고대의 역사를 이해 하는데 가장 큰 장벽은 자신이다. 제자들이 미래와 끝을 문의 했을때, 예수님께 가라사데 (가르치되) "처음을 찾았는가 ? 끝을 찾고 있게. 처음을 찾는 자는 끝을 찾는다. 처음에는 킅과 같으면 끝은 처음과 같다. 인자가 오실 때는 노아의 새대와 같을것이며, 그후로도 Lot의 시대와 같을 것이며, 그후로 같은 시대가 돌아 오지 않겠는가? 집을 나누면, 집을 세울수 가 없고. 오른 팔이 왼팔을 모른다면 , 그 오른팔은 집 주인이 아니죠. 고대는 멀리 떨러져있으나, 인구의 숫자가 적고 교류의 회수나 폭이 작음으로 이해하기 어렵지는 않습니다. 다양하게 봐야 할뿐입니다.
3:03 우리는 어차피 동쪽끝에 있으니 극동은 그대로 극동맞다고 하셨는데 같은 맥락에서 한국ㆍ중국도 극동이라고 하지 않고 동북아시아라고 합니다 ㆍ 즉 유럽 중심이 아니라 아시아 국가는 아시아를 중심에 놓고 보는 것입니다 ㆍ 그 결과 중동도 서남아시아라고 부르고 극동은 동북아시아ㆍ동남 아시아ㆍ중앙아시아 등으로 부르고 있습니다 ㆍ~
![[고대 근동의 하늘신]_주원준박사의 구약성경과 신들_3회](http://i.ytimg.com/vi/5-6v49KFhG8/mqdefault.jpg)
![[고대 근동의 하늘신]_주원준박사의 구약성경과 신들_3회](/img/tr.png)
![[왜 신들인가?]_주원준박사의 구약성경과 신들_1회](http://i.ytimg.com/vi/C6CEsrFZ4hY/mqdefault.jpg)
![[지혜의 향연] 길가메쉬 서사시 - 인류 최초의 서사시가 기록한 깨달음(주원준 박사)](/img/n.gif)
귀한 강의라고 생각합니다.
이런 강의를 통해 신앙의 눈을 뜨게 해주시는 박사님 또한 정말 소중하고 귀하신 분이라고 감히 말씀드리고 싶습니다. 감사합니다.
맹목적으로 자기 종교에 빠져 타인의 종교를 비하하는 종교인들에게 좋은 지침서입니다. 저는 무교지만 유익한 시간입니다. 감사합니다.
평신도 신학자 주원준박사님 감사드리며 강의 흥미있고 지식도 조금씩 높여지네요 영육 건강빕니다🙏
황창연 신부님 께서 디테일한 성경을 박사님 에게 배우라는 말씀을 듣고 강의 듣는데 몰랐던부분을 알게 되고 차분하게 잘 가르쳐 주셔서 감사합니다..
붕 떠있는 신앙생활의 토대를
저 멀리 끌고가셔서 안착시켜준 듯한
안정감있는 강의였습니다.
영성의 흐름이 자리를 잡는 듯한 느낌입니다.
교수님 목소리가 귀에 쏙 들어오면서도 편안합니다.
쉽게 들을 수 없는 인문강의를 듣게 되어 너무 감사합니다
너무도 유익한 강좌입니다. 정말 감사합니다. 1강부터 차근히 공부하고 있습니다. 대학에서 들을 수 없는 훌륭한 공부을 유트브에서 공부하게 되니 얼마나 고마운지요.
+찬미예수님 박사님 강론 편안하니 잘 시청합니다. 감사합니다.
교수님 말씀 감사합니다 아멘🙏🕊👼⚘🌷🌹
흥미롭게 잘듣습니다.
기원전 ㆍ3천년.
와~
교수님 감사합니다
구약학을 통해 옛사람들의 이야기를.통해 하느님의 신비를 더 알 수 있게 되어서 기쁨니다
평소 관심있던 분야인데 친절한 강의로 풀어주시니 넘 감사하네요 ^^
차분하게 말씀 해 주셔서 알아듣기 쉽습니다. 앞으로 나올 흥미진진한 신들의 이야기가 기대됩니다.
주원준 박사님 귀한강의 잘 들었습니다.
감사합니다.
귀한 강의 발견해서 잘 듣고 있습니다.
코로나 시대에 집에서 성서를 더 잘 알 수 있는 공부를 하게 되어 기쁜데요
26강까지 계속 올려주시길 부탁드립니다~
이런뜻깊은 강의듣게되서 넘감사드립니다.
바오로딸 성서공부가 담주 시작인데 너무 좋은 강의를 만났네요! 교수님 강의를
베이스로 어렵고 이해힘든 구약성경 알차게 공부하게될것같네요 !!!감사합니다
좋은 내용 강의 감사합니다
귀한 영상 감사합니다.^^
조근조근 알기쉽게 말씀해주셔서 무지인 저에게 많은 가르침을 주시네요.
앞으로 열심히 공부하겠습니다^^
ebs 클래스 강의 듣다가 너무 재미있어서 찾아왔습니다. 강의 올려주셔서
감사해요
신화는 의미와 체험, 상징의 언어이다. 미신이 아니다. 처음 알았네요..
몰랐던 세계관이 펼쳐집니다~~
감사합니다 🙏
오랜 정신문화의 원류를 타임머신을 타고 들어가보는 것 같아서 선생님 강의 너무 관심이 갑니다
고대의 역사를 이해 하는데 가장 큰 장벽은 자신이다. 제자들이 미래와 끝을 문의 했을때, 예수님께 가라사데 (가르치되) "처음을 찾았는가 ? 끝을 찾고 있게. 처음을 찾는 자는 끝을 찾는다. 처음에는 킅과 같으면 끝은 처음과 같다. 인자가 오실 때는 노아의 새대와 같을것이며, 그후로도 Lot의 시대와 같을 것이며, 그후로 같은 시대가 돌아 오지 않겠는가?
집을 나누면, 집을 세울수 가 없고. 오른 팔이 왼팔을 모른다면 , 그 오른팔은 집 주인이 아니죠. 고대는 멀리 떨러져있으나, 인구의 숫자가 적고 교류의 회수나 폭이 작음으로 이해하기 어렵지는 않습니다. 다양하게 봐야 할뿐입니다.
3:03 우리는 어차피 동쪽끝에 있으니 극동은 그대로 극동맞다고 하셨는데
같은 맥락에서 한국ㆍ중국도 극동이라고 하지 않고 동북아시아라고 합니다 ㆍ
즉 유럽 중심이 아니라 아시아 국가는 아시아를 중심에 놓고 보는 것입니다 ㆍ
그 결과 중동도 서남아시아라고 부르고
극동은 동북아시아ㆍ동남 아시아ㆍ중앙아시아 등으로 부르고 있습니다 ㆍ~
수메르신화의 7일간의 천지창조 마지막날 안식일.
이런 내용은 바이블의 천지창조 내용보다 앞서는 내용입니다.
유대인의 바벨론 유수기 이후에 바이블이 나오는 것 같습니다.
찬미 예수님!
💖💖💖
카톨릭 신앙과 성서고고학 사이에서 너무 방황하고 계시네요
이제 아닌것은 아니라고 해야하지 않을까요
너무 재미가 없어요. 그냥 책을 사서 읽는게 좋겟어요. 안타깝게도.
그럼 듣지 않으시면되지 않을까요