Katkıda bulunmak istiyorum Ortak edenler şeriklerini gördüklerinde “Rabbimiz bunlar senin dununda çağırdığımız ortaklarımız” dediler. Onlar (şerikler) onlara “kesinlikle siz yalancısınız” diyerek laf attılar. (Nahl 86) Bu ayette de şerikliğin reddini görüyoruz. Şerikler kendilerinin şerik olduğunu kabul etmemektedirler. Bunun iki sebebi vardır. Birincisinde aynı dönemde yaşamamış müşrik-şerik ilişkisi vardır. Eski liderlerin, eski düşünürlerin ilkeleri, kuralları benimsenmiş ve Allah’ın kurallarına aykırı olan bu kurallar uygulanmıştır. İkincisinde aynı dönemde yaşamışlardır ama müşrikler şeriklerini tanımakta, şerikler müşriklerini tanımamaktadırlar. Müşrikler şeriklerini seçmekte, onun için ölmekte, onu sokakta, kahvede, sosyal medyada, her yerde ateşli şekilde savunmakta, onu yüceltmekte, onu desteklemektedirler. O da bu desteklerle kural koyucu olarak seçilmekte ve Allah’ın kurallarına aykırı kuralları koymaktadır. Ancak kendini şerik yapan müşrikleri tanımamaktadır, bu nedenle onlara yalancılar demektedir. Diğer bir durum da kendisini inançlı bir insan olarak görmekte, namazını kılmakta, haccını yapmakta, ama çoğunluğun desteğini almak için onlara uyarak kurallar koymaktadır. Hatta bir yerde insanlar haksızlıkla öldürülürken mitingler düzenlemekte ve insanlar o mitinglerde bağırarak rahatlamakta, bu bağırıp çağırmalarla haksızlıkla insanları öldürenlerin öldürmekten vazgeçecekleri saçmalığına inanmak da istemektedir. Bu nedenlerle kendisine asla şerik olmayı yakıştıramamaktadır. Çünkü onun kafasındaki şerik veya müşrik kavramı putlara secde etmekle sınırlıdır. Cahiliye döneminin Kuran’dan bihaber ruhbanlarının tanımı böyle olunca bu sonuç da kaçınılmaz olmaktadır. Lokman’ın oğluna yaptığı uyarı bizim için de uyarıdır. Şirk içinde olmak öyle sanıldığı kadar zor değildir. Günümüzde tüm kavramların içi boşaltılıp yerine başka manalar yüklendiği yani tahrif edildikleri için şirk de bundan nasibini almıştır. Lokman şirke azim zulüm demiştir. Hem de üç te’kîdle demiştir. Müşedded inne ile iki, başlama lâmı ile bir olmak üzere üç te’kîd vardır. Zulüm bir şeyi olması gereken yerde değil başka yere konumlandırmak veya olmaması gereken yerde konumlandırmaktır. Şirk kural koyucu olarak bir şeriki gerektirir, Allah’ın yerinde konumlandırılmıştır. Allah’ın izin verdiği kuralların yerine Allah’ın kurallarına aykırı kurallar konumlandırılmıştır. Bu kurallar olmaması gereken yere konumlandırılmıştır. Bu nedenle şirk zulümdür. Etkisi çok büyük olan bir zulüm olduğu için azim zulümdür. Kötülüklerin kaynağıdır. Şirk yüzünden insanlar mutsuzdur, huzursuzdur. Allah’ın kurallarına uygun yaşamamakta, bu nedenle bir grubun hakimiyeti altında, onların bir nevi gönüllü köleleri olarak yaşamaktadırlar. Sömürücü Sermaye sahte dolarlar, sahte dijital paralar üreterek insanları sömürmekte bunu da şirk ile başarmaktadırlar. Tüm dünyayı uyutmakta, çoğunluk demokrasisini kutsallaştırmakta, insanlar da bu şirk sistemine hizmet etmekten geri durmamaktadırlar. Oysa bu sayede istedikleri yasaları çıkarmakta, yasaları da istedikleri gibi uygulatmaktadırlar. İnsanlar da gelecek korkusu altında, yarın ne olacağını, başına ne geleceğini bilemeden, haksızlıklara uğrayacakları korkusu ile yaşamaktadırlar. Bu nedenle azim zulümdür. Etkisi çok büyük olan bir zulümdür. Lokman’ın “ey oğul” değil “ey oğulcuk” demesiyle oğluyla arasında bir mesafe olmadığını, aralarının samimi olduğunu anlamaktayız. Oğluna şirkten uzak durmasının öğüdünü vermektedir. Kuran’da bu öğüt vermenin anlatılması bizim de Lokman gibi insanlara şirkten uzak durma öğüdünü vermemiz gerektiği içindir. Biz de burada bunu yapmaktayız Allah’a şükrederek. Teşvikiye, Yalova 13 Nisan 2024 M. Lütfi Hocaoğlu
Bu güzel sohbetten bizlerin de faydalanmasını sağladığı için teknik ekibe teşekkür ederim. Organizasyonda emeği geçen herkesten Allah razı olsun.
Allah razi olsun sizden
Hocam sanki içimdeki dertlerimi dillendiriyorsunuz.sizi yakın zamanda dinlemeye başladım.
Agzınıza yüreğinize emeğinize sağlık Allah razı olsun sizden hocam ❤
Yaklaşık 1 yıldır youtubeden izliyorum.Verdiğiniz bilgiler için teşekkür eder size yakışmayan salak vb.kelimeleri kullanmamanızı temenni ederim.
Bazıları salak sa kullanması gerekiyor çünkü o salaklar laftan anlamıyor
Hocam harika yorumlama
SELAM
❤❤❤
RAZI OLSUN HOCAM, EMEĞINIZE SAĞLIK AĞZINIZA SAĞLIK AĞZINIZA SAĞLIK. BIZLERIN TERCÜMANI OLUYORSUNUZ. 🤲
Sağol hocam
🌹🌹🌹🌹🌹
Müminin mesuliyeti onun melguliyetidir.👍🏻
Katkıda bulunmak istiyorum
Ortak edenler şeriklerini gördüklerinde “Rabbimiz bunlar senin dununda çağırdığımız ortaklarımız” dediler. Onlar (şerikler) onlara “kesinlikle siz yalancısınız” diyerek laf attılar. (Nahl 86)
Bu ayette de şerikliğin reddini görüyoruz. Şerikler kendilerinin şerik olduğunu kabul etmemektedirler. Bunun iki sebebi vardır. Birincisinde aynı dönemde yaşamamış müşrik-şerik ilişkisi vardır. Eski liderlerin, eski düşünürlerin ilkeleri, kuralları benimsenmiş ve Allah’ın kurallarına aykırı olan bu kurallar uygulanmıştır. İkincisinde aynı dönemde yaşamışlardır ama müşrikler şeriklerini tanımakta, şerikler müşriklerini tanımamaktadırlar. Müşrikler şeriklerini seçmekte, onun için ölmekte, onu sokakta, kahvede, sosyal medyada, her yerde ateşli şekilde savunmakta, onu yüceltmekte, onu desteklemektedirler. O da bu desteklerle kural koyucu olarak seçilmekte ve Allah’ın kurallarına aykırı kuralları koymaktadır. Ancak kendini şerik yapan müşrikleri tanımamaktadır, bu nedenle onlara yalancılar demektedir. Diğer bir durum da kendisini inançlı bir insan olarak görmekte, namazını kılmakta, haccını yapmakta, ama çoğunluğun desteğini almak için onlara uyarak kurallar koymaktadır. Hatta bir yerde insanlar haksızlıkla öldürülürken mitingler düzenlemekte ve insanlar o mitinglerde bağırarak rahatlamakta, bu bağırıp çağırmalarla haksızlıkla insanları öldürenlerin öldürmekten vazgeçecekleri saçmalığına inanmak da istemektedir. Bu nedenlerle kendisine asla şerik olmayı yakıştıramamaktadır. Çünkü onun kafasındaki şerik veya müşrik kavramı putlara secde etmekle sınırlıdır. Cahiliye döneminin Kuran’dan bihaber ruhbanlarının tanımı böyle olunca bu sonuç da kaçınılmaz olmaktadır.
Lokman’ın oğluna yaptığı uyarı bizim için de uyarıdır. Şirk içinde olmak öyle sanıldığı kadar zor değildir. Günümüzde tüm kavramların içi boşaltılıp yerine başka manalar yüklendiği yani tahrif edildikleri için şirk de bundan nasibini almıştır.
Lokman şirke azim zulüm demiştir. Hem de üç te’kîdle demiştir. Müşedded inne ile iki, başlama lâmı ile bir olmak üzere üç te’kîd vardır. Zulüm bir şeyi olması gereken yerde değil başka yere konumlandırmak veya olmaması gereken yerde konumlandırmaktır. Şirk kural koyucu olarak bir şeriki gerektirir, Allah’ın yerinde konumlandırılmıştır. Allah’ın izin verdiği kuralların yerine Allah’ın kurallarına aykırı kurallar konumlandırılmıştır. Bu kurallar olmaması gereken yere konumlandırılmıştır. Bu nedenle şirk zulümdür. Etkisi çok büyük olan bir zulüm olduğu için azim zulümdür. Kötülüklerin kaynağıdır. Şirk yüzünden insanlar mutsuzdur, huzursuzdur. Allah’ın kurallarına uygun yaşamamakta, bu nedenle bir grubun hakimiyeti altında, onların bir nevi gönüllü köleleri olarak yaşamaktadırlar. Sömürücü Sermaye sahte dolarlar, sahte dijital paralar üreterek insanları sömürmekte bunu da şirk ile başarmaktadırlar. Tüm dünyayı uyutmakta, çoğunluk demokrasisini kutsallaştırmakta, insanlar da bu şirk sistemine hizmet etmekten geri durmamaktadırlar. Oysa bu sayede istedikleri yasaları çıkarmakta, yasaları da istedikleri gibi uygulatmaktadırlar. İnsanlar da gelecek korkusu altında, yarın ne olacağını, başına ne geleceğini bilemeden, haksızlıklara uğrayacakları korkusu ile yaşamaktadırlar. Bu nedenle azim zulümdür. Etkisi çok büyük olan bir zulümdür.
Lokman’ın “ey oğul” değil “ey oğulcuk” demesiyle oğluyla arasında bir mesafe olmadığını, aralarının samimi olduğunu anlamaktayız. Oğluna şirkten uzak durmasının öğüdünü vermektedir. Kuran’da bu öğüt vermenin anlatılması bizim de Lokman gibi insanlara şirkten uzak durma öğüdünü vermemiz gerektiği içindir. Biz de burada bunu yapmaktayız Allah’a şükrederek.
Teşvikiye, Yalova
13 Nisan 2024
M. Lütfi Hocaoğlu
Hocam yürek yangınınızı anlıyorum, ancak keşke bu kadar argo kullanmasanız. Kendi adıma çok rahatsız oluyorum.
Evet size katılıyorum. Hocamızı bende severek takip ederim ama bu tarzı benide rahatsız etti
Çok güzel
Evet evet 10 bin mucahid gazzede imiş
Bu güzel sohbetten bizlerin de faydalanmasını sağladığı için teknik ekibe teşekkür ederim. Organizasyonda emeği geçen herkesten Allah razı olsun.
❤❤❤