossível aos sentidos, então, as próprias acidentalidades se tornam necessitaristas? Isso me parece um problema.

    • @jorgeteixeira2707
      @jorgeteixeira2707 21 ชั่วโมงที่ผ่านมา

      Necessitaristas é foda kkkk. Necessária. Sim, em sentido ontológicos acidentes são necessários. Só são não necessários em sentido lógico.

  • @Ventaniacorre
    @Ventaniacorre 6 ปีที่แล้ว +4

    Melhorem o áudio! Não consigo ouvir porcaria nenhuma!