كم تهزني هذه الآيات، "ألم يان للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله و ما نزل من الحق، ولا يكونوا كالذين أوتو الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ". متى يارب سنعود إليك🥺، الرب ينادينا و يقول ألم يحن الوقت لتخشع قلوبكم و تكفوا عن اللهو و الغفلة عني اليس جميلا هذا النداء كم هو جميل ان يناديك حبيب حريص عليك وانت غارق في مستنقعك و يعدك أنه سينقذك و انت واثق في وعده، عودوا إلى ربكم عودوا إلى الرحيم الودود ، و لا تكونوا كالذين ماطلوا وأخرو العودة حتى قست قلوبهم، وإن ظننتم أن القلوب قد قد قست و لا أمل من أن تخشع فربوكم يقول بعد هذه الآية "اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون" كما أحيى الأرض بعد موتها فهو قادر على إياء قلوبنا فاعقلوا يا مؤمنين❤
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
كم تهزني هذه الآيات، "ألم يان للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله و ما نزل من الحق، ولا يكونوا كالذين أوتو الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ".
متى يارب سنعود إليك🥺، الرب ينادينا و يقول ألم يحن الوقت لتخشع قلوبكم و تكفوا عن اللهو و الغفلة عني اليس جميلا هذا النداء كم هو جميل ان يناديك حبيب حريص عليك وانت غارق في مستنقعك و يعدك أنه سينقذك و انت واثق في وعده، عودوا إلى ربكم عودوا إلى الرحيم الودود ، و لا تكونوا كالذين ماطلوا وأخرو العودة حتى قست قلوبهم، وإن ظننتم أن القلوب قد قد قست و لا أمل من أن تخشع فربوكم يقول بعد هذه الآية "اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون" كما أحيى الأرض بعد موتها فهو قادر على إياء قلوبنا فاعقلوا يا مؤمنين❤
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤️
الشيخ احمد طال ماشاء الله مبدع ف النهاوند والكرد الله يحفظه
ما شاء الله
ماشاءالله روووعة بطل
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته اذكروا الله وصلوا على سيدنا الحبيب المصطفى محمد اللهم صلِ على سيدنا محمد و على آله وصحبه كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد❤️❤️❤️❤️❤️ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين❤️❤️❤️❤️❤️ اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات🌹❤️ في حديث رواه مسلم في الصحيح: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، هذا من باب الوعيد عند أهل السنة والجماعة ليسوا كفاراً بل من باب الوعيد والتحذير والترهيب، المسبل يدل على أنه كبيرة من الكبائر، والمنان في العطية الله جل وعلا قال: لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى [البقرة:264]، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، اللي يقول: والله إنها علي بكذا، والله إني شريتها بكذا، والله إنها ...... بكذا وهو يكذب حتى ينفقها يمشيها ويأكل أموال الناس بالباطل هذا وعيد شديد يدل على أن هذا من الكبائر من كبائر الذنوب مثل الحديث الآخر: ثلاث لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: شيخ زاني -شيخ شايب- وملك كذاب، وعائل مستكبر، هذا يدل على أن الزنا مع الشيخوخة مع كبر السن يكون أعظم من الزنا في الشباب أكبر إثماً، وهكذا الملك الكذاب إثمه أكثر؛ لأنه قد أعطاه الله الملك وأغناه الله عن الكذب فما الحاجة للكذب، وعائل مستكبر مع فقره يستكبر، الغني قد يحمله الغنى لكن هذا مع كونه فقير يستكبر هذا يدل على أن الكبر طبيعة له وسجية له نعوذ بالله فاشتد بهذا إثمه نسأل الله العافية لا حول ولا قوة إلا بالله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً سماحة الشيخ.
اخواني السلام سنه و رده واجب ردو السلام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
اخواني السلام سنه و رده واجب ردو السلام
وعليكم السلام ورحمة وبركاته
📿🤲
من فضلكم ابغا رابط الستلاوة كاملة
ليش مايقرا بهذا المقام في الحرم
هذا المقام هو النهاوند، يتم منع الأذان فيه في الايام العادية في الاردن، فقط الأذان الاول الفجر، يومي الخميس والأحد